NZ top 20 = 10

USA top 20 = 10

Aus top 20 = 11

UK top 20 = 7

These are; Olivia, Ella, Isabella, Emma, Jessica, Hannah, Ava, Amelia, Maia, Mia, Sophia, Alyssa, Sarah, Sienna, Georgia.

Alternatives are they ever going to come back?

Alma, Augusta, Alfreda, Bertha, Bathsheba, Brenda, Candida, Edwina, Elvira, Frederica, Frieda, Glenda, Griselda, Gloria, Hilda, Leonora, Lucretia, Maida, Mona, Norma, Olga, Philomena, Prunella, Rhoda, Roberta, Sylvia, Thelma, Wilhelmina.

Rompo el silencio, sentando las bases de mi quehacer cotidiano. Es cierto, este blog, en gran medida depende de aquellas cosas que de modo ordinario leo y pienso. No se trata de una fundamentación sistemática y académica. Se trata de ofrecer un conjunto de verdades de claridez y sinceridad argumental a fin de ofrecer una vía alternativa para el actual estado del pensar.

Y precisamente pensando sobre esto he llegado a la conclusión de que todos deberíamos leer y pensar filosóficamente, es decir, de forma abierta y con vistas a crecer. Pues yendo desde la misma noción de vida a la principal característica de la persona (su ser racional) se puede afirmar que pensar es la acción que más nos libera, más nos hace nosotros mismos.

Y entrando en una noción puramente lingüística 0 si se prefiere de la filosofía del lenguaje encontramos el varlor de la propia lengua.

El hombre racional se expresa, su definición biológica permite que tanto el cráneo superior como la mandíbula generen sonidos que inteligibles de forma deliberada, es decir, aprobada por un conjunto social (primariamente en la familia, que es dónde se aprende a ser persona de modo original), permiten la comunicación.

Pero y qué hay de la lectura y la escritura. ¿Cómo se ha inventado esta forma, canal, del lenguaje? ¿bajo qué necesidad se suscita la grafía y su decodificación?

Pienso que es la necesidad de dirigir la palabra hacia la eternidad, la existencia de un espíritu que trascienda el mero presente la que nos ha gratificado con la escritura.

Así bien, es también el pensar el que nuevamente -como el propio lenguaje hablado- nos da la pista. Y se trata de un pensar que trasciende, por que cuando leemos, interpretamos algo que está fuera de lo material de lo escrito. Cuando escribimos trascendemos nuestro escribir, pues este tiene sentido, un sentido que no reside en las meras letras escritas sino que requiere de un espíritu trascendente, un espíritu humano que le confiera significado.

Y es que el significado de las palabras es algo que entra de lleno con lo que la filosofía viene diciendo. Necesitamos usar el lenguaje para comprender, queremos comprender para usar mejor el lenguaje.

Benedicto XVIen el número 76 de la Caritas in veritate comienza a abordar la temática de la espiritalidad, que en un ambiente dominado por el tecnicismo y el cientificismo con seguridad sufre, y hace sufrir a los creyentes. El Papa dice que la consideración desde el ámbito técnico de los problemas y fenómenos de la vida interior hace que los mismos sean considerados como aspectos de índole psicológica y neuronal. Siendo así, la interioridad del hombre se vacía y la consideración ontológica del alma humana no tiene ni siquiera sentido. Benedicto XVI afirma que el problema del desarrollo está estrechamente relacionado con el concepto que tengamos del alma del hombre, para no reducir al hombre a un mero ente psicológico y considerar la salud del alma como un problema de bienestar emotivo. El Papa dice que el origen de este pensamiento está en la ignorancia y la profunda incomprensión de lo que es la vida espiritual, lo que a su vez lleva a excluir esta problemática del desarrollo. Si bien el desarrollo debe consistir en alcanzar mejoras materiales, también debe comportar un progreso espiritual porque el hombre es uno “en cuerpo y alma”, nacido del amor de Dios y destinado a vivir eternamente. La exclusión de la realidad espiritual lleva a la persona, sobre todo en las sociedades opulentas, a llenar los vacíos de identidad y de sentido con nuevas formas de exclavitud, como las drogas. La solución no son los fármacos, sino volver a la vida espiritual, y en definitiva, volver a Dios.

 

Bābājī

En un retiro privado alto en las montañas de méxico, un maestro espiritual autorealizado habla acerca del significado esotérico del famoso sermón de Jesús. Este video continúa con “Ustedes son la sal de la tierra”. Los temas incluyen la importancia de la asociación con santos, los sabores de amor a Dios que hacen que la vida valga la pena, la diferencia entre material y espiritual, el proceso para recibir conocimiento espiritual, el verdadero objetivo de la religión, compartir conocimiento trascendental, la ciencia de Dios, los retos de la prédica y mucho más.

 

Este video continúa con el análisis de las enseñanzas de Jesús. Los temas incluyen la lucha entre los ignorantes y las personas conscientes de Dios, predicar sin discriminación, viendo las buenas cualidades de la gente santa, glorificar el Santo Nombre, cumpliendo las advertencias de las profecías, aniquilando a los malhechores, evitando ofensas a los santos, el maestro espiritual como representante de Dios, alcanzando el destino personal, y mucho más

Este video continúa con el análisis de las enseñanzas de Jesús. Los temas incluyen las consecuencias de violar las leyes de Dios, el rechazo y crítica de Jesús para la religión legalista, la ley y negocios humanos no tienen lugar en la verdadera religión, la Suprema Corte del Señor, juicio, enojo y degradación de la conciencia, las modalidades de la naturaleza, buscador de faltas comparado con análisis filosófico, limpiar el altar del sacrificio, y mucho más.

