changer d’esprit, avancer : le futur est tout grand ouvert ! (Bijou Letord)

le futur ouvert, s’il faut dire
si le passé est grand fermé
à moins de flotter dans le présent
bénéfique

et ouvrir une autre ère du temps
, une autre dimenssion du temps
, sans reference

passé-futur-présent

ni ouvert
ni fermé

tourbillonnant dans l’immobilité

le temps est fou
si nous voulons le chevaucher

et si mon nom n’est pas basque ; c’est qu’on m’en a donné un autre, je suis fait de méandre que comme la rivière la vie creuse dans la roche, l’impalpable du réel, surprenant comme cette eau qui gronde retenue par les morts dans les recoins profonds de la masse de roche qui grouille sous nos pieds, que nous appellons l…a terre, multiforme je le suis et en même temps un en esprit même s’il cherche à se rejoindre constament être rassemblé dans ce lieu du monde et du corps d’ou il peut voir et être, l’instant projette ses propres méandres et redéfinie l’identité , mouvante et multiple,
l’esprit rode et règne, tout doit lui revenir quelque soient les fentes ou il se glisse, lui qui s’accroche, lit grognard de l’harmonie

mais Set y voyait des éléments de l’histoire dans leur pureté et il lui fallait être fidèle à l’histoire, coûte que coûte. S’il échouait en cela, il se perdait pour toujours. Il lui fallait être fidèle à l’histoire , Il lui fallait être fidèle à l’histoire.Il lui fallait être fidèle à l’histoire. Il y a une histoire, une seule, se disait Grey, et nous la racontons à l’infini parce qu’il le faut ; c’est la définition même de notre être.

© N.Scott Momaday, l’enfant des temps oubliés

A Kane sampler (Anchorage daily news)

This poem won the college poetry division in the 2000 University of Alaska/Anchorage Daily News Creative Writing Contest:

Kane’s poetry is inspired, in part, by what she calls her “ancestral landscapes” on the Seward Peninsula and King Island.

She’d also like to take her children and her mother to King Island, an expensive and difficult proposition.

The remote settlement in the Bering Sea was abandoned under pressure from the government in the 1950s. Memories of the deserted village contribute to overtones of loss and change that haunt Kane’s poems. King Islanders retain a strong sense of identity with the place, though members of the younger generation — including Kane herself — have never been there.

Kane hopes to visit small communities in the future, to talk about writing and “bring books to others.”

“As a writer, you have to be concerned when you see all of these towns without bookstores,” she said.

Pure/Pour/A Priori

full moon’s rays spill

a skeleton path on water

tell me the spell

you held me under

simpler to undo

than the first split steps

I took towards you.

Wrath and swell

of the silt-black sea

heavy and mute

with the weight

of so much ice melting

returns agency

to me, and ease.

Eyes travel,

trace along the shape

of pure coincidence;

sere white falls hued

through night air,

valuable, and silvers

on the waves.

Shafts of light

unravel, reeling

towards shore: shine

relearns its shadow image

and I relearn more.

I can scarcely scrape

and scratch my eyes

across the moon’s rough

surface. To conjure

this drag and chase down

the fixed spines of time

and the firm arrival

at some great vein

of truth appears

difficult. My own

divinations, though, draw

me down the coast

and raise my eyes high

despite the bone-bright

glance of the naked

skeleton path on the water.

©— By Joan Kane

Eleni Sikelianos
extrait de Du soleil, de l’histoire, de la vision,
trad. Béatrice Trotignon, éditions Grèges, 2007.

La Maison de la Poésie de Nantes invite les auteurs américains
Eleni Sikelianos
& Forrest Gander
dans le cadre des Belles étrangères
organisées par le Centre national du livre
.

.
Jeudi 12 novembre à 19h30 au Pannonica à Nantes
Lectures en français : Jean-Pascal Dubost et Jean-Damien Chéné.
Interprétariat : Félicity Magouet
En partenariat avec la Librairie Vent d’Ouest.

________________________________________
Retrouvez Eleni Sikelianos et Forrest Gander dans l’émission radiophonique Dans les draps des mots sur Alternantes ce même jour de 17h10 à 18h00. Un échange animé par Michel Sourget, Laurent Mareschal et Julia Butault depuis la chambre 108 de l’hôtel Pommeraye.
FM 98.1 Nantes / 91 Saint-Nazaire et www.alternantesfm.net

L’idée du poème est celle-ci:  Je me suis imaginé sous la terre, enterré en somme, mais comme toute plante est enterrée, et garde en elle la force à revenir. Le poème est le printemps, la terre qui donne naissance à une nouvelle moisson de poète parmi lesquels je pensais prendre place un jour, et je le leur dis que j’arrive bientot ; vous voyez comme j’étais ardent et passionné?

