El Lunes 25 de Marzo, organizada por la Asociación por el Medio Ambiente y Objetivos Responsables, tendra lugar en el Centro Cultural de Almudébar a las 18:00 h una charla coloquio sobre la realidad del maiz en Aragón . El ponente será Juan Carlos Simón Valencia.

Com podeu veure, dues de les nostres hostesses hi han estat presents, aquest cop a l’estand de la Diputació de Lleida!

Duda Pinto

O proprietário do vinhedo, Francisco Carlos Eckert, o Chico, está feliz da vida e espera colher em torno de 80 mil quilos de uvas tintas e 35 mil quilos de uvas brancas nesta Safra, mostrando a capacidade de recuperação do vinhedo, que no ano de 2009 foi atingido por um temporal de granizo, que destruiu toda a plantação de uvas brancas e 30% das uvas tintas.

Nesta safra, cerca de 20 funcionários estão fazendo a colheita manualmente das uvas da propriedade, que são de 4 espécies: Sauvignon Blanc, Chardonnay, Tannat e Cabernet Sauvignon.

Segundo Chico Eckert, a qualidade que as uvas alcançaram neste ano superará qualquer previsão, tornando-se uma Safra espetacular: “Esta será uma das melhores safras de todos os tempos. Será espetacular” afirma o proprietário.

O clima influenciou na qualidade das castas que estão sendo colhidas: “A estiagem dos últimos anos está sendo ruim para alguns setores, porém para a vitivinicultura está sendo excelente, alternando com os momentos de chuva” ressalta Eckert.

O inverno foi muito frio, chovendo na época necessária e o verão foi extremamente seco na região, ajudando na maturação e na elaboração de açúcar das uvas, fazendo com que o grau Babo (teor de açúcar da uva) fique em torno de 21° para o Cabernet, 24° para o Tannat e 22° para o Cabernet, gerando uvas de grande qualidade para a produção de vinhos finos.

O proprietário espera terminar até o final de março a colheita das uvas brancas, logo após, ele espera colher as uvas Tannat e finalizar colhendo as uvas Cabernet Sauvignon.

Após a colheita, as uvas tintas são encaminhadas para a vinícola Goés & Venturini da cidade de Flores da Cunha e as uvas brancas para a vinícola Casa Valduga de Bento Gonçalves, onde são produzidos os vinhos finos.

Moldova medievala era un imens islaz, unde pasteau sute de mii de vite, oi, cai.

In 1830 situația se va schimba. In bine, pentru proprietarii de pamant si in rau pentru tarani. Din 1830 in urma pacii de la Adrianopol dintre imperiul rus si imperiul turc, monopolul de exclusivitate a comertului cu Poarta otomana este spart. Tarile române pot exporta unde vor si ce vor. Cum granele erau cerute de piata occidentala, apare o cerere puternica, la care marii latifundiari din principatele române nu puteau ramane pasivi. In 20-30 de ani, sute de mii de hectare de islazuri sunt arate si transformate in ogoare. Generatia de tarani care a prins aceste schimbari, de voie sau de nevoie, s-a transformat din ciobani, vacari, crescatori de animale, in plugari. Invoielile agricole dintre proprietarii de pamânt arabil, arendasi si tarani au devenit tot mai inechitabile, de aici si rascoalele din aceea perioada!

Am gasit o lucrare interesanta aparuta in 1943. Se numeste “Agricultura veche”  si este semnata de Constantin Garofild. Cartea poate fi accesata pe situl de arhivare www.dacoromanica.ro

Lucrarea este o monografie, privind agricultura din principatele romane si apoi regatul roman. Este foarte documentata si pentru cei de astazi este o posibilitate de a cunoaste cate ceva din istoria tarii!

Voi trece in revista cateva aspecte. Pentru graul de toamnă. (De meționat ca era si grau de primavara).

Pregatirea ogorului.

Aratura se facea imediat dupa recoltarea graului, in situatia cand urma grâul, dupa grâu!  După ce grâul era strans, paiele adunate, miriștea era pascuta de oi, cosita sau incendiata, intrau plugurile pentru arat.

Plugurile erau trase de pana la 6 boi mari. Aratura era de 15-16 cm. adancime la tarani si 16-18 la marii proprietari.

Daca era seceta, se ara, insa brazda nu mai era intoarsa, ca sa nu se piarda din umiditatea solului.

Semanatul

Se facea de țarani manual. Se asezau intr-un șir oblic, unul dupa altul in spate si dreapta celor dinainte, la o departare potrivita, in asa fel,  incat sa nu se arunce pe aceiasi suprafata de pamant, de doua ori samanta sau sa ramana nesemanata.

Taranii aveau un șorț in care tineau semintele, lua cu mana drepta un pumn de seminte si cu o miscare circulara le arunca pe ogor!

După semanat treceau boroanele, care ingropau semintele in sol.

Mai tarziu, catre sfarsitul secolului XIX au aparut semanatorile mecanice.

Semintele erau din recoltele anterioare. De aici daunatorii care afectau recolta, randamentul mic, de aici recoltele scazute la hectar. Daca mai intervenea seceta, sau inghetul iarna, recolta era compromisa.

Primavara, lanurile de grau erau plivite de buruieni.

Seceratul grâului.

Recoltarea graului pentru samânță se facea mai tarziu, iar de pe celelalte suprafete se recoltau, cand graul dadea in pârg.

Recoltarea era deosebit de obositoare si cu randamant mic, necesitand multi seceratori. Se recolta cu secera. Se taiau paiele de la suprafata solului, se aduna in snop, care se lega, snopii erau adunati in clăi, care se transportau cu carele la arie.

Treieratul

Treieratul se facea la arie cu caii, care calcau snopii de grau si trageau dupa ei un tavalug. Graul era scos din spice si cadea pe arie. Se lua de acolo, se trecea printr-un ciur si se vantura. Graul curat, era pus in saci. Sacii erau dusi cu carele in hambare la uscat sau silozuri. Dupa care, cu carele incarcate cu saci, cate 20-30 de care intr-o coloana, mergeau in gari unde se incarcau in trenuri, apoi in vapoare si la export.

Grâul pentru necesitatile de consum, era dus la moara, macinat si adus acasa. Era pus in lazi. Pentru serviciul de macinat, taranii plateau o taxa “uiumul” in grau, ce ramanea morarului. La Hârlau cea mai cunoscuta moara, era moara lui Zaharia din Munteni, insa mai erau si altele, tinute de proprietari evrei.

Painea in casa, era treaba femeilor. Framantau grâul cu apa, un stop de sare si drijdie de bere. Din aluatul crescut se facea in principal painea, dar si turte, colacii, lipiile (se faceau fara drojdie), dar si cozonacii  si pasca de paște.

Pinea era grea, sățoasa, se pastra mai multe zile. Mancai o felie de paine cu magiun si iti ajungea pana la paranz , care la tara era spre seara.

Painea era rara la tara, baza era mamaliga din porunb.

Am vrut sa ridic un colt de pagina, de istorie a Moldovei, pana nu se uita complet. Mai ales pentru tineri, daca vor avea rabdare sa citeasca aceste randuri. Nu intotdauna painea se lua feliata, cu aditivi si E-uri, din grâu modificat genetic,  de la supermarket. Paine care astazi, este pufoasa, ușoara, fara gust, nesațoasa si care a doua zi, se face firmituri.

