Dalam menyikapi kasus penahanan Bibit-Chandra, Komisi III DPR mempunyai pandangan berbeda dengan suara publik.

Ketua Komisi III berpendapat, kesimpulan komisi adalah dalam rangka menjaga penegakan hukum dan menolak apa yang disebut tirani publik (Kompas, 13/11/2009).

Komentar ini menarik dicermati. Muncul persoalan, apakah publik bisa menjadi tiran ? Jika legislator mempunyai cara pandang berseberangan dengan publik, juga tirankah mereka ?

Desakan publik melalui berbagai media maya, seperti jejaring sosial facebook atau media jalanan dengan demonstrasi uang mendukung KPK beberapa waktu lampau, semestinya direspons serius oleh legislator. Ajang klarifikasi baik dengan Polri atau KP harus dilakukan dengan dasar tuntutan publik.

Legislator mendapat legitimasi atau lebih tegas disebut juga sebagai persetujuan publik saat mereka memenangi pemilu. Dalam konteks ini, ketundukan pada publik menjadi hal jelas untuk dipilih. Alasan lain, seperti penegakan hukum dan semacamnya jangan sampai melangkahi asas konstituensi yang merujuk fungsi legislator sebagai penyambung lidah publik dalam institusi politik.

Dua tiran

JS Mill dalam Essay on Liberty menulis tentang dua macam peluang untuk mengontrol. Pemerintah melakukan kontrol dengan menetapkan aneka aturan yang dibuat dan melengkapi dengan sanksi hukum. Kontrol pemerintah berdaya ikat, menuntut ketundukan warga negara terhadap berbagai mekanisme yang diatur melalui aturan hukum.

Sebaliknya, masyarakat bisa memberikan kontrol kepada pemerintah melalui opini publik sebagai upaya melakukan tekanan moral. Kontrol melalui opini publik mengandung konsekuensi terhadap legitimasi pemerintahan. Jika yang dikritik abai, tekanan moral bisa berubah menjadi tekanan fisik, berujung pada instabilitas sosial politik.

Baik pemerintah atau warga negara sama-sama mempunyai senjata dan kapasitas yntuk menjadi tiran. Namun, yang perlu dilihat lebih jernih adalah tujuan yang ingin dicapai. Ini untuk membedakan antara dimensi tiran yang negatif dan positif.

Dalam esai yang dipublikasikan melalui Dominations and Powers (1951), G Santayana memberi jawaban menarik terkait tingkat pertanggungjawaban opini publik. Ditegaskan, pemberi legitimasi atas opini publik, adalah adanya kebebasan individual. Dengan bebas berbicara dan media massa yang informatif, membuat kapasitas warga negara dalam aneka hubungan publik kian baik. Semua persepsi mereka bisa dipertanggungjawabkan.

Kekhawatiran atas munculnya tirani publik dilatarbelakangi adanya kecurigaan atas agenda terselubung yang membuat opini publik tidak muncul alami dan netral, bebas dari kepentingan pihak-pihak tertentu.

Sejatinya, jika dilihat lebih jauh, ruang publik sendiri merupakan ajang perebutan klaim. Di dalamnya terbuka silang pendapat, negosiasi, dan berujung terbentuknya konsensus atau dis-sensus. Ruang publik menjanjikan terpenuhinya perdebatan di mana warga negara bisa menilai bagian mana dari opini yang dianggap masuk akal.

Meski demikian, dari sisi lain, ada pihak yang menolak legitimasi opini publik. Salah satunya Walter Lippmann dalam buku klasiknya, Public Opinion (1922). Lippmann mengingkari legitimasi publik sebagai subyek bagi kedaulatan umum sehingga menyebut opini publik sebagai hantu atau sesuatu yang abstrak.

Tiran yang baik

Sejak lama, rezim yang tiran berkonotasi buruk. Gambarannya begitu dramatis dan bertalian erat dengan penggunaan kekuasaan sewenang-wenang, despotik, serakah, dan bertangan besi. Konotasi itu mewakili tiran yang buruk dan cenderung melekat pada kekuasaan pemerintah.

