“True collaboration paves the way to divinity”
The Mother (the founder of Auroville).

I write from Auroville, in India, a place that aspires “to be a universal town where men and women of all countries are able to live in peace and harmony, above all creeds, all politics and nationalities.” In that spirit, I wish you a happy holiday, doing whatever brings you closer to that sense of human unity. As with all things the aspirations exceed the material reality, but those aspirations for Auroville are still inspiring.

As I’ve been involved in producing some new resources in the past year, Im writing a general work update for the end of the year, to quickly update you on those outputs, some of which may be of use or interest.

At Lifeworth we have relaunched the corporate responsibilty jobs portal, which with thousands of jobs on it is now the most comprehensive source of opportunities in this field. We have also relaunched our consulting practice bringing together 18 associates in 9 countries with a focus on organisational strategies for social change. One of the main areas I’ve been focusing is the luxury sector. If interested, check out a programme for CNBC on eco luxury that I helped edit, and the report for WWF. I’m currently finishing a book on sustainable luxury management, which follows a recent book on luxury brands with one of Spain’s leading business women. The network I launched to connect professionals in the emerging sustainable luxury sector has now grown to over 600 participants, and we are the online network for the UN’s first major fashion show, happening in January. My societal aim for this work is to help affirm in people who are not usually reached by eco messages, that sustainable lifestyles are aspirational and fulfiling. My professional aim is to advise on strategy with elite organisations that can act quickly.

We have continued producing our annual reviews of trends in corporate responsibility, the 8th annual review focusing on how the rise of Asian societies is influencing, and will influence, the environmental and social dimensions of business practice worldwide. If you think your organisation could benefit from being recognised as a supporter of the next review, out in a month, do get in touch as we still seek an additional sponsor.

At Griffith Business School (GBS) in Australia we’ve successfully launched the new Asia Pacific Centre for Sustainable Enterprise, and a new Graduate Certificate in Sustainable Enterprise, which I developed and recently taught. I was pleased we came 5th outside the US in the Aspen rankings of responsible business MBAs; it will soon be 3 years since I began working with the Pro Vice Chancellor on his agenda of making GBS a leader in sustainability education, so it is good to see the impact. We recently hosted an Asia Pacific conference on corporate responsibility, and I interviewed a number of the delegates. I’m looking forward to achieving more with GBS in the coming year.

It’s now 14 years that I’ve worked to transform business and finance to make it more enabling of fair and sustainable societies. One question has remained throughout: how best to do contriubute to such change. However, Ive come to realise that the “how best” to create change question cant be answered definitively, and what’s important is to find people who have that same question underpinning their work. So my new question is whether I will meet enough people in this field who are commited to creating meaningful and lasting change, and so continually learning about that. It’s about coming together with people as part of a social movement to transform business and finance. I explored this in my latest book, The Corporate Responsibility Movement, published earlier this year. I recommend the introduction, which can be bought cheaply.

One of the tools of any movement is its mobilising structures, and networks are key to that. So In my last project for the UN I focused how organisations use networks for advocacy, and they could be better at it. The paper was critically constructive, but some of the criticisms didnt go down too well with the participants. That reminded me of the dangers of becoming attached to the idea that we are doers of good, so that our self esteem is threatened by any question whether we actually do good. The danger is we fail to see, to learn and adapt. I also relearned the importance of taking the time to work on the interpersonal. I continue to be reminded how our states of mind, our consciousness, are most important in us being effective in any efforts to improve something. The implications of that insight for professional practice are difficult, as it’s not something easily discussed or sold within an organisational setting. It’s something I hope to explore further through my board role in the Global Vision Institute, advisory board role in the Source of Synergy Foundation, and maybe discussions with people here in Auroville!

I’m here until mid-March so drop by if you are near. One local project Im helping with is the governance system for a community currency. Its leading me to reflect on whether support for local economies through some use of local currencies is one way that businesses could help address the systemic inequalities our current financial systems create. Meanwhile in Geneva, the CSR Geneva network I established with colleagues is thriving, with over 600 members and regular events. I look forward to helping organise events there in 2010, on transformational change.

If you are interested in accessing my earlier publications, nearly all of them are available on my personal website. I also link from there to my blog, where I comment on various things and, at times, even attempted poetry. You can also find me on Linked In and Facebook, and my other contact info follows below.

I plan and hope for various things in 2010, most of which take forward the areas outlined above. But who knows, maybe a benefactor will come along and collaborate to unfold our common divinity.

Thanks for reading through this big list of things… I hope one of the links proves helpful. I plan to only send out such generic emails every few years, so if you want to hear from Lifeworth Consulting more often, then subscribe, or if you want to hear from me more often, subscribe to my personal site.

Happy Xmas.
Jem

we will be ready for you – first week of January 2010
shop with www.Aurovilleshop.in

 In the immortal words of Frank Sinatra, ” And now the end  is near…” But what a journey to date.

The last month and a half has been trials, tribulations, joys and a new found self discovery.

In my last entry  I was with my friend Chris and we descended upon Lucknow on our way to Calcutta before heading to Bangkok….well that was the plan , however fate intervened in the most harshest of ways…..Let me explain.

Lucknow was fab ..and Chris received the full treatment of hospitality bestowed to anyone who meets my family…three days of eating drinking and talking…it was a hoot.

Manan and Chota were excellent hosts as they plied us with everything consumable and then some !!

We left Lucknow smiling and slightly bleary eyed…but content none the less…And then we arrived in Calcutta. Another one of the gems of India…a  sprawling metropolis of around 18 million people, however the attitiude of the locals was welcoming, we also met up with one of manan’s friends Vishnu, who proved to be a lifesaver in the days to come.

Calcutta although a little more rundown than the other major metropolises of India has a charm of it’s own. You can see and feel and almost hear when the British raj was in full glory. For many a year it was the capital of  British India and the architecture certainly reflects that.

Now though dust , dirt and grime is slowly eating at the final facade of British India. the locals however are Indians down to their leather sandals. They are Bengali too, artists , musicians the creative source of Indian literature  and artistic performance. My favourite author Rabindrinath Tagore is Bengali and the reverence for the man known as the ’sentinal of India’ is everywhere to be seen.

Chris and I discovered Kathi rolls a fusion of kebabs but in Roti, deep fried and delicious!! A few of those rolls were put away with gusto and the taste of either a vegeterian roll, or an egg roll or a mutton roll lingered for hours after their consumption.

Calcutta also has a vibrant nightlife, this fuelled by the new generation of young Indians who have money and want what the west has but want to do it in their home town…..bars and discos are a plenty. and it was here at one of these bars wher my travel pouch was nicked….This discovery only happened the next morning as we were about to head to the airport on our way to Bangkok, talk about a spanner in the works !!!

Fortunately Vishnu was able to help us by picking us up from our hotel , organisisng a police report and then getting us to the airport so I could go to the Australian Embassy in New Delhi…warning no Australian Embassy in the second largest city in India….what a pain in the ass  !!

Anyway we arrived in New delhi and stayed in paharGanj so we could be close to the embassy and th Indian administrative office that issued exit and entry visas for foreigners who were in a predicament like myself.

I must say hats off to the embassy I had an emergency pssport in 3 hours …all I needed now was an exit visa to Bangkok where I could apply for a new visa to re enter India, i figured this would take a day at most and we could still be in Bangkok , then back in time for my cousin’s wedding and the i could catch up with my mate John who was flying here in the coming weeks.

How wrong I was!…. I was met with the full force of Indian bureaucracy which meant a three day wait …why becasue they had to confirm my details.

OK I said ….But with trepidation so when I returned to the mad house of this particular office I asked if my papers had been processed , the relevant clerk picked it out from the pile he had left it in three days ago, made a phone call to immigration at the airpoirt and i received my exit visa…i just wondered why this could not have been done on the first day of my dilemma…ah patience ,.. something that you learn to develop in india and man did i learn about it.

So Bangkok was kyboshed, as i wouldn’t have enough time to make the wedding…so we neded up In Goa for five days , whcih was good thing in the sense we were surrounded by beautiful water and sandy beaches.

But I still needed to get my re entry visa and meet John In Chennai…well i managed to do that at a cost ….all in all an extra thousand bucks in flights and accomodation…but something was still bugging me …was it the loss of passport, money , sunglasses, ipod etc etc , was it the inconvenience , but something wasn’t right…. I discovered why when i cam back to india from my Bangkok sojourn.

Upon my return I caught up with John at Port Blair in the Andaman islands …and soon i returned to my normal self…maybe it was the peace, beauty and the tranquility of my surrounds or maybe it was i was hanging with the person who knows me best and through conversation, philososphy, lots of laughter and a few beers i realised why losing my travel pouch had been so upsetting…it was because everything I had learned to date …all my sense of calm went out the window….all the training from the ashram went to quits…

I started worrying about things I had no control over , instead of being pro active  I became reactive …well it was a telling lesson…it was a lovely way to fail one of life’s little tests…looking back i can’t believe my panic and my state of confusion…but hey it was a price of an education.

But back to the Andamans..what a pristine location…it is a beautiful spot…and it’s going to be swamped by tourism in the next five years, so get there if you can.

 John and I stayed at one of the many huts that dot the shore line…the beach ..turqoise water and white sand is only fifty meters away…and the options to swim, snorkel and fish are aplenty.

Yet the highlight for both of us was Number 7 beach…two hundred meters either side of the entrance to the beach is white sand…compact yet soft and warm…the water is so clear you can see your feet as you wade through the water…and the water, well, talk about perfection, not too cold, not too warm….the beach backs up too a lush green jungle of swaying palm trees and exotic plants of every variety and to top it all off there are elelphants that you can ride on up and own the beach should you wish…truly amazing…many an hour was spent in the water , swimming laughing and totally carefree of any troubles…it really is paradise.

After nearly a week there we decided to go to Auroville , and stay with a friend of John’s called Sang ( pron sung)…Sang is one of life’s gems, Korean by birth , but a Danish national…this bundle of energy welcomed us in Auroville and gave us a tour of the place and made us feel completely at home.

Auroville itself is quite a place …created in 1968 by sri Aurobindo and his greates t Devotee The Mother, they envisioned a utopia where peolpe from all over the world could come and create a sustainable and harmonious community.

Well it too has had it’s trials and tribulations but Auroville is slowly moving to what sri Aurobindo and The mother had hoped for…it currently has two thousand residents, from all over the world …and from what i saw it is a sustainable paradise. 

Solar energy for power, reforrestation, permaculture , electric bikes, seperation of waste …you name it everything that can be done sustainably is….but there is still aneed for a greater cohesion and those efforts are being made …but it will take time….if you get a chance log in and find out about Auroville.

John, Sang and I had some terrific moments in Auroville and we met some wonderful people and intriguing characters…including as John put it “the little French man”…who was actually a woman, but totally incomprehendable…dinner with her was very funny… i don’t think she realised how funny she was. I  mean she thought I was Maori, asked John if he was a real Australian and after much explaining we found out she is writing a book to help the Tibetans …God help the Tibetans but hey you had to be there to appreciate the hilarity of the situation.

