L’apparence du produit: écran tactile

Norme Réseau: GSM

Fréquence: 850/900/18001900MHz

Temps de parole: 100-160 minutes

Autonomie en veille: 80-150 heures

Dimensions: 79 × 79 × 18mm

Poids: 85g

Disponible en couleurs: or, vert

Toile / Type: écran couleur

Screen nombre chromatique: 26 millions de couleurs

Résolution: 128 × 160px

Taille de l’écran: 1,3 pouces

Poids de l’emballage: 0.65

Classement Time: 2009.12.04

Fonctions de base

Facultatif Langue: Anglais, français, arabe.

Fuselage Contacts: 500 groupe groupe de soutien téléphonique d’appels,

les sonneries, les photos de l’appelant

SMS / MMS: 50 SMS, MMS soutien

Eteindre la machine: soutien à la machine interrupteur à minuterie,

peuvent être personnalisées animation machine à switch

Réveil: 5 Groupe réveil, alarme personnalisable dimanche à lundi,

vous pouvez définir le temps Snooze

Ringtone format: MP3, MIDI

Haut-parleurs: 3 Haut-parleurs

Multi-fonctions médias de divertissement

Système d’exploitation: MTK Plate-forme

Caractéristiques Mainstream: dual sim double veille, la radio FM FM

Built-in Games: 2 jeux communs, un téléphone mobile QQ, MSN

Lecteur audio: MP3 Support jouer arrière

plan, le soutien égaliseur, sortie stéréo Bluetooth

Video Player: Support 3GP, lecteur de format de fichier MP4

E-book: Vous pouvez télécharger le format txt pour un grand nombre de

lecture de textes électroniques

Radio: FM FM, putting-pas d’écouteurs

Pixels Appareil photo: Caméra HD

Description Appareil photo: support de l’image vidéo audio,

le temps en fonction de la taille mémoire de la

Les applications de données

Mémoire: Mémoire 61K corps peut supporter 4G d’extension de carte TF

Extended Support: Transfert de fichiers Bluetooth,

le Bluetooth Headset (voix), musique Bluetooth (stéréo)

Transfert de données: données en ligne Direct Connect,

lecteur de carte, transfert de fichiers Bluetooth,

le Bluetooth Headset (voix), musique Bluetooth (stéréo

Les formats d’image: jpg, gif

Plus d’informations:

Fonction MP3, les fonctions MP4, haut

parleur, de message court, fonction d’enregistrement, de la fonction WAP,

entrée manuscrite, radio, Bluetooth, GPRS, MMS MMS,

extension mémoire,

les livres électroniques, les appels pare-feu,

Dictionnaire Anglais

Chinois, dual sim dual double veille , bluetooth appel IP, Marquee,

calendrier, tâches à faire, réveil, calculatrice, le temps du monde,

mobile QQ, MSN

Le forfait comprend

1 x C99 téléphone

1 x chargeur

2 x batteries

1 x Stereo Earphone Handfree

1 x manuel utilisateur en anglais

Tous nos produits sont livrés avec un an de garantie.

S’il vous plat voir plus de dtails ou pour la question  www.glob-won.com

Rêve du 19 juillet 2009

Nous sommes dans un magasin type monoprix. Ce sont les méga-soldes, voir limite la liquidation. Une caissière/vendeuse mais néanmoins amie nous propose de nous servir. Justement, j’étais en train de récupérer tout un tas de choses à moi que j’avais laissées dans un bout de rayon. Il y a là du tissu, des bouts de jouets, des conneries en tous genres. Je réalise que je n’arriverai pas à tout embarquer dans le petit sac que j’ai prévu. En plus j’ai le sentiment de paraître un peu louche vis-à-vis de la vendeuse, comme si je volais. C’est d’autant plus compliqué que d’autres personnes sont venues aussi profiter des soldes. Je me justifie donc, en expliquant que d’autres vendeuses m’avaient laissée installer mes affaires, dans ce rayon au fond du magasin, presque vide à l’époque. Sauf que maintenant le rayon est presque plein, les vendeuses se sont habituées à mes affaires.

Je récupère un sachet du magasin, gris monoprix, pour y mettre mes affaires. Je retrouve tout un tas de choses, je me persuade que ça ne peut pas passer pour des affaires volées – c’est d’ailleurs le cas, ce sont des affaires vraiment de bric et de broc, mais je culpabilise quand même. Je retrouve en particulier une poignée de personnages playmobil pas mal déglingués, je me dis que je pourrai les prendre en photo pour mon set “nostalgie” sur flickr, ça fera plaisir à mistigree.

La vendeuse, c’est Patricia, la prof de couture, et on fait un pot de départ. C’est un moment sympa, on rigole, détendus.

Mais c’est la fin du monde, il y a des vampires qui contaminent – par morsure, bien sûr – les autres, et la contamination s’étend assez vite. C’est d’ailleurs peut-être pour ça qu’il y a les soldes/liquidation, et qu’on fait un pot de départ, et que je récupère mes affaires.

Avec un autre gars on se retrouve un peu isolés, seuls non-vampires au milieu des contaminés. Je lui propose de venir avec moi dans mon abri – c’est en fait mon appart, que j’ai aménagé pour y tenir un siège ou pour avoir tout sous la main pour la fuite.