Tirani publik juga bisa disebut bagian pengejawantahan agenda kontrol yang ketat. Pemerintah harus tahu, publik juga bisa menampar wajah mereka yang korup saat diberi kesempatan untuk berkuasa. Jika saluran politik di legislatif dianggap tidak mampu mengingatkan eksekutif atau saat eksekutif terlena, jangan salahkan publik untuk memanfaatkan kekuasaannya.

Krisis penegakan hukum yang tercermin dalam kasus perseteruan antarlembaga penegak hukum telah menyebabkan kemarahan publik. Tiran yang baik amat dibutuhkan guna menjaga keseimbangan politik, terutama jika yang prosedural-formal menjauhi yang substansial. Lambat laun, kebebasan, kedewasaan, dan kematangan warga negara tidak bisa dianggap sebelah mata. Ruang publik yang terbuka memungkinkan percepatan informasi, ketanggapan tindakan, dan ketajaman tuntutan.

Pemerintah perlu berhati-hati karena bisa saja kelak demonstrasi besar-besaran tidak lagi digerakan oleh ideolog atau aktifis di lapangan. Warga negara yang sadar hak bisa bergerak cukup dengan berita, pesan, dan fakta yang menggugah mereka, yang diusung media massa.
Sumber  :

Menyoal Tirani Publi, M Faishal Aminuddin | Dosen Ilmu Politik FISIP Universitas Brawijaya
Kompas, 19.11.2009

Ini adalah sebuah catatan perkuliahan yang saya dapat sewaktu kuliah tentunya hahaha…saya dedikasikan untuk membantu para mahasiswa fakultas hukum dengan program kekhususan Hukum Internasional dan untuk masyarakat umum yang ingin mengetahui mengenai Hukum Perang dan Hukum Humaniter Internasional.

Law of War –> Law of armed Conflict –> Humanitarian Law

Definisi Ahli:
# Mochtar Kusumaatmadja
Hukum Perang terbagi menjadi 2:
a) Jus Ad Bellum
Hukum tentang perang, mengatur tentang perang dalam hal bagaimana negara dibenarkan menggunakan kekerasan bersenjata.

b) Jus Ad Bello
Hukum yang berlaku dalam perang terjadi The Hague Law dan The Geneva Law.

- Dasar Hukum: Pasal 33 (1), 2 (4) UN Charter dimana suatu sengketa diharapkan dapat diselesaikan secara damai.
Pasal 24 (1) = lebih memberikan kewenangan kepada Dewan Keamanan PBB untuk mengambil tindakan tertentu.
*Intinya: Perang itu diperbolehkan tetapi hanya sebagai upaya terakhir.

#Haryomataram
Membagi Hukum Humaniter menjadi 2:
a) Hukum yang mengatur mengenai cara dan alat yang boleh dipakai untuk berperang (Hukum Den Haag) = tentang sarana dan cara berperang.

b) Hukum yang mengatur mengenai perlindungan terhadap kombatan dan penduduk sipil dari akibat perang (Hukum Jenewa) = ketika peperangan dan sesudah perang.

* Upaya untuk meminimalisir perang
- Pembentukan Liga Bangsa-Bangsa (LBB)
- Pembentukan Kellog-Briand Pact atau Paris Act 1928, dimana para anggotanya menolak perang sebagai solusi untuk menyelesaikan sengketa (hanya membentuk peralihan dari Hukum Perang ke Hukum Humaniter Internasional)

# Jean Pictet
International Humanitarian Law in the wide sense is constitutional legal provision, whether written and customary, ensuring respect for individual and his well being.
artinya: aturan hukum secara konstitusional baik tertulis atau kebiasaan internasional yang diakui untuk menjamin kepentingan manusia pada umumnya.

# Geza Herzegh
Hukum Humaniter Internasional adalah bagian dari Hukum Internasional yang memberikan perlindungan kepada individu pada saat terjadi konflik/perang.