Viernes, 3 mayo 2013

Salón 1
8:00am – Actos Protocolarios
10:30am – Cultivo de Frutales en Tiestos – Prof. José Zamora
12:00md – Manejo de Plagas en el Huerto – Prof. Ada Alvarado
1:30pm – Uso de Frutales Exóticos en el Huerto – Prof. José Zamora

Salón 2
10:00am – Cultivo Hidropónico – Agro. Eliacim Caraballo
11:30am – El Huerto Casero – Agro. Pablo Marrero
1:30pm – Control de Plagas en el Huerto – Agro. Tania Caraballo

Salón 3
11:00am – Alimentos del Huerto – Prof. Xiomara Reyes
1:00pm – Injertos de Árboles Frutales – Prof. Néstor Flores
2:00pm – Preparación de Composta – Agro. Coral Pérez del Río

Salón 4
11:30am – Teatro de Títeres Don Peyo el Hortelano  y sus Amigos en el Huerto
2:30pm – El Huerto Casero – Agro. Carlos Gautier

Sábado, 4 mayo 2013

Salón 1
9:00am – Cultivo Hidropónico – Agro. Eliacim Caraballo
11:00am – Control de Plagas en el Huerto Casero – Agro. Floirán Ávila
1:00pm – Huertos Casero en Envases con Cámara de Tierra y Agua “Earthbox”
Dr. Ginés Martínez

Salón 2
9:00am – Huertos Columnales – Sr. Daniel Buonomo
10:00am – Manejo de Plagas en el Huerto y Uso de Plaguicidas Bioracionales
Dr. Hipólito O’Farril
1:30pm – Plantas Compatibles – Dra. Tania Rivera

Salón 3
10:00am – Preservación de Alimentos del Huerto – Profa. Carmen Sierra
11:15am – Fertilización de Hortalizas – Agro. Orlando Rojas
1:00pm – Injertos de Árboles Frutales – Prof. Néstor Flores

Salón 4
11:00am – Teatro de Títeres Don Peyo el Hortelano  y sus Amigos en el Huerto
1:00pm – El Huerto Casero – Agro. Carlos Gautier
2:30pm – La Moringa y su Uso en el Huerto – Sr. Paolo Di Pietro

Domingo, 5 mayo 2013

Salón 1
10:30am – Manejo de Plagas en el Huerto – Prof. Wanda Almodóvar
11:00am – Recogido de Agua de Lluvia para Uso en el Huerto – Prof. Carmen
González
1:00pm – Huerto en el Hogar – Prof. Raúl Agosto

Salón 2
10:00am – El Huerto Familiar – Agro. Carlos Gautier
11:00am – Huerto Casero en Envases con Cámara de Tierra y Agua ”Earthbox”
Dr. Ginés Martínez
1:30pm – Cultivo Hidropónico – Prof. Eliacin Caraballo

Salón 3
11:00am – Empaque al Vacío de Alimentos – Prof.  Lizzette Ocasio
12:00md – Injertos de Árboles Frutales – Prof. Néstor Flores
1:00pm – El Uso de Hortalizas en el Jardín – Agro. Pablo R. Marrero
2:00pm – Preparación de Composta

Salón 4
11:30am – Importancia de la Semilla en el Huerto – Prof. Luis R. Santiago
1:30am – Teatro de Títeres Don Peyo el Hortelano  y sus Amigos en el Huerto

Las actividades pueden cambiar de fecha o ser canceladas sin previo aviso, trataremos de avisarles a la mayor brevedad posible. Recuerden, disfruten de lo nuestro y planifiquen con tiempo para así aprovecharlo al máximo. Con mucha MODERACION, no olviden!!!!!!!!!!!!!

Para más información pueden pasar por el portal:
Festival del Huerto Casero: www.festivaldelhuertocasero.com
Son de Aquí Puerto Rico: http://www.sondeaquipr.net
Facebook: www.facebook.com/sondeaquiprnet dale LIKE!!!!!!!!!!!!!!!!!
Twitter: @sondeaquiprnet
Wordpress: sondeaquiprnet.wordpress.com

Síguenos en Facebook para muchas más actividades alrededor de toda la Isla, Recuerda darle LIKE!!!

Las actividades pueden cambiar de fecha o ser canceladas sin previo aviso, trataremos de avisarles a la mayor brevedad posible. Recuerden, disfruten de lo nuestro y planifiquen con tiempo para así aprovecharlo al máximo. Con mucha MODERACION, no olviden!!!!!!!!!!!!!

Para más información pueden pasar por el portal:
Boricuando X Puerto Rico Facebook: www.facebook.com/pages/BORICUANDO-X-PUERTO-RICO
Son de Aquí Puerto Rico: http://www.sondeaquipr.net
Facebook: www.facebook.com/sondeaquiprnet dale LIKE!!!!!!!!!!!!!!!!!
Twitter: @sondeaquiprnet
Wordpress: sondeaquiprnet.wordpress.com

Síguenos en Facebook para muchas más actividades alrededor de toda la Isla, Recuerda darle LIKE!!!

Alain Lipietz planteó que la Ecología pone «en evidencia los límites de la actividad transformadora del mundo por los seres humanos». La sociedad contemporánea se sustenta en un sistema económico fundamentado en el crecimiento exponencial e ilimitado y, puesto que habitamos en un planeta ecológicamente finito, el sistema resulta insostenible, ambientalmente destructivo y socialmente injusto. La actual estructura económica postindustrial se ha construido y consolidado históricamente mediante la expansión y convergencia de los procesos de industrialización, urbanización, transporte, consumo y mercantilización, y que ha derivado en: un modelo energético de alto coste y aferrado en la dependencia a los hidrocarburos; en un modelo industrial, agroganadero y pesquero que extrae y despilfarra de manera incontrolada los escasos recursos naturales y energéticos existentes, utilizándolos como materia prima para la producción intensiva de mercancías, y cuyo objetivo es satisfacer las demandas de un mercado cada vez más arbitrario; modelo que, simultáneamente, deposita grandes cantidades de residuos tóxicos y peligrosos en los ecosistemas; en un modelo de distribución y transporte mayoritariamente automovilístico y altamente contaminante; y en un modelo urbano que reproduce estilos de vida, prácticas, pautas y valores definidos por la cultura internacional del (sobre)consumo y en la acumulación de basura. Sin embargo, el meollo de esta complejidad no es solo el hecho de haber desarrollado una sociedad moderna ecológicamente incoherente, con sus consecuentes crisis ambientales, sociales y económicas, sino de hallarnos dentro de una profunda crisis de civilización desencadenada por los procesos de «cosificación», privatización y mercantilización de todo lo existente. «Estamos en la era de la privatización y mercantilización del mundo» (Bensaïd, 2004); todo se ha reducido a una mísera valoración comercial, todo se puede comprar y vender, lo vivo, el agua, el aire, las relaciones sociales y las relaciones de la especie humana con la naturaleza.

La Producción Primaria Neta (PPN) son los recursos renovables procedentes anualmente de la fotosíntesis. La Apropiación Humana de Producción Primaria Neta (AHPPN) es un indicador que señala de manera aproximada la cantidad de la PPN que se apropia la especie humana. Las estimaciones que se han realizado la sitúan entre el 20 y el 40 por ciento a escala planetaria, es decir, la especie humana utiliza alrededor del 40% de la productividad primaria neta del ambiente terrestre (Vitousek, et al. 1986). Esta realidad desproporcionada refleja la enorme presión a la que la actividad humana somete a la Tierra, de donde se infiere que puede estar afectando gravemente a los procesos naturales del planeta.

