I

E a preço de colocar preço em tudo

nos teus apreços tão amenos, morena

eu vendo como você me deixa mudo

e se não sentir, eu vou te fazer ver, pequena

Eu quero o contento do teu sorriso escandalizado

e o machucar dos teus dentes cerrados

a marca envolta no teu pescoço pálido

e essa bonita feia moça em espelhos quebrados

Eu não quero o teu rosto corado de emoção

ao menos não da forte demais, ou da sofreguidão

ou se na permuta dos teus fluídos pelos meus

morreu a ansiedade da tua saudade e nasceu a minha nos olhos teus

II

E que dia após dia em teu amor haja adendo

vai no meu ser recíproco e constante

até quando for possível e, cabendo

ao teu corpo, não em vão, me ser bastante

E se reclamo da sua psique

ou se me complico com teus enfeites

me perdoe e com veneno me pique

só não me culpa sem  me dar deleites

Caem os vícios e cada pouco dos soníferos

eu, teu amante, seu único dentre os trímeros

o que convalesce é apenas temporário

e você sempre me arranca desse maldito páreo

III

Dança o teu corpo pra mim

mas dança com mais precisão

que se dedica, posso ver a cor do brim

caindo e, tão bonito, chegando ao chão

Beija mesmo a escuridão

que os teus, que me fazem aí carinho, são os mais vivos

Beija mesmo a unção

que apoteose são os teus, aí, tão ao oposto de altivos

Quer mesmo a claridade

vingar a distância com maldade

ficar aqui e morrer nos braços breus

sofrer sozinha, mas nunca pelos olhos meus

«No sean altaneros», digo a los altivos;
«No sean soberbios», ordeno a los impíos;
«No hagan gala de soberbia contra el cielo,
ni hablen con aires de suficiencia.»
Salmos 75:4-5

La soberbia es una de las conductas más desagradables del ser humano. A los ojos de Dios es algo abominable. Hasta para la raza humana, la altivez es una actitud reprobable. Aquellos que se consideran a sí mismos como “la última coca-cola del desierto” son personas que no cuentan con muchas amistades y las pocas que tienen no son muy profundas. La soberbia, más que una conducta reprobable, es un grave pecado. Su autor y primer practicante fue Satanás y él se ha dedicado a sembrar su odiosa semilla en la mente de todo ser humano desde que el mundo es mundo.

La primera consecuencia grave de la altivez es que nos coloca a nosotros mismos por encima del mismo Dios y nos hace incurrir en el pecado de la egolatría, uno de los tantos tipos de idolatría con que nos enredamos la vida. 

Analicémonos detenidamente e identifiquemos con precisión esas actitudes nuestras que nos llevan constantemente a caer en pecado de altivez. No permitamos en nuestra vida lo que sabemos que no le agrada a Dios. Busquemos de su ayuda para erradicar las costumbres perniciosas y mantengámonos en una correcta apreciación de lo que somos, ni más ni menos.

Post anterior: Cada um no seu lugar  – parte 1 ….

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Como já foi dito no texto anterior, quando alguém tenta definir humildade, geralmente fala apenas do que uma pessoa humilde faz ou deixa de fazer, mas pouco fala daquilo que uma pessoa humilde é. Talvez seja essa a razão pela qual alguns costumam imprimir a qualidade de humilde à certos comportamentos que, à luz das Escrituras, não passam de covardia e omissão. Ou seja, são apenas manifestações de mero egoísmo. Certas atitudes que parecem humildes nascem de corações que de humildade não têm nada.

Um exemplo disso ocorre quando uma pessoa se esquiva de tratar do pecado de seu irmão, fazendo mau uso da verdade de que todos nós somos igualmente pecadores, e, portanto, não deveríamos repreender ninguém por seu pecado. Assim, a repreensão do pecado  seria um ato de soberba. Essa pessoa usa expressões como “errar é humano” ou “ninguém é perfeito”, além de fazer uma péssima leitura do mandamento “não julgueis, para que não sejais julgados” (Mt. 7:1). Digo que é uma péssima leitura, pois se esquece de ler o contexto em Jesus nos alerta para o fato de que será aplicado a nós os mesmo critérios pelos quais julgamos as pessoas. Portanto, quando repreendemos alguém, não devemos impor opiniões pessoais, mas apenas reproduzir a Palavra, uma vez que todos serão julgados por ela. Disso ninguém poderá escapar. Foi o próprio Jesus quem disse: “Se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não o julgo; porque eu não vim para julgar o mundo, e sim para salvá-lo. Quem me rejeita e não recebe as minhas palavras tem quem o julgue; a própria palavra que tenho proferido, essa o julgará no último dia” (Jo. 12:47,48). E a palavra de Jesus vinha do Pai (Jo. 8:28). É por isso que Jesus nos diz: “Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça” (Jo. 7:24).

Assim, é melhor que nosso irmão saiba hoje o que Deus diz sobre o pecado, para que naquele Dia ele não tenha que ouvir o veredito: “Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade” (Mt. 7:23).

Nosso pecado não nos deixa irresponsáveis diante do pecado dos outros. A existência de uma trave em meu olho não me isenta de tirar o argueiro no olho do meu irmão, pois Jesus nos ordena: “tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão” (Mt. 7:5). Preciso tirar a trave do meu olho para que eu possa ajudar meu irmão. Não posso fingir que o problema não é comigo.

Aquele que, sabendo quem é, tem plena consciência de sua própria pecaminosidade, não  se omite diante do pecado dos outros. Antes, por se compadecer de seu irmão, o corrige com brandura, consciente de que está sujeito às mesmas tentações (Gl. 6:1). Esse homem sempre está atento à declaração de Paulo: “Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia” (I Co. 10:12).

Continuação: Cada um no seu lugar  – parte 3

Se a soberba precede a ruína (Pv. 16:18), é a humildade que precede a honra (Pv. 15:33). Tal afirmação está em perfeita consonância com a declaração de Jesus: “qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado” (Lc. 18:14).

Ontem, num encontro em que estávamos conversando sobre humildade, quando perguntei sobre a definição dessa virtude, a maior parte das respostas descrevia as atitudes que se espera de uma pessoa humilde: não menosprezar os outros, não fazer as coisas para ter destaque etc.. Mas foi difícil definir humildade numa frase. Afinal, como podemos defini-la?

Creio que encontramos a resposta para essa pergunta em Jesus, pois foi Ele mesmo que se colocou como modelo de humildade: “aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração” (Mt. 11:29). Contudo, se colocar como padrão de humildade não é uma atitude que geralmente esperamos de uma pessoa humilde. E nossa dificuldade de compreender a humildade de Jesus se torna maior diante de declarações que Ele mesmo fez: “Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim. E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim. Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida, por amor de mim, achá-la-á” (Mt. 10:37-39).

