Ok il faisait nuit, c’est vrai il y avait un putain de bruit. Tu était saoul j’étais cool. Sérieusement on vient de se rencontrer, je m’en fou de ton passé… Je veux juste m’amuser pourquoi tu cherche à te marier… Tu veux un gars sérieux… Tu sais ce que je veux… Le regard des gens semble plus important que ton putain de consentement… Merde tu aime cette tension, tu va céder à la tentation. La première nuit on n’a fait aucun bruit, le second soir fais chier s’était dans le noir, la troisième fois bordel on entendais que toi… C’était ton moment de plaisir, une douceur plein de couleur. Tu a aimé et ne cesse de le crier. Cependant une quinzaine passé tu m’a quitté, un mois enjamber tu essaye de m’esquiver. Au final on raconte que je suis le mal, juste animal. Pourtant je ne suis pas le premier et loin d’être le dernier, alors va falloir assumer, on s’est tout les deux baisé donc arrête de fuir tes responsabilité! Je t’ai effleurer tu m’a accepter, je t’ai enlacer tu a mouiller, je réfléchi tu me dis que c’est fini. Mais alors pourquoi tu pleure? De quoi tu a peur? Le rôle du méchant, pas de problème je l’ai tout le temps. Seulement arrête de te leurrer on sait tous que se que tu aime c’est juste baiser, pense juste à l’accepter… On ne peut cacher une foret derrière un arbre!

Il était une fois le maître d’un domaine qui se préparait à partir en voyage. Il appelle son intendant, et lui dit:

- Je pars pour plusieurs semaines, je compte sur toi pour que tout se passe bien en mon absence.

Mais l’intendant est jalousé des serviteurs. Dès que le maître est parti, ils se mettent à le battre, en lui donnant au moins dix raclées par jour.

Chaque soir, l’intendant rentre chez lui couvert de bleus et les yeux pleins de larmes. Sa femme le console en lui rappelant qu’ils ont besoin de ce travail pour vivre.

Trois semaines plus tard, le maître est de retour. Quand il voit son intendant blessé de partout, il lui demande qui l’a mis dans un tel état.  Alors l’intendant lui raconte ce qui s’est passé.

Une fois assuré que son histoire est vraie, le maître demande à son comptable de donner à l’intendant une pièce d’or de sa propre fortune pour chaque coup reçu pendant son absence.

Cela représente une telle somme, que l’intendant décide de  démissionner car il peut cesser de travailler pour le restant de ses jours, et ainsi ne plus jamais risquer de se faire battre à nouveau par les serviteurs.

Il rentre chez lui, portant son gros sac de pièces d’or, pleurant à chaudes larmes.

Sa femme, pleine de pitié, lui demande s’il a été de nouveau battu par les serviteurs.

Et son mari de lui répondre :

- Non, le maître est revenu ce matin, et lorsqu’il m’a vu couvert de bleus, il m’a demandé ce qui s’était passé en son absence. Alors je lui ai raconté comment les serviteurs m’avaient battu chaque jour. Cela l’a rendu si triste qu’il a demandé à son comptable de me donner une pièce d’or par coup reçu. Voici les pièces. Il y en a assez pour tenir jusqu’au restant de nos jours. Je n’aurais plus jamais besoin de travailler.

Surprise, sa femme lui demande pourquoi donc il pleure alors qu’il devrait être heureux.

- Tu ne comprends pas, pleurniche-t-il, je suis triste parce qu’on ne m’a pas battu deux ou trois fois plus, car dans ce cas, j’aurais reçu deux à trois fois plus d’or!

Cette semaine, prenons conscience que si nous disons que nous voulons avancer dans notre évolution spirituelle, nous devons penser de cette manière : nous rappeler à chaque fois que les problèmes et les soucis qui semblent nous déranger ne viennent à nous que pour notre bénéfice.

Lorsque nous arrivons à avoir ce regard sur nos difficultés et obstacles, alors, comme l’intendant, nous apprenons à ne plus en avoir peur, mais au contraire, à les bénir.

Bien sûr, cette histoire ne nous dit pas de se laisser battre ou même de rechercher les coups, mais de ne jamais oublier que tout arrive toujours pour le mieux, pour l’évolution de notre âme.

(Une histoire de Yehuda Berg, sur Kabbalah.com, 18-24 janvier 2009)

[eng]
If you want to promote Improvisation theater as an art form, seek for spontaneity and truthfullness, for that, try connections. Connect with your environment and your fellow partner, go back to your instinct and obey to the impulse of your body.