Auroville reminds me of an Australian town in terms of the environment….lots of Eucalyptus trees and red dirt roads…where everyone pretty much gets around on motorbikes, elctric bikes, and scooters.

Days were spent exploring the place and nights were spent playing cribbage and downing  beer or two…but after a week we headed up to delhi and then Lucknow where John met the rest of the clan…he headed back on the 7th of December and i went back to Auroville to find out more about the sustainability programs that were being developed and to hang out with Sang.

Sang took me too Mahabalipuram about forty kilometers south of Chennai…we stayed near the beach…and planned to hit the sand and the waves…but the weather turned monsoon…so Cribbage…or Cribbie as it became known came to the fore again…Anyway another wonderful week spent in Auroville and now I’m back in delhi….packing and getting ready for my return to Oz.

There is the joy and expectation of being with family and friends, clean air and blue ocean…traffic flowing in an orderly manner…people queueing up…. and that beautiful Australian accent and sense of humour.

ButI am also sad…as India once again has put a spell on me…like a lover leaving you with a lingering kiss… a kiss that suggests “you are going to come back aren’t you ?”

I smile inwardly and say  “of course I’ll be back, but I’ll be back when I’m ready “….and the most gratifying thing that i have gained from this journey….well there have been many highs and a few regrets…but those regrets are too few to remember …. but I guess it is best put by Ol’ blue eyes himself….”I did it all and I did it my way !” …cheers and thanks for coming along for the ride

RNA Auroville Mumbai

RNA Developer project Auroville at Santacruz West in Mumbai. RNA Auroville offers 3 and 4 bedroom apartments. It is Basement + Stilt Parking + 15 Residential Floors. It is ready to move.

RNA Auroville Location:

RNA Auroville is located at Opp. To Jain Mandir, Jain Derasar Marg, Santacruz West in Mumbai.

RNA Auroville Amenities:

Car Parking.

RNA Auroville Option:

Type———-Size (Sq. ft.)——–Price ( INR)

3BR-3T—————-2725————–54500000

4BR-4T—————-3125————–78125000

About Developer:

RNA Corp. is one of India’s leading property development companies, with over two decades of experience in developing, building, managing and leasing property and other allied real-estate related services catering to both individual and corporate customers. The Company’s industry expertise and knowledge of the local markets, coupled with its unfailing focus on customer satisfaction has today resulted in its impeccable reputation and track record of performance. At RNA Corp., delivering projects of superior quality, on budget and on time has been the corner stone of its stringent performance standards. Successful real estate investment is a product of meticulous planning and able management. In last ten years, the company has successfully developed 10 million sq.ft of diverse projects and about 51 million sq. ft. is under development across residential, commercial, Hospitality and Retail Sector. Every project from RNA Corp. today is a landmark in its own right and stands testimony to the strong bond of trust and confidence that it enjoys with its customers.

Contact: 9999998663

allcheckdeals.com (A naukri.com Venture)

Maithali Signet ,1401 14th Floor, Opp Vashi Station Sector 30A,Vashi, Navi Mumbai-400 703, India
+1- 646- 367-2921(USA) +44-208-819-3959(UK) + 9999998663 (India)

RNA Auroville Mumbai

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Wenzel, der bald auch in Auroville sein wird, hat soeben einen Blog eroeffnet!

wie man schnell erkennen kann im selben Style aber mit einem kreativeren Headphoto von sich selbst als Identifikation und kuenstlerisches Abbild. Dies gibt dem aequivalentem Blogstyle eine individuelle Note. Wir sollten Wenzel genauso unterstuetzen mit Kommentaren so wie ihr es hier bei mir tut. Denn der Blog soll genauso aufleben und als Ergaenzung zu meinem fungieren bzw. als Informationsblog und Kuenstlerblog in einem.

Was er sonst mit seinem Blog machen wird werden wir sehen, ich bin auch ganz gespannt = )

Hier der Link: http://wpindiart.wordpress.com/

I am here…

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I am in Southern India, in the state of Tamil Nadu. I stay in Auroville now and cycle around the area between Pondicherry and Auroville Here is a another map showing the space I am describing more closely. See Auroville in the further northwest part of this map and Pondicherry just south and on the directly on coast .

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One of the most remarkable women of the 20th century is Mirra Alfassa, also known as ‘The Mother’. She was the first Westerner to become an Indian guru and was worshipped as an incarnation of the Divine Mother.

Mirra was born on February 21st 1878 as the second child of an Egyptian mother and a Turkish father. She was a gifted child and soon became an accomplished painter and musician. She claims that at the age of five she realised that she did not belong to this world and very often she would fall into trance or experience a state of bliss. From the age of twelve she was practicing occultism, had out of the body experiences and gained mystical insights into the existence of God. In her twenties she studied occultism with Max Theon and began working with different spiritual groups. In 1914 she met Sri Aurobindo, who she recognised as her mentor. She had to leave India after the outbreak of the First World War, but she returned to Pondycherry in April 1920, never to leave again. Sri Aurobindo recognised in her an embodiment of the dynamic expressive aspect of evolutionary, creative force, which is recognised in India as the ‘Supreme Mother’.

Although Mirra Alfassa’s time of birth is recorded to be 10:15 am, I have slightly rectified her chart. The following chart and delineation is based on this rectified time of 10:12 am.    

 Mirra Alfassa’s chart shows a Gemini Ascendant with Mercury in Aquarius, in the 1oth House. This placement describes a born communicator with leadership capabilities and a progressive outlook on life. The mind is very quick and there is much room for intuitive responses as well. And indeed she organized the Sri Aurobindo Ashram and, in 1952, 2 years after Aurobindo’s death, she created the Sri Aurobindo International Centre of Education. Later on, in 1968, she founded Auroville which was meant to be ” an universal town where men and women of all countries are able to live in peace and progressive harmony, above all creeds, all politics and all nationalities”.

Her Venus is placed in Pisces in the 11th house, the house of ambition, but as well as hopes and wishes and is cazimi. I would  suggest that Venus is the Lady of the Geniture in her nativity, as the whole life of the Mother seemed to revolve around this fundamental principle. This famous quote of hers may be useful for the better understanding of her burning, undivided love:

I belong to no nation, no civilization, no society, no race, but to the Divine. I obey no master, no rules, no law, no social convention, but the Divine. To Him I have surrendered all, will, life and self; for Him I am ready to give all my blood, drop by drop, if such is His will, with complete joy, and nothing in his service can be sacrifice, for all is perfect delight. 

 The outlet for this Venusian energy can be found in the placement of Jupiter in the 9th House, which is conjunct her Part of Fortune. It shows her deep interest in philosophy and religion, indicates her yearning for wisdom and enlightenment and explains, why she had to travel to find the location of her destiny. Saturn in Pisces emphasises the sacrificial theme in her life, which is indicated in the quote above. Mirra’s Libra Moon shows her gentle nature and her desire for harmony and combines beautifully with her communication skills.

A look at her primary directions, which were used to rectify her nativity, shows that in 1914, when she met Sri Aurobindo for the first time, her Midheaven was  sextile Sun, of which William Lilly says that it “promises honours, bestowed upon by some eminent person, whereby he shall lay the foundation of arising to great preferment” (Christian Astrology, part III). In 1920, when she decided to stay with Aurobindo in India, her Midheaven was sextile Moon, of which Lilly says: “It gives increase of fortune, estimation and honour from the people more than usual; it argues some journey beyond Sea, and public commands, and usually affords the Native such esteem and reputation, as he by birth or place is capable of“. (CA III)

The Mother and Sri Aurobindo worked all their lives for the manifestation of a mode of consciousness beyond mind, which Sri Aurobindo named “Supermind” or “The Supramental”. The full expression of this consciousness on earth would result not only in a new species, as far beyond Man as humanity is beyond the animals, but also in a modification of the whole terrestrial creation.

In 1960 the Mother’s dream was to create Auroville, or the City of Dawn; it was her dream to create a place where humanity could seek the Divine without having to be worried about everyday needs like food and shelter, a place where people, coming from all over the world, could live in peace. A look at her primary directions for that year shows that the Moon was sextile Saturn, of which Lilly says: “The native will be prone to building and re-edifying“. (CA III) In 1968, when her directed Moon was conjunct Jupiter, she inaugurated the new city and today about 2000 people are living in Auroville.

In 1971, on the 93rd birthday of the Mother, the foundation stone for Matrimandir, or sanskr. The Temple of the Mother, was laid. This is the ’soul’ of Auroville, situated on a large open space, called Peace. This laying of the foundation stone coincided with her primary direction of the Ascendant conjunct Mercury, a perfect indicator. 

The Matrimandir is in the form of a huge sphere surrounded by twelve pedestals. The central dome is covered by golden discs and reflects sunlight, which gives the structure its characteristic radiance. Inside this central dome is a meditation hall known as the inner chamber - this contains the largest optically-perfect glass globe in the world. The Matrimandir, and its surrounding gardens in the central Peace Area, is fully open to the public by appointment.

The four main pillars that support the structure of Matrimandir, and carry the Inner Chamber, have been set at the four main directions of the compass. Sri Aurobindo said:

Four great Aspects of the Mother, four of her leading Powers and Personalities have stood in front in her guidance of this Universe and in her dealings with the terrestrial play.

 Maheswari (south pillar): One is her personality of calm wideness and comprehending wisdom and tranquil benignity and inexhaustible compassion and sovereign and surpassing majesty and all-ruling greatness.

Mahakali (north pillar): Another embodies her power of splendid strength and irresistible passion, her warrior mood, her overwhelming will, her impetuous swiftness and world-shaking force.

Mahalakshmi (east pillar): A third is vivid and sweet and wonderful with her deep secret of beauty and harmony and fine rhythm, her intricate and subtle opulence, her compelling attraction and captivating grace.

Mahasaraswati (west pillar): The fourth is equipped with her close and profound capacity of intimate knowledge and careful flawless work and quiet and exact perfection in all things…

All these qualities, as recognised by Sri Aurobindo, can be seen in the nativity of Mirra Alfassa. 

The Mother left the physical plane on November 17th, 1973, at the age of 95.

