Semua orang yang sehat lahir dan batinnya pasti ingin memperbaiki diri dalam setiap aspek. Baik itu menjadi lebih percaya diri, lebih menarik, lebih sabar dan lain lain. Tapi apakah kegiatan ini sulit dilakukan? Sobat, apakah mungkin ada kegiatan self development tanpa usaha apapun (baca: usaha minimal) dari pihak kita?

Kegiatan self development yang paling sederhana dan tidak memakan biaya sama sekali adalah dengan autosuggestion yang diperkenalkan oleh seorang Pakar hipnosis dari Perancis bernama Emily Cue pada tahun 1920. Emily mengajarkan teknik ini pada pasien-pasiennya. Sebelum tidur dan ketika bangun pagi mereka diminta untuk mengucapkan kata-kata tertentu berulang-ulang. Kata-kata yang diucapkan antara lain adalah: ‘Im getting better and better everyday‘  (saya bertambah baik setiap harinya). Jadi autosuggestion adalah metode pengucapan pernyataan atau afirmasi positif secara berulang-ulang kepada diri sendiri. Metode ini juga disebut sebagai self-hypnosis.

Tahukah sobat jika kita sering mengucapkan afirmasi pada diri sendiri? Tapi pernahkah sobat mengevaluasi afirmasi macam apa yang sobat ucapkan ke diri sobat? Misalnya ketika dihadapkan pada situasi sulit, apa yang sobat katakan di dalam benak? Apa sobat optimis dan mengatakan hal-hal yang membesarkan hati ? ataukah sebaliknya, sobat malah mengeluh dan menganggap kesialan hidup mendatangi sobat? Nah dengan terbiasa berafirmasi positif maka pelan-pelan sobat memrogram pikiran bawah sadar dengan hal-hal yang positif dan nantinya akan sangat berpengaruh pada pada pemikiran, tindakan, perbuatan, sistem nilai dan belief systemmu sob.

Meski sederhana dan murah namun autosugestion juga mempunyai kekurangan. Kekurangan ini terletak pada bagaimana kondisi belief system yang sekarang mendominasi seseorang. Jika sobat mengucapkan sebuah afirmasi (misal: tentang kondisi ideal yang ingin sobat capai di masa depan) namun isi dari afirmasi tersebut  bertentangan dengan kondisi yang saat ini sobat alami, maka pikiran sadar sobat akan menggali informasi dari pikiran bawah sadar, menganalisa afirmasi tersebut dan membandingkannya dengan informasi tentang kondisi sobat saat ini. Belief system sobat akan menolak afirmasi tersebut biarpun sobat telah mengucapkannya ribuan kali. Diperlukan effort yang besar dari pihak sobat agar afirmasi tersebut dapat menetap dan menggantikan informasi lama di pikiran bawah sadar. Nah, apakah ada cara lain untuk mengatasi kesulitan ini?

Ya dan subliminal adalah jawabannya. Subliminal adalah pesan atau sinyal yang didesain agar tidak dikenal oleh pikiran sadar namun ia terbaca dan disimpan oleh pikiran bawah sadar. Desain ini untuk mencegah agar pikiran sadar manusia tidak punya kesempatan mengolah dan menganalisa pesan/sinyal tersebut. Pikiran sadar mempunyai kecenderungan untuk menyortir semua informasi yang masuk dan persepsi manusia antara lain dibentuk oleh informasi dan data tersebut. Apabila pikiran sadar menolak informasi tertentu maka informasi itu tidak menjadi bagian dari persepsi kita. Namun jika informasi itu diterima oleh pikiran sadar, ia akan disimpan di pikiran bawah sadar dan dikemudian hari akan sangat berpengaruh pada pemikiran, tindakan, perbuatan, sistem nilai dan belief system seorang manusia.

Ada 2 macam subliminal yang penggunaannya cukup dikenal yaitu:

• dengan suara
• dengan teks

Pada dekade 1950-an seorang pakar pemasaran bernama James Vicary melakukan percobaan subliminal advertising di sebuah bioskop. Ia memasukkan subliminal frame yang mengandung kata-kata “Minumlah blablabla” dan “Belilah popcorn blablabla”  di dalam film yang sedang diputar. Frame ini bergerak sedemikian cepat sehingga penonton tidak melihat tulisan tersebut di layar bioskop. Selama 1 jam lebih mereka terpapar oleh teks subliminal tersebut. Hasilnya: penjualan minuman ringan merek tertentu naik 18 persen dan penjualan popcorn meroket sampai 50 persen. Subliminal advertising ini amat efektif sehingga di negara-negara maju penggunaannya diawasi dengan ketat.

Dari artikel ini Sobat mengetahui bagaimana teknologi subliminal bekerja. Mulai sekarang jagalah selalu pikiran dan kata-kata sobat ke arah positif agar perbuatan dan tindakan sobat selalu mengarah ke arah yang positif juga. Carilah pertemanan dengan orang-orang yang ‘positif’ dan jauhilah orang-orang yang mentalnya  ‘negatif’ (sering berkeluh kesah, marah-marah, emosi tidak terkendali, dll). Namun sering juga kita tidak dapat menghindari mereka karena mereka adalah bagian dari ritme hidup kita. Jadi cara terbaik yang bisa kita lakukan adalah menjadikan diri kita secara mental sangat kuat berakar dalam hal-hal yang baik sehingga negativitas dari orang-orang tersebut tidak berdampak pada mental kita. Jangan lupa untuk selalu memohon bantuan dan perlindungan Yang Maha Kuasa agar program self development sobat berjalan dengan sukses sehingga akhirnya  orang-orang bermental ‘negatif’ di sekitar sobat lalu terinspirasi dengan keberhasilan sobat.

Pesan sponsor:  sobat dapat mencoba paket self development kami yang murah, meriah dan mantap. Di blog Rahasia Otak ini kami menawarkan paket-paket Simulasi Gelombang Otak dengan teknologi subliminal yaitu:

• paket sukses
• paket sehat
• paket spiritual
• paket spiritual 2
• paket combo

Sukses untuk sobat kami semua. Mantap!

Sumber artikel : wordofmouthexperiment.com, mbah Wiki & mbah Google

In the past, my life has been touched by the destructive nature of negative self talk. Like you, I am aware how it can damage our mental, physically, emotional and spiritual wellness and without saying too much, in my life negative thoughts in the past have had some effect on me.  Today without question I really believe that the way we talk and think can help nourish us like the warmth of the Sun or damage us slowly like the way water can wear a hole in a rock.

I don’t want people to experience the challenges I have experienced in the past. So I want to help as many people as possible stop negative self talk. To reach this goal I have created a special template of inspiration cards you and friends and family can share for FREE.

The idea is that after you print off a page of the cards, you simply cut them out and then start to leave them in places to surprise people with a few words of positive encouragement.

I very much appreciate your support by using this idea to help other people live happier, more fulfilling lives.

The link that follows is where you find out more details on the Free Cards including what is written on them. Step by step I will make the cards in different languages so that if your first language is not English you can print them off in the language that is right for where you live.

The page is http://www.TheWonderTechnique.com/think-wonderful.htm 

Your friend on the journey,

David

www.Thinkwonderful.com

David Hennessey, B.A. (Psych.), W.C. is the developer of the W.O.N.D.E.R. Technique Educational program www.TheWonderTechnique.com

I am a big fan of the use of affirmations but not just any affirmations as you will recall from my last post. In general, to me, affirmations are an essential part of nourishing personal and professional success and wellness.

Today I would like to mention an affirmation idea that my Dad taught me years ago and I was reminded of it today when I read about the idea again in a newsletter from a lady named Teri I know. www.insightyoga.ca

HERE IT IS: You can help ‘burn into’ your subconscious and conscious mind an idea when you use in your daily life a password that works also as an Affirmation to support your goals.

For example, you could have your computer log in or bank access code to be ‘IamHealthy’. Whatever works for you – while making sure your password is not easy for another person to figure out.

What do you think of this idea?

Just a reminder I created a product called ‘ Mini Motivational Cards’ that is a template you can use to print off as many times as you want valuable mini affirmation cards. Find out more about this time saving and life nourishing idea by going here.

Enjoy a wonderful day,
David Hennessey

The W.O.N.D.E.R. Technique ®

Today I was reflecting on how we speak to ourselves having just finished reading another book on the power of our subconscious mind. It appears even clearer to me that when we speak to ourselves there is a difference when we speak in the first person or third person.

As a brief non scientific test I asked my lady and one of my children (at separate times) if they felt a difference when the said the following phrases. ‘You are wonderful’ and ‘I am wonderful’. (Phrases I have had on motivational cards for years). Interestingly they both said they felt a different, warmer feeling in their bodies when they said ‘I am wonderful’ – a feeling of connection.

Now this is not a regimented science study but I tend to agree with them and I believe if we all felt we were wonderful the world would be full of happier people.

Please join our poll on this question below.

Enjoy a wonderful day,

David Hennessey

www.TheWonderTechnique.com

In the mid 1990’s one of my uncles told me about an acronym he knew that explained the word Fear. It is False Evidence Appearing Real. You may know this one. I like it because it helps explain the root of many fears that create stress in our lives. Many times, myself included, I will see a possible negative event happening without any evidence for it happening. This keeps occurring till I stop my fearful thoughts and replace them with more fulfilling thoughts. This skill of ‘thought replacement’ has taken me time to nourish but it has been worth every moment to make it a habit.

I am talking about fear today because of The Bystander Effect I wrote about last time. Perhaps, another possible cause of this effect being that bystanders at a destructive event may do nothing because they fear what other people may say or do when the courageous bystander takes action. Perhaps diffusion of responsibility has its roots in this fear. Perhaps people choose to think “someone else is doing something to stop this terrible event’ and that gets a person over the fear of having to take personal action.

But and this is a big but, it is truly the person who speaks up and says ‘no, this must stop’ that makes a difference in our society think of people like Mahatma Gandhi, Martin Luther King Junior  and then add in yourself.

Today I send you the courage to speak up and help someone else in need by calling for action. You may say why would you want to do this and that I believe is because every courageous step you take helps you become more confident which will help you become more successful in your life whether you are a full time business owner or a full time parent.

My best to you,

David Hennessey

The W.O.N.D.E.R. Technique ® for personal and professional development

P.S. If you are curious about ‘thought replacement’ one of the tools I used to nourish my state of mind is cards with motivational statements on them. Go here to read about mini motivational cards and read samples of the statements.

