The movie is about the Red Army Faction, some left-wing radicals who go around blowing shit up and killing people in 1970s Germany. The sleepy, tobacco-riddled eyes of Martina Gedeck are magnetic. There are moments I want to go protesting and flipping off the establishment; but most of the time the movie drives home just misguided and bonkers these people were. As for the movie itself, at times it drags but I watched the whole thing in one sitting. It’s 2.5 hours. Good enough to keep me interested.

The Baader-Meinhof Complex is a top German movie that made this past year’s Academic Awards nominee’s list and now finally is in US movie theatres.

This story is based on true events and a script written by Stefan Aust, Editor-in-Chief of the Spiegel Magazine. This movie does not only describe  the German Autumn, that extreme period of left-wing terrorism in Germany, it also gives insights about the struggle and the psyche of the Post-WWII generation, their personal confrontations with the generation of the perpetrators and their own personal fight against leading figures of the establishment. A thrilling, fast movie production that is staffed with Germany’s top actors Moritz Bleibtreu, Martina Gedeck and Nadja Uhl!

Germany in the 1970s: Murderous bomb attacks, the threat of terrorism and the fear of the enemy inside are rocking the very foundations of the yet fragile German democracy. The radicalised children of the Nazi generation lead by Andreas Baader, Ulrike Meinhof and Gudrun Ensslin are fighting a violent war against what they perceive as the new face of fascism: American imperialism supported by the German establishment, many of whom have a Nazi past. Their aim is to create a more human society but by employing inhuman means they not only spread terror and bloodshed, they also lose their own humanity.

Neste sábado estive no Cine Bombril para conferir um filme muito, muito bom e extremamente fidedigno à realidade. “O grupo Baader Meinhof” segue a trajetória de um grupo que ganhou força nos turbulentos acontecimentos de 1968 e cores radicais nos anos seguintes. Sob direção de Uli Edel, a trama acompanha as ações conduzidas pelos estudantes Andreas Baader e Gudrun Ensslin e pela jornalista Ulrike Meinhof, fundadores do “Facção Exército Vermelho“, grupo que surgiu do movimento estudantil e acabou se tornando uma organização guerrilheira e terrorista. Uma história muito bem contada e que merece ser vista.

Träger des Deutschen Hörbuchpreises 2009!

Nun hören Sie doch mal auf zu grinsen!
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Fragmente des Stammheim-Prozesses

BR 2
Freitag, 17. Juli 2009
20:30

21. Mai 1975. In Stuttgart-Stammheim beginnt der Prozess gegen die Gründungsmitglieder der RAF: Andreas Baader, Gudrun Ensslin, Ulrike Meinhof und Jan-Carl Raspe. Ein “normaler Strafprozess”, wie Richter und Politiker betonen, in dem die Verbrechen jedoch immer wieder aus dem Blickfeld geraten. Es kommt mehrfach zu tumultartigen Szenen. Der Gewalt der Straße folgt ein Krieg der Worte vor Gericht: “faschistisches Arschloch”, “Kriegszustand”, “Possenspiel”. Der Bundesstaatsanwalt bestätigt, im Gerichtssaal keine Waffe zu tragen! Das Protokoll als Zeuge. Damit die Protokollführer die Wortgefechte lückenlos erfassen können, läuft bei der Verhandlung ein Tonband mit. 21 Spulen dieses Mitschnittes wurden 2003 im Keller des Oberlandesgerichts Stuttgart gefunden. Die Autoren inszenieren anhand dieses Materials einen Prozess, der in der Entschleunigung seine Wirkungsmechanismen sichtbar macht.

C: Hördat

Non c’e’ dubbio-come testimonia l’ampio saggio del giornalista Aust del Der Spiegel -che i protagonisti indiscussi della Raf saranno Gudrun Ensslin-di formazione evangelica, attiva militante della Spd e amante di Baader-, Andreas Baader maoista convinto e interprete di un odio fanatico verso lo stato capitalistico e le istituzioni militari e Ulrike Meinhof-giornalista del konkret( fondato da Manfred Kapluck che diverra’ suo marito), intellettuale prima comunista e poi di estrema sinistra che non tardera’ a dimostrare le proprie doti di antagonista protestando contro la visita dello scia’ di Persia nel 1967 e successivamente-nel 1968-contro l’editore Springer.Tuttavia-per sua stessa ammissione- la scelta verso la lotta rivoluzionaria sara’ compiuta solo quando conoscera’ in prigione la Ensslin la cui intransigenza ideologica la pervadera’ interamente.Solo in un secondo momento al triumvirato si uniranno Holge Meins e Jan Carl Raspe.Sotto il profilo operativo,il nucleo storico della Raf-il cui acronimo unitamente al celebre logo nasceranno solo nel 1971-agira’ dal 1969 al 1972 in Germania( grazie alla copertura della Stasi e all’addestramento nell’uso delle tattiche della guerriglia urbana,del kalashikov e delle granate ricevuto da Abu Hassan -appartenente ad Al-Fath-adAmman)servendosi delle rapine in banca per autofinanziarsi e delle autobombe per gettare i germi della rivoluzione.A tale riguardo,saranno particolarmente significativi l’ attentato ai danni del giudice federale Buddenberg e quelli portati in essere contro i circoli ufficiali americani di stanza in Germania in segno di protesta contro la guerra del Vietnam.La strumentazione giuridica e di intelligence messa in opera dalle autorita’ tedesche prendera’ corpo sia attraverso la collaborazione tra la Bfv e Bnd allo scopo di intercettare le conversazioni tra prigionieri e legali nella prigione di Stammheim(presso la quale rimarranno dal 1972 fino alla morte) sia attraverso la riorganizzazione della Bka ad opera di Klaus e successivamente di Herold (grazie al quel nel 1972 saranno arrestati)sia infine attraverso la promulgazione di strumenti giuridico-repressivi ad hoc (come l’introduzione dell’art.231 del Codice penale grazie al quale era possibile proseguire il processo a carico degli imputati anche in loro assenza).Nonostante la prevedibile condanna all’ergastolo nel 1977,i successori della Raf proseguiranno l’ azione terroristica nel 1975 attraverso due distinti gruppi terroristici:il primo denominato Movimento del 2 giugno concretizzera’ la propria strategia attraverso il sequestro del leader della Cdu Lorenz e attraverso l’attentato alla ambasciata della Repubblica federale a Stoccolma-mentre il secondo-che agira’ dal 1976 al 1977 -prendera’ il nome di Commando U.Meinhof e sara’ formato da Haag,van Dyck,Boock,Heissler,Becker,Hofman,Wisniewki e Wagner.Grazie allo loro risolutezza ideologica e all’addestramento ricevuto nello Yemen del sud da Haddad membro del Fplp, saranno in grado di mettere in atto significative azioni terroristiche di cui l’ultima-il dirottamento nel 1977 del Boeing 737 della Lufthansa -sara’ coordinata dal capitano Mahmud e costringera’ le autorita’ tedesche a far intervenire-con successo-il Gsg-9 (la celebre unita’ speciale antiterroristica )coordinata dal Ten.col.Wegner
GAGLIANO GIUSEPPE