# Mochtar Kusumaatmadja
Hukum Humaniter = bagian dari hukum yang mengatur tentang perlindungan korban perang, berlainan dengan Hukum Perang yang mengatur perang itu sendiri dan segala sesuatu yang menyangkut cara perang itu sendiri.

# Panitia Tetap (Pantap)
Hukum Humaniter sebagai keseluruhan Asas, Kaidah dan Ketentuan Internasional baik tertulis maupun tidak tertulis yang mencakup Hukum Perang dan Hak Asasi Manusia, bertujuan untuk menjamin penghormatan terhadap harkat dan martabat manusia.

# Asas-Asas Hukum Humaniter
1. Asas kepentingan Militer
dibenarkan untuk menggunakan perang
2. Asas Prikemanusiaan (Humanity)
orang-orang yang tidak terlibat dalam peperangan harus dilindungi
3. Asas Kesatriaan (Chivalry)
dalam perang itu kejujuran harus diutamakan, artinya tidak ada tipu muslihat terutama dalam penggunaan senjata

# Tujuan Hukum Humaniter
- Memberikan perlindungan terhadap kombatan maupun penduduk sipil dan penderitaan yang tidak perlu.
- Menjamin Hak Asasi Manusia yang sangat fundamental bagi mereka yang jatuh ke tangan musuh.
- Mencegah dilakukannya perang secara kejam tanpa mengenal batas, yang terpenting adalah asas prikemanusiaan.

# Sumber Hukum Internasional
Article 38 (1) of the Statute International Court of Justice (ICJ)
The court whose function is to decide in accordance with international law such disputes as are submitted to it shall apply:
a) International Convention/Treaty
b) International Custom = contohnya pengibaran bendera putih saat perang
c) General Principle of Law = Pacta Sunt Servanda dan ex aequo et bono
d) Judicial Decision

# Hukum Humaniter Internasional terbagi menjadi 2:
a) Hukum Den Haag (The Hague Law)
mengatur mengenai cara dan alat perang serta berlaku selama berlangsungnya peperangan.
b) Hukum Jenewa (The Geneva Law)
mengatur perlindungan terhadap korban perang dan berlaku selama berlangsungnya peperangan danm sesudah terjadinya peperangan.

# Orang-Orang yang Dilindungi
1. Armed Forces/combatant
2. Has de Combat = orang-orang yang tidak aktif lagi dalam perang
3. Civilians = penduduk sipil

# The Hague Law
* Washington 1863 “instruction for the goverment of armies of the United States in the field”
* St. Petersburg 1868 “The Declaration Renouncing the use, in time of war, of explotion projectiles under 400 grammes weight”
* The progress of civiliations should have the offers of alleviating as much as possible the calamities of war.

# Hukum Den Haag
* Konvensi Den Haag 1899
Hasil daro konferensi perdamaian I di Den Haag (18 Mei-29 Juli 1899) diprakarsai oleh Tsar Nicholas II dari Rusia, Konferensi ini menghasilkan 3 (tiga) Deklarasi dan 3 (tiga) Konvensi:
1. Konvensi I tentang penyelesaian damai persengketaan internasional.
2. Konvensi II tentang Hukum dan Kebiasaan perang di darat.
3. Konvensi III tentang adaptasi asas-asas Konvensi Jenewa tanggal 22 Agustus 1864 tentang hukum perang di laut.

Deklarasi yang dihasilkan:
1. Pelarangan penggunaan peluru dumdum
2. Peluncuran proyektil dan bahan peledak dari balon
3. Penggunaan proyektil yang menyebabkan gas cekik dan beracun dilarang

# Konvensi Den Haag III 1907 tentang Cara Memulai Peperangan
Dalam Pasal 1 Konvensi dinyatakan bahwa perang tidak akan dimulai tanpa adanya:
a) pernyataan perang disertai alasan
b) dengan ultimatum dan pernyataan perang apabila ultimatum tidak dipenuhi

# Konvensi Den Haag IV tentang Hukum dan Kebiasaan di Darat penyempurnaan Konvensi Den Haag 1899 tentang Hukum dan Kebiasaan di Darat.