William Carlos Williams, Je voulais écrire un poème, Unes )

le temps et l’autre

et ne peut arrêter le mouvement
à se réinventer
au lieu de se détruire

mais c’est ce qui est à l’ordre du jour

le passé allonge son ombre pendant que le present nous brule d’un feu peut être irréversible …

Derrière le ciel

Un visage insoucieux.

Le printemps

Sous la neige

Meurt

Dans la dignité du silence

© Sandy Bell

et enfin, il commença à lui apprendre les chants rituels qui avaient fait émerger leur peuple de la maladie à la beauté

(Tony Hillerman, Le peuple de l’ombre)

ancient-pueblo-anasazi-rock-art

(pris sur une émission de radio francophone, le thème, la poésie)

_un canadien_

… sans la langue c’est une espèce de chute dans l’autre,____ dans l’ambiance – il n’y a rien d’autre que de retrouver la langue ….

ce à quoi le français, qui ne comprend rien, mais les français, est ce du à leur histoire, à l’élaboration politique de leur culture, monolithique et carrée, classique, finie, ne comprennent rien, on le sait, heureusement, on commence à s’y faire

mais il faudrait en prendre acte et s’écarter …

dit quelque chose comme …

… on se retrouve toujours quelque part avec des gens qui ont une identité, ce qui est important c’est l’expression, en général douloureuse, de soi au milieu des autres quelque part,…

quelque part, où que ce soit, qui que l’on soit de par notre situation au monde ? mais il n’a rien compris au problème de la langue et de l’identité, le lieu et la langue de l’homme n’est il pas essentiel ! et le monde est en perpétuel mouvement!

car seul le squelette se morfond à s’inquiéter du froid de son caveau, les fesses bien chaudes l’homme se pavane au bras de sa charmante en mouvement

Mais pourquoi n’y arrivent ils pas à comprendre cela? ! est-ce d’avoir décidé depuis les religions et les lumière la suprématie de l’universel ?En fait ils ont décidé depuis longtemps d’évacuer l’existence du foyer de la langue la vraie, pour la remplacer par un pidgin du latin, dirait Manciet ou d’une construction latine,  sorte d’arbuste Babel privé, auquel nous sommes sommés de nous aggreffer,

la poésie se niche dans la langue et l’invente! s’invente ! comprends -le !

ou est-ce moi qui m’acharne !

_un autre, heureusement_

…il y a toujours des gens qui seront poètes parce qu’ils seront des gens justement, c’est  à dire des individus conscients, pensants, se posant des questions, vivant leur inconfort mais vivant leu inconfort parce qu’ils ont cette conscience de quelque chose qui manque et qui peut être pleinier….

et moi, de me dire, oui c’est parce que la langue nous manque et en même temps qu’un manque du monde, que l’on écrit, que l’on peint, que l’on essaye de recréer retrouver et se prolonger,

mais prolonger notre derrière et se payer de mots pour faire partie du monde!

mais comment va votre mère? , Elle va, … Elle radote…

-un poète belge_

est ce que la langue est notre âme ou est ce que notre identité est dans la langue?

non, le monde et le temps nous sont sorcier, ils sont en nous. ils doivent resurgir

mais pourquoi la justesse ! c’est l’homme qui parle et qui y tient, qui la soigne sa parole, quitte à reprendre la route pour retrouver sa langue. seul ou non.

_ chercher à être solitaire pour être solidaire_ -dit le canadien ( et la poésie nous échappe, pourquoi, parce qu’ils doivent retrouver quelque chose, sans doute… comme une fatalité et je pense à wajdi Mouawad qui n’est pas loin de tout ça …)il continue ce canadien qui me plait, les français ampoulent, là aussi je suis d’accord même dans les traductions et c’est pour cela que c’est insupportable, fuir ….