À luz da vida de Jesus, entendo que humildade é ter uma correta visão de si mesmo. É saber quem você é, ou seja, se colocar no seu devido lugar. Por isso Jesus poderia dizer tudo o que disse a respeito de Si mesmo, expressando sua humilde. Ele, antes de lavar os pés de seus discípulos, sabia  que “o Pai tinha depositado nas suas mãos todas as coisas, e que havia saído de Deus e ia para Deus” (Jo. 13:3).

E nós? Quem somos? Em poucas palavras, como nos definiríamos?

Começo pela palavra pecador, pois é isso que sou antes de qualquer coisa: “Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe” (Sl. 51:5). Por natureza, sou merecedor da ira de Deus, um filho da desobediência, um inimigo de Deus. O publicano desceu para sua casa justificado ao assumiur essa realidade, declarando: “Ó Deus, sê propício a mim, pecador!” (Lc. 18:9-14).

Reconhecer-se pecador é mais do que uma simples declaração. A percepção que temos do nosso pecado é demonstrada de forma prática.

O homem que sabe que é pecador, age com prudência, com cautela, sempre vigilante, pois o pecado é uma relidade que nos cerca todo o dia (Hb. 12:1). Esse homem se desvia do mal (Pv. 16:17) e guarda a palavra que diz: “Foge das paixões da mocidade” (II Tm. 2:22).

O homem que conhece a humildade, não despreza quem está preso ao pecado, e não se considera imune a essa situação, pois sabe que é um homem sujeito às mesmas paixões (Tg. 5:17). Contudo, isso não é uma justificativa para a omissão diante do pecado dos outros, fazendo mau uso de afirmações como “errar é humano” ou “ninguém é perfeito”. Mas o humilde observa com zelo a orientação paulina: “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado” (Gl. 6:1).

Esse homem é aberto para receber a repreensão, pois sabe que o Corpo de Cristo é ambiente para a admoestação mútua (Hb. 10:25), atitude que parte de corações cheios de bondade (Rm. 15:14). Ele também reconhece o chamado de Deus na vida de outros: “Agora, vos rogamos, irmãos, que acateis com apreço os que trabalham entre vós e os que vos presidem no Senhor e vos admoestam; e que os tenhais com amor em máxima consideração, por causa do trabalho que realizam. Vivei em paz uns com os outros” (I Ts. 5:12,13).

Sabemos que Deus nos chamou para a maturidade. Contudo, como crescer em Cristo sem cultivar a virtude da humildade? Devemos sempre nos lembrar que “Deus resiste aos soberbos, contudo, aos humildes concede a sua graça” (I Pe. 5:5).

Continuação: Cada um no seu lugar – parte 2

Al que en secreto calumnie a su prójimo,
lo haré callar para siempre;
al de ojos altivos y corazón soberbio
no lo soportaré.
Salmos 101:5

Nos hallamos tan inmersos en el mundo postmoderno que poco a poco nuestra sensibilidad a las cosas espirituales se ha ido desvaneciendo. Vivimos en medio de una sociedad tan variada en sus gustos y pareceres que la moda es que todos tienen la razón o por lo menos una parte de ella. Cada día se hace más difícil establecer principios y opiniones basadas en criterios absolutos y cuando lo hacemos la gente a nuestro alrededor nos mira como si fuéramos extraterrestres. A medida que pasa el tiempo nos hemos vueltos mas tolerantes de aquellas cosas que no le agradan a Dios y por lo tanto caemos en un grave error.

¿Crees que tu relación con Dios puede ser robusta si toleramos a quienes lo ofenden con sus malos comportamientos?

Tampoco es cosa de que nos busquemos la Biblia más pesada que podamos encontrar y le caigamos a biblazos a cuanta persona se atraviese en nuestro camino y ande transitando por la senda del pecado. No es cuestión de que nos convirtamos en jueces y verdugos de quienes aún no conocen al Señor Jesucristo. Pero tampoco podemos asumir actitudes permisivas con quienes practican el pecado sin pudor ni vergüenza. Seamos amorosos pero firmes en nuestra relación con aquellos que aún se encuentran encadenados por el poder del adversario. Seamos instrumentos de salvación en las manos de aquel que todo lo dio por salvarnos. ¡Sólo a Dios sea la gloria!

Ultimato – Edição 319

A humildade é uma virtude rara e difícil. A cultura que nos rodeia valoriza a soberba e não a humildade. Dá mais valor à roupa, ao nome, aos diplomas, aos anéis, ao dinheiro, ao “status” social, à pose, ao poder, à aparência, e não reconhece o valor da piedade, da santidade de vida e da modéstia cristã. O sucesso, os elogios e as palmas alvoroçam a vaidade latente e fazem a pessoa se esquecer de sua origem humilde e da ação da graça de Deus em sua vida. Daí a exortação várias vezes repetida: “Lembre que você foi escravo no Egito e que eu, o Senhor, seu Deus, o tirei de lá com a minha força e o meu poder” (Dt 5.15; 15.15; 24.22).

Além do mais, por sua natureza, a humildade tem de se alojar primeiro no íntimo para depois se exteriorizar. É uma virtude para Deus ver e não para os outros verem.

Pode parecer amargo, mas não há nada melhor para curar a falta de humildade do que a experiência da humilhação, que controla a altura da autoadmiração equivocada e exagerada. Em alguns casos, é o único tratamento que dá certo. Para curar a soberba do Egito e tornar o país “o mais humilde dos reinos” foram necessários quarenta anos de desolação e dispersão (Ez 29.1-16). Foi a humilhação do distúrbio mental que levou Nabucodonosor a passar algum tempo na companhia dos animais do campo, como se fosse um deles, que o curou. O tratamento só terminou quando ele aprendeu que Deus “pode humilhar aos que andam em soberba” (Dn 4.1-37).

Existe uma humilhação sem dor e outra muito dolorosa. A primeira é a humilhação “preventiva”. A própria pessoa se cuida continuamente, reconhecendo sua pequenez, sua fragilidade, suas limitações, sua dependência da misericórdia divina, da comunhão com Deus e dos exercícios devocionais (leitura proveitosa das Escrituras e prática da oração). Em seu segundo discurso a Israel à porta da terra prometida, Moisés fez a seguinte exortação: “Tomem cuidado para não ficarem orgulhosos e esquecerem o Senhor, nosso Deus, que os tirou do Egito, onde vocês eram escravos” (Dt 8.14, NTLH).

Já que a posição de Deus varia de acordo com a autoavaliação da pessoa (se ela é soberba, Deus se põe contra ela; se é humilde, Deus a trata com bondade), Pedro recomenda a humilhação preventiva: “Sejam humildes debaixo da poderosa mão de Deus para que ele os honre no tempo certo” (1Pe 5.6). No Sermão do Monte, Jesus dedica uma das bem-aventuranças à humildade — as pessoas humildes receberão o que Deus tem prometido (Mt 5.5). O espinho na carne de Paulo nunca foi castigo. Era um medicamento para cortar os riscos de uma eventual soberba (2Co 12.7).