# Klausula Si Omnes
(Pasal 2 Konvensi): bahwa konvensi hanya berlaku bila pihak-pihak peserta perang adalah pihak dalam konvensi. Bila salah satu pihak bukan peserta konvensi maka konvensi tidak berlaku.
- akibatnya: tidak ada perlindungan dan dapat terjadi kesewenang-wenangan

# Belligerents (Pasal 1 HR)
a. Dipimpin orang yang bertanggung jawab atas bawahannya
b. Memakai tanda emblem yang dapat dilihat dari jauh
c. Membawa senjata secara terbuka
d. Melaksanakan operasi sesuai hukum dan kebiasaan perang

# Konvensi Den Haag V 1907 tentang Negara dan Orang Netral dalam Perang Darat
a) Neutral Power
Negara yang menyatakan bersikap netral ketika perang berlangsung tidak harus membantu salah satu pihak. Tidak dapat dijadikan wilayah yang dapat dilintasi pihak yang bersengketa. Pengiriman amunisi/peralatan militer tidak boleh melalui negara netral . Boleh melakukan upaya pembalasan apabila diserang. Boleh menerima pasukan militer/tawanan perang dari pihak yang bersengketa.

b) Neutral Person
Warga Negara dari suatu negara yang tidak terlibat peperangan. Berkewajiban: tidak boleh melakukan tindakan permusuhan dan menjadi pihak yang berperang.

# Hukum Jenewa
Hukum Jenewa mengatur mengenai perlindungan
* Protokol Tambahan 1977
- Protokol Tambahan I: Relating to the protections of victims of International Armed Conflict
- Protokol Tambahan II: Relating to the protection of Non-International Armed Conflict

* Common Article 3
Dari Pasal 2 dapat diartikan bahwa klausula si omnes dapat dipatahkan dimana apabila salah satu pihak tidak terikat konvensi maka Konvensi Jenewa ini tetap berlaku

# Sumber Hukum Lainnya
1. Deklarasi Paris 16 April 1856 tentang Perang di Laut
2. Deklarasi St. Petersburgh (1868): Larangan penggunaan peluru yang tutupnya meledak apabila mengenai permukaan keras.
3. Protokol Jenewa (1925) tentang Pelarangan Gas Cekik dan Gas Lain dalam perlindungan.
4. Konvensi Den Haag (1954) tentang perlindungan benda-benda budaya pada pertikaian bersenjata.

Está bem, garoto. Acharei uns doces se fizer uma travessura. Fechado? … Sabe por que está fazendo isso? Sabe do que se trata o Halloween? Dizem que começou com os druidas, que acreditavam que nesta noite, Saman, o senhor dos mortos, convocava os espíritos do mal. Para os celtas, era a última noite do ano, uma época propícia para prever o futuro. E os demônios e as bruxas vagavam livremente pela Terra.

A lua quase cheia, o céu quase limpo. Este era o quadro que pendia, emoldurado, na noite de dias das bruxas.
Eu, fumando, contemplava o firmamento, como de costume, esperando por um sinal. Busca que desgasta, hoje, minha paciência, outrora, minha fé.
Um anjo triste, sentado, abraçava os próprios joelhos; desenhado nas nuvens que atravessavam a lua. Seu choro era quase audível, sua tristeza, quase palpável.

Uma distração, um movimento errado no tabuleiro de xadrez e o cenário muda. O anjo e sua triste figura já se encontravam parcialmente destruídos pelo vento que infla e deforma suas asas.

O tempo de um cigarro noutra janela e o anjo já não está mais lá. Nem sua tristeza, nem seu lamento. Tudo arrastado pelo vento. Um enorme morcego agora é tingido pelo espectro lunar. Duas enormes asas compõem suas asas, uma menor, encaixada entre as duas outras, seu corpo e cabeça. Voa tão cego quanto qualquer outro. Tão cego quanto qualquer um de nós…

Ele aparece como uma nuvem.
Os mortos vivem de novo.