El informe «Planeta Vivo 2012» del Fondo Mundial para la Naturaleza corrobora el grave desequilibrio ecológico: Las demandas humanas sobre el planeta han superado su capacidad de suministro. La Huella ecológica, área de tierra realmente disponible para producir recursos renovables y absorber emisiones de CO2, muestra una tendencia continuada de consumo excesivo. Según los datos más recientes obtenidos en 2008, la huella excedió la biocapacidad (capacidad de los ecosistemas para proporcionar recursos y absorber los residuos) de la Tierra en más de un 50%, es decir, estamos utilizando un 50 por ciento más de recursos de los que la Tierra puede proveer y emitiendo un 50% más de contaminantes de los que puede absorber. Este porcentaje significa que la Huella ecológica a escala global es mayor que la biocapacidad del planeta; hemos sobrepasado la «translimitación ecológica», y la huella de carbono es su principal causa. Durante el período de tiempo que comprende entre 1961 y 2008, la biocapacidad por persona ha disminuido de 3,2 hectáreas globales (hag) a 1,8 hag/persona, aún cuando la biocapacidad global total aumentó en ese período de tiempo. Lamentablemente, las tendencias crecientes de consumo en los grupos de altos ingresos y en los países BRIICS (Brasil, Rusia, India, Indonesia, China y Suráfrica), junto al crecimiento de la población, señalan un preocupante aumento del potencial de huellas en el futuro. Más aún, la «huella ecológica» también permite evaluar la superficie de recursos productivos terrestres y marítimos que consume cada habitante del planeta. Mediante su observación, el Fondo Mundial de la Naturaleza ha comprobado que la fractura ecológica a nivel mundial ha crecido de forma alarmante: cada estadounidense consume 9,5 hectáreas frente a las 0,5 que consume un/a africano/a o las 5-6 de un/a europeo/a. La fractura ecológica del mundo se superpone y refuerza la quiebra social (Bensaïd, 2004). El informe de WWF muestra también como el suministro continuado de los servicios ecosistémicos esenciales, tales como el almacenamiento de carbono, madera como combustible, agua dulce y reservas de peces, se está viendo afectado por las actividades humanas: escasez de agua en muchas cuencas fluviales debido a la sobreexplotación, incremento de las capturas globales de peces marinos en cinco veces, pasando de 19 millones de toneladas en 1950 a 87 millones de toneladas en 2005, y pérdida de biodiversidad de casi un 30% desde 1970 hasta nuestros días. Esta pérdida de biodiversidad y de sus servicios ecosistémicos asociados perjudica principalmente a las personas con menos recursos, quienes dependen más directamente de estos servicios para sobrevivir. Por otra parte, según el informe, la competencia por el uso de la tierra para la producción futura de alimento y combustible conforme crezca la demanda humana será cada vez más frecuente y compleja.

También publicado recientemente, la Universidad de East Anglia (Reino Unido) ha presentado un estudio en el que indica que las emisiones globales de dióxido de carbono (CO2) han aumentado en 2012 en un 2,6%, llegando a la cifra récord de 35,6 millones de toneladas. El Protocolo de Kioto sobre el Cambio climático estableció como objetivo reducir las emisiones de gases contaminantes a partir del año 1990, es decir, si las emisiones en este año comprendían el 100%, el acuerdo comprometía a eliminar completamente estas emisiones para el año 2012. En estos veinte años, no solo no se han disminuido las emisiones, aunque sea parcialmente, sino que se han incremento en un 2,6%, lo representa un 58% más de quema de combustibles fósiles con respecto a los niveles de emisión en el año 90. Los países que mayores emisiones globales producen siguen siendo China (28%), Estados Unidos (16%), Unión Europea (11%) e India (7%). Según el estudio, las emisiones más altas de CO2 por persona fueron en Estados Unidos (17,2 toneladas de carbono), seguido de la Unión Europea (7,3 toneladas), y China (6,6). La deforestación, degradación forestal y otros cambios en los usos del suelo comprendieron más del 20% de las emisiones globales de la quema de combustibles fósiles de origen antropogénico en 2011. La quema de combustibles fósiles emite gases de efecto invernadero que están cambiando el clima, lo que está generando la disolución de los glaciares, uno de los impactos medioambientales más graves provocados por la sociedad humana. A finales del 2011, la concentración de CO2 en la atmósfera alcanzó 391 partes por millón (ppm), según los datos del informe. Si no se reducen las emisiones de CO2, superaríamos el límite de 2ºC que permite mantener el calentamiento global, de modo que, según las estimaciones, la temperatura global aumentaría a 4ºC en 2060.

En condensaciones moderadas, la naturaleza dispone de la capacidad para suprimir las emisiones de SO2, SO3, NO2, NO, CO, CO2, sin embargo, la sociedad industrial genera tal cantidad de residuos que superan considerablemente esas condensaciones, y en consecuencia los residuos se transforman en contaminantes. La Huella ecológica no garantiza la capacidad de absorción del planeta, dañándose el equilibrio ecológico y desencadenándose los problemas ambientales que actualmente afectan al planeta. El aumento de la demanda humana de recursos naturales unido a un abastecimiento incontrolado provoca un gran desajuste ecológico, puesto que la sociedad genera más residuos que bienes. En esa red globalizada de producción – transporte – distribución – comunicación – comercialización – consumo – residuos – reciclaje, la acumulación de desechos y las descargas de contaminantes se multiplican, rebasando la biocapacidad de reciclamiento del planeta y nuestra propia capacidad de respuesta.

Los ciclos naturales han garantizado la vida en el planeta, pero este proceso está siendo gravemente afectado por la actividad humana inherente a la sociedad industrial contemporánea de la que deriva la actual crisis ecológica, la cual está marcada por la degradación ambiental y la pérdida de especies a escala mundial. La desenfrenada extracción de recursos naturales para suministrar ininterrumpidamente a la producción industrial ha agotado los nutrientes que posibilitan y sustentan las cadenas tróficas, modificando los ciclos naturales. Esta alteración puede suponer el fin del correcto flujo de biomasa y la desaparición de seres vivos. Los procesos industriales han acelerado la extinción, en tan solo unas décadas, de innumerables colectividades biológicas que alojaban especies y poblaciones resultantes de millones de años de evolución. Esta pérdida de biodiversidad se debe a la destrucción o degeneración de los hábitats, lo que ha transformado profundamente el paisaje natural por una excesiva producción industrial para abastecer los mercados.

La transcendencia ecológica de la desaparición de especies no está solo en su pérdida por el valor connatural de la especie, sino también en la desestabilización ecosistémica que conlleva, puesto que las comunidades de seres vivos interactúan y son interdependientes entre sí, de tal manera que lo que suceda a una especie afectará al resto de las especies que cohabitan en el mismo hábitat, incluida la especie humana. En la estructura de la comunidad biológica terrestre, existen especies que desempeñan una función ecológica esencial en el equilibrio ecosistémico, debido a que sus efectos sobre la comunidad son muy superiores al resto de especies; son las denominadas «especies clave», y entre ellas se encuentran hongos que ponen en movimiento el fósforo, bacterias que estabilizan el nitrógeno, depredadores que hacen posible la convivencia de diferentes especies de presas o especies de detritivoros o saprófagos que evitan la acumulación de materia orgánica en descomposición. La eliminación de estas especies clave supondría la desaparición de la vida en el planeta Tierra.

La crisis del mundo, como explica el profesor y filósofo francés Daniel Bensaïd, equivale a una desregulación generalizada, porque tanto las relaciones sociales como las relaciones entre la sociedad y las condiciones de su reproducción están desvinculadas. Los intereses del mercado a corto plazo destruyen las condiciones naturales de reproducción de la especie humana a largo. La desregulación global radica en que la organización y los procesos sociales no siguen una coherencia de sostenibilidad, sino que se rigen por las arbitrariedades de un mercado que gravita alrededor de la tecnología. Las consecuencias inevitables son, por un lado, crisis social, ya que el sistema no es capaz de organizar a largo plazo las relaciones de la especia humana y sus condiciones de reproducción naturales causando exclusión social y paro masivo, y por otro lado, crisis ecológica, porque los destrozos ocasionados al ecosistema-mundo alcanzan niveles de irreversibilidad. El origen de la crisis está en la ruptura entre el valor de uso y el valor de cambio, ruptura producida desde que la producción y la circulación, la compra y la venta, desarrollaron formas de existencia espacial y temporalmente diferentes. De ahí que, el mercado presente grandes desajustes entre la oferta y la demanda. La privatización mercantil y la privatización generalizada del planeta deriva y se fusiona con el proceso de cosificación de la naturaleza, visión quimérica que exime de cualquier responsabilidad al artefacto humano en su explotación desenfrenada de una naturaleza que se concibe gratis, como un “simple objeto de uso” o un objeto de consumo. En los tiempos modernos, la relación humano-naturaleza es unidireccional; el productivismo devorador extrae pero no devuelve, y la lógica reducida de la economía mercantil mutila la racionalidad amplificada de la biosfera. Como esbozan Martínez Alier y Oliveres, en el engranaje del sistema económico internacional, el Norte expolia sistemáticamente a la naturaleza y práctica un comercio ecológicamente desproporcionado. El desenlace del drama es la conversión de la mitad del planeta en un estercolero y el extrangulamiento de las frágiles economías de los países en vías de desarrollo, incrementándose la deuda ecológica del Norte con el Sur y agravándose las desigualdades ecológicas, económicas y sociales en el mundo.