Alexander Kluge: Wieso ist Berlin unwirklich?
Heiner Müller: Es ist die Hauptstadt, die erklärte Hauptstadt …
Alexander Kluge: … der Unwirklichkeit.
Robert Mattheis: Was? Unwirklichkeit? Das ist doch nun wirklich …
Heiner Müller: … aber es ist keine wirkliche Hauptstadt. Sie hat noch keine Wirklichkeiten.
Robert Mattheis: … Quatsch!
Heiner Müller: Nicht nur weil die Regierung nicht da ist, aber das auch, das spielt natürlich auch eine Rolle. Aber es gibt auch ein Zögern immer noch davor, diese Hauptstadt als Hauptstadt zu empfinden, zu etablieren. Es gibt eine Angst davor, glaube ich.
Robert Mattheis: Ha! Ich, ich hab keine Angst!
Heiner Müller: Es gibt wahrscheinlich eine Angst auch vor dem Mythos Berlin. Berlin ist die Hauptstadt — die wirkliche Hauptstadt — gewesen immer im Zusammenhang mit Eroberungskriegen.
Alexander Kluge: ‘70 / ‘71, 1914 …
Heiner Müller: ‘70, ‘71, 1914, 1939 …
Robert Mattheis: Ja, haha — Unsinn! Echt! So ein …
Alexander Kluge: Die Hauptstadt der großen Niederlage?
Heiner Müller: Und dann die Hauptstadt der Katastrophe, also der Niederlage. Und da gibt’s eine Hemmung, glaube ich.
Alexander Kluge: … die Hauptstadt der DDR …
Heiner Müller: Ich fand interessant, der Joseph Brodsky, als er in Berlin war, ich glaube das erste Mal, vor ein paar Jahren, sagte er, das ist ihm ganz unheimlich, zu Fuß zu gehen in Berlin, da unten sind alle Toten, dieser Untergrund ist ganz unsicher und schwankend, hatte ein ganz unheimliches Gefühl, wenn er durch Berlin ging. Und Angst vor dem, was drunter ist, gerade in der Mitte, ja, ja.
Robert Mattheis: Der Brodsky, der ist doch sowieso überschätzt!
Alexander Kluge: Ja, wenn Sie kurz mal die Klappe halten könnten, Herr, ja?
Heiner Müller: Das wäre wirklich eine Wohltat!
Robert Mattheis: Ha! Wieder ein Beweis, wie korrupt der Kulturbetrieb ist! Abweichende Meinungen werden einfach nicht zur Kenntnis genommen, werden herausgeschnitten, retuschiert!

(Eine zensierte Version des Gesprächs finden Sie hier.)

Ich habe einen Zauberspiegel! Jedes Mal wenn ich reinsehe, sagt er

 „Schön, dich zu sehen!“

Gerade wenn es draußen nur noch grau in grau ist und sich das dazupassende Gefühl auch in uns einschleicht tut es wirklich gut, liebe Worte zu hören. Das Tolle daran ist noch dazu, dass dieser Zauberspiegel in meinem Badezimmer hängt und mich somit gleich in der Früh herzlich begrüßt. Das fühlt sich nicht nur super an, man steht mit der Zeit auch wirklich freudiger auf

Wie die Meisten bereits wissen, nutze ich gerne NLP-Techniken in meiner Arbeit und natürlich auch für mich selbst. Oft höre ich da Vorurteile wie „ist das nicht furchtbar manipulativ?“ und „na da kann ich ja nicht mehr reden wie ich will, da müsst ich ja jedes Mal vorher nachdenken“. Meine Antwort drauf ist immer „ja stimmt!“ – ich glaube, das bringt Manche endgültig zur Verzweiflung, dazu aber ein ander Mal mehr…

Interessanterweise habe ich derartige Fragen noch nie zum Thema Autosuggestion gehört. Laut Wikipedia ist Autosuggestion ein Prozess, durch den eine Person ihr Unterbewusstsein trainiert, an etwas zu glauben. „Bei der Autosuggestion wird ein und derselbe formelhaft umrissene Gedanke über längere Zeit in Form mentaler Übungen wiederholt, bis er zum festen Bestandteil des unbewussten Denkprozesses geworden ist.“ Im Prinzip ist die Idee simpel: Welcher Gedanke fühlt sich für dich richtig gut an? Woran möchtest Du glauben? Worin möchtest Du bestärkt werden?

Unlängst hat eine Klientin von mir erzählt, dass sie die Heldin in ihr stärker hervorbringen möchte, aber sie (und auch ihr Umfeld) einfach immer wieder darauf vergisst. Hier wäre autogenes Training ja eine ganz feine Sache. Doch was, wenn man im Alltag einfach auch auf diese Übungen vergisst? Dann wär´s doch fein, wenn man auch so einen Zauberspiegel hätte, nicht wahr??

Meinen ersten Zauberspiegel habe ich heuer im Urlaub gesehen. Er sprach in schwarzen Blockbuchstaben zu mir. Ich war sofort fasziniert, super Idee, nur die Umsetzung noch etwas unfreundlich… Eine Freundin entwickelte den Ansatz sofort weiter: die Botschaft müsse doch in goldener Farbe am Spiegel stehen! Ich hab für mich meine eigene Lösung gefunden: 

Lippenstift! Hat den Vorteil, dass man die Botschaften immer wieder wechseln und in neuen Farben gestalten kann. Es ist auch ein wunderschönes Gefühl, sich selbst so eine nette Botschaft zu schicken. Seit Wochen stehen hier liebe Worte für mich am Spiegel und ich freue mich noch immer jeden Tag wieder darüber. Das ist eine sehr nette Art, den Tag zu beginnen und ich erspare mir außerdem, an irgendwelche Suggestionen zu denken *g

Wenn auch Sie sich öfters an Ihre Heldin, Ihre Mission oder einfach an liebe Worte erinnern wollen: machen Sie aus Ihrem Spiegel auch einen Zauberspiegel!!

Un article intéressant qui montre qu’il suffit pas de se répèter en boucle “je vais bien, tout va bien” pour aller bien justement ! ça serait trop facile sinon !

Canada - Selon des chercheurs de l’université de Waterloo, la pensée positive n’a aucun effet bénéfique si on a déjà une bonne estime de soi.

L’autosuggestion positive pourrait avoir les effets contraires à ceux recherchés, c’est à dire aggraver un état d’esprit négatif. Pour les auteurs de l’étude, “non seulement les livres et autres stratégies axés sur la pensée positive n’aident pas ceux à qui ils s’adressent majoritairement, mais ils peuvent même leur nuire.“

Les chercheurs ont procédé à une étude en trois étapes, détaille le site Passeport Santé. Plus de 430 étudiants choisis au hasard y ont participé. Dans un premier temps, des questionnaires ont permis de déterminer l’état mental des participants. Puis le recours à la pensée positive a été étudié pour la moitié d’entre eux. Pour un grand nombre de ces étudiants, la pensée positive était utile avant un examen ou une compétition sportive dans le but d’avoir de meilleurs résultats.

Enfin, les chercheurs ont essayé d’évaluer l’influence d’un mantra positif sur leur humeur et leur estime de soi, en répétant la phrase ”Je suis une personne aimable“. Pour les personnes ayant une bonne estime d’elles-mêmes, l’expérience a été positive sans pour autant avoir d’effet sur le bien-être général. Pour les personnes à faible estime d’elles-mêmes, l’expérience a été nuisible.

Les chercheurs pensent que les pensées négatives qui régissent les personnes ayant une faible estime de soi prennent le pas sur la pensée positive. Cette dernière ne suffit pas, alors, à modifier la perception qu’elles ont d’elles-mêmes, et face à cet échec, peut même aggraver l’image qu’elles se font d’elles-mêmes.

Source : Men’s Health

Un autre document intéressant sur ce thème : Les malheurs de la pensée positive – Sophie refoule sa souffrance

1. Ich weiß, dass ich fähig bin, mein Lebensziel zu erreichen; deshalb fordere ich von mir unermüdliche Ausdauer, bis meine Pläne durchgeführt sein werden. Ich gelobe hier und jetzt, von nun an in diesem Sinne zu handeln.

2.Ich weiß, dass sich die in meinem Geist vorherrschenden Gedanken mit der Zeit in sichtbare und greifbare Wirklichkeit verwandeln werden. Deshalb werde ich mich täglich eine halbe Stunde darauf konzentrieren, in mir ein möglichst klares mentales Bild der Persönlichkeit und der äußeren Umstände zu erzeugen, die ich anstrebe.

3. Ich weiß, dass es mir die Kraft der Autosuggestio ermöglichen wird, mir jeden konsequent gehegten und meinem Unterbewusstsein eingeprägten Wunsch zu erfüllen.

4. Ich habe das Hauptziel meines Lebens schriftlich klar umrissen und werde nicht mehr müde werden, das Selbstvertrauen, das ich benötige, um es zu erreichen,mithilfe der Autosuggestion in mir zu entwickeln.

5. Ich weiß, dass Ehrlichkeit und Gerechtigkeitssinn die einzigen zuverlässigen Grundlagen von Wohlstand und Ansehen sind. Deshalb werde ich mich nie auf eine Abmachung einlassen, die einem der Beteiligten von Nachteil sein könnte.

6. Meine Erfolge werde ich dadurch erzielen, dass ich die nötigen Kräfte und die Unterstützung meiner Mitmenschen wie ein Magnet an mich ziehe. Ich werde die anderen dazu bringen, sich für meine Zwecke einzusetzen, indem ich mich jederzeit für die ihrigen einsetze.

7. Ich werde Hass, Neid, Eifersucht, Selbstsucht und Zynismus aus meinem Herzen verbannen und mich bemühen, statt dessen Liebe zu allen Menschen in mir zu erwecken weil ich weiß, dass jede negative Gemütsregung oder Einstellung am meisten mir selbst schadet.

8. Ich werde andere dazu bringen, an mich zu glauben, indem ich an sie und an mich selbst glaube.

9. Ich wiederhole diesen Text täglich einmal laut, weil ich überzeugt bin, dass er allmählich meine Gedanken und Handlungen beeinflussen und mich zu einem selbstsicheren und erfolgreichen Menschen machen wird.

Mit Dank an Leo Dolmen

Quelle: http://fmteam.ning.com/forum/topics/die-macht-der-autosuggestion

Have you ever had the experience of hearing a song play again and again in your mind simply because you heard it at some time during the day and without your conscious effort it will not go away? I definitely have. Have you ever had the song be one you don’t even like? Me too! Sometimes it even sounds like the musicians have taken up residence in my head.

You can use this repetitive nature of the mind to help support or damage your personal and business development.

If your self talk is negative or if you listen to songs or people with useless negative ideas be aware of what may be running quietly in the back ground of your mind deepening the negative mental patterns that you may have now or in the future if they are not changed.

To help delete a repetitive song or thought you need to replace it with a new thought or action that you are focusing on so strongly your mind does not have the time to play the song or thought again. I will write more about this in the future.

If your self talk is positive or if you listen to songs or people with positive ideas there is a greater likelihood that positive ideas are playing quietly in the back ground of your mind. This is great since you will be constantly planting the seeds of greater health, happiness and prosperity in your life.

To help nourish positive self talk and happy tunes in your mind it is always a good idea to have inspirational books or music on hand that you can use to help train your mind to be focusing on healthy ideas. If you would like to learn about motivational cards that can help you also achieve your success and wellness goals please go here on my site

All the best,
David Hennessey
Developer of The W.O.N.D.E.R. Technique ®

To receive David’s FREE report on how to Nourish Success in your life please visit www.TheWonderTechnique.com

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Méthode Simonton et perte de poids

Vous avez tenté toutes les méthodes, vous êtres une experte en régime, et pourtant…, et pourtant vous devenez surtout une experte en yo-yo!

