” Del pincel al corazón” curso de Marta Ocampo, Licenciada en Psychology Counselling y Psicología. que impartirá en el Centro Abierto Tomillo

Inicio 20 de nocviembre a las 17h00

Del pincel al corazón

Nos proponemos realizar  un “viaje” personal a través de ejercicios prácticos con la acuarela y descubrir, de forma intuitiva y no racional, una vía de conocimiento personal, sin necesidad de experiencia previa con la pintura.

I Etapa: Relación con el color
Experimentamos el color libre de la línea y de la forma. Conocemos el significado de
cada color y su efecto psicológico en nosotros mismos.
II Etapa: Autopercepción
- “Yo y el color”: Profundizamos en la sensación de nosotros mismos a través del color, en las fuerzas que traemos
del pasado, el valor de lo vivido, el aquí y el ahora, nosotros y nuestras emociones.
III Etapa: La relación con los otros.
La interacción social a través del color. El curso es práctico, con un enfoque de trabajo personalizado, orientado
al crecimiento personal, a la creatividad y a reducir estrés.

Fechas: V 20; S 21 nov.
Horario: 17.00-21.00; 10.00-14.00 y 16.00-20.00
90 € (+12 € de material) Pago hasta el 13/11/2009
99 € (+12 € de material) Pago después del 13/11/2009
MARTA OCAMPO. Licenciada en Psychology Counselling y Psicología. Formada en Arte, en la educación y en la terapia. Ha trabajado como Counsellor en el ámbito educativo. Posee una larga experiencia como Consultora de Recursos Humanos y Organización, facilitadora de procesos de cambio, dinámica de grupos, coaching.

Inscripción
Confirmar con el centro la disponibilidad e plazas siempre llamando por teléfono en horario de atención de 10-21h de L-V
Formas de pago: transferencia, tarjeta o efectivo

Serrano 136,
28006 Madrid
Tf: 91 561 90 07.

Cancelaciones:
Centro Abierto Tomillo se reserva el derecho de cancelar cualquier actividad por causas imprevistas. En este caso se avisará a los alumnos con un día de antelación, y se devolverá íntegramente la matrícula en el plazo máximo de dos semanas.

El Gran Salto Cuántico (Clic en el enlace o en la imagen superior para VER la Presentación)

Si quiero, puedo

Enciendes la tele y ves a prototipos de Adonis de nuestro tiempo: actores, deportistas, cantantes… Cualquiera queremos parecernos a ellos. Todos envidiamos algo de alguien, no obstante, ¿podemos conseguirlo? Obviemos de este análisis el conseguir imposibles, pero todo aquello que es fruto de nuestro esfuerzo (prosperar en nuestro trabajo, mejorar nuestros resultados deportivos, mejorar nuestra forma física, etc.), ¿es posible alcanzarlo? La respuesta es un rotundo: “SÍ”.

Las claves

Si quieres conseguir algo, pon todos los medios para lograrlo. Tan fácil de decir y tan complicado de llevar a cabo. Es por esto lo extraordinario que resulta conocer a alguien que ha alcanzado sus metas a base de esfuerzo y sin recibir ningún regalo. ¿La clave?

Autoconfianza

Sacrificio

Tesón

Ganas de mejorar

La autoconfianza es fruto de nuestras experiencias pasadas y de nuestro contexto. Un ambiente que crea en nosotros es vital, muy importante, pero lo verdaderamente determinante es la autopercepción de éxito atribuida a nuestras acciones. Si en el pasado hemos llegado al éxito en otras tareas, la tarea que nos ocupa, si realmente deseamos lograrla, acabará también en éxito.

El sacrificio es la capacidad para anteponer obligaciones o tareas que nos ayudarán a lograr nuestras metas, antes de aquellas otras cosas que nos apetecen, nos divierten pero no nos van a ayudar en nuestro camino. Nuevamente, aquí el contexto es fundamental. Si nuestro entorno nos facilita centrarnos en nuestros objetivos nos sera relativamente fácil obviar la tentación de hacer algo altamente satisfactorio pero contraproducente para nuestro éxito.

El tesón es el transcurrir del tiempo durante el cual no vemos resultados pero aun así trabajamos como si ya los hubiéramos logrado. Hay quien lo llama fe o quien lo llama tesón. Sea cual sea la etiqueta, es imprescindible para conseguir lo que queremos y, en segundo término, para valorarlo en su justa medida.

Las ganas de mejorar son para nuestro crecimiento personal como la gasolina para un coche que tiene que iniciar un largo viaje. Si no deseamos algo realmente, al segundo día cesaremos en nuestro intento. Por eso, porque hacen falta ganas reales de mejorar, sólo son efectivos los propósitos que nos planteamos cuando hemos tocado fondo y, por tanto, cuando estamos necesitados de ese cambio. La tentación siempre está a la vuelta de la esquina y es nuestra mayor enemiga.

“Uno de los problemas más difíciles en materia de interpretación de evidenciaes el que se plantea cuando se intenta determinar quiénes somos, a partir de la interpretación de las confusas señales exteriores. Las posibilidades, en este caso, de conflictos entre niveles, e internos a cada nivel, son enormes. Los mecanismos psíquicos tienen que habérselas , simultáneamente con la necesidad interna de autoestimación y con el constante flujo de evidencia, proveniente del exterior, que afecta a la imagen. El resultado es que la información fluye, a través de un complejo remolino, entre los diversos niveles de la personalidad; conforme gira el torbellino, algunas de sus partes se ven magnificadas, reducidas, negadas o, como sea, distorsionadas; luego, se van amoldando de nuevo a la misma especie de remolino, y así una y otra vez… todo ello en procura de reconciliar lo que es con lo que desearíamos que fuera.

Finalmente, la imagen total de “quién soy” es incorporada, de alguna manera enormemente compleja, dentro del conjunto de la estructura mental, y contiene una gran cantidad de incoherencias irresueltas o, probablemente, irresolubles. De aquí proviene, con toda seguridad, gran parte de la tensión dinámica que integra de modo tan significativo al ser humano. La tensión entre las nociones interiores y las exteriores sobre quiénes somos da origen a las diversas orientaciones a determinados objetivos, y ello es lo que hace algo único de cada uno de los seres humanos. Así, paradójicamente, un elemento que todos tenemos en común -el hecho de ser criaturas autorreflexivas- conduce a una rica diversidad en cuanto a las maneras en que internalizamos la evidencia relativa a todo género de cosas, y acaba por ser una de las fuerzas más vigorosas en la plasmación de individualidades diferenciadas”