En la crisis mundial, la convergencia de la problemática ecológica y la cuestión social es ineludible. Para la Organización de las Naciones Unidas, el nivel mínimo de desarrollo social satisfactorio de un país, esto es, el Índice de Desarrollo Humano (IDH), está en 0,3. Si, por ejemplo, se generalizara el estilo de vida o el nivel de consumo estadounidense, como publicita el modelo económico de desarrollo vigente, necesitaríamos la biocapacidad de cinco planetas similares al nuestro para disponer de 9,5 hectáreas por persona (huella ecológica por persona en Estados Unidos). Físicamente es imposible. Por otro lado, si se extendiera el de Burundi, nos sobraría la mitad de la biocapacidad del planeta, pero la población mundial no llegaría al mínimo de desarrollo social satisfactorio (Fernández Líria). Por consiguiente, la difícil y urgente tarea está en alcanzar un modelo que permita un desarrollo social adecuado para la toda la población sin que suponga el suicidio ambiental del planeta.

Alternativas

Todavía estamos a tiempo para hacer retroceder las tendencias dominantes. Para ello, necesitamos alternativas ecológicas y sociales en las que su estrategia medioambiental esté incluida en una perspectiva integral y globalizadora que coloque al mundo natural en el núcleo de todas las esferas básicas de la sociedad, en las políticas de gestión, en la economía, en el modelo empresarial, en la tecnología y en los estilos de vida. Garantizar la supervivencia del planeta y de la especie humana pasa por vincular las relaciones sociales con las condiciones naturales que permiten su reproducción, porque solo mediante la relación ecológica entre ‘naturaleza y sociedad‘ es posible sobrevivir. De manera que, encontrar el equilibrio biótico y social del que dependemos para mantener la vida en la Tierra y la reproducción social supone crear conexiones de interdependencia entre los cuatro elementos que constituyen el ecosistema social: población, medioambiente, tecnología y organización social; y el desarrollo sostenible es la fórmula de la que disponemos para lograr una interrelación de equidad entre los cuatro elementos.

En el vínculo de la población con el ecosistema se establece el juego de acoplamiento articulado entre las cuatro variables, que consiste en que la población humana se adapta a su medio ambiente mediante la cultura y el espacio, que se compone de la organización social y la tecnología. Alcanzar la adaptación ecológica al medio ambiente conlleva encaminarse hacia un cambio social que incorpore una transformación cultural, económica, organizacional y tecnológica que sitúe a la naturaleza en el centro del nuevo paradigma. Nuestra actual coyuntura revela que disponemos de los conocimientos científicos y tecnológicos para resolver todos los problemas ecológicos y sociales mundiales, disminuir la Huella Ecológica y revertir el cambio climático, iniciando, de este modo, la trayectoria hacia sociedades humanas sostenibles, saludables y equitativas. El déficit está en la voluntad y en el compromiso político. En el camino hacia la sostenibilidad, las soluciones deben partir de, por un lado, la introducción de medidas de valoración y conservación de la diversidad biológica, así como de gestión del capital natural dentro de los límites ecológicos del planeta; por otro lado, un cambio hacia una sistema económico sostenible basado en un modelo ecológico de producción y consumo; por último, un cambio en la cultura organizacional y tecnológica.

Medio ambiente

La Biodiversidad comprende todo el conjunto de especies que existen en el planeta y las relaciones que se establecen entre ellas. La sociedad humana la concibe como un recurso que puede tener uso actual o potencial: Los recursos de uso actual son las especies que en el presente son útiles para la especie humana, mientras que los recursos de uso potencial son el resto de especies que pudiesen ser beneficiosas para el ser humano en el futuro, o aquellas que, hasta el momento, no se ha sabido apreciar o que se desconoce su valor, aunque lo tenga. Valorar la diversidad implica tener la pretensión de conservar una especie por su posible utilidad en el futuro. Una consecuencia importante de la eliminación de diversidad es la reducción de las posibilidades de lograr importantes descubrimientos en el campo de la biología, la microbiología o la biotecnología, donde se están explorando nuevos caminos para reducir la contaminación y poder desarrollar procesos industriales alternativos. Ahora bien, la valoración y conservación de la biodiversidad no es o no debería ser solo necesaria por su consideración de recurso útil, actual o potencial, para la humanidad, sino también por el valor intrínseco que tiene cada especie, y por las funciones ecológicas que desempeñan para el mantenimiento del equilibrio de los ecosistemas y de sus servicios, y por lo tanto para la continuidad de los ciclos naturales de la Biosfera. Sin embargo, en una sociedad regida por los mercados, asegurar la protección de la biodiversidad obliga a dar valor económico a los servicios ecosistémicos como capital ecológico necesario para el bienestar social y medioambiental, debido a que la carencia de valoración económica ocasiona que no se tengan en cuenta en la toma de decisiones políticas.

La economía de mercado actúa ajena al mundo natural al que considera como un simple objeto de uso y consumo, y se asienta en un crecimiento exponencial e ilimitado donde el funcionamiento de los ecosistemas y la sostenibilidad son ignorados. El concepto de economía (del griego «οίκος», oikos, ‘casa‘, y «νέμω», nemo, ‘administrar‘) en las Ciencias sociales es el modo en que las sociedades humanas cubren sus necesidades a través de los escasos recursos existentes, en otras palabras, es la forma en que sujetos y comunidades subsisten, actúan y progresan. Para la Economía ecológica, como la ciencia de la gestión de la sustentabilidad, la economía es un subsistema del macrosistema natural, y la sostenibilidad de sus interacciones, es decir, la capacidad de la especie humana para subsistir dentro de los límites ambientales del planeta, es su problemática elemental. Esta nueva disciplina integra los sistemas económicos y ecológicos en contextos sociales y ambientales amplios (Barbier et al., 1994; Constanza e t al., 1996; Krishnan et al. 1995), en los que las relaciones económicas abarcan los intercambios de materia, energía e información entre los ecosistemas y la sociedad, así como las interrelaciones ecológicas entre las comunidades biológicas y los seres humanos. La interrelación o intercambio de materia, energía e información entre el subsistema económico-social y el macrosistema natural es considerado como un proceso de transformación-asimilación social o ‘metabolismo social’, en el cual la sociedad extrae energía, materia e información del medio natural y le devuelve desechos, energía disipada o no aprovechable e información, lo que hace aumentar la entropía. El conflicto ecológico o la insostenibilidad se produce porque el crecimiento económico, vía consumo y/o vía crecimiento demográfico, se incrementa de tal manera que la carga ambiental depositada sobre los ecosistemas supera sus límites físicos y biológicos. Si la etimología del término economía es «οίκος» (oikos = ‘casa‘) y «νέμω» (nemo = ‘administrar‘), el de ecología es «οίκος» (oikos = ‘hogar‘) y «λóγος» (logos = ‘conocimiento‘); para administrar correctamente nuestro hogar-mundo, antes debemos conocer y comprender su funcionamiento.