[fra]
Lorsqu’on débute l’improvisation, on nous enseigne deux choses fondamentales pour improviser : « Ecouter » et dire « Oui et…! ». Ne rejetons pas ces tuteurs qui nous ont permis de grandir ! Ils sont non seulement un premier pas essentiel pour apprendre l’improvisation, mais aussi un premier pas difficile à faire, car dire oui à une proposition qui n’est pas la nôtre, c’est dire oui à l’inconnu, ce qui implique une histoire de peur à surmonter.
On apprend donc à jouer du mécanisme :
J’écoute- J’accepte- Je propose, J’écoute- J’accepte- Je propose, J’écoute- J’accepte- Je propose.
Et puis, à force de pratiquer, on sent qu’on peut réduire ces trois étapes en une : Connecter !
La démarche est très instinctive : elle consiste à se dire : « Ce qui me fait réagir c’est l’autre (celui avec qui je joue) et mon environnement » (4) L’avantage majeur de cette connexion est qu’elle induit des actions authentiques et spontanées.

Sanford Meisner, pour un jeu d’acteur en quête de vérité :
Un des grands précurseurs de cette technique est Sanford Meisner (1905 – 1997). S Meisner était à l’origine un élève de Lee Strasberg (fondateur de l’Actor’s Studio). Gêné par l’aspect affectif de sa méthode (utiliser sa mémoire affective pour jouer les émotions), S Meisner a développé sa propre méthode d’enseignement du jeu d’acteur, en poussant ses étudiants à se fier à leur instinct et à leurs impulsions pour jouer.
Une particularité de son enseignement était « The repetition game ». Cet exercice consistait à engager un jeu de répétition de phrases avec son partenaire, où les seuls changements autorisés dans le dialogue étaient ceux dictés par l’instinct, les impulsions.

Extrait de « S Meiner on acting »(2)
Deux étudiant Anna et Vince sont dos à dos, à un moment donné, l’épaule de Anna cogne le dos de Vince.
« You poked me in the back » / « Tu m’as cogné dans le dos »
« I poked you in the back »
« You pocked me in the back »
« Yes, I poked you in the back »
“Yes, you poked me in the back”
“Yes”, rires … “I poked you in the back”
“What’s funny?” —- Ndt: Ici le changement est autorisé, car l’acteur subit une impulsion, qui est de ressentir de l’agacement face à sa partenaire amusée —-
« What’s funny ? » / “Qu’est-ce qui te fait rire?”
« What’s funny ? »
Etc….
Il poussait ses étudiants à entrer en connexion avec leurs partenaires, pour réagir selon un mode d’action-réaction (« the pinch and the ouch » / “Le pincement et le aïe”), loin de tout processus intellectuel.
« Don’t do anything unless something happens to make you do it » / “Ne faites rien à moins que quelquechose n’arrive et ne vous y pousse!”
“What you do doesn’t depend on you; it depends on the other fellow!” / “Ce que vous faites ne dépend pas de vous, mais de vos partenaires de jeu!”

Il qualifiait l’esprit de son enseignement en ces termes:
“My approach is based on bringing the actor back to his emotional impulses and to acting that is firmly rooted in the instinctive. It is based on the fact that all good acting comes from the heart, as it were, and that there’s no mentality in it.” / “Mon enseignement a pour but de ramener l’acteur à ses impulsions émotionnelles, et pour jouer cela, il faut être solidement ancré dans son instinct. Cela se fonde sur le fait que tout bon jeu vient du cœur, ainsi il n’y a aucun processus intellectuel là-dedans.”

Meisner et l’improvisation théâtrale:
Dans les années 90, une des critiques majeures faite à l’encontre des spectacles en long format produits sur Chicago (EU), était que malgré tout le discours qu’on tenait sur la vérité dans la comédie (« Truth in comedy », enseignée à IO de Chicago), la plupart des troupes tombaient dans la répétition des trucs et astuces pour construire et faire rire, se rapprochant dangereusement de ce qu’on voyait dans les formats cours du « ComedySportz ».(3)
Deux improvisateurs de Chicago : Rob Mello et Kevin Mullaney, ont réagi à cette critique en produisant un long-format appelé « Naked », où toutes les astuces de construction (Taggout, …) étaient bannies, une seule chose était autorisée : « Jouer et seulement jouer ! ».
Pour former les étudiants à la pratique de ce format, Mello et Mullaney ont appliqué les techniques de Meisner au « Center theater » de Chicago, dans le but de promouvoir l’improvisation comme un art, et non le réduire à un simple divertissement.
« People go into improv wanting to be funny. Deep down inside, improv is about being vulnerable and not having to be funny. This is what you need to do to be a good actor. You need to be vulnerable on stage.” / “Les gens vont faire de l’impro pour être drôles. Au delà de ça, faire de l’impro c’est être vulnérable, sans chercher à être drôle. C’est ce dont vous avez besoin pour être un bon acteur. Vous devez être vulnérable sur scène.” Jim Jarvis , improv director at Center theater in Chicago.(3)

La connexion et nous :
L’énorme avantage de cette connexion est qu’elle est totalement spontanée et authentique : on se fie à nos impulsions corporelles et à notre instinct pour agir. De plus, le corps a l’avantage d’être dans l’instant présent, contrairement à notre tête qui se projette dans le passé ou le futur (1). La connexion est donc supérieure à l’écoute et l’acceptation, car son mode d’action ne peut se faire qu’en relation avec nos partenaires de jeu et notre environnement. Nos actions ne résultent que d’un mode d’action réaction (Pinch & ouch) avec nos partenaires et notre environnement.
Dans l’épisode 2 de cet article, je dévoilerai quelques exercices et techniques pour travailler la connexion en improvisation.