Este video continúa con el análisis de las enseñanzas de Jesús. Los temas incluyen perdón y humildad, nuestro destino en la siguiente vida, liberarse del karma, mal uso del libre albedrío y la misericordia de Dios; resolver desacuerdos y asuntos emocionales, aun con los que se han ido, como estamos juzgados por el testimonio de nuestro propio corazón y mucho más.

Este video continúa con el análisis de las enseñanzas de Jesús. Los temas incluyen adulterio y divorcio, pecados del corazón, síntomas del alma autorealizada, comparación entre entendimiento interno y externo, acción e intención espiritual como iguales, eliminar las causas de caídas, disciplina espiritual, falta de castidad, restricciones de la vida de casado y familiar, y mucho más.

Este video continúa con el análisis de las enseñanzas de Jesús. Los temas incluyen la lujuria como enemigo, hacer juramentos y cumplir las promesas, preocuparse, debilidad humana, falsas promesas y futuros, formalidad, honradez, negocios engañosos, contratos, cambia tu conciencia ahora, la pureza como un premio en sí mismo, y mucho más.

Este video continúa con el análisis de las enseñanzas de Jesús. Los temas incluyen: “ojo por ojo” es muy simplista desde el punto de vista del karma, el servicio devocional es trascendental, usar nuestros recursos en servicio espiritual, la inutilidad de la venganza, poner la otra mejilla, terminar el conflicto, la seriedad de ofender a un devoto, el devoto como arma de Dios, y mucho más.

Para ver el primer discurso click aqui>>Sermón de la Montaña pt.1

De vuelta de la vida, andropáusico, según su confesión, el filósofo Antonio Escohotado decidió un día embarcarse –paradójicamente, por una cuestión de amores– para Tailandia, como una tierra de nadie. La Asia pródiga y sin rostro. En aquel mundo, ajeno a las pasiones diarias de Occidente, abúlico, en la selva a veces, la economía se le aparece a la manera de Adam Smith: como una eficaz y poderosa disciplina social y moral. Su experiencia la ha volcado en un libro magnífico “Sesenta semanas en el trópico”. Quien quiera conocer las enseñanzas de la escuela de economía austriaca, de Menger a Hayek, que empiece por aquí.

En Tailandia, se le ve molesto, cabreado con el ambiente, sobre todo con la actitud de los hombres y la pereza general.

Bueno, lo primero que cabe decir es que en el Sudeste Asiático sobrevivir es ya de por sí un milagro. ¡Qué humedad! Salen hongos en cualquier lugar. Es un país para insectos, no para mamíferos superiores. Es otro mundo, donde la mayoría de los hombres no trabajan. En cualquier tienda u oficina,por cada empleado hay por lo menos tres empleadas. Los varones duermen, cuidan a los niños, beben whisky, van de putas. La cosa va de paliar las carencias conformándose con menos, y, si se puede, lograr lo que se pueda por nada.Los extranjeros están por eso continuamente en peligro de ser estafados.

¿Y de dónde viene eso?

La desidia general viene de su religión, el teravadismo, que predica la superación de los deseos, aunque no he conocido a ningún tailandés que desprecie el lujo. El primer ministro Thaskin significa en este sentido un cierto cambio porque supone la entrada de un empresario en la vida pública tailandesa tras muchos años estériles.

Birmania aún sale peor parada.

Birmania es el nirvana socialista, un desastre total. Allí, en 1962, se sustituyó la economía de mercado por una economía “estabilizada” y decidieron cortar con el comercio mundial. En su sistema aislacionista, renacieron los gremios y ha desaparecido la iniciativa empresarial. Es un país riquísimo en rubíes y piedras preciosas, pero si vas a una joyería, lo único que encuentras son baratijas. La renta per cápita se ha hundido. Este país es en gran medida la realización del sueño de muchos antiglobalizadores y talibanes europeos, tipo la gente de “Le Monde Diplomatique”.

En su sufrido periplo turístico–académico, también ve la aplicación práctica de las teorías marginalistas de Menger. Como cuando está encerrado en un hotel rascacielos, en una habitación asfixiante, donde ni tan siquiera se pueden abrir las ventanas, y reflexiona: “las mismas cosas sólo son accesibles a más personas cuando dejan de ser las mismas”.

Sí, es verdad. Hay mucho de sucedáneo en el mundo de hoy. La competencia reduce los precios y la calidad. Comeremos quizá peor y viajaremos más incómodos, pero el balance es en cualquier caso positivo. En su día, los pocos que tenían un automóvil conducían un Rolls Royce, mientras que ahora vamos en Volkswagen Volvo, que no está nada mal. De hecho, los coches de hoy son mejores que los del siglo pasado.

El triunfo de Menger sobre Adam Smith– a saber que cuando la riqueza crece, el valor de un bien es subjetivo y no tiene que ver con el trabajo necesario para producirlo–resulta duro. De hecho, supone la precarización laboral.

