Viendo el documental sobre Arahal que puse aquí, lo que más me conmovió fueron los cogedores montados en sus bestias camino de los olivares. Me preguntaba: ¿dónde han ido a parar todos estos animales? Mulos, yeguas, burros, que yo oía por la mañana desde la cama, con su acompasado paso sobre los adoquines. Ya sé que ahora los mulos sólo se usan para ferias o romerías. Los ruidos matinales de motos y coches me confirman la pérdida de aquel ritmo idílico de mi infancia.

Todavía encuentro resistentes a perder sus mulos, como este agricultor privilegiado que va a coger leña al olivar. Él no envidia ningun 4×4. Me pregunto cuántos quedan en Arahal. ¿Por qué se guardan tanto las tradiciones religiosas o festivas y tan poco las laborales? La cuadra de al lado de mi casa, donde yo veía como aparejaban a los mulos, ahora es una piscina enorme y desproporcionada pegada a las paredes, que los dueños no disfrutan pero que tienen como símbolo de bienestar. Pienso que estas nuevas casas arahalenses “con todos los adelantos” pueden resultar más incomodas que las de antes.

Las bestias y sus aderezos. Recuerdo algunos aparejos colgados por las paredes de la cuadra, todos desaparecidos como si nunca hubieran existido: la cincha, la collera, la jáquima, la riata… Hay un sitio extremeño amante de las tradiciones agrícolas donde se puede ver un listado completo con su explicación.

“Los mulos, elementos indispensables para realizar las faenas agrícolas, eran muy costosos. de ahí el mimo con que se les trataba. La muerte de un mulo suponía una verdadera tragedia pasra la economia familiar… Una mula “buena” le costó a un labrador, en 1945, 20.000 ptas…” (de Etnología de Andalucia Oriental). Ahora un mulo para divertirse en la feria vale unos 3.000 o 4.000 euros.

Las bestias se fueron, como en la foto de arriba. Y sin ellas, los olivares no son los mismos.

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Bien, hoy dispongo todavía de más tiempo que ayer y se me ha ocurrido realizar una pequeña introducción-recopilación, para refrescar las memorias atrofiadas de todos aquellos, entre los que me incluyo yo, que deberían hacer un reciclage o actualización de sus conocimientos como pescador.

1. La pesca recreativa, tal y como se indica, es la pesca realizada por personas, principalmente como actividad deportiva, pero también con el posible objetivo secundario de capturar pescado para el consumo propio, pero no para la venta posterior. Clarísimo no hay confusión en la interpretación, puesto que las capturas como norma general, no son susceptibles de poner a la venta, jejeje, mejor dicho podemos hablar de alguna planchita o caldito… (si no somos muchos a repartir).
2. Si no estamos dispuestos a ser piratillas, estooo… la normativa de pesca en las baleares exige la expedición por parte del Consell de una licencia de pesca marítima recreativa, que en este caso se trataría de la Individual (desde tierra o embarcación, para mayores de 14 años), caducándonos a los dos años y nos limitaría únicamente al uso de dos cañas (no afecta a la tenencia). Como no, un trámite por el que sacarnos 12,70 Euracos del ala para luego namás pescar un par de zarpas.
3.  Lo que podemos pescar, sin adentrarnos en las denominaciones latinas sería: PECES, PULPOS, SEPIAS Y CALAMARES, no excediéndonos en ningún caso de los 5 kg, y en el caso de los cefalópodos, no más de diez piezas (x licencia y por día). Y lo que no: ALMEJAS, MEJILLONES, CARACOLES, CANGREJOS Y CORALES, siempre y cuando respetemos  tallas mínimas.
4. Hablando de la “RESERVA MARINA DE ES FREUS”, que pa nosotros sería la mayor parte de la zona sur de la isla, SE PERMITE PESCAR!!!, pero con la limitación de una caña por persona. (periodo de veda del raor del 1/04 al 31/08).

A continuación os cito unos pocos pececillos, información algo más lúdica para todos aquellos a los que os gusta dedicarle tiempo o teneis este arte como hobby:

ESPECIES: JUREL, DORADA, PICUDA/BARRACUDA, SALMONETE, LISA/MUJOL, LUBINA/ROBALO, BOGA, MERO, RASPALLON/ESPARRAI, SARGO, MOJARRA/VARIADA, HERRERA/MABRE, SALPA/ZARPA, OBLADA/DOBLADA, RASCASA/CABRACHO, SERRANO, VACA, BALLESTA, NEGRITO/CASTAÑUELA, CONGRIO, DONCELLA/PRINCESA, MORENA, LLAVIOL/TORDO, RATA/ARAÑA, RAOR/RAON.