Références :
(1) Acting on impulse. The art of making improv theater – Carol Hazenfield.
(2) Sanford Meisner On Acting – Sanford Meisner & Dennis Longwell
(3) The art of Chicago Improv – Rob Kozlowski
(4) Stage d’improvisation mené par les Improfessionals du 17 au 19 juillet 2009 (http://www.improfessionals.com).

Voici une histoire que j’aime beaucoup, trouvée sur le site “Gnothi Seauton”.  C’est un véritable challenge de la mettre en pratique chaque jour!

Le maître zen, Hakuin, vivait dans une ville du Japon. On le tenait en haute estime et bien des gens venait l’écouter dispenser ses enseignements spirituels. Un jour, la fille adolescente de son voisin tomba enceinte. Les parents de cette dernière se mirent en colère et la réprimandèrent pour connaître l’identité du père. La jeune fille leur avoua finalement qu’il s’agissait du Maître Hakuin.

Lire la suite …

Accepter une approche complexe de la réalité, où toutes les choses et les événements sont perçus comme étroitement reliés les uns les autres, ne signifie pas que nous ne pouvons pas en déduire que les principes éthiques sont irrévocables. Et ce, quand bien même il devient difficile de parler d’absolu hors du contexte religieux.

Au contraire, le concept de “l’origine dépendante” nous contraint à considérer la réalité de la relation de causalité avec un grand sérieux.

Quand une situation vous donne ce nœud à l’estomac, ou ces pensées : “Je ne vais pas y arriver” , “Je ne vais pas m’en sortir” ou “Pourquoi ça m’arrive à moi?” sachez que si vous les écoutez et surenchérissez vous alourdissez votre problème, et peut-être même vous le prolongez.

Cette semaine, rappelez-vous que c’est votre âme qui a appelé dans votre vie la belle-mère qui vous pousse à bout, le patron grincheux ou le voisin trop bruyant afin de vous offrir l’occasion de vous re-créer.

Bien sûr, c’est normal de se dire “Whoa! Ceci n’est pas mon colis! Je ne l’ai pas commandé!” Que vous vous en souveniez ou pas, c’est pourtant bien le vôtre. Et si vous cherchez à le jeter dans la rivière, il va sauter avec dix fois plus de force pour revenir dans votre filet… jusqu’à ce que vous l’utiliser pour vous éveiller.

Alors que faire? Aller crier sur les toits : APPORTEZ LES PROBLÈMES!?

Même pas. Ce que veut votre âme, ce n’est pas tant que vous écoutiez la musique mais plutôt que vous l’accueilliez avec entrain.

Parce que lorsque vous avez cette ardeur face aux situations difficiles de votre vie, cela y fait rentrer la Lumière, parce que vous avez compris ce qui est vraiment en train de ce passer : Une occasion d’évoluer  vous est offerte, que votre âme à créée spécialement pour ça…

Cette semaine, ne bloquez pas ce qui vient sur votre route. Si vous acceptez les challenges avec joie et bras ouverts, vous verrez qu’ils vous glisseront à travers.

Et n’oubliez pas, l’eau sera toujours froide, alors autant y sauter maintenant…

(D’après un article de Yehuda Berg, sur Kabbalah.com)

Des regrets, j’en ai eu quelques uns…

Combien d’entre nous sommes embourbés dans des ornières parce que nous nous accrochons  à des affronts passés, des traumatismes, des occasions manquées, et des trahisons?

La meilleure façon de lâcher prise et de se désembourber est de reconnaître et d’accepter que ces choses négatives que nous avons faites (ou qu’on nous a faites) sont des pas sur le chemin qui  nous ont emmené où nous devions être maintenant.

Prenez le temps de repenser aux souffrances du passé. Autorisez-vous à arriver au point où vous pouvez les accepter comme des bénédictions, la chose parfaite qui vous a aidé à construire le nouveau vous.

Pardonnez-vous pour vos erreurs et échecs, car cela faisait partie du chemin.

Cette semaine, à chaque évocation douloureuse du passé, rappelez-vous qu’on ne peut apprendre que par l’erreur, que les choix qui ne vous ont pas rendus heureux vous ont permis de savoir ce que vous ne voulez pas ou plus, et ce que vous désirez vraiment.

Si vous pouvez relâcher votre étreinte sur la colère, la tristesse et les regrets, il sera plus facile pour vous de voir la Lumière dans les ténèbres et d’avancer vers la Liberté et la Paix intérieures.