A humilhação punitiva só acontece quando não existe a humilhação preventiva. É uma lei inflexível: “Quem se engrandece será humilhado” (Mt 23.12). Uma das frases mais sucintas e mais sábias sobre esse tipo de humilhação é da lavra de Salomão: “A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda” (Pv 16.18). A paráfrase da Bíblia Viva é mais dura: “A desgraça está um passo depois do orgulho; logo depois da vaidade vem a queda”.

Tú no eres un Dios que se complazca en lo malo;
a tu lado no tienen cabida los malvados.
No hay lugar en tu presencia para los altivos,
pues aborreces a los malhechores.
Tú destruyes a los mentirosos
y aborreces a los tramposos y asesinos.
Salmos 5:4-6

Cuando necesitamos confrontarnos a nosotros mismos para determinar si estamos en el camino correcto o nos hemos desviado de él, tenemos que tomar en cuenta que es lo que piensa Dios al respecto. Dios tiene unos estándares de calidad absolutamente rígidos y exigentes. Lo que él aborrece y desprecia no puede estar presente en nuestras vidas porque eso nos contamina y nos hace a nosotros despreciables y aborrecible para él.

Nuestra naturaleza pecaminosa ha desarrollado un mecanismo sicológico para manejar estos requerimientos absolutos de perfección que sabemos no podemos alcanzar: se llama racionalización.

Nuestros errores y fallas las justificamos de una manera más o menos alegre y así tratamos de ignorar la culpa que conlleva nuestro fracaso moral. No nos engañemos. Dios es santo y él quiere que nosotros también seamos santos. Él nos ayudará en esta tarea siempre y cuando seamos honestos con él. No nos pongamos a buscar su desprecio y aborrecimiento. Busquemos más bien su perdón y misericordia y recibiremos de él todo el amor que él puede darnos.

Por Eliciano R.S.

Que dia aquele! Lá estavam todos os órgãos do sr. João de Assis reunidos. Hã?! Os órgãos de alguém reunidos? Como assim? Bem, é de fato inusitada uma coisa dessas, mas assim aconteceu:

O majestoso Cérebro mandou circular por todo o corpo do sr. João de Assis um aviso importantíssimo: “Avisamos a V.Exª que, no segundo sábado do mês seguinte, realizaremos uma Conferência Interorgânica especial de pauta única, com o intuito de acabar com certas desavenças entre egos inflados de alguns colegas órgãos de vários setores de nosso hospedeiro. O objetivo da conferência é responder a uma única e simples questão: Quem é o órgão mais importante. Saudações de Sua Majestade, o poderoso, CÉREBRO.”

Só pelo aviso, já dá para perceber que o “poderoso” Cérebro tem uma opinião formada à respeito de quem é o ”órgão mais importante”. 

Enfim, agora era só aguardar a grande Conferência.

No dia marcado, lá estavam, em peso, todos os órgãos para debaterem e encerrarem de uma vez por todas essa questão que perturbava alguns.

O sr. Cérebro deu início à Conferência com um breve relato da razão daquela grande concentração. Pediu, ainda, que todos se portassem de maneira civilizada e evitassem agressões uns aos outros.

Foi lançada, então, a grande pergunta: “Quem de nós é o mais importante?”

O srs. gêmeos Pulmão de Assis e Pulmão de Assis II, não perderam tempo e emendaram: ”Na verdade, nós dois, achamos até desnecessária esta conferência, uma vez que se não oferecêssemos oxigênio para todos vocês, ninguém estaria aqui. Aliás, estariam todos mortos! Portanto, já está respondida a questão. Era só  pensarem um pouco mais. Nós somos os mais importantes!”

Indignado, o sr. Fígado reagiu: “É bem verdade que precisamos de oxigênio, mas de que adianta miligramas e mais miligramas de oxigênio sem um propósito? Eu metabolizo todos os nutrientes necessários para o corpo todo, assim, nosso hospedeiro o sr. João de Assis pode dispor de energia necessária para suas atividades no dia-a-dia. E tem mais: ele (João de Assis) gosta muito de exercícios físicos, principalmente musculação, ele gosta de se sentir forte, músculos bem definidos… e, agora pergunto: quem metaboliza as proteínas necessárias para sua hipertrofia muscular? Está claro senhores, eu sou o órgão mais importante!”

O clima na sala esquentou. O sr. Cérebro, com seu ar de pacificador, tentava acalmar a todos. Até que, de repente, alguém se levantou. Era o Nariz, que segundo ele, estava representando a Associação dos Órgãos dos Sentidos.

“Nós, órgãos da linha de frente, dentre os quais se encontram associados as senhoritas Orelhas, o senhores Olhos, o sr. Pênis, e nossa maior representante, a senhorita Epiderme, poderíamos facilmente e individualmente mostrar o quanto somos os mais importantes. Nossa humildade, entretanto, sugere que façamos isso de forma coletiva, até para agilizar os trabalhos dessa conferência. Queremos dizer, portanto, que os senhores não se esqueçam que sem enchergar, João de Assis passaria poucas e boas e não poderia contemplar as belezas naturais deste mundo. E sem as Orelhas? Como nosso hospedeiro iria escutar suas canções de que tanto gosta? Viveria infeliz, numa vida pouco divertida e pobre em experiências. Eu, que tanto sou vítima de cirurgias plásticas… o que sugere, no mínimo, que sou muito importante nas relações socias e que o oxigênio, as proteínas e demais nutrientes, são mero coadjuvantes, assim como seus produtores”. Nesse momento, o Nariz foi interrompido bruscamente pelo Fígado; os Pulmões partiram para a agressão física. Ainda bem que foram contidos rapidamente pelos Rins.

O Nariz, então, finalizou: “Eu não queria instigar a violência aqui, me perdoem. Mas tenho de terminar meu discurso. Vou resumi-lo em poucas palavras. Quero apenas que vocês pensem na senhorita Epiderme. É fato que, todos aqui, poderiam falecer rapidamente, infeccionados caso não contassem com a proteção dela. E o sr. Pênis? Como vocês acham que há a reprodução desta nossa espécie? Finalizo com a seguinte conclusão: nós, da Associação dos Órgãos dos Sentidos, por estarmos em evidência e sermos cruciais nas relações socias de nosso hospedeiro, assim como na sua reprodução, nos consideramos, sem qualquer dúvida, os órgãos mais importantes de todos.”

O clima que antes estava fervoroso, parecia um velório. O discurso do sr. Nariz havia sido muito convincente e, além do mais, ele falava em nome de uma associação.

Os Pulmões estavam agora de cabeça baixa, os Rins nem ousavam se pronunciar, o Fígado parecia que se dava por vencido, o Intestino e o Estômago estavam quietos na sua. É, parecia que finalmente haviam chegado a uma conclusão. Bem, só parecia, porque o Cérebro ainda iria falar.