Satprem, a disciple of the Mother recorded the “Mother’s Agenda”, a 6000 page logbook of her exploration  in the cellular consciousness of the human body and her discovery of the cellular mind. More information and an online version of “Mother’s Agenda may be found here: http://www.auroville.org/vision/maagenda.htm 

Einsatzort: Biofarm Basilikum, Auroville, Tamil Nadu (Suedindien)

Nun sind schon fast 3 Monate vergangen und es ist schon Zeit fuer meinen ersten Bericht. Ich erlebe hier sehr viel in kurzer Zeit, habe schon wieder verdraengt was vor einer Woche geschah und trotzdem geht die Zeit sehr schnell vorbei, das ist meistens so wenn es eine schoene Zeit ist. Mein Arbeitsalltag veraendert sich mit der Zeit. Ich arbeite auf einer Biofarm namens Basilikum in Auroville (Villupuram District, Tamil Nadu). Diese wurde 1994 gegruendet und dient zur kommunalen Versorgung Aurovilles mit organisch angebauten Obst und Gemuese sowie mit frischer Milch. Zuert war es schwer fuer mich das Tempo der anderen Arbeiter zu halten, wegen der Hitze. 37 Grad jeden Tag und das einen ganzen Monat lang. So war meine Position in der Teamstruktur sehr schwach da ich auch keine Vorkenntnisse hatte. Ich wurde und werde etwas anders behandelt als die anderen Arbeiter, konnte und kann  mehr Pausen nehmen oder Arbeiten machen die nicht so anstrengend sind. Zu meinen Aufgaben ganz am Anfang meines Dienstes zaehlten Unkrautjaehten, Papayas umpflanzen und saehen, den Wurmkompost managen, einen Weg aus Bricks zu unserer Komposttoilette bauen und Waelle und Graeben anlegen zur Erosions- bzw. Flutkontrolle. Die letzteren Arbeiten waren mehr von persoenlichem Interesse um unsere Huetten zu schuetzen und die Zeit im Monsun vertraeglich zu machen.(Ich lebte bei meiner Arbeitsstelle) Man merkt, es gab nicht viel zu tun, ich war das Klima noch nicht gewoehnt und wir waren auf Grund unseres bescheidenen Vorwissens keine grosse Hilfe. Aber das war mir von Anfang an bewusst. Ich wusste das es Am Anfang schwer wird, da wir trotz vieler Pausen und Sonderbehandlung, die man uns gab, trotzdem als Arbeiter eingestuft sind. Auch wenn wir hier freiwillig sind, bei mir kommt hinzu das dies mein Zivildienst ist und so stell ich auch an mich besondere Anforderungen. Doch jetzt ist der Monsun angekommen, endlich nach langer Zeit. Es ist nicht mehr ganz so warm, dafuer gibt es oft Pausen durch den Regen. Das Arbeiten wird muehsam aber nun bin ich das Klima gewoehnt. Ich habe mich mit den Arbeitern angefreundet, arbeite zusammen mit ihnen oder suche mir selbst Arbeit. Auf der Farm arbeitet noch eine weitere Weltwaertslerin, Daria. Sie faehrt jeden Tag mit dem Motorrad Papayas in benachtbarte Communitys  und managt einen Stand auf einem Markt. Sie wohnt auch auf der Farm. Sie hat am Anfang genau wie ich nur Unkraut gejaehtet, nun macht sie diesen Job. Auch ich habe etwas Interessantes gefunden. Jede zwei, drei Tage trage ich in den farmeigenen Computer ein, welche Arbeiter bzw. Arbeiterinnen wo was wie lange gemacht haben. Wann etwas geerntet und gesaeht wird, und viele andere Ableufe auf der Farm. Das Programm, was dies ermoeglicht heisst Footlink und vernetzt alle Farmen miteinander. Jede Farm kann so von der anderen lernen und damit profitieren. Wenn gutes Wetter ist und es mal nicht regnet befreie ich ein Feld auf dem eigentlich Ananas und Passionsfruechte angebaut werden sollen von einem fast undurchdringlichen Gestruepp, schon fast dschungelartig. Es ist harte Arbeit, ich entscheide hier selbst wie es aussehen soll, welche Pflanzen und Beume stehen bleiben sollen und welche nicht. Ich besitze jetzt also eine Art Freiraum, suche mir die Arbeit selbst, habe nur noch selten fragen. Wenn ich trotzdem Arbeit suche nehm ich mir ein indisches Werkzeug zum Umgraben oder eine Sichel und helfe einfach den Arbeitern.  Neben mir arbeiten drei bis vier Arbeiter und fuenf weitere Arbeiterinnen auf der Farm. Einer von den Arbeitern kann Englisch, der Andere moechte es gerne lernen. Wir Drei haben eine Menge Spass. Da ich leider kaum Tamil kann ist die Kommunikation mit den Frauen fast unmoeglich. Die Drei Leiter der Farm, Jeff ein Australier, Gino ein Italiener und Murrogan ein Inder sind sehr freundlich und haben Humor. Um 10:00 und um 15:00 ist Teepause, dann wird geredet und ueber die Arbeit diskutiert. Alles im allen ist es eine sehr routinierte freundliche umd warme Atmosphaere. Nach Anfangs groesseren Schwierigkeiten die Inder mit ihrem indian english zu verstehen hat sich mein Englisch nun hier um einiges verbessert und an die Eigenart des indischen Englisch bin ich nun auch sehr gut gewoehnt.

Mein Tagesablauf

Ich stehe um 8:00 in der Frueh auf, wasche mich (wenn Wasser da ist) nehme meine Schluessel, mein Handy und ganz wichtig: Odomos! Ich brauche es bei der Arbeit als Vorbeugung gegen die vielen Mueckenstiche. Ich schliesse mein Fahrrad ab und fahre los. 20 Minuten lang, an Kuehen vorbei, tamilischen Arbeitern und Ammas auf guten und weniger guten Fahrraedern, an Schulkindern vorbei die vertreumt wie die deutschen Schulkinder am Strassenrand stehen oder laufen. Vorbei an Teichen und riesigen Seen, die waehrend der Monsunzeit aus dem Nichts entstanden sind. Und schliesslich fahre ich durch Auroville, das bedeutet Sandstrassen, festgefahrener harter Untergrund mit unglaublich vielen Schlagloechern. Jeder zweite der nun aus der Gegenrichtung kommt oder mich ueberholt ist ein Westler. Manche leben hier schon seit Jahrzehnten, andere habe ich noch nie gesehen, und denke mir ach die Touristen wieder.

Angekommen wechsel ich meine Kleidung in arbeitstaugliche. Nehme mir Werkzeug was ich brauche, z.B. eine Saege, eine Heckenschere und eine Axt und mache mich auf den Weg zum Passionfruit Field. Dort haeng ich dann an ein Sprinkler meine Brille, schmier mich schnell mit Odomos ein waehrendessen mich schon 5 Muecken versuchen zu stechen und ziehe meine Handschuhe an. Es ist 9:00. Un heisst es 1 Stunde hart arbeiten, Mimosen mit der Wurzel rausziehen, den Boden mit einem Mumpty umgraben, Rankenpflanzen zerstoeren und entfitzen, Baeume hacken, zersaegen und wegschaffen sowie kleinere Buesche oder grosse Mimosen mit der Heckenschere bearbeiten. Solange bis der Gong der Teepause erklingt, dann schmeiss ich sofort alles von mir , setze meine Brille auf und gehe zum leckersten Chai den es gibt. Nun hab ich auch die Gelegenheit mit den anderen Arbeitern zu reden. Nach 20 Minuten geht es weiter bis 12:00. Denn dann ist Lunchtime. Ich fahr mit meinem Fahrrad zu einem von vielen moeglichen Essensorten, zur Solarkueche, wo sich bis zu 200 Leute aus dem Westen treffen um miteinander zu essen, oder ich ziehe einen ruhigen Platz vor wie die Ganesh Bakery und schlierfe gemuetlich meinen Chai waehrendessen ich Chicken Noodles bestelle. Es ist sehr selten das man beim Essen niemanden bekanntes trifft, meistens sind es dann auch noch andere Weltwaertsler, so habe ich wider jemanden zum reden, diesmal auf Deutsch.

Um 13:30 geht es dann weiter, bis 16:30. 15:00 ist wieder Teepause. Da aber nun ploetzlich der Monsun anfaengt fluechte ich mich in die Arbeitskueche wo ein Mac steht. Ich mach ihn an, gehe ins Internet und trage in Das Programm ein was mir Murrogan zuvor auf ein Zettel geschrieben hat. Lakshmi hat heute auf dem Feld 5, wo Ananas angebaut wird, Unkraut gejaehtet, das 6 Stunden lang. Shankar hat heut… Zssst Stromausfall. Ich warte den Regen ab und fahre nach Hause.

A new cafe/restaurant I discovered at Auroville last Sunday is called Tio Tentacao – as far as I discovered it is portuguese for “uncle temptation.” The menu is varied, from African food and pizza’s to pasta. We arrived a bit late though, almost ten pm – so there was nothing left but pizza’s. Ten is quite late Auroville standards, most of the restaurants are shut and quite clearly everyone seems to be in bed. For a Mumbaikar like me who decides to have dinner by ten or eleven, its quite shocking.

Entrance to Tio Tentacao:

The interiors are quite common, like all the terrace restaurants in and around Pondy, it has yellow lighting and a thatched roof. The Manchester United flag is an individual touch, though.

Smoking isn’t allowed, but smoking the hookah is! Available in all flavours apple, peach, and pear

My earlier post was about the beurocracy at the Visitors Center, and how difficult it is to get to see the inside of the Matrimandir if you are tourist. Now that I’ve visited MatriMandir 5 times (parents-1, grandparents-2, friends-3, my first visit-4 and second visit-5); I think it’s time for a photo essay, taking a look at what a touristy visit is all about.

A picture of the golden dome Matrimandir from the viewing point:

A donation box with a sign in 4 languages: Tamil, English, French and Hindi.

Public not allowed beyond the hedges

An old banyan tree with hundreds of aerial roots, a nice way to take a break during the 1.5 km walk to Matrimandir.

Signage on the way to Matrimandir:

Beyond barbed wire, I spot large numbers of solar panels, for what or for whom is a mystery. Asking about it didn’t help, obviously.

At the information center, a model of auroville which is built in the shape of a swirling galaxy with Matrimandir at its center.

A model of what the insides of the Matrimandir look like. A line of light falls into the crystal ball at the center.

More pictures of the information center, which attempt to explain auroville and the matrimandir.

When I was preparing to write my piece on the gift economy for the Dictionary of Ethical Politics, I read a few essays by others but quickly abandoned that approach to ensuring that I was fully up-to-speed on the current thinking. As I explained with my customary lack of sensitivity, diplomacy, and fairness:

Unsurprisingly, [the gift economy] is a topic that appeals to well-meaning, good-natured, spiritually curious people. Unfortunately, this results in treatments that are often long on fuzzy-headed feel-good and short on rigor. I’m sure there are some very good essays on the gift economy to be found with a simple Google search; but I really had no stomach for a needle-in-haystack exercise that would subject me to the level of penetrating analysis found in the average Hallmark greeting card.

After I published my synopsis of the gift economy, I received a superb essay from my good friend, Manoj Pavithran, with a very different approach to the subject. Manoj is that rare and spectacular combination of deeply thoughtful and utterly brilliant; and his careful analysis is constructed with the considerable philosophical rigor one might expect from him. It represents a significant contribution to the growing, evolving appreciation of the gift economy.

Manoj is not simply a theorist of the gift economy; he is a practitioner. He lives in Auroville, a community founded, in part, on both collectivist and cooperativist gift economy ideals. He also played a direct and influential role in the gift economization of two significant product initiatives of Upasana Design Studio: the Tsunamika dolls and the Small Steps cloth shopping bags.

With his permission, I offer Manoj’s essay for your consumption and reflection.