[ ouvindo: The Shins - Sea Legs ]

from the annual scientific sessions of the American College of Rheumatology in Philadelphia

During the past 5 months, rheumatology societies issued substantively updated criteria for classifying two major rheumatic diseases. In June, the Assessment of Spondyloarthritis International Society (ASAS) published new guidelines for classifying axial spondyloarthritis. And earlier this week, a collaborative group from the American College of Rheumatology (ACR) and the European League Against Rheumatism (EULAR) unveiled their new revision of diagnostic criteria for rheumatoid arthritis during the ACR’s annual meeting. (A few days ago I posted a blog on this site about the new RA criteria). 

sacroiliac joints/image courtesy of NetMedicine

Better medicine isn’t the only result. These new criteria have economic implications too, especially for spondyloarthritis.

For patients with early-stage rheumatoid arthritis, “I don’t get a lot of pushback from insurers” about paying for disease-modifying therapy, said Dr. Eric M. Ruderman, a Chicago rheumatologist, in an interview. ”Most insurers see the value of disease modifying therapy, and they see a turn around in their costs after a year or 2.”

But, for spondyloarthritis, it’s different. Insurers “say show me the sacroiliac joint films,” a key part of the old criteria that was eliminated as a requirement in the June update, Dr. Ruderman said. “We have patients with clear, inflammatory spine disease who don’t meet the [old] New York criteria,” and fail treatment with the entry agent, a nonsteroidal anti-inflammatory drug. ”The new ASAS criteria take the x-ray out and give you other options” for treatment.

Will the new classification criteria ease insurance coverage for disease-modifying treatment of early-stage spondyloarthritis? “I hope it does,” Dr. Ruderman said when I spoke with him on Oct. 21. Right now, it’s still too soon to know for sure, he added.

You can read my coverage of the new ASAS spondyloarthritis criteria here.  Mycoverage of the new RA diagnostic criteria is here.

—Mitchel Zoler, 12:30 AM, Oct. 23, Wynnewood, PA (on Twitter @mitchelzoler)

Salam dan selamat bertemu kembali!

Ini merupakan sambungan dari post yang lepas.

Mungkin ada dalam kalangan yang sudah melepasi zaman persekolahan, mungkin sudah memasuki kolej atau universiti. Mungkin ada yang belum habis lagi, tapi tidak mengapa, kisah yang akan saya sambung ini akan memberi anda ikhtibar, pengajaran dan perkongsian pengalaman yang mungkin sama dengan anda atau mungkin berbeza, bak kata orang, lain manusia lain ragam. Jom kita menyelami hati dan perasaan yang menjadi memori seorang insan. Kisah ini menggunakan panggilan ‘aku’ atas dasar peralihan remaja kepada dewasa, iaitu apabila saat kita melepasi umur 18 tahun.

Loading……

Kiri dan kanan kelihatan banyak kenderaan yang lalu lalang dan melintasi kenderaan ayahku. Suasana yang subuh mencari tempat perhentian agaklah sukar. Tambahan lagi tempat ini asing bagiku. Keluargaku bukannya asal orang bandar dan bukannnya asal orang kaya-kaya, jadi ini mungkin tempat ini agak berlainan dari tempatku. Walaupun tempat ini lebih kurang sama dengan tempatku, bagai rusa masuk kampung, tercari-cari dalam kebinggungan. Di pertengahan ‘Highway’, ayahku memeberhentikan kenderaan sekejap. Dia memandang menerusi  tingkap depan dan aku cuba menjenguk kepala keluar untuk melihat apa yang ayah aku lihat.

“Ipoh kanan, Lumut kiri” ayahku berkata dengan perlahan.

Aku cuba melihat, memang benar, Lumut semakin dekat. Universiti Teknologi Petronas adalah tempat yang akan aku pergi nanti. Mungkin ini adalah sebuah universiti yang terkenal di Malaysia. Aku bersyukur. Saat itu adalah saat yang paling berdebar buatku, beberapa jam kemudian aku terlelap.