“Caros irmãos, vejo que todos aqui parecem ter se colocado em seus devidos lugares. Com exceção, todavia, do Sr. Nariz e companhia. Minha mensagem será curta e objetiva. Sou eu quem passa as informações do mundo exterior para cada um de vocês, e a senhorita Epiderme, tanto quanto os senhores Olhos e Pênis, apenas são os meios que eu uso para isso. Sou eu quem digo o que o sr. João de Assis viu através dos Olhos, se uma borboleta ou um leão, dando as instruções certas em cada caso. Se for uma borboleta eu digo: que lindo, não é, sr. João. Se for um leão, digo: corra sr. João… Portanto, não há o que se discutir aqui. Convoquei essa conferência apenas para deixar bem claro que quem manda aqui sou eu!”  

É, a grande Conferência Interorgânica parece ter servido apenas para afirmar o poder do Cérebro. Chegado, portanto, à conclusão, todos se despediram.

Passado alguns dias, um novo comunicado do sr. Cérebro circulou por todo o corpo do seu João de Assis. Todos estavam curiosos, mas alguns mais atentos já imaginavam o que se trataria nessa nova conferência. O comunicado era breve e simples: “Convoco todos, sem exceções, a uma nova conferência, por motivos urgentes! Amanhã.”

Hum, parece que a coisa é séria mesmo, a levar pelo comunicado, o assunto, dessa vez, ia muito além de vaidades.

“Senhores, senhoras, obrigado pela presença de todos”. Dava-se início, assim, à nova reunião pelo Sr. Cérebro, que continuou: “Instalou-se em nosso hospedeiro algo anormal. Tenho recebido sérias queixas de vários órgãos. A senhorita Epiderme tem visto seu gigantesco domínio sobre o corpo de seu Assis sendo infestado por acnes, na verdade, aquilo não se pode nem chamar de acne, são verdadeiros vulcões! O sr. Estômago tem sentido sérias dores. Eu, pior ainda, além de fortes dores, tenho sentido grande mal-estar, irritação – outro dia chamei a dona Boca de boca de cova, bafo de onça e outras coisas. Mas, coitada, ela também tem sido vítima desse mal-estar geral. A coisa está séria! Seu João vai ser internado amanhã!”

“A coisa tá séria é?” Disseram os Olhos esbugalhados! “Nós estamos aqui, sentido falta de oxigênio; parece que os Pulmões e o Nariz tiraram férias!” Uma zona se instalou nesse momento! Todos discutiam, todos reclamavam. Os Pulmões disseram não ter condições de distribuir mais oxigênio, pois estavam extremamente debilitados e sufocados. Com os gritos e barulhos causados pelas discussões não se entendia mais nada, parecia o fim da vida do seu João de Assis, os órgãos, todos eles, estavam em colapso! 

De repente, lá no fundo, bem no fundo mesmo, alguém parecia pedir a atenção. Insistentemente, porém com muita paciência e tranquilidade, um órgão levantava para pedir um minuto a fim de se pronunciar.

Horas de confusão se passaram, o Cérebro já não raciocinava nada, os outros órgãos desfalecendo, quase um armagedom.

Após algum tempo, todos já estavam fracos e sem condições de dizer nada. O silêncio começava a dominar o ambiente. Uma aura de morte pairava sobre aquele lugar. Então, o órgão lá do fundo, que há muito pedia atenção viu que aquela era a chance, haja vista todos já estarem sem forças para falar.

O Cérebro, num lapso de consciência, deu a palavra: “Pode falar senhor Ânus”.

“Até que enfim! Agora vão me escutar. Antes de começar quero fazer uma pergunta a vocês: Quem é o órgão mais importante mesmo? Hã? Não escutei! Alguém quer se manifestar?” O silêncio dominava o local. Estavam todos sufocados. “Pois é, há alguns dias, nós estávamos numa reunião para decidir quem era o mais importante”, disse o sr. Ânus, e prosseguiu: “Alguns discursaram bonito, exibiram toda a sua vaidade e se autoproclamavam o ‘mais importante’. E agora? Onde está o superpoder do Grande Cérebro? Onde está a vaidade da Associação dos Órgãos dos Sentidos, aqueles que são os mais vistos? Cadê o oxigênio, heim sr. Pulmão? Como vai a metabolização dos aminoácidos, das proteínas, heim sr. Fígado? Pois é, fechei com muita força lá embaixo pra nada sair, e olha o que acontece… achei que vocês fossem mais resistentes! Se eu não abrir parece que vai todo mundo morrer”.

O senhor Ânus prosseguia com sua fala, muito elegantemente, sabendo que tinha dado uma boa lição para seus colegas. Então finalizou: “É o seguinte, vou me abrir agora, deixar passar o que tá atrasado, antes que todo mundo morra. Mas, quero uma nova Conferência para retificar a decisão da reunião passada!”

O Cérebro logo clamou: ”Por favor, sr. Ânus, libere logo! Você terá a nova Conferência para retificar a decisão!” Satisfeito com o que ouviu, lá foi o sr. Ânus, apressadamente resolver o problema.

Alguns dias depois, quando todos já estavam recuperados, aconteceu a Conferência. O sr. Cérebro, o único a falar, foi claro e, novamente, bem objetivo: “Senhores e Senhoras, aprendemos uma grande lição. Entendemos que o objeto da reunião passada, que era decidir quem de nós é o mais importante, se mostrou supérfluo, mesquinho e totalmente desumano. Assim sendo, não obstante já tarde para isso, queremos deixar registrado em nossa ata que não há o mais importante. Somos dependentes uns dos outros, precisamos uns dos outros para desempenhar bem nossa função, como bem nos mostrou o sr. Ânus, que humildemente se calou na primeira conferência e preferiu mostrar essa verdade na prática. Portanto, cada um de nós, por menor que sejamos, somos fundamentais para o bem-estar do sr. João de Assis”.

De pé, todos aplaudiram a decisão. Muitos aplausos, bastante tempo. Seguiram-se abraços, reconciliações, agradecimentos ao sr. Ânus e, a paz reinava na Última Grande Conferência Interorganica do Sr. João de Assis.

Bem, pessoal, espero que essa alegoria sirva para nos lembrar que, mesmo sendo grandes, mesmo que nosso ministério na igreja tenha alta visibilidade ou o contrário, precisamos uns dos outros, pois o fim não está na missão individual dos ministérios, mas na missão global da Igreja de Cristo!     

... dias virão em que não se deixará pedra sobre pedra, que não seja derrubada.(Lc.21:6)

A Bíblia nos trás muitas histórias onde Deus interveio e se manifestou através de terremotos. Infelizmente vivemos em um tempo que dificilmente atribuímos o pecado da humanidade  à um desastre igual a este que está acontecendo no centro da Itália, um país onde a idolatria e a arrogância estão bem declaradas.

• Moíses, antes de receber os Dez Mandamentos, vivenciou um “terrível” terremoto:

E todo o monte Sinai fumegava, porque o SENHOR descera sobre ele em fogo; e a sua fumaça subiu como fumaça de uma fornalha, e todo o monte tremia grandemente.(êx.19:18)

Vejamos a seguir, mais alguns terremotos que constam em passagens bíblicas :

• Corá, levita primo de Moisés, juntamente com a tribo de Rubem e mais 250 líderes, foram tragados por um terremoto, após se levantarem contra Moíses no deserto.