La sostenibilidad ecológica depende de nuestra capacidad para sobrevivir dentro de los límites ambientales del planeta. Para conservar la biodiversidad es necesario, en primer lugar, comprender y apreciar su valor desde una pluralidad de fundamentos ecológicos, filosóficos, sociales, políticos y económicos. En consecuencia, valorar la diversidad supone el gran desafío de transformar las conciencias, actitudes, conductas, valores y formas de interaccionar con el medio ambiente (biosfera). La línea que separa el mundo humano, identificado con la razón, del mundo-no humano, reconocido como la sinrazón o como lo «otro», es una construcción histórica (Foucault), y es el trasfondo de la disociación entre la sociedad actual y la naturaleza, lo que requiere complejas soluciones para superarla. En segundo lugar, es necesario gestionar adecuadamente el capital natural (biodiversidad, ecosistemas y servicios ecosistémicos) para conservar en su hábitat a las comunidades naturales y a las especies, puesto que estas solo pueden interaccionar y evolucionar ecológicamente en las comunidades naturales.

Economía

El desarrollo sostenible es un desarrollo económico sustentable que permite mejorar la organización social y la calidad de vida sin superar la translimitación ecológica, esto es, la biocapacidad del planeta. El camino hacia el desarrollo sostenible conlleva cambiar el modelo de producción y de consumo actual por uno basado en el crecimiento limitado o de decrecimiento que establezca un tope en el nivel de consumo de recursos, dentro de los límites ecológicos del planeta. Las relaciones económicas comprenden los modos de extracción, producción, intercambio, distribución, y consumo de bienes y servicios. Su inclusión en un escenario de decrecimiento o crecimiento limitado supone canalizarlos como procesos de intercambio de materia y energía con el macrosistema natural, de modo que la sostenibilidad será factible si el modelo productivo y de consumo no incrementa la entropía. Por lo tanto, las medidas de cambio hacia un modelo ecológico de producción y consumo deben orientarse en torno a: la reducción y eficiencia en el uso de los recursos naturales a través del fortalecimiento de la producción local, menos generadora de contaminantes y residuos y con menor gasto energético; reducción y eficiencia en el uso de los recursos energéticos que utilizamos, mediante la promoción de las energías renovables y su integración en la economía; reorganización de un modelo productivo basado en el mercado y la demanda interna, que a corto plazo potencie el empleo verde, los sectores de las energías renovables, la agricultura ecológica local y la producción de bienes y servicios de proximidad, democratizándose así el acceso a los recursos; potenciación de sistemas alimentarios locales que permitirían reducir los residuos que actualmente proceden en gran parte de la producción industrial de alimentos, utilizando mejores semillas y técnicas de cultivo y, ante la actual crisis alimentaria mundial, que hiciera frente al difícil reto de alimentar a una población creciente en un contexto de recursos limitados. En definitiva, se trata de un modelo de desarrollo basado en la lógica de la sostenibilidad, en el que la producción sea más respetuosa con el medio ambiente, es decir que el consumo de materiales y energía sea menor, y en el que el desarrollo social sea más inclusivo, es decir, que los resultados y consecuencias del desarrollo sean más equitativos; desarrollo sostenible necesario para la preservación de los bienes ecológicos, el bienestar humano y la solidaridad entre los/as habitantes del planeta.

Organización social

A partir de la segunda mitad del siglo XX, se inició una revolución tecnológica sin precedentes que desarrollo nuevas formas de informarnos y comunicarnos a través de aplicaciones electrónicas. El crecimiento exponencial de la red de comunicación electrónica y del aumento de la población, junto al factor de proximidad han sido las principales pautas de cambio en las relaciones de los/as seres humanos/as con sus semejantes y con el mundo natural. Como consecuencia, comenzó una transformación en la conceptualización y en la toma de conciencia del ser humano/a. Estos procesos de cambio en las relaciones humanas y entre estas con el medio ambiente han supuesto el paso de una tipificación sociológica del mundo a una modelización metodológica que lo considera como Ecosistema-mundo o Ecosistema global. La red de comunicación electrónica ha reducido rápidamente el mundo a un ecosistema único, pero complejo, porque aunque se ha homogeneizado bajo una unificación, se ha pluralizado la diversidad de los modos de vida y los marcos culturales. En el ecosistema mundial, el concepto de interdependencia va tomando peso puesto que todos los espacios humanos básicos, el económico, tecnológico, ambiental, político están conectados: la comunidad internacional, el impacto sobre el frágil sistema natural, y el sistema global de producción-consumo-desechos. Incluso en la vida cotidiana, está insertada la imagen de un mundo único, cercano, finito y vulnerable.

La transición a una sociedad más sostenible ecológica y socialmente requiere promover una concienciación ecológica que provoque un cambio en la organización social y un cambio tecnológico. La toma de conciencia supone pasar del mundo de las cosas al mundo de las relaciones, de lo ajeno a lo integrado en nosotros/as mismos/as. La toma de conciencia ecológica supone resituarnos y reconocernos en el mundo desde nuestra condición ecológica como especie, lo que implica establecer una relación ética entre la humanidad y el medio ambiente natural, valorar lo vivo y desarrollar formas sostenibles de satisfacer nuestras necesidades, y porque la condición ecológica del ser humano, como ser político, es condición sine qua non para resolver los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Toma de conciencia ecológica de la sociedad humana habitando en el planeta Tierra, como Ecosistema global en el que interaccionan el subsistema socio-económico y el macrosistema natural.

Los/as individuos/as y los grupos sociales interactúan entre sí manteniendo determinadas relaciones sociales, es lo que se define como organización social. La humanidad explora el mundo interactuando con él, y la tecnología es uno de los medios de que dispone para explorar, adaptarse y modificar el medio ambiente. En un contexto como el actual de crisis económica y cambio tecnológico, surgen nuevos compromisos, pero también nuevas oportunidades. Compromisos como el ahorro y la eficiencia en el consumo, y la conservación del medio ambiente. Nuevas oportunidades como las derivadas de la informatización, tecnologías ambientales y energéticas, y la biotecnología EM. El tránsito hacia sociedades más sostenibles requiere de un cambio social organizativo que modifique las formas sociales de interacción entre los individuos y los grupos sociales, y entre estos con el medio ambiente, de manera que las nuevas responsabilidades ecológicas y los procesos tecnológicos estén administrados por una mejor y más transparente gestión pública, pero también por una mayor descentralización que fomente la cooperación social activa y mantenga el equilibrio local-global.

Tecnología

«La naturaleza es la más sabia. La humanidad ha creado la tecnología para mejorar la naturaleza, pero tales cambios en el sistema natural, usualmente han sido en detrimento de tal sistema. Esto no quiere decir que la naturaleza sea un modelo moral a imitar por las sociedades humanas. Más bien, la naturaleza es sabia en tanto su funcionamiento se ha optimizado a lo largo de millones de años a través de una serie de procesos de mejoramiento. La evolución ha generado organismos y ecosistemas resistentes que pueden adaptarse unos a otros en una interrelación que siempre replica la existencia y la vida. Para todos los efectos prácticos y en muchos ámbitos, es básicamente imposible diseñar en un tiempo breve algo que funcione tan bien como lo que ha sido creado a través de una larga evolución.»