Je montre au gars un peu tout ce que j’ai préparé, et en particulier un panneau solaire thermique, installé sur le balcon et que j’ai fabriqué moi-même! (Je ne sais pas trop comment.) Puis nous allons à l’appart du dessus ou du dessous, que j’ai “annexé” à mon appart pour y stocker des choses, et aussi pour avoir un espace de vie un peu plus grand en cas de siège.

C’est alors qu’un groupe de mecs débarque, mené par un grand gars maigre aux traits acérés, habillé en vêtements fluos moulants avec des renforts aux articulations, comme un cross-biker. Toute la troupe est plus ou moins habillée comme ça.

Il se trouve que ce chef est mon ex et que l’appart annexé est son appart. Le groupe regarde un peu toutes les modifs et les rangements que j’ai faits dans l’appart. J’ai peur qu’ils découvrent le passage vers mon appart et qu’ils saccagent tout – c’est dans mon appart que se trouve l’essentiel et les choses auxquelles je tiens le plus. Il y a un escalier (l’escalier commun à tout l’immeuble) mais ce n’est apparemment pas le seul moyen d’accès. Le chef connaît l’autre accès, mais ne dit rien.

Il endort le mec qui m’accompagnait par un truc spécial au cou puis me propose de remettre ça par un moyen élégant : en me montrant un préservatif et en précisant qu’il n’est pas troué ! Je ne veux pas repartir dans cette relation mais j’ai un peu de mal à trouver les arguments… Mais si : c’est qu’il est trop instable, toujours avec ses potes bizarres, etc. Mais au fond je sais que je vais craquer à nouveau pour lui.

L’Express – Marianne Payot

A la veille du 16e Salon francophone du livre de Beyrouth, Daniel Rondeau, l’ambassadeur de France à La Valette, débarquait dans la capitale libanaise en compagnie d’une quinzaine d’écrivains. Joli symbole et sympathique équipée.

“Nous sommes partis de La Valette, Malte, et sommes arrivés a Beyrouth, Liban.” Un chouïa emphatique, Daniel Rondeau, en ce mercredi 21 octobre, est ravi de son “bon” coup. Voila quinze jours que l’écrivain, éditeur, ex-chroniqueur littéraire à L’Express et ambassadeur de France à La Valette fait naviguer sur La Meuse, fier navire de la Marine nationale francaise, une pléiade d’auteurs francophones. Cette “tentative littéraire et diplomatique”, baptisée Ulysse 2009, est une belle revanche pour l’auteur de Chronique d’un Liban rebelle, longtemps interdit au pays du Cèdre.

A 20 heures, sur le port de Beyrouth, dûment gardé par nombre de militaires en armes, les officiels se présentent pour saluer Daniel Rondeau et sa “bande” d’écrivains. Le ministre de la Culture, le nouvel ambassadeur de France à Beyrouth sont là, au pied de l’imposant navire. Les marins pomponnés aussi. Au garde à vous ou presque pour les présentations devant les caméras, JMG Le Clézio, Nedim Gürsel, Alexandre Najjar, Vénus Khoury-Ghata, Salah Stetié – les trois Libanais emblématiques – Robert Solé, Antoine Assaf, les frères Poivre d’Arvor, Olivier Frebourg, Charles Dantzig, … Certains ont accompli le “périple” entier, en passant par Tunis, Tripoli et Chypre, et ont été élevés derechef au grade de quartier maitre d’honneur de la Marine nationale. D’autres, comme Le Clézio, ont embarqué à Chypre.

“Le prix Nobel de littérature 2008 ne s’est pas fait prier, explique son hôte, Daniel Rondeau, il a tout de suite accepté l’invitation, sans exigence particulière.” Le grand blond en convient, il trouve l’initiative formidable. “Quelle meilleure utilisation pour un bateau de la Marine nationale?”, et puis il adore la mer et a assisté avec émotion, à Chypre, au beau concert donné conjointement par des musiciens israéliens et palestiniens. Quelques rapides discours au pied du bateau pour se féliciter de cet Ulysse 2009, hymne à la Méditerranée, à la littérature et à Beyrouth, nommée capitale mondiale du livre 2009, puis tout ce beau monde est convié sur le pont par le commandant, le capitaine de frégate Bertrand Hudault. Au pied de la passerelle, en guise de cadeau de la part d’Alexandre Najjar et de sa fondation Cedrona, quelques dizaines de livres pour alimenter la bibliothèque de bord.

La poète et romancière Vénus Khoury-Ghata, descendue difficilement de la passerelle une heure plus tôt, n’entend pas remonter sur La Meuse – talons hauts s’abstenir. Quant à nous, malgre nos talons plats, nous “acceptons” de participer à un petit dîner restreint avec JMG Le Clezio et sa femme dans un délicieux restaurant italien. Il y a pire. Fidèle a lui-même, Le Clézio préfère écouter que parler. Il ira pourtant de quelques anecdotes – comme sa lointaine soutenance de thèse au département espagnol de l’université de Perpignan devant un Jacques Soustelle assoupi. Entre les Etats-Unis et la France – de Paris à Nice -ou encore l’Asie-il se rend bientôt et longuement en Corée du Sud – l’auteur de Ritournelle de la faim est plus universel que jamais. A Beyrouth, il veut voir la mer, prendre un café devant la Méditerranée de sa jeunesse.

