Nu mai ştiu când am servit prima oară Ursus… probabil chestia asta se pierde în negura timpurilor. Cert este că atunci când mi-a atras atenţia, apărea în două veriante: una cu etichetă/cutie verde (numită comun Ursus Green), mai slabă în procente de alcool (ceva la 4,3-4,5%) care actualmente nu se mai produce şi una gold style, aka Ursus Premium Pils, despre care facem vorbire. Anii au trecut iar Ursus nu a prea inovat (în afară de o variantă fără alcool şi un dunkel) ba chiar a mers pe declin în ce priveşte calitatea. Se pare că domnii de la SABMiller (actualul deţinător al mărcii) s-au cam culcat pe o ureche, lăsând producţia pe mâini bune… care mâini bune au făcut minuni. Adică beneficiind de un management şi un marketing remarcabil (dar remarcabil!) au infiltrat licoarea clujeană în toate colţurile şi hrubele patriei, aducând-o la renumele de cea mai bine vândută marcă de bere naţională. Ceea ce nu e rău, dar de cele mai multe ori agasant: la noi, un bar sau un pub endorsed by Ursus vinde numai de la Ursus (sau mai bine, produse SABMiller) deci odată intrat într-un astfel de stabiliment, fără a fi un fan absolut al ceaiului de hamei de la Cluj, intri în horă şi te descurci… la nişte preţuri umflate cu pompa în raport cu calitatea produsului. Prin urmare în UPP (Ursus Premium Pils) s-a investit, i s-a schimbat eticheta, sticla, a ajuns chiar pe tricourile echipei naţionale de fotbal, dar mă aşteptam şi la un boost de calitate. Mă întreb cum poate o bere să aibă un gust a nimic mai degrabă de a ceva? Nu se poate spune că e o bere fără personalitate, este acră-dulceagă la gust şi acră la finish, fără aromă sensibilă de malţ sau de hamei. Carbonaţia este excesivă după mine, spuma e abundentă iar mirosul îndoielnic. Corpolenţa de bere îi lipseşte, ca şi gustul structurat iar dacă nu e suficient de rece, curge pe gât ca un şarpe, transformându-şi gustul în ceva sălciu, plictisitor, de bere comună, fără şanse de a-şi depăşi condiţia. Ce băgaţi în ea, măi nene?!… Cred că e o bere de sinteză (adică cu extracte de malţ şi de hamei plus ceva de-a dreptul toxic) că altfel nu-mi explic de ce dacă beau vreo trei, mă simt rău două zile şi mă iau toate arsurile pe gât în jos. Uneori îmi produce izbucniri de diaree dimineaţa, absolut penibile. O să-mi ziceţi ca democraţii: da’ nu mai bea! Recunosc, m-am şi gândit la aspectul ăsta…

Producător: Ursus Breweries/SABMiller

ABV: 5%. Pe site, SABMiller susţine că ar fi 5,2%. Eu susţin că ei văd alt film100%

Conţine: apă, malţ, hamei

Culoare: auriu clar (pale lager)

Carbonaţie: medie sau peste. Spumă abundentă; nu persistă.

Parfum: dulceag şi nenatural. Vagi reflexe de malţ. Hamei insesizabil.

Gust: nenatural, acru-dulceag cu vagi străfulgerări de malţ. Finish acru de-a dreptul

Negativ: prea acră la finish, fără corpolenţă.

Părţi bune: n-are. În principiu, ca orice altă bere face omleta mai pufoasă… şi m-am orientat la altă bere.

Ieri am petrecut dupa amiaza la Scanteia, in compania unei simpatice prietene … v-am mai povestit eu de barul asta. Am baut, am mancat bine, desi simpatica si-a dorit meniul zilei nu i-a mai fost servit doar pentru ca trecusera cateva minute dupa ora 17…in fine, la ora aceea barul era destul de gol, adica la primul etaj nu eram decat noi si vreo trei pustani la alta masa…ei beau bere, jucau carti si se contraziceau daca la un moment dat canta Queen sau nu (baieti, era clar Queen)… mi s-a parut foarte dragut un moment care m-a facut sa imi reamintesc de adolescenta mea destul de zbuciumata, de plina de probleme, mai ales cu parintii si profesorii… unuia dintre pusti ii suna telefonul, era mami pe care micul pletos incerca sa o convinga ca s-a terminat filmul acum cateva minute si se mai plimba un pic prin mall, ca o sa ajunga acasa repede, intr-o juma de ora, desi el abia isi incepuse a doua bere, iar prietenii lui pareau foarte bine dispusi si cu greu si-au tinut pentru ei glumele cat micul serios o convingea pe mami ca mai are ceva de vazut la zara… Cand eram de varsta lui aveam un mare noroc, nu existau telefoanele mobile, ma rog existau dar nu aveam noi, ai mei nu puteau sa imi dea de urma de nicio culoare si ma puteam distra fara sa ma piseze nimeni la cap din cinci in cinci minute…pe de alta parte stiam ca daca nu respect ora de ajuns acasa si intarzii o juma de ora, mi-o luam zdravan…

Acum, ce sa zic, sper ca mami sa nu-mi citeasca blogul 

Una dintre cele mai bune beri italiene dintre cele pe care le-am băut până acum, Theresianer a câștigat două medalii de aur la Campionatul Mondial al Berii 2009. Băutura mai sus amintită a primt câte 92 de puncte (din 100) pentru variantele “Premium Pils” și “Vienna”. Ce pot să zic…. e bunăăăăă!

Și ca să nu ziceți că vorbesc aiurea, scot o poză de la arhivă:

PS: A apărut pe piață de doar zece ani.