El equilibrio en el ecosistema social está en la interdependencia entre los cuatro elementos que lo constituyen: población, medioambiente, organización social y tecnología. La población se adapta a su medio ambiente a través de la cultura, que comprende la organización social y los logros culturales materiales (tecnología) e inmateriales (campo simbólico). La tecnología (material) reúne todos los conocimientos, destrezas y técnicas que, estructuradas bajo el sistema científico, han facultado a la humanidad para inventar, diseñar, fabricar y utilizar herramientas, instrumentos y artefactos naturales o artificiales, posibilitándole la adaptación a su medio ambiente. Mediante la tecnología, la especie humana modifica el medio natural y social adecuándolo no solo a sus necesidades básicas, sino también a sus aspiraciones, creencias, pasiones y sueños; utilizados como bienes y servicios, las tecnologías son aprovechadas por su funcionalidad técnica, simbólica o estética.

La humanidad elabora artefactos mediante la energía y la información, y utiliza los recursos de la biosfera (aire, tierra, agua, materia, energía, etc.) para transformar tecnológicamente el mundo y mejorar la naturaleza. Sin embargo, la tecnología humana tiene repercusiones sociales y medioambientales negativas que deben medirse por el uso que se hace de ellas, puesto que la tecnología en sí misma no es positiva ni negativa. La actividad tecnológica, como la creación artística, es una habilidad intrínseca a la especie humana que ha sido y es un componente clave tanto en el proceso de construcción social de la realidad como en el avance socio-económico de las sociedades humanas. En la actual Sociedad de la información, las omnipotentes Tecnociencias y Nuevas tecnologías definen los procesos económicos, sociales y culturales, y el mercado domina la tecnología. Sin embargo, «no somos nostálgicos del sílex y del candil…, no rechazamos el potencial emancipador de las ciencias y las tecnologías…, sino la unión entre la técnica y el mercado» (Bensäid). Por primera vez en la historia, tenemos los conocimientos científicos y técnológicos para solucionar todos los problemas ambientales y sociales, determinar el mundo en el que queremos vivir y la humanidad que queremos conseguir. En consecuencia, cuestionar el papel que juega la tecnología en la sociedad actual implica examinarla desde una óptica multidimensional que tenga en cuenta su alcance ecológico, ético, político, social y económico.

El camino hacia una sociedad sostenible precisa de una toma de conciencia ecológica que cambie nuestras actitudes, valores y conductas, de manera que seamos capaces de optar por mejores modos de producir, consumir y administrar los recursos naturales, y, por tanto, de optar por tecnologías más adecuadas. Puesto que los impactos sociales y medioambientales derivados de la selección y uso de tecnologías pueden ser muy diversos, se debe analizar y reducir sus consecuencias, y pasar a hacer uso de tecnologías diseñadas y desarrolladas para la conservación y protección del medio ambiente, todo esto unido a un uso racional y moderado de los recursos naturales. Necesitamos una nueva infraestructura tecnológica y medidas técnicas inovadoras basadas en las Tecnologías apropiadas. Estas son tecnologías cuyos efectos son favorables para las personas y el medio natural, y engloban aquellas que se basan en conocimientos culturales y artesanales y que utilizan materias primas obtenidas fácilmente del medio natural (ej. bioconstrucción). Además, las tecnologías apropiadas incluyen algunas de las denominadas Nuevas tecnologías, como las energéticas (ej. instalaciones fotovoltaicas) y ciertas tecnologías ambientales (ej. biotecnología de los Microorganismos Eficientes)

La especie humana debe vivir en armonía con la naturaleza, de lo contrario tendemos hacía la autodestrucción. La naturaleza es sabia porque su funcionamiento, producto de la evolución, replica la existencia y la vida mediante un equilibrio de interdependencias. Sin embargo, la humanidad frecuentemente actúa en perjuicio de la naturaleza, de la vida y de sí misma. Si nos dejamos enseñar por la naturaleza, comprenderemos que solo estableciendo una relación ecológica entre el subsistema socio-económico y el macrosistema natural es posible sobrevivir. La transición hacia la sostenibilidad debe mediar por crear interrelaciones equitativas entre los componentes del ecosistema social, de manera que, la población humana tome conciencia de la problemática ambiental y tenga la disposición para cambiar el modo en que se organiza, produce y consume, apoyándose en un sistema tecnológico adecuado que le permita adaptarse ecológicamente a su medio natural; porque recuperar la interrelación ecológica con el mundo natural no conlleva volver a la naturaleza, sino volver en la naturaleza. La eliminación de los impactos ambientales negativos que estamos generando compromete a no tomar de la naturaleza o incorporar a ella más de lo que es capaz de reponer o eliminar por sí misma, difícil reto que se puede alcanzar si utilizamos tecnologías capaces de revertir la entropía y frenar la oxidación del planeta. Y la Biotecnología de los Microorganismos Eficientes es una de ellas.

Bibliografía consultada:

«Introducción a la Sociología Ambiental y del Consumo». VVAA. Director Alejandro López López 

«Planeta Vivo. Informe 2012. Biodiversidad, biocapacidad y propuesta de futuro». WWF

«Ecología y biodiversidad». Marco Antonio Lagarejo

«¿Quién debe a quien? Deuda ecológica y deuda externa». Joan Martínez Alier y Aracadi Oliveres

«Cambiar el mundo». Daniel Bensäid

«Hay alternativas. Propuestas para crear empleo y bienestar social en España». Vincenç Navarro, Juan Torres López y Alberto Garzón Espinosa

]]> http://antropologicaribe.wordpress.com/2013/03/13/tras-un-vieques-glorioso/ Wed, 13 Mar 2013 23:38:47 +0000 antropologicaribe http://antropologicaribe.wordpress.com/2013/03/13/tras-un-vieques-glorioso/ 13 de marzo de 2013

http://www.elnuevodia.com/columna-trasunviequesglorioso-1467853.html

Tras un Vieques glorioso

ARTURO MASSOL DEYÁ

Pensar en Vieques es pensar en una isla abusada y perseguida por un nefasto pasado militar. Se trata de una zona de guerra simulada con 60 años de uso, a lo que se suman ahora 10 años más de mal manejo de su vulnerable condición. Simulada fue la guerra, pero los daños son reales.

Mirar a Vieques es examinar la escena de un crimen con un gatillero evidente, pero donde el silencio de las agencias de Gobierno encubren al responsable. Resulta irónico que nos quejemos de que la ciudadanía no coopera en dar información para el esclarecimiento de los crímenes, cuando en el crimen perpetrado contra Vieques la información en poder de las agencias sobra.

Herida de muerte, con incidencias de cáncer que van por encima de lo esperado, el cese del bombardeo no se ha traducido a un mejor ambiente, desarrollo o mejorías en la salud pública. Tampoco se hizo justicia al restituir el terruño a sus dueños naturales. No, no ha ocurrido lo esperado. La Marina no se fue de Vieques. Los bombardeos siguen hoy, disfrazados de un velo que ellos llaman “limpieza”.

¿Qué ha pasado tras un glorioso primero de mayo de 2003, a 10 años del cese militar? Ostentada por la Marina de Guerra, la titularidad de las tierras expropiadas fueron transferidas a otra entidad federal, el Servicio de Pesca y Vida Silvestre. En lugar de estabilizar las heridas ambientales, la decisiones administrativas por parte de agencias locales y federales siguen promoviendo dispersión de contaminantes en lugar de limitar los daños al lugar de impacto.

Sus actividades –o ausencia de ellas– resultan en la transferencia de más daños desde el polígono de tiro al ecosistema abierto. Parece mentira que se maneje la herida ambiental de esta manera. En lugar de prevenir el “desangramiento” mortífero y la estabilización de un herido de gravedad, se permite la quema abierta de una vegetación que acumula por vía biológica tóxicos y, luego, se detonan las bombas a campo abierto cuando existen tecnologías alternas como cámaras de detonación cerrada. Añadamos además la hemorragia de contaminantes lanzados al mar por la apertura irresponsable de la Laguna Anones. Así, dan la espalda para no mirar los daños críticos causados al ecosistema marino. ¿Qué esconden? ¿Cómo lo hacen? ¿Por qué?