Non c’e’ dubbio-come testimonia l’ampio saggio del giornalista Aust del Der Spiegel -che i protagonisti indiscussi della Raf saranno Gudrun Ensslin-di formazione evangelica, attiva militante della Spd e amante di Baader-, Andreas Baader maoista convinto e interprete di un odio fanatico verso lo stato capitalistico e le istituzioni militari e Ulrike Meinhof-giornalista del konkret( fondato da Manfred Kapluck che diverra’ suo marito), intellettuale prima comunista e poi di estrema sinistra che non tardera’ a dimostrare le proprie doti di antagonista protestando contro la visita dello scia’ di Persia nel 1967 e successivamente-nel 1968-contro l’editore Springer.Tuttavia-per sua stessa ammissione- la scelta verso la lotta rivoluzionaria sara’ compiuta solo quando conoscera’ in prigione la Ensslin la cui intransigenza ideologica la pervadera’ interamente.Solo in un secondo momento al triumvirato si uniranno Holge Meins e Jan Carl Raspe.Sotto il profilo operativo,il nucleo storico della Raf-il cui acronimo unitamente al celebre logo nasceranno solo nel 1971-agira’ dal 1969 al 1972 in Germania( grazie alla copertura della Stasi e all’addestramento nell’uso delle tattiche della guerriglia urbana,del kalashikov e delle granate ricevuto da Abu Hassan -appartenente ad Al-Fath-adAmman)servendosi delle rapine in banca per autofinanziarsi e delle autobombe per gettare i germi della rivoluzione.A tale riguardo,saranno particolarmente significativi l’ attentato ai danni del giudice federale Buddenberg e quelli portati in essere contro i circoli ufficiali americani di stanza in Germania in segno di protesta contro la guerra del Vietnam.La strumentazione giuridica e di intelligence messa in opera dalle autorita’ tedesche prendera’ corpo sia attraverso la collaborazione tra la Bfv e Bnd allo scopo di intercettare le conversazioni tra prigionieri e legali nella prigione di Stammheim(presso la quale rimarranno dal 1972 fino alla morte) sia attraverso la riorganizzazione della Bka ad opera di Klaus e successivamente di Herold (grazie al quel nel 1972 saranno arrestati)sia infine attraverso la promulgazione di strumenti giuridico-repressivi ad hoc (come l’introduzione dell’art.231 del Codice penale grazie al quale era possibile proseguire il processo a carico degli imputati anche in loro assenza).Nonostante la prevedibile condanna all’ergastolo nel 1977,i successori della Raf proseguiranno l’ azione terroristica nel 1975 attraverso due distinti gruppi terroristici:il primo denominato Movimento del 2 giugno concretizzera’ la propria strategia attraverso il sequestro del leader della Cdu Lorenz e attraverso l’attentato alla ambasciata della Repubblica federale a Stoccolma-mentre il secondo-che agira’ dal 1976 al 1977 -prendera’ il nome di Commando U.Meinhof e sara’ formato da Haag,van Dyck,Boock,Heissler,Becker,Hofman,Wisniewki e Wagner.Grazie allo loro risolutezza ideologica e all’addestramento ricevuto nello Yemen del sud da Haddad membro del Fplp, saranno in grado di mettere in atto significative azioni terroristiche di cui l’ultima-il dirottamento nel 1977 del Boeing 737 della Lufthansa -sara’ coordinata dal capitano Mahmud e costringera’ le autorita’ tedesche a far intervenire-con successo-il Gsg-9 (la celebre unita’ speciale antiterroristica )coordinata dal Ten.col.Wegner
GAGLIANO GIUSEPPE