PD: Ampliaré información otro día con temas como aparejos, cebos capturas y otros. No hace falta deciros que si veis que falta alguna especie de las más conocidas, que pesqueis en vuestras costas claro, ya que hablamos de pesca desde roca, arena, puertos o con caña sin carrete, me lo comenteis o me faciliteis información a mi correo e inmediatamente ampliaré el apartado. Un saludo a walltraper, delomejor, y a mi amigo Choco por darme una idea jejeje.

Hace unos días me pidieron que escriba un texto sobre la política de desarrollo social en México y además, y en específico, sobre un programa de la Secretaría de Desarrollo Social… Oportunidades. Bueno, cuando alguien me pide que escriba algo, no está buscando la opinión de un especialista. Busca que resuelva un problema de espacio y tiempo: “¿podrías escribir esto en dos días para llenar cuatro planas en una edición especial?”

Para mí se trata de “una oportunidad”: me pagan. Y bueno, a obrar milagros se ha dicho. Llamadas por aquí, llamadas por allá, una visita a internet, una pizca de criterio y sentido común (¿?) y listo. Por lo general queda algo publicable.

El programa de marras, Oportunidades, es uno de los muchos intentos de este gobierno por aplacar la pobreza de su población. Sí. México, además de poseer entre sus filas al hombre más rico del mundo, Carlos Slim, también posee la nada despreciable cantidad de 40 millones de personas en situación de pobreza, según “datos oficiales”, y algo así como 14 millones de personas que se ubican en la más terrible de las miserias: la pobreza alimenticia… perdón pero viene un laaaaaargo paréntesis con paréntesis intermedios:

(los especialistas, de aguda mirada e ingenio, han logrado justificar sus altos salarios con el (para ellos) afortunado descubrimiento (entre otros tantos) de que en realidad existen numerosos tipos de pobreza y, por ende, una pléyade de indicadores para definirla. Por lo mismo han podido concluir que se trata de un problema muy, pero muy complejo y sólo ellos, los especialistas, son los indicados para solucionarlo (ya hay individuos y organizaciones especialistas en el tema del desarrollo). Es así que, por una respetable suma de dinero, han diseñado programas y estrategias encaminadas a solucionar este “multidimensional” problema. En este especializado medio, la palabra “asistencialismo” es una tremenda grosería y síntoma de paternalismo: ¿para qué darle pescados a “los pobres” si podemos darles aparejos de pesca y enseñarles a pescar? Claro que dentro de esta lógica uno se sentiría tentado de decirle al susodicho especialista: “bueno, ponte a pescar con los pobres”. Sin embargo, estos especialistas han heredado, por algún extraño mecanismo espacio-temporal, las buenas costumbres de los hidalgos, para quienes las labores manuales representan una ofensa, salvo, claro, que se trate de pesca deportiva sobre un yate. Es por eso que recurren a manuales o técnicos en la materia para que sean éstos quienes les enseñen a los pobres a pescar. Jamás se les ocurriría pensar, claro, que ellos son y actúan como élite (dicen que Slim es la élite), y mucho menos que actúan como buenos paternalistas desde el momento en el que consideran que el pobre es tal por “ingnorante”, “salud deficiente” o cualquier otra excusa… vale la pena señalar que, por supuesto, existen excepciones y que acabo de realizar una tremebunda generalización y que, en realidad, durante toda nuestra historia bajo este “estado nacional”, y nuestra vida bajo el “estado virreynal”, y los “estados prehispánicos”, nuestros pasos los han guiado pro-hombres (pocas mujeres) que se han dado por entero a sus iguales y que, en realidad, la pobreza es un asunto muy complejo y necesitamos a estos especialistas que nos indicarán los nuevos y fascinantes recovecos de nuestra sempiterna condición de pobreza… (esto vale como para otro “post posterior”)). (Espero no haber errado con los paréntesis).