Vous avez fait ou subi tous les examens médicaux (thyroïde, hormones, lipo…), et pourtant….

Le surpoids représente une défense psychologique aux angoisses, au stress et à un déséquilibre émotionnel persistant.
Le besoin de remplir ce vide est une notion de plus en plus consciente de la personne qui mange trop.

Il y a bien évidemment aussi des personnes qui, bien que ne mangeant que très peu, prennent du poids.
Alors?….

Tout, ou presque, se paresserait-il dans la tête?

La méthode Simonton va aussi bien travailler sur le conscient que sur l’inconscient de la personne.

La méthode Simonton aide à prendre conscience de tout ce qu’il y a d’inconscient dans la personne.
Elle n’est efficace bien évidemment que seulement si cette personne « veut » s’aider à maigrir!
La méthode Simonton amène rapidement au conscient les « bénéfices » primaires et secondaires de ce surpoids

Nous avons donc comme approche d’éveiller la personne à l’harmonie du corps.
Être soi, s’épanouir, sans nécessairement correspondre à une image de mode.

La personne en surpoids va être pleinement actrice du changement qu’elle va découvrir au fur et à mesure du travail qu’elle va faire avec son thérapeute formé à cette méthode.
Il faut prendre conscience également que la personne va avoir une part active et personnelle dans le mouvement vers un poids idéal.
Elle aura également comme support des enregistrements qui seront faits lors des séances Simonton.
D’autres actions personnelles seront essentielles.

Toute cette méthode consiste à travailler dans cet état de conscience modifié par la relaxation, dite « sophroliminal », dans lequel l’inconscient est ouvert à de nouvelles informations transmises au conscient en fin de séance.
Cette conscience se poursuit tout au long des heures et des jours par les actes concrets et également par les rêves qui vont suivre.

Si vous êtes prêts à accepter de remettre en cause vos croyances bien souvent limitatives et enfin de trouver et surtout de conserver un poids qui vous convienne, si vous êtes prêts à renoncer aux dépenses inutiles et excessives en publications, produits de soins, médicaments, et autres balivernes, la méthode Simonton est faite pour vous.

Groupe de Recherche dans le cadre du Soutien Psychologique

As I continue my work nourishing success and wellness on an international and local level, I am currently spending time in France with my lady’s family to help out a family member in need. This change of living location and the change of language have brought challenges into my life without a doubt but I keep on finding positives. Today on the uphill walk back to our home after a swim in the big blue sea I had the pleasure to pick and enjoy a fresh fig from a tree on the side of the road. As I started to walk again I commented there are always some sweet things in life to appreciate everyday. My self talk was reminding myself to be always grateful and this positive thought gave me a mental boost. Unfortunately, my self talk was not always like this.

For many years I continued to flood my mind with negative instead of positive thoughts. It was only when I realized personally this was getting me no where fast did I start to daily feed my brain thoughts of health, happiness and prosperity. Now my mental diet is very different than it was 15 years ago. Now daily I feed my mind positive thoughts and at the end of each day I review what was good about my day and I make a written note in my journal each evening.

If you do not currently review your day to find the good memories I recommend you do and make some positives notes. Seminar attendees tell me when they use a journal this way it is gives them a positive focus as they go to sleep and they wake up more inspired.

I welcome your comments on your experience of journaling.

Enjoy a wonderful day,

David Hennessey

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If you read my article titled ‘What is Autosuggestion? What is Heterosuggestion?’ you may be wondering what are examples of these actions.
(If you have not read the above mentioned article you can do so by going here )

Remember Autosuggestion can be positive and negative and they can either boost your ability to nourish your personal and professional life or help destroy them. This is simple and powerful information.

Positive Autosuggestion examples – the ones we want to be using on ourselves – include:
Self talk like: “I am happy; I am fun to be around; I am healthy; I am an excellent educator”.
Personal comments (the way we want to respond to people when they ask you how you are)include: “I am feeling wonderful; I feel super; Life is going great; This is another great day”.

Negative Autosuggestions examples – the ones we need to watch out for (and some times they are not easy to notice) include:
Self talk like: “I can’t do that; I will never be able to have a job like that; I am always in debt; I am always broke”.
Personal comments (again this is when people ask you how you are) “I am okay; I feel tired; life is difficult.” This kind of self talk and personal commentary only go to damage your sense of self in a slow and sneaky way like water enter the walls of a home.

About the positive auto suggestions: keep using them!
About the negative statements: these statements you need to immediately up root it from your mind and follow it with a positive one. Check out motivational cards if you need them to get you practicing what you need to be saying to yourself.

Like Autosuggestion, Heterosuggestions can be positive and negative.

Positive Heterosuggestion Examples are any statements you hear from another that make you feel good about yourself and your ability including: “Hey, Mary, you did a great job; John, you are an excellent speaker; David, you gave great advise”.
Negative Heterosuggestion Examples: These are the most dangerous Heterosuggestions the statements like: “Joe, you are not capable of that; Jane, your work slow; Sam, your ideas will never work”. These are not helpful statement of criticism for an action they are statement against you as a person. Keep them out of your mind. When you hear statements like these or anything that is said to you that could unjustifiably damage your self esteem and your ability to live happy and successfully you need to ‘delete’ in your mind the statement and say to yourself the opposite or another supportive statement right away!

If you would like to learn about more books that clearly illustrate the impact of how you think and how your life can change because of  how you think you can check out my review of some valuable books here

I trust these reminders and tips help bring into your awareness more strongly the nature and power of suggestion.

Your friend on the journey,
David Hennessey

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Autosuggestion is the term used to describe suggestions we give ourselves.
What we say to ourselves can be positive and nourishing for our success and wellness or very destructive.

Heterosuggestion is the term used to describe suggestions we receive from other people.
What we hear can be inspiring and nourishing for our health, happiness and prosperity or could lead to a life of misery, failure and suffering.

Remember one of the most important actions you can take in your life to create a better life for you is to always be conscious about what you say to yourself in your thoughts and in your comments on yourself. Also, always be conscious of what other people say to you and reject what you hear when it is not of value.

If you are looking for inspiring thoughts check out Mini Motivational Cards by clicking here.

Your friend on the journey,

David Hennessey

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La foi en la guérison possible est contagieuse, et être optimiste c’est être raisonnablement réaliste.

Même si la douleur d’un seul patient était supprimée et la qualité de sa vie améliorés,
cela vaudrait la peine d’essayer!

La qualité de la vie vaut peut-être plus que la durée de la vie…

Méthode Simonton:

Réalisation automatique des prédictions: Rôle des « croyances ».

Relation entre le stress et le cancer.

Personne ne nie qu’il y a aussi des causes externes provoquant le cancer, mais il y a une relation étroite psycho-somatique, somato-psychique entre l’esprit et le corps, l’état d’esprit et la bonne ou mauvaise santé de l’homme.
L’homme est UN.
Il est donc évident que trouver les causes du stress ayant pu déclencher la maladie (ne fut-ce qu’en diminuant les défenses immunologiques du corps) est important

Prise en main active de soi-même par soi-même de son bien-être et de l’amélioration de son hygiène de vie et de son état de santé, avec l’aide du corps médical et de son environnement propre.
Quand le malade cesse d’être un objet passif de soins, pour devenir un partenaire actif de la guérison, son attitude change, son psychisme aide son état de santé… il commence à ressentir qu’il peut prendre une part active à sa guérison et même qu’elle dépend de lui en grande partie…et généralement il va mieux rapidement.
La malade passe du rôle de « victime » à celui d’ « acteur » de sa maladie et devient enfin une personne à part entière.
Se sortir de l’impasse du « pourquoi moi » !

Rôle du stress:

Se sortir de l’impasse du « pourquoi » et du « pourquoi moi » par une recherche du stress, de « perte de l’objet d’amour » et qui expliquerait l’apparition du cancer lié à la fatigue, à la perte de l’envie de vivre, à la diminution des défenses naturelles du corps.

Rôle du désir de vivre:

De quelle manière peut-on insuffler ce désir de vivre qui se trouve passagèrement enfoui, mais pourtant qui reste latent dans le tréfonds du cœur de l’homme?
C’est ce désir de survivre qu’il faudra véritablement « ancrer » dans l’esprit du malade découragé.
Cela nécessite un réel tête à tête, une thérapie indispensable usant de techniques psychologiques qui sont maintenant bien codifiées.

Imagerie mentale:

L’imagerie mentale, la clarification de la motivation, les traumatismes et les stress subis ont un impact sur certaines zones cérébrales et les morphines du cerveau (endorphines) et donc sur ce qui peut déclencher un meilleur fonctionnement du système immunitaire.

Re-programmation – Re-décision:

Se reprogrammer comme guérissant.

Nous participons à notre bonne santé!

Schmit

Attention : se croire malade peut rendre malade.

L’effet ”nocebo”, moins étudié que son jumeau bénéfique,

le placebo, est un phénomène psychosomatique souvent ravageur.

Par Helen Pilcher, New Scientist

A la fin des années 1970, Sam Shoeman apprend qu’il souffre d’un cancer du foie en phase terminale et qu’il ne lui reste plus que quelques mois à vivre.
Shoeman meurt effectivement quelques semaines plus tard et pourtant les résultats de l’autopsie révèlent que les médecins s’étaient trompés : la tumeur était en réalité minuscule et il n’y avait aucune trace de métastases.
“Il n’est pas mort du cancer, il est mort parce qu’il croyait qu’il était en train de mourir du cancer”, résume Clifton Meador, professeur à l’école de médecine Vanderbilt de Nashville.
“Quand tout le monde vous traite comme un mourant, vous finissez par croire que vous êtes mourant. Tout votre être est convaincu qu’il va mourir.”

Les cas comme celui de Sam Shoeman sont peut-être les formes les plus extrêmes d’un phénomène assez répandu. En effet, il est possible qu’un grand nombre de patients subissent des effets secondaires uniquement parce qu’on les a avertis qu’ils risquaient d’en subir. En outre, les personnes qui pensent être sujettes à certaines maladies ont plus de chances d’en être atteintes que celles qui sont convaincues du contraire.

Le fait de se croire malade peut-il effectivement rendre malade ?
L’idée peut paraître tirée par les cheveux, pourtant l’inverse a été scientifiquement démontré.
C’est le célèbre effet placebo, le pouvoir de suggestion capable de guérir.
Les placebos ne font pas de miracles, mais ils produisent des effets physiologiques mesurables.
L’effet placebo a malheureusement un jumeau maléfique : l’effet nocebo, qui apparaît lorsqu’une attitude pessimiste suffit à produire des effets nocifs sur la santé d’un patient.
Le terme “nocebo” – en latin “je nuirai” – n’est apparu que dans les années 1960, et les connaissances sur ce phénomène sont nettement plus réduites que celles sur l’effet placebo. Après tout, il n’est pas si simple, d’un point de vue éthique, d’obtenir une autorisation pour mener des études visant à rendre malades les volontaires.
Tout indique que l’effet nocebo peut prendre des proportions graves.
“La ‘mort par incantation vaudoue’, si tant est qu’elle existe, pourrait être une forme extrême de l’effet nocebo”, explique Robert Hahn, anthropologue au Centre de contrôle et de prévention des maladies (CDC) d’Atlanta, en Géorgie, et spécialiste de ce phénomène.