(D’après un article de Yehuda Berg, sur Kabbalah.com)

Mardi 28 juillet 2009

J’ai appris il y a une heure la mort de papa.

C’est étrange, ça m’a choquée mais pas attristée. Cela fait déjà longtemps que je vois  Papa comme une âme, et donc il n’y a pas de fin, ni de perte . C’est juste son âme qui est partie, ayant fait ce qu’elle avait à faire, dans la limite de cette incarnation.

Pour l’instant, je retiens mes larmes, en pensant à Maman d’abord, et parce que je suis dans le train. Mais il me faudra pleurer pour exprimer ma tendresse pour lui. J’allais dire “accepter son départ”, mais pour l’instant, je crois que je l’accepte tout à fait, que je m’y étais déjà préparée.

Mercredi 29 juillet 2009

Je suis toujours dans la Paix et je m’étonne moi-même. Je ne ressens aucun désir douloureux de le revoir ou de le toucher. Je crois que l’aide de Dieu, l’ouverture de la conscience, m’a permis de zapper cette étape.

Pour pardonner à Papa, il y a quelques années, il m’a fallu le voir comme une âme dans un corps et pas un père, MON père avec tous les voiles du mental que cela interpose. C’est cela qui m’aide, je crois.

Je ressens par moment des bouffées de chagrin, mais c’est surtout quand le mental se met à tourner, à penser au passé. Sinon ce sont des larmes d’émotion suscitées par mon amour inconditionnel pour lui.

Mais il n’est pas triste d’aimer! Je pense alors que c’est plutôt le deuil qui se fait.

Le deuil, c’est d’accepter pour moi que je ne le reverrais plus jamais, et surtout qu’une page de ma vie est tournée. C’est cela auquel le mental s’accroche, à sa page, à ce qu’il a toujours connu, et il a du mal à laĉher prise pour passer à l’aventure suivante!

C’est le plus beau cadeau que papa m’a fait : de me faire réaliser, ressentir au fond de mes tripes que toute chose passe, ou peut passer, même les montagnes, même mon bien-aimé, même mes enfants, tout cela qui est enregistré dans ma tête comme A moi, comme AVEC moi, là, pour toujours.

J’ai toujours entendu parler de l’impermanence, mais je n’avais jamais ressenti ainsi sa véracité. Et étonnamment, de réaliser cela, ce que mon mental jusqu’ici repoussai, refusai, craignait, et bien je me sens libérée.

C’est libérateur d’accepter la vérité plutôt que de vivre dans le mensonge!

Papa m’a aussi montré que je dois apprendre à voir mon bien-aimé, ma mère et les enfants comme des âmes également. C’est plus facile avec des étrangers, mais avec nos proches, on a tendance  a plaquer devant notre regard nos souvenirs, désirs, attentes…

Jeudi 30 juillet 2009

Ce que Papa m’apprend encore : Les choses en elles-mêmes n’ont AUCUNE valeur. Leur valeur ne vient que parce qu’on s’en sert, que par la valeur que NOUS leur donnons.

En parcourant toutes ses affaires, j’ai vu l’inutilité de garder tant de choses, aussi bien dans matériellement que dans notre tête. Est-ce que ce qu’on garde peut nous aider à trouver le bonheur sans conditions? A aider les autres à trouver la paix? Qu’est-ce qui est vraiment utile?

Et je me retrouve à nouveau frappée par cette phrase de Lewis : “Tout ce qui n’est pas éternel est éternellement inutile”.

Ca va m’aider pour dégager ma chambre. Est-ce que ce que je garde là peut me faire du bien, être utile à autrui? Ce n’est pas la même chose que “ça peut servir” , c’est ce qui est utile pour mon âme, pour l’âme d’autrui.

Si tout ce fatras de possessions est lourd pour ceux qui restent, un fardeau encombrant et sans véritable utilité pour d’autres après moi, est-ce vraiment la peine de les garder?

J’aimerais n’avoir que des choses essentielles dans ma chambre.

Merci Papa, je suis heureuse que tu ais quitté cette vie où tu n’as pas su trouver le bonheur, afin que ton âme puisse aller et découvrir de nouveaux horizons, faire de nouveaux choix. Merci d’avoir été toi, car je sais que tout est parfait.

Au revoir, je t’aime…

21 février 2008

Lorsque je comprends que je suis un être créatif, à l’image du Dieu Créateur, que tout création m’est donc POSSIBLE, je ressens une profonde reconnaissance pour ce cadeau de Dieu, et je peux ressentir de la gratitude avant même la manifestation de ma création.

Dans cet état de conscience, je ne peux pas être triste lorsque mon bien-aimé est lointain ou inattentif. Non pas parce que c’est “mal”, mais parce que c’est moi, mon âme, qui a créé cette situation! Je ne peux donc pas être la victime de ma propre création.