La cuestión está en que ya no se trata de trabajar en lo que sea y producir bienes de los que el mercado ya está servido. Hay que producir cosas u ofrecer nuevos servicios que tengan utilidad e interesen a los demás. Antes, conseguías un empleo o montabas un negocio, y si no pasaba ninguna tragedia, vegetabas de por vida con aquello. Ahora, intentamos hacer lo mismo, pero nos encontramos a un consumidor fluctuante e irregular, que además no quiere ser defraudado. Eso se traduce en que ante nuestra oferta de trabajo, la respuesta puede ser hoy, sí, mañana, no, y pasado, ya veremos. El mercado refleja cada vez más nuestros deseos que nuestras necesidades. Se parece cada vez más a como somos nosotros mismos.

Luego hace una reivindicación de David Hume, del trabajo.

Hume decía que el trabajo es la base de nuestra felicidad, lo que nos proporciona una satisfacción menos efímera y profunda. Hume lo menciona al hablar del estoico y me parece bastante bien.dicho.

En Asia está habiendo grandes sorpresas, como la India.

India es un país triste, que como explica Naipul tiene bastante de civilización equivocada. Su espectacular crecimiento económico me genera muchas dudas. Queremos mirarla como si fuera del planeta interior, pero no pertenece a él. Es una civilización que ignora la propiedad privada inmobiliaria y los cónyuges no se eligen a sí mismos.

¿Qué es eso del planeta interior?

Planeta interior es donde se respeta la propiedad, donde se honran los contratos, y donde la división del trabajo permite que las personas puedan vivir de manera democrática, libre. Y hablo de planeta exterior porque ya no cabe hablar de Tercer Mundo. Es es un concepto obsoleto que encubre en muchos casos meros regímenes militares o religiosos que hacen imposible la vida de la gente corriente. En concreto, si yo hubiera trajado allá como profesor universitario debería haber complementando mi sueldo vendiendo buenas notas.

Cuando fue a Vietnam, sus sentimientos estaban muy mezclados.

Bueno, es que en los años 60 un grupo de amigos pedimos a la legación del Vietnam en París que nos enrolasen para luchar contra los americanos. Estar en Saigón era muy fuerte. Vi un tráfico explosivo de todo tipo de cosas. Para mí, los vietnamitas son uno de los pueblos más valerosos del mundo. Ojalá sepan aplicar su vigor a construir un país nuevo.

Tras muchas vueltas, usted se declara discípulo de Epicuro.

Epicuro defiende una manera de vivir con la voluntad justa para ni verse arrastrado por cualquier estímulo ni movido a huir de ellos.

Eso es el mercado.

Sí, efectivamente. Porque el mercado permite participar guardándote tu esfera particular, tu universo singular. Aunque en momentos te exige mucho, la libertad siempre va acompañada de “agon”, de agonismo, de vivir desviviéndose.

Y al final de todo, la figura que emerge no es Zaratustra. Es el Economista.

El economista no cultiva credos, sino que observa pasiones y costumbres ligadas al proceso de intercambio. Y es en esa observación detenida donde la moral se muestra, como reveló Adam Smith. El desapego debe dejar margen y generar también prosperidad general.

Sinto hoje a alma cheia de tristeza!
Um sino dobra em mim Ave-Marias!
Lá fora, a chuva, brancas mãos esguias,
Faz na vidraça rendas de Veneza…

O vento desgrenhado chora e reza
Por alma dos que estão nas agonias!
E flocos de neve, aves brancas, frias,
Batem as asas pela Natureza…

Chuva… tenho tristeza! Mas porquê?!
Vento… tenho saudades! Mas de quê?!
Ó neve que destino triste o nosso!

Ó chuva! Ó vento! Ó neve! Que tortura!
Gritem ao mundo inteiro esta amargura,
Digam isto que sinto que eu não posso!!…

Florbela Espanca

Invocando la protección espiritual

Arcangel Miguel

Las siguientes afirmaciones le permitirá invocar la protección espiritual del Arcángel Miguel. Para obtener el efecto total de estas afirmaciones, usted debe decirlas en voz alta, y hay que decirlas con poder y autoridad. ¿Por qué debe usted hablar las afirmaciones? Porque cuando Dios creó el mundo, Dios dijo: “Hágase la luz.” En otras palabras, Dios usó el poder de la palabra hablada para crear el mundo.

Un pensamiento tiene el poder, pero la palabra libera el poder en el mundo material. Para hacer maximo progreso espiritual, usted debe aprender a usar el poder de la palabra hablada. Es su derecho de nacimiento.

Para dar a estas afirmaciones, debe empezar por hacer una invocación. Sugiero lo siguiente:

 

En el nombre del YO SOY EL QUE SOY, en nombre de Jesucristo, pido al corazón del Arcángel Miguel que me proteja de todas las energías imperfectas, todas las fuerzas del mal, de todas las fuerzas anti-Cristo y todas las fuerzas de la lucha contra la paz.

Arcangel Miguel

(Usted puede hacer una solicitud personal al Arcángel Miguel para protegerse de los peligros específicos que perciben.)

Después de realizar la invocación, repita una o todas las siguientes afirmaciones 3, 9, 33 o 144 veces cada uno.

Acepto la presencia electrónica del Arcángel Miguel alrededor de mí, y acepto plenamente que estoy sellado de todas las energías imperfectas.

Yo conscientemente acepto y se que con Dios todo es posible. Por lo tanto, acepto que el Arcángel Miguel me sella de todas las energías imperfectas.

