En échos aux considérations sur l’eugénisme de type libéral et en échos aux utopies «posthumanistes» et technoscientifiques dont il a été question aujourd’hui, voici la référence du livre d’Antoine Robitaille* : Le Nouvel Homme nouveau. Voyage dans les utopies de la posthumanité, Éditions Boréal, 2007.

Sur Internet, on peut notamment écouter cette entrevue audio avec Antoine Robitaille (Mp3).

*Antoine Robitaille est «correspondant à la tribune parlementaire à Québec pour le quotidien Le Devoir. Il est également membre du conseil de rédaction de la revue Argument» et il est aussi à l’origine des «Devoirs de philo».

**Le titre «Le Nouvel Homme nouveau» fait référence à l’ancienne utopie de l’Homme nouveau.

Parlez mieux la langue du Québec ou “Quand un député français ne contrôle pas ses sources”

En février 2009, le député français (UMP) Pierre Lasbordes, président du groupe d’amitiés France-Québec, à cru malin de faire une saillie devant son hôte le premier ministre du Québec, Jean Charest, pour montrer ses profondes connaissances dans la langue de la Belle Province. “J’espère que vous n’avez pas la plotte à terre” lui a-t-il dit. On s’est beaucoup interrogé sur le sens de cette expression au Québec sans trouver une réponse dans les dictionnaires québécois tout en relevant la vulgarité de l’expression. Même dans Le Devoir, le grand quotidien du Québec, le journaliste Antoine Robitaille s’est interrogé (article ci-dessous).

Le mystère est levé. Dans un excellent petit dico d’une franco-québécoise Claire Armange, publié en France aux éditions D’Orbestier (et distribué au Québec) page 124, on trouve :

Plotte : (vulgaire) 1 – Organes génitaux féminins. Vagin. 2 – Fille vulgaire et sans classe, aguicheuse. Avoir la plotte à terre : 1 – Ne plus avoir d’énergie, être épuisé. 2 – Être déprimé, découragé, démoralisé. Variante : fale. Avoir la fale à terre. Plotte à tire [prononcer plottatayeur] : une fille (genre bimbo en bikini) qui aime les garçons qui aiment les voitures (tire : pneus en anglais). Plotte à bike : la même fille mais pour les motards (bike : moto en anglais).

La connotation sexuelle est très triviale et le député aurait dû lire le livre – très bien documenté et très drôle – avant de se lancer.

La langue québécoise, pour les Français qui la découvrent ou qui reviennent de la Belle Province, est riche, toujours très imagée, souvent grivoise, pleine de saveur pour les maudits français. Encore faut-il savoir l’utiliser à bon escient. “Parlez-vous québécois ?” joli petit dico bien présenté, permet cette découverte et offre mille possibilités de jouer avec les mots.

Demain, les mutants…
Isabelle Burgun – Agence Science-Presse

Dans son dernier ouvrage, Le nouvel homme nouveau, le journaliste Antoine Robitaille anticipe la posthumanité – celle des cyborgs, humanoïdes et mutants – en compagnie de membres d’un mouvement protechnologie marginal, la World Transhumanist Association (WTA). Selon eux, l’avenir du genre humain ne peut être que modifié par la technologie et la science enfantant ainsi une race plus évoluée.

«Soma sapiens» et autres immortels
Derrière les portes des laboratoires, les aspirations de perfection et d’immortalité prennent déjà corps, soutient l’auteur. Et même si peu de scientifiques semblent revendiquer — ouvertement — les idées de «transhumanisme», c’est là que se façonnerait les premiers jalons du devenir posthumain.

Un avenir qui prend quatre chemins (et autant de chapitres) : celui du cyborg ou «robot sapiens» (aux multiples prothèses, à la jambe bionique et aux puces électroniques), du «soma sapiens» ou homme pharmaceutique (grand consommateur de médicaments), de l’immortel (vainqueur du vieillissement et de la mort) et enfin, de l’HGM, l’homme génétiquement modifié. Et tous les croisements possibles des genres.

Visionnaires ou jusqu’au-boutistes?
Après cette introduction aux recherches scientifiques susceptibles de modifier l’homme, le journaliste brosse le portrait de certains transhumanistes, tels Max et Natasha More. Ces adeptes particuliers sont des «Extropiens», une race de «techno-utopistes», issue de la Silicone Valley. Mettant en pratique la nécessité d’évoluer technologiquement (chirurgie esthétique, etc.), ils se sont réunis autour des mêmes idées de posthumanité technologique et artificielle.

Ces rêveurs technophiles ne représentent toutefois qu’une poignée d’individus. Pourtant, leurs idées, soutient l’auteur, seraient partagées par de nombreux contemporains qui aspirent à affranchir l’homme de ses limites biologiques.

Le meilleur des mondes
Pour finir, Antoine Robitaille confronte les idées d’un militant et d’un dissident. Tandis que le premier disserte sur l’amélioration de la race humaine et de ses bienfaits – meilleure santé, bien-être, etc., le second s’alarme sur les usages que nous nous apprêtons à faire des nouvelles technologies.

Tout au long de l’ouvrage, transparaît donc la séduction d’un avenir meilleur, mais également le risque d’égarer notre condition intrinsèquement humaine, forgée d’imperfections et d’impermanence, au cours de ses prometteuses et multiples transformations de notre carcasse.