Quand j’éprouve de la colère envers mon bien-aimé ou mes enfants, parce qu’ils agissent d’une façon qui me contrarie, c’est envers moi-même, en réalité, que je suis en colère, c’est envers cette part de moi-même qui a créé cette situation pour l’évolution de mon âme.
Cette colère n’a donc pas de sens. Elle vient de l’oubli, de l’illusion.

Les juger et les condamner, c’est ME juger et me condamner. Leur pardonner c’est ME pardonner. C’est me permettre ainsi de faire de nouveaux choix, de nouvelles créations.

Il ne s’agit pas de me changer, mais de guérir d’une pensée qui m’opprime et m’emprisonne.
Il ne s’agit pas de changer les autres,mais moi, de faire de nouveaux choix après avoir noté les choix des autres.

21 février 2008

Ce matin, Seigneur, Tu m’as montré quelque chose de très intéressant et je t’en remercie.

J’ai cru que mon bien-aimé était parti pour la journée sans me dire au revoir, et j’ai senti cette douleur, ce pincement au coeur, la gorge qui se serre, les larmes qui viennent aux yeux, d’autant plus que je venais juste d’apprendre qu’il avait monté un projet avec des amis depuis un moment déjà, en oubliant de m’en parler, comme à son habitude.

Je je me suis sentie rejetée, délaissée, peu importante, juste un meuble, une présence nécessaire.

J’ai lutté contre cette douleur, contre ses sentiments négatifs.

Et puis soudain, je me suis rappelée que si je voulais me donner de l’amour à moi-même, je devais accepter et accueillir ma douleur, au lieu d’essayer de la faire partir.

Je l’ai regardée bien en face, je l’ai ressenti, et je me suis autorisée à pleurer, à sangloter même.

Et ça m’a fait tellement de bien que ça n’a pas duré!

Et puis voilà que je m’aperçois que mon bien-aimé est à la maison! En fait, il était juste allé à la boulangerie et il était rentré sans même que je m’en aperçoive, il ne m’avait pas avertie pour ne pas me déranger, comme j’étais dans ma chambre.

Et j’ai réalisé alors comment j’avais fabriqué moi-même toute cette douleur et tristesse! Comment j’avais laissé les pensées se faire leur film, et comment le chagrin et la tristesse sont ma propre production. Comment, au lieu de constater des faits : il n’est pas là, j’avais brodé tout autour, interprété, imaginé, et combien j’étais prisonnière de cette dépendance affective, qui fait de moi une victime.

Une mendiante d’amour, c’est ce que je suis! J’ai vu que cet amour, cette attention que je recherche, auquel j’aspire, c’est Ton amour, Seigneur.

Tous les êtres humains aspirent à l’Amour infini, et la plupart du temps, nous le recherchons au travers d’un canal imparfait, limité, filtré : un être humain, et nous aussi, souvent,  nous l’offrons d’une manière filtrée, polluée, limitée.

Alors que nous pouvons puiser cet Amour directement à la Source de notre Être véritable, qui EST Amour.

Cette croyance fausse que nous pouvons “manquer” d’amour.  Que nous avons besoin de quelqu’un d’autre pour en avoir.

N’est-ce pas dérisoire de mendier de l’amour à l’extérieur de nous-même, au travers d’un “distributeur” imparfait alors qu’on a la Source en soi?

Et de quelle manière est-ce que je peut ressentir, ouvrir le robinet de cet Amour?

En le donnant à autrui, tout simplement, et à moi-même en premier…

Aimer mon bien-aimé, c’est lui donner ma compréhension, mon “autorisation” à être tel qu’il est. C’est-à-dire à l’accepter tel qu’il est.

Je peux observer ses choix, ses choix de vie, d’attitude, de manière d’être, de faire, etc… mais ce qui me fait souffrir, c’est de vouloir les changer. Et c’est injuste, car j’ai sûrement des choses à changer également, et il ne me fait pas de reproches.

Ce qui m’aide, c’est de me rappeler que ce que je désire de l’extérieur, c’est ce que je dois me donner moi-même, de l’intérieur.

Quand nous regardons le monde actuel, il nous semble fragmenté, divisé, et les êtres qui le peuplent tous séparés les uns des autres.

Mais tous les enseignements spirituels nous disent que nous sommes tous UN, et ils nous rappellent que la fragmentation du monde n’est que le reflet de notre propre croyance en l’existence de la séparation.

Et cette croyance est à la base de toutes les guerres, destructions, exploitations, violences, etc… sur terre.

Une des manières de cultiver le concept de séparation dans nos esprits  est de nous convaincre que nous sommes meilleurs, supérieurs à d’autres.

La source de cela est le jugement.

Cette semaine, apportez la paix à votre esprit – et au monde – en examinant les jugements que vous portez à certaines personnes en vous estimant meilleur qu’elles.

Posez-vous la question : qu’est-ce qui vous gêne véritablement dans ces personnes? Quels boutons en fait, elles “poussent’ en vous? Quelles peurs, souffrances, colères réveillent-elles en vous?