Une étude rétrospective de 15 essais cliniques menés sur des milliers de patients – certains prenants des bêtabloquants [médicaments bloquant l’action d’hormones comme l’adrénaline, souvent utilisés en cardiologie], d’autres servants de groupe de contrôle [a qui l’on donne un placebo] – a révélé que l’ensemble des volontaires se plaignaient des mêmes effets secondaires : fatigue, symptômes dépressifs et dysfonctionnements sexuels.
Certains ont même dû interrompre l’essai en raison de ces désagréments.
L’effet nocebo s’observe couramment dans la pratique médicale.

Près de 60 % des patients suivant une chimiothérapie commencent à se sentir mal avant même de commencer le traitement. “Cela peut se produire plusieurs jours avant, ou bien sur le trajet [pour l’hôpital]”, explique Guy Montgomery, psychologue clinicien à l’école de médecine Mount Sinai, à New York. Parfois, le simple fait d’entendre la voix du médecin suffit à rendre malades certains patients.

L’optimisme ou le pessimisme influent sur la santé

Plus inquiétant encore, l’effet nocebo peut être contagieux.

Cela fait des siècles que les médecins ont observé des cas de propagation de symptômes inexpliqués au sein d’un groupe.
Le phénomène est connu sous le nom de “phénomène psychogénique de masse”. Irving Kirsch et Giuliana Mazzoni, deux psychologues de l’université de Hull, au Royaume-Uni, se sont récemment intéressés à l’une de ces manifestations.

Dans le cadre de leur étude, les deux scientifiques ont demandé à certains membres d’un groupe d’étudiants de respirer des échantillons d’air en leur faisant croire qu’ils contenaient “une substance potentiellement nocive pour l’environnement” et susceptible d’entraîner des maux de tête, des nausées, des démangeaisons et de la somnolence. La moitié des volontaires assista ensuite à une projection montrant une femme développant – apparemment – tous ces symptômes après avoir respiré un échantillon d’air.
Résultat : les étudiants qui avaient respiré un échantillon de cet air étaient plus susceptibles de signaler le même genre de symptômes que les autres. Les symptômes étaient même plus prononcés chez les femmes qui avaient assisté à la projection.

Voilà qui place les médecins dans une situation particulièrement délicate. “D’un côté, les gens ont le droit de savoir à quoi s’attendre, de l’autre, le fait de les informer peut augmenter le risque d’apparition des effets annoncés”, explique Giuliana Mazzoni.
Cela signifie que les médecins doivent être très attentifs à leur façon de formuler les choses afin de réduire les effets négatifs, ajoute Guy Montgomery.
“Tout est dans la façon de le dire.”

Le phénomène suscite encore trop de questions.
Quels sont les facteurs déclencheurs de l’effet nocebo ?
Combien de temps les symptômes peuvent-ils durer ?
On ne sait pas non plus quelles sont les personnes à risque.
L’optimisme ou le pessimisme de chacun peuvent avoir une incidence mais aucun trait de caractère ne permet de faire des prédictions. Le phénomène touche aussi bien les hommes que les femmes, même si celles-ci signalent davantage de symptômes que les hommes. “Les femmes tendent à se fonder davantage sur leurs expériences passées, tandis que les hommes sont plus réticents à en tenir compte”, note Enck.

L’effet nocebo relève du domaine de la croyance

Une chose est sûre, ces phénomènes de nature apparemment psychologique ont des conséquences très réelles dans le cerveau.
L’année dernière, utilisant la technique de tomographie par émission de positrons, Jon-kar Zubieta, de l’université du Michigan, a observé que l’effet nocebo était lié à une baisse de la dopamine et de l’activité opioïde dans le cerveau. Cela expliquerait pourquoi l’effet nocebo tend à exacerber les sensations de douleur.
En parallèle, Fabrizio Benedetti, de la faculté de médecine de Turin, a découvert que les douleurs liées à l’effet nocebo pouvaient disparaître grâce à une substance appelée proglumide, qui bloque les récepteurs de la cholécystokinine (CCK), une hormone. Typiquement, l’anticipation d’une douleur est source d’anxiété, ce qui active les récepteurs CCK et augmente les sensations douloureuses.

Reste que la cause première de l’effet nocebo ne relève pas du domaine de la neurochimie mais bien de la croyance. Ainsi que l’explique Hahn, les chirurgiens se montrent généralement hésitants quand il s’agit d’opérer des patients qui sont convaincus qu’ils vont mourir car c’est souvent ce qui se produit.
Une étude a révélé que les femmes qui se croient particulièrement sujettes au risque d’arrêt cardiaque ont quatre fois plus de chances de mourir de maladie cardio-vasculaire que les autres femmes présentant les mêmes facteurs de risque.

Les preuves ont beau s’accumuler, il est difficile d’accepter, à l’ère de la raison, que des croyances puissent tuer.
Après tout, la plupart d’entre nous éclateraient sûrement de rire si un homme étrangement attifé se mettait à sauter autour de nous en agitant un os et en nous disant que nous allons mourir.
Mais imaginez quel effet cela vous ferait d’entendre la même chose de la bouche d’un médecin propre sur lui, bardé de diplômes, avec tous vos résultats d’examens dans son ordinateur ?
Le contexte social et culturel est crucial, explique Enck.
Peut-être faudra-t-il attendre de découvrir les fondements médicaux et biologiques de la “mort vaudoue” pour reconnaître que ce phénomène est bien réel et qu’il peut affecter n’importe quel individu.

Source: http://www.psy-en-mouvement.com/intra/imprim_news.php?id=1196

« Un seul être vous manque et tout est dépeuplé ». Alfred de Musset
Je viens une fois encore de ressentir cette réalité en apprenant la disparition de mon grand professeur et ami Carl Simonton en juin 2009, il devait avoir près de 60 ans …

J’ai vécu chez lui à San Francisco de 1980 à 83 avec son épouse à l’époque Stéphanie Simonton Matthews .
Ma vie a merveilleusement basculé ces trois années là auprès d’eux.
Je pense avoir compris là beaucoup des tourments des autres.

Dans son ombre, j’ai travaillé comme psychologue clinicienne avec sa méthode dans l’accompagnement de fin de vie et auprès d’infirmières, de médecins et de patients.
Mais je n’étais alors pas prête à diffuser au grand jour cette méthode d’aide psychologique auprès de personnes atteintes de cancers et autres pathologies..
A présent je le suis.

Nous fondons pour lui l’association Simonton France afin de poursuivre son travail de recherche et d’apporter le soutien et un « joli sourire » aux malades.
Je remercie de tout coeur également cet être d’exception qu’était Léon Schwartzenberg, grand professeur également. Il était passionné par les travaux de Carl Simonton.
C’était un grand, très grand humaniste.
Je l’ai rencontré lorsque nous avons enseigné ensemble à l’hôpital des Diaconesses de Paris.
C’était un magicien de l’âme.

Alors, nous tous, crions haut et fort que bien sur on ne peut encore aujourd’hui guérir certains cancers mais on peut soutenir, écouter, aider dans l’allant devenant (Dolto) par le soutien psychologique du mieux être avec la maladie.
Nous comptons sur vous tous.

L’objectif de cette association sans but lucratif a pour mission de divulguer, d’enseigner et de protéger la réalité de la méthode Simonton.
Sauvons nous, écoutons nous les uns les autres et aussi pensons bien fort à ceux qui en famille, loin de tous, soutiennent ces personnes malades.

“L’homme est un apprenti et la douleur est son maître.”
Alfred de Musset

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« Ce ne sont pas les choses elles-mêmes qui nous troublent,
mais l’opinion que nous nous en faisons. »
Epictète
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« L’espérance du guérir est déjà la moitié de la guérison. »
Voltaire
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Le docteur Léon Schwartzenberg, dans “Changer la mort” écrivait : « Nous attrapons tous des cellules malignes tous les jours, nous en avons tous, et tous les jours, nous nous en débarrassons ».

La relation que nous entretenons avec notre corps, la complicité et notre écoute de ses réels besoins améliorent le fonctionnement immunologique et retardent les symptômes de la maladie tout en nous apportant la joie de vivre.
Nul besoin donc d’attendre d’être malade pour agir, puisque la maladie semble parfois là pour nous indiquer, de façon brutale et douloureuse, ce que nous n’avons pas pu “entendre” autrement.
Le docteur  Schwarzenberg affirmait lui-même que l’efficacité venait de 50% de chimiothérapie et 50% d’aide psychologique !

Conscient de l’importance des travaux du docteur Carl Simonton, le docteur Léon Schwartzenberg l’a accueilli à l’hôpital Curie, à Saint Louis, à Saint Cloud et à La Salpêtrière entre autres, diffuser ses connaissances dans le cadre de l’aide complémentaire à apporter aux malades atteints du cancer.
Cela va bien plus loin qu’une aide psychologique car son approche rend au malade le “pouvoir” sur sa maladie.
Ce “pouvoir” est bien évidemment relatif. Personne de sensé ne dira que le mental seul peut “guérir” ce serait une aberration, mais, il serait également préjudiciable de dire que la médecine seule peut tout.
Le bon sens ainsi que la recherche nous forcent à réaliser que le mental vient soutenir, et même amplifier le bénéfice des soins classiques.

Nous sommes infiniment reconnaissant au docteur  Schwarzenberg d’avoir eu le courage de nous ouvrir cette voie que malheureusement, beaucoup trop de médecins, sûr de leur toute puissance,  tentent de garder fermée.
Heureusement, le docteur  Schwarzenberg a ouvert cette voie royale qui réconcilie médecine et mental.
De cette réconciliation débouche une plus grande protection des malades eux-même car, médecins et thérapeutes peuvent œuvrer ensemble, de telle sorte que le malade, compris dans sa globalité, risque moins de se perdre dans des méthodes aussi douteuses que dangereuses.

Un esprit positif:

Émile Coué, ce pharmacien qui a vécu de 1857 à 1926 a formulé les lois de la suggestion. Il est également connu pour avoir encouragé ses patients à dire à eux-mêmes 20-30 fois chaque soir avant d’aller dormir, “tous les jours par tous les moyens, je suis de mieux en mieux”. Il a également découvert que les patients lors de leurs traitements médicaux associés à la prestation positive à la suggestion en même temps, s’est révélée être un remède plus efficace que de prescrire des médicaments seul.

Nous n’avons rien inventé.

La puissance de l’esprit a de tout temps été reconnue.

Bien que cette réalité sorte du bon sens collectif, il nous semble plus accessible de croire qu’un esprit négatif engendre des résultats négatifs que le contraire. Ainsi est fait l’être humain.

Les Simonton ont repris cette évidence qui a été validée par de très nombreuses recherches scientifiques dans le monde entier.

Il est attesté maintenant que le traitement sera inévitablement influencé par l’idée que le malade se fera de son efficacité, donc, par la confiance qu’il mettra en sa guérison.

Cette conviction peut alors devenir un atout majeur !

