Als ich im Januar 1948 in Oppeln geboren wurde, setzte man meinem altmodischen langen Namen im Stammbuch noch das Wörtchen „Freiin“ zu. Dies ist das Synonym für ein jungfräuliches, unverheiratetes Töchterchen eines Freiherrn respektive Barons, was mein Vater in der Tat war. Dieser entstammte einem uralten schlesischen Adelsgeschlecht mit böhmischen Wurzeln. Zum Zeitpunkt meiner Geburt bedeutete das natürlich nichts mehr, mehr noch brachte der „Stand“ meines Vaters unserer Familie während der Besetzung Schlesiens durch die Roten nichts als Ärger und wo Teile unserer Familie schon bei Kriegsende geflohen waren, wurden wir schwache zehn Jahre später schließlich doch noch mehr oder minder vertrieben. In Österreich schließlich fanden wir kurzfristig Zuflucht, doch war dort seit Ende des Ersten Weltkrieges die Nutzung von entsprechenden Titeln offiziell verboten.

Nichts desto trotz war mein Vater, und auch meine Mutter, die ebenfalls aristokratische Vorfahren besaß, bemüht gewesen, meine Geschwister und mich traditionsbewusst zu erziehen. Wir hatten gewiss keine goldenen Löffelchen, nichtmal silberne und als Vater uns verließ, konnten wir in Wien schon froh sein, wenn wir uns Zucker übers Butterbrot streuen konnten – trotzdem wollte unsere verrückte Mutter uns immer unserem „Erbe“ gemäß bestimmten Tugenden nahe bringen. Das fing schon mit dem Glauben an – ich zweifele stark daran, dass es unter meinen Vorfahren ab dem Jahr elfhundert-blumenkohl jemals protestantisches Blut gegeben hat. Meine Mutter war und ist schwer katholisch und im Flur des Hauses, in dem wir später im Saarland lebten, gab es einen kleinen Altar, der zu Ostern, Pfingsten und Fronleichnam über und über mit Blumen dekoriert wurde und vor dem wir dann jeden Abend in diesen Phasen stundenlang beten mussten. Mein Bruder wurde selbstverständlich Messdiener und wir Mädchen wurden nach Beendigung der eigentlichen Schule in die Haushaltsschule zu den Nonnen nach Trier geschickt, wo speziell ich mit dem Glauben mehr als zu hadern begann. Ich glaube, katholischer als bei meiner Mutter hätte man nur noch in Irland oder Polen aufwachsen können.

Dann war Kultur Pflichtprogramm in der Erziehung meiner Mutter. Das wenige Geld, das sie hatte, kratzte sie immer noch so zusammen, dass wir alle Klavierstunden nehmen konnten, was für ihre Begriffe einfach zum guten Ton gehörte. Sie war schon eine Nummer in der Beziehung. Wir lebten wie die Bettler nach außen hin, aber den Geist, den wollte sie unbedingt nobel prägen und wir erlernten alle notwendigen Umgangsformen, mit denen wir uns womöglich sogar bei Hofe hätten durchmogeln können. Des weiteren Sprachen. Die waren meiner Mutter besonders wichtig. Ich war hauptsächlich zweisprachig aufgewachsen. Unser Vater und seine Familie sprachen deutsch, es war also auch die Sprache zu Hause und in der Schule und überhaupt überall in Breslau sprach ich wie selbstverständlich polnisch beziehungsweise den Dialekt. Das aber war Mutter nicht genug. Ich glaube, am liebsten hätte sie uns jede Sprache lernen lassen, die irgendgehend mit unseren Vorfahren in Beziehung stand und dazu hätten dann auch noch Tschechisch und Ungarisch gehört, was sie aber selbst dann doch zu dürftig beherrschte. So versuchte sie eben so oft es ging französisch mit uns zu sprechen und legte hartnäckig französische Schellack-Platten aufs alte Grammophon, Lieder und auch vorgelesene Geschichten. Zudem war sie so findig, zu verstehen, dass wohl auch Englisch mal eine Wichtigkeit erlangen würde und bemühte sich darin, uns auch dieser Sprache halbwegs mächtig werden zu lassen. Ich glaube, es ist wirklich praktisch, wenn ein Kind bilingual aufwächst, aber vier bis fünf Sprachen können es doch verwirren. Nichts desto trotz bin ich ihr dankbar, dass ich mich mehr oder minder mit all den Sprachen bis heute durchbeißen kann und wie Mutter immer sagte „im Falle einer weiteren Flucht oder Glaubensverfolgung“ in fremden Ländern behaupten kann. Ebenso dankbar bin ich dafür, dass sie uns Literatur, Kunst und Musik schon früh nahe brachte. Mit 13 war ich sicherlich der einzige und jüngste Dostojewski-Fan weit und breit.