Mais à 17 heures, aujourd’hui jeudi 22 octobre, il assistera, comme tous nos marins d’un soir, à l’inauguration du 16ème Salon francophone du livre de Beyrouth, le 3ème salon francophone du monde qui a reçu l’année dernière quelque 80 000 visiteurs. Une célébration du livre dans un pays à la paix fragile. Encore un beau symbole aux yeux de Daniel Rondeau qui conclut une interview a une chaîne de TV libanaise par ces mots: “Vous Libanais qui avez traversé tant d’épreuves, essayez de vous rassembler pour gagner la bataille de la paix.”

Etant donné que la Production WOS n’a actuellement pas encore fait de film ni de Teaser je vous propose de regarder la bande annonce de World Of Warcraft : Cataclysm

La mancanza di opportunità, il sentimento di appartenenza al gruppo, la dipendenza dalle droghe e lo spaccio, l’emarginazione sociale, le varie forme di estorsione, il risentimento verso la società, il disprezzo della vita umana, la pluralità di simboli e la violenza, sono questi i segni distintivi dei pandrilleros, i protagonisti delle efferate bande di strada latinoamericane.

A distanza di oltre un ventennio dalle loro prime apparizioni a Los Angeles, oggi le gang sono in iperbolica espansione. Dopo aver dilaniato l’America, sono arrivate in Spagna e da quest’estate anche in Italia. Pochi hanno avuto il coraggio di studiare il fenomeno, di osservarlo da vicino e avvicinare i suoi protagonisti. Solo una donna, ha saputo sfidare i luoghi comuni, e armata di passione e impavidità, è partita alla volta dell’America, per girare “dall’interno” il suo sconvolgente documentario. E’ Stefania Andreotti, giornalista ferrarese, la regista del cortometraggio “VIDA LOCA”, viaggio dentro e fuori il mondo dei pandrilleros, per guardare in faccia questi famigerati adolescenti.

Il fenomeno è sicuramente singolare e poco conosciuto, cosa l’ha portata a scegliere questo tema per il suo cortometraggio?

E’ per caso che nel 2006 ho conosciuto il fenomeno delle pandillas latinoamericane. Mi trovavo in Messico, precisamente in Chiapas, per collaborare con l’organizzazione “Promedios”, che si occupa di formazione multimediale per gli indigeni zapatisti in resistenza. Alcuni amici mi hanno raccontato di questo problema che si evidenzia soprattutto in prossimità delle frontiere del Centro America. La più vicina a me era quella tra il Messico e il Guatemala, l’argomento mi sembrava interessante, così sono partita per conoscerlo più da vicino, proprio perché qui in Italia non se ne era mai sentito parlare.

Ha avuto modo di osservare il fenomeno da vicino, facendo delle riprese, girando nei luoghi frequentati da queste bande, che sensazioni ha avuto?Si è mai sentita in pericolo?

Una volta arrivata a Tapachula, città di frontiera tra Messico e Guatemala dove mi avevano segnalato la presenza delle bande, ho cominciato a prendere contatti con associazioni e realtà istituzionali che lavoravano al problema. Il mio contatto con le pandillas è stato graduale, la situazione era ad alto rischio e bisognava essere prudenti. Prima ho conosciuto ragazzi usciti da una banda, la Barrio 18, questi mi hanno condotto dai loro amici, che ancora controllano i vari quartieri. Una volta chiarito con i pandilleros che non avevo soldi da offrire ma solo tempo e ascolto, non ho avuto problemi. Mi hanno introdotta nel loro mondo, rispettata e in alcune occasioni protetta da situazioni pericolose.

E il suo rapporto con la polizia locale?

L’interazione con la polizia è stata difficile. Le interviste hanno richiesto tempi molto lunghi e in alcuni casi sono state negate. Per esempio mi è stato proibito di filmare l’incontro che ho avuto con vari membri della Mara Salvatrucha, avversaria della Barrio 18, nel carcere minorile di Tapachula, così questa preziosa esperienza non è potuta confluire nel documentario.

Come è percepito quest’inquietante fenomeno dalla popolazione?

La popolazione è spaventata. Certo il fenomeno è sconvolgente per la sua violenza ed efferatezza. Il fatto che questi ragazzi siano così giovani è disarmante per tutti, e questo induce ad allontanare da sé il problema. Meglio occultarlo con il carcere o soffocarlo con la repressione poliziesca. Questo atteggiamento non è però risolutivo, alimenta solo la tensione. Occorrerebbero programmi di recupero di lunga durata, i casi che ho riportato nel documentario ne dimostrano l’efficacia.

Ci sono speranze per la redenzione dei pandilleros?

I fatti dimostrano di si. Alan era il capo della Barrio 18 in Chiapas ed ora ne è uscito, fa l’autista ed ha avuto una figlia. Yamilet era a capo di una banda della Barrio 18 in Honduras ed ora lavora come commessa e fa volontariato in un centro per mutilati. Bisogna dare a questi ragazzi un’altra opportunità. Sono molto giovani ed hanno tutto il tempo per rifarsi una vita.