Non c’e’ dubbio-come testimonia l’ampio saggio del giornalista Aust del Der Spiegel -che i protagonisti indiscussi della Raf saranno Gudrun Ensslin-di formazione evangelica, attiva militante della Spd e amante di Baader-, Andreas Baader maoista convinto e interprete di un odio fanatico verso lo stato capitalistico e le istituzioni militari e Ulrike Meinhof-giornalista del konkret( fondato da Manfred Kapluck che diverra’ suo marito), intellettuale prima comunista e poi di estrema sinistra che non tardera’ a dimostrare le proprie doti di antagonista protestando contro la visita dello scia’ di Persia nel 1967 e successivamente-nel 1968-contro l’editore Springer.Tuttavia-per sua stessa ammissione- la scelta verso la lotta rivoluzionaria sara’ compiuta solo quando conoscera’ in prigione la Ensslin la cui intransigenza ideologica la pervadera’ interamente.Solo in un secondo momento al triumvirato si uniranno Holge Meins e Jan Carl Raspe.Sotto il profilo operativo,il nucleo storico della Raf-il cui acronimo unitamente al celebre logo nasceranno solo nel 1971-agira’ dal 1969 al 1972 in Germania( grazie alla copertura della Stasi e all’addestramento nell’uso delle tattiche della guerriglia urbana,del kalashikov e delle granate ricevuto da Abu Hassan -appartenente ad Al-Fath-adAmman)servendosi delle rapine in banca per autofinanziarsi e delle autobombe per gettare i germi della rivoluzione.A tale riguardo,saranno particolarmente significativi l’ attentato ai danni del giudice federale Buddenberg e quelli portati in essere contro i circoli ufficiali americani di stanza in Germania in segno di protesta contro la guerra del Vietnam.La strumentazione giuridica e di intelligence messa in opera dalle autorita’ tedesche prendera’ corpo sia attraverso la collaborazione tra la Bfv e Bnd allo scopo di intercettare le conversazioni tra prigionieri e legali nella prigione di Stammheim(presso la quale rimarranno dal 1972 fino alla morte) sia attraverso la riorganizzazione della Bka ad opera di Klaus e successivamente di Herold (grazie al quel nel 1972 saranno arrestati)sia infine attraverso la promulgazione di strumenti giuridico-repressivi ad hoc (come l’introduzione dell’art.231 del Codice penale grazie al quale era possibile proseguire il processo a carico degli imputati anche in loro assenza).Nonostante la prevedibile condanna all’ergastolo nel 1977,i successori della Raf proseguiranno l’ azione terroristica nel 1975 attraverso due distinti gruppi terroristici:il primo denominato Movimento del 2 giugno concretizzera’ la propria strategia attraverso il sequestro del leader della Cdu Lorenz e attraverso l’attentato alla ambasciata della Repubblica federale a Stoccolma-mentre il secondo-che agira’ dal 1976 al 1977 -prendera’ il nome di Commando U.Meinhof e sara’ formato da Haag,van Dyck,Boock,Heissler,Becker,Hofman,Wisniewki e Wagner.Grazie allo loro risolutezza ideologica e all’addestramento ricevuto nello Yemen del sud da Haddad membro del Fplp, saranno in grado di mettere in atto significative azioni terroristiche di cui l’ultima-il dirottamento nel 1977 del Boeing 737 della Lufthansa -sara’ coordinata dal capitano Mahmud e costringera’ le autorita’ tedesche a far intervenire-con successo-il Gsg-9 (la celebre unita’ speciale antiterroristica )coordinata dal Ten.col.Wegner
GAGLIANO GIUSEPPE

War gestern Abend im “Baader Meinhof Komplex”, der lief diese Woche nochmal ein paar Tage im LiWu (Lichtspieltheater Wundervoll, Rostock). Ungefähr zweieinhalb Stunden Gewalt, “Revolution”, Studenten, konspirative Wohnungen, Waffen, jordanische Wüste, und natürlich Leichen, fast ist man geneigt, hinzu zufügen: “Filmleichen”, wenn man nicht wüsste, dass die Story kein Spiel mit dem Zuschauer und seinen Emotionen spielt, sondern Ernst macht. Und seltsam: aufeinmal kann man verstehen, ja durch diesen Film kann man verstehen lernen, warum die Studenten nach dem Übergriff beim Besuch des Schahs von Persien radikalisiert wurden, ausgelöst auch durch den Tod von Benno Ohnesorg, und wie nicht lange Zeit später auf Dutschke geschossen wurde, Ohnesorg war keine Führungsfigur, Dutschke schon, und wie Ulrike Meinhof durch die Sticheleien von Ensslin und Baader so bei ihrer Ehre gepackt wurde, dass sie sich in die Radikalität treiben ließ. Aufeinmal versteht man, warum Menschen soetwas machen, der junge Boock, der ja noch lebt, schon länger frei ist und von seiner “Geschichte” mittlerweile ganz gut leben kann, während andere so tief drin hingen (d.i. “revolutionäre Kraft haben”, wie sie Ensslin an Baader bewunderte), dass sie von ihrer “Geschichte” nur noch gut sterben konnten, alternativlos. Und wie der Polizeistaat, der schon seine Mitschuld nicht verstanden hatte, auch nicht verstanden hatte, dass Meinhof von der Haft so mürbe geworden war, dass sie zunehmend Bereitschaft zur Kooperation andeutete. Ich konnte keine Ungerechtigkeit der RAFler im Film ausmachen, die nicht eine Reaktion auf staatliche Willkür gewesen wäre, wenn sich auch über die Mittel diskutieren lassen muss, wenn sie auch über die Forderungen und die Zwecke diskutieren ließe, aber diskutieren lässt sich ja immer. Als größte Ungerechtigkeit empfand ich jedoch den Verrat an Ulrike Meinhof. Von Baader und Ensslin ist sie aufgegeben worden, den primitiven”Revolutionären” war ihr denkerischer Draufblick generell verdächtig. Wie mit Meinhof umgegangen wurde, lag an den Komplexen von Ensslin und Baader, zur Tat berufen zwar, aber nicht zur überlegten. Und mit welch einer heuchlerischen Kraft Meinhof an den Folgetagen ihres Todes als Märtyrerin umgedeutet wurde von den ersten Köpfe aus den eigenen Reihen, die ihr schon eher den Tod gewünscht hätten, die im jordanischen Terrorcamp sogar gegen Meinhofs Mann intrigieren wollten, das zeigt mir, dass die 1. RAF die Historie der Baader-Komplexe beschreibt, und da zählt Ego mehr, als die Ziele, und der eigentiche Schnacker war Baader.  Angedeutet wurde, dass erst die nächsten Generationen, z.B. die unter Brigitte Mohnhaupt, die Chancen hatten, denen vorher die Persönlichkeiten selbst im Weg standen. Und weil Baader längst eine mythische Figur war, wurde er nicht aufgearbeitet, sondern die Opfer wurden zu Märtyrern. Holger Meins’ hingenommener Tod war eine Straftat durch den Staat, Ulrike Meinhofs Tod wurde zu einem eben solchen stilisiert, Siegfried Hausner wurde in Stammheim an seinen Verletzungen sterben gelassen, der Staat hat Fehler gemacht und seinen Gegnern in die Hände gespielt, die RAF selbst hat nur Fehler gemacht, aber ihren Anhängern dadurch trotzdem in die Hände gespielt. Nur mir tut nun die Meinhof leid. Weil es nicht wahr ist, dass sie mithilfe des Schreibens nichts hätte ändern können. Das stimmt einfach nicht. Das ist die dümmliche Verkürzung von “Baby-Baader” und einem gegen Ende hin Schizophren anmutenden Pastorentöchterchen gewesen.