Entonces, venía diciendo que en México hay muchos pobres y un mega millonario que no pretende actuar como Santa Clós y, por eso, el gobierno tiene que ingeniárselas para paliar ese complejo mal: los pobres. Es así que les da dinero (poquito para no poner en entredicho el ridículo “salario mínimo” y para que no se acostumbren a “no trabajar”). Pero no se los pone fácil ni en bandeja. Como estos programas son diseñados por especialistas en la materia (conocedores a profundidad de las “motivaciones del pobre”), han decidido que lo mejor es que no sean asistencialistas y por eso, en vez de dar el dinero así nomás, les ponen condiciones a los “pobres”: lleva a tus hijos a la escuela, a la posta de salud y cosas similares. La idea es que si los niños se “educan” y tienen buena salud, ya habrán recorrido medio trecho en el incierto camino que los sacará de la pobreza. Tendrán “más oportunidades” para superar su condición de pobreza… He ahí el nombre del programa, que antes se llamaba Progresa y un poco antes Solidaridad (los especialistas podrían mencionar los detalles (importantísimos, sin duda) que los hacen distintos).

Un problema que he observado en mi corta y espúrea experiencia (yo no soy especialista y quiero creer que esta cofradía de conocedores, una vez terminados sus estudios, habrán dormido años enteros en alguna comunidad perdida en alguna sierra mexicana tratando de dilucidar cómo diántres generar un poco de “desarrollo” a su alrededor) es que en aquellas zonas “marginales”, el “desarrollo” o “crecimiento” no detona porque muchos de sus habitantes no son diestros en el manejo de los vericuetos de la posmodernidad (y a veces tampoco de la modernidad). Y me pregunto: ¿será que sabiendo recorrerlos podrían recuperarse de su estado marginal sin perder su identidad ni su cultura (incluso aprovecharlas para generar valor agregado)?

¿Por qué no agarramos el presupuesto de todas las vertientes del desarrollo social (productivo y no asistencialista, sobre todo, para no tocar aquel que está dirigido a causas verdaderamente nobles como mejorar las condiciones de atención de niños con cáncer, instalaciones para integrar a los que poseen “capacidades distintas” o experiencias que propicien la integración social) y repartimos todo ese recurso (con mensualidades, como de hecho se pagan) entre “los especialistas” bajo la condición de que tengan que irse a vivir a las zonas marginales? Digo, si su vocación es el desarrollo, pues que vayan a detonar desarrollos. El problema sería cómo medir su impacto. Podemos establecer un tiempo prudente, por ejemplo, dos o tres años para que muestren resultados concretos y sustentables. Si al cabo de ese plazo no han logrado nada, creo que podríamos agradecerles sus servicios e intentos. Claro que sería una medida dura, pero me atrevo a pensar que los que posean auténtica vocación de desarrollo sabrán superar el error e, incluso sin dinero y marginados, sabrán detonar, en algún momento y lugar, un proceso de desarrollo.

Y, bueno, creo que a final de cuentas no es necesario ser un culto letrado en “ciencias occidentales” y mucho menos un fiel seguidor de la medicina alópata para identificar las verdaderas oportunidades. Los números han existido (y existen) en todas las culturas.

Lo más difícil en este “plan”, sería explicarles e inculcarles a los especialistas en desarrollo los beneficios de organizaciones horizontales frente a las verticales (y cómo hacerlas, claro), los problemas de los autoritarismos (el de la razón incluido) y la poca iniciativa individual, la rigidez que ocasionan los trámites excesivos, la inutilidad de los procedimientos complejos, la torpeza de las jerarquías… en fin. Humanizarlos sería un fenómeno complejo.

Nota final: pero por supuesto que no todos son así y la gran mayoría son brillantes y sus proyectos ni se diga… si seguimos estancados en el subdesarrollo o en la falta de crecimiento (o como quiera llamársele) es por culpa de otros, claro está.

Toda una vida dedicada a la mar, en cuerpo y alma, día y noche.

Toda una vida inmersa en sus brazos como si de una amante insaciable e infinita se tratase.

Toda una vida de sacrificio y amor.

Toda una vida.

 Fotografía: Antonio Domingo

La imagen de un pescador limpiando sus redes y extrayendo los peces que ha conseguido capturar en ellas, es la imagen viva de una lucha entre el hombre y la propia naturaleza, una lucha de poder, de supervivencia, una muestra de energía diaria en la que no siempre todo lo que se cuentan son victorias, sino que en muchas ocasiones se tornan en verdaderas tragedias, pero que si culmina felizmente es un triunfo que no por cotidiano deja de ser admirable.

Sus manos nos dejan ver esa piel curtida por los elementos, por la tarea diaria de confrontación con la dificultad y los elementos.

 Fotografía: Antonio Domingo

Si alguna vez el mundo nos obligara a no estar juntos y nos encerraran en algún lugar, solo pido que sea en celdas contiguas para que aunque no te vea pueda saber que sigues estando a mi lado.

 Fotografía: Antonio Domingo