Ma i governi preferiscono investire in corpi speciali, che pattugliano le strade e riportano un ordine apparente.

Ultimamente si sono diffuse notizie circa una possibile esportazione del fenomeno in Europa e in Italia, cosa ne pensa?

Le bande sono già qui. MS13 e XV3 sono da qualche tempo in Spagna , ed è di questa estate la notizia di violenti scontri nell’hinterland Milanese.

Come si reagirà in Italia a questo fenomeno?

L’improvvisa ondata di violenza spinge sempre a reagire nel modo più duro. Ma voglio sperare che in Italia, dove non c’è la stessa situazione di degrado che ho conosciuto in Messico, si sappia affrontare il problema in modo diverso.

Un segnale positivo arriva da Genova, dove sono presenti altre bande, i Latin Kings e i Nietas. Qui alcuni ricercatori della Facoltà di Sociologia hanno avviato un dialogo tra il mondo accademico, le istituzioni e i rappresentanti delle bande, invitando i loro leader sudamericani a promuovere un percorso di pacificazione, che ora sembra dare i suoi frutti, anche se si tratta di un lungo cammino.

Cosa spinge, questi ragazzi ancora così piccoli, a rendersi protagonisti di tali crimini?

Guerre civili, violenza legalizzata e perpetrata dagli stessi governi, povertà diffusa, assenza di infrastrutture, importazione di modelli sociali piegati al consumismo, informazione viziata da interessi partitici ed economici. Questi elementi creano terreno fertile per la crescita delle bande che per tanti adolescenti emarginati, soli, spaventati, frustrati e insoddisfatti, rappresentano uno strumento di rivalsa, di affermazione e di costruzione di un’identità.

L’FBI ha creato la Gang Task Force, il Centro America, la Legge Antimaras, eppure non sembra ci siano stati dei miglioramenti, anzi…

Infatti, la persecuzione ha mitizzato il fenomeno e ne ha favorito la diffusione. In carcere le bande si ritrovano e si riorganizzano. Non è questa la strategia. Avvicinarli in altro modo è possibile, io ci sono riuscita con pochissimi mezzi.

Certamente il dialogo richiede più tempo e il cambiamento sarà più lento, ma è questa la strada da seguire. Quello che chiedono alla fine è solo attenzione. Non dimentichiamo poi, che frange deviate delle forze dell’ordine sfruttano i ragazzini ricattandoli, estorcendo loro denaro ed in alcuni casi alleandosi con loro in rapine o traffici illeciti. Se le bande esistono ancora , a mio avviso, è perché c’è un interesse in questo senso.

Nel suo documentario la scelta di questi ragazzi è presentata quasi come l’adesione a una “religione”( è agghiacciante), qual è la sua opinione?

Si, per loro la banda è una fede. Hanno bisogno di credere in qualcosa. Non trovandolo attorno a sé, l’hanno creato, ad immagine e somiglianza del mondo degli adulti, ma con la crudeltà di cui solo i ragazzini sono capaci. Soprattutto se drogati.

Da un punto di vista estetico, si identificano facilmente i componenti delle bande?
Si, amano coprirsi il corpo e la faccia di tatuaggi che richiamano il nome della banda, i compagni morti e gli avversari uccisi, la Madonna e i simboli satanici in una mescolanza di suggestioni che richiamano la cultura popolare latinoamericana ma anche quella statunitense. Da quando anche in Messico il solo fatto di avere un tatuaggio della banda era sufficiente per essere arrestati hanno smesso di tatuarsi e molti si sono fatti dolorosamente rimuovere i disegni per non essere riconoscibili.

Os números mostram que “Cama de Gato” marcou 25 pontos na segunda-feira e 26 da terça. Apesar dos bons sinais, ainda é cedo para bater o martelo.

Carlos Junior

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Der Plot steht. Zwar ist und wird es wie angekündigt hier im Blog etwas ruhiger, aber die Umsetzung der Geschichten rund um die Bande in einem Buch nimmt Form an. Mit Form meine ich eine “Hülle”, die ich jetzt nach und nach fülle und füllen werde. Die Rahmenhandlung bildet die Parkwahl mit den mysteriösen drei demokratischen Dampfnudeln und der Gründung der Parkpartei sowie viel Aufregung um Pläne rund um das Waldschlösschen (Ex-Lotusgarten) verbreitet von vertriebenen Küchenschaben, die nun von den Borkenkäfern zu Parkschaben umgeschult werden. Das Ganze aus meiner Perspektive erzählt, natürlich auch mit Jan als Protagonisten. Der Bezug zu den (ausgewählten) Handfiguren besteht ausschließlich aus Illustrationen (Fotos der Figuren in Comic-Landschaft). Nach und nach werden die Charaktere in separaten Kurzgeschichten nach deren Auftauchen vorgestellt, die auch eigenständig (vor)gelesen werden können ohne Bezug zur Rahmenhandlung. Ein paar stellte ich hier bereits vor, jedoch werde ich sie zukünftig nur in die Leselupe einstellen, in Hoffnung auf Resonanz für Verbesserungen. Momentan ist ein Entwurf für Igitte dort zu lesen. Das ganze Konstrukt würde ich “Kindergeschichten für Erwachsene” nennen. Schritt für Schritt ohne Zwang. Die schwierige Hürde eines tragfähigen Konzeptes  (das der “lebenden” Bande gerecht wird) und des Plots (ohne mit der Vielzahl der Protagonisten zu überfordern) ist aus meiner Sicht genommen und die Finger jucken.