Dans l’antichambre de l’humanité future, l’homme s’interroge sur son avenir. Sera-t-il meilleur, une fois pétri de progrès technologiques, et surtout fera-t-il de lui «un autre humain plus humain», comme le promettent déjà certains penseurs et scientifiques transhumanistes.

Le nouvel homme nouveau – Voyage dans les utopies de la posthumanité, par Antoine Robitaille, Boréal, 22,95$

L’article d’Antoine Robitaille (Le Devoir) concernant “Les dessous de la politique” a engendré une traînée de réactions et même la fermeture du blogue en question. Voir ici et ici. Se créer une fausse identité, c’est jouer avec le feu sur la blogosphère. Qu’on se le tienne pour dit.

Mais bien honnêtement, certaines réactions me dérangent.

Même si cet évènement vient rappeler que l’ADQ demeure un parti politique capable de tractations bassement partisanes comme tous les autres partis, c’est toute la blogosphère politique qui devrait en tirer leçon.

Des leçons pour nous, blogueurs. Pour les médias aussi.

Les blogueurs: Que voulons-nous faire de cette blogosphère politique ?

La politique fait parler. Confronter ses idées, cela veut aussi dire les assumer.

Certains diront que la politique, intégré au cirque médiatique, c’est l’art de contrôler son message. De faire passer ses spins. Pour convaincre.

Bloguer politique, partager ses idées, se faire citer et être repris médiatiquement, c’est entrer dans ce jeu.

C’est utiliser une des nombreuses formes de communication aujourd’hui accessibles pour exercer son pouvoir de citoyen.

C’est se prendre en main et dire: Je suis dans l’agora et je me prononce. Voici mes idées. Voici ce que je pense.

Si nous voulons réellement pouvoir créer un espace citoyen pour débattre de nos idées, nous ne pouvons pas le faire sur la base d’identités fictives qui peuvent dire n’importe quoi, sur n’importe quel sujet, de n’importe quelle façon sans avoir à en assumer les conséquences.

Autrement, la blogosphère politique ne sera pas un nouvel outil citoyen pour faire avancer notre démocratie.

Elle deviendra un monstre. Un monstre qui étouffe sous le poids d’une tonne d’informations non-vérifiées et non-assumées qui contribueront à accentuer le cercle vicieux de la désinformation citoyenne.

Nous le réalisons de plus en plus, notre blogosphère peut avoir une certaine influence sur les évènements politiques. Je pense qu’à partir de maintenant, ce pouvoir devra venir avec une responsabilité. La responsabilité d’assumer ses propos. Celle de dire qui nous sommes.

Comprenons-nous bien. Tous sont libre de bloguer de façon anonyme ou d’employer un surnom. Mais alors, avec ce choix devrait venir la conséquence d’enfermer ses propos aux limites même de la blogosphère et de ne pas pouvoir exercer une influence sur la sphère politique en étant repris médiatiquement ce qui, nous le savons tous, contribue à augmenter la visibilité de notre blogue.

La blogosphère politique ne doit pas devenir un outil permettant à des individus masqués de percer le filtre des médias pour passer un message vicié d’intérêts.

Les médias: Un besoin de rigueur sans la recherche de caricature.

Le pouvoir de la blogosphère ne se crée pas de lui-même. Il est issue de la dynamique entre la blogosphère et sa couverture médiatique qui permet de diffuser nos propos auprès d’un large public pour ensuite les fidéliser et les convaincre de revenir, jour après jour, relire nos écrits.

Pour éviter toute forme de dérapage de notre blogosphère, les journalistes ont donc aussi leurs responsabilités. Je pense que la rigueur journalistique la plus élémentaire exigera dorénavant de savoir à qui on s’adresse avant de le (ou la) citer.

Chercher le croustillant, chercher l’opinion tranché, chercher le “tag”, c’est bien beau. Mais c’est facile d’être la saveur du mois quand on ne doit pas assumer nos écrits.

Si les médias accordent de l’importance à des individus qui peuvent écrire n’importe quoi, ils transformeront la rumeur en information et les opinions tranchés et caricaturales d’un masque en opinion éclairé d’un citoyen comme un autre.

C’est ce cercle vicieux qui contribuera au dérapage de notre blogosphère.

Entendons-nous bien. Je ne lance pas la pierre ici aux journalistes de “Sur le Web” par exemple, qui ont abondamment cité Elodie Gagnon-Martin. Il faut au contraire saluer le courage qu’ils ont de s’intéresser à nous et de diffuser nos propos.

Mais nous apprenons tous à travers l’évolution de cette blogosphère et il faudra dorénavant être plus prudent.

Si, à partir de cette histoire, nous sommes en mesure d’agir comme des blogueurs assumés et responsables qui collaborerons avec des journalistes conscients des risques de manipulation dont ils peuvent être victime ici, nous parviendrons peut-être à favoriser cet espace de communication authentique que la blogosphère mériterait d’être.

Pour ceux qui s’intéressent à la question de la Xième “modernisation” de la social-démocratie, le Devoir fournit, dans son édition de fin de semaine (23 et 24 juin), un excellent point de départ.

Antoine Robitaille prouve encore une fois qu’il est un des grands journalistes au Québec.

(À tous mes lecteurs; Bonne Saint-Jean!)