et il est fan de William Carlos Williams :
“On n’apprend pas des nouvelles à la poésie, mais les centaines de milliers de personnes meurent misérablement du manque de ce qu’on y trouve”

puisais-je avoir  ni attache ni limite oh vie aux mille visage débordant pour pouvoir répondre à tes invites suspendu aux miracles des instants, de là il y a quelque chose à faire

il n’y a pas de mystère,  je suis fan de W C W,

2002 rencontre des écrivain au Québec animé par michel Garneau

elle est partie…. et moi j’ai envie de prendre mon appareil photo et de prendre le chemin de la promenade à travers les bois , est ce un hommage, est une envie vitale qui lui survit, une impulsion qui nous relie , est ce elle qui me parle ? je ne sais , mon corps tout entier me dicte cela,

vivre vraiment pendant qu’il en est temps

en haut du chemin,tu seras toujours un pas avant moi

une petite caresse sur la tête, nos yeux se sont dit adieux

les sanglots dans les miens, le désarroi dans les siens

nos yeux se sont dit adieu

plus rien à dire
juste à espérer
une dernière chance à la vie

un espoir
l’impossibilité de laisser mourir
une caresse
comme un au revoir

nos yeux se sont dit jamais nous nous quitterons

notre chemin dans cet angle du temps
nos ventres à terre
l’éclair d’amitié un  arc en ciel ouvert

je lui chante d’une voix qui coeur toujours
l’enchantement d’être triste
comme une promesse

nous étions mille de ce qu’elle m’a donné
dans nos pas
sa poésie à la mienne
le jeu
et le bonheur d’être ensemble

d’être là

le là
se mue
en toujours

impossible à effacer

un trésor à coulé en rivière

je te verrai toujours dans les ombres
les nuages qui passeront dans le vide

douce triste  joyeuse comme un élan de vigueur

s’en aller pour toujours en promenade

Elsa ma chienne  toute la bonté du monde

Elsa, ma chienne, la joie que tu es va bientôt disparaitre, je ne peux l’imaginer, juste émotionné y penser

Once a puppie

et puis l’amie de tout, tout ce que je faisais, la complice, je n’ai pas les mots mais je les trouverais
je ne puis que penser, me l’aisser envahir par ton offrande, ce que tu m’offrais et que la vieillesse, la maladie de l’age retire, ton cadeau, tes pitreries et tes caprices je les savais, je les ai savouré, mon amie, cote à cote nous avons partager, mais j’en parlerais mieux demain, ou plus tard quand la douleur s’estompera,

Grace à Béatrice Machet quelques unes de mes encres, dont celle-ci en couverture ont fait parti du N° d’intervention à haute-voix sur “l’île”

Hélas je n’ai pas reçu d’exemplaire et mes originaux sont restés la-bas , ça fait toujours plaisir, surtout que la qualité des reproduction est du niveau de la photocopieuse.

signe d’allégresse précurseur du grand événement

et à l’autre bout sourire extatique

#misti – communicants= a way of life ; cata sur le sable, chaud à l’ombre de feuillages, sous les feuilles ou les galets, à la tangente de la paroi, le mur de l’immense fulgurance, à deux pas de la marguerite qui rayonnante s’illustre en bande à l’astre rageur, s’étaler sur le gazon, être lémur irrémédiablement.

© crédit photo inconnus

Le désir, Son désir exigeait je crois, de Titien sinon qu’il dépèce les apparences, au moins qu’il pénètre et se fonde dans la peau des choses. Or parce qu’ humain et parce que peintre, il a buté contre l’impossibilité d’accomplir un tel acte : la nature profonde, l’animal en l’homme, les poils du monde sont inatteignables, et surtout : irrépétables, irreproductibles. (…)

Les femmes que l’on retrouve dans tant de ses tableaux – ou plutot la femme, cette femme, toujours la même simple et intouchable -  rappelle inlassablement son aveu d’impuissance et sa défaite artistique – à lui, le maître. Est-ce l’inquiétude dont tu parlais dans ta lettre que ces femmes incarnent ? Lorsqu’elles sont nues,  la couleur de leur chair est de celle dans lesquelles on se noie.  Jamais corps peints n’ont tant demandés à être touchés, empoignés – comme Marie Madeleine- s’empoigne à travers sa chevelure. Et pourtant comme tous les corps peints du monde, ceux du Titien ne permettent pas qu’on les palpe, qu’on s’y plonge…

Et puis peut être peu à peu, Titien a compris que dans l’impuissance de sa peinture se cachait la possibilité d’un miracle. Grace aux poils de son pinceau – et à défaut de rendre la texture du pelage du monde –il pouvait subvertir la nature. Incapable de la reproduire, il pouvait toujours la transfigurer. Au lieu de servir les apparences, de lécher leur botte, il pouvait agir sur elle exercer sur elles son privilège. Faire surgir des bras inexistants. Plier des membres contre leur logique. Brouiller les objets jusqu’a les rendre méconnaissables. Faire trembler les contours, jusqu’à ce qu’ils représentent la matière sans contours. Gommer la différence entre les corps vivants et les cadavres. ….