Les Simonton, ont particulièrement étudié cette approche psycho-somatique, somato-psychologique, une approche totale de la personne.

Étant radiothérapeute et cancérologue, Carl Simonton a bien évidemment mis à profit cette recherche auprès des personnes atteintes de maladies cancéreuses.

Chacun d’entre nous participe activement tant à sa propre bonne santé qu’à ses maladies,
et c’est cet état d’esprit positif et actif va venir en complément des
traitements médicaux afin de regagner la bonne santé que vous méritez.

Cette approche éminemment sensée vient compléter parfaitement les soins médicaux classiques.

Elle ne peut venir qu’en complément de ces soins là et en aucun cas s’y substituer, car cela reviendrait à un suicide, ce qui va à l’encontre même du désir farouche de guérison ou de mieux être!

Aider le corps à luter contre la maladie, ne veut pas dire le priver de l’essentiel: le soin médical.

Marie Lecomte

Le docteur Carl Simonton est un cancérologue, radiothérapeute américain connu sur le plan international.

Il est le fondateur et le directeur du Simonton Cancer Center situé près de Los Angeles.

Après avoir terminé ses études à l’University of Oregan Medical School, il est engagé dans le Travis Air Force Base comme chef du département de radiothérapie.

C’est là qu’il a commencé à développer sa méthode qui deviendra un soutien important pour accompagner les malades atteints du cancer, un complément aux traitements médicaux.Son programme fut reconnue par le General’s Office en 1973.

Comme pionnier du traitement psychologique du cancer, il s’engage avec son équipe dans une étude de 1971 – à 1978, qui montre que la survie est deux fois plus longue et que la qualité de vie s’améliore, pour les patients ayant bénéficié d’un soutien psychologique.

« Je sais que chaque patient mène son propre combat dans sa vie. Mais je sais aussi que faire face aux problèmes que l’existence nous réserve, fait la différence pour guérir. “  C.Simonton.

Il n’aime pas les solutions. Il aime les intentions.

Il cherche à mobiliser les ressources intérieures du patient afin que celui puisse influencer le cours de sa maladie, influencer la qualité de sa vie.

Il voit l’homme dans sa globalité, corps, esprit, âme. Il s’adresse à l’être humain dans sa globalité.

Pionnier dans les études et les recherches dans le domaine de psycho – neuro – immunologie, discipline qui nous démontre aujourd’hui clairement le lien entre l’esprit et le corps, le lien entre les sensations, émotions et le fonctionnement du corps physique , il donne régulièrement des conférences et anime des ateliers sur ce sujet dans le monde entier.

Le Dr. Simonton a développé un programme de 5 jours pour les malades atteints du cancer et leurs personnes de soutien. Le programme est proposé comme un travail complémentaire aux traitements médicaux existants.

Il existe également un programme de formation ” Simonton ” avec l’obtention du diplôme de thérapeute Simonton certifié par le Simonton Cancer Center.

Les deux programmes sont proposés en Amérique, Allemagne, Pologne, Japon et en Suisse.

Le Dr. Simonton a écrit de nombreux articles dans des revues internationales spécialisées.

Il est le co-auteur des livres ” Guérir envers et contre tout ” et ” L’Aventure d’une Guérison “

En 1997 le film vidéo ” Affirmations for Getting Well Again ” avec le Dr. Simonton a gagné dans le ” Annual International Health and Medical Film Festival ” le premier prix.

Actuellement le Dr. Simonton est très engagé pour pouvoir intégrer sa méthode parallèlement aux programmes médicaux traditionnels.

Son programme a été présenté avec succès dans le ” Mind-Body Wellness Center ” en Pennsylvanie dont le neurologue Dr. Bittman, est directeur. Ce programme a été également proposé à l’une des plus grandes assurances maladie en Amérique ” Highmark Blue Cross Blue Shield “.

Le Dr. Simonton qui a un intérêt à promouvoir la guérison à travers la musique, particulièrement le tambour, travaille avec un groupe de recherches afin de tester l’effet psycho-neuro-immunologique du ” drumming journey “.

Cette technique se retrouve associée à de nombreuses pratiques : prière, méditation, yoga, arts martiaux, auto-hypnose, relaxation, sophrologie, psychothérapie cognitivo-comportementale, PNL…

Elle consiste à se représenter mentalement :

1 – Les bons souvenirs chargés d’émotions positives grâce auxquels il est possible d’accéder à un état de relaxation mais aussi de puiser au coeur des ressources qui y sont contenues.

2 – L’objectif que l’on souhaite réaliser et que l’on peut visualiser dans les différentes étapes de sa concrétisation.

Visualiser c’est avant tout utiliser une représentation mentale. Ces représentations correspondent aux cinq sens. En PNL, c’est le système VAKOG : vue, audition, kinesthésie (toucher et sensation du mouvement), olfaction et goût. La majeure partie des personnes utilisent essentiellement des représentations visuelles. D’autres préfèrent des représentations auditives, kinesthésiques…

Cette préférence se traduit dans le langage : “je vois ce que tu veux dire”, “j’entends bien”, “je le sens”…

Pour visualiser, il est important d’utiliser son (ou ses) mode(s) de représentation(s) privilégié(s).

Par exemple, pour triompher d’une phobie de l’avion, il est possible de se représenter visuellement en train de sourire dans les turbulences, de s’entendre rassurer les autres passagers, de ressentir un profond bien-être dans son corps associé à une pointe d’amusement et d’excitation comme dans les manèges des fêtes foraines, etc.

Cependant, il n’y a pas de recette miracle. C’est à vous de rechercher le type de représentation qui vous correspond le plus et de tester son efficacité. Après une séance de relaxation-visualisation, le bien-être que vous ressentez au niveau de votre corps et de votre esprit constitue un précieux indice de la réalisation potentielle de votre objectif. Le type de représentation que vous avez évoqué s’avère alors être le plus approprié.

Au cours des séances de visualisation, les émotions négatives (peur, angoisse, anxiété, colère…) liées à la situation stressante sont progressivement remplacées par des émotions positives (joie, plaisir, satisfaction, sérénité…). Cette reprogrammation aboutit à un processus de transformation intérieure qui peut avoir des conséquences bénéfiques à l’état de santé.

Dans les années 1980, un cancérologue américain, le docteur Carl Simonton et son épouse Stéphanie, psychologue, élaborent un traitement global du cancer prenant en compte la dimension psychologique de la maladie.

Pour eux, la prédisposition à la maladie tout comme le rétablissement de l’état de santé sont liés non seulement à l’état physiologique mais aussi à l’état psychologique, aux émotions et à l’affectivité. Ils proposent un traitement global prenant en compte le corps et l’esprit, envisagés dans un continuum.

Sur une période de quatre ans, ils réalisent une étude portant sur 159 personnes atteintes de cancers incurables.

Le traitement psychologique, complémentaire du traitement médical, consiste à apprendre à se relaxer et visualiser avec détermination le combat contre le cancer.

Lorsqu’ils écrivent leur premier livre, 63 personnes sont toujours vivantes avec une moyenne de survie de 24,4 mois depuis le diagnostic. Comparativement, la moyenne de durée de survie nationale est de 12 mois.

Dans le groupe investi dans la psychothérapie, 14 personnes connaissent un phénomène de rémission, 12 voient leur cancer régresser alors que 17 autres sont stabilisés.

L’une d’elle a imaginé le cancer sous la forme de viande hachée, bien identifiable sur la banquise et qui était dévorée par des chiens de traîneaux affamés représentant les globules blancs. Grâce à ce travail psychologique, ainsi qu’aux traitements médicaux, le cancer a fondu en un temps record.

Pour le même type de symptôme, d’autres utilisent l’image d’un iceberg qui fond au soleil. L’énergie solaire, et particulièrement le bombardement des photons, est alors assimilée à l’action des défenses immunitaires.

D’autres encore se représentent le cancer sous la forme de poussière nettoyée par des globules aspirateurs…

En matière de visualisation, ce n’est pas la réalité du processus physiologique qui importe, mais plutôt la réalité et la vivacité de vos propres représentations mentales.

L’essentiel étant que l’image des défenses immunitaires ou des ressources de santé soit toujours plus puissante que celle des symptômes.

En 1983, Bernauer Newton étudie l’apport de cette pratique sur 283 personnes atteintes de cancer métastasé. Il s’inspire de la méthode Simonton et propose aux malades de visualiser de façon active le processus de guérison.

Cent cinq personnes ont bénéficié de 10 heures d’hypnose, traitement jugé adéquat par l’équipe thérapeutique. Newton confirme les travaux précédents et observe une diminution significative des effets secondaires liés aux traitements médicaux, des douleurs, nausées et vomissements, de l’insomnie, de l’anxiété et de la détresse.

Les malades bénéficient en outre, d’une meilleure relation avec leurs médecins, d’une augmentation de leur qualité de vie, de leur appétit, de leur relaxation et profitent avec satisfaction du contrôle qu’ils peuvent exercer sur leurs difficultés.

Pour les 105 sujets ayant bénéficié de 10 heures d’hypnose, la durée de survie est de 35,5 mois, soit le triple de la moyenne nationale. Newton observe par ailleurs 9 rémissions spontanées, attestées par les équipes médicales. (1)

Il est cependant à déplorer, à l’occasion de ces deux recherches, une faille méthodologique importante.
En effet, la population n’a pas fait l’objet d’une randomisation – tirage au sort et affectation aléatoire des sujets aux différents groupes témoin et expérimental. Ainsi, le groupe contrôle a été constitué à partir d’une moyenne nationale.

Malgré cela, il semble évident que des recherches de cet ordre ouvrent des perspectives passionnantes pour les études ultérieures. De fait, Newton pense que, dans certains cas, l’hypnose et la visualisation peuvent contribuer à renverser le processus pathogène.

Cette technique contribue à modifier l’attitude psychologique de personnes malades, réaffirmant leur confiance en soi et réamorçant leur capacité à stimuler leur état de santé.

______________________________________________

(1) Simonton C., Matthews-Simonton S. & Creighton J. (1990). Guérir envers et contre tout. Le guide quotidien du malade et de ses proches pour surmonter le cancer. EPI, 335 p. Passionnant ouvrage de pionnier.

Carl Simonton et Reid Henson. (1993). L’aventure d’une guérison. Belfond, 281 p. L’évolution de la méthode et l’édifiant témoignage d’un malade en rémission.

(2) Newton B. W. (1983). The use of hypnosis in the treatment of cancer patients. American Journal of Clinical Hypnosis., 25, 2-3, 104-113.

source: http://agirpoursasante.free.fr/remissions/pages/visual1.htm

Emile Coué (1857-1926)

Couéism: “Conscious Autosuggestion”

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Tous les jours à tous points de vue je vais de mieux en mieux.