Acepto y afirmo que el Arcángel Miguel libera de todas las energías imperfectas, todas las fuerzas del mal, de todas las fuerzas del anti-Cristo y todas las fuerzas de anti-paz.

En el nombre de Jesús Cristo, invoco la presencia completa y flamante del Arcángel Miguel a consumir todas las energías imperfectas, todas las fuerzas del mal, de todas las fuerzas anti-Cristo y todas las fuerzas que están en contra de la paz que están atacando a mi alma. Acepto esta protección, y sé que estoy sellado de todo lo que es menos que la perfección de Cristo.

Acepto plenamente que el Arcángel Miguel me sella de todas las energías imperfectas y los malos espíritus.

Para sellarse usted de las energías de este mundo, le ofrezco un regalo especial de mi corazón. Estoy dispuesto a poner el sello del Señor sobre vosotros y por lo tanto sellarle como uno de los míos. Sin embargo, la ley requiere que usted afirme esto por su libre albedrío. Por lo tanto, pido que repita la siguiente afirmación sobre una base diaria:

En el nombre de Jesucristo,
Acepto que el sello del Señor está sobre mí ahora.
Acepto que el sello del Señor está sobre mí ahora.
Acepto que el sello del Señor está sobre mí ahora.

Después de completar un conjunto de afirmaciones, le solicito que selle las energías con la siguiente declaración:

En el nombre de Jesucristo, yo acepto que se haga esto ahora en la máxima potencia. Sin embargo, Padre, no mi voluntad, sino la tuya. Amén.

Para obtener el efecto total de estas afirmaciones, debe repetir todos los días. Yo no voy a decir cuánto tiempo debe pasar en esto, porque esto realmente es un asunto individual. Sé que muchos de ustedes se sienten agobiados por la energía negativa. De hecho, todos deben ser capaces de desarrollar rápidamente una sensibilidad que les permita sentir cuando están siendo atacados por las energías imperfectas.

Energias Negativas

Siempre que se sienta como un ataque, repita las afirmaciones hasta que sienta que las energías negativas ya no están afectando. Si usted sabe que han sido atacados por las energías negativas durante un largo período de tiempo, entonces haga un esfuerzo muy decidido a utilizar estas afirmaciones para sellarse a sí mismo de esas energías negativas. Esto podría requerir un gran esfuerzo durante un período de tiempo hasta que sienta que usted ha accedido a un nuevo nivel de conciencia. Tiene que ser sensible a su situación individual, y se puede utilizar el ejercicio para sintonia para alcanzar esta sensibilidad.

Estos 14 artículos resumen los puntos fundamentales con los cuales están de acuerdo todos los budistas y fueron firmados de común acuerdo por: H. S. Olcott (Presidente fundador de la Sociedad Teosófica), y los delegados de los Sumos Sacerdotes de Japón, Birmania y Ceilán, en una conferencia budista celebrada en Adyar (Madrás, India) en los días 8, 9, 10, 11 y 12 de Enero de 1891:

I.- Debe practicarse la misma tolerancia, la misma indulgencia, el mismo amor fraternal hacia todos los hombres indistintamente, y una bondad inalterable hacia los seres del reino animal.

II.- El Universo ha sido desarrollado y no creado; funciona conforme a la Ley, y no por caprich0 de Dios alguno.

III.- Las verdades en que se funda el Budismo son naturales. Han sido enseñadas, según creemos, durante kalpas o períodos sucesivos del mundo, por ciertos seres inspirados, llamados Budas; la palabra Buda significa Iluminado.

IV.- El cuarto Maestro del kalpa actual fué Sakya Muni o Gautama Buda, de regia estirpe, que nació hace unos 2.500 años. Es un personaje histórico, y su nombre era Siddharta Gautama.

V.- Sakya Muni enseñó que la ignorancia produce el Deseo, que el Deseo no satisfecho es causa de la Reencarnación, y la Reencarnación causa de Sufrimiento. Para evitar el Sufrimiento, es necesario, pues, librarse de la Reencarnación; para librarse de la Reencarnación, es necesario extinguir el Deseo, y para extinguir el Deseo, es preciso destruir la Ignorancia.

VI.- La Ignorancia fomenta la creencia de que la Reencarnación es una cosa necesaria. Destruída la Ignorancia, se percibe la carencia de valor de cada una de las Reencarnaciones consideradas como fin en si mismas, así como la Necesidad Imperiosa de adoptar un género de vida que anule la razón de ser de las Reencarnaciones repetidas.

La Ignorancia engendra también la idea ilusoria e ilógica de que no hay más que una existencia para el hombre, y la otra ilusión de que a esa única Vida suceden estados inmutables de goces o tormentos.

VII.- La desaparición de esta Ignorancia puede lograrse con la práctica perseverante de un Altruismo que comprenda la conducta, el desarrollo de la inteligencia, la elevación del pensamiento y la destrucción del Deseo de los placeres personales inferiores.

VIII.- Siendo el deseo de vivir la causa de las Reencarnaciones, cesarán éstas cuando se haya extinguido aquel Deseo, y el individuo perfeccionado alcanzará por la meditación el supremo estado de paz llamado Nirvana.