Mientras dedican el esfuerzo y dinero a remover bombas en tierra que no adelantan mucho la remediación del lugar, se hacen de la vista larga ante los verdaderos problemas. Las prioridades están cruzadas. Lo que ellos llaman “limpieza” es realmente una medida de reducir “liability”. Eso es lo que guía su toma de decisiones. No son principios de restauración ecológica, ni la intención de reducir los riesgos a la salud pública. Ese vacío en la toma de decisiones representa una vergonzosa permisividad local de un crimen en progreso con alcance regional. La Marina sigue allí cometiendo crímenes ambientales y ahora, al terror a ellos, se suman otras miradas de complicidad.

Las agencias que deben velar por la salud y el ambiente observan todo, como si se tratara de un gran experimento. Cuestionan tímidamente para el récord público, pero no hay intervención para hacer las cosas bien, ni para exigir rendición de cuentas o para corregir de corazón el daño ocasionado.

Por otro lado, los mal llamados “representantes” de la comunidad en el proceso de “limpieza”, más que delegados del pueblo, se convierten en cómplices de la maldad. No informan ni buscan maneras de comunicar lo que ocurre, no consultan y, peor, parecerían hacer relaciones públicas a los responsables de la destrucción. Sus explicaciones son superficiales y sus posiciones mediocres e irresponsables.

Estas prácticas han representado la quema de cientos de acres y explosiones abiertas de más de 38,000 municiones en los últimos tres años. ¿Dónde quedó la consigna de “Ni una bomba más”? Hoy sigue el cáncer acechando, el deterioro social reclama sus víctimas, mientras las promesas de desarrollo quedaron en eso, en promesas. ¿A sembrar la tierra contaminada? ¿Queda pesca? ¿Ayuda este manejo al turismo de la isla?

Con una reducción del 90 por ciento de la pesca en Vieques en los últimos 10 años –según cifras oficiales del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales–, el panorama viequense luce sombrío. He aquí una agenda inconclusa sobre un tema vital, que antaño logró consenso nacional, pero que hoy sólo se levanta en la discusión pública como ejemplo de un pasado participativo glorioso. Como si nuestro Puerto Rico pudiera darse el lujo de vivir de glorias pasadas.

El 70% del planeta está cubierto por agua, pero solo un pequeño porcentaje, 2,5% del agua disponible, es dulce. Es indispensable para nosotros el agua, al igual que lo es la producción de alimentos, de energía, la industria, la salud y el medio ambiente. Todos son aspectos condicionados por el agua, todos absolutamente indispensables y cada vez más interdependientes entre sí. Un futuro que de seguir por la senda actual se vislumbra  incierto, pero que para muchos millones de personas significa ya escasez hídrica. Como consecuencia de un crecimiento demográfico que superará los 9 billones de personas en 2050 las necesidades de agua serán, por tanto, mayores .  Si, encima, atendemos al cambio climático que se predice, los recursos hídricos en el planeta disminuirán y su renovación será cuando menos, impredecible.

Si atendemos a cada uno de los aspectos más relevantes, se determinará lo siguiente:

AGRICULTURA: Según la UNESCO (2012) la agricultura consume el 70% de todas las extracciones efectuadas en las reservas de agua. El agua está destinada al riego de plantas que se suministrarán directamente al ser humano o, paso previo, a animales que se suministrarán al ser humano. Para la agricultura de secano y regadío, se anuncia un crecimiento en el consumo de agua de alrededor del 19% de aquí al 2050, puesto que las zonas destinadas a ello aumentarán.

ENERGÍA: La producción de energía y de electricidad requiere consumo de agua: la extracción de materias primas, el enfriamiento de los procesos térmicos, los procesos de limpieza, los cultivos destinados a la producción de biocombustibles y a los turbo generadores. La propia energía es esencial para que los recursos hídricos puedan consumirse y utilizarse en los sistemas de bombeo, transporte, tratamiento, desalinización, irrigación,… A día de hoy, se requieren 66 millones de m3 (Agencia Internacional de Energía – AIE)  para la demanda de energía, pero se estima que este valor será mayor del doble en el año 2035. Si cada vez el agua es más limitada y la demanda de energía más alta, ¿qué pasará?

INDUSTRIA: A nivel mundial, la industria utiliza relativamente poco agua, pero exige un abastecimiento accesible de ésta. En las regiones donde es escasa, las empresas están empezando a preocuparse por su huella hídrica (que podría dificultar sus operaciones). Por otra parte, la eliminación de los residuos tóxicos sigue siendo un tema importante a tratar. ¿Será imprescindible la adopción de métodos más limpios de producción?

Las Naciones Unidas prevé que en el año 2025 dos tercios de la población mundial vivirá en situación de estrés hídrico, ejerciendo presiones sobre la industria, como ya ocurre en China, India o Indonesia.

SALUD HUMANA: las enfermedades vinculadas a la diarrea son causa de muerte cada año  de  más de 1,5 millones de niños menores de 5 años. La mejora de las instalaciones sanitarias y el abastecimiento de agua potable podrían reducir estas cifras en casi un 90%. En este sentido cabría reflejar que la población urbana se duplicará en los próximos años y con ella la falta de agua potable y agua para los servicios sanitarios y desagües. ¿Se podría trabajar en la gestión integrada de aguas urbanas, conectando agua potable, augas residuales y aguas producto de las lluvias?

MEDIO AMBIENTE: La disminución del nivel de los acuíferos es tan importante en algunas zonas áridas y semiáridas que éstos dejan de ser capaces de restablecer su equilibrio. Al mismo tiempo, la cantidad de agua fósil (no renovable) en los grandes sistemas de acuíferos del planeta se redujo a niveles críticos en algunos puntos calientes, tales como el Medio Oriente y el oeste de los EEUU.  Un estudio publicado por Döll (2009) llegó a la conclusión de que la recarga de las capas subterráneas disminuirá en un 30 a un 70% o aún más en algunas áreas actualmente semiáridas, incluyendo el Mediterráneo, el noreste de Brasil y el suroeste de África.

Existen 273 sistemas acuíferos del mundo situados en ambos lados de fronteras nacionales, ¿una guerra por agua y no por petróleo?

“Miles de personas han sobrevivido sin amor; ninguna sin agua”, W.H.Auden.

Pero la cuestión siempre es pasar, pasar como sea y de la manera que sea. O eso parece.

En 2011 arrestaron a seis por objetar los aerogeneradores

La Región Interandina del Ecuador es una de las cuatros regiones naturales de dicho país. Comúnmente conocido como Sierra. Tiene sus orígenes en las culturas Incaicas y pre-incaicas que fueron enfrentadas en su tiempo con la conquista española. La serranía ecuatoriana se extiende por los Andes que atraviesan de norte a sur al Ecuador. Está conformada por las provincias Pichincha, Carchi, Tungurahua, Chimborazo, Cañar, Azuay, Loja, Imbabura, Bolívar y Cotopaxi.

Esta región se caracteriza por sus impresionantes elevaciones montañosas, volcanes y nevados. Entre los más importantes están el Cotopaxi y el Chimborazo. Sus 10 provincias cuentan con ciudades de gran importancia histórica como Quito y Cuenca, y centros artesanales como Otavalo. Igualmente, existen varios parques nacionales con flora y fauna muy ricas y variadas.

TURISMO 

La Región Andina o Sierra esta formada por 11 provincias a lo largo de la Cordillera de los Andes. Presenta una variedad de atractivos turísticos. De norte a sur se distinguen sus majestuosos valles volcanes   y  nevados, posee  una  belleza

Colonial y majestuoso encanto. Entre las elevaciones mas importantes están el Pichincha y el Cotopaxi. En esta Región se encuentra Quito que es la Capital del Ecuador. Internacionalmente esta región se caracteriza por el turismo de Aventura y de riesgo, aya que sus nevados y volcanes llegan a los 5000 metros de altura, son considerados como retos y desafíos por  deportistas extremos, Es maravilloso pensar que en la mitad del mundo se puedan disfrutar de sitios donde la aventura no tiene limites.