E a terra abriu a sua boca, e os tragou com as suas casas, como também a todos os homens que pertenciam a Corá, e a todos os seus bens. (Nm.16:32)

• Em 1ªSamuel, Jonathan (filho de Saul), viveu algo que com certeza nunca mais esqueceu. Quando decidiu enfrentar quase sozinho os Filisteus, Deus mandou um terremoto para assegurar a sua vitória.

E houve tremor no arraial, no campo e em todo o povo; também a mesma guarnição e os saqueadores tremeram, até a terra se estremeceu porquanto era tremor de Deus.(1Sm.14:15)

• Quando Elias fugiu de Jezabel, após enfrentar e vencer os falsos profetas de baal no monte carmelo, passou por várias experiências  no Monte de Deus, inclusive um terremoto.

E Deus lhe disse: Sai para fora, e põe-te neste monte perante o SENHOR. E eis que passava o SENHOR, como também um grande e forte vento que fendia os montes e quebrava as penhas diante do SENHOR; porém o SENHOR não estava no vento; e depois do vento um terremoto; também o SENHOR não estava no terremoto;(1Reis19:11)

• Isaías nos alerta acerca de tremores de terra, na sua profecia do “Grande Dia do Senhor” :

E será que aquele que fugir da voz de temor cairá na cova, e o que subir da cova o laço o prenderá; porque as janelas do alto estão abertas, e os fundamentos da terra tremem. (Is.24:18)

Do SENHOR dos Exércitos serás visitada com trovões, e com terremotos, e grande ruído com tufão de vento, e tempestade, e labareda de fogo consumidor.(Is.29:6)

• Amós começa o seu livro, mencionando um terrível terremoto no reino de Judá, durante o reinado de Uzias.

As palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tecoa, as quais viu a respeito de Israel, nos dias de Uzias, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto.(Am.1.1)

• Zacarias também menciona este terremoto de Uzias , descrevendo o Dia do Senhor.

E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o SENHOR meu Deus, e todos os santos contigo.(Zc.14:5)

• Caminhando pelo novo testamento, também encontramos muitos fatos ligados a terremotos : na morte e ressurreição de Jesus.

E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras(Mt.27:51)

E eis que houvera um grande terremoto, porque um anjo do Senhor, descendo do céu, chegou, removendo a pedra da porta, e sentou-se sobre ela.(Mt.28.2)

• Quando Paulo é liberto da prisão:

E de repente sobreveio um tão grande terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as portas, e foram soltas as prisões de todos.(At.16:26)

• No livro de Lucas, Jesus nos deixa um aviso sobre os finais dos tempos :

E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu.(Lc:21:11)

Também encontramos em Apocalipse, vários eventos escatológicos com terremotos, como por exemplo:

• A abertura do 6º e do 7º selo(Ap.6:12 e 8.5).
• Um terrível terremoto com 7 mil vitímas (Ap.11:13) após o derremamento da 7ª taça que provoca o maior de todo.

É muito difícil entender, diante de todos esses textos bíblicos, como a igreja ainda não está atenta aos terremotos nos nossos dias pois essa é uma das várias maneiras, onde Deus se manifesta e se relaciona na história da humanidade. É como se o Deus dos “crentes” não é poderoso sulficiente para tal fenomeno.

Segue a declaração que o Primeiro Ministro da Itália, Silvio Berlusconi, fez em 08 de abril, às nações que ofereceram ajuda devido ao terremoto que está acontecendo naquele país.

“…somos capazes de responder sozinhos às exigências”. “Somos um povo altivo. Agradeço, mas somos suficientes sozinhos“, ressaltou ele. (fonte :www.uol.com.br)

Segundo o dicionário, a palavra altivo significa: que possui altivez; arrogante; que se faz importante. Arrogante, significa : soberbo e sabemos pela palavra de Deus, que Ele rejeita os soberbos (Tiago 4:6).

Será este terremoto, um juízo de Deus sobre a Itália ? Interessante que após esta declaração, os terremotos não pararam. Foram mais 65 tremores nesta madrugada (09 de Abril).

Meu desejo é que com este artigo,  possamos convencer muita gente, inclusive  “alguns crentes”, que os desastres naturais são manifestações do juízo e poder de Deus sobre a Terra.

Até quando vamos ignorá-los e esquecer que nosso Deus além de fiel é justo ?

Segue o mapa, apontando os locais onde houve terremotos nos últimos dias.

O SENHOR reina; tremam os povos. Ele está assentado entre os querubins; comova-se a terra.(Sl.99:1)

No post “Fungos azuis“, o vil comentador “Sua Vovó” questionou-me sobre a minha “menesquência”. Após breve pesquisa na Internet, descobri que o termo é uma gíria para designar:

Má vontade, imprestabilidade.
Egoísmo, narcicismo, altivez.

Decidi então prestar alguns esclarecimentos adicionais relativamente à minha personalidade.

Má vontade não tenho e ajudo sempre que posso. Aliás, certas pessoas tendem a abusar do facto de eu raramente conseguir dizer que não. A minha estratégia é a de tentar não lhes conferir confiança suficiente para me endereçarem os seus pedidos.

Egoísta sou. Não confio em ninguém e não partilho com facilidade, até pela minha personalidade extremamente reservada.

Narcisista… Forço-me a gostar de mim própria. Tenho obrigatoriamente que o fazer, para contrariar as minhas próprias inseguranças e evitar entrar em estado de depressão, já que sou perfeccionista e nunca estou satisfeita comigo ou com os outros. Sou a minha maior crítica, raros defeitos me escapam. Quando alguém me aponta algo, já eu estou ciente disso há muito tempo. Agora, também é bem verdade que “Se eu não gostar de mim, quem gostará?!”. Mas se há coisa que não faço de todo é restringir a minha visão do mundo à minha pessoa. Procuro sempre aprender mais com quem sabe e consultar perspectivas distintas.

Sou toda racionalidade e lógica. Gosto de dissecar os assuntos até chegar ao seu âmago e perceber os mais ínfimos detalhes (os que me interessam, claro). Sou muito observadora, crítica, perspicaz, infinitamente teimosa e acérrima defensora dos valores em que acredito.

Altiva penso que não… Embora tenha a nítida noção que os mecanismos que utilizo para me proteger, nomeadamente a frieza, a distância e a desconfiança, aliados às tão minhas reserva e timidez são frequentemente confundidos com atitudes denunciadoras de arrogância e altivez. Em diversos momentos desta minha curta vida ouvi: “Pensava que eras uma miúda daquelas com a mania que são boas! Afinal estava enganado/a”… E eu respondo: ainda bem, o contrário teria sido mais grave.