L’agente Patricia Black opera nel sesto distretto del dipartimento di Chicago, vive nei sobborghi del Southside, guida una Toyota e tifa Cubs.
Ha 38 anni e da quando ne ha 21 ha imparato a conoscere gli angoli più neri della città, quelli dove le lotte tra bande di afroamericani sfociano in vere e proprie guerriglie.
Come lì, a Gilbert Court, dove con altri piedipiatti bianchi si prepara ad irrompere in un palazzo occupato dalla banda dei Gangster Disciples.
Articolo completo

Si vous aviez l’intention de vous lancer dans un commerce non déclaré de mugs à l’effigie de Tintin, méfiez-vous : Nick Rodwell, grand protecteur des droits de l’oeuvre d’Hergé, risque de vous sauter à la gorge. Récemment, il s’en est pris sur son blog à des journalistes qui critiquaient sa gestion rigide de l’héritage du dessinateur. Et le mois dernier, les éditions Arconsil ont été condamnées à verser 40 000 euros à la société Moulinsart, suite à la publication de la série parodique Les aventures de Saint-Tin.

Le site Internet Tintin.com précise d’ailleurs les choses: “La société anonyme Moulinsart est titulaire exclusive, pour le monde entier, de l’ensemble des droits d’exploitation de l’œuvre d’Hergé, en particulier Les Aventures de Tintin. Le droit d’auteur protège non seulement les albums de bande dessinée et les dessins, scénarii, textes(…). Les adaptations de l’œuvre d’Hergé sont également protégées (les films, dessins animés, pièces de théâtre…) de même que ses dérivés (sculptures, figurines, livres…)”.

Marques déposées, droits d’auteur… Chaque personnage de fiction célèbre, même patrimonial, suppose des interdits et des libertés d’exploitation. En voici cinq exemples.

Popeye, la force tranquille : Le marin est tombé dans le domaine public en janvier 2009, soit 70 ans après la mort de son créateur, Elzie Crisler Segar. Mais en Europe seulement, car aux Etats-Unis, il vous faudra attendre 25 ans de plus avant d’utiliser l’image de Popeye librement, puisqu’outre Atlantique, les personnages sont protégés pendant les 95 ans qui suivent leur création.

Les Schtroumpfs à toutes les sauces : Ils ont fêté leurs cinquante ans en 2008, et tiennent une forme olympique : dessin animé, bonbons, timbres… La veuve et les enfants de Peyo, le père des bonshommes bleus, contrôle l’utilisation des personnages par le biais de la société IMPS. Entre les figurines Kinder, les bonbons Haribo et le film en 3D en préparation, la famille Culliford tire largement parti de la popularité des Schtroumpfs. Si vous tentez les mugs clandestins, ce sera à vos risques et périls.

Mickey Mouse, chasse gardée : La souris à la voix de castrat est née en 1928, donc en principe, devrait appartenir à tout le monde depuis 1998. Sauf que Mickey Mouse est aussi une marque déposée par Disney, et à ce titre, elle est protégée tant qu’elle est utilisée à but commercial par son propriétaire. En gros, pour vendre vos tongs Mickey, il faudra attendre que Disney ait cessé de vendre ses T-shirts, dessins animés, billets d’entrée à Disneyland…

Astérix, une affaire de famille : En janvier dernier, la famille Uderzo a lavé son linge sale en public, suite à la cession par Albert Uderzo de ses parts des éditions Albert-René (40%) au groupe Hachette. Surtout, le cocréateur d’Astérix (avec Goscinny, décédé en 1977) a autorisé Hachette à poursuivre les aventures de son héros après sa mort, alors qu’il avait jusque là assuré le contraire. Une décision contre laquelle s’est insurgée Sylvie Uderzo, fille d’Albert et propriétaire de 40 % des parts d’Albert-René, estimant que son père avait été “manipulé”.

Babar cool : Pas de remous du côté de l’éléphant. Les textes de Jean de Brunhoff, le créateur de Babar, sont entrés dans le domaine public en 2008, plus de 70 ans après la parution de l’Histoire de Babar. Tout est permis!

via livres.fluctuat.net

La scène se déroule de nos jours dans un quelconque magasin, situé quelque part en France. Et au milieu de celui-ci, déambulant, on peut trouver Francis. Francis, vous le croisez tous les jours : un type de taille moyenne au physique moyen, sans-âge, occupant un petit poste dans une PME du secteur tertiaire. Or, qu’est-ce qui amène notre héros à se promener dans les allées d’un magasin en cette belle journée d’été ? Excellent question, ami lecteur, c’est pourquoi je vais te répondre dans ma grande bonté :

C’est l’anniversaire de Belle-Maman.