Europa ,Giove e Creta nel mito di Minosse e del Toro

Giove pianeta del Toro lo fa rinascere Sagittario

Atlantide e Creta e l’acqua universale

Nelle icone in alto sono rispettivamente rappresentati degli affreschi ritrovati nel palazzo cretese di Cnosso e lo stesso palazzo reale di Cnosso, sede dei re cretesi il più conosciuto dei quali era Minosse , si voglia perchè era ritenuto  figlio di Europa e di Zeus si voglia  per la narrazione mitologica del Minotauro, figlio questi di un toro bianco, regalato da Poseidon a Minosse in sacrificio come protezione di Creta , e la moglie stessa di Minosse che invaghitasi del toro ne rimase incinta e diete alla luce un essere metà toro e metà uomo, per l’appunto il Minotauro.

Nell’introdurci al mito di Europa ,figlia del re fenicio di Tiro; Agenor, e del suo rapimento da parte di Zeus si doveva in qual modo fare una piccola introduzione cronologica per evidenziare la commistione esistente tra varie culture e vari miti dell’antichità.

La  principessa Europa  stava giocando sulle spiagge di Tiro con altre ancelle e raccoglieva fiori vicino al mare, quando Zeus la vide da lontano e se ne innamorò.

Il padre di Europa soleva portare a pascolo i buoi e Zeus pensò di poter sedurre la ragazza ,facendosi aiutare da Hermes nella metamorfosi, acquistando le sembianze di un Toro bianco, così fece, trasmormatosi nell’animale si indrodusse nelle mandrie di Agenor,grazie anche ad Hermes, e da lì ,se ne allontò per arrivare vicino alla riva dove c’era Europa, con l’espediente di mostrarsi alla fanciulla pacifico e docile al fine che la stessa non ne avesse timore.

La fanciulla dapprima alla vista del toro ne ebbe timore ma poi saggiatone la mansuetudine con carezze e avvicinamenti ne montò in groppa fiduciosa, fu lì che Zeus la rapì e attraversando il mare Mediterraneo approdò a Creta , sua isola adottiva.

La ragazza durante tutto il tragitto emise urla e per non cadere in acqua si aggrappò saldamente alle corna del toro.

Secondo me ,non a caso Zeus portò Europa a Creta, quest’isola era la sua patria adottiva, ne aveva consacrato la  nascita, quando sua madre Rea con uno stratagemma, lo salvò da essere divorato dal padre Cronos, sorte che invece era toccata agli altri suoi fratelli.

La nascita di Zeus ,inoltre, fu dovuta soprattutto all’appoggio complice dei suoi nonni Gea e Urano ,che aiutarono  Rea a trovare un posto adatto a nasconderlo, per inciso una grotta di Creta.

In questa grotta ricevette il nutrimento dalla capra Amaltea che lo allattò e dalla ninfa Melissa che lo nutrì con il miele .

E’ storia poi che quando Zeus divenne grande diede da bere un veleno al padre Cronos che vomitò tutti i fratelli ingoiati e anche la pietra datagli in sostituzione del corpo di Zeus , da Rea ,per simularne  la nascita.

Ritorniamo a Europa una volta sull’isola cretese Zeus riacquistò la sue sembianze divine e possedette la fanciulla disteso vicino ad un Platano, per alcuni, per altri autori ,vicino ad un Cipresso, da questa unione nacquero tre figli il più importante era appunto Minosse che sarebbe succeduto al padre adottivo Asterio, quest’ultimo dato come marito a Europa al fine di divenire regina di Creta.

Rimasta a Creta e sposatane il re, alla fanciulla furono fatti tre doni da Zeus, allo scopo  di proteggerne la permanenza, uno era un cane che proteggeva l’sola, un altro era un robot meccanico di bronzo sempre regalato per lo stesso scopo, e il terzo era un giavellotto che se lanciato mirava con precisione infallibile il bersaglio da colpire.

In questo lasso di tempo ,nel frattempo, i tre fratelli di Europa la cercarono invano, il più famoso dei quali Cadmo ,nella stessa ricerca si stanziò a Tebe e ne fu re e fondatore, nonchè sposo di Armonia e padre di Semele madre a sua volta di Dioniso.

Zeus per onorare l’animale che gli permise di possedere Europa lo immortalò nel firmamento e da lì nacque la costellazione del Toro.

La storia di Europa oltre alle connotazioni dell’inganno e della violenza ci riporta anche al significato e alla possibile leggenda di come sia nato il nostro continente.

Quindi si presume, che dalle coste egiziane o fenicee , una popolazione si sia addendrata ad esplorare altre terre attraverso la traversata del mare mediterraneo con mezzi anfibi, o velieri, o navi o qualsivoglia mezzo che potesse solcare le acque , e che abbia trovato, lungo il viaggio marino,  molto probabilmente , un tornado e  mare agitato e turbolento.

Infatti Europa resta attaccata  alle corna del toro,durante lo spostamento, corna che in questo caso simboleggiano la mezzaluna, il  bianco del toro , è simbolo della stessa colorazione lunare e della schiuma marina quando il mare è agitato, e  sappiamo che le maree sono determinate anche dalla Luna.

Zeus inoltre è sempre stato rappresentato come un Dio che aveva caratteristiche di scatenare fulmini,tuoni e saette e di provocare anche tempeste,quindi secondo me questo racconto della genitura della stanzialità europea ne connatura la posizione geografica che dall’Africa, attraverso il mediterraneo delle coste sicule, non dimentichiamo che Zeus era chiamato anche con l’appellativo Etneo, quindi residente sul vulcano Etna ,in Sicilia, si era propagata in analogia, naufragando sulle coste cretesi e dando vita ad altre comunità in espansione territoriale.