GIFT ECONOMY
Joy of Giving, Abundance, and Bonds of Love
By Manoj Pavithran

At the heart of immensely complex economic systems move the fundamental generative dynamics of demand and supply – the complementary opposites, the two poles of a single force field. Understanding this dual force in its various levels of evolution is essential for gaining insight into the nature of Gift Economy.

Transactions

No individual or organisation can exist in isolation; there is always exchange of goods and services among individuals or organisations or with the surrounding environment in general. Everything is embedded in the force field of demand and supply and an evolving individual or group has to interact with the force field through unending series of transactions. However all exchanges or transactions are not of the same nature; they undergo fundamental qualitative change with the growth of individual or organisation and this growth has three distinct stages which can be called: Receiver, Trader, and Giver.

Receiver

This is the first stage of transactions, the childhood, of an individual or organisation in which the entity is primarily in need of goods and services but at the same time it is not capable of giving something in return. Every individual or organisation goes through this stage. A new born child is in need of receiving nourishments for its growth and there is nothing much a child can give in return. Parents take care of the child. So is someone who is crippled by age or disease who should be taken care. Similarly a new organisation that is taking birth requires lots of investment to get it going before it stands on its own feet. There is a childhood stage where an entity is primarily a receiver.

If a childhood stage prolongs then even when physically outgrown the entity will continue to remain as a receiver and fail to become an adult who is capable of independence. It can also be a result of psychological distortions as in the case of someone who is selfish or miser and is unwilling to give anything in return to others. When this stage turns dark we get the thief or the exploiter who intentionally live like a parasite. There are people and organisations that live like parasites; they do not give anything in return for what they take. This is the receiver stage that has become diseased and dark.

The focus of awareness during this stage is in receiving or taking.

Trader

This is the second stage of the growth of an individual or organisation, the adulthood, in which the entity becomes productive and actively engages in trade with other individuals or organisations to create wealth. This phase brings economic freedom and greater independence to engage in activities that are mutually enriching. But the characteristic feature of the act of giving something to someone during this stage is the demand for return in equal measure. In fact the focus is more on the returns and the individual or organisation involved in trade is engaging in it for the sake of returns it brings. One-to-one return for every investment is a key factor during this stage. If there is no possibility of getting something back from someone or a group, nothing will be given to them.

This stage is largely animated by reason at the best. A fair trade market operates on this basis making sure that all those who are involved in trade are receiving returns in fair measure. An individual or organisation in this stage of their growth will always make sure that the people with whom they engage in trade are getting what they deserve and sharing is fair on both sides of the equation.

Often trade is animated by greed in which one gives as little as possible but takes as maximum as possible. When trade is animated by greed one is closer to a thief, the darker side of first stage, than a genuine trader in the second stage. Not all trades are fair trades; there is a tug of war and bargain which can be driven by force of greed or reason. When driven by reason we get fair trade and when driven by greed we get parasites.

Act of giving bound to returns breeds trader-hood, the second stage of growth.

Giver

This is the third stage of the growth of an individual or organization, the parenthood, which brings to focus the joy in the very act of giving itself. Joy of giving is often discovered when you fall in love and discover the sheer joy of giving a gift to someone you love dearly. Giving is a means to express your love and not a means to get something in return. This is the stage of parenthood or lover-hood in which one takes responsibility over people, organisations or situations that requires support and does so for the joy of doing it. It is largely animated by love. Parents taking care of their children are a typical example of this stage; organisations involved in charity, social work, environmental protection are some of the common examples of organisations that operate in the third stage.

It is not so much the outer form of action that determines the stage of growth but the inner quality of giving. For example if a parent is supporting the child for the sake of future returns then it is still a trade relation, similarly charity work done with hidden agendas to spread a particular religion or philosophy is still a trader consciousness in disguise of a giver. The purity of giver-hood is in the purity of giving; only an unconditional giving for the very joy of giving qualifies one to be in the third stage.

The magic of gift economy starts only at this stage when you discover that all acts of unconditional giving brings back returns of abundance beyond your imagination.

Transaction matrix

All the three stages of transactions simultaneously exist in every individual or organisation in varying proportions. No one is entirely locked up in a single level. You may be a receiver in one transaction, a trader in another or a giver in yet another transaction. It is a dynamic quality that changes in every interaction. For example you receive a gift from someone who loves you and you would not spoil the quality of that transaction by insisting that you should pay for it. On the other hand you go to market and buy something and make sure that you pay them properly. The same item you bought as a trading transaction you may give to someone as a gift to express your love. There is a greater joy in receiving a gift as well as giving a gift. We engage in such a mode of transaction only with those whom we love where as with strangers we prefer to engage in trade. Every interaction is qualitatively different; we are receiving, trading or giving all the time. We are dynamically changing and taking roles in every interaction and since there are three roles possible we get six possible combinations of transaction matrix.

With this transaction matrix it is easy to see that all our daily interactions neatly fall into one or other category and we are constantly in flux.

There are enriching transactions and there are depleting transactions. Those few transactions that bring us greater joy and inner satisfaction (not necessarily material or financial benefits) are the ones in which you have received something unconditionally as a gift or you have given something unconditionally as a gift, as an expression of your love. By observing our daily transactions it is relatively easy to find our dominant mode of transactions and take steps to bring necessary balance or to evolve to higher modes of transactions.

Ich stehe 8:30 auf, fruehstuecke, dusche mich meist oder renne gleich zur Farm da ich dann aufgewacht bin wenn die Arbeit schon begonnen hat. Das ist so gegen 9 Uhr. Am Anfang habe ich immer gefragt was es zu tun gibt. Nun such ich mir meist Arbeit. Wenn ich will kann ich den Anderen Arbeitern auf der Farm mit den alltaeglichen Sachen helfen, also Cow- Gras transportieren, Unkraut jaehten, Pflanzen beweassern etc. Daria waescht oftmals fruehs die Papayas, wovon sie allerdings rote Wunde Stellen an den Fingern bekommt, wenn sie es andauernd macht^^ Die letzten 3 Wochen jedoch habe ich aussergewoehnliche Arbeit verrichtet. Ich habe Ziegelsteine von A nach B transportiert. Unter Leas und Darias Huette  Loecher gegraben und Waelle aufgeschuettet gegen die Monsunflut (die hoffentlich solangsam mal kommt!) Die Bilder habt ihr ja gesehen. Schliesslich habe ich den Weg zur Toilette fertiggestellt da Daria die Durchfallkrise bekam ; ) Um 10:00 ist Teepause, es gibt Chai (Tee mit Milch), das beste Getraenk der Erde! Um 12:00 offiziell ist Lunchtime, und meistens treffen sich dann Toni, Lucas, Daria und ich zum essen in der Ganesh Bakery, Solar Kitchen oder irgendwelchen Pizzerias. Wir rufen uns gegenseitig an und ich nehm Daria auf meinem Bike mit. Zuletzt jedoch wohnte Lucas anstatt Lea bei uns da es ihm nich gut ging und er sich hier besser und sicherer gefuehlt hat. Wir mussten arbeiten und er lag in der Haengematte und hat Kreuzwortraetsel geloest, das verleihtete uns einige male etwas laengere pausen einzulegen, es war aber auch heiss an dem Tag ; )

Es gibt aber fuer mich auch groessere Projekte als nur auf der Farm mitzuhelfen, denn das bringt niemanden wirklich viel. Zum Bsp. werde ich demnaest zum Bueroinder. Ich werde Daten in ein Programm eintragen, welches mit einem Passwort ueber das Internet zu erreichen ist. Das Programm gehoert zum Projekt Foodlink. Mit diesem Projekt ist jede Farm in Auroville mit allen anderen Farmen verbunden. Die Daten beziehen sich auf die Ertraege und Ausgaben die eine Farm bekommt bzw. macht. Z.B. wird angegeben wieviel die Samen von Pflanze X gekostet haben, wieviel davon gekauft wurde und vllt auch wo. Zudem sieht man wann welche farm wo was wie lange anbaut. So koennen die Farmen von einander lernen und ihren Arbeitsprozess und damit ihren finaziellen Fluss zum Positiven verbessern. Die Daten also einzugeben und auszuwerten wird ein teil meines Jobs sein, allerdings erst wenn endlich mal die Internetverbindung repariert ist.

Nach dem Mittag wir nochmal gearbeitet von 14:00 bis offiziell 17:00. Allerdings sind das alles Kaugummizeiten. Dann hat man noch Zeit eine Stunde was im Hellem zu machen, z.B. Waesche waschen oder je nach Arbeitsbereich, den wir uns selbst zugeteilt haben und woechentlich wechseln die Toilette sauber machen, Die Kueche oder das Bad. Dann gehts mit dem Motorbike zum Essen und danach bin ich oefters im Internet, im kino, in der Kofibar mit den Anderen oder selten auch mal woanders. Das Leben in der Woche ist nicht sehr spannende. Allerdings erlebt man manchmal auf Arbeit viele interesssante Dinge.

Z.B. kletterte Selvam zuletzt ohne Sicherung auf eine bestimmt 10m hohe Palme. Er nahm ein Seil mit schlung es um die Palmblaetter und befestigte es an einer Traube Kokusnuessen. Shankar stand unten mit dem anderem Ende des  Seiles und liess die Traube langsam herab. Ich habe von der alltaeglichen waghalsigen Sache auch Bilder gemacht (Auf Picasa zu finden)

Zudem hab ich ein par Fotos von Mungos machen koennen, das ist nicht so schwer da dauernd welche vorbeikommen, so alle 5 Min. Manchmal auch als Familie. Allerdings sind sie noch so scheu das sie dich sehen und dann wieder umkehren in leicht beschleunigtem Tempo. Bevor sie jedoch umkehren schauen sie dich 5 Sekunden an. Warum weiss ich nicht, jedoch ist es eine Gute Gelegenheit um Fotos zu machen.

Am Wochenende waren wir wieder bei den Granit Mines. Ich schwomm diesmal nicht, sondern machte nur Fotos und hoerte Musik mit meinem neuen Mp3 Player (ohne Musik geht es einfach  nicht). Danach ging es auf Leas Geburtstag der bei Jan und Bene Zuhause in Kottakarai gefeiert wurde. Und zwar auf dem Dach mit einer sehr guten Anlage und einem kleinen Feuer.