La vérité c’est que la peinture du Titien est elle même intouchable, inviolable, elle appelle puis interdit. Nous cloue le bec. Peut être est ce la vengeance du peintre contre l’insupportable résistance des choses à se laisser posséder

© John Berger et Katia Berger Andreadakis (Titien, la nymphe et le berger, Fage)

ah bon elle était à la page 43 la carte bleue , je croyais qu’elle s’était glissée dans une boite de boursin vide qui avait dégringolé de son statut d’icone imperturbable à celui de rebut indésirable et avait chuté en cahotant dans le sac poubelle qui comme une plante carnivore (déchetivore pour être exact) l’avait engloutit , oh sinistre destin du boursin , quand à savoir ce que faisait une carte fut elle bleue couleur d’azur ou d’une teinte frisant l’indigo entre les pages d’un livre accueillant , on le sait les livres souvent accueillent , ont même vocation à,  sous leur mine souvent couverte et proprête , les plus échevelés et déchirés étant les plus redoutable car leur déchirures leurs sont une ombre de générosité impalpable , une propension à s’épanouir dans l’immatériel et donc à manifester une solidarité fut ce sous des prétextes aussi futiles qu’une sympathie chromatique, à moins que ce ne soit par connivence philosophique, fut elle cachée ;  Laurence Sterne, on le sait haïssait les banquiers et nourrissait à l’encontre d’Adam Smith une rancune tenace tout comme jonathan Swift rêvait d’une société sans coiffeur par simple confort spirituel, l’eau de Cologne l’insupportant, il eu donc été capable, qui?  Tristram bien sûr!  d’octroyer l’asile à cette puce encapuchonnée fut-elle bleue ou d’une autre couleur,  Sterne n’avait pas été atteint par la théorie des couleurs et n’en ayant cure lui préférant les nuances de lumières ce qui n’a rien d’étonnant quand on connait un tant soit peu le vicarage en ces joyeux parages du south Yorkshire ;  on l’aura comprit l’esprit logique, vanté par la faculté de l’auteur (IB) ainsi que l’ampleur de la t^che ménagère nécessitant une vigilance impériale digne de la muraille de Chine ou d’une forteresse médiévale, rempart du crétintisme, et symbole de l’osmose entre Orience et occidence, le phonème orie étant en lui même plus sympatique que le désir non déguisé d’ocxire contenu dans occident dont la ‘dent’ en elle même révèle une tentation vers l’obscurantisme primitif, mais  ne versons nous là point vers ce que Levi Strauss fustige ?, ne perdons cependant pas de vue que la logique synthétique nous a placé derechef dans le domaine anglo-saxon, zone excluant les franges celtiques délocalisées chez l’auteur dans la partie supérieure de la bibliothèque afin d’éviter les friction même si ce choix peut s’avérer douloureux dans certains cas comme le montre l’incursion de l’auteur des sermons de Dublin dans le voisinage de Laurence S, celui-ci lui étant favorable étant originaire du Comté celtique de Tipperary, casse tête pour le logicien mais limpide pour qui  s’applique à un minimum de préparation documentaire, faut il exclure Swift et Sterne de la zone anglo-saxonne, les tenants du oui n’ont à ce jour pas convaincu les tenant de la position adverse, bref, le rayon des angles ayant fait allégeance depuis des lustres à l’ascendance saxonne (phénomène regrettable quoiqu’en pense G M Hopkins) et ayant refoulé aussi biens les picts que les celtes dans les marges où qu’elle se situent, il n’est pas absurde , fusse sous un angle chronologique mais qu’est que la chronologie , l’auteur étant adepte d’une position à laquelle le suffixe trans rend le plus justice , et étant logicien (ce que nous réprouvons en notre fort intérieur, mais qu’y faire) il n’est donc point absurde et qu’est ce que l’absurde si ce n’est un dépassement des limites de l’apparence logique dictée par le reflet que les primitifs croient voir dans le miroir des sens, je dis bien croient voir car qu’en est il au fond, ne nous sommes nous pas laissés abusés par le délire de quelques adeptes de substances hallucinogènes, bref l’anglicanisme en ayant eu raison et étant en lui même tolérant contrairement à l’élément purement saxon , de là à penser que c’est l’angle qui dans ce cas là prédomine, opinion largement combattue par Shakespeare dans sa fameuse tirade sur la courbe, bref vous aurez compris que le vicariat anglican non content d’entretenir des relations coupables avec Dublin avait tissé des liens avec le dix-neuvième siècle finissant de surcroit catholique, qui osera dire et l’Habeas corpus nous le dit assez que l’anglicanisme à  l’esprit étroit, guindé diront certains, Chesterton voisinant donc, le père brown murmure t’on n’aurait pas été sans apercevoir ou peut être lui aura t’on dit , un catholique ne dévoilant jamais ses sources, même en dehors de la confession, je vous le donne en mille : Sir Thomas Browne et son jardin sous le bras ou serait-ce dans la poche le point n’étant pas éclairci et toujours débattu en chaire de Saint John’s college à Saint John’s college les deux rivaux refusant d’admettre défaite sur ce point essentiel sans lequel cette fumeuse théorie de la culpabilité de