“Every day, in every way, I am getting better and better.” (Coué)

When the French pharmacist Émile Coué (1857-1926) was aged 28 he met the great Ambroise-Auguste Liébault (1823-1904), himself a country doctor, and assisted him for about two years in his hypnotic clinic at Nancy.  By 1901, Coué had started to employ a technique of hypnotic induction by graduated waking suggestions.  However, by 1910 Coué had abandoned classical hypnotism in favour of his technique of “conscious autosuggestion”, in which subjects are taught how to use suggestion and imagination for themselves.  At this point Coué founded a movement he termed the “New Nancy School”, in reference to the Nancy School of hypnosis founded by Liébault, who had passed away a few years earlier.  Coué makes it clear that he abandoned the hypnotic inductions of Liébault, and his eminent student Hippolyte Bernheim, because he found that some people did not “sleep” when instructed to do so and, seeing this as failure, became prematurely disillusioned with the treatment.

 [Woman:] “I was under Bernheim [as a patient], he tried to make me sleep but was unable to do so.”

 [Coué:] “It is not practical to make people sleep, because if you are not successful, they say that as [sic.] they cannot be cured!  Therefore I send no-one to sleep.”  (Coué, 1923: 42-43).

 Coué attempted through the very name “conscious autosuggestion” to address the two most fundamental misconceptions about hypnotism,

1. The client is normally conscious and not asleep, unconscious, or in a “trance”.
2. The client is not under the hypnotist’s control or power but responds primarily because he voluntarily accepts suggestions in the form of autosuggestion.

Unusually for the period, Coué’s books were written in a lively, “popular” style and contain transcripts of his seminars where he is shown interacting with patients and answering their questions, giving a very vivid impression of these events and his character.  A more formal expression of his work, based upon a series of university lectures, was published his disciple Charles Baudouin in Suggestion & Autosuggestion (1920).  Baudouin himself was an educationalist, psychotherapist and professor of philosophy at the Rousseau Institute and University of Geneva.  Prior to the publication of Baudouin’s work in 1920, literature on the New Nancy School was scarce, 

He [Coué] was written no more than a few articles in the bulletin of the school, and some papers for psychological congresses.  Even scantier are the writings of his pupils.  The New Nancy School supplied the elements of an entire psychology, but this psychology remains unwritten.

His ideas seem mainly to have spread through his seminars and word of mouth.  Coué was undoubtedly a peculiarly charismatic man.  Baudouin, in a preface to his book, illustrates his character by saying, “His whole appearance is as far removed as possible from affectation; you feel that he is ready at any moment to remove his coat and give a helping hand.”  A photograph shows Coué surrounded by a group of at least sixty patients, suggesting the popularity of his free-of-charge group clinic, which took place at Troyes and subsequently Nancy.  Baudouin says he saw him treating over a hundred patients each day, carrying out 40,000 consultations per year (Baudouin, 1920: 14).  In the transcripts, he speaks to his audience of patients in ‘pigeon’ English and is prone to well-meaning bossiness and excitable outbursts, so that a sense of his Gallic accent and temperament survives in the text.  Some have dubbed him the father of modern “self-help”, though that ignores the fact that many self-help books were written long before his time.  Many people have heard of Couéism, a popularity curiously illustrated by the fact that a description of the Coué method, was included in the lyrics of the well-known pop song by John Lennon, Beautiful Boy, 

“Beautiful, beautiful, beautiful, beautiful boy,
“Before you go to sleep,
“Say a little prayer,
“Every day in every way,
“It’s getting better and better.” 

– John Lennon, Beautiful Boy (Darling Boy), 1980 

The Laws of Autosuggestion

The two basic theoretical principles of Couéism are, 

1. All suggestion is autosuggestion.
2. Internal conflict occurs between the will and imagination, but the imagination is always stronger. (q.v., Coué, 1923: 19) 

These lead on to the famous laws of autosuggestion, 

1. The Law of Concentrated Attention

Ideas upon which attention becomes focused become correspondingly magnified in their effect.  Spontaneous autosuggestions may capture the attention automatically.  Conscious autosuggestions must be repeated with mental focus, and with certainty and faith in them.  This obviously resembles Braid’s definition of hypnotism as focused attention upon a dominant idea (“monoideism”).

2. The Law of Auxiliary Emotion

“When, for one reason or another, an idea is enveloped in a powerful emotion, there is more likelihood that this idea will be suggestively realised.” (Baudouin, 1920: 114).  The auxiliary role of emotion in capturing attention and transforming an idea into bodily action is a key feature of spontaneous negative autosuggestion.  Negative ideas stick in our minds because of the powerful emotions attached to them, especially the emotion of fear.  Baudouin stresses that this gives spontaneous autosuggestion a kind of initial advantage, as many people implicitly recognise, because our deliberate attempts at conscious autosuggestion are unlikely to be accompanied by such strong and sincere emotion.

3. The Law of Reversed Effort

The law of reversed effort raises a second obstacle to the use of autosuggestion because the more we try to consciously struggle with a dominant idea the more powerful its effects become.  “When an idea imposes itself on the mind to such an extent as to give rise to a suggestion, all the conscious efforts which the subject makes in order to counteract this suggestion are not merely without the desired effect, but they actually run counter to the subject’s conscious wishes and tend to intensify the suggestion.” (Baudouin, 1920: 116).  He elaborates by describing the law of reversed effect as exemplified by the self-antagonistic attitude of mind that says, “I would like to… but I cannot.”  This notion might be seen as similar to the modern technique of “reverse psychology”, a persuasion technique which aims, paradoxically, to persuade someone to accept an idea by suggesting the opposite to them.

            This obstacle is surmounted by the special prescription of the New Nancy School which insists that conscious autosuggestion should be used without the slightest tension caused by too much effort and with an accompanying sense that things are easily accomplished.

When you make conscious autosuggestions, do it naturally, simply, with conviction, and above all without any effort.  If unconscious and bad suggestions are so often realised, it is because they are made without effort.  (Coué, 1922: 36)

Imagine things are easy and already on the road to being accomplished, and avoid trying to wrestle with them through force of willpower.

4. The Law of Subconscious Teleology

“When the end has been suggested the subconscious finds means for its realisation.” (Baudouin, 1920: 117).  Autosuggestion therefore focuses upon the goal and allows the mind to spontaneously find its own means to achieve that goal.  It is true that this attitude seems conducive to autosuggestion, though it should be qualified by adding that in terms of complex or long-term goals it is usually advisable to break them down into steps and stages because the mind sometimes has a limited ability to work out solutions spontaneously.

The Method of Conscious Autosuggestion

Probably because of the emphasis placed upon preparation of the subject, Coué only felt it was necessary to instruct his patients in two main autosuggestion practices. 

1.         The General Method

His famous general purpose formula, “Every day, in every way, I am getting better and better.”  This was to be repeated at least 20 times every single night, eyes closed, spoken monotonously in a whisper, as one relaxed before drifting off to sleep.  Coué even suggests using a rosary to count the repetitions, a practice similar to the mantra yoga of Indian.  However, he shrewdly adds the caveat, “Say it as many times as you like; only don’t let it become an obsession.” (My Method: 148)

            The words “in every way” were to be given special emphasis, with an awareness that they refer to both physical and mental improvement.  It is a “catch all” suggestion and the subject must feel that it refers to every possible goal they might have in mind.  However, Baudouin stresses that this generic formula was most effective when the subject had previously reflected on the details of their therapeutic goals, thereby rendering “in every way” a meaningful expression.  This kind of concrete analysis of one’s goals is part of the normal process of therapy; consequently, Baudouin advises people who lack this experience to add the following component to the exercise,

In addition he should, during the day, from time to time produce a state of [self-hypnosis], and should then let his mind review the detailed series of desired modifications.  Only in obstinate cases will it be necessary to do this every day.  But the subject will find the practice extremely useful whenever he has a few minutes to spare.  (Baudouin, 1920: 158)

2.         The Specific Method. 

The specific formula, simply “It is going” (of a pain or acute symptom of distress).  Coué actually says,

I advise English-speaking people to stick to the French version: it being much easier to say “ça passe” quickly than the longer and more awkward expression “it is passing” or “it is going.”  (Coué, My Method, 1923: 31)

He thought this was best done very rapidly, “at the risk of gabbling”, which he believed helped prevent the intrusion of contrary thoughts which might conflict with the suggestion.  Coué advised his students to rub the affected area, “lightly but rapidly”, at the location of pain or tension, or to pass the hand over the forehead if the symptom were purely an abstract thought or feeling.  In his seminars, he would rub the area himself and repeat “It is going, it is going…”, while asking the subject to mimic him by repeating the suggestion along with him.  The following account is worth quoting in full,

Therefore every time that you have a pain, physical or otherwise, you will go quietly to your room (it is better if you can do this, but you can do it also in the middle of the road if necessary), but if you go to your room, sit down and shut your eyes, pass your hand lightly across your forehead if it is mental distress, or upon the part that hurts if it is a pain in any part of the body, and repeat the words: It is going, it is going, etc.  Very rapidly, even at the risk of gabbling, it is of no importance.  The essential idea is to say: it is going, it is going, so quickly, that it is impossible for a thought of contrary nature to force itself between the words.  We thus actually think it is going, and as all ideas that we fix upon the mind become a reality for us, the pain, physical or mental vanishes.  And should the pain return, repeat the process 10, 20, 50, 100, 200 times if necessary, for it is better to pass the entire day saying: It is going! than to suffer pain and complain about it.  Be more patient than your pain, drive it back to its last entrenchments.  And you will find that the more you use this process, the less you will have to, that is to say, that if today you use it 50 times, tomorrow you will only use it 48, and the next day 46 and so on… so that at the end of a relatively short space of time, you will have no need to use it at all.  (Coué, 1923: 82)

According to Baudouin, Coué prescribed that the special suggestion should be “gabbled” rapidly to avoid the intrusion of counter-acting thoughts because it aims at a simple sensory change.  By contrast, the general suggestion should be repeated slowly (“piously”) because it is a high-level instruction which requires some spontaneous reflection on the specific changes which it entails (Baudouin, 1920: 162-163).

            Paradoxically, Baudouin suggests that more complex methods of autosuggestion are only necessary for less intelligent people who fail to understand the basic underlying mechanism of suggestion in its simplicity.  These people, he says, assume that the technique does the work, “whereas the real agent is the imagination itself.”  

Above all, avoid falling into a superstition about exercises; and avoid an undue multiplicity of exercises.  We know that the practice of autosuggestion is simple and easy; that it need not occasion any loss of time; that everyone can and everyone should acquire the art.  The morning and evening concentration is the basis of the whole thing.  Exercises are no more than adjuvants, doubtless of great value.  But we must be careful not to overestimate their importance.  (Baudouin, 1920: 170) 

He stresses, however, that “People are inclined to disbelieve in the efficacy of anything simple” (Baudouin, 1920: 167). 

The Law of Converted (Reversed) Effort

According to Coué, willpower merely strengthens the imagination when it attempts to oppose it.  (q.v., Coué, 1923: 20).  He gives the example of stage fright or compulsive giggling which, as everyone knows, tend to be made worse by the struggle to suppress them by willpower alone.  As Baudouin puts it, when we are in the grip of a negative idea it dominates the imagination and emotions and insofar as we try to use force against it, in the form of conscious effort or willpower, without substituting a positive counter-idea, we merely aggravate the situation by strengthening the mental image of the problem.  He says that Coué used the simile of a man trapped in quicksand, sinking deeper the more he struggles, to illustrate the plight of the neurotic trapped in the mire of his own negative autosuggestions (Baudouin, 1920: 38).