 Il nostro continente nacque partendo dalla Sicilia, e incontrando la civiltà cretese avamposto tra l’Africa e l’Asia ,ne abbia demarcato e configurato l’assetto del propio territorio geografico come terzo continente terrestre.

Sappiamo dall’osservazione di  Giove come pianeta e della  sua Luna Europa ,come questa sia un satellite dove si trova acqua,elemento che è ormai stato avvistato anche sul nostro satellite.

Platone nel racconto  del suo mito di Atlantide ha quasi sempre ipotizzato che questi si trovasse ubicato dalle parti di Creta e che la stessa Creta fosse un’isola dove ne erano rimaste le vestigia ormai sepolte da continui terremoti e maremoti a cui l’isola è stata soggetta.

Certo che una cosa a dir poco quasi indecifrabile e che ancora è avvolto dal mistero è l’alfabeto cretese il quale non si riesce a decodificare, e l’altro mistero è la forma dei suoi palazzi ed edifici costruiti come se fossero labirinti, almeno parte di essi

Si narra inoltre che il marito nonchè re di Creta sposo di Europa  ,Asterio, fosse il discendente di quinta generazione di Deucalione,dell’unico sopravvisuto  al diluvio universale.

Ancora acqua ,la Luna stavolta quella di Zeus o Giove, Europa, e il mito di Atlantide e del diluvio universale.

Nella costellazione del Toro e nel mito a lui consacrato da Zeus o Giove, nonchè del toro bianco dato dal Dio del mare Poseidon, a cui la società atlantidea aveva eretto un tempio di venerazione, si intrecciano  leggende storie e manifestazioni della spiegazione primordiale della nascita del nostro pianeta e dei continenti dello stesso.

Un comun denominatore nell’intreccio della tradizione orale greca traslata attraverso i dialoghi successivamente trasportati anche in forma scritta, e le altre civiltà del  passato esiste, in molte lingue e antiche religioni Zeus o Giove assume quasi sempre la connotazione di colui che presiede ai tuoni ai fulmini e alla giustizia riequilibrando e ridefinendo assetti geografici e comunitari come Dio del cielo e generatore di tutte le cose.

Andando a leggere in sommaria decifrazione della teogonia di Esiodo, Zeus nelle sue scappatelle, chiamiamole così, soprattutto quelle con donne mortali,imprime un nuovo ordine divino sulla terra trasformandola in mescolanza anche di genie  eterogenee, si pensi al suo rapporto con Semele da cui deve nascere la vegetazione e la fauna, associata a Dionisio, il quale per potersi riprodurre deve purificare la zolla della terra ,terra trasformata attraverso il fuoco, solo così il terreno potrà cambiare coltura e  attraverso la confusione ,che dapprima avviene ,riunirsi al disegno divino della liberazione di nuovi frutti e fiori, ciò si compie attraverso lo smembramento e la vivisezione di tutte le parti del corpo terrestre che dovranno essere poi ricomposte nel compimento dell’opera della riunificazione tra l’uomo e il creato.

Questo è Dionisio, l’orgiastica liberazione attraverso dei riti folli e insensati degli istinti nascosti della natura divoratrice e generatrice.

Infatti lo stesso Dionisio viene fatto a pezzi e gettato nelle acque, cosa che avviene anche per Orfeo, l’unico pezzo del corpo che rimane è la testa, e se si pensa alle Gorgone Medusa, Perseo ne riporta la vittoria tagliandole la testa.

La testa dove è contenuto il centro del nostro pensare, dove è contenuto il cervello, già gli antichi conoscevano la morte celebrale e la simboleggiavano attraverso la mascherata  della testa, le maschere indossate durante i riti dionisiaci per unirsi al Dio e divenirne espressione reale di unione erano proprio questo, la reincarnazione, la resurrezione.

Certo che nel  leggerne il simbolismo del Dio Dionisio si potrebbe anche interpretarlo come fonte di alleviare le sofferenze del corpo e della mente usando sostanze psicogene o quanto meno inebrianti, come il vino, per poter sopportare meglio le fatiche del vivere e le avversità che la stessa natura animalesca umana pone a detrimento dello spirito divino.

Tutto il racconto della mitologia greca attraverso anche le allegorie filosofiche e astrali ci porta a cercare di raccogliere quei pezzi smembrati durante i secoli e le ere ,che si trovano sparsi sul nostro pianeta e nell’universo.

Io sto cercando di farlo con Giove e la sua figliolanza e con Giove e i segni zodiacali a cui il suo mito si confà

Giove arciere nel Sagittario, Giove Chirone che insegna che accoglie le sofferenze e fa guarire, Giove che rende immortali nello spirito che ha dovuto sopportare fatiche e ostacoli da parte di chi non conosce la dottrina della natura.

Giove che esilia il tempo ma che non lo fa morire, lo nasconde, lo mette da parte affinchè non divori tutto e tutti,Giove misericordioso nel far nascere Dionisio ,il portatore di estasi e di effetti anestetici,Giove benevolo con il diverso di sembianze, Giove che accoglie l’estraneo,lo straniero, Giove maestro di ospitalità e di disciplina, Giove che attraverso le sue figlie le Muse vuole donare gaudio e felicità, Giove che deve compiere anche atti prevaricatori….Zeus che però si assoggetta solo a Themis e a Demeter e alle loro richieste, guardando anche ad Athena , come alla parte femminile del suo essere più capace ad esprimere valori di coraggio e audacia, anche con un assoggettamento aggressivo.