Ich weiß nicht so recht wie meine Geschwister das alles empfunden haben, aber ich war des öfteren etwas genervt von all diesen Programmen meiner Mutter, die dazu taugen sollten, mich an Vaters und ihr Erbe zu erinnern. Ich war immer schon realistisch und es erschien mir merkwürdig, warum sie uns einen korrekten Hofknicks beibrachte oder wie man gescheit in einem Kleid aus einem Auto steigt, wo ich mir als Kind an den Süßigkeiten-Läden in Wien erfolglos die Nase am Schaufenster platt gedrückt hatte und niemand in unserer Familie ein eigenes Auto besaß.

Ich begann erst viel später, vielleicht als ich Mitte 20 war, mich für meinen „background“ zu interessieren. Besonders für die internationalen Wurzeln. Meine erste eigene Reise ging nach Tschechien, ich erkundete Prag und Karlsbad, zwei Städte, die ich wirklich zu lieben begann und in Prag besuchte ich auch das Grab der Vampir-Gräfin, die zu meinen Ahnen zählt und ließ mir von ortsansässigen Heimatforschern ihre Geschichte erzählen. Das alte Böhmen ist in der Tat bis heute ein Land, das mich mehr als fasziniert, weit mehr noch als Österreich, wo ich mich ebenfalls gern und öfters aufhielt und in das es in späteren Jahren meinen Vater und eine meiner Schwestern ganz zurück zog. Es ist eine verzaubernde Gegend, die alten Städte liegen elegant wie schlafend in ihren berühmten Jugendstil getaucht und selbst die Landschaft scheint mir mehr ein lebendig gewordenes Gedicht zu sein. Ich bereiste ebenso das farbenprächtig herbe Ungarn und auf der Spur nach den Ahnen führte es mich auch nach Siebenbürgen, dieses doch etwas schaurige wie auch romantische kleine Gebirge.

So hatte meine Mutter wohl letztlich Erfolg. Wenn ich einen Penny-Markts-Puszta-Salat esse, fange ich gern an, von den ungarischen Urgroßvätern zu erzählen und nerve meine eigenen Kinder damit, dass sie Wien zu besuchen haben und möglichst bald bitte nach Tschechien reisen sollten.

“Wir leben in einer Gesellschaft”, sagt unser Interview-Gast, “in der es keine innere Haltung mehr gibt”. Eine “Kaufmannsgesellschaft, sicher nicht böse, nicht bösartig, aber doch wertfrei bis zur Toleranz gegenüber dem orientalischen Massenmörder. Sogar die Kunst ist nur noch ein leeres Spiel mit leeren Formen, ein öder Zeitvertreib ohne geistige Prägung.”
Entscheidend sei allenthalben nur noch die Erwägung, mit wem sich Geschäfte machen lassen.
“Wir sind in einem Maße liberal und neutral, dass man Angst vor uns bekommen muss. Mittlerweile ist uns wieder alles zuzutrauen. Auch das Allerschrecklichste. Die Frage ist nur, wie man’s uns verkauft.”
Wir fragen nach; ob wir uns da verhört haben?
“Nein, nein. Was ist bei uns im Augenblick denn Kultur? Lexika verkaufen. Einfach, weil es niemanden gibt, der uns aufhalten, zur Vernunft bringen könnte. Der etwas in uns hineinstanzte, was uns Tiefe verliehe! Sie haben doch auch erlebt, wie dieses bisschen Krise der letzten Monate gestandene Männer zum Zittern gebracht hat. Diese Leute betteln innerlich ja um einen starken Mann, um einen Führer. Noch aber ist da nur Angela Merkel, das Mädchen mit der Kinderhandschrift. Trotzdem, ich sehe das mit Sorge.”