Et Francis a longuement réfléchi sur le cadeau qui pourrait faire le bonheur de la génitrice de sa compagne, et a porté son choix sur l’acquisition d’un livre. Grâce à Gutenberg, des livres, il y en a plein les rayons, et pour pas trop cher (depuis qu’on a arrêté les enluminures manuscrites dans les ouvrages, les prix ont quand même pas mal chuté). Francis avait tout d’abord porté son choix sur un Agatha Christie, mais il se trouve que Belle-Maman les a déjà tous. Il la joue donc sécurité et achète donc ce qui fera le bonheur de Belle-Maman et de la majorité des créatures dotées d’un double chromosome X : un Guillaume Musso. Fier de sa grande idée, Francis se dirige donc vers les caisses, quand son regard se porte soudain vers la tête de gondole du rayon Bandes-Dessinées, situé juste à côté.

Comme subjugué, il se dirige vers l’étagère et se saisit d’un ouvrage situé juste entre “Bigard en BD” et “Les blagues à Toto en BD” (deux ouvrages d’une qualité saisissante ; quand il y a marqué “en BD“, fuyez, pauvres fous) ; il l’ouvre et se met à sourire. Oui, cette bédé lui plait ; il laisse même échapper un petite rire.

En effet, ce petit merdeux de Francis vient de tomber sur une bédé de blagues sur les blondes.

lol, mdr, ptdr, xptdr, ziklon b

Ha, les blagues sur les blondes.  Ça existe sous toutes les formes, de la blagounette que l’on trouve dans Télé 7 jours à “Samantha Oups !” sur France 2 en passant par le Théâtre, et si la forme varie, le fond reste identique : des sketchs se basant sur la supposée stupidité des blondes. On peut trouver ça drôle ou non, chacun voit midi à sa porte. Personnellement, chacune de ces blagues me donne envie de massacrer son auteur à coup d’épluche-patate, sauf pour “Samanta Oups !“, où je pense bloquer les auteurs devant leur propre série jusqu’à ce que les rires enregistrés et les plans & couleurs anti-épileptiques aient raison d’eux.

Maintenant, revenons à Francis, quatre jours ouverts avant les faits.

Francis est à la machine à café en train de discuter avec Juliette, la jolie blonde en stage de secrétaire de direction. Ils étaient en train de discuter art (“J’adore les mises en scène de Kamel Ouali”) quand est arrivé Gégé, de la compta. Alors ils continuent un peu la discussion en cours (“Ouais, moi aussi j’adore quand il met 800 danseurs qui se frottent sensuellement contre le sol rien que pour la chanson “Frère Jacques“”), et là, Juliette fait tomber son café. Zut alors, crotte de bique s’écrie l’ingénue en contemplant l’état de la moquette. Gégé, qui n’est pas le dernier pour la déconne lui souffle donc : “C’est normal, tu es blonde” et part de son célèbre rire qui fait fureur lors des soirées barbecue au camping. Francis enchaine donc avec tout son répertoire de blagues sur les blondes, toutes plus irrésistibles les unes que les autres. Juliette subit donc les plaisanteries deux minutes (le temps d’essayer de nettoyer la moquette) avant de repartir vers son bureau en marmonnant des insultes concernant les mamans des deux comparses.

Francis et Gégé sont donc encore tout hilares à se dire que c’est trop génial de faire des blagues sur les blondes, et encore plus quand une blonde est là, quand soudain passe Hubert (service contentieux). Ce dernier, attiré par les rires, demande aux deux fieffés comiques quel calembour a ainsi déchainé leurs zygomatiques. Ils lui racontent donc celle de la blonde qui, voyant son ascenseur qui ne monte pas, se déshabille pour l’alléger avant que sa copine ne lui dise “Mais t’as pas appuyé sur le bouton pour le faire monter !” (cette blague a servi a tout un sketch de “Samantha Oups !”, chapeau les gars, quelle inventivité, quel humour). Hubert leur explique donc qu’il la connaissait, mais avec un noir.

Francis et Gégé cessent de rire, lâchent leurs cafés sur la moquette déjà bien entamée, et se mettent à crier très fort sur Hubert en lui expliquant que le racisme, c’est mal, que faire des discriminations sur la couleur de la peau, c’est mal, et que bordel, c’est pas drôle, casses toi Hubert, sale raciste de merde.

Prenons un peu de recul, voulez-vous ? Allons donc : faire des blagues sur la couleur de cheveux de quelqu’un, c’est drôle. Sur celle de sa peau, c’est à chier. Dans les deux cas pourtant, ce n’est qu’une simple question de mélanine. Et après, pareil : discriminer quelqu’un pour sa moumoute, c’est drôle. Pour sa religion, ça ne l’est pas.

Ha, si Hitler avait connu Kamel Ouali...

Remarquez, je dis ça, mais attention : ça ne marche que sur les blondes, ce genre de blagues capillaires ; si vous discriminez une rousse, là, vous êtes un gros enfoiré. Prenons un exemple.