Si vous arrivez à répondre à ces questions, vous verrez que ces personnes apparaîtront sous une nouvelle lumière…et que la distance entre vous et elles vous semblera moindre.

Cette semaine, chaque fois qu’il vous prendra envie de juger autrui, rappelez-vous qu’il n’est qu’un autre Aspect de Vous-mêmes qui a fait le choix de s’exprimer sous une autre forme. Différente, mais non meilleure.

(Article inspiré par un texte de Yehuda Berg, sur Kabbalah.com)

Un Roi avait pour fils unique un jeune Prince courageux, habile et intelligent. Pour parfaire son apprentissage de la Vie, il l’envoya auprès d’un Vieux Sage.

- Éclaire-moi sur le Chemin de la Vie, Sage.

Mes paroles s’évanouiront comme les traces de pas sur le sable, répondit le Sage, cependant, je veux bien te donner quelques indications :

Sur ta route, tu trouveras trois portes. Lis les préceptes inscrits sur chacune d’elles. Un besoin irrésistible te poussera à les suivre. Ne cherche pas à t’en détourner, car tu serais condamné à revivre sans cesse ce que tu aurais fui. Je ne puis t’en dire plus. Tu dois éprouver tout cela dans ton coeur et dans ta chair. Va, maintenant. Suis cette route, droit devant toi.

Le Vieux Sage disparut et le Prince s’engagea sur le Chemin de la Vie. Il se trouva bientôt face à une grande porte sur laquelle on pouvait lire:

“Change le Monde.”

C’était bien là mon intention, car si certaines choses me plaisent dans ce monde, d’autres ne me conviennent pas.

Et il entama son premier combat.

Son idéal, sa fougue et sa vigueur le poussèrent à se confronter au monde, à entreprendre, à conquérir, à modeler la réalité selon son désir. Il y trouva le plaisir et l’ivresse du conquérant, mais pas l’apaisement du coeur. Il réussit à changer certaines choses, mais beaucoup d’autres lui résistèrent.

Bien des années passèrent. Un jour, il rencontra le Vieux Sage qui lui demanda:  - Qu’as-tu appris sur le chemin?

- J’ai appris, répondit le prince, à discerner ce qui est en mon pouvoir et ce qui ne l’est pas, ce qui dépend de moi et ce m’échappe, ce qui dépend de moi et ce qui n’en dépend pas.

- C’est bien, dit le vieil homme. Utilise tes forces pour ce qui est en ton pouvoir, oublie ce qui échappe à ton emprise. Et il disparut.

Peu après, le Prince se trouva face à une seconde porte. On pouvait y lire:

“Change les Autres.”

- C’était bien là mon intention, pensa-t-il . Les autres sont source de plaisir, de joie et de satisfaction mais aussi de douleur, d’amertume et de frustration.

Ce fut là son deuxième combat.

- Tu as raison, dit le Sage. Par ce qu’ils réveillent en toi, les autres te révèlent à toi-même.

Sois reconnaissant envers ceux qui font vibrer en toi joie et plaisir. Mais sois-le aussi envers ceux qui font naître en toi souffrance ou frustration, car à travers eux la Vie t’enseigne ce qui te reste à apprendre et le chemin que tu dois encore parcourir. Et le Vieil Homme disparut.

Peu après, le Prince arriva devant une porte où figuraient ces mots:

”Change-toi toi-même.”

Si je suis moi-même la cause de mes problèmes, c’est bien ce qui me reste à faire, dit-il.

Et il entama son troisième combat.

Il chercha à infléchir son caractère, à combattre ses imperfections, à supprimer ses défauts, à changer tout ce qui ne lui plaisait pas en lui, tout ce qui ne correspondait pas à son idéal.

Après bien des années de ce combat où il connut quelque succès mais aussi des échecs et des résistances, le Prince rencontra le Sage qui lui demanda:  - Qu’as-tu appris sur le chemin ?

- J’ai appris, répondit le Prince, qu’il y a en nous des choses qu’on peut améliorer, d’autres qui nous résistent et qu’on n’arrive pas à briser.

- C’est bien, dit le Sage.

- Oui, poursuivit le Prince, mais je commence à être las de me battre contre tout, contre tous, contre moi-même. Cela ne finira-t-il jamais ? Quand trouverai-je le repos ? J’ai envie de cesser le combat, de renoncer, de tout abandonner, de lâcher prise.

- C’est justement ton prochain apprentissage, dit le Vieux Sage. Mais avant d’aller plus loin, retourne-toi et contemple le chemin parcouru.

Regardant en arrière, le Prince vit dans le lointain la troisième porte et s’aperçut qu’elle portait sur sa face arrière une inscription qui disait:

“Accepte-toi toi-même.”

Le Prince s’étonna de ne point avoir vu cette inscription lorsqu’il avait franchi la porte la première fois, dans l’autre sens. - Quand on combat, on devient aveugle, se dit-il.