“Os que a má-sorte ou o azar levaram a uma encruzilhada, estão mais seguros se conseguirem deixar as coisas que os conduziram à altivez. Mas na realidade, muitos estão forçosamente ligados às alturas, e só saem daí quando caem.”

Séneca (Sobre a Tranquilidade da Alma)

Quizás el mayor pecado del hombre es su orgullo. Cuando cree que es dueño de su vida, y por ello puede hacer lo que desee; o que por él mismo puede agradar a Dios; o que puede convertirse a Él, etc, demuestra lo que aborrece Dios, la altivez. Pues esta semana, el verso a memorizar nos muestra lo que pide Dios de nosotros,

Miqueas 6: 8 “Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.”

Que Dios bendiga sus vidas memorizando este verso.

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Vem chegando o Natal e então começamos a nos recordar do nascimento do Senhor Jesus. Para que Ele veio, para que nasceu? Qual o propósito? Então muitas vezes começamos a pensar em salvação, ou como deveríamos ser, nos comportar, agir, amar. Eu sei que muitos de vocês pensam a respeito disso.

E é pensando nisso que me lembrei de uma figura muito reconhecida dentro de várias religiões que se dizem cristãs, ou simpatizantes, etc. E esta figura é a do bom samaritano, uma das figuras que Jesus utilizou para pregar o reino dos céus. Então fica a pergunta no ar, será que esta figura é a que devemos ter ao pensar como devemos ser ou nos comportar, ou ainda, a figura para nos assemelharmos ao buscar o reino dos céus, a nossa salvação? Bem, a resposta é sim, e não. Vamos estudar um pouquinho a respeito?

“Qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que caiu nas mãos dos salteadores? Respondeu-lhe o intérprete da Lei: O que usou de misericórdia para com ele. Então, lhe disse: Vai e procede tu de igual modo.” (Evangelho de Lucas 10 : 36-37)

E é aqui nessa passagem, que se encontra somente no livro de Lucas, que vemos Jesus falar sobre o bom samaritano. Foi aquele que acudiu o homem que caiu na mão dos salteadores, foi roubado e gravemente ferido, a ponto de ficar semimorto.

Jesus aqui compara três figuras importantes, a dos religiosos da época, tratado como o sacerdote que passou de largo, um levita, que era membro da tribo de Levi, um dos que servia no culto do templo, ou seja, outro religioso, mas que ao ver o necessitado também passou de largo. Então vem a terceira figura, a de certo samaritano que seguia por este caminho, mas que passou perto e não somente isto, mas compadeceu-se dele e o ajudou, lhe dando tudo que necessitava, tirando inclusive o seu dinheiro para lhe custear os cuidados necessários.

Bem, então aqui nós temos o modelo de um bom homem. Como diz uma personagem da rede globo, que tenho que ouvir diariamente uma imitação quem sabe muito superior, Lady  Katy, bom bom bom bommm bommm, bom mesmoo, bom não, mas tá bom,  é, bom, bom.

Mas você deve estar achando que eu pirei, eu estou querendo distorcer o que Jesus disse? Não, de forma alguma. Aliás, tremo e temo diante disto, para não me acontecer o que está escrito no final do livro do Apocalipse. Respeito esta palavra como todos os que desenvolvem a apologética na internet e em outros meios deveriam ter. Por isso vamos desenvolver o texto com as próprias palavras do mestre Jesus.

Se voltarmos ao início desta passagem, vemos que Jesus aqui é interpelado por um intérprete da Lei, um religioso, que quis colocar o Senhor Jesus a prova. Então lhe pergunta como faria para receber a vida eterna, ou seja, a salvação, ao que respondeu como ele interpretava a Lei, ou seja, a palavra de Deus:

“A isto ele respondeu: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento;
e:
Amarás o teu próximo como a ti mesmo.” (verso 27)

Aqui Jesus disse que o homem estava certo, que assim viverá. Podemos entender que isto é o suficiente para se salvar, ou seja, pelo que faz, mas ainda podemos entender que se ele tiver neste caminho ele vai “se dar bem”, porque isto pode simplesmente ser uma prerrogativa de que inevitavelmente alcançará o que lhe concederá salvação, ou seja, não disse se isto é a salvação, mas que agindo assim, com certeza chegará lá, é muito importante entender isso.

Mas este homem quis se justificar, e perguntou quem era o próximo dele, ao qual Jesus lhe respondeu utilizando a parábola do bom samaritano. Ou seja, o bom samaritano cumpre a segunda parte do mandamento, do caminho para salvação: Amar ao próximo como a si mesmo.

Então acho que já conseguimos explicar em partes a pergunta inicial, o bom samaritano é sim a figura para nos assemelharmos para buscar o reino dos céus, porém há um detalhe, isso é quando nos referimos perante aos homens, ou seja, nosso próximo. Lembre-se que tem a primeira parte que é amar ao Senhor Deus não como a nós mesmos, mas acima disso, com todo o nosso coração, alma, força, entendimento. Afinal, as vezes nós não amamos a nós mesmos com tal intensidade, tenho certeza que você não se ama de tal maneira.

Bom, eu acho que estou conseguindo entender Ricardo, mas algo me chateou ali atrás, que foi a parte que você citou a Lady Katy, aliás, que figura para se citar ao falar em salvação, hein? Por que o samaritano não era bom bom?

A resposta é porque Jesus mesmo disse na nossa próxima passagem, que vem esclarecer as coisas: Ninguém é bom senão um, que é Deus (Evangelho de Marcos 10 : 18b)

Esta é a passagem sobre o jovem rico, que por sinal, é uma passagem fantástica, rica e importantíssima para a nossa análise atual, afinal de contas, queremos continuar usando as palavras do próprio Senhor Jesus.

E esta passagem retrata a busca de um rapaz muito rico, que buscava o reino dos céus, que sempre se atentou a isso, e por isso mesmo, sempre demonstrou uma conduta reta e íntegra, e é justamente por isto que o Senhor Jesus o amou, porque ele respondeu ao Senhor que desde a juventude observou os mandamentos e por isso não matou, adulterou, furtou, deu falso testemunho ou defraudou alguém, mas sempre honrou o pai e a mãe.

Porém Jesus aqui estava tentando mostrar algo que está acima do comportamento humano, acima do seu poder, e isso era o poder de Deus, e a salvação que só se dá através de Cristo Jesus, que é Deus.

“Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? Respondendo-lhe Jesus: Por que me chamas bom? Ninguém é bom senão um, que é Deus” (verso 17b – 18)

Uau, mas você deve considerar o Senhor Jesus como o exemplo da bondade entre os homens, a máxima expressão do que alguém pode dizer a respeito de ser bom. E deixa eu te contar uma novidade, isto é verdade, e Jesus não contradisse isso.