Heute war auch ein interessanter Tag. Ich besuchte den Manager von Bharat Nivas, dort wo ein par Guest houses, ein Kino, Nationale Pavillions, eine Bibliothek und die Post und weitere Gebeude Stehen. Ellen, eine Altaurovillianerin machte das Treffen moeglich, ich kenne sie aus Deutschland und sie hat vieeele Beziehungen. So kam ich dazu heute seinem Sohn deutsch beizubringen. Und wir besuchten einen inder der gerade ein haus baut und die obere Etage sammt glattem Dach an Voluntere vermietet. Ich werde dort einziehen im Dezember. Es gibt ein Bad, eine Kueche, ein Schlafraum, eine Terasse und eine Dachterrasse. Es ist noch nicht ganz fertig. Im Februar wird dann auch Wenzel dort wohnen, ich hoffe ihm gefaellts da =P Der Preis wird auf jeden fall nicht indem Sinne den Rahmen ueberschreiten, das ich mehr oder gleich viel bezahlen muss wie fuer meine Huette im Moment, die ist ziemlich teuer im Gegensatz zu den Anderen Wohnmoeglichkeiten der Anderen 15

Bis dann, Liebe Gruesse aus dem noch immer 35 Grad warmen Indien

Zuerst einmal, es gibt neue Fotos! Ich habe welche in hoher Aufloesung in den letzten Artikel eingefuegt da Sarah nach Bildern von mir in hoher Aufloesung gefragt hat. Weitere vom Trip nach Chennai sind auf Picasaweb zu finden. Dort befindet sich nun ein weiteres Album welches Bilder von Diwali und weitere enthaelt = )

Diwali hab ich mir ehrlichgesagt etwas netter vorgestellt, natuerlich alle waren schik angezogen und es waren auch ein par Lichter mehr zu finden aber umgehauen hat es mich nicht, es war so wie ein bisschen Weihnachten hier ein bisschen Knaller wie zu Silvester dort, jeder knallte wann er wollte, und das auch am tag, Raketen sah man gar nicht. Naja vllt war ich am falschen Ort ; ) Aber eigentlich wunder ich mich eher wie die Inder so viel Geld aufbringen koennen Silvesterknaller zu kaufen und sie den ganzen Tag zu verschiessen, die sind sicher wie in Polen alle selbst gemacht =P Sind auch viel lauter, bin schon einmal fast vom Motorrad gefallen vor Schreck, sie schmeissen sie einfach so auf die Strasse. Gestern jedoch war ein Ereigniss was das wieder gut gemacht hat. Die Kuenstler aus Kerala waren da. 3 Leutchens haben Musik gemacht und 7 oder 8 Leute haben sich als Gottheiten verkleidet, und das seeeehr aufwendig!! Die Musik und das Getanze waren eigentlich immer das selbe und das 3 Stunden lang, nur halt immer mit verschiedenen Gottheiten, di eine Geschichte vorgespielt haben, in der Eifersucht, Mord und Beziehungsdramen dargestellt wurden, ja was sonst. Die Musik war manchmal solange immer die selbe das ich eine Zeit lang in Trance verfiel. Ich habe auch Videos gemacht faellt mir ein. Ich lad sie dann mal bei Gelegenheit auf you tube hoch. Nach dem getrommle und getanze (was sehr schoenes Getanze war, der traditionelle Tanz von Tamil Nadu) ging es zur Solar Kitchen. Dort wurde kostenlos gegessen, aber nicht der Alltagsfrass sondern gebaeck und Obstsalate und so. Am naesten Morgen dann waren wir bei Selvam eingeladen zum Mittag am Diwali. Es wurde ueberall in seinem Dorf geknallt. Hinten auf meinem Motorrad sass Daria mit drauf, sie war auch eingeladen. Wir verfuhren uns einige male obwohl ich schonmal dort war. Es sieht alles so gleich aus in den Doerfern. Wir fanden es jedoch rechtzeitig. Daria zog sich in der kleinen sehr einfachen huette um. Denn Maedchen haben zu Diwali Saris anzuziehen! =P Sehr ueberrascht das Selvam ein Fernseher hat, setzte er uns auch gleich davor, denn reden konnten wir ja nich, er kann nur par Woerter auf Englisch. Seine Famile kann gar kein Englisch. Ich sahss also da und bekam nacheinander Koestlichkeiten zugeschoben, immer wenn der Telelr leer war brachte man mir sofort was neues, ein etwas unwohles Gefuehl, ich wollte mich nicht fuehlen als was besonderes. Aber es ist ja sehr nett gemeint, wann haben solche Leute schon mal Besuch aus dem Westen, Nie! Daria ass nicht viel, denn ihr geht es schon seit laengerem nicht gut, vllt hat sie Amoeben. Und schliesslich wollte sie nicht wieder den halben Tag auf der Komposttoilette verbringen ;D Dann machte ich noch ein par Fotos von der Family und es ging noch kurz in den Tempel. War schon ein komischer Besuch, sie haben alles dafuer getan das wir uns in der Armut in der sie leben, wohl fuehlen. Sie waren sehr lieb = ) Aber komisch deswegen weil man nicht miteinader reden konnte, ohne dem ist es sehr schwer Beziehungen aufzubauen, ausser Danke hab ich nie mehr sagen koennen.

Naja schaut euch einfach die Fotos an, viel mehr faellt mir jetzt gar nicht mehr ein, es muessen ja auch nicht immer ellenlange Artikel sein

; ) bis bald, euer Jonas  = )

Das Ganze wird ein kleiner Ueberblick ueber Auroville, aber ich werde ihn sehr subjektiv halten, objektive Infos gibt es ueberall sonst im Netz (Auroville-Homepage)
hier wird dann immer mal was Neues stehen und ich werde diesen Eintrag erweitern, wenn ich neue Dinge ueber Auroville (AV) weiss.
Auroville wurde 1968 von einer Franzoesin gegruendet, die jeder nur die Mutter nennt. (sie starb 1974, also haben die ersten Bewohner von AV sie auch noch kennengelernt)
Sie hat die Lehre von Sri Aurobindo weitergefuehrt. Diese beiden Personen werden hier sehr verehrt – Mutter noch mehr als Sri Aurobindo und es gibt tausende von Buechern mit ihren Vorstellungen und Ideen.
Es ging Mutter (warum kann man nicht einfach ihren Namen benutzen??? das verwirrt mich immer wieder…) darum eine Stadt aufzubauen, in der es keine Unterschiede zwischen den Menschen gibt auf allen Ebenen und es soll “human unity – in diversity” erreicht werden. Um dies zu realisieren soll das Bewusstsein veraendert werden, was mit einer sehr spirituellen Vorstellung verbunden ist. Human unity wird aktuell aber von jedem anders verstanden: eigentlich sollte die Stadt ohne Geld funktionieren und alle grundsaetzlichen Beduerfnisse (Haus, Bett, Essen, Klamotten) abgedeckt werden, aber das ist die Utopie. Aktuell versucht jeder hier irgendwie ueber die Runden zu kommen und Geld zu verdienen. Viele fliegen in den heissen Sommermonaten in ihre Heimatlaender und arbeiten fuer einige Monate. Das Geld reicht dann fuer den Rest des Jahres.
AV hat aktuell ca. 2000 Einwohner (und massig Freiwillige und Besucher). Geplant waren mal 50.000 und es wird immer versucht die Stadt zu erweitern. Ueberall wird gebaut. Es gibt einen sogenannten MasterPlan, laut dem soll es 4 Zonen geben: industrial,international, cultural und residential, in der Mitte eine Peace Area und aussen drum herum einen Green Belt – viele halten an diesem Plan fest und versuchen ihn umzusetzen. Aber es gibt auch viel Kritik und ich denke auch es waere besser erst einmal mit Bauen aufzuhoeren. Es gibt jetzt schon grosse Wasser- und Stromprobleme.
Faszinierend find ich nach wie vor die Vorstellung, dass vor 1968 hier NICHTS war – es war ein Plateau aus roter Erde und heute ist es soo gruen hier, denn das erste was getan wurde, war Baeume pflanzen und das ist nach wie vor eine der wichthigsten Aufgaben. Jetzt ist AV wie eine Oase.
In AV leben 43 verschiedene Nationen in ueber 40 Communities (kleine Wohneinheiten, die meistens eine bestimmte Spezialisierung haben, wie Kunst oder Farming). Das Ganze ist ziemlich weit verteilt und dazwischen fuehlt man sich immer mal wieder wie mitten im Urwald. Es gibt nur eine asphaltierte Hauptstrasse, der Rest sind unbefestigte, staubige Strassen.
Human unity versteht zwar jeder anders und es gibt beispielsweise sehr unterschiedliche Lebensstandards, aber trotzdem hat man hier das Gefuehl, dass alle das gleiche Ziel verfolgen und die Welt und Gesellschaft anders gestalten wollen und das ist es, was AV so faszinierend macht – nicht das Existierende, sondern das Ziel.
Auroville wird von der UNESCO unterstuetzt.

Fortsetzung folgt…

Heut war wieder Unternehmungstag und ich und ein par Andere (Toni und Daria und so) wollten mal zur Paradise Beach schauen 8 km suedlich von Pondicherry. Da ich noch nie dort war und auch das erste mal mit meinem Motorrad durch eine grosse Stadt fahren wuerde wurde es zu einem wieder einmal spannenden Trip. Da ich nix zu tun hatte bin ich schon mal frueher los als die Anderen, zum Glueck denn sie verpassten leider die letzte Chance um zum Beach zu kommen. Denn um zu dem wundervollsten Strand aller Straende zu kommen muss man mit dem Boot fahren, und zwar in den mindestens genauso schoenen Backwaters. Fotos hab ich natuerlich auf Picasaweb ; ) Die Backwaters von Pondi sehen ein bisschen so aus wie das Amazonasgebiet. Einfach viel Wasser und viel tropischer Wald.

Nun aber erstmal zur Fahrt an die Bootsanlegestelle. Ich fuhr also die Koot Road nach Pondicherry (Die selbe, auf der ich nach Tiruvannamalei bin nur andere Richtung) und da ich mich in Pondi nun ueberhaupt nich auskenne bin ich einfach drauf los gefahren, hatte auch keine Karte, hab mich so ein bisschen nach den Himmelsrichtungen orientiert, also nach der Sonne, und so kam ich dann in Strandnaehe, nun musst ich nur noch nach Links fahren…irgendwann, wann wusste ich auch nicht, auf dem Weg jedoch sah ich ein nettes Restuarant namems Le Terasse, oder La Terasse. Jedenfalls gabs dort gutes, sehr gutes Essen, das beste bisher was ich gegessen hab, dort waren auch viele Auslaender. Dann gings weiter Batterien kaufen fuer meine Kamera, alles auf dem Weg zum Strand. Hab also an einen der unzaehligen Shops an der Strasse angehalten, dann zeigte er mir eine Batterie in der richtige Groesse, ich wollte jedoch zwei. Da ich nicht verstand das er tatsaechlich nur eine Batterie hatte (Was man als Normal sterblicher Deutscher nicht annimmt) redete ich 5 Minuten gegen den Wind, bis ich verstand das er wirklich nur eine hatte. Also gings weiter, der naeste jedoch konnte kein Englisch. So nahm ich meine Kamera heraus uns sagte power Power, und irgendwie hatter er das dann wohl verstanden.

Nur 200 m passierte mir dann das naeste. Ein aelterer langsamer Fahrradfahrer kam langsam um die Ecke, ich fuhr nur 40 und trotzdem hatte ich probleme an ihm vorbeizukommen, er hatte mich nicht realisiert und ich bnutzte erst die Vorderbremse, so wie mein Vater es auch bei seinem ersten Unfall gemacht hatte, und ich hab noch gesagt ach das wird schon nich passieren! Jedenfalls fuhr ich ind as Fahrrad, er tat sich aber nix, nur eine Speiche seines Fahrrades war kaputt, er fuhr sofort weiter, und meinte es waer alles ok, nachdem ich ihm Geld zur Entschaedigung geboten hatte.