Der so redet, ist ein freundlicher Mann, Mitte 40, gut angezogen, mit tadellosen Manieren. Zahnarzt könnte er sein. Er trinkt schwarzen Tee, ein ganzes Kännchen trinkt er leer, während er in den Redaktionsräumen des Blogozentrikers sitzt. “Verzeihen Sie, ich habe etwas Halsprobleme”, sagt er, sich nachschenkend. “Darum trinke ich so viel.”
“Lassen Sie nur”, winkt unser Textchef lachend ab, “das können wir uns gerade noch leisten, schwarzen Tee!”
Unser Gast spricht mit leiser, kultivierter Stimme. Die Hände hält er auffallend ruhig, auch bei den dramatischsten Passagen.
CDU wähle er “aus Tradition, ohne darüber nachzudenken, ohne mir über die Gründe Rechenschaft abzulegen. Ganz so, wie andere Audi fahren statt BMW.”
Mit freundlicher Miene sagt er unerhörte Dinge: “Was ich ganz stark vermisse, ist ein funktionsfähiger Adel, eine Kriegerkaste, ein Offizierscorps. Nicht diese Business-School-Eliten, denen man im Ausland beigebracht hat, wie man Power-Point-Präsentationen macht und sein Gewissen verdrängt! Dieses ameisenhafte Strebertum. Wo soll das hinführen? Das sind doch alles Schwachsinnige, Leute ohne Rückgrat.” Die Augen unseres Gastes funkeln, als er sagt: “Der Unterschied ist, dass Offiziere für einen Krieg zwar gerüstet sind, aber keinen Krieg wollen! Offiziere existieren im Grunde, damit kein Krieg sei! Oder kennen Sie einen Polizisten, der sich über das Verbrechen freut? Klinkenputzer aber existieren, damit Klinken geputzt, damit Türen eingedrückt und Absatzmärkte erschlossen werden! Diese Geldmacher sind kriminell, sie sind Kriegstreiber, fieberheiß sind sie auf ihren ökonomischen Bürgerkrieg!”

Nein, sagt er, er wolle keinen Hehl daraus machen, dass “die Katastrophe des 20. Jahrhunderts” ihn “über den Umweg meiner Großeltern und Eltern” tief geprägt habe: “Wozu der Mensch fähig ist, das hat sich wie mit Säure in mich hineingefressen.”
Bilder des Schreckens, im kollektiven Gedächtnis seiner Familie gespeichert, hätten ihn “zerstört und verätzt”.
Im Augenblick, erzählt er, lese er, “zum wiederholten Male”, “Die Standarte”, einen Roman von Alexander Lernet-Holenia. Das gebe ihm Kraft.
“Lernet-Holenia ist ein österreichischer Erzähler der alten Schule, vielleicht etwas einfältig, in modernistischer Hinsicht, aber doch tief und genial, wenn man ihn an seinen eigenen Maßstäben misst!”
“Was meinen Sie denn damit?” fragt unser Textchef staunend.
“Nun, ein Meister eben”, gibt unser Gast zur Antwort, “dem man, wie jedem Meister, keine Modeströmungen vorrechnen darf! “

Förr i tiden fanns det inte så många fina affärer i Malmö. För de verkligt kvalitetsmedvetna gällde det att välja mellan Ohlsson, Cason och Satz herrekipering i  Trygghuset på Gustav Adolfs torg.

Så här såg det ut när den anrika affären lades ner.

Jag tror inte att adeln fryser.