STB dans cette affaire de carte bleue ne peut être fermement établie ; mais pierre angulaire que l’on peut qualifier de métaphysique et comparable  ontologiquement à l’affaire du triangle des Bermudes, le royaume des angles étant bien sur tout indiqué pour avoir été le lieu d’où ce mystère origina, point qui n’a aucun rapport comme semble le faire croire Lord Byron avec une quelconque parenté et ces multiples voyages dans la botte méditerranéenne et plus particulièrement  dans la partie alpine car il semble qu’il ait pensé d’accord en cela avec William Turner d’où sa traversée tumultueuse de ces montagnes qu’il fallait en rechercher la source dans une boisson pétillante à l’orange qui à l’époque n’était pas bien sur aussi prisée qu’aujourd’hui les anglois lui préférant ce qui est encore le cas aujourd’hui l’ale ; or donc le père Browne catholique apostolique nous le rappelons, ce qui pourrait expliquer sa présence dans les environ à la fois de la librairie José Corti et simultanément dans les chemins (passons mais l’existence de chemins entre les livres est effectivement avérée) du rayon anglo-saxon de la bibliothèque de ‘IB, les catholiques étant des fervents de cette absurdité logique qu’est la trinité il n’est pas irrelevant de penser qu’à trinité puisse être adjuvé la simultanéité ce qui implique forcément une dimension temporelle et c’est là que le bas blesse car auquel cas comment expliquer hors du domaine spacio-temprel la présence du père brown et à la librairie Corti et à proximité du vicarage de Laurence, mais n’y a t’il pas là une erreur historique , est on  bien certain qu’il ne s’agit pas là d’une élucubration non d’Antoine mais d’un témoin ayant abusé de l’ale,  quoique l’hypothèse avancée à la chaire de Trinity College à Oxford, quoiqu’un peu fantaisiste, ait de quoi  est séduire : ce serait la proximité non géographique mais patronymique qui aurait favorisé ces rapprochements, en effet il saute au yeux qu’une confusion ou tout au moins un parallélisme  est possible et même probable entre Browne et Brown , celui ci ayant pu gagner son (e) lors du saut du rayon fin dixneuvième à celui du dix-huitième ou inversement l’autre l’aurait perdu , argument combattu pour des raisons chronologiques à la chaire de SJC à Cambridge en effet STB est situé chronologiquement au dix-septième et non au dix-huitième, argument typique de ces adeptes du pragmatisme car il va de soi que l’argument sympatique selon lequel les deux aurait choisis de se rendre simultanément à l’étage l’un du dessus et l’autre du dessous, ce qu’ un certain professeur green de l’université obscure d’un dominion britannique située je crois au Pays de Galles soutient, retenez bien ce point car il aura son importance par la suite, qu’il est hautement probable et la notion de hauteur est essentielle dans cette affaire que ce soit le père Brown qui en s’approchant dans sa chute du point de rencontre d’avec STB à proximité du vicarage ait gagné le (e) qui l’eut transformé à cet étage en père Browne , ce qui selon certain explique que le libraire ne l’ait point trouvé car la fusion entre les deux browne a plus que certainement provoqué leur annulation respective dans l’espace-temps, effets qui trois siècles plus tard se faisaient encore sentir, rendant impossible de retrouver le dit STB qui par effet de sympathie réciproque s’était réfugié , vous vous souvenez de ce formidable élan d’accueil que possèdent  les livres, chez Laurence Sterne ce qui est bien évidemment des plus logique, un gamin de cinq ans l’aurait compris , la rencontre ou plutot le choc frontal entre Brown et Browne ayant eu lieu dans les environs immédiats du vicarage de Sutton-on-the-Forest , le père Browne en appellant aux sentiments nationalistes de Sterne et trouvant par là même une solution aux conflits de religion bien connus à Tipperary, oh  modernité de Sterne ! ; par ailleurs on avance aussi l’hypothèse car il faut bien expliquer la métamorphose de Brown(e) en carte bleue, précaution à mon avis inutile pour le connaisseur averti de l’œuvre de sterne , mais je laisserai ce point en suspend pour l’instant, préférant finir sur l’évidence éclatante de cette succession de hasards qui a voulu que le tome tant recherché de STB fut abrité sous la forme d’une carte bleue entre les pages de l’édition originale et dédicacée par l’auteur à J K Chesterton , point essentiel apportant la preuve irréfutable de la transchronologie et donnant l’explication topologique à la présence de Browne en carte bleue dans ce tome (quoique d’autres avancent que cette présence s’explique par la redoutable chèreté d’une édition originale et dédicacée du Tristram Shandy en possession, nous le supposerons pour l’édification de l’hypothèse avancée, de IB, du même coup et c’est là un point fort et révolutionnaire de la théorie, présupposant l’anéantissement de l’hypothèse que nous avions d’abord retenu du statut d’idole de la boite de boursin chez I B ce qui paraissait, avouons le un peu difficile à croire, et même plus prosaïquement à avaler, disons le crument, venant d’une réputée logicienne .