IX.- Enseñó Sakya Muni que puede disiparse la ignorancia y suprimirse el sufrimiento por medio del conocimiento de las cuatro nobles verdades, que son:

1º Las miserias de la existencia

2º La causa productora de la miseria, que es el deseo de satisfacciones, incesantemente renovado, sin que se logre jamás colmarlo

3º La destrucción de ese deseo, o el hecho de librarnos del mismo

4º El medio de obtener aquella destrucción del deseo.

A los medios que indica, se les llama los ocho nobles senderos. Estos son: rectas creencias, rectas aspiraciones, recto discurso, recta conducta, recta vida, recto esfuerzo, recta atención, y recta contemplación.

X.- La recta contemplación conduce al desarrollo de la facultad de Buda, que esta latente en todo hombre.

XI.- La esencia del budismo, tal como la resumió el Tathágata (Buda) mismo, es:

Cesar todo pecado

Adquirir la virtud

Purificar el corazón

XII.- El Universo esta sometido a una causalidad natural, conocida bajo el nombre de “Karma”. Los méritos y deméritos de un ser, en sus pasadas existencias, determinan su condición en la existencia presente; cada hombre, pues, ha preparado las causas de los efectos que actualmente experimenta.

XIII.- Los obstáculos para obtener un buen Karma pueden evitarse por la observancia de los preceptos siguientes, preconizados por el Código Moral del budismo: 1) no mates; 2) no robes; 3) no te permitas los placeres sexuales prohibidos; 4) no bebas licores alcohólicos, ni tomes drogas soporíferas. Inutil es enumerar aquí otros cinco preceptos que deben observar los que quieran obtener, más pronto que el laico común, la liberación de la miseria y de los renacimientos.

XIV.- El Budismo desaprueba la credulidad supersticiosa. Enseñó Gautama Buda que el deber de un padre es instruir a su hijo en la ciencia y la literatura. También enseñó que nadie debe creer lo dicho por cualquier sabio ni lo escrito en cualquier libro, ni lo afirmado por tradición, a no ser que esté de acuerdo con la razón.

Mi alma eligió la Tierra

la tuya también

transimos por distintos caminos

sientiendo las mismas emociones

Yo pude

Vos podés

Si lo deseas segui esta huella

Claudia María

]]> http://saulcabrera.wordpress.com/2009/11/28/como-el-cristal/ Sun, 29 Nov 2009 01:56:16 +0000 saulcabrera http://saulcabrera.wordpress.com/2009/11/28/como-el-cristal/

El cristal es el color del espíritu, transparente, simple y elegante. El espíritu es el secreto mejor guardado del ser humano y honestamente el menos valorado.

La respuesta a las grandes preguntas filosóficas y al entendimiento pleno del amor se encuentra dentro de cada uno de nosotros, algunas veces más a la vista y otras muchas reprimidas por los miedos propios de la naturaleza humana de esa innegable tristeza de encerrar al alma en materia.

Hoy comparto lo que siento porque el espíritu vive una lucha constante en la que demuestra que lo intangible domina a lo tangible que el alma esta por encima de la carne, que las ideas y los sentimientos están muy pero muy por encima de los hechos.

Preocuparnos por el tiempo y el espacio resulta absurdo cuando hacemos propia la idea de que somos eternos.

La música de Lykke Li es una excelente forma de convertirnos en cristal.

Por toda minha vida procurei alguém, pois dentro de mim faltava algo.
Então surge você, invadindo minhas defesas, ultrapassando minhas barreiras.
Quanto te procurei, quanto te quis, você apareceu lindamente.
E era tudo… tudo o que sempre quis, tudo que buscava e precisava, minha maior conquista, meu sonho realizado.
Um sonho tão antigo, de ter um amor- amigo e para sempre ficar comigo.
Te amo por tantas vidas, não sei ficar sem você, sempre te conheci, por muitas vidas te procurei.
Te encontrei… era o momento de completar o que em outras oportunidades não foi possível consolidar.
O que sempre existiu me deu coragem de ser, de dizer, o que nunca tive coragem.
Falo e penso em você com carinho, com uma alegria enorme de quem encontrou tudo o que procurava.
É incrível… sempre soube de você dentro de mim…porque você faz parte da história de “minhas vidas”…tudo é eterno, apenas se transforma.
Quando te encontrei, foi apenas a continuação de onde eu te perdi.
Perdoe a minha mente atual tão questionativa, que por vezes não te entende.
Na verdade é o medo de te perder, de não poder estar tanto contigo, tanto quanto eu queria.
Não quero e nem posso perder você… o que me liga a você ultrapassa as barreiras da coerência.
O que sinto por você é uma forte paixão, um amor que quando deixo fluir, me deslumbra com sua grandeza e beleza.
Um sentimento tão forte, que permanece dentro de mim, que não me deixa ir, pois meu caminho vai dar na sua estrada… que é a nossa estrada.
Às vezes me escondo e não quero estar, não me pronuncio, mas estou presente, passado e futuro.
Te amo minha metade!!!

El ideograma chino designado “lo misterioso” y “lo incognoscible” se compone de dos partes: “joven” y “mujer”. En diferentes mitos, este misterio a alcanzar que representa la Dama, hace que el Caballero emprenda la acción (buscar un tesoro, un castillo…) para descubrir y conquistar lo que le falta. Lo cual no exime a la Dama de la acción o vocación heroica.

En el antiguo Japón, el papel femenino estaba relacionado con el amor y el orden dentro del hogar. ¿Pero cómo relacionar entonces a la guerrera con la atenta ama da casa, o con esa misteriosa Dama que custodia la causa de la acción del héroe?