Il vit aussi, gisant sur le sol, éparpillé autour de lui, tout ce qu’il avait rejeté et combattu en lui: ses défauts, ses ombres, ses peurs, ses limites, tous ses vieux démons.

Il apprit alors à les reconnaître, à les accepter, à les aimer. Il apprit à s’aimer lui-même, sans plus se comparer, se juger, se blâmer.

Il rencontra le Vieux Sage qui lui demanda:  – Qu’as-tu appris sur le chemin?

- J’ai appris, répondit le Prince, que détester ou refuser une partie de moi, c’est me condamner à ne jamais être en accord avec moi-même. J’ai appris à m’accepter moi-même, totalement, inconditionnellement.

- C’est bien, dit le Vieil Homme, c’est la première Sagesse. Maintenant tu peux repasser la troisième porte.

À peine arrivé de l’autre côté, le Prince aperçut au loin la face arrière de la seconde porte et y lut:

“Accepte les Autres.”

Tout autour de lui il reconnut les personnes qu’il avait côtoyées dans sa vie. Celles qu’il avait aimées et celles qu’il avait détestées. Celles qu’il avait soutenues et celles qu’il avait combattues.

Mais à sa grande surprise, il était maintenant incapable de voir leurs imperfections, leurs défauts, ce qui autrefois l’avait tellement gêné et contre quoi il s’était battu. Il rencontra à nouveau le Vieux Sage.

- Qu’as-tu appris sur le chemin ?

- J’ai appris, répondit le Prince, qu’en étant en accord avec moi-même, je n’avais plus rien à reprocher aux autres, plus rien à craindre d’eux. J’ai appris à accepter et à aimer les autres totalement, inconditionnellement.

- C’est bien, dit le Vieux Sage. C’est la seconde Sagesse. Tu peux franchir à nouveau la deuxième porte.

Curieux, se dit-il, que je nai pas vu cette inscription la première fois.  Il regarda autour de lui et reconnut ce monde qu’il avait cherché à conquérir, à transformer, à changer.

Il fut frappé par l’éclat et la beauté de toute chose. Par leur Perfection. C’était pourtant le même monde qu’autrefois. Etait-ce le monde qui avait changé ou son regard ?

Il croisa le Vieux Sage qui lui demanda:  Qu’as-tu appris sur le chemin ?

- J’ai appris, dit le Prince, que le monde est le miroir de mon âme. Que mon âme ne voit pas le monde, elle se voit dans le monde. Quand elle est enjouée, le monde lui semble gai. Quand elle est accablée, le monde lui semble triste. Le monde, lui, n’est ni triste ni gai. Il est là, il existe, c’est tout.

Ce n’était pas le monde qui me troublait, mais l’idée que je m’en faisais. J’ai appris à l’accepter sans le juger, totalement, inconditionnellement.

- C’est la troisième Sagesse, dit le Vieil Homme. Te voilà à présent en accord avec toi-même, avec les autres et avec le Monde.

Un profond sentiment de Paix, de Sérénité, de Plénitude envahit le Prince. Le Silence l’habita.

- Tu es prêt, maintenant, à franchir le Dernier Seuil, dit le Vieux Sage, celui du passage du Silence de la Plénitude à la Plénitude du Silence.  Et le Vieil Homme disparut.

Charles Brulhart Décembre 1995

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J’ai trouvé cette magnifique histoire sur http://www.metafora.ch

Ce n’est pas parce que nous avons rompu avec cette personne qui nous énervait que nous nous sommes débarrassés de notre intolérance.

Ce n’est pas parce que nous buvons ou que nous fumons que notre solitude ou notre dépression sont parties.

Ce n’est pas parce que nous bousculons nos employés, enfants ou la personne qui partage notre vie que nos sentiments  d’indignité auront disparus.

Cette semaine, repérez de quelles façons vous mettez vos poubelles de côté. Comment vous vous fuyez vous-même.

Qu’est-ce qui vous travaille réellement?

Ressentez votre inconfort intérieur, regardez vos souffrances en face et accueillez-les, reconnaissez-les, comprenez-les.

C’est la meilleure façon de nettoyer les eaux polluées de votre vie et d’en être libéré.

(D’après Yehuda Berg, sur Kabbalah.com)

Nos faiblesses peuvent être des canaux pour la Lumière.

Aucun d’entre nous n’est fort à 100%. Nous avons tous nos tendons d’Achille.

Mais cela nous terrifie de l’admettre. Les grands garçons ne pleurent pas, n’est-ce pas?

Alors nous réagissons par des mécanismes de défense, ou pire encore, nous croyons en notre faiblesse.

Mais la tactique, c’est de reconnaître et d’admettre nos faiblesses.

Cette semaine, chaque fois que vous reconnaissez en vous-même des sentiments d’anxiété, d’inaptitude, de doute, résistez à l’envie de vous juger ou de fuir.

Regardez vos coins d’ombre en face, accueillez-les avec compassion  et en agissant ainsi, vous verrez qu’ils se rempliront de  Lumière.