            Baudouin clearly believed that the Law of Reversed Effort was the central defining characteristic of whole Coué’s method.  Excessive conscious effort presupposes and evokes the idea of failure, thereby risking the evocation of antagonistic ideas.  For example, the conscious effort to fall asleep is likely, in many cases, to focus attention also on the risk of staying awake, and thereby to stimulate conflicting ideo-reflex responses. 

Voluntary effort presupposes the idea of a resistance to be overcome.  It comprises both action and reaction.  The two notions are simultaneously [resent at the moment of the effort.  If, then (and this is a matter of the first importance), I concentrate voluntary attention on an idea, which implies my making an effort, I am simultaneously conscious of an action toward this idea, and of a resistance in consequence of which the idea continually tends to escape me, so that I must unceasingly recall my wandering attention.  (Baudouin, 1920: 123) 

Hence, spontaneous and reflective autosuggestion come into direct conflict and create an antagonism in the mind which paralyses the ideo-motor response, 

In these circumstances, we do not think a single idea, but two conflicting ideas.  And if our state of consciousness is sufficiently reinforced by attention for the origination of a suggestion to be possible, it is not a single suggestion that will result, but there will be two conflicting suggestions which will neutralise one another more or less perfectly.  The yield, therefore, will be far less copious than in the case of spontaneous suggestion.  And if it should unfortunately happen that the sentiment of effort and resistance predominates, we shall probably arrive at a negative result, the reverse of that which we desire, a result whose dimensions will be proportional to the efforts we have made to avoid it.  (Baudouin, 1920: 124) 

It should be noted that Coué thought it essential to believe that change is easy, this is one of the pre-requisite beliefs of his method.  

Always think that what you have to do is easy, if possible.  In this state of mind you will not spend more of your strength than just what is necessary; if you consider it difficult, you will spend ten, twenty times more strength than you need; in other words you will waste it.  (Coué, 1922: 38) 

When he states that effort is not necessary it is because, in this sphere, things are as difficult or as easy as we believe them to be.  As Baudouin puts it, “effortlessness is a habit we must acquire if we are to practise autosuggestion.” (Baudouin, 1920: 136).  Effort becomes superfluous if we can acquire belief in the ease of change.  Nevertheless, effort and willpower are an interference but faith in oneself and confidence are essential, 

Make this autosuggestion with confidence, with faith, with the certainty of obtaining what you want.  The greater the conviction, the greater and more rapid will be the results.  (Coué, 1922: 94). 

Baudouin makes it clear that the New Nancy School consistently found this Law of Reversed Effort to explain the initial setbacks encountered by novice students of autosuggestion, who were, as we might put it today, “trying too hard” and making things more difficult as a result, 

If we enquire of the new “pupils,” of those that have failed in their first attempts, concerning the manner in which they made their suggestions, we get some such answer as this: “I took a lot of pains; I tried as hard as I could.”  But as soon as the pupil is made to realise that herein precisely lies his error, he promptly begins to make headway.  (Baudouin, 1920: 125). 

Coué therefore frequently insists that his clients exert “no effort” but rather imagination.  This raises a minor semantic paradox, because using one’s imagination itself might be seen as an effort of will, albeit channelled in another direction.  Coué acknowledges this, 

I cannot too strongly insist that in the practice of auto-suggestion the exercise of will must be strictly avoided, except in the initial phase of directing or guiding the imagination along the desired lines.  This is absolutely the only manifestation of will necessary, or even desirable.  (My Method, 14) 

For this reason, Coué recommends practising autosuggestion in the morning or at night, on the verge of sleep, at a time when conscious effort is naturally suspended by feelings of drowsiness.  During the daytime, autosuggestions are repeated very rapidly to prevent the mind from straying onto antagonistic ideas.

            It seems likely that Coué’s observations about the laws of suggestion are drawn directly from his experiments with suggestion experiments, such as Chevreul’s pendulum.  For instance, when subjects are asked to “try to stop the pendulum moving by willing it not to swing”, the opposite often happens, and it swings more rapidly. 

Coué’s Classic Examples

Speaking of autosuggestion, Coué writes, 

It is a sort of little trick.  When one learns the trick he is able to become master of himself.  (Coué, 1923: 119) 

To help students get the knack of autosuggestion, he repeatedly makes use of the same set of examples intended to support his argument that the conscious will is weaker than the imagination, 

1.         The Insomnia Example.  Coué points to the common experience that when someone tries to get to sleep they end up achieving the opposite, keeping themselves awake by their efforts.  He could have added the corollary that they may, however, fall asleep if they believe they have been given sleeping tablet, which is actually a placebo.

2.         The Forgetting Example.  When people forget a name they often find that  the more they try to remember it the more frustrated they become, but when they stop making the effort it “pops back into” their mind unbidden.

3.         The Laughter Example.  When people have an uncontrollable fit of the giggles they often complain that the more pressure is put upon them to stop laughing the more they find it difficult to stop.  Coué does not refer to the theatrical notion of actors’ “corpsing” on stage, but that might be a good example of the problem.

4.         The Cycling Example.  When someone is learning to ride a bike and they worry about hitting a bump and falling off, the more they struggle to maintain balance the more likely they seem to be to achieve the opposite and crash into things.  (He could have used the example of people struggling to swim, who thrash around and go under rather than calmly treading water.)

5.         The Stammering Example.  The more worried a stammerer becomes about their speech the more errors they tend to make.  Yet when alone they may be able to read aloud without flaw.

6.         The “Walking the Plank” Example.  Taking an illustration from the famous French philosopher Blaise Pascal, Coué asks us to imagine walking across a long plank of wood placed on the floor.  He asks whether we would be able to do so with the same ease if the plank were suspended “across a street at the height of one of your American skyscrapers.”  The anxious imagination of falling interferes with our conscious intention to perform an act as simple as walking in a straight line. 

From these points, Coué would conclude with flourish, 

Therefore, I repeat, that every time the WILL and the IMAGINATION come in conflict, not only can we not do that which we wish, but we do precisely the contrary.  (Coué, 1923: 63) 

These arguments are of interest mainly for their rhetorical value.  Coué found from experience that they were simple and universal enough to carry his point in front of a variety of different audiences. 

Coué’s Practical Experiments

Coué implicitly acknowledged the role of ideo-motor action, termed “ideo-reflex” by Baudouin, the physiological process by which the imagination exerts a causal effect upon certain physical processes.  “Every thought entirely filling our mind becomes true for us and tends to transform itself into action.” (Coué, 1922: 15).  He uses a series of standardised “waking suggestion” experiments to demonstrate what he means by the conflict between will and imagination.  Similar “suggestion tests” are now widely used in modern stage hypnosis and clinical hypnotherapy.  He describes the group explanation and demonstrations he gives, quite colourfully, as cultivating the soil of his audience’s minds to prepare them for planting the seeds of therapeutic autosuggestion (Coué, 1923: 124). 

            They must understand autosuggestion to benefit from the method, and his performance is crucial in building their confidence in themselves and their ability to influence their mind and body.  If people who have merely read about the Coué method fail to make it work, it is perhaps because they have not prepared themselves beforehand in a similar manner.  If Coué knows that the subject can respond to suggestion tests, he knows they have probably understood how to make autosuggestion work and they are ready to put it into practice. 

The Hand Clasp Experiment

Subjects are asked to clasp their hands tightly together and straighten their arms.  They are asked to tell themselves “I will open my hands, but I CANNOT, I CANNOT!”  Sometimes muttering the words rapidly under their breath.  To which Coué adds forcefully, “Your hands lock tighter and tighter, always tighter!”  He continues to suggest that the hands are clenching tighter and cannot be separated by effort so long as the imagination is fixed on the contrary idea. Sometimes muttering the words rapidly under their breath.   After a pause, he then instructs the client to tell themselves, “I CAN!”, to imagine they can, and to separate their hands.  Indeed, this particular test has become a mainstay of hypnotic demonstrations over the intervening years.  Note that Coué’s emphasis upon repeating “I CANNOT” aloud before turning this into “I CAN” might be taken to resemble the notion of self-efficacy statements in Bandura’s research. 

The Postural Sway Experiment

The subject stands tense and rigid like a plank and is instructed to suggest to himself that he is falling forward, or falling back, to be caught by Coué. 

The Fist-Clench Experiment

The subject clenches their fist and suggests to themselves that it cannot open, after an initial effort they tell themselves it can open again. 

The Pen-Drop Experiment

The subject grasps a pen between their fingers and suggests to themselves, and imagines, that they cannot release it and let it drop.  Coué asks them to imagine that the more they try to drop it the more tightly their fingers grasp until they change tack and imagine their fingers releasing instead. 

The Hand Stuck Experiment

The subject presses their palm onto a tabletop and suggests that it is stuck in place and cannot be lifted.  

The Stiff Leg Experiment

The subject imagines their legs are stiff and stuck in place so they cannot walk. 

The Stuck in Chair Experiment

The subject imagines being glued to their chair so that they cannot stand up.

Coué also refers to the well-known “sucking a lemon” experiment (My Method) in which subjects are asked to visualise in detail that they are sucking a lemon and notice the tendency for the mouth to salivate, an elementary example of the ideo-reflex response, or the effect of autosuggestion and imagination upon the autonomic processes of the body.

            These techniques take the form either of autosuggestions of one simple muscular movement (e.g., postural sway) or of two antagonistic muscular responses (e.g., hand clasp) which cause a kind of catalepsy in response to challenges to resist the original dominant idea.  Baudouin favoured the use of Chevreul’s famous “exploratory pendulum” experiment, and used this as a precursor to other suggestion tests.  He felt this experiment worked best of all, probably because it inherently amplifies the ideo-motor response and involves a simple movement rather than a challenge entailing antagonistic responses.  

The Conclusion to his Seminar

Coué (1923: 73) ends his seminars by asking his subjects to close their eyes.  Despite rejecting the label “self-hypnosis”, he accepts that closing the eyes and relaxing helps to focus the mind on the imagination.  He then delivers a long series of positive suggestions for the whole group, which each person is to repeat internally.  He begins by gracefully reassuring the audience that with their consent, his suggestions will remain fixed permanently in their mind and have an effect upon “the whole organism”, and they can be accepted easily because they are seen to be helpful and for the audience’s good.  What follows is a fairly traditional hypnosis script, focused on general physical well-being and healthy functioning.  He concludes with a powerful statement of self-efficacy or “ego-strengthening”, 

Finally and above all, and this is most essential for everyone, if up to the present you have felt a certain distrust of yourself, this distrust from now onwards, will gradually disappear, and will give place to a feeling of confidence in yourself.  YOU WILL HAVE CONFIDENCE IN YOURSELF, you hear me, YOU WILL HAVE CONFIDENCE IN YOURSELF.  I repeat it, and this confidence will enable you to do whatever you want to do well, even very well, whatever it may be, on condition, naturally, that it is reasonable […]. 