Es bleibt dabei: die RAF zu rehabilitieren, ist ein Verbrechen. Die RAF hat Verbrechen begangen. Den Protest mit den Mitteln der Meinhof wieder aufzunehmen,( nicht als Piratenpartei, denn von diesen Leuten haben wir uns wirklich nichts gescheites zu erwarten) könnte auch heute eine Perspektive bleiben. Aber im Endeffekt wünsche ich mir lediglich die Emphase ohne schlechte Folgen. Unter Studenten ist das heutzutage weit außerhalb des denkbaren. Der Kampf für eine bessere Welt endet für die meisten beim Bioprodukt im Einkaufswagen, und das reicht dann schon, um die Nase hoch zu tragen. Unser stabiler und bequemer Kapitalismus ist dabei, differierende Ansichten und Strömungen sowie  reformatorisches Potential endgültig zu integrieren und die Konsensgesellschaft ohne zu erarbeitenden Konsens zu erhalten. Irgendwann sind wir alle integriert und können unsere Unzufriedenheit mit dem Status-quo nicht einmal mehr bedauern, geschweige denn formulieren. Nur für die Kraft der Formulierung wünsche ich mir Emphase. Diese dümmlichen Spielereien mit Tod und Gewalt haben wir ja gottseidank hinter uns gelassen. Hinter diese (ich sach mal zivilisatorische) Grundvoraussetzung dürfen wir nicht zurück fallen.

Grüße

Joseph Beuys: Duerer, I will guide Baader and Meinhof personally through the documenta V, 1972

Recipe published now by Peter Haury, Oberwelt Stuttgart
“There exists already a Fragment of a Multiple done by me, it is felt shoes to wear above street shoes in Museums or castles, not to damage the floor, inside is fat and dry rose sticks. The signs, you see on the image, are destroyed, because I needed the Material later for another purpose.
I would like to do more of them, maybe in different shapes.”

Joseph Beuys: Dürer, ich führe persönlich Baader
+ Meinhof durch die Dokumenta V.
Dürer, személyesen vezetem körbe Baadert
és Meinhofot az ötödik Dokumentán, 1972
edition of Peter Haury, Copy Shop Show, Stuttgart, 2009

Uli Edel’s film (2008) about the Baader-Meinhof group (not that they ever called themselves that – they were the Red Army Fraction or Faction, depending on how you want to translate Fraktion) is satisfyingly long (and was originally longer). I like a long film, and once happily sat through the Russian version of War and Peace, which clocked in at about six hours, as I remember. I like to be absorbed by the screen to the exclusion of all other things, and I also like films which deal with twentieth century history.

The problem with a film about violent radicals (or whatever you want to call them) is that it will in some way sanitise or glamourise them. Given that the cleanness of the screen is bound to do this a little, I thought Edel did exceptionally well. It wasn’t just a question of balance: indeed, I’m not sure we did see both sides of the argument. It’s that it offered no particular concessions to anyone, and did its best to explain what happened in the late 1960s and early 1970s.

It’s difficult, Iwould say, for anyone British and my age – I’m just slightly too young, for once – to summon up the story accurately. It must have been harder for anyone twenty years or more younger than me. I started with only some vague and erroneous recollections, one of which was certainly that Andreas Baader and Ulrike Meinhof were lovers, and planned their raids on German – then West German – authority in radical harmony. What the film makes clear is that Baader and Meinhof were not particularly close, and that Baader’s lover, Gudrun Ensslin, was to a certain degree the real brains of the outfit, and that Baader had a hothead instinct, and a slightly unlovely alpha-male aspect. Meinhof was a journalist who was drawn in to the company of Ensslin and Baader, and by the time of the trial of the group, for a variety of shootings and kidnappings, and Frantz Fanon-inspired revolutionary rhetoric, the pair had fallen out. What the film doesn’t seem to have a take on is the question of the suicides of Meinhof (during the trial) and later, Baader and Ensslin and others, while in jail. Meinhof was alleged to have shot himself in the back of the head. That doesn’t seem likely, does it? But the film stayed away from the conspiracy theorising which wrecks films like, for instance, Stone’s JFK. It also stayed at a slightly remote distance from Meinhof’s decision to put the group, more or less, above her relationship with her twin daughters.

Edel’s producer but (more importantly) screenwriter is Bernd Eichinger, who made such a good job of Downfall (its leading actor, Bruno Ganz, has a cameo here as a police investigator). Eichinger is the one who seems to lift this film out of the ordinary. He offers us a terse script, one which stays away from almost anything gratuitous, and which allows Edel to concentrate on astonishing re-creations, like the visit of the Shah of Persia, then seen as a very glamorous figure by the West, to Germany, and the demonstration against him in which a protestor was shot dead. Perhaps the best scene – again, a reminder of what I’d forgotten – showed the culture clash between the German revolutionaries and the nascent Palestinian Liberation Organisation. With Baader referring to the leading Palestinian as ‘Ali Baba’, you could see that the Red Army Faction was all over the shop when it came to seeing things in any kind of global perspective.

Moritz Bleibtreu as Baader; Johanna Wokalek as Ensslin

Clean, slightly neutral, shot as a kind of documentary, this had nearly all the virtues of Downfall, and was the sort of history lesson which encourages people to find out more. It will be interesting to see if anyone ever makes a comparably determined film about Arafat or even the IRA (only rubbish on that front so far). It was the most thorough film I’ve seen for quite a bit, and one which I want to watch again.

Finalmente assisti Der Baader-Meinhof Komplex. Como afirmei minha obsessão pela RAF nesse outro post, onde também fiz um resumo do contexto e da história do grupo terrorista, vou me limitar a comentar um pouco das minhas impressões sobre o filme – e o que nele se envolve.

O filme de Uli Edel, baseado num livro de Stefan Aust, é a produção mais cara do cinema alemão, e também conta com performance dos melhores e mais célebres atores de lá. Der Baader-Meinhof Komplex (referido à partir daqui como DBMK) recria muito bem o climão das décadas de 60 e 70, tanto na parte técnica quanto nos dilemas. Muito da história foca na tensão entre o ideal socialista romântico e as implicações mais severas de todas as tentativas de se “fazer a revolução” – fossem elas contradições internas ou a repressão, muitas vezes brutal.