Zeus è e rappresenta per il segno del Toro la rinascita e lo scettro della vittoria conquistata con pazienza e maestria che sottace l’impossessamento e la conoscenza delle leggi naturali e l’uso degli strumenti per farle funzionare, i ruoli e le vegetazioni a cui il segno del Toro sente di appartenere anima e corpo, un segno che trova nel Sagittario la sua morte ma la sua rinascita toccando le sfere anche degli eccessi degli appetiti sessuali e della godereccia lassività, incontrando Dionisio, dove nel ritornare ,questo segno di terra alla sua natura divina, deve portare  con se nuove prospettive e nuove terre da conquistare, oltrepassato questo confine, cicrcoscritto nel mare, il toro può spogliato dalla sua falsa identità regnare tranquillo e beato vicino al volgere della natura e dei suoi cicli.

Il segno del Toro governato da Lucifero ovvero Venere chiamata stella del mattino e da Giove ossia da Zeus portatore di seme nuovo su terre conosciute e floride, come Creta, può attraverso l’esaltazione della Luna Selene, colei che risplende e che guida il carro della luce del Sole ,prima del tramonto, far nascere la c.d. età aurea, identificata come oltraggio, nella bibbia ,nell’adorazione del vitello d’oro.

L’età dell’oro del Toro è la consacrazione tra Demeter della Virgo, il settore zodiacale che è per questo segno espressione del suo modo di amare e di procreare, e  Zeus settore sagittariano dove il Toro si ricongiunge al suo lato spirituale e divino spogliandosi proprio della maschera animalesca e istintiva a cui assoggetta la sua esistenza.

Demeter madre natura, la prosperità del  seme raccolto e conservato e Zeus lo spirito divino e colui che giudica e si ripropone di far trionfare anche la parte benefica e paterna della natura.

Venere incontra la fortuna trasportando la chiarezza  del Sole oltrepassando la simbolica intrigante e nascosta natura scorpionica, opponendosi al possesso finalizzato solo all’orgasmo ma cercando nel Saggitario la libertà sublime dei sensi dell’eros estiatico.

Europa rapita dal Toro bianco 

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Europa Giove e Creta nel mito del segno del Toro

Giove pianeta del Toro lo fa rinascere Sagittario

Atlantide e Creta e l’acqua universale

Nelle icone in alto sono rispettivamente rappresentati degli affreschi ritrovati nel palazzo cretese di Cnosso e lo stesso palazzo reale di Cnosso, sede dei re cretesi ,il più conosciuto dei quali era Minosse , si voglia perchè era ritenuto  figlio di Europa e di Zeus si voglia  per la narrazione mitologica del Minotauro, figlio questi di un toro bianco, regalato da Poseidon a Minosse in sacrificio come protezione di Creta , e la moglie stessa di Minosse, che invaghitasi del toro ne rimase incinta e diete alla luce un essere metà toro e metà uomo, per l’appunto il Minotauro.

Nell’introdurci al mito di Europa ,figlia del re fenicio di Tiro; Agenor, e del suo rapimento da parte di Zeus si doveva in qual modo fare una piccola introduzione cronologica per evidenziare la commistione esistente tra varie culture e vari miti dell’antichità.

La  principessa Europa  stava giocando sulle spiagge di Tiro con altre ancelle e raccoglieva fiori vicino al mare, quando Zeus la vide da lontano e se ne innamorò.

Il padre di Europa soleva portare a pascolo i buoi e Zeus pensò di poter sedurre la ragazza ,facendosi aiutare da Hermes ,nella metamorfosi, acquistando le sembianze di un Toro bianco, così fece ,trasmormatosi nell’animale si indrodusse nelle mandrie di Agenor,grazie anche ad Hermes e, da lì se ne allontò ,per arrivare vicino alla riva dove c’era Europa, con l’espediente di mostrarsi alla fanciulla pacifico e docile al fine che la stessa non ne avesse timore.

La fanciulla dapprima alla vista del toro ne ebbe timore ma poi saggiatone la mansuetudine con carezze e avvicinamenti ne montò in groppa fiduciosa, fu lì ,che Zeus la rapì ,e attraversando il mare ,approdò a Creta sua isola adottiva.

La ragazza durante tutto il tragitto emise urla e per non cadere in acqua si aggrappò saldamente alle corna del toro.

Secondo me non a caso Zeus portò Europa a Creta, quest’isola era la sua patria adottiva, ne aveva consacrato la nascita, quando sua madre Rea con uno stratagemma, lo salvò da essere divorato dal padre Cronos, sorte che invece era toccata agli altri suoi fratelli.

La nascita di Zeus ,inoltre, fu dovuta soprattutto all’appoggio complice dei suoi nonni Gea e Urano ,che aiutarono  Rea a trovare un posto adatto a nasconderlo, per inciso, una grotta di Creta.

In questa grotta ricevette il nutrimento dalla capra Amaltea che lo allatò e dalla ninfa Melissa che lo nutrì con il miele .

E’ storia poi che quando Zeus divenne grande diede da bere un veleno al padre Cronos che vomitò tutti i fratelli ingoiati e anche la pietra datagli in sostituzione del corpo di Zeus , da Rea ,per simularne  la nascita.

Ritorniamo a Europa una volta sull’isola cretese Zeus riacquistò la sue sembianze divine e possedette la fanciulla disteso vicino ad un Platano, per alcuni, per altri autori ,vicino ad un Cipresso, da questa unione nacquero tre figli il più importante era appunto Minosse che sarebbe succeduto al padre adottivo Asterio, quest’ultimo dato come marito a Europa al fine di divenire regina di Creta.