Como assim não? Ele disse que ninguém é bom senão Deus. Sim, então, exatamente isso, Ele não se contradisse. O que Ele fez foi perguntar porque estava chamando Ele de bom se somente Deus era bom. Se este rapaz tivesse respondido como Pedro disse:  Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo, (Mateus 16 : 16) ou porque não dizer o Deus Filho, onde neste caso não há diferença, Ele ali teria não só entendido mas ganhado sua salvação. Mas não, provavelmente ficou em silêncio sem entender, como muitos de nós, e então o Senhor deu prosseguimento.

Vocês estão entendendo ou tudo parece ter dado um nó? Se deu não se preocupe, faz parte do processo. Peça ao Espírito Santo de Deus o discernimento, pois as coisas do espírito devemos discernir com o espírito e não com a mente, que é da carne:

“Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.“  (I Coríntios 2 : 14)

Mas para ficar ainda mais claro, vamos seguir alguns poucos versículos a frente e então vemos Jesus nos responder com todas as linhas e entre-linhas possíveis:

“Eles ficaram sobremodo maravilhados, dizendo entre si: Então, quem pode ser salvo? Jesus, porém, fitando neles o olhar disse: Para os homens é impossível; contudo, não para Deus, porque para Deus tudo é possível.” (versos 26-27)

Aleluia! Você pode dar um glória a Deus por isso? Jesus não veio para procurar inteligentes, avançados intelectualmente, Jesus não veio na época errada, no tempo errado, Jesus não precisava esperar 1.800 anos para que um grupo de espíritos viesse explicar a sua palavra, não!! Jesus veio na época certa nesta terra, e chega na época certa na vida de cada um de nós, e nos pergunta quem é Ele, porque somente entendendo que Ele é o Alfa e o Omega, o princípio e o fim, O caminho, A verdade, A vida, podemos alcançar a Deus. Aquele que sua palavra trata como autor e consumador da fé, é o mesmo que vem a porta do teu coração e bate, e quer entrar, e cear contigo, te transformar em um novo homem, uma nova criatura, o mesmo que abriu mão de ser filho unigênito para ser filho primogênito, irmão de muitos que o aceitam assim como eu aceitei e você pode aceitar, para que possamos ser co-herdeiros nEle e ganhar o reino dos céus!!!

É necessário amar o próximo, mas primeiro nos devemos entender o que somos, precisamos entender o mau que existe em nós, precisamos tirar a trave que está nos nossos olhos, entender que existe este mau em nós, mas que nós podemos abrir mão dEle para que o próprio Espírito de Deus habite em nós, nos preencher de sua essência que é o amor, e nos dar este dom, que é o dom supremo (1Co 13:13), e então sim, verdadeiramente saberemos o que é amar ao próximo como a si mesmo, porque nós conheceremos o verdadeiro amor de Deus, que deu o seu único filho para vir a essa terra sem usurpar ser igual a Deus visto que era Deus, mas que esvaziou a si mesmo, assumiu a forma de servo, que a si mesmo si humilhou, obediente a este Deus que nos ama até a morte e morte de cruz! (Fp 2 : 6-8) E Deus fez isso por amor de mim, e de ti, e se somente existe você nesta terra, Ele teria feito a mesma coisa!

Aleluia! Você está entendendo meu querido? É entender isso, e receber disso, viver disso, e estar tão cheio disso, a ponto de não existir outra maneira de ser, que não seja o de transbordar o amor de Deus ao nosso próximo, porque se Ele amou a mim, e eu descobri que sou amado, agora sim eu posso amar também verdadeiramente ao meu próximo como a mim mesmo, porque agora eu me amo.

Amar ao próximo como a si mesmo, não é salvação, mas é consequência da salvação em nossas vidas. É o início do reino dos céus aqui na terra. Sabe o que é? Fazer aquilo que o homem é incapaz de fazer por si mesmo: Vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu; então, vem e segue-me. (verso 21b)

Você consegue fazer isso? Qual é o seu tesouro nessa terra? Quais são? Eu te garanto que muitas vezes não é dinheiro, mas muitas vezes é uma mulher, um homem, muitas vezes são bens, outras são posições sociais, status, outras vezes é o próprio corpo, as vezes é o próprio título religioso que possui ou sua religiosidade. Muitas vezes é a sua soberba, sua altivez, seu próprio EU. Mas o próprio Senhor Jesus disse que onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração (Mateus 6 : 21), e disso Ele entende.

Mas eu tenho muita dificuldade Ricardo, e sei que muito disso eu consigo abrir mão, mas aquele tesouro ali, eu não posso abrir mão, porque senão eu morro junto. No caso do jovem rico, era justamente suas propriedades, posses, riquezas que não conseguia abrir mão, mas isso não foi novidade, sabe por que? Porque nós já vimos lá em cima o Senhor Jesus dizer que ao homem é impossível fazê-lo.

Mas então agora você me responda, afinal de contas, qual é o caminho? O único caminho é o Senhor Jesus. O único caminho, ao contrário do que pregam por aí que qualquer caminho vai dar certo e terminar em Deus. É fazer o que o jovem rico não fez, e isto é, reconhecer que Jesus não é somente um bom mestre, um exemplo. Reconhecer que simplesmente ser um bom samaritano não resolve, porque verás que o bom samaritano que existe dentro de você é um tanto quanto limitado. O caminho é reconhecer que Jesus o é, só Ele. Disse-lhes Jesus [e ele está dizendo a ti neste momento]: Eu sou O caminho, e a verdade e a vida; ninguém VEM ao Pai, se não for mim. (Evangelho de João 14 : 6)

O problema na vida, e no caso deste rapaz, não é o dinheiro. A bíblia nos diz que o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; (I Tm 6 : 10a), da mesma maneira, é o amor a estes tesouros que você tem guardado que tem te afastado de Jesus, de Deus, da vida eterna. Jesus não queria que ele virasse um pobre, e que pobre ganharia os céus, Jesus queria que Ele vencesse isso, tomasse a atitude pois o próprio Senhor Jesus ia capacitá-lo a vencer, Lembra-se? Depois de vender e dar, deveria seguí-lO. Depois que vencemos aquilo que nos afasta de Deus, Jesus em sua infinita benegnidade faz o que?

“Tornou Jesus: Em verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou mãe, ou pai, ou filhos, ou campos por amor de mim e por amor do evangelho, que não receba, já no presente, o céntuplo de casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e campos, com perseguições; e, no mundo por vir, a vida eterna.” (verso 29)

Amados, a bíblia é completa e perfeita, porque é a palavra de Deus que é perfeito. Quantas maravilhas o Senhor tem para nós, ainda nesta vida e no porvir. Aproveite esta época de reflexão na sua vida, e não permita que no natal que vêm, volte a refletir as mesmas coisas porque nada mudou. Esta é a palavra de Deus, e a bíblia me garante que ela não torna vazia, então eu oro, para que ela torne cheia, repleta, e abundante na sua vida. Que você receba não só o nascimento, mas a vida, morte e ressurreição do Senhor Jesus em sua vida, que você renasça com Ele como nova criatura que confessa ao Senhor Jesus não como exemplo, mas como único Senhor e suficiente Salvador, e que tudo seja feito novo na sua vida.