We actually don’t know when we started our DG, but we’re pretty sure that it was June 14, 2009. I bet you are wondering what is DG and what is it all about. DG means Discipleship Group and it is a group which contains a person who will help him/her spiritual growth and a disciple/s. And now we’re celebrating it in advance and also celebrating it with my 5 months being a CHRISTIAN. I’m happy always to learn about God, because I just can’t understand how I feel every time I hear about him. I feel like euphoria?? is that the term?? oh well. ahahah!! I just knew the term from nemenie. hehehe. We just had a simple celebration from eating lunch together, going to our school for the submission of our grades(i met Akane while passing my test paper and we both got our grades of our NSTP subject and we pass!! praise God!! ) Then we went to seattle’s best coffee for snacks and to continue our DG for like almost two to three hours then after our LONG fruitful discussion, we feel holy and we are ready to play and celebrate our 5 months, so we went to timezone and played. We hit the jackpot and won 160+ of tickets and after we played games, we exchanged the tickets that we won from timezone and it total to around 214. So what we did is that we exchange it for two backpacks, two bullpen, two pencil then two erasers. weehh!! then we went to a small stall of pizza hut and bought then praise God we didn’t have to wait for the jeep to arrive. Then we were able to go home safe. When I arrive, my sister called me and she told me that she wants me to accompany her to ayala. And it was worth it cause I found a cute guy!! I just stared at him, and i guess he’s a very shy type kind of boy. weeehh!! and it makes him more cute!!!! that’s all. bow. ahahahaha!!

-akira-

Morethangoodmanners heißt die Agentur von Veronica Joly de Lotbinière. Die ZEIT hat darüber berichtet.

Jamen, hipp-hipp-hurra, för att  bo och leva i ett av de bördigaste landskapen i hela universum. I synnerhet på höstkanten när alla Skånes bönder ger sig ut på vägarna med sina betlass.

Hur var det egentligen? Fanns det inte en lag som förbjöd traktorer att vistas på vägen med sina ynka trettio kilometer i timmen?

Men bönder gör väl ändå som de vill. Och vad de än gör går det långsamt. De kör långsamt. Pratar långsamt. Tänker långsamt. Och tittar man på gravstenar resta över bönder kan man se att de alltid uppnått en ålder av minst nittiosju vilket innebär att dessa människor även dör långsamt.

- Naaää, om man sulle tau å refsa litta stejn, sa bonden och hällde upp ytterligare en kopp kaffe.

- De e så möed sten att man ente årrkar mi de längår. Haur vi ente nånna kaugor åsse?

FÖR GUDS SKULL!

…men sen kan det också vara som min kompis sa att det hela var mitt fel. Jag kunde ju satt mig i bilen lite innan så jag inte var så stressad på väg till bilbesiktningen. Då hade jag inte spytt galla över dessa hårt arbetande människor som gör att vi alla får socker till kaffet.

Kanske är det jag som är långsam. En stillbild som aldrig kommer iväg i tid.

Sitter på X200 mot Stockholm. Det känns ganska ogästvänligt när klockan är 6.38 och tåget lämnar Karlstad. Mörkt, kallt, trött. I Stockholm i eftermiddag kommer det dock vara lite mer välkomnande. Framför Stockholms central står landsmannen Nils Ericson som en välkomstkommitté och ser ganska nöjd ut över att ha dragit stambanan ända hit.

För fötterna har han dessutom Svergies mest centralt placerade värmländska vapen – det Ericsonska friherrevapnet.