Mit leicht getruebter Stimmung fuhr ich weiter, realisierend das ich nun doch einen Unfall hatte, ich hatte mir vorgenommen keinen zu haben, naja es war ja kein richtiger Unfall, aber es ist scheinbar sehr schwer das hier gar nichts passiert, aber meistens ist es halt was kleines weil alle so langsam fahren.

Nachdem ich mich bei 3 Polizisten nacheinander informiert hatte wo denn nun der Paradiesische Strand ist war ich endlich da. Es war voll die Touristenattraktion, jedoch nich fuer Westler sondern fuer Inder. Fuer 75 Rs kam ich dann auf ein boot, mit 25 Rs Parkgebuehren zusaetzlich Kameragebuehren also 100 Rs um am schoensten Strand zu baden.

Am Anfang dacht ich ja ich waere schon am Strand aber nein nur Boote und Waelder, kein Strand. Ich fragte und er meinte (Der Bootsverleiher oder was immer er war) das man nur mit dem Boot dort hin kommt (is das ne Insel ?) und das man dort NICHT schwimmen darf (Aha). Leicht trurig informierte ich Toni, der ja mit par anderen auch kommen wollte. Da die aber noch in Auroville waren, (wann wollten die denn kommen???) fuhr ich schonmal mit so einem Boot mit. Es war eine kleine Barkasse fuer 20 Leute, so wie die die auf dem Amazonas rumschippern auch mit so nem Sonnendach, oder so aehnlich wie die Barkassen in Hamburg in der Speicherstadt. Wir fuhren also 20 Minuten durch die Backwaters bis wir am Meer waren (Backwaters und das Meer wurden durch den besagten Paradies Beach getrennt)

Ich zog mich um und ging bis zum Bauch ins Wasser, das durfte man naehmlich, na wie guetig. Ich erfuhr dann auch warum es verboten war, denn davor war es das nicht. 2 Tage zuvor starben 2 Tamilen, die etwas getrunken hatten im Wasser dort. Es sind halt schon ordentliche Stroemungen. Ich war jedoch nicht betrunken und wagte es zu schwimmen, man bedenke dort wo man noch stehen konnte, und schwups kam ein alter Tamile (der selbst nicht scwimmen kann) mit seiner penetranten Pfeife und Pfeifte so lange bis ich 3 m weiter zureuckging, Sowas sinnloses.

Nunja ich unterhiehlt mich dann im Wasser mit ein par Thailaendern die auch nicht schwimmen konnten, wie die meisten Tamilen (Deswegen haben die Alle Angst um mich), denn auch andere wollten mich zureuck pfeifen, ich merkte jedoch nix von Stroemungen und die Wellen waren vllt 1 bis 1,5 hoch. Irgendwann hatte ich es satt und ging weiter, so 300m. Dort traf ich auf ne Gruppe Tamilen, die mir sofort ein Kingfisher anboten. Sie lachten, da ich dachte sie lachen mich aus dachte ich auch das es kein Bier war, sondern das sie dort hineingepinkelt haetten, so sagte ich nein und meinte nach dem schwimmen wuerde ich eins mit euch trinken, aber ein noch geschlossenes! Der eine Tamile konnte es kaum erwarten und wir 2 gingen schwimmen, und keine pfiff, wie wunderbar, dann bekam ers jedoch mit der Angst zu tun als ich im Wasser schwamm wo man nicht mehr stehen konnte OH NEEEIN. Irgendwann ging mir sein gerufe auf die Nerven, ich setzte mich zu ihnen und sie gaben mir umsonst ein Kingfisher, wie nett! Dann bemrkte ich jedoch 2 Sachen. Einige waren stock besoffen, und sie hatten jeder nur ein Bier ; D und sie konnten kein Englisch, so hielt mich eigentlich nur noch das Bier bei ihnen. NAchdem ich ausgetrunken hatte und der eine betrunken immer das selbe zu mir sagte hatte ich keine Lust mehr, es war also doch nicht so toll di idee, einfach mal offen das mit zu machen was die Tamilen wollten, besonders wenn sie betrunken sind. Zwei jedoch waren voll normal , ich bedankte mich fuer das Bier und ging, sie machten mich noch freundlich aufmerksam das ich meine Flip Flops vergessen hatte.

Eigenlich waren sie voll nett aber auch unausstehlich, Tamilen sollten kein Bier trinken. Aber uch ich fuehlte mich nach einen Bier schon so als ob ich 2 haette, das ist bestimmt die Hitze. Beim Fahren gabs aber keine Probleme, man faehrt besser uns ist konzentrierter, bzw. hat nicht so eine PaniK wenn mal einer ploetzlich die Strasse ueberquert, das ist sehr vorteilhaft und so gab es gar keine Probleme und ich fuhr so gut wie noch nie! Jetzt kann ich es echt perfekt. Wer jedoch denkt das ist ne exponentialfunktion der irrt, also umso mehr bier umso besser das gefahre, waer ja auch naiv, wenn du schon alleine nen halben liter bis Liter mehr drinkst wirst du sehr unkonzentriert und mal sollte absolut nicht fahren, deswegen gibt es auch die Promillegrenze, es heisst nicht: kein Alkohol, sondern: So uns so viel Alkohol maximal. Nicht das mich ejzt wieder jemand belehren will, oh  du bist unter Alkoholeinfluss gefahren, ich weis definitiv was ich tue ; ) Leider schafften es die Anderen nicht, da um 4 das letzte Boot zum Strand fuhr das es so schnell dunkel wird, und im dunkel am Strand, uuuuh wie gefaehrlich!!!! = P Ich schickte davor noch ne SMS das es um 4 schon zu macht weil ich kein geld mehr aufm Handy hatte aber irgendwie hat ers nicht gelesen oder keine Ahnung. Echt schade das sies nicht geschafft hatten, aber auch alleine war der Tag sehr schoen = )

bis dann euer Jonas

PS: vergesst nicht auf Picasaweb zu schauen ; )

Cei 1.500 de locuitori ai orasului indian Auroville traiesc in casute bizare pe care le-au construit singuri, gatesc cu ajutorul energiei solare si incearca sa dea un nou inteles conceptului de comunitate. Asezarea lor este un laborator, iar ei sunt pionierii evolutiei umane. In Auroville nu exista un sistem de legi, politie sau primar, viata este in intregime ecologica, iar televiziunea si discotecile lipsesc cu desavarsire.

Auroville este locul din care, cred multi, va porni regenerarea umanitatii. “Simt”, scria un filosof New-Age, “ca acest lucru va porni de jos, dintr-un loc mic, unde oamenii sunt capabili inca de coeziunea care sa-i faca sa aiba incredere unii in altii.” Inteleptul si charismaticul Sri Aurobindo a fost intemeietorul unui curent filosofic ce imbina sinuos hinduis­mul, neoplatonismul si invata­tu­rile yoga. Discipolul si succesorul lui Aurobindo, numit Mama, a lansat vizionarul experiment al orasului-nepe­re­che. El este cel care a avut revelatia faptului ca “lumea are nevoie de un loc unde oamenii sa poata trai departe de rivalitatile nationale, de con­ventiile sociale, de morala pervertita si de religiile vrajmase.”

Ideea era aceea a unui oras-model, a unei comunitati internationale “unde instinctele agresive, specific umane, sa fie canali­zate exclusiv pe fagasul eliminarii cauze­lor nefericirii, al depasirii slabiciunii si ignorantei; un loc in care nevoile spiri­tua­­le sa se situeze inaintea celor de satis­facere a pasiunilor.” Astfel a luat fiinta Auroville – Ora­sul Rasaritului, al carui nume deriva din cuvantul francez aurore (aurora, zori de zi). La ceremonia inaugurala, din februarie 1968, au fost prezenti presedin­tele Indiei si reprezentanti din 121 de state, care, intr-un gest simbolic al aspiratiei spre o lume unita, au turnat pamant din tarile de provenienta intr-o urna amplasata acum chiar in centrul orasului.

In Auroville, spre deosebire de orica­re alt loc din India, nu sunt cersetori. Orasul are un aer demn si o gratie neostentativa, iar accesul si purtarea sunt controlate strict – lucru ce reiese evident si din inscriptiile ce interzic fumatul, consumul de alcool, sexul si politica. Aerul este saturat de mirosul de tamaie arsa si de aroma florilor. In cen­tru se afla un sanctuar din marmura alba, inconjurat de un sofis­ticat aran­jament floral; este locul in care se odihnesc, spre a fi venerate, rama­sitele lui Sri Aurobindo si ale Mamei.

In atelierele in aer liber, mestesu­ga­rii orasului, invesmantati in sari-uri pastelate, tes, brodeaza sau modeleaza figurine de ceara. Bharat Nivas, complexul de receptie al orasului, ce gazduieste un centru de informare, birourile administrative, o librarie, un restaurant, un auditoriu si un magazin de suveniruri, este o magnifica opera arhitecturala realizata din structuri de sticla si beton. Acesta este pavilionul indian, primul dintr-un proiect de pavilioane nationale care vor deveni centre culturale unde-si vor desavarsi educatia copiii tarilor ce le vor fi construit.

In 1990 a fost rezervata o zona pentru construirea unui pavilion dedicat culturii tibetane si se pare ca, la ora actuala, Franta ia foarte serios in calcul optiunea construirii unui pavilion propriu. Populatia curenta din Auroville este de aproximativ 1.500 de rezidenti permanenti, reprezentanti a peste 31 de nationalitati, majoritatea indieni (31%) si francezi (20%). Planul original al orasului a urmat conturul unei spirale, alternand zone rezidentiale, culturale si industriale, intinse pe o suprafata de 12 km patrati si pregatite sa gazduiasca 50.000 de oameni.

Auroville este si o marturie a eforturilor uimitoare depuse pentru transformarea pamanturilor salbatice in campii cu iarba unduitoare si livezi roditoare. S-au construit baraje, rezer­voa­re de apa, terase si sisteme de irigatie. In cadrul celei mai mari ferme din zona, Aurogreen, sunt culturi – eco­lo­gice, fireste – de fasole, papaya, rosii, guava, lamai, nuci de cocos si alune. Diversitatea locuintelor e uimitoare: de la colibe din frunze de palmier sau din bambus, la cabane din lemn si la constructii futuriste din beton turnat.