en pause !

reviendrais après l’été ! ou avant selon l’inspiration …

ART HORIZON de SEAN SCULLY (http://aloredelam.com/2008/04/19/sean-scully-ce-que-le-regard-cache/)

un exemple de l’art de DONEDA

opalines senteur et cuivre
papyrus dyonisiaque
un secret s’y trouve réjoui

§

Dans l’échappée nocturne
l’argile
flore d’une coulée de lave

§

telles qu’elles
opacisent à mi-chemin
égarent
ramènent au chemin
qu’elles
tracent sur ma rétine

§

gémissent
noir bleuté

§

Les mains brunes
effilées et fortes

§

d’accord elles luisent au soleil
mais la tendresse les détiennent

§

voiles éprises des jeux de lumière

§

Comme une mise en abime
les mains sauvages
oublient les mots retords

§

L’intempérance
les pigments qui détonnent
s’agrippent à l’espérance

§

A l’aube remontent du fonds des tons

§

Magnificence des bruns
ondée sur les doigts
le sang des roses s’épanche

§

Aube de rose la robe rosée
vacarme de la pigmentation

§

Tes yeux plissés
ta lèvre plissée
terre dissimulée

§

volcan refroidi des plis
des gorgées chaudes
le cratère dans ta main

§

le nacre
blancheur de lait
luit
comme une aura

§

au bord de tous les bords
plis cendrés
gris carnés
lave orangée  des foudres

§

carmines ombrées au vif rejet d’azur

§

branchies des poissons-scie

en zigzag les dent accrochent l’allonge
tandis que les têtards tête le pied dans la flaque

les mots interfèrent

grain à grains c’est l’engrenage dans le silo à grain
tour à rebours

dans l’épouvante rien ne va plus au goutte à goutte
contre l’éprouvette ovulent battoir les nageoires volages

spermatozoïde ovoïdale entre les deux un jeu de dupe

vocale façon tamponneuse

l’aquarium à l’abri de l’ombrelle abrite un anaconda
la fée mère ?

l’éphémère canicule mouille à sec

mais moi

je baille

sa peau mêle
j’entends sa peau
m’appelle
bêle loin de blême

des dents les bouts de m’aime
en tongue citronnelle
cueille l’acide
entre les pages de mes poèmes

crisse en peur
de la plaie circonflexe
sa voix
six vagues m’enchaînent
traine lave de neige
fonce le train si
dance

enserrerait l’anneau
parle dans le noir
ma litéravie mon litéraelle
ma lettre litéraaile
terre rare
air délic’ ile à aquarelle