Rimasta a Creta e sposatane il re, alla fanciulla furono fatti tre doni da Zeus, allo scopo  di proteggerne la permanenza, uno era un cane che proteggeva l’isola, un altro era un robot meccanico di bronzo sempre regalato per lo stesso scopo, e il terzo era un giavellotto che se lanciato mirava con precisione infallibile il bersaglio da colpire.

In questo lasso di tempo ,nel frattempo, i tre frateli di Europa la cercarono invano, il più famoso dei quali Cadmo ,che nella stessa ricerca si stanziò a Tebe ,e ne fu re e fondatore, nonchè sposo di Armonia e padre di Semele madre a sua volta di Dioniso.

Zeus per onorare l’animale che gli permise di possedere Europa lo immortalò nel firmamento e da lì nacque la costellazione del Toro.

La storia di Europa oltre alle connoazioni dell’inganno e della violenza ci riporta anche al significato e alla possibile leggenda di come sia nato il nostro continente.

Europa rapita da Toro

Quindi si presume che dalle coste egiziane o fenicee  una popolazione si sia addendrata ad esplorare altre terre attraverso la traversata del mare mediterraneo con mezzi anfibi, o velieri, o navi o qualsivoglia mezzo che potesse solcare le acque , e che abbia trovato, lungo il viaggio marino,  molto probabilmente , un tornado e  mare agitato e turbolento.

Infatti Europa resta attaccata  alle corna del toro,durante lo spostamento, corna che in questo caso simboleggiano la mezzaluna, il  bianco del toro , è simbolo della stessa colorazione lunare e della schiuma marina quando il mare è agitato, e  sappaimo che le maree sono determinate anche dalla Luna.

Zeus inoltre è sempre stato rappresentato come un Dio che aveva caratteristiche di scatenare fulmini,tuoni e saette e di provocare anche tempeste,quindi ,secondo me, questo racconto della genitura e della stanzialità europea ,ne connatura la posizione geografica che dall’Africa, attraverso il mediterraneo delle coste sicule, non dimentichiamo che Zeus era chiamato anche con l’appellativo Etneo, quindi residente sul vulcano Etna ,in Sicilia, si era propagata ,in analogia, naufragando sulle coste cretesi e dando vita ad altre comunità in espansione territoriale.

Il  nostro continente nacque  partendo dalla Sicilia e incontrando la civiltà cretese, avamposto tra l’Africa e l’Asia ,abbia demarcato e configurato l’assetto del propio territorio geografico come terzo continente terrestre.

Sappiamo dall’osservazione di  Giove come pianeta e della  sua Luna Europa come questa sia un satellite dove si trova acqua,elemento che è ormai stato avvistato anche sul nostro satellite.

Platone nel racconto  del suo mito di Atlantide ha quasi sempre ipotizzato che questi si trovasse ubicato dalle parti di Creta e che la stessa Creta fosse un’isola dove ne erano rimaste le vestigia ormai sepolte da continui terremoti e maremoti a cui l’isola è stata soggetta.

Certo che una cosa a dir poco quasi indecifrabile e che ancora è avvolto dal mistero è l’alfabeto cretese il quale non si riesce a decodificare, e l’altro mistero è la forma dei suoi palazzi ed edifici costruiti come se fossero labirinti, almeno parte di essi

Si narra inoltre che il marito nonchè re di Creta sposo di Europa  ,Asterio, fosse il discendente di quinta generazione di Deucalione,dell’unico sopravvisuto  al diluvio universale.

Ancora acqua ,la Luna stavolta quella di Zeus o Giove, Europa, e il mito di Atlantide e del diluvio universale.

Nella costellazione del Toro e nel mito a lui consacrato da Zeus o Giove, nonchè del toro bianco dato dal Dio del mare Poseidon, a cui la società atlantidea aveva eretto un tempio di venerazione, si intrecciano  leggende ,storie e manifestazioni della spiegazione primordiale della nascita del nostro pianeta e dei continenti dello stesso.

Un comun denominatore ,nell’intreccio della tradizione orale greca traslata attraverso i dialoghi successivamente trasportati anche in forma scritta, e le altre civiltà del  passato, esiste, in molte lingue e antiche religioni Zeus o Giove assume quasi sempre la connotazione di colui che presiede ai tuoni ,ai fulmini e alla giustizia riequilibrando e ridefinendo assetti geografici e comunitari come Dio del cielo e generatore di tutte le cose.

Andando a leggere in sommaria decifrazione della teogonia di Esiodo, Zeus nelle sue scappatelle, chiamiamole così, soprattutto quelle con donne mortali,imprime un nuovo ordine divino sulla terra trasformandola in mescolanza anche di genie eterogenee, si pensi al suo rapporto con Semele, da cui deve nascere la vegetazione e la fauna, associata a Dionisio, il quale per potersi riprodurre deve purificare la zolla della terra ,terra trasformata attraverso il fuoco, solo così il terreno potrà cambiare coltura e  attraverso la confusione che dapprima avviene ,riunirsi al disegno divino della liberazione di nuovi frutti e fiori, ciò si compie con  lo smembramento e la vivisezione di tutte le parti del corpo terrestre che dovranno essere poi ricomposte nel compimento dell’opera della riunificazione tra l’uomo e il creato.

Questo è Dionisio, l’orgiastica liberazione attraverso dei riti folli e insensati degli istinti nascosti della natura divoratrice e generatrice.