Entre valles de volcanes y nevados se expanden de norte a sur localidades de colonial belleza y legendario encanto. La Sierra Ecuatoriana tiene sus orígenes en las culturas Incaicas y pre-incaicas que fueron enfrentadas en su tiempo con la conquista española. Bajo una herencia de profunda fé católica mezclada con la herencia indígena, se erigen ciudades de asombroso modernismo donde surgen importantes corrientes artísticas y culturales.

Los Andes ecuatorianos se caracterizan por sus impresionantes elevaciones montañosas, volcanes y nevados. Entre los más importantes están el Cotopaxi y el Chimborazo. Sus diez provincias cuentan con ciudades de gran importancia histórica como Quito y Cuenca, y centros artesanales como Otavalo. Igualmente, existen varios parques nacionales con flora y fauna muy ricas y variadas. En esta región coexisten zonas calientes, templadas y frías. Su región interandina presenta valles de diferentes altitudes y climas. En Quito, capital del Ecuador, funciona el aeropuerto internacional Mariscal Sucre, principal puerta de entrada al país.

La región turística de la Sierra se destaca por conservar ecosistemas únicos de páramo alto andino, cumbres y valles de gran valor escénico, lo que se complementa con la artesanía, la gastronomía y otras expresiones culturales de una vivencia progresista. Se pueden admirar las hermosas lagunas de Mojando, CuÍcocha, San Pablo; la renombrada feria de Otavalo, con su fabuloso mercado artesanal; Cuenca, la tradicional ciudad colonial; el Valle de Vilcabamba, un paraíso de la longevidad. Espectaculares cumbres mundialmente famosas hacen del Ecuador un destino atractivo para los amantes de la montaña y de la aventura en este magnífico entorno natural.

Volcanes y nevados que superan los 5.000 metros de altura, son una tentación para aquellos que no resisten el reto del deporte y del descubrimiento, lo que está facilitado por accesos adecuados, refugios de alta montaña y servicios especializados, para disfrutar de estas imponentes cimas de nieves eternas en la mitad del mundo. Nombres como Cotopaxi, Cayambe, Antisana, Tungurahua, Altar y Sangay, están ya inscritos en el ámbito internacional y qué decir del majestuoso Ch¡mborazo, la cumbre más alta del país.

ECONOMIA

La economía se da principalmente en la agricultura si hablamos de la Sierra se distribuye según sus pisos climáticos. Es el ámbito de la agricultura tradicional.

Uno de los recursos más importantes es la ganadería, que se desarrolla, sobre todo, en los pisos medios de la Sierra. Se trata de una ganadería semiextensiva que da servicio a las ciudades. Es uno de los sectores más dinámicos dentro de la producción agropecuaria. La mayor proporción corresponde a la ganadería bovina, tanto de carne como de leche. El ovino subsiste en situación muy precaria.

Ecuador también posee un indudable potencial minero. Cuenta con importantes recursos de oro, plata, cobre, antimonio, plomo, zinc, platino y otros elementos menores asociados. Se localizan, sobre todo, en la Sierra. El potencial aurífero se encuentra en las provincias de Cañar, Azuay y El Oro.

FAUNA Y FLORA

La Cordillera de los Andes atraviesa el Ecuador de norte a sur y está dividida en tres sectores: la Cordillera Oriental, la Cordillera Interandina con numerosos valles y hoyas, y la Cordillera Occidental.

Las condiciones climáticas existentes en la Sierra así como la reciente actividad volcánica han incentivado un desarrollo peculiar e interesante de las especies vegetales, el mismo que caracteriza los bellos paisajes del área conocida con el nombre de páramo. La décima parte del Ecuador 27.000 Km2 está cubierta de páramos o de vegetación seca. Ubicada entre los 3.500 y 4.500 mts. sobre el nivel del mar, la región del páramo es un hábitat ideal para cóndores, caracas, venados, llamas, vicuñas, colibríes y flores multicolores.

Los páramos andinos están caracterizados por la presencia de plantas gramineas, almohadillas y otro tipo de vegetación propia. Los páramos del norte, en especial el páramo de El Angel, son famosos por sus frailejones gigantes (Espeletia). Por otro lado, aquellos ubicados en los contrafuertes de la cordillera son ricos en brezos, líquenes y árboles cubiertos de musgos, sirviendo al mismo tiempo de morada a osos, tapires y pumas.

Din tabelul de mai sus înţelegem:

1. gradul de înapoiere al României, în 1938, când grosul venitului era din agricultură care participa cu 76,4% la PIB, in timp ce industria participa cu doar 9,2% la PIB,
2. gradul de dezvoltare medie al Romaniei Socialiste, în 1986, prin faptul că 37,3% din PIB se datorau industriei, iar agricultura mai participa cu doar 28,3% la PIB.

Practic, ţara noastră socialistă se dezvolta, nu-şi mai trăgea seva doar din agricultură, ci deja avea o industrie care putea să-i asigure dezvoltarea susţinută. Atenţie – pentru cei care nu inţeleg evoluţia cifrelor din tabel – sa nu cădeţi în capcana simplistă cum că agricultura nu ar mai fi produs. Producea de 3,47 ori mai mult în 1986 decât in 1938, dar dezvoltarea industriei – care producea de 12 ori mai mult, la sfârșitul aceleiași perioade – a făcut să crească cota industriei socialiste la PIB.

Apologeţii capitalismului spun că ei ar fi făcut mai mult decât comuniștii, uitând de faptul că Romania Socialistă a achitat datorii de război aliaților în produse echivalente cu 2.500 tone de aur (inclusiv bombele americane au fost plătite). Cifrele comparate mai sus cu maximul capitalismului din 1938 nu mai erau aceleași la sfârșitul războiului și uită că țara era pustiită de război și de datoriile curente ale unei țări care a cheltuit mult in războiul inutil, cel puţin contra URSS.

Capitaliştii, prin toate trusturile media de propagandă, ne vorbesc de rău, ne desfiinţeză vocal toate rezultate avute de RSR. Capitaliştii nu au rezultate economice, au înapoiat ţara dpdv economic. În loc să ne denigreze propagandistic mai bine ne demonstrau ei cum pot să o dezvolte în ultimii 23 de ani.

Demonstraţia a potenţei capitaliştilor de a conduce ţara ne e arătată zi de zi. Noi comuniștii nu am mai fi avut ce spune dacă ei ne demonstrau ce bine merge țara, dar ei au distrus-o efectiv. PCR a făcut regula 41 de ani, ei 23! Fostele industrii ale României sunt puse la pământ prin vânzarea către concurenţă şi, astăzi, se ară cu plugul peste ele ca şi cum hoardele popoarelor migratoare ar fi năvălit peste noi.

Las actividades pueden cambiar de fecha o ser canceladas sin previo aviso, trataremos de avisarles a la mayor brevedad posible. Recuerden, disfruten de lo nuestro y planifiquen con tiempo para así aprovecharlo al máximo. Con mucha MODERACION, no olviden!!!!!!!!!!!!!

Para más información pueden pasar por el portal:
Son de Aquí Puerto Rico: www.sondeaquipr.net
Facebook: www.facebook.com/sondeaquiprnet dale LIKE!!!!!!!!!!!!!!!!!
Twitter: @sondeaquiprnet
Wordpress: sondeaquiprnet.wordpress.com

Síguenos en Facebook para muchas más actividades alrededor de toda la Isla, Recuerda darle LIKE!!!!

– Citeste tot articolul: http://www.constanta.ws/stiri/camelia-sucu-un-antreprenor-instinctual-pregatesc-investitii-mari-in-agricultura-si-piata-de-gros/