Ulrike Meinhof (Martina Gedeck)

Nesse contexto de violência e mudança, Ulrike Meinhof (Martina Gedeck) é uma jornalista de esquerda que vivencia um conflito entre a teoria e prática de suas idéias. Divorciada e mãe de duas filhas, ela é seduzida pela visceralidade de Andreas Baader (Moritz Bleibtreu) e Gudrun Ensslin (Johanna Wokalek), dois beatniks extremistas condenados por atear fogo a uma loja de departamentos em prostesto contra a Guerra do Vietnã, Ulrike acaba envolvida com a instauração de um movimento de guerrilha urbana na Alemanha Ocidental.

Recrutando seus membros entre simpatizantes de esquerda, estudantes e ex-internos em reformatórios, a RAF segue em sua campanha de assaltos a banco e atentados a alvos militares. O filme se concentra nos três personagens, considerados os líderes e fundadores da Facção Exército Vermelho – o que é um problema. Quem tem algum conhecimento dessa história sabe que, entre membros e partidários, a RAF tinha algumas boas dezenas de integrantes. DBMK deixa isso no vácuo, inserindo muitos dos personagens na história sem a contextualização necessária – o que causa alguma confusão.

Andreas Baader (Moritz Bleibtreu) e Gudrun Ensslin (Johanna Wokalek)

O ponto positivo é que o trio Baader, Ensslin e Meinhof teve um tratamento à altura de sua estranha história. Baader é mostrado como dono de uma personalidade explosiva, machista e pouco brilhante. Sua capacidade de liderar o grupo reside no seu carisma controverso e no apoio incondicional que recebe de Ensslin – sua companheira – retratada como uma revolucionária apaixonada e, muitas vezes, irredutível. Meinhof, por outro lado, é quem tem alguma ponderação, fato pelo qual os outros dois líderes a consideram fraca. A relação de conflito entre os três e os diálogos daí decorrentes foram muito bem produzidos, tendo como com base nos escritos deixados por eles e nos depoimentos de ex-membros do grupo.

Outro ponto forte é maneira como ficou retratada a escalada de violência entre o Estado alemão e a RAF. À medida que membros do grupo e policiais iam morrendo, cada lado do conflito se tornava disposto a fazer pior. A tortura e a neglicência por parte algumas autoridades que resultou na morte de guerrilheiros da RAF é contraposta pela figura do chefe da polícia, Horst Herold (Bruno Ganz). Mesmo com a missão de desarticular a RAF e prender seus membros, Herold se recusa a acreditar que há respostas simples para o fenômeno colocado diante dele. A cena em que ele conversa com seus associados e é acusado de simpatizar com os terroristas a cada vez que, em voz alta, tenta desvendar seus motivos é emblemática.

Na minha reles opinião, é na sinergia entre o pensamento de Herold e as ações lideradas por Brigitte Mohnhaupt (Nadja Uhl) que estão alguns dos momentos mais densos do filme. Mohnhaupt é que cooderna os assassinatos mais brutais da RAF, a maioria feitos em retaliação ao que ocorre em Stammheim – a prisão de segurança máxima feita exclusivamente para abrigar e julgar membros do grupo e outros guerrilheiros urbanos. E Herold, que prefere refletir antes de agir cada vez que recebe a notícia de um atentado, parece ser privilegiado em entender o que se passa.

Chacina durante o seqüestro de Hanns Martin Schleyer.

A cena do assassinato de Siegfried Buback (Gerald Alexander Held) é emblemática nesse sentido. Mohnhaupt leva a cabo a vingança pela morte de membros da RAF em Stammheim, fuzilando todos que estavam dentro do carro de Buback. Diante do comunicado do atentado, o assistende Herold pergunta “O que leva novas unidades terroristas a ser formar? O que os motiva?”, e ele responde “Um mito”.

E é sobre esse mito que DBMK versa. O mito de que do outro lado da Cortina de Ferro não havia opressão, o mito de que a luta armada era a única forma de contrapor a violência do Estado, o mito de que martírio e revolução andam de mãos dadas. E como toda mitologia, aquela que cercava os membros da RAF pode estar datada, o que não exclui seu poder – e nem sua razão de ser.

Em um texto, Ulrike Meinhof escreveu: “Jogue uma pedra e é um crime. Jogue mil pedras e trata-se de uma ação política”. As mil pedras da RAF não foram jogadas em seus atentados – já que nem de longe eles foram o grupo terrorista mais eficiente na Alemanha daquele tempo. Seu triunfo residiu em seu espetáculo de violência, em sua capacidade de mobilizar a mídia para suas figuras, no fato de que saíram da história para entrar na cultura pop.

E isso não é tudo.

…dann kann eigentlich nur riesige Scheiße dabei rauskommen.

Heute war ja mal wieder einer dieser glorreichen Wandertage. Um 8:45 Uhr trafen wir uns alle zum Frühstücken. Danach gings dreihundert Meter weiter direkt ins Kino. Film: Baader-Meinhof-Komplex.

Der Film hatte eine unglaubliche Länge von 2 Stunden und 15 Minuten, hat verdammt viel Kraft und Nerven gekostet, war aber letztendlich nicht schlecht. Schade, dass einige Mitmenschen aus der Mittelstufe meinten jedoch, sie müssten über Mordanschläge lachen… Aber man kann es ihnen nicht verübeln: Jugendliche im Alter zwischen 15 und 16 haben wohl noch nicht die nötige Reife für solch einen Film.

Eine erfreuliche Nachricht ist, dass nun auch ein weiteres Mitglied der Freakshow Inc, Entertainment online gegangen ist. Crystal findet man unter folgendem Link:

http://sictusembra.wordpress.com/

Ich sage: Herzlich Willkommen auf wordpress.com. Ab geht die Blogdisco!