Infatti lo stesso Dionisio viene fatto a pezzi e gettato nelle acque, cosa che avviene anche per Orfeo, l’unico pezzo del corpo che rimane è la testa, e se si pensa alle Gorgone Medusa, Perseo ne riporta la vittoria tagiandole la testa.

La testa dove è contenuto il centro del nostro pensare, dove è contenuto il cervello, già gli antichi conoscevano la morte celebrale e la simboleggiavano attraverso la mascherata  della testa, le maschere indossate ,durante i riti dionisiaci per unirsi al Dio e divenirne espressione reale di unione, erano proprio questo, la reincarnazione, la resurrezione.

Certo che nel  leggerne il simbolismo del Dio Dionisio si potrebbe anche interpretarlo come fonte di alleviare le sofferenze del corpo e delle mente usando sostanze psicogene o quanto meno inebrianti, come il vino, per poter sopportare meglio le fatiche del vivere e le avversità che la stessa natura animalesca umana pone a detrimento dello spirito divino.

Tutto il racconto della mitologia greca attraverso anche le allegorie filosofiche e astrali ci porta a cercare di raccogliere quei pezzi smembrati durante i secoli e le ere che si trovano sparsi sul nostro pianeta e nell’universo.

Io sto cercando di farlo con Giove e la sua figliolanza e con Giove e i segni zodiacali a cui il suo mito si confà

Giove arciere nel Sagittario, Giove Chirone che insegna che accoglie le sofferenze e fa guarire, Giove che rende immortali nello spirito che ha dovuto sopportare fatiche e ostacoli da parte di chi non conosce la dottrina della natura.

Giove che esilia il tempo ma che non lo fa morire, lo nasconde, lo mette da parte ,affinchè non divori tutto e tutti,Giove misericordioso nel far nascere Dionisio ,il portatore di estasi e di effetti anestetici,Giove benevolo con il diverso di sembianze, Giove che accoglie l’estraneo,lo straniero, Giove maestro di ospitalità e di disciplina, Giove che attraverso le sue figlie le Muse vuole donare gaudio e felicità, Giove che deve compiere anche atti prevaricatori….Zeus che però si assoggetta solo a Themis e a Demeter e alle loro richieste, guardando anche ad Athena come alla parte femminile del suo essere più capace ad esprimere valori di coraggio e audacia, anche con un assoggettamento aggressivo.

Zeus è e rappresenta per il segno del Toro la rinascita e lo scettro della vittoria conquistata con pazienza e maestria che sottace l’impossessamento e la conoscenza delle leggi naturali e l’uso degli strumenti per farle funzionare, i ruoli e le vegetazioni a cui il segno del Toro sente di appartenere anima e corpo, un segno che trova nel Sagittario la sua morte ma la sua rinascita toccando le sfere anche degli eccessi degli appetiti sessuali e della godereccia lassività, incontrando Dionisio, dove nel ritornare ,questo segno di terra alla sua natura divina, deve portare  con se nuove prospettive e nuove terre da conquistare, oltrepassato questo confine, ciorcoscritto nel mare, il toro può ,spogliato dalla sua falsa identità ,regnare tranquillo e beato vicino al volgere della natura e dei suoi cicli.

Il segno del Toro governato da Lucifero ovvero Venere chiamata stella del mattino e da Giove ossia da Zeus portatore di seme nuovo su terre conosciute e floride, come Creta, può attraverso l’esaltazione della Luna Selene, colei che risplende e che guida il carro della luce del Sole ,prima del tramonto, far nascere la c.d. età aurea, identificata come oltraggio, nella bibbia , nell’adorazione del vitello d’oro.

L’età dell’oro del Toro è la consacrazione tra Demeter della Virgo, il settore zodiacale per questo segno espressione del suo modo di amare e di procreare, e  Zeus settore sagittariano dove il Toro si ricongiunge al suo lato spirituale e divino spogliandosi proprio della maschera animalesca e istintiva a cui assoggetta la sua esistenza.

Demeter madre natura, la prosperità del  seme raccolto e conservato e Zeus lo spirito divino e colui che giudica e si riprone di far trionfare anche la parte benefica e paterna della natura.

Venere incontra la fortuna trasportando la chiarezza  del Sole oltrepassando la simbolica intrigante e nascosta natura scorpionica, opponendosi al possesso finalizzato solo all’orgasmo ma cercando nel Sagittario la libertà sublime dei sensi dell’eros estiatico.

Palazzo di Cnosso a Creta

Două săptămâni nu am putut posta că calculatorului i s-a stricat hardul . Singur s-a stricat ! (stricat că nu mergea , dar nu era stricat stricat  – astea-s ălea stricatele , fetele) Şi eu, ca prostul, am aşteptat să îmi aducă unu sp2 cand un vecin avea sp3 . Ieri mi l-a dat . Dar asta era doar asa sa stie si vizitatorul meu unic ce dracu am mai facut de nu am mai postat sa rada şi el de prostia mea , ca umorist nu-s . Poate chiar putin obsedat de sex , dar zambim şi trecem peste .

Zilele astea e mare agitaţa . Sunt alegerile , Annei Lesko ii plac băieţii , Moş Crăciun cumpără de la Carrefour că e mai ieftin decât la el în atelier . Şi toate bune .
Dar aici vine întrebarea mea : bă , totuşi e criză şi o să fie şi mai criză . Ce ziceţi , până în 2012 când o să intrăm în sfera de influenţă a Planetei X , o să murim oricum ? Da sau nu ? De fapt , nu răspundeţi doar la asta , că mai am .