Unsere Gesetze sind leider nicht allgemein bekannt, sie sind Geheimnis der kleinen Adelsgruppe, welche uns beherrscht. Wir sind davon überzeugt, daß diese alten Gesetze genau eingehalten werden, aber es ist doch etwas äußerst Quälendes nach Gesetzen beherrscht zu werden, die man nicht kennt. Ich denke hiebei nicht an die verschiedenen Auslegungsmöglichkeiten und die Nachteile, die es mit sich bringt, wenn nur Einzelne und nicht das ganze Volk an der Auslegung sich beteiligen dürfen. Diese Nachteile sind vielleicht gar nicht sehr groß. Die Gesetze sind ja so alt, Jahrhunderte haben an ihrer Auslegung gearbeitet, auch diese Auslegung ist wohl schon Gesetz geworden, die möglichen Freiheiten bei der Auslegung bestehn zwar immer noch, sind aber sehr eingeschränkt. Außerdem hat offenbar der Adel keinen Grund sich bei der Auslegung von seinem persönlichen Interesse zu unsern Ungunsten beeinflussen zu lassen, denn die Gesetze sind ja von ihrem Beginne an für den Adel festgelegt worden, der Adel steht außerhalb des Gesetzes und gerade deshalb scheint das Gesetz sich ausschließlich in die Hände des Adels gegeben zu haben. Darin liegt natürlich Weisheit – wer zweifelt die Weisheit der alten Gesetze an? – aber eben auch Qual für uns, wahrscheinlich ist das unumgänglich.
Übrigens können auch diese Schein-Gesetze eigentlich nur vermutet werden. Es ist eine Tradition, daß sie bestehn und dem Adel als Geheimnis anvertraut sind, aber mehr als alte und durch ihr Alter glaubwürdige Tradition ist es nicht und kann es nicht sein, denn der Charakter dieser Gesetze verlangt auch das Geheimhalten ihres Bestandes. Wenn wir im Volk also seit ältesten Zeiten die Handlungen des Adels aufmerksam verfölgen, Aufschreibungen unserer Ureltern darüber besitzen und sie gewissenhaft fortgesetzt haben und wenn wir in den zahllosen Tatsachen gewisse Richtlinien zu erkennen glauben, die auf diese oder jene gesetzliche Bestimmung schließen lassen und wenn wir nach diesen sorgfältigst gesiebten und geordneten Schlußfolgerungen uns für die Gegenwart und Zukunft ein wenig einzurichten suchen – so ist das alles höchst unsicher und vielleicht nur ein Spiel des Verstandes, denn vielleicht bestehen diese Gesetze die wir hier zu erraten suchen überhaupt nicht. Es gibt eine kleine Partei, die wirklich dieser Meinung ist und die nachzuweisen sucht, daß, wenn ein Gesetz besteht, es nur lauten kann: Was der Adel tut, ist Gesetz. Diese Partei sieht nur Willkürakte des Adels und verwirft die Volkstradition, die ihrer Meinung nach nur geringen zufälligen Nutzen bringt, dagegen meistens schweren Schaden, da sie dem Volk den kommenden Ereignissen gegenüber eine falsche trügerische zu Leichtsinn führende Sicherheit gibt. Dieser Schaden ist nicht zu leugnen, aber die beiweitem überwiegende Mehrheit unseres Volkes sieht die Ursache dessen darin, daß die Tradition noch beiweitem nicht ausreicht, daß also noch viel mehr in ihr geforscht werden muß und daß allerdings auch ihr Material, so riesenhaft es uns scheint, noch viel zu klein ist und daß noch Jahrhunderte vergehen müssen ehe es genügen wird. Das für die Gegenwart Trübe dieses Ausblicks erhellt nur der Glaube, daß einmal eine Zeit kommen wird, wo die Tradition und ihre Forschung gewissermaßen aufatmend den Schlußpunkt macht, alles klar geworden ist, das Gesetz nun dem Volk gehört und der Adel verschwindet. Das wird nicht etwa mit Haß gegen den Adel gesagt, durchaus nicht und von niemandem, eher hassen wir uns selbst, weil wir noch nicht des Gesetzes gewürdigt werden können. Und darum eigentlich ist jene in gewissem Sinn doch sehr verlockende Partei, welche an kein eigentliches Gesetz glaubt, so klein geblieben, weil auch sie den Adel und das Recht seines Bestandes vollkommen anerkennt. Man kann es eigentlich nur in einer Art Widerspruch ausdrücken: Eine Partei die neben dem Glauben an die Gesetze auch den Adel verwerfen würde, hätte sofort das ganze Volk hinter sich, aber eine solche Partei kann nicht entstehn, weil den Adel niemand zu verwerfen wagt. Auf dieses Messers Schneide leben wir. Ein Schriftsteller hat das einmal so zusammengefaßt: Das einzige sichtbare zweifellose Gesetz, das uns auferlegt ist, ist der Adel und um dieses einzige Gesetz sollten wir uns selbst bringen wollen?

execute Mort-vivant Update 0.102

I randomly changed some things for execute Mort-vivant, the engines old an horrible but I thought I’ll just make it so it’s easier to play multiple matches in a row without having to go back to the beginning of the flash file and go through all the menus again. While I was at it I changed a couple of other things too.