Soeben habe ich mir den von vielen so hochgelobten Film “Der Baader Meinhof Komplex” angeschaut. Viel hat man über den Film gelesen und nun habe ich ihn mir endlich angeschaut und muss ganz deutlich sagen, dass er mich absolut nicht vom Hocker gerissen hat. Am Anfang weiß der Film noch durch seine Revolutionäre Stimmung noch irgendwo zu gefallen, aber im Laufe der rund 150 Min (dazu später mehr) verflacht der Film immer mehr und wird mit der Zeit immer langweiliger. Der Film konnte mich alles andere als Überzeugen, was vorallem an der Länge und auch teilweise an der Besetzung lag. 150 Min sind eigentlich zu wenig für diese Thematik, aber 150 Minuten diesen Film anzuschauen grenzt fast an eine Qual. Ich musste mich regelrecht dazu zwingen noch hinzuschauen und nicht sonst irgendwas am PC nebenher zu machen. Man hat bei dem Projekt zwar versucht die “Elite” der deutschen Schauspieler aufzubieten in Form von Heino Ferch, Jan Josef Liefers, Alexandra Maria Lara, Moritz Bleibtreu und wie sie nicht alle heißen, aber im Endeffekt konnte mich nur einer in diesem Film wirklich überzeugen und das war Moritz Bleibtreu. Von der Art her passt er nicht so ganz ins Bild. Große Klappe, flotte Sprüche und den Coolen markieren. So waren z.B. die Szenen mit ihm bei den Prozessen noch relativ lustig anzuschauen und man musste durchaus mal grinsen bei seinen Wortgefechten mit dem Richter. Aber sonst war das sehr mau. Was mich wirklich gestört hat war Bruno Ganz. Ich weiß nicht ob ich da der einzige bin, aber mit Bruno Ganz verbinde ich automatisch, Untergang, Adolf Hitler. Hinzukommt, dass er im Film eine ähmliche Frisur wie im Untergang trägt und dazu noch von der Mimik und seinem Ton immer noch diesen Hitler Ton drauf hat und für mich dadurch absolut Fehl am Platz in diesem Film ist. Beim ersten mal als er im Film vorkommt dachte ich mir persönlich im ersten Moment “was zum Teufel macht Hitler da drin”. Die Verbindung mit Hitler und dem Untergang, wird wohl ewig an ihm haften bleiben. Man hat versucht den Film mehr oder weniger authentisch rüberzubringen, sei es durch das Verwenden von altem TV Material oder sonstigem, aber wenn man dann das Ende des Films sieht und recherchiert wie dieses Ende in Wirklichkeit war, dann ist dieser authentische Eindruck mit einem Male direkt wieder verschwunden. Meine Erwartungen wurden bei weitem nicht erfüllt und daher gibt es für den Film 5.5 von 10 Punkten.

American History X 9,5/10
National Security 9/10
Der Baader Meinhof Komplex 5.5/10

Looking at the Oscar Nominations this morning, I thought I recognized the name of the film The Baader Meinhof Complex, a German film nominated for Best Foriegn Picture.

As it turns out, I did recognize the title, but not because of this movie. A couple years ago the fascinating site Damn Interesting published a piece on a phenomenon that we have all experienced but never knew that there was a name for: The Baader-Meinhof Phenomenon. You know how you learn a new word or discover a new product, then suddenly you start seeing that product or hearing and reading that word, like, a gizillion times later that week? That’s exactly what Baader-Meinhof attempts to explain.

From Damn Interesting:

You may have heard about Baader-Meinhof Phenomenon before. In fact, you probably learned about it for the first time very recently. If not, then you just might hear about it again very soon. Baader-Meinhof is the phenomenon where one happens upon some obscure piece of information– often an unfamiliar word or name– and soon afterwards encounters the same subject again, often repeatedly. Anytime the phrase “That’s so weird, I just heard about that the other day” would be appropriate, the utterer is hip-deep in Baader-Meinhof.

In the last couple of years I can remember a couple examples that happened to me. One was when I bought a Toyota Previa van. I couldn’t believe that I had never noticed these space-bubbles rambling around the city – now I see at least one a day.

The other was the word schadenfreude. I hadn’t heard it in a long time, looked it up, and n0w read it several times a week! A Google image search for the word revealed the picture below.

David Pollard at Salon has some thoughts on schadenfreude:

Schadenfreude. It’s a German word that literally means “joy from damage”. It refers to the perverse pleasure we take in observing or hearing about the misfortunes of others. That pleasure seems to be enhanced by talking about it with others — gossip would be empty without it, and when we hear about a disaster, like the horrendous catastrophe of this week’s Asian earthquake and tsunami, we have an almost instinctive need to share the news with others.

If you don’t think it’s pleasure we feel in these situations, here are some more examples:

• Our reaction when we hear that another couple’s marriage has broken up, or suffered a sex scandal
• Our reaction when someone we know (but don’t love) loses their job, or their life savings
• Our reaction when we hear of an unexpected death or tragedy outside our immediate circle of family or friends
• The pleasure we get from comedy that recounts the protagonists’ stupid, catastrophic or pathetic behaviours and their consequences
• The satisfaction we get from hearing about criminals’ dire, even cruel, punishments
• Reality TV
• The joy many felt at the bursting of the dot-com bubble
• Our media-pandered fascination with celebrities’ scandals
• The pleasure we get from winning a game or sporting event, that we wouldn’t get if there wasn’t a ‘loser’
• The popularity of movies that dwell on, and exploit war, suffering, and horror

Read the rest of his piece.

Have you experienced Baader-Meinhof lately? Let me know!

1. into the wild
2. my blueberry nights
3. no country for old men
4. der baader-meinhof-komplex
5. akte x – jenseits der wahrheit

In der aktuellen Ausgabe des Cicero prangen auf der Titelseite die Worte: “Keine Panik – Das ist schon wieder nicht das Ende”. “Schade” – raunen die Deutschen. So zumindest die These im Titelbeitrag. In der Wohlstandsgesellschaft scheint es einen Hang zur Panik zu geben. Mindestens eine mittlere Katastrophe muss uns alle paar Jahre drohen, sonst wird das Leben langweilig, beziehungsweise anstrengend – man müsste dann ja glücklich und zufrieden sein. Meine Rede!