Estos aspectos no eran incompatibles con los preceptos de la Caballería y la Dama los contenía a todos, tan sólo variaba según la circunstancia histórica, cultural, social, etc., así como tampoco era lo mismo una amazona con el hacha, que una dama victoriana con un puñal en su escote o que una practicante de Tai Chi en China…

El Bushido tenía en gran estima a la mujer que habiendo adquirido más control sobre los defectos propios de su sexo, ponía en acción un digno valor. Una mujer no imitaba las artes del hombre, sino que descubría sus propias y valiosas virtudes femeninas, para luego poder complementarse ambos armónicamente.

Para ello, se les enseñaba a controlar las emociones, a fortalecer las actitudes y a manejar armas como el sable de larga empuñadura (Nagi-nata), pero no para servir en un campo de batalla físico, sino que tenía un fin individual. Su arma representaba sus virtudes y con ella defendía su honor, lo cual trasmitía a los niños y a los más jóvenes.

Así, llegadas a la pubertad, se dotaba a las jóvenes con dagas (Kai-Ken) y se les instruía para poder enfrentarse contra un oponente, o si fuera necesario, clavarla en su propio pecho; era un deshonor no conocer la manera exacta de usarla en caso de tener que proteger su inocencia.

Practicaban también la música para purificar el corazón, la danza, para, entre otras cosas, adquirir flexibilidad a sus movimientos. Estudiaban literatura y artes de adorno como formas de potenciar la cortesía.

No se trataba de fomentar la vanidad, ni de cuidar un parte estética del cuerpo, sino de buscar la Belleza, la cual no se plasmaba sólo en la música y danza, sino también la necesidad de su Alma Bushi de “capturar” lo Bello en un movimiento de la daga o el sable, sin que interviniera el deseo. Sólo la hoja limpia y el corazón.

En el viejo Japón, como en todas partes, había mujeres con mayor o menor carácter marcial, pero la idea de proteger el fuego del hogar era mutua. Era un honor alimentar el fuego que unía a los seres queridos y era un honor custodiar el Fuego que contenía el Bushido.

Cierto es que la mujer no ocupaba filas en el campo de batalla. No portaba espada, porque ella era la espada. Así, vemos como las Damas eran estandarte de los Ideales por los cuales el guerrero luchaba.

Si recordamos a Ginebra, ante la caída de los Caballeros de la Tabla Redonda en un ciclo oscuro durante su búsqueda del Grial y la pérdida momentánea de esperanza de Arturo, Ginebra es la que guarda la Espada Excalibur y luego se la vuelve a entregar generosamente a Arturo. La Dama contenía las Virtudes a desarrollar en la guerra. De este modo, ella es la Sabiduría y el Amor por los oponentes.

Inculcaban a las jóvenes hacia la dulzura. Esto se ejemplifica en un poema escrito por un príncipe de Zirakawa:

“Por más fuerte que se deslicen hasta nuestro lecho, en los silenciosos insomnios de la noche, el suave perfume de las flores, el sonido de las campanas, el zumbido de los insectos en la noche helada, no los rechacéis; amadlos más bien. Aunque ellos pueden disgustaros, vuestro deber, sin embargo, es perdonar estas tres cosas: a la brisa que deshoja vuestras flores, a las nubes que os esconden la luna y al hombre que os busca una querella”.

La caridad se ve reflejada en la capacidad de la mujer de salvaguardar la vida y en la entrega inherente hacia el ser que esté necesitado de sustento físico o espiritual. La Dama lo acoge bajo sus alas y le da Luz.

El Maestro Morihei Ueshiba, fundador del Aikido, describía lo que percibió al llegar al estado de Satori (Iniciación Guerrera) como: “La naturaleza del Budo es el Amor de Dios, el Espíritu de su amorosa protección hacia todos los seres”.

Las Artes Marciales como Vía de Conocimiento siempre ha impulsado a la Humanidad. El papel de la mujer en el mismo aparece actualmente difuso debido a la falta de una aproximación a sus valores esenciales.

Si recurrimos a las fuentes originales, tanto interiores como exteriores, descubrimos un pedazo de nosotras en la Dignidad de las amazonas, en la Fortaleza de las espartanas, en la activa Serenidad de las japonesas de la antigua casta Bushi…

Fuente:  http://www.bodhidharma.com.ar

No sé, no sé, sólo sé que hoy ya han pasado seis meses, pese a lo que pase, la hoja y el pincel se hunden en el sofá.

Como mucho eres gitana. En parte, ya sé quién eres con sólo rozarte. Lamentaciones de vagabundos de este mundo. No es cuestión de acierto, esclavo del tiempo lento.

Despojos de esos ojos, me levanto, y ya ves, aquí estoy, otra vez.

Me pregunto si fueron mis decisiones, pues estoy aprendiendo a vivir sin el libro de instrucciones. Sólo me gusta tu piel, acostarme y olvidarme de esta vida, sin estar al tanto de la moneda que cayó del canto.

Hay veces que prefiero cerrar los ojos, dejar que el mundo gire, aunque nadie lo mire.

Quiero silencio, estoy cansado de esta versión de un mundo de cemento.

Soy lo que soy, he visto llorar, reír, he visto más de lo que tienes en tu maletín.

He visto al amor y al odio en la barra de un bar fumando porros abrazados a un dólar.