Dintr-un total de 230 de case, peste 70 sunt dotate cu panouri fotovoltaice. Prin traditie, locuitorii din Auroville isi do­nea­za surplusurile de venit in contul unui fond de intrajutorare a comunitatii. In 1988, guvernul Indiei a creat Fundatia Auroville, iar astazi un comitet de sapte membri gestioneaza problemele administrative ale orasului, care a beneficiat, de-a lungul anilor, si de donatii UNESCO. In Auroville domneste peste tot autoritatea tacuta a sentimentelor si a sensibilitatii. Oamenii intra in legatura cu ei insisi pentru a se corecta, transfor­ma si perfectiona, misiunea lor fiind aceea de a aduce omenirea intr-un nou stadiu al evolutiei. Poate parea o utopie, dar Auroville exista deja de 41 de ani.

sursa www.descopera.ro

A Tibetan food place called Lhasa in Auroville was my Sunday lunch. I’ve really missed Tibetan food since I’ve come to Pondicherry. I love momo’s and thukpa. Its quite easy to get in Ahmadabad because a group of nomadic Tibetan refugees travel there every winter, setting up shop for about 6 months. They sell woolens, and put up little diners next to their homes so that broke students can get a good, warm meal for 20 Rs. In Pondy, its difficult to find. The only two Tibetan places that do exist are in Auroville, which is too far from town for everyday eating. The momo’s are good in Lhasa, but I don’t know if they serve authentic Thukpa (noodle soup with mince meat and vegetables).

A photo of the place, with a picture of the Dalai Lama framed at the center of the table:

Entrance to the restaurant:

Here you can see a pic of the Tibetan flag, and an aquarium:

Entrance to the kitchen and the back of the house:

Once the food came, I was too busy eating, so no pics of the food. Next time I’ll definitely put up pics of that

So. Ich hab jetzt mein Eigenes. Es kostet 60 Rs. den Tag, mit Benzin kaufen und so komm ich auf 1 Euro den ich pro Tag fuers Fahren ausgebe, das ist fast 1/10 von dem was ich pro Tag zur Verfuegung hab, also macht mir das nix aus. Ich bin schon etliche Kilometer gefahren, einfach nur des Trainings wegen, ich hab mir aber vorgenommen innerhalb der staubigen Area Aurovilles mit dem Fahrrad zu fahren, denn sonst bekomm ich ja irgendwann ne Staublunge =P

Bisher gab es nur ein Problem beim fahren. Das war auf dem Weg zur Repos Beach. Um dort hinzukommen musste ich ueber die East Coast Road fahren, also nicht auf ihr sondern einfach ueber sie. Jedoch war so viel Verkehr das ich erst mal stehen bleiben musste, beim erneutem Anfahren ging mir dann der Motor aus und ich stand mitten auf der East Coast Road, quer, und zig Motorrader kamen von links und von rechts, alle schlaengelten sich aum Glueck rum, und ich schob nun langsam mein Bike von der grossen Strasse. Jetzt allerdings kann ich das Anfahren und Anhalten und wieder Anfahren, ich hatte einfach vergessen die Kupplung langsamer loszulassen und etwas mehr Gas zu geben. Naja Uebung macht den Meister, aber so schnell werde ich nicht ueber die ECR fahren, das war schon etwas riskant. Wer mir das in Deutschland passiert waere es bestimmt nicht so glimpflich ausgegangen, der indische Verkehr ist halt in dem Sinne sicherer, das meist nur Motorraeder auf der Strasse fahren und alle viel mehr konzentriert sind. So wie die Frauen ohne ihre Haende Wasserkruege auf ihren Koepfen tragen, genauso so fahren die Inder mit einer unglaublichen Geschicklichkeit Motorrad. Manche koenenn noch viel besser fahren da sie schon mit 10 auf einem Motorrad sitzen, ich sehe heufiger Jungs in dem Alter die Motorrad fahren, sie fahren allerdings genauso wie die Erwachsenen.

Man sollte wie ich finde Autos und Jeeps auf den Strassen verbieten, sie sind die eigentliche Gefahr, nicht der Verkehr an sich, dieser ist eigentlich recht sicher. Busse kann man leider nicht vermeiden und ich achte sehr darauf wo gerade ein Bus faehrt, ich habe sehr grossen Respekt vor ihnen und fahre dann mit sehr grosser Vorsicht.

Bilder von meinem Bike gibs wie immer auf Picasa, vllt etwas verzoegert da ich hier im Moment die Bilder nicht verkleinern kann.

Achso, ja vllt noch ein par Infos. Mein Bike ist eine Honda Hero Splendor, aelterer Generation, sie hat 100 ccm und kommt an die 70 km/h. 4 liter kosten 200 Rs und man kommt mit dieser Tankfuellung 150 km bis 200 km weit.

Da so viele wissen wollten wie das Klo aussieht und wie es ueberhaupt funktioniert kommt jetzt extra ein Artikel dazu =P (und Bilder bei Picasa)

Von aussen, wie ihr auf den Fotos sehen koennt unterscheidet es sich nicht sehr von normalen Plumpsklos. Es ist halt nur ronbuster gebaut und hat sogar Licht. (Welches man von der Kapsel 30m entfernt anmachen muss^^)

Innen jedoch gibt es einen riesen Unterschied. Es hat 6 Loecher anstatt Einem. Das kommt daher das erstens die Fluessigkeiten und Feststoffe (nenn ich sie jetzt mal) getrennt werden und zweitens es 2 Systeme sind, das heisst das gleiche nochmal daneben.

Wie es funktioniert: Vorne ist ein Loch zum reinpinkeln, das Urin wird zum Duengen weiterverwendet. In der Mitte ist das Kakaloch, wenn der User Zeit hat und gerade nichts riecht wegen einem Schnupfen oder Aehnlichem kann Dieser, der gerade sein geschaeft gemacht hat,sehen wie dieses sofort oekologisch zersetzt wird.  Er empfindet dabei auch ein gewisses Gluecksgefuehl, denn der Druck ist wech und die ueber 10.000 schwarzen Wuermer sind uebergluecklich. Und was gibt es schoeneres als so vielen Lebewesen gleichzeitig eine Freude zu machen.

Das Gluecksgefuehl schwindet jedoch mit einem Brechreiz nach wenigen Milisekunden. Unter Schweissausbruch durch das Kaka machen und wegen dem engen 35 grad heissen Raum wird nun Asche auf das Werk geschuettet. Warum? Offiziell damit es nicht so riecht. Jeder weiss jedoch um die Gefahr beim naesten Toillettenabenteuerdes Vorgaengers Ausscheid zu erblicken.

Dies bewegt jedenfalls mich dazu viel Asche drauf zu schuetten. Der Eimer mit dieser Asche steht zusammen mit einem Wassereimer in der Kakaanlage. Das Wasser im Wassereimer kommt aus einem in der Toilette integriertem Wasserhahn. Es wird benutzt zum Sauber machen des Pupuloches. Wers sich traut benutzt dann auch noch die linke Hand dazu, dann wird es zu 99 Prozent sauber, viel sauberer als mit Toilettenpapier. Alle 100.000 tage wird dann das System gewechselt und es geht zu den benachbarten 3 Loechern. Das passiert dann wenn aus dem Kaka frische Erde geworden ist. Aus ekligem was schoenes zu machen, das macht den Wert der Wuermer aus, ich finde man sollte sie heilig sprechen. Mit den Kuehen haben sie es schliesslich auch getan. In Nordostindien gibt es Ureinwohner die sogenannte Toilettenschweine halten. Man macht sein Kaka zwar nicht direkt auf das Schwein aber es leuft da so unter dir rum und frisst das kaka. Dann wird es irgendwann geschlachtet und gegessen, so spart man Futter fuer das Schwein. Ich finde nur zwei Sachen grausam. Das Leben des Schweines und der indirekte verzehr seines eigenen Kakas und das der anderen. Wir sahen in Sadhana Forest einen Film ueber einen Reisenden der diese Doerfer besuchte und das Schwein mitessen sollte. Nunja

Ich finde die Komposttoilette an sich sehr effektiv und umweltfreundlich wenn man sich mal unsere Klaeranlagen anschaut, die unter riesen Aufwand aus dreckigstem Wasser so sauberes Wasser fuer die Toillette regenerieren das dieses getrunken werden kann, ohne Problem. Wenn man die Europaer zu dieser saubereren Variante ueberreden koennte wuerde man Unmengen von Wasser und Ennergie sparen. Zudem haette man noch Erde fuer seine Blumen =P

Was ihr auf den Bildern seht, das ist Daria die gerade die toilette sauber macht, und ich muss mich sehr bei ihr bedanken , denn eigentlich war es meine Aufgabe, echt cool das sie das uebernommen hat.

Sauber gemacht wurde die Toillette mit E.M (Efficient Microrganism) die ein Gleichgewicht herstellt zwischen der bakterienkultur, das heisstschlechte Bakterien werden getoetet, gute werden am leben gelassen.

Heut ist endlich Wochenende, kein Tamilkurs und kein Unkrautjaehten. Zudem ist heute Puja, auch morgen noch. Puja ist ein indisches Fest. Das heisst eigentlich eher eine Ehrung von Gottheiten. Es ist eine Moeglichkeit den Goettern etwas zu opfern und je nach Bedeutung des Gottes und welche Tugenden und Themen des Lebens dieser vertritt an diese zu denken und diese an sich selbst zu sehen. So wurde heute Saraswati, die Goettin der Literatur, der Kunst und Musik sowohl allgemein fuer die Ausbildung und Education, geehrt. Es gibt einige Pujas im jahr, je nachdem Wer wen verehren will. Vor einem Monat gabs die Ganesha-Puja.

Die Puja verleuft wie folgt. Zuerst werden die Gebeude und Heuser geschmueckt mit Teilen von Grossen Blaettern, da hab ich selbst mitgeholfen, dann werden Bilder, bzw. mantras auf den boden gemalt mit weisser Kreide oder sowas. (Solch eins wievor dem Tibetischen Pavillion) Nebenbei wird in der Kueche gekocht und die Maenner holen Fruechte. Dann ging es zu einem Naturtempel. Ein alter Baum^^ Vor diesem wurden sie Opfer niedergelegt, also die Gaben die dem Gott geschenkt werden. Z.B. ein Blatt mit gekochten Kichererbsen, suessen, sehr suessen Reis und Puffreis, daneben eine Kokusnuss usw. Danach ging selvam umher (wir standen in einem Halbkreis zum Baum) Er hatte ein Tablett mit weisser und mit roter Trockenfarbe auf dem Feuer brannte. Ich glaub ich hab immernoch den weissen Punkt auf der Stirn. Auf der Farm zurueck wurden Kerzen neben dem Bild von Saraswati aufgestellt. Selvam entzuendete ein feuer in einer grossen roten Frucht und schlug diese auf den Boden sodass sie in mehrere Teile zerbrach. Eine rote Fluessigkeit trat aus und spritzte mir auf meine schoene gruene Hose. Ein sehr farbenfrohes Fest^^ Nunja. Dann gabs noch reichlich essen, so ca. das was geopfert wurde. Und das wars dann, alles im Ganzen ging so eine halbe Stunde.

In dieser Zeit kam Lucas vorbei. Er brachte Lea und wollte gleich wieder los, sah jedoch die Puja un blieb noch fuer 15 Minuten. Ich fragte ihn ob es moeglich sei das er mir Fahrstunden morgen gibt. Er meinte warum nicht jetzt, du hast 10 Minuten. Er reichte mir den Schluessel entgegen und ich zoegerte erst, doch dann nahm ich ihn und setzte mich auf seine Honda Hero 100 ccm. Er hatte mir schon vorgestern gezeigt wie man schaltet und anfaehrt und ich fuhr schon 100 m, brauchte aber ewig, da die Maschine immer wieder ausging, und ich nie um eine Kurve kam ohne das ich fast am hinfallen war.