(D’après un texte de Yehuda Berg surKabbalah.com)

Dimanche 20 janvier 2008

Ma prière, Seigneur, c’est que Tu m’aides à garder les yeux ouverts sur Ta vision de la vie, qu’ils voient la Vérité, toute la réalité de l’instant.

Que je puisse ansi goûter et réaliser la Vie à chaque instant, voir que la Vie est là, palpitante, riche, dans cet instant, et dans cet instant SEULEMENT.

Être dans cet instant et l’accueillir totalement sans le juger ni vouloir le retenir.

Que je réalise que Je Suis l’Observateur de tout ce qui se passe en cette créature.

Mardi 9 janvier 2008

Mon bien-aimé n’est pas là pour répondre à mes besoins, mais pour m’apprendre indirectement à me libérer de ces besoins.

Ce n’est pas par hasard que mon bien-aimé est ainsi, qu’il ne sait pas répondre à mes besoins, c’est parce que cela est nécéssaire pour l’évolution de ma conscience.

C’est également une bénédiction, car cela m’apprend à l’aimer véritablement, c’est-à-dire à respecter sa façon d’être, l’accepter avec amour et gratitude, me réjouir de sa présence sans attendre en retour.

Lorsque je suis consciente de cela, au lieu de souffrir, de jouer la victime ou de lui faire des reproches lorsqu”il ne m’adresse pas la parole de toute la journée, je me tais avec amour, et mon cœur se réjouit de respecter ainsi sa nature taciturne et introvertie.

L’Amour et la Beauté.

Deux choses que nous ne voyons pas assez chez les autres.

Vous savez, ce collègue au bureau qui vous prend toujours à rebrousse-poil?

Cette caissière au supermarché qui est toujours énervée?

Le gros dur qui vous persécutait dans la cour de l’école quand vous étiez petit?

Ils ont tous l’Amour et la Beauté à l’intérieur, et peut-être même à l’extérieur.

Pouvez-vous les voir?

Si vous ne le pouvez pas, cela veut simplement dire que vous n’êtes qu’un être humain.

Mais nous sommes ici sur terre pour aller au-delà de notre humanité.

Nous sommes ici pour faire l’expérience de notre Divinité.

Alors cette semaine, regardons chacune des personnes que nous allons croiser, rencontrer, côtoyer, et qui nous paraissent désagréables, méchantes, haïssables ou disgracieuses, et cherchons en elle l’Amour et la Beauté.

En faisant cela, nous nous rappelons Notre Véritable Nature, celle qui habite en chacun d’entre nous.

Ainsi nous transformons notre regard pour aller au-delà des apparences, au-delà de la fausse personnalité, pour voir Dieu.

Cette semaine, regardons autrui comme Dieu nous regarde : sans juger, sans rejeter, avec amour et compassion.

Et voulez-vous faire un pas de plus?

Cette semaine, prenez du temps à aider l’autre à voir l’Amour et la Beauté qu’il possède en lui-même.

(D’après Yehuda Berg, Kabbalah.com)

2 décembre 2007

Plus j’avance sur mon chemin intérieur, plus je comprends cette Parole de la Bible qui revient très souvent et que Jésus a dite aussi : “Vous posséderez la terre”. Pendant longtemps, elle m’a semblée obscure.

Cette vie, ce corps, cet esprit, cette âme,  et  tout ce qui existe dans le monde, tout ce spectacle de la Vie, c’est Toi qui l’a créé pour moi, Seigneur, c’est TON cadeau pour moi. Tu les as créé afin que je les utilise pour faire l’expérience de TOI en moi. Pour faire l’expérience de Ta nature divine en moi qui est Ce Que Je Suis vraiment.

La vie, toute cette vie est pour moi, pour que je la possède, que j’en prenne possession, c’est-à-dire que je me l’approprie pour l’utiliser à cette fin sacrée : Faire l’expérience de moi en tant que Toi.

Seigneur, je Te prie dem’aider à voir la vie ainsi à chaque instant, continuellement, dans chaque détail, chaque seconde, comme Ton cadeau pour moi.

Voir toute cette plénitude, cette richesse qui vient à moi à chaque instant et que souvent, hélas, je fuis ou crains ou repousse lorsque j’écoute le mental et ses faux concepts qui les interprète à sa manière erronnée.

Que je puisse au contraire les accueillir, tous, sans exception.

Le temps de l’acceptation est passé, à présent, que je rentre dans le temps de l’ACCUEIL.

L’acceptation est pour le croyant fidèle.

L’accueil est pour l’Eveillé.

Débat animé par Jean-Jérôme Bertolus, avec Eric Félix (président de Car Telematics), Alex Turc (président de la Commission Nationale de l’Informatique et des Libertés – CNIL), Julien Pain (monsieur Internet de Reporters sans Frontières) sur ITELE.

C’est tout simplement minable et pathétique. Réveillons-nous!!