Patch Notes:

- After finishing a Skirmish Match you are given the option to continue in a new round or go back to the menu (Pressing SPACE or ENTER after the match will continue a new round)
- Punching speeds of both characters: ‘Adelio’ and ‘Torrunt’ have been increased
- The AI opponent can attack from further away

You can play the updated version at:
mort-vivant.co.nr
torrunt.deviantart.com

There are a lot of miles to drive in Lake County, and I took two separate routes through the county going and coming back from Malheur.  Here are my checklists and the picture I got of the leery Loggerhead Shrike along Hwy 120, my first ever in Oregon.

I saw two, both hunting right along the highway.  The elevation was well above 5,000 feet.

The Juniper Titmouse(s) were in a mixed Ponderosa/juniper woodland near Warner Summit, around 5500 feet up. The woods was alive with the song of Townsend’s Solitaires.  Yellow-rumps were thick there as well, though I  suspect they’ll not over-winter. There were smallpockets of snow there already.  My Oregon lifelist now stands at 263.  I’m staring to run out of common Oregon birds though there are some left in eastern and northeastern Oregon, like the summering Eastern Kingbird, Catbird, Red-eyed Vireo and a coule of woodpeckers on the eastern slopes of the Cascades plus those big sabebrush game birds: Chukar, Sage Grouse, Gray Partridge.  There’s possible a Saw-Whet in our neighborhood if I can get a good listen….                                              The best viewing were mammals along the highway in the Sheldon Wildlife Refuge.

I thought it was clever of the highway engineers to be so observant.  I might have sped right by and missed all those rocks.

I did notice some smidges of beauty as well.  Like this waterfall west of Adel.

Location:     Lake County, OR
Observation date:     10/8/09
Number of species:     20

Canada Goose     X
American Wigeon     X
Northern Shoveler     X
Green-winged Teal     X
Lesser Scaup     X
Pied-billed Grebe     X
Northern Harrier     X
Red-tailed Hawk     X
Merlin     X
Prairie Falcon     X
American Coot     X
Ring-billed Gull     X
Northern Flicker (Red-shafted)     X
Western Scrub-Jay     X
Common Raven     X
European Starling     X
Yellow-rumped Warbler (Audubon’s)     X
White-crowned Sparrow     X
Western Meadowlark     X
Lesser Goldfinch     X

Location:     Lake County, OR
Observation date:     10/10/09
Notes:     Titmouse and Shrike were both Oregon lifers.
Number of species:     17

Canada Goose     X
Cooper’s Hawk     X
Red-tailed Hawk     X
Northern Flicker (Red-shafted)     X
Loggerhead Shrike     X
Steller’s Jay     X
Black-billed Magpie     X
Common Raven     X
Juniper Titmouse     X
Ruby-crowned Kinglet     X
Mountain Bluebird     X
Townsend’s Solitaire     X
American Robin     X
European Starling     X
Yellow-rumped Warbler (Audubon’s)     X
Brewer’s Blackbird     X
Cassin’s Finch     X

Så här ligger det till:

Henrik Torehammar: Finns det något gemensamt mellan dig och Carl Bildt, och hos unga människor som redan i unga år vågar ta plats?
Jan Guillou: Ja, vi har en sak gemensamt… Jag tvekar och säga det här.
Henrik Torehammar: Överklass?
Jan Guillou: Ja, just det.
Henrik Torehammar: Om man föds med silverskeden i mun är det lätt att äta?
Jan Guillou: Ja, det betyder mycket att kunna gå in i ett rum och omedelbart veta hur man ska bete sig. Man behöver aldrig vara socialt nervös, om man har fått en sån uppfostran som Carl Bildt och jag.