Sejenak kemudian, aku tersedar dan mendengar azan berkumandang. Rupanya, aku dan keluargaku telah sampai ke masjid kampus UTP ini. Sungguh terkejut ku melihatnya, sangatlah besar dan cantik. Aku solat dan selepas itu terus bergegas ke Village 6, di mana aku akan berdaftar dan tinggal di asrama yang mungkin berbeza sedikit daripada asrama sekolah dahulu. Di belakang, aku melihat tasik-tasik yang jernih dan di kelilingi dengan hutan yang permai. Di satu sudut, aku melihat beberapa ekor lutong gembira melompat dari dahan ke dahan. Hatiku bertanya, adakah mereka gembira kerana terpilih ke UTP? Hatiku ketawa kecil. Namun aku berbisik dalam hatiku dan mengatakan yang aku akan cuba hidup dengan aman dan gembira.

naruto

Selepas beberapa hari, mulalah sesi pengajian, pengajian yang tidak pernah aku alami selama ini. Aku mengambil bidang Kejuruteraan Kimia dan mula masuk pada Julai 2008. Masa ini, aku masih lagi dalam peringkat asas dan bukannya ijazah lagi. Aku mengambil 6 subjek termasuk kokurikulum iaitu Physics, Chemistry, Engineering Mathematics, English danIslamic Studies. Untuk kokurikulum, aku ambil Basic Dance, mungkin ramai lelaki tidak pandai menari, tapi aku dapat ‘A’ dalam ujian tarian. Itu menjadi satu kebanggaan buat  kaum lelaki. Sekarang, aku ingin ceritakan sedikit mengenai kehidupan di kolej ataupun unversiti. Setiap hari bila aku bangun pagi, kelas tidak tentu masanya, dan setiap waktu pembelajaran bukanlah ditetapkan seperti pada zaman sekolah rendah atau sekolah menengah dan adakalanya setiap waktu di selang seli. Di universiti, cikgu digelar pensyarah atau ‘lecturer’. Segala yang dia ajar agak berlainan dengan cikgu sekolah. Biasanya pensyarah suka menggunakan slaid atau ‘Powerpoint’s Presentation’. Ada yang baca slaid , ada yang terangkan pasal slaid dan ada yang terangkan sesuatu, tapi agak susah untuk difahami, ini pensyarah dari luar negara. Tapi, kadang-kadang, apabila aku tidak memahami apa yang di ajar dan mulalah aku pejamkan mata dan mencari posisi yang sesuai untuk mencari ketenangan ketika belajar, tentu anda tahu apa yang dimaksudkan, dan anda pun mesti pernah lakukan perkara yang sama, tapi jangan risau, kerusi anda tidak akan lagi ditarik, tiada yang akan pandang anda apabila anda bangun tidur dan tengok air liur melilih daripada mulut anda dan anda tidak lagi ditertawakan oleh rakan-rakan. Apabila anda sedar, sesi belajar sudah habis, tiada apa yang ganggu masa tidur anda. Jangan hairan, kerana anda akan alami sendiri.

naruto

“Ipoh kanan, Lumut kiri” ayahku berkata dengan perlahan.

Saban hari, kadang-kadang belajar semakin sukar. Kelamaan semakin malas mahu pergi ke kelas dan mulalah kegiatan yang tidak sopan, akhirnya kawan dijadikan orang suruhan menandatangani jadual kehadiran. Inilah salah satu tabiat pelajar universiti, suka ponteng kerana peraturan sudah tiada. Semua bebas di sini dan tidak ada yang mampu menghalang kita.

SEBAB KITA SUDAH MATANG!!