Mit diesen Kentnissen sass ich nun alleine auf dem Motorrad. 100 m weiter die Klaenge der Puja. Ich startete also das Motorrad. Schaute ob ich im neutralem Gang bin (davor) und zog die Kupplung an, schaltete in den Ersten und gab langsam Gas und schwupss war das Motorrad abgesoffen, das ging 2 mal. Beim dritten mal droehnte ich davon. Schaltete gleich erfolgreich in den zweiten, dann in den dritten bis ich schliesslich im 5.war. Ich lernte so schnell das ich das Schalten gleich sofort konnte, war ja auch nich so schwer. Schliesslich fuhr ich dann gluecklich im 5. mit 60 durch die Kante und testete wie sich denn bei dieser Geschwindkeit das Motorrad verhaellt. Gleich nebenbei lernte ich wie man andere ueberholt, einem Auto ausweicht sowie auf eine ploetzlich ueber die Strasse laufende Kuhherde reagiert Dummerweise fragte ich Lucas nicht wo die Hinterbremsee sowie die Hupe ist. Aber egal ich hatte ja die Vorderbremse und nicht den Druck unbedingt gleich ueberholen zu muessen. Ich fuhr die ganze Zeit auf Sand und etwas im Schlamm. lernte also auch gleich wie man auf diesem Untergrund faehrt. Kurven muss ich noch ein bisschen ueben, hab noch nicht so das gefuehl wie schnell man da fahren kann, bin dort also erstmal langsamer. Als ich nach 10 Minuten zurueckkam und schon 2 km gefahren bin hatte ich es drauf. Learning by doing ist tausendmal besser als alles andere. Nun will ich mir naeste Woche eine Honda Hero 100ccm ausleihen, fuer 50 Rupees den tag, ein guter Preis. 1 L Benzin kostet auch ca. 50 Rupees. Ich hab mir allerdings vorgenommen fuer kleinere Strecken in Auroville mein Fahrrad zu benutzen. Um sportlich zu bleiben. Wenn ich jedoch mal Ausfluege durch Indien machen will dann brauch ich schon mein Motorrad. Ich denke mal es wird nicht immer moeglich sein mit dem Bus oder Zug zu fahren. Auch wenn ich anch Pondi will ist es so praktischer. Und wenn die Monsunzeit kommt kommt man mit dem fahrrad nicht weit.

Vielleicht geh ich auch mal zu Raju, da kann man seine Fahrerlaubniss machen, ausserhalb Aurovilles darf man naemlich offiziell nicht ohne fahren. Das wird so 2 Tage dauern und dann hab ich fuer wenig Rupees meinen Schein = )

Ich hoffe ich bekomm nicht ein ganz so altes Ross. Und ich freue mich schon tierisch auf meinen erstes Ausritt mit einer Honda Hero = )

One year ago, when I visited Pondicherry for the first time, I heard about the Matrimandir, at the center of Auroville, it’s a golden dome, a center of spirituality, and Aurovillian beliefs. As a group, we decided to see it. We cycled there, and landed up the first time, too late. We find out that the timings are specific, from – to – . We reached at 5:15, a bit too late, and they are not very flexible about that. So that was the first failed attempt.

We find out you can get passes from 9-45 to 12-30 and 1-45 to 4 pm on weekdays, and 9-45 to 12-30pm on Sundays. Once you’ve got the passes, viewing times are different. They are 10 to 1 and 2 to 4-30pm on weekdays, and 10 to 1 only on Sundays.

The second time we were well informed, we got there on time, watched the required videos meant to enlighten you about Matrimandir, and finally saw it. From a distance of at least 200 meters! From the viewing point, the dome is tiny, fitting between my index finger and thumb easily. Again, we felt cheated all of us, design students, dying to see it from close. At this point we gave up, of course. I made up theories about why it was so difficult, it was a cult-religious thing, so they wanted to discourage disbelieving tourists from visiting it half-heartedly, or something…

Then my parents were visiting, so I knew I had to seriously try this time. I had to find out how to bypass all the heavy beaurocracy, rules, and rules within rules. I ask at the Auroville boutique, they give me a phone number. I call the phone number, and it is continuously engaged for 2 days. I go back to the Auroville boutique and tell them my problem, they remain unhelpful, say just call the number. So I call the number, I never get through, once I do actually get through and they say call after 2pm. I finally give up. Again.

It’s been a year. Now my grandparents are coming to visit. It has begun again. I know it would be really important for my grandmother, who is very religious, to visit. So I ask around. This time I actually get a helpful person at the Auroville boutique. I tell him the number is continuously engaged, what do I do, my grandparents are coming, and I really want to show this to them. He agrees that it’s difficult;

“The best way,” he says, “is to ask one of your Auroville friends to come with you, sit for ten minutes until you get in, and then you’re in.” Of course, I always knew having an Auroville friend helps, but I don’t have so many, and the one’s I know, don’t really want to tag along with me and my grandparents early on Sunday morning. What a favour to ask! So I nod my head in understanding, and I’m on my way.

Then I get the number again, and start calling frantically. Now, one year later, its automatic, you don’t even get a human. It’s now an IVR, with language options, and then, “If you’ve visited Matrimandir before press 2″ and “If this is your first visit then press 1″

I press 2, and then hear about how you have to remember the last time you visited, the exact DATE, or else it’s not counted. Plus it has to be recent. So I go back and press 1. They give you information on when to visit, and then a thank you, and they hang up. At this point, I ask a friend, who has managed to book the inside tour once through telephone, and she says you have to actually press 2, or something. So I press 2, and then figure out that you have to call between 2 and 4 pm only.

So now I’ve put a reminder on my phone, my face wears a determined expression, and here I go with my last (really this time I will really really give up) attempt to see the Matrimandir from the inside.

Check out my photo post on Matrimandir

Der Tag war mal wieder voll mit Erlebnissen. Irgendwie kommt es mir so vor als ob alles heute an 3 Tagen passiert ist, es ist unglaublich wie langsam die Zeit hier vergeht. Heut frueh um 9:15 war ich im Matrimandir, der goldenen Kugel. Jemand meinte wenn man oefter Samstag Vormittags kommt, zur Besucherzeit, dann kann man irgendwann ohne besondere Papiere einfach jeder Zeit rein. Ich traf dabei Chris. Er arbeitet in Sadhana Forest und ist einer der deustchen Freiwilligen. Er ist eher einer der spirituellen Typen. Da ich jetzt oefter ins Matrimandir gehen werde koennte man denken ich waere es auch, ich weiss nich was mich da hin zieht, es ist einfach die Stille, die Ruhe zum Nachdenken ueber Erlebnisse. Draussen kann man das nicht, ueberall Laerm. Jedenfalls hab ich mich danach richtig gut und ausgegelichen gefuehlt. Danach traf ich noch eine aeltere DAme um die 70. Wir kennen uns von Bad Hersfeld, dem ersten Einfuehrungsseminar. Sie erzaehlt viel, aber sie ist sehr nett. Ich glaube sie ist sowas wie eine Oma hier fuer mich. Sie sagt mir auch staendig das ich was auf dem Kopf tragen sollte, aber nicht auf eine nervige art =P Sie ist echt cool. Dann gings allein an Strand Mittag essen. Eigentlich wollt ich davor noch Kricket spielen, aber da war keiner, Indien eben. So bin ich zum Strand gekommen. Der Strand ist immer wieder was schoenes, fuer Meditation gut, fuer Abenteuer und Spass, man muss nur den Fischgestank aushalten. Und gleich nebenan gibs ne Auroville Strandbar, und auch der Strandabschnitt ist nur fuer Aurovillianer. Schon komisch die Trennung zwischen diesen Welten. Links und rects von mir 2000 Tamilen, und am Strand fuer Aurovillianer nur ch! Kommt man sich vor wie ein VIP. 

Danach gings zurueck nach Discipline, Badehose einpacken. Wir wollten wieder zu den Granit Mines. Diesmal fuhr ich mit Dem Fahrrad schonmal vor. Insgesamt 25 km vor, da sie erst kamen als ich schon laengst beim schwimmen war. Dabei ist meine Haut um einiges brauner geworden, aber nur meine Nase hat einen Sonnenbrand. Die Kinder und Jugendlichen am Strassenrand haben mir zugejubelt da sie selten Westler sehen auf der Strecke, vor allen Dingen keine Westler die mit guten Fahrraedern mit 30 durch die pralle Sonne fahren und so verrueckt sind wie ich, ich haette mir ja Sonnencreme draufgemacht aber da die Strasse eine Allee war ging es recht gut. Auf der Rueckfahrt jubelten die die mich schon einmal sahen noch viel krasser zu. Denn ich kam 4 Stunden spaeter in halber Dunkelheit, immernoch so schnell mit einem toootal verdreckten fahrrad. Warum? Es war super Matschig und ich bin durch Pfuetsen durch die manchmal bis  zu 50 cm tief waren. Ich hab davor immer gehofft das sie nicht noch tiefer sind. Die Rueckfahrt war sehr interessant, die Strassen fuellten sich, es wurde dunkler. Ich bekam einige male die Gelegenheit im Windschatten von langsamen Motorraedern zu fahren so das ich die 30 halten konnte. Die Frauen hinten auf den mopeds schauten mich immer ganz verdeppert an. gibt es tatsaechlich keine Tamilen die schnell fahrrad fahren???

Ich fuehlte mich wie bei einer Bergettappe der tour de france. Lauter Leute jubelten mir zu ohne das ich eigentlich genau wusste warum. Es fehlte nur noch der Teufel der immer antreibt hihi. Schliesslich war ich sogar erster bei m Abendessen in einem Dinnerpunkt, Dort gabs leckeres fuer wenig geld.  Dann kamen die Anderen auf die Idee noch nach Kulapalayam zu fahren in die Kofibar. ich dachte mir das schaffst du nie, schon fast 50 km heut gefahren bei der Hitze und nun noch dort hin, nagut es was dunkel aber trotzdem. Dann meinte Jan, der ploetzlich neben mir fuhr auf dem Rueckweg, halt dich an meiner Schulter fest und so fuhr ich mit meinem Bike ueber 50, wir mussten nur aufpassen bei Autos und in Kurven, da hab ich losgelassen, war ein tolles Gefuehl, und NAchts fuehlt sich alles noch viel schnelelr an. Dann hab ich in der Kofibar noch nen Chai und nen Mangolassi getrunken und nun bin ich im Internetcafe von Kulapalayam und schreibe diesen Artikel, das war mein tag, und ich hab noch eine Nachtfahrt nach Discipline vor mir, puh

Bilder gibs auf picasaweb, der Link ist ja rechts in der Leiste wo auch die anderen links sind, bei NOCH MEHR BILDER, habt ihr bestimmt schon gesehen, bis dann ; )

euer Jonas

PS: Ich les immer alle eure Kommentare, hab nur leider nich die Zeit so jedem zurueckzuschreiben, aber ich freu mich riesig ; )