                Believing that the thing which you wish to do is easy, it becomes so for you, although it may appear difficult to others.  And you will do this thing quickly and well, with pleasure, without fatigue, without effort; while, on the other hand, had you considered it difficult or impossible, it would have become so for you, simply because you would have thought it so!  (Coué, 1923: 77-78) 

Modern hypnotists believe it is better to focus mainly on the solution, or where it is necessary to mention a problem or mistake, to speak of it briefly first and then follow by referring in more depth to a more positive outcome.  (Indeed, this seems to follow from Coué’s own theory.)  Nevertheless, the overall effect of these seminars must have given participants an impressive sense of the potential of autosuggestion. 

Bibliography

The best summary of the New Nancy School approach is Charles Baudouin’s popular Suggestion & Autosuggestion (1920).  I have referred to the following books by Coué, which may be of interest to the reader.  They are available in a wide variety of editions, some available free of charge on internet websites, 

Self-Mastery Through Conscious Autosuggestion (1922)

How to Practice Suggestion & Autosuggestion (1923)

My Method (1923)

Appendix: How to Practise Conscious Autosuggestion

Excerpt from Émile Coué’s Self-Mastery through Conscious Autosuggestion (1922)

Every morning before getting up and every evening as soon as you are in bed, shut your eyes, and repeat twenty times in succession, moving your lips (this is indispensible) and counting mechanically on a long string with twenty knots, the following phrase: “Day by day, in every way, I am getting better and better.”  Do not think of anything particular, as the words “in every way” apply to everything.  Make this autosuggestion with confidence, with faith, with the certainty of obtaining what you want.  The greater the conviction, the greater and the more rapid will be the results obtained.

Further, every time in the course of the day or night that you feel any distress physical or mental, immediately affirm to yourself that you will not consciously contribute to it, and that you are going to make it disappear; then isolate yourself as much as possible, shut your eyes, and passing your hand over your forehead, if it is something mental, or over the part which is painful, if it is something physical, repeat extremely quickly, moving your lips, the words: “It is going, it is going”, etc., etc., as long as it may be necessary.  With a little practice the physical or mental distress will have vanished in 20 to 25 seconds.  Begin again whenever it is necessary.  Avoid carefully any effort in practising autosuggestion.

Donald Robertson
The UK College of Hypnosis & Hypnotherapy

www.UKhypnosis.com

Es ist schön, sagt Georg, dass du ruhig und resigniert bist, Bob. Das freut mich für dich.
Ich hebe meinen Teebeutel ein Stück aus dem Glas und lasse das Wasser ablaufen. Ich tue das sehr langsam, in beinahe ritueller Bedächtigkeit. Als bedeutete es irgendetwas. Es ist aber nur eine Geste, eine leere Geste, die ebenso wenig bedeutet wie damals das überstürzte Leersaufen von Biergläsern. Übersprungshandlungen. Die Tropfen stürzen zurück ins Glas, vereinigen sich mit der Masse, der Macht des Mehr, und ich sehe ihnen dabei zu. Ängstliche kleine Monaden ohne Weg und Ziel. Ich bin nicht bei mir selbst angekommen. Ich habe lediglich Wein durch Tee ersetzt.
Aha, ja, brumme ich, bezogen auf Georgs Bemerkung über meine Ruhe und Resignation und seine Freude.
Georg atmet durch, und das dauert eine Weile.
Aber wir brauchen den alten Bob zurück, den Aggressiv-Leader, sagt er dann.
Den Mark van Bommel des Blogozentrikers? sage ich mit einem schrägen, schmalen Lächeln.
Georg blickt mich lange an. Er versucht offenbar in meiner Miene zu lesen. Aber außer Ruhe und Resignation drückt diese nichts aus. Ich habe lange daran gearbeitet. Ich will meinen Ruf als cholerischer Psychopath los werden. Der Typ, dem dauernd die Hutschnur platzt, soll endgültig der Vergangenheit angehören. Wie Georg mich neulich wegen meiner Misanthropie interviewt hat – das hat weh getan. Damals beschloss ich: Freunde, von heute an wird zurückgelächelt und zurückgeschwiegen! Phrase wird fürderhin mit Gemeinplatz vergolten!
Kunst ist eine prima Sache, sage ich. Sie ist vielgestaltig, wie die Natur selbst. Man sollte sie nicht reglementieren. In der Kunst ist alles möglich. In der Wirtschaft nicht. Die Wirtschaft tötet. Die Wirtschaft wurde von einem bösen Dämon erfunden, die Kunst ist das Werk des Guten. Die Kunst ist wie eine gute Mutter, sie.
Red doch keinen Scheiß, sagt Georg und schüttelt angewidert seinen Kopf.
Ich bin mein Kollege, sage ich. Ich habe aus Versehen den Teebeutel ins Wasser platschen lassen. Mein Gesicht zeigt eine Mischung aus Hass und Verachtung. Mit einem Lächeln versuche ich diese Grimasse auszuwischen.
Bob, was soll das. Mimikry. Wem willst du etwas vormachen?
Ich bemühe mich lediglich, ein besseres Leben zu führen, sage ich. Ein freieres, ruhigeres Leben. Ein Leben, in dem ich nicht permanent angepisst werde.
Bob, das ist unrealistisch.
Mag sein, sage ich.
Georg sieht den beiden Mädchen am Nebentisch dabei zu, wie sie zahlen, die Sonnenbrillen aufsetzen und davon stolzieren. Studentinnen, die sich über Martin Buber unterhalten haben und über Shopping-Möglichkeiten.
Hübsche Dinger, sage ich. Du bist auf dem richtigen Wege, deinen inneren Frieden zu finden, Georg.
So? Meinst du? Dann hör dir das mal an. Georgs Kopf schießt herum, wie bei einer Klapperschlange. Seine Augen blitzen mich an. Robert-Louis von Kraßkow hat Tommy Schnell den Auftrag erteilt, ein Stück zu schreiben. Was sagst du nun?
Was geht mich das an?
Tommy Schnell.
Tommy Schnell ist Vergangenheit, sage ich, genau wie mein Alkoholproblem.
Ich hebe die Hände, die Handflächen nach vorn gedreht, und lächele mein entspanntestes Lächeln. Mein gelber Morgenmantel öffnet sich vorne, die Schöße gleiten seitlich an der Sitzfläche meines Stuhls herab. Ich schlage die Beine übereinander, und das fühlt sich gut an. Verdammt gut. Ich bin Herr der Lage. Ich bin ganz entspannt.
Georg sagt: Tommy Schnell hat die Knochen eines Säuglings in seinem Kühlschrank.
Das Entspannungsprogramm wurde gerade gestrichen, merke ich.
Eines Säuglings?
Ich weiß, was das zu bedeuten hat.
Von Kraßkow behauptet, es handele sich um die sterblichen Überreste seines Vaters.
Georg zischt mir die Worte zu, wie eine Warnung.
Meine Fresse, sage ich.
Tommy Schnell ist bereits im vierten Akt.
Wir sollten nicht den ganzen Tag hier herumhocken, sage ich und schütte den Earl Grey auf die Pflastersteine vor dem Café. Das ist doch alles nutzlos, sage ich noch. Und schmeckt auch noch beschissen. Sibylle, sage ich laut, bring mir einen White Russian!
Wir müssen aufbrechen, sagt Georg hilflos.
Kann ich nicht, sage ich. Ich fühle mich leer und ausgebrannt, Georg. Ich krieg meinen Arsch so hier nicht hoch, mit ein paar Schlückchen Earl Grey im Leib. Erst mal muss ich mich besaufen. Vorher passiert hier gar nichts.
Okay, sagt Georg. Aber dann geht’s los.
Worauf du Gift nehmen kannst, alter Junge, erwidere ich mit, aha, düsterem Nicken.

Humans fear fire, lightening, and gravity on the mountain top or skyscraper for the destruction and possible death they are capable of yielding, yet we use these same elements to heat our buildings, run lights and machines, and shrink our globe by flying through the air in defiance of gravity, so why should we fear the brilliant economic opportunities we now face?

If luck were man made how would you rank your skill 1-10?

Answer. We shouldn’t.

Fear and power are seldom used in the same sentence shedding a positive light on anything, but when fear is your friend, (see post) when you see fear through the lens of your Master Mind Mindset a multitude of possibilities surface that were previously out of sight and out of reach.

Using Master Mind Fear as Your Power Source…

requires what is called in NLP (Neuro Linguistic Programing) language popularized by Tony Robbins, “re-framing.” Basically this means resetting the context in which you hold something, or altering its meaning.

Leprechauns, for example, had nothing to do with St. Patrick or the celebration of St. Patrick’s Day, which is actually a Catholic holy day. But, Walt Disney’s 1959 release of a film called Darby O’Gill & the Little People, gave us all a very different sort of leprechaun than the cantankerous little man of Irish folklore. The new leprechaun became the cheerful, friendly and easily recognizable symbol of both St. Patrick’s Day and Ireland in general though it was purely an American invention with a pot of gold as the prize.

So, let’s reframe fear with our Master Mind Mindset.

Future

Environment

Attracting

Resolution

Imagine a future in which you instinctively turn lemons into wine, beer, or lemonade depending on your taste.

Consider your feelings of joyful delight being surrounded by people and things which constantly inspire you to do what you love and love what you do being your best with a 100% supportive environment.

Close your eyes and in imagination see a snapshot of your office, then your home filled with the beauty and opulence you’ve been attracting through your actions in cooperation with other like minded people.

Acknowledge yourself for finding your true character through interaction with success minded people who helped you rise to your resolution to raise the bar above fear in your life.

Now with those powerful images in mind, here’s how to USE Master Mind Fear as Your Power Source.

Today and every day for a week ask yourself, “How can I apply these three principles today?”

• Conscious thought controls and directs your power
• Your soul center distributes your power through the solar plexus
• By resistant thought human power contracts, and By non resistant thought human power expands

THE APPLICATION GUIDE

To let your light shine…

Plan Fearlessly Execute Masterfully!

1. What is the greatest opportunity in front of you today?
2. What is your greatest fear about that?
3. Ready? Go!

Now, before you answer that, look before you leap by returning to the top of this article and reading again to this point underlining what’s important to you and writing out your responses to the questions and other notes. Then accept or reject the fear challenge exercise:

MASTER MIND FEAR AS YOUR POWER SOURCE EXERCISE

• Challenge yourself to step up to the mirror and confront your fear.

• Say, “I commit to plan fearlessly and execute masterfully starting today.”

• Write your plan for today and tomorrow

• Detail your new self image fulfilling that plan

• Dwell on/in that image daily until you are moved to action

• Execute masterfully acting as if you are the success you claim to be

Bottom line, remember what my Dale Carnegie instructor, Bud Hogberg told our class in 1974 about fear and memorize it so it will come to your aid whenever you need it as it has done for me these many years through the principle of autosuggestion:

“Do the thing you fear to do and the death of fear is certain.”

Want to ask additional questions about how to use Master Mind Fear as your power source to breakthrough other fears? Send an e mail to: Support@WingsOnDreams.com with this article title in the subject line and the Synergy Coach will e mail you a free Q&A call invitation.