He visto inicios que no tienen ni un final.

Que nadie respire.

Quiero silencio.

A todos los grandes multimillonarios les han preguntado alguna vez cuál es el secreto de su fortuna. El magnate griego Aristóteles Onassis (1906-1975) llegó a ser uno de los hombres más ricos y poderosos del mundo. Era propietario de una Isla (Skorpios) y un lago, además de uno de los yates más lujosos del mundo, El Christina, una compañía de aviación (Olympic Airways) y armador de una de las compañías navieras más importantes del mundo.

En 1970, cinco años antes de su muerte, concedió una entrevista en la que reveló los que, según él, son los diez secretos del éxito:

1º Cuida tu cuerpo. Haz de él lo mejor que puedas. No te preocupes por los defectos. Mírame a mí. No soy ningún Dios griego, pero no perdí mi tiempo lloriqueando porque no nací con aspecto de dios. Recuerda que nadie es tan feo como se piensa que lo es.

2º Come ligeramente y mantente apartado de los vinos y las comidas abundantes cuando se tiene que hacer un trabajo. El pasarse varias horas a la mesa, en medio de un día de trabajo, es la mejor forma de acortar la vida.

3º Espera hasta la noche, cuando se dispone de más tiempo y se ha terminado el trabajo del día. Entonces, disfruta de una buena comida con los amigos, y no hables nunca de negocios mientras se come.

4º Ejercítate y mantente en buenas condiciones. Los ejercicios básicos de yoga ayudan muchísimo, tanto a la mente como al cuerpo; y si uno se las puede arreglar para practicar una o dos horas semanales de judo, eso le liberará de todos sus complejos.

5º Mantente bronceado, aunque tengas que utilizar una lámpara. Para la mayoría de la gente, el bronceado en invierno sólo significa que uno ha estado donde está el sol y, en ese sentido, el sol es dinero.

6º Una vez que hayas cuidado tu aspecto físico, establece un modo de vida con éxito. Vive en un edificio elegante -aunque tengas que alquilar una habitación en el ático- donde te puedas codear con personas ricas y de éxito en los pasillos y ascensores. Frecuenta los cafés de lujo, aunque sólo puedas tomar sus bebidas a pequeños sorbos. No tardarás en darte cuenta de que mucha gente con dinero se siente muy sola.

7º Si te falta dinero, tómalo prestado. Y no pidas nunca préstamos pequeños; pide prestadas grandes cantidades, pero devuélvelas siempre con rapidez.

8º Guarda tus problemas para ti mismo y haz creer a la gente que lo estás pasando estupendamente.

9º No duermas demasiado o te despertarás con un fracaso. Si duermes tres horas menos cada noche durante un año, dispondrás de un mes y medio extra de tiempo para alcanzar el éxito.

10º Si aspiras a conseguir el éxito, no malgastes tu tiempo leyendo las cosas que han hecho otros. Es mucho mejor vivir la propia vida que preocuparse de lo que han hecho los demás. Esta regla se aplica principalmente a todas las historias sobre mí mismo, Jacquie y mis amigos. Si fuera cierta una cuarta parte de lo que han escrito los periodistas sobre mí, ya estaría arruinado, abandonado y me sentiría tan deprimido por mis desgracias, que estaría a punto de suicidarme”.

Aristóteles Onassis, 1970.

A estas diez recomendaciones, Onassis se olvidó de añadir una fundamental que es, según sus biógrafos, la auténtica clave de su éxito:

“Ten el coraje de afrontar riesgos´´

Fuente: negociosemprendimientos.blogspot.com

27-11-2009 :   Alma y ego 1

La mayoría de las personas que desean ayudar y mejorar las cosas, se encuentran con dificultades y bloqueos tanto en sus circunstancias externas como en sí mismos. Desbloquear los propios impedimentos, desvelar los dones y capacidades con los que hemos sido bendecidos para emplearlos en ayudarnos y ayudar al mundo a convertirse en algo mejor, es uno de los objetivos de este plan de estudios en preparación. Cuando un alma encuentra la manera de expresar su don en el mundo, ese alma está en el camino de la luz. Pero esos dones en muchos casos están bloqueados o no llegan a descubrirse nunca.

Este trabajo propone  ir quitando los troncos y ramas que han ido cayendo al rio de la vida y generando zonas estancadas en la conciencia; se trata de restablecer el fluir continuo y tranquilo de la creatividad del alma. A veces no se trata de saber más, sino de descubrir lo que ya sabemos, y que está en zonas no accesibles de nuestra conciencia, en la sombra o en el olvido. Aprender a sacar esa información del inconsciente es la asignatura primera que se propone en este trabajo. El inconsciente es el que guarda celosamente la raíz de todos nuestros bienes, y nuestros males. Hemos de saber sacar esa información para trabajar con ella e ir adquiriendo consciencia, capacidad, destreza y fluidez en el proceso creativo del alma lúcida.

No comparto la idea que tienen algunos de que el ego es el malo de la película, el que nos engaña y nos hace errar, lo que les lleva a denostarlo e intentar ningunearlo o erradicarlo.  El ego es absolutamente necesario porque es el instrumento del alma para manifestarse en el yo fisico. Un ego educado, entrenado, conectado al alma blanca, bien-tratado e integrado felizmente en la personalidad, es un ego superior generador de luz propia. Un ego maleducado, negado, herido, apartado y maltratado es el exponente de un alma oscura . Un alma deja de reflejar la luz cuando admite y se deja seducir por el mal, la sombra, la duda o el miedo. En ese caso el ego que domina esa personalidad se convierte en destructivo y degenerador.