Eu realmente espero, que mesmo sem te conhecer, ou mesmo saber que esteve por aqui lendo este texto, que a cada natal, você se lembre deste natal, o natal que realmente conheceu ao Senhor Jesus e que sua vida nunca mais foi a mesma. Que seja o início de uma verdadeira busca e que esse mesmo Bom Jesus, que é Deus, faça em ti o bom samaritano que nunca conseguiu ser, te dê alegria e amor, e que te encha de paz. Você vai vencer meu amigo e minha amiga, Cristo te fará vencedor, realizado, próspero, e feliz, verdadeiramente feliz, aliás, finalmente você vai saber o que é ser feliz, ter paz, e ser amado. Jesus vai preencher aquele vazio que carregou no peito tantos anos.

Jesus te ama, e eu também.

Ricardo de Magalhães Cruz ( 13 de dezembro de 2008 )
ricardo.dmc@gmail.com

Texto bíblico: Almeida

Compadécenos, Señor, compadécenos,
¡ya estamos hartos de que nos desprecien! 
Ya son muchas las burlas que hemos sufrido;
muchos son los insultos de los altivos,
y mucho el menosprecio de los orgullosos.
Salmos 123:3-4

Es posible que las tribulaciones que te ha tocado soportar tengan que ver con el desprecio. Por regla general el mundo, que en su gran mayoría no conoce a Dios o ha decidido voluntaria y arriesgadamente apartarse de él, piensa que tú estás loco y engañado por un concepto irracional. Te tratan como a un ignorante y retardatario neardenthal del conocimiento.

Nosotros, en cuyos corazones el amor de Dios ha sido derramado por el Espíritu Santo, queremos tender una mano a quienes nos tratan de esa manera tan cruel pero ellos no quieren saber nada de nosotros que no sea despreciarnos y burlarse de nosotros.

En realidad, si nos encontramos bajo esta situación debemor recordar las palabras de nuestro Señor cuando se dirigió a las multitudes con este mensaje: Dichosos serán ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante contra ustedes toda clase de calumnias. Alégrense y llénense de júbilo, porque les espera una gran recompensa en el cielo. Así también persiguieron a los profetas que los precedieron a ustedes.

Esa es nuestra esperanza: una gran recompensa en el cielo. Nunca lo olvides.

M.A.S., 52 anos, chegou a nosso serviço com dor intensa e desesperada. Era portadora de câncer de garganta avançado e foi encaminhada até nós por se tratar de uma paciente sem mais possibilidade de cura.

Estava extremamente emagrecida. Conseguia se comunicar, se fazer entender ao falar, com muita dificuldade.

Acompanhamos M.A.S. por um ano e dois meses, e conseguimos que tivesse uma boa qualidade de vida sem dor, e ela se tornou mais que uma paciente: uma amiga, um incentivo e uma mestra.

Mestra? – perguntará você.

Sim, porque quando falávamos das suas dificuldades ela nos dizia:

- “Eu vivo como se cada dia fosse o único!”

“Ao acordar vou agradecendo a Deus pelos meus olhos, meu nariz e assim por cada parte do meu corpo, até chegar nos pés!”

Contou-nos que fora cozinheira por muitos anos de uma família alemã (“e que cozinheira”, dizia o marido). Sua paixão era cozinhar. Mas, infelizmente, esta família voltou para a Alemanha e depois ela adoeceu. Ainda hoje, porém, acordava às 5 horas da manhã para fazer trufas, coxinhas, bolos e bombons.

Apesar do seu estado físico precário M.A.S. vinha no ambulatório toda arrumada e charmosa. Um dia perguntei se ela tinha algum sonho a realizar na vida. Morava com seu companheiro e tinha um filho de outro amor do passado.

M.A.S. respondeu-me:

- “Meu sonho, doutora, é ter uma cozinha de tijolos”.

Diante desta frase não podíamos mais esperar. Eu e minha equipe fomos visitar M.A.S. e descobrimos que ela tinha uma cozinha bem arrumada, mas de papelão.

Um voluntário extraordinário que nos acompanhava, assumiu o compromisso conosco de realizar o sonho de M.A.S. e em 3 semanas não só a cozinha, mas toda a casa, completa, lhe foi entregue de presente.

M.A.S. naquele dia, ao nos receber, com 35 quilos, parecia um gigante de 120 quilos. Sorria, seus olhos readquiriram luz e tinha uma postura digna de rainha.

Quatro dias depois M.A.S. partiu…

A você, um beijo, onde estiver.

A você, obrigada por nos ensinar que

a verdadeira felicidade está na simplicidade.

Ainda sentimos o perfume da grandeza de sua alma em nossos corações…. e

sempre sentiremos.

Dra Suzel

Dra. Suzel A. Frem Bourgerie é a criadora do Lo Tedhal. Foi sua a idéia de dedicar a vida para o tratamento daqueles a quem a vida se despede. Foi do amor do coração dessa mulher e do trabalho de centenas de pessoas que surgiu essa obra que cresceu e continuará crescendo levando conforto a quem realmente dele necessita.

Ela hoje é a Diretora do Lo Tedhal e com sua equipe vem dando continuidade a esse projeto.

A história narrada aqui é absolutamente real. Podemos ver que em qualquer situação, mas qualquer situação mesmo podemos nos apegar aos nossos sonhos, nos lembrarmos do luminoso significado da vida que recebemos. Mesmo que essa luz já seja tênue, ela pode continuar intensa e se apagar serenamente.

“Em saber gozar e sofrer, os animais levam-nos uma grande vantagem: o seu instinto é mais seguro do que a nossa altiva razão.”

Marquês de Maricá

Señor, mi corazón no es orgulloso,
ni son altivos mis ojos;
no busco grandezas desmedidas,
ni proezas que excedan a mis fuerzas. 
Todo lo contrario:
he calmado y aquietado mis ansias.
Soy como un niño recién amamantado en el regazo de su madre.
¡Mi alma es como un niño recién amamantado!

Israel, pon tu esperanza en el Señor
desde ahora y para siempre.

Salmos 131:1-3

Uno de los beneficios de poner nuestra esperanza en Dios es que nos coloca en el sitio justo donde debemos estar.

Cuando sabemos que nuestras fuerzas son insuficientes e inefectivas para lidiar con la situación que estamos atravesando y acudimos a quien sí tiene la capacidad para resolver, nuestro orgullo desaparece. Nuestra actitud cambia, dejamos de ser altivos y nos volvemos humildes.

Humildad no es menospreciar nuestras capacidades sino colocarlas en su justo lugar. La humildad a su vez genera en nosotros una sensación de paz y sosiego tal como sólo la puede sentir un niño en el regazo de su madre, es decir sentirse absolutamente seguro y protegido.

Si hace tiempo no te sientes así, acude de inmediato a Cristo. Él te puede restaurar esa agradable sensación de calma y paz para que estés seguro en todo momento.