Şi mai e Băsescu care a plesnit un puradel . Era el mai maroniu . Şi asta nu în sensul bun , de bere maro (neagră , cum îi zice unii) , ci de negru de pe plantaţie . Cred că dacă erau plantaţii ca în America şi în România , ălea blonde munceau în poziţia capră pentru negricioşi şi blonzii munceau pe plantaţie  , ca capre : mâncau buruienile .
A mai observat cineva cum rânjea a satisfacţie ăla micu după ce a luat palma ? E mâna mogulilor , cred că i-au dat un set de două caucioace cu gust de căpşuni să ronţăie toată ziua la ele .  Astfel , în 2009 , ei aveau să îl înlăture pe Băse cu ajutorul filmării şi îi mai dădeau un alt set de 2 caucioace , acum cu gust de ciocolată.

Şi ca ultimă idee , citiţi Adevărul ! Nu scrie despre politică , ci despre nişte jegoşi care fac , au făcut sau vor face politică şi despre viaţa lor de zi cu zi : ce se cacă , ce mănâncă , ce  pişă , ce beau , ce cântă ca nişte melomani afoni ce sunt etc .

UN COCCHIO TRAINATO DA CENTO TI AMO
Un cocchio trainato
da cento ti amo,
una biga nell’arena
vittoriosa sul traguardo
si perde…
nel mio sguardo,
fisso e imperscrutabile
al mellifluo tuo aspirar.
Lontani ormai i nostri richiami
scoppiettano scintillanti
vicino a falò accesi
da candele di processioni,
nostre peregrine in destini
di ardite concessioni.
Alimenti vitali
in pasti mortali
cuociono, lentamente
su vivida fiamma,
il saziar dell’eros
come divina manna.
Fiamme memoniche,
bracieri di passione
nostri roghi mai spenti,
si attizzano nei camini
coi nostri cuori vicini

BrewDog, o fabrică de bere scoţiană, se laudă că a creat “cea mai tare bere din lume” care are 32% alcool. Băutura se numeşte “Tactical Nuclear Penguin” şi a detronat berea nemţească “Schorschbraer” care are doar 31% alcool.

Brew  Dog a stârnit în trecut revolta specialiştilor din Tokyo în iulie 2009 când au scos pe piaţă o bere cu 18% alcool şi au fost numiţi de japonezi iresponsabili.

Reprezentanţii fabricii de bere vor vinde doar 500 de sticle de “Tactical Nuclear Penguin” iar una va costa 30 de lire plus taxe poştale pentru livrarea acesteia la domiciliu.

De asemenea, compania a mai anunţat că această băutură trebuie savurată ca cele spirtoase fine şi că pe sticle vor fi puse etichete care să atenţioneze consumatorii asupra acestui fapt.

E la vita strisciava avanti
come un lombrico nero
a colpi di ventre
strusciato al suolo
lasciando a terra
squame avvinate.

Io stavo lì
davanti a un foglio di carta
l’unico posto
dove riuscivo ancora
ad ignorare
il tempo che strisciava
e che mi corrodeva corpo
ed anima.

Avevo chiesto al cartolaio
una penna comune
“brutta” disse lui
“serve per scrivere”
risposi io
e comprai quella penna orrenda
antiestetica, che poi ero io.

Pagai il riscatto
e il cartolaio mi diede indietro
la mia vita come era
quando la vendetti ad un grossista
di articoli da disegno
per prendermi una bottiglia di vino
al bar sotto casa.

Quella bottiglia di Cirò
di pessima annata
mi convinse per una notte
che un giorno sarei stato diverso
sarei riuscito ad essere
come quelli che ce la fanno
come quelli che non temono
come quelli che non impazziscono mai.

Quella notte
la luna prese ad ulularmi contro
quasi si fosse innamorata di me
ed io lì, lupo
quasi mi spaventai
e presi a scappare
impaurito da ciò che la luna
mi avrebbe chiesto
ed avrebbe ottenuto.

Il mio pelo si faceva grigio
e quando tornai
uomo tra gli uomini
mi accorsi di quanto io
fossi un uomo ancor peggiore
di quello che avessi mai creduto.

La paura aveva fatto spazio alla rabbia
di un lombrico che non avrebbe mai saputo
tornar lupo.

Le squame avvinate restavano al suolo
aggrappate all’asfalto
rifiutando di tornare a coprire
il mio corpo ridicolo
la mia mente imbarazzante
il continuo flusso di pensieri
di chi per paura del mondo
ha rifiutato se stesso.

E io stavo lì
con la mia penna
ed il mio foglio davanti
ad immaginarmi lombrico
solo per aver la sensazione
di avere ancora qualcosa avanti a me
a sperare che un piede
schiacciasse il lombrico
per farlo venire a nuova luce
o per farlo tacere per sempre.

Rivendo la mia vita al grossista.

Barista
un’altra bottiglia di vino
per favore.

—————-
Now playing: The Velvet Underground – Oh Gin
via FoxyTunes

Un video che mi emoziona sempre anche perchè è il mio primo video prodotto per ringraziare i miei primi 23 fansens su Facebook,l’audio non è eccezionale ma gli U2 e Pavarotti sono unici.