Im Cicero ging es selbstverständlich, wie im Moment überall, um die große, schreckliche, bedrohende Finanzkrise. Ein ähnliches Phänomen - wenngleich eher ein mikrowelliges Aufwärmen von Panik – kann man im neuste Werk Stefan Austs bewundern: Der Baader-Meinhof-Komplex. Das ist eigentlich nur eine wirklich gelungene (geschriebene) Dokumentation über die RAF, die derzeit für 10 Euro in der überarbeiteten Neuauflage bei Buchhändler des Vertrauens erworben werden kann. Jüngst wurde daraus aber noch etwas mehr: Ein Film selben Titels. Was damit das Problem ist? (“Was ne scheiß Bourgoise Fragestellung!”). Eigentlich nichts, außer dass sich Austs Ansicht von der RAF nicht ganz durchzusetzen vermochte. Gezeigt wir Deutschland erschüttert vom Bürgerkrieg. Straßenschlachten, Guerillakampf von Penemünde bis Pasing. Kurz vor knapp muss es gewesen sein – so vermittelt der Film – dass Deutschland sich in einer Staubwolke der Anarchie aufgelöst hat. 

Soweit war es aber nicht. Der Film zeigt Tote, die es nicht gegeben hat, erschossen mit Maschinengewehren, die Pistolen waren. Suggeriert hundert von Bankeinbrüchen statt 6-10. Die Bundesrepublik war reformbedürftig – keine Frage. Aber von 30 Terroristen in die Knie gezwängt, das wurde sie damals zum Glück nicht. 

Es war etwas ganz anderes, dass damals wirklich Schaden genommen hat. Nicht die öffentliche Ordnung, sondern der Rechtsstaat geriet bedrohlich schnell ins Wanken. Erschreckend schnell. Polizisten haben geschossen, wo es nichts zu schiessen gab, Verdächtige wurden geschlagen, die nicht hätten geschlagen werden dürfen, Gefangene isoliert, die nicht isoliert gefangen gehalten werden durften und die Gerichte haben versagt. Wie schnell so etwas wieder passieren kann, ist offen.

Aber davor hat ja zum Glück auch keiner Angst. In diesem Sinne: Den Baader-Meinhof-Komplex liest man lieber, als man ihn guckt – kostet dank Überlänge ohnehin das selbe.

Baader fue famoso por su megalomanía, y excentricidad, de él nos ha quedado la invención del superdadá, y aunque, menos conocida, importante fue su participación en la creación de los primeros fotomontajes artísticos, cuadros a partir de recortes de periódicos, con el fin de dar a la realidad una visión en planos temporales, en los que Baader se incluía a sí mismo.

Su activismo político es considerado como el antecesor de los métodos de interrupción política en el activismo artístico actual. Tildado, todavía hoy, como “maniático antireligioso”, megalómano y loco –adjetivos justificados en parte gracias a su estancia en “manicomios” de la época-, lo cierto es que la originalidad de su obra tuvo gran influencia en otros dadaístas, sobre todo Tzara o Hausmann, con los que a menudo colaboró, y también en artistas vanguardistas posteriores.

Las ideas de Baader podrían resumirse en la búsqueda de una justicia mundial a través del arte (también inherente al grupo dadaísta de Berlín al cual pertenecía). El arte para Baader es un arma de clase (en el contexto que gira alrededor de la revolución del 1918). Insigne defensor de la vivencia del momento actual, frente a la atemporalidad del expresionismo, solía romper sus propias obras pictóricas (montajes) una vez realizadas.

Algunas de las acciones más conocidas:

En las elecciones de 1917, Baader se presentó como diputado al Reichstag por Sarrebruck para exponer sus teorías dadá. Lástima, no fue elegido.

El 17 de noviembre de 1918 irrumpe una misa en la que realizaba el sermón un tal Dryander, excapellán de la corte, que predicaba en la catedral de Berlín. Baader grita desde el coro palabras contra Jesús y a la vez acusando a Dryander de no defender con vehemencia a Jesús, de lo cual se hicieron eco todos los periódicos de la ciudad al día siguiente.

En 1919 en el Teatro de Weimar, en la sesión inaugural de la Primera República, arroja desde una galería una lluvia de panfletos en la que él mismo se autoproclamaba: “Presidente del Globo Tearráqueo”. Los panfletos estaban editados por un periódico fantasma llamado “El Cheval vert” y firmados por el Consejo Dadá para la Revolución Mundial: entre los cuales no faltaban los insignes poetas: Hausmann, Grosz, Tzara, Huelsenbeck, Arp y unos cuantos dadaístas más.

En cierta ocasión se presentó como un candidato para el Premio Nobel. Se sabe también que Baader anunció su propia muerte y resurrección. Y cuando en la prensa apareció su nombre asociado con la locura, Baader escribió abundantes cartas a los periódicos locales insistir en su cordura.

Reflexiones sobre la obra de Baader:

Johannes Baader trabaja exhaustivamente sobre la idea del arte como un proceso estético puramente conceptual. En cierta medida, Baader desintegra las estructuras existentes al conseguir significar pequeñas ideas. Él dice: “En mi cabeza tengo espacio para todos ustedes. ¿Por qué es tan pequeña?”. En sus trabajos de diseño y fotomontaje, es patente su apropiación de “Dios profeta” con función irónico-reconstructora de las estructuras de verdad. Baader racionaliza y “deconstruye” los valores y la conducta social en una búsqueda explícita de una ética del pensamiento dentro de la nueva función “revolucionaria” de la creatividad. Una de sus obras más conocidas fue “Dada Vía Láctea, 1919”.

Baader fue el diseñador del “dadacón”, el libro más gigantesco de todos los tiempos, más voluminoso que la Biblia, que consistía en miles de grandes páginas de periódico reunidas en un fotomontaje.