Akan bersambung……

Untuk Pendaftaran :

1. Semak kekosongan dengan penganjur.
( SMS Hafiz 012-5531560 012-5531560 )

2. Pembayaran:
Maybank 562106228644
MYWORKSHOPPE CONSULTANCY & SERVICES

3. Hantar salinan resit melalui e-mail ke
myworkshoppe@gmail.com

dan maklumat yang berikut:

-Nama kursus:
-Nama:
-No Telefon:
- No IC:
- No resit:
- Waktu pembayaran:
- Jumlah pembayaran:

4. Anda akan terima E-mail pengesahan pembayaran.

UNTUK MAKLUMAT YANG LEBIH LANJUT SILA KE

http://myworkshoppe.wordpress.com/

“Borboleta parece flor que o vento tirou pra dançar”

Fernando Anitelli

Foi só uma borboleta – uma pequena borboleta amarela – que cruzou o meu caminho. Normalmente não teria reparado nela. Absorta nas músicas que saiam pelos fones de meu MP4, não repararia naquele pequenino ser. Mas não!

A pequena borboleta amarela cruzou o meu caminho no começo da tarde de uma quarta-feira e eu, simplesmente, fiquei encantada com ela. Parei e só fiquei observando o seu trajeto, a sua calma, o seu bater de asas, a sua liberdade e a sua insignificância diante de um mundo tão grande, tão rápido e tão cruel.

Senti vontade de chorar (não podia ser diferente comigo), mas não o fiz. Pelo contrário, esbocei um leve sorriso em meus lábios. Achei que sentir pena daquela pena pequenina criatura não ajudaria em nada a sua existência.

Olhei-a com ternura por mais alguns segundos e retomei o meu caminho. De alguma forma, eu sabia que já não era a mesma pessoa de minutos atrás.

Alüminyum, Dış Cephe kaplama ;alucobond

,Alicobond ,Compozite Panel

Viram-na andando pela praça, distraída, chamaram-na para junto da gente que celebrava. Ela entrou no meio da roda meio sem jeito, e, de repente, feito um truque de mágica, tudo se transformou. No lugar do violino, um pandeiro marcou o ritmo, despertando alguma coisa que subiu por seus pés e cresceu, fazendo-a rodar. No avesso dos contos de fadas que ouvira, olhou-se e viu que já não trajava o vestido de princesa etérea de castelo, mas os farrapos coloridos de borralheira saltimbanca. No ímpeto das muitas palmas em redor, girou e girou e girou, esquecida de si, um corpo febril e luminoso sem alma. Sem que ninguém notasse, as penas de suas asas alquebradas iam forrando o chão.

As sete mulheres do Minho 

O beija-flor é a única ave que pode voar para trás, faz de 50 a 60 refeições por dia e é capaz de bater as asas 80 vezes por segundo.

. ~ . ~ . ~ . ~ . ~ . ~ . ~ .

El colibrí es el único pájaro que puede volar hacia atrás, hace de 50 a 60 comidas por día y es capaz de batir sus alas 80 veces por segundo.

26 settembre – Feletto Umberto – Udine

Stage con i docenti dell’Accademia ASASsabato 26 settembre stage di danza classica con Angela Mugnai, ballerina Teatro Verdi di Trieste, Firenze; teatro danza-danza contemporanea Cristina Luschi, ballerina e coreografa compagnia Deva Toscana; Hip-Hop Endro Bartoli direttore artistico compagnia Impronte Livorno.

tel: 3356903028
sito: http://www.accademiasuperiore.it
email_evento: direzione@accademiasuperiore.it

O que é isso que acontece conosco,
Que invade a alma e faz-nos sonhar?

O que é isso que acontece que conta os segundos
Para que possamos nos encontrar?

Para ler o restante clique no link abaixo e conheçam nosso novo blog

http://www.poemasepensamentos.com.br/2009/09/14/nas-asas-da-borboleta-azul/

Ao que parece, essa acabou virando uma semana bem musical aqui no blog. Oh well, a verdade é que não consigo fazer nada sem música – se não estou escutando alguma banda, estou cantando. E nessa semana, acabei “descobrindo” algumas canções maravilhosas, e como não sou nada egoísta (ha ha ha), fico doida pra vir aqui compartilhar com vocês. Além do CD novo da BarlowGirl, Love & War, outra coisa que me deixou apaixonada nos últimos dias foi a música Brick By Boring Brick, da Paramore, outra das minhas bandas preferidas. O CD novo deles, Brand New Eyes, está previsto pra dia 29 de Setembro e algumas músicas já vazaram, como esta. A Duda ouviu e me deixou o link pra ouvir, dizendo que se lembrou do meu texto “Castelos de Areia”. Achei muito fofo ela se lembrar disso, e fui ouvir… Uau. Que música mais linda! Segue a tradução:

 ”Ela vive num conto de fadas / Algum lugar longe demais para encontrarmos / Se esqueceu do sabor e do cheiro / Do mundo que ela deixou para trás / É tudo uma questão da exposição das lentes, eu disse a ela / Os ângulos estavam todos errados agora / Ela está rasgando as asas das borboletas / Com seus pés no chão / E sua cabeça nas nuvens // Bem, vá pegar sua enxada / E cavaremos um buraco fundo / Para enterrar o castelo, pra enterrar o castelo / Vá pegar sua enxada / E cavaremos um buraco fundo / Para enterrar o castelo, para enterrar o castelo / Ba da ba da ba // Então um dia ele a encontrou chorando / Envergada no chão sujo / Seu príncipe finalmente veio salvá-la / E o resto você já pode imaginar / Mas era um truque / E o relógio bateu meia-noite / Bem, certifique-se de construir sua casa tijolo por tijolo enfadonho / Ou os lobos irão derrubá-la / Com seus pés no chão / E sua cabeça nas nuvens // Bem, vá pegar sua enxada / E cavaremos um buraco fundo / Para enterrar o castelo, pra enterrar o castelo / Vá pegar sua enxada / E cavaremos um buraco fundo / Para enterrar o castelo, para enterrar o castelo // Bem, você construiu um mundo de mágica / Porque sua vida real é trágica / Sim, você construiu um mundo de mágica / Se não é real / Você não pode segurar em suas mãos / Não pode sentir em seu coração / Eu não vou acreditar / Mas se é verdade / Você pode ver com seus olhos / Até mesmo no escuro / E é aí que eu quero estar // Bem, vá pegar sua enxada / E cavaremos um buraco fundo / Para enterrar o castelo, pra enterrar o castelo / Vá pegar sua enxada / E cavaremos um buraco fundo / Para enterrar o castelo, para enterrar o castelo / Ba da ba da ba.”

Pra ouvir a música, que é fiel ao estilo Paramore de ser, embora mostre uma faceta mais suave deles, clique aqui.

Brenda Nepomuceno

Vou escrever sonhando porque hoje eu vi as nuvens no céu e um azul tão lindo que me chamou para ser um com ele- o azul. Queria saber voar para atender o pedido. Mas as minhas asas ainda não nasceram. Todo dia eu as procuro, pois quero flutuar para sentir a presença do infinito em mim.

Tenho andado por aí de All Star vermelho. Sentindo-me um ser errante. Uma Metamorfose Ambulante, ouvindo Raul Seixas, lendo Castañeda, brincando de Pókemon. Dançando com as estrelas, de longe pois minhas asas ainda não nasceram. Aprendendo sobre a palavra Esperança, que nada tem a ver com esperar, com me disse a amiga Claudinha.

Tenho estado mais e isso me faz um bem… observar as borboletas, as bolhas de sabão…o breve instante mágico de ser.

É o meu tempo de ser simples…é o meu tempo de estar… e o tempo de escutar os sons, transbordar os sentimentos serenamente, dançar nas nuvens…simplesmente com um sorriso nos meus lábios…

Enquanto minhas asas não nascem ando de All Star, de melissa, havaiana ou descalça…enquanto as minhas asas não nascem eu me divirto, danço sob o luar, as estrelas e as bolhas de sabão…tudo feito sonho, fazendo da minha vida sonho…

Escrito por Pattricia Pitombo

Para ouvir…Metamorfose Ambulante do inesquescível Raul Seixas…

é o meu número. nem de sorte nem azar, muito menos para isso, mesmo das ermidas.

vão acontecer coisas boas. vou atá-lo p’las asas para que possa voar

vale 9909 verdilhões a sair da cartola, valem.

hugo, à janela

SMKSA-GM Cemerlang 2010