Monsieur O. Connard (nous ne donnerons pas son nom entier pour préserver son anonymat) fut un jour devant une horde d’élèves pour d’obscures raisons. L’une d’entre elles, rousse de son état, ne cessait de disserter avec sa voisine de ses histoires personnelles & nocturnes. Monsieur O. Connard en prit ombrage et se décida donc à intervenir :

0

Choquée, la damoiselle n’osa plus ouvrir la bouche, et Monsieur O. Connard put poursuivre son intervention.  Elle partagea son émoi avec ses camarades par la suite, qui trouvèrent qu’il était scandaleux de dire qu’une rousse sentait mauvais. Les mêmes, cependant, ne cessèrent de moquer l’une de leurs camarades, blonde, et donc probablement stupide.

Ainsi va l’humour politiquement correct : les règles en sont absurdes, mais tout le monde les considère comme évidentes. Sans pour autant pouvoir les justifier.

De la même manière, il existe un moyen de faire passer toutes ses blagues, même les plus honteuses, à l’aide d’un puissant artifice : on ne peut accuser de discrimination celui qui s’auto-discrimine.

Monsieur Odieux C. (une nouvelle fois, son nom ne sera pas dévoilé) est à une soirée, durant laquelle il fait référence à des chemins de fer, à la Pologne, et à une immense soirée pyjama. Dans la salle, une jeune fille s’outre de ses propos, et crie à la discrimination ; ni une ni deux, Monsieur Odieux C. tente la pirouette “Mais qui vous a dit que je n’étais pas moi-même de cette religion, mademoiselle ?” ; la donzelle se tut donc, estimant que l’auteur du calembour était donc dans son bon droit. Monsieur Odieux C. ayant testé et approuvé, il recommande donc cette technique, qui a le mérite de jouer sur les limites absurdes de l’humour : se faire passer pour l’un de ceux dont on se moque. Apparemment, ça apporte des “droits aux blagues” supplémentaires.

Finalement, ce qui est beau dans toute cette histoire, c’est qu’au nom du refus des discriminations, certains discriminent comme de gros gorets sauvages (qui sont quand même connus pour ça : aucun goret sauvage n’a jamais adhéré à SOS Racisme). Et/ou estiment qu’il y a de “bonnes” discriminations (les blondes) et de “mauvaises” (tout le reste).

Diantre, moi qui croyais que l’humour, en fait, c’était juste pour rigoler.

]]> http://comariecompari.wordpress.com/2009/08/25/grantorino/ Tue, 25 Aug 2009 13:51:15 +0000 bazu http://comariecompari.wordpress.com/2009/08/25/grantorino/

«Vedi, i morti possono essere molto utili, a me personalmente hanno risolto situazioni difficili più di una volta»
Sembra profetico Clint Eastwood quando nei panni di Joe in “Per un pugno di dollari” pronuncia queste parole, poche altre, infatti, potrebbero riassumere meglio e più esaustivamente il suo “Grantorino”

Walt Kowalski (Clint Eastwood) è un anziano cittadino americano di chiaro stampo repubblicano: è un ex eroe di guerra, serio, diffidente nei confronti del prossimo al limite del razzismo, ateo o quanto meno anticlericale, attaccato al senso del dovere, conservatore, moralista, accanito difensore della proprietà privata.
E’ arrivato ad un punto della sua vita in cui viene chiamato a “camminare” da solo, vista la scomparsa della moglie a causa di un male incurabile, in un quartiere ormai decaduto e malfamato popolato da gente etnicamente eterogenea e in balia della lotta tra bande.

Walt trascorre parte delle giornate seduto nella sua veranda a bere birra tormentato dai fantasmi del suo passato e infastidito dall’immoralità del mondo che lo circonda. Una sera, per “difendere” il suo giardino dall’invasione frutto di una rissa tra i vicini di casa cinesi e una gang, imbraccia il fucile, caccia da duro i “cattivi” e si ritrova eroe della comunità Hmong a cui i vicini fanno parte.
Per lui la vita cambia, dapprima rifiuta, da bravo burbero, i tentativi di contatto con i cinesi ma poi scopre in loro una famiglia più calda della sua costituita dei due figli e rispettivi nuclei famigliari. Prende in simpatia il figlio maschio Tao e si adopera per dargli la possibilità di un futuro. Me a volte la volontà non basta e, a causa del dominio della bande, si scopre che forse non è sempre vero che in America tutti hanno un’opportunità, per Tao l’aver rifiutato di aggregarsi a quella del cugino rappresenta una condanna all’impossibilità di costruirsi un futuro. Per Walt è venuto il momento di difendere “il sogno americano”.

Una riedizione moderna di un misto tra “Il giustiziere della notte” e uno qualsiasi della trilogia dell’uomo senza nome di Leone. L’attore Clint Eswood è un classico antieroe che da solo e nonostante l’età affronta impavido la gioventù armata e malfamata del suo quartiere. Come quando nei panni del “biondo” raggelava i momenti che precedevano i duelli epici tipici degli spaghetti western così in Grantorino le parole condite dall’ostentazione di qualche “ferro” mette accuccia e toglie dai pasticci gli innocenti civili di turno.