Su drama arquitectónico ‘’Dios dada: grandeza y ocaso de Alemania’’, en cinco pisos, tres jardines, un túnel, dos ascensores y una puerta cilíndrica, que en realidad no era otra cosa que el resultado de reunir toda clase de basuras en un montón y removerlas bien, es considerada la primera obra arquitectónica dadá.

vor der großen glasscheibe zogen nebelschwaden über den gehsteig. die luftbewegung brachte das mattglänzende, orangefarbene licht der straßenlaternen zum flackern. abgesehen von einem schräg zwischen zwei anderen autos geparkten, schwarzen alfa giulia – er schätzte baujahr 1979 – gab es auf der straße nichts besonderes zu sehen. aus an einem geheimen ort angebrachten boxen – er hatte sich in der vergangenheit immer wieder danach umgesehen, aber nie eine zu gesicht bekommen – lief ein entspannter, melancholischer villalobos-remix.

marronnier hatte das pärchen schon eine ganze weile beobachtet. sie saßen hinter der riesigen frontscheibe der kleinen cocktailbar, in der er nach den proben der theatergruppe, der er sich vor kurzem angeschlossen hatte – einem irren chaotenhaufen -, meist noch einen whiskey sour schlürfte. die wenigen nighthawks, die noch da waren, hatten sich über die tische verteilt, er selbst saß am äußersten rand der breiten theke. es war zwei uhr morgens, mitten in einer menschenleeren, schummerigen, südbayerischen provinzstadt.

der barkeeper polierte die gläser auf hochglanz. er stand immer noch wie aus dem ei gepellt hinter der theke und ging, ein nach außen unbeteiligter automat, seiner tätigkeit nach. marronnier hatte schon einiges über ihn gelesen. er war bei den meistern seines fachs in die lehre gegangen, hatte in new york, london und zürich gemixt und rezepte gesammelt. das ergebnis war eine üppig bestückte cocktail-karte. wie beiläufig lag sie vor marronnier auf der theke neben einem schwarzen kompagnon.

bis gerade eben hatte marronnier wie wild seine ideen für die impro-performance hineingekritzelt, an der er gerade mit den theaterleuten arbeitete, hatte den schnellen, eleganten bewegungen des mixologen alle ehre gemacht. bei dem stück sollte es um das ausgeliefertsein an die vier elemente gehen, um die rückkehr der menschheit zu einem zustand unbefleckter reinheit. am ende wollten sie sich alle nackt in einem holzzuber von allem irdischen reinwaschen, um anschließend von der manson-bande in einem blutig-bunten pop-finale sich hinschlachten zu lassen. irgendwie fand er den schluss übertrieben. seine gedanken kreisten um irgendein schwarzes loch in seinen hirnwindungen. was war das überhaupt für eine idee, die idee des unverfälschten? kam ihm eigentlich eher faschistisch vor. pop war besser. definitiv. er klappte den kompagnon zu.

der mann und die frau lehnten lässig in den holzstühlen. beide waren schwarz gekleidet. er hatte seine lederjacke über die rückenlehne gehängt und stützte seinen linken fuß auf den niedrigen sockel, der den raum ringsum einfasste. die frau hatte ihren kopf in die linke handfläche gelegt, ihr angewinkelter arm war hinter den üppig herunterfallenden, tiefschwarzen haaren nicht auszumachen. mit der freien hand tippte sie etwas in ihr handy.

vor den beiden standen zwei grün schillernde mekong sling, ein cocktail, der für marronnier ein elixier asiens war, in dem er die unergründlichen strudel des mekong erkannte, wenn er mit seinem strohhalm darin rührte. seine besondere note bewirkte das zusammenspiel von gurke und zitronenmelisse. marronnier verzog sein gesicht von dem sauren whiskey, den er auf einmal lustlos in sich hineinschlürfte.

seit ungefähr einer halben stunde saßen die beiden nun da. sprachen wenig, knutschten zwischendrin mal und nippten an den cocktails. das alles sicher nicht besonders erwähnenswert, wäre da nicht eine ganz besondere attitüde zu spüren gewesen, eine mischung aus leicht angestrengt wirkender, fast schon baaderesker überheblichkeit und einem zeitweise krampfartig auftretenden fall aus der gefrosteten lässigkeitsstarre, verbunden mit einem exaltierten, vulkanartigen gefühlsausbruch. die beiden machten das vollständig synchron, als wäre es eine einstudierte theaterszene. ein wechselspiel, das nach einer unbewusste dramaturgie ablief. auf ihn wirkte das roboterartig.

die musik hinterlegte sein beobachten: “because you move … the way you move … i got to keep on moving with you.” die frau wippte kaum merklich im takt.

schon der eingangsauftritt hätte tarantino imponiert. der alfa war ihm bereits vorher aufgefallen, als er von seinem theaterschuppen richtung purist gelaufen war. er liebte diese alten alfas, seit jürgen vogel in “sexy sadie” so einen gefahren hatte. ihm war gleich aufgefallen, dass das auto noch ein altes autokennzeichen hatte: MOD, schon allein das war irgendwie unique. nachdem die beiden wohl eine weile im sinkflug durch die stadt geschwebt waren – so stellte er sich vor -, hatten sie sich für die klassische eleganz seines nachtrefugiums entschieden. die winzige parklücke hatten sie kurzerhand schräg besetzt. das licht der scheinwerfer war für einen kleinen moment durch die nebelschwaden und die glasfront gebrochen.

im selben moment waren die beiden schwarzen gestalten auch schon aus dem auto, auf dem gehsteig, an ihrem tischchen. das war alles so blitzschnell gegangen, dass es ihm vorgekommen war, als hätte die matrix die beiden hierher projiziert.

er konnte sich nicht sattsehen. sein parker wippte über das papier: “when you’re near me … lose me … keep turning me … keep turning me … back to the start.”

das schauspiel dauerte nicht sehr lange. gerade lief ein remix von ellen alliens funkenflug, da vibrierte das handy der schwarzen frau. sie riss es ans ohr. der ledermann, offenbar das signal richtig deutend, hatte sich schon seine jacke geschnappt, das geld auf den tisch gezählt. beide sprangen auf, verließen grußlos die bar und verschwanden genauso unwirklich wie sie gekommen waren. mit quietschenden reifen parkte der alfa rückwärts aus.

das letzte, was er von den beiden sah: die roten rücklichter, die sich noch eine weile im nächtlichen nebel hielten, dann aber endgültig wie zwei verglimmende fünkchen im kessel der alten stadt verschwanden.