Al ir trabajando con las ideas/causa de nuestras emociones, el alma irá abriéndose a aprender y experimentar desde la luz y lo amante,  se generará un ego integrado en ese alma  que sabrá exactamente lo que quiere en la vida, cómo conseguirlo, cómo hacerlo para que sea en beneficio de todos los implicados y además aportando al mundo lo mejor de si mismo, sin concesiones.

Vazio

A noite é como um olhar longo e claro de mulher.
Sinto-me só.
Em todas as coisas que me rodeiam
Há um desconhecimento completo da minha infelicidade.
A noite alta me espia pela janela
E eu, desamparado de tudo, desamparado de mim próprio
Olho as coisas em torno
Com um desconhecimento completo das coisas que me rodeiam.
Vago em mim mesmo, sozinho, perdido
Tudo é deserto, minha alma é vazia
E tem o silêncio grave dos templos abandonados.
Eu espio a noite pela janela
Ela tem a quietação maravilhosa do êxtase.
Mas os gatos embaixo me acordam gritando luxúrias
E eu penso que amanhã…
Mas a gata vê na rua um gato preto e grande
E foge do gato cinzento.
Eu espio a noite maravilhosa
Estranha como um olhar de carne.
Vejo na grade o gato cinzento olhando os amores da gata e do gato preto
Perco-me por momentos em antigas aventuras
E volto à alma vazia e silenciosa que não acorda mais
Nem à noite clara e longa como um olhar de mulher
Nem aos gritos luxuriosos dos gatos se amando na rua.

Vinícius de Moraes

Enfim, depois de tanto erro passado,

tantas retaliações, tanto perigo,

eis que ressurge noutro o velho amigo

nunca perdido, sempre reencontrado.

…

É bom sentá-lo novamente ao lado,

com os olhos que contêm o olhar antigo,

sempre comigo um pouco atribulado

e como sempre singular comigo.

…

Um bicho igual a mim, simples e humano,

sabendo se mover e comover

e a disfarçar com meu próprio engano.

…

O amigo : um ser que a vida não explica,

que só se vai ao ver outro nascer

e o espelho da minha alma multiplica.

Vinitius de Moraes

Cena 7.543 = Perdida em Sua Alma

“Save me now
From the depth of my infatuation
I could drown
In the sea of love and isolation
I’ll take you down
If you just save me now”

Save Me Now – Andru Donalds

Estava tão perdida em sua alma que já não conseguia voltar. Estava no fundo de seu ser – lá no escuro inexplorado por qualquer ser humano em sã consciência. Não sabia como havia chegado lá, apenas habitava aquele espaço pequeno e solitário há algum determinado tempo.

Cotidianamente vestia uma máscara social e, para isso, normalmente fingia que estava tudo bem. Estampava um falso sorriso em seu rosto, agradava aos mais próximos, dava conselhos para os problemas alheios e sempre usava frases falsamente otimistas. Parecia forte, guerreira e determinada, mas isso tudo não passava de uma mera mentira.

Não dormia direito, tinha pesadelos aterrorizantes e totalmente reais. Acordava já com vontade de gritar, mas não conseguia. Sua voz estava sempre presa no fundo de suas entranhas. Sentia uma forte dor pelo corpo, sabia que sua alma se despedaçava lentamente e simplesmente não conseguia fazer nada para se sentir bem.

Descontava todas as suas frustrações e medos na comida – comia mais do que nunca, sempre estava com fome e engordava mais do que nunca. Sombriamente parecia saudável e, por isso mesmo, constantemente ouvia longos discursos de como estava acabando com seu corpo e com sua saúde.

Não conseguia contar os seus segredos – havia criado raízes tão internas que simples palavras não podiam expressar o que sentia. Às vezes, vomitava uma declaração aqui e outra ali, mas nada demais ou tão sério. Tentava falar algumas verdades usando ironias e brincadeiras e sempre enganava seus interlocutores.

Na verdade, pedia ajuda, mas ninguém conseguia ouvi-la. Estava fundo demais!

“A loucura é uma ilha perdida no oceano da razão”

Machado de Assis

.
.

Ay amor, ay mía.
cuántos besos son suficientes
para saciar el alma mía?
Si cada vez que acaricia mis labios
me saben a eternidad.

Me pierdo en el dulce roció
de tus labios furiosos.
Tu boca domina la mía,
arrasando mis labios
como el sol a la luna.

Tragando mis palabras enteras.
Entrando con tu ojos de cristal
a someterme en tu sueño.
Doblegando mis sentidos
conforme a tus deseos.

Bésame!
Bésame!
Ay bésame amor!
porque luego
voy yo.
.
.
.

Dion
04.01.09

—————————-D:)(:D

We were lucky to get a very friendly invite for Thanksgiving from a friends family. That friend is currently at Fort Hood , Texas serving his country in the Army. As every holiday the Merritt’s shoot us very kind invites to their family festivities. And we always have a GREAT time. This one was no different. We had GREAT food, GREAT conversations, and a GREAT time overall. We can’t thank them enough!

The Turkey and Ham:

The girls

Seating area…