L’insieme è accattivante e coinvolgente lo spettatore viene cotto al punto dal sentire dentro di se la necessità di una vendetta e di accettare il suo perpetrarsi al di fuori della legge sorda e impotente. Cose già viste negli anni 60-70 a cui aggiungiamo anche il cliché dell’ex militare (guerra in Corea) che convive con le cicatrici del passato (mediamente poca cosa in confronto a quelle lasciate sui corpi e nelle menti dei civili dei paesi in cui hanno combattuto, ma questo non lo vediamo mai nei film a stelle e strisce). Insomma nulla di nuovo ma sempre cinematograficamente vincente.

Tutto già visto dicevo ma proprio quando l’opera di Eastwood sta per scadere in un finale che avrebbe implicato il passaggio da antieroe ad antisupereroe del protagonista facendo precipitare il film nel baratro dell’inverosimiglianza, ecco che il tocco geniale del regista spiazza e sorprende lo spettatore dando una ventata di freschezza alla sceneggiatura e regalando a “Grantorino” la sufficienza (un 6 e nulla più).
Il non essere diffidente a priori e il non aver paura nel “culturalmente diverso” sono forse gli unici insegnamenti positivi che ho riscontrato in questo lungometraggio.

Concludendo: cosa ci azzecca il titolo? Ci provo: Grantorino è il nome di un modello di Ford comprata dal protagonista nel 1972 grazie a tanto duro lavoro e sacrificio. Gli anni 70 sono gli anni in cui l’industria automobilistica statunitense è ai massimi livelli (seconda solo al Giappone), probabile che non solo quella macchina nel film rappresenti l’ovvio contrasto che esiste tra chi le cose se le suda e chi (le bande o sua nipote) vorrebbe prendersele non facendo nulla (una gang come rito di iniziazione ordina a Tao di rubare la “notevole” auto del vicino) ma anche, visto il degrado dilagante mostrato dal film, un simbolo di anni in cui la condivisione su larga scala di “sani” (per Clint) valori nazionali ha portato l’America allo splendore mantenendo, al contempo, le strade “pulite” (il fenomeno “gang di strada” nasce in America proprio a partire dai seventies)

Aller voir “numero 9″ quand il sortira au cinéma !

]]> http://herrenvonchorhop.wordpress.com/2009/08/13/8-spielabend/ Thu, 13 Aug 2009 21:19:54 +0000 custoscornicis http://herrenvonchorhop.wordpress.com/2009/08/13/8-spielabend/

3. Ingerimm

Beim Schutzprätor treffen einige Berichte ein, dass im Süden der Stadt ein Bandenkrieg im Gange ist und jede Tag Leichen gefunden werden. Es kämpft eine Bande von Mohas(He-Mam-Can-Bande) gegen eine Gruppe von Werftarbeitern (Zeforina), die sich zusammengeschlossen haben, um ihr Viertel vor den Mohas zu schützen. Die Gruppe beschließt dem ein Ende zu bereiten und den offensichtlich verbrecherischen Mohas den gar aus zu machen. Coragon und Ramon vereinbarn ein Treffen mit dem Chef der Werftarbeiter und planen eine Nacht und Nebel Aktion gegen die Mohabande in deren Verlauf sie komplett vernichtet werden soll.

In der Nacht sperrt die Garde, die inkognito Auftritt, die Brücken und das Tor zum Armenviertel, in dem die Mohabande ansässig ist. Die restlichen Gardemitglieder und die Werftarbeiter, die die Bandenmitglieder identifizieren müssen, bilden eine „Walze des Todes“ und durchsuchen von dem offenen Ende des Viertels durch bis zur Stadtmauer, die Häuser und erledigen sämtliche Bandenmitglieder und jeden, der Widerstand leistet.
Die Aktion war ein voller Erfolg – die Mohabande ist komplett zerschlagen. Auch der Anführer, wohl ein Freund von Huraq Arupanaq wurde getötet.

In den folgenden Tagen wurde die Werftarbeitergruppe etwas aufmüpfig, es trafen Berichte von Entführungen und Diebstählen ein. Coragon sucht daraufhin den Werftarbeiterchef auf und lässt durchblicken, dass ihm und seiner Gruppe das selbe Schicksal, wie den Mohas droht, wenn seine Gruppe nicht Ruhe gibt. Daraufhin scheint im Süden tatsächlich wieder Recht und Ordnung einzukehren.

Ramon muss derweil besorgte Prätoren, die glücklicherweise nicht wissen, dass die Garde dahintersteckt, beschwichtigen, die durch die Aktion aufgeschreckt wurden und um die Ruhe in der Stadt fürchten.

Um den Menschen in der Südstadt eine langfristige Perspektive zu schaffen, hat der Rat ein Bauvorhaben der Boron und Phexkirche genehmigt, in dem die Boronkirche einen Architekten bezahlt, unter dessen Aufsicht die Menschen in der Südstadt ihre Bretterbuden abreißen, um sich größere Wohnblöcke zu bauen.

Alanya: Deutsche Urlauber von türkischer Bande mit Messer angegriffen
Wenige Stunden nach der Ankunft in der Türkei wurde ein Urlauber, der mit fünf Freunden Urlaub in der Türkei machen wollte, von einer elfköpfigen Bande angegriffen und mit Messerstichen schwer verletzt in eine Privatklinik gebracht. Besonders brutal ging dabei ein kleinwüchsiger Türke vor. (…)

Quelle und mehr: Shortnews.de