Kan man ge sina barn en god uppfostran av det här slaget även om man inte är överklass? I så fall, hur kan det ske, förutom att skicka barnen till internatskola?

Hace ya años que conocí la historia de Final Fantasy VIII, y aún ahora puedo seguir diciendo que fue algo que me marcó y sin duda una de los mejores argumentos de mi vida, lo que hizo que evidentemente éste fuese el mejor juego al que haya jugado nunca. Se trata de un juego de rol, por lo que a parte de toda la trama principal del juego se encuentra un interesante y entretenido sistema de batalla por el cual deberás ir destruyendo enemigos y otrs criaturas esparcidas por el  mundo mediante las armas y la magia. La historia comienza cuando Squall, futuro SeeD del Jardín de Balamb, se pelea con su rival Seifer, en una emocionante introducción al juego que podréis admirar por sus increíbles gráficos (tratándose de es del año 1999 éste juego) que se repetirán en muchas partes del juego con escenas de vídeo. A partir de ahí comenzará a desarrollarse un argumento lleno de acción, giros argumentales y tramas amorosas.
El protagonista Squall Leonhart, afectado por los traumas obtenidos de una dura infancia, obtiene un comportamiento taciturno y solitario, pero su talante y su espíritu líder le harán salir victorioso de todas sus misiones, mientras poco a poco sus compañeros de grupo le harán darse cuenta de lo realmente importante de la vida. Entre todas éstas tramas personales, una rebelión se hará presencia en el país a manos de Deling, presidente y dictador de Galbadia, que es apoyada por la bruja Edea, la cual se encuentra influida por una persona que la maneja como a una marioneta. El principal objetivo del grupo de mercenarios, contratados por el Jardín de Balamb, será evitar ésta conspiración por todos los medios, pero todo se verá afectado por la influencia de los aspectos del pasado que han ido recayendo en todos los personajes.
Cuando todo parece solucionado, el juego torna en un giro argumental de trescientos sesenta grados y los protagonistas se mudan a Esthar, un continente apartado del resto del mundo con un notable avance tecnológico. Allí podrán comprobar que las cosas empiezan a enlazar en todo lo ocurrido, pero que todavía queda mucho que hacer. La lágrima de la luna, accidente espacial por el cual los monstruos caen desde la luna hacia la tierra, va a volver a ocurrir, presionada por un artefacto tecnológico llamado “El gran monolito” bajo el cual se construyó un potente centro de investigación llamado Lunatic Pandora. Para evitarlo, tendrán que viajar al espacio en una nave llamada Lagunamov, pero resulta que todo vuelve a ser una estrategia de la persona que mueve toda la trama para rescatar a la segunda  de las brujas, la cual se encontraba encerrada en una prisión tecnológica en el espacio. Finalmente, los personajes se enfrentarán a la compresión del tiempo, por la cual viajarán al lugar donde deberán derrotar a la más increíble de todas las brujas, para finalmente destapar el resultado del juego en un fantástico vídeo final que revelará los últimos detalles referentes al juego.
Pero quiero decir que ésta historia, contada un poco a groso modo, es sólo la base principal en la que se sostiene toda la trama, ya que ésta es larguísima, pues el juego se divide en cuatro discos llenos de emoción. También puedes encontrarte en todas las ciudades y lugares sub-tramas pequeñas para pasar el tiempo, e incluso algunas guardan una gran relación con el argumento principal.

Tras todo ésto, lo único que puedo hacer es animaros a que os lo compréis de cualquier modo, es un juego para Play Station One, que viene en una caja grande con cuatro discos y que seguramente podáis obtener en cualquier tienda de videojuegos o por eBay, aunque si tienes la videoconsola pirateada también imagino que se podrá descargar en internet. Personalmente, me gustaría no haberlo descubierto hasta ahora y poder jugarlo de nuevo por primera vez en éstos momentos, pero ya me lo pasé hace cuatro años y por desgracia aunque me lo haya vuelto a pasar varias veces más nunca será como la primera, en la que todo te lo encuentras por primera vez; por eso mismo, os invito a jugar a Final Fantasy VIII, porque os aseguro que no os decepcionará.