Prima parte di circa un minuto declamazione della poesia sapore di bacio ma poi note di Miss Saraievo buona visione a tutti con il fiore del cactus cliccare sulle immagini per vedere i videos

 

http://www.youtube.com/user/meryluiseastrologa#

ASTROLOGIA DELLA BELLEZZA MERYLUISE ASTROLOGA FANS

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Halloween SORSEGGIANDO LA LUNA NOTTE MAGIA DI HALLOWEEN 0001

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Sapore di bacio Taste of kiss Sabor de beso Meryluise Astrologa e fans

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Meryluise Astrologa Channel Youtube

astrologia della bellezza i fans Meryluise Astrologa

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FAQ SPIEGAZIONE MAPPA ASTRALE

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La violenza di medusa 0003 traduzione alla fine del video alla fine del video

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La violenza di medusa 0001

         

Bellezza

meryluisedeclamazione della poesia sb 0001 meryluise… – 45 visualizzazioni

 

NASA | Arctic Sea Ice 101

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NASA | Take a “Swift” Tour of the Andromeda Galaxy

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IL MITO DI ATLANTIDE LA SCOPERTA DELL’ACQUA SULLA LUNA POTREBBE RIPROPORNE IL MITO…CIVILTA’ Sconosciuta

 Nella foto in alto Luna Venere e Giove -

In questo Articolo

-Ipotesi fantascientifica sulla civiltà atlantidea abitante la Luna

-Foto della Nasa che pongono in luce il ritrovamento dell’acqua sulla Luna

 -Foto e traduzione della morte di una stella della Costellazione del Toro una Supernova

Acqua sulla Luna per me che sono una fantasiosa è il ritrovamento della mitica Atlantide, che secondo Platone scomparve proprio per un maremoto.

Il famoso diluvio universale presente nelle leggende di antichissime civiltà , potrebbe essere un resoconto di avvistamenti notturni da parte dei primi abitanti della terra, che guardando al cielo come ad un sistema da decifrare , lo scrutavano con molto interesse ed attenzione, magari soffermandosi a scoprire i misteri della Luna ,qualcuno ha visto una sera ,proprio sul nostro satellite , delle comete cadere sulla Luna e produrre nell’impatto una massa d’acqua enorme che poi sparite le stesse comete ha fatto supporre che una civiltà di benessere fosse scomparsa senza lasciarne più traccia.

Oppure dallo stesso impatto di caduta d’acqua nella collisione tra le comete e la Luna siano effettivamente scomparsi degli esseri viventi che abitavano il nostro satellite magari con un’atmosfera climatica meno fredda ed impervia alla sopravvivenza di organismi viventi, si vuole perchè nella sua rotazione e nel suo moto la stessa Luna venisse irradiata dal calore solare e quindi con temperature climatiche più soggette alla riproduzione di vita.

 In fondo il famoso big bang è stato generato da un’esplosione di calore.

Riporto citazioni estrapolate  da Wikipedia sulle ipotesi di Atlantide

Rudolf Steiner scrisse dell’evoluzione culturale di Mu o Atlantide. Il sensitivo americano Edgar Cayce menzionò per la prima volta Atlantide nel 1923,^[14] ed in seguitò asserì che era collocata nei Caraibi, proponendo che Atlantide fosse un’antica civiltà, altamente evoluta, ora sommersa, dotata di forze navali e aeree mosse da una misteriosa forma di cristallo di energia. Egli predisse inoltre che delle parti di Atlantide sarebbero riemerse nel 1968 o 1969. La Bimini Road una formazione rocciosa sommersa con pietre rettangolari appena al largo di North Bimini Island è stata descritta come una possibile prova di questa civiltà.

Il concetto di Atlantide attrasse i teorici nazisti. La teoria del ghiaccio cosmico(1913^] di Hanns Hörbiger (1860-1931) aveva infatti conquistato un vasto appoggio popolare e venne promossa dal regime nazista per le sue implicazioni razziali Hörbiger riteneva che la Terra fosse soggetta a periodici cataclismi provocati della caduta di una serie corpi celesti che da comete erano diventati satelliti; la sommersione di Atlantide e di Lemuria sarebbero state provocate dalla cattura dell’attuale satellite della Terra, la Luna I periodi di avvicinamento dei satelliti avrebbero provocato (per diminuzione della gravità) la nascita di stirpi di giganti di cui parlano la varie mitologie. Alfred Rosenberg (Mito del XX secolo 1930parlò di una razza dominante “nordico-atlantiana” o “ariano-nordica”.

Nel 1938 l’alto ufficiale Heinrich Himmler (allora capo supremo delle forze dell’ordine del Terzo Reich) organizzò una ricerca in Tibetallo scopo di trovare le spoglie degli Atlantidei bianchi.

Secondo Julius Evola (Rivolta contro il mondo moderno 1934 gli Atlantiani erano Iperborei: superuomini nordici originari del Polo Nord (vedi Thule).

Acqua sulla Luna immagini e commenti riprodotti dal sito Nasa Immagini prese direttamente dal sito della Nasa che proiettano la visione dell’impatto del Centuaro un proiettile sparato di notevole peso in tonnellate per verificare l’esistenza dell’acqua sulla Luna.

Le ipotesi di questo ritrovamento eccezionale sul nostro satellite sono svariate la più accreditata sembra quella che alcune comete siano cadute sulla Luna e abbiamo prodotto acqua dovuta alla loro stessa composizione idrica, altre ipotizzano la possibilità che l’acqua,sotto forma di ghiaccio, presente sulla Luna sia stata generata dal vento solare, che penetrandone la superficie ha formato crateri di ghiaccio , anche perchè la zona dove è stata individuata l’acqua è quella meno irradiata dal Sole, quindi l’acqua stessa si è conservata grazie alla zona di raffreddamento.

Il proiettile Centauaro lanciato dalla missione LCROSS nell’impatto di penetrazione ha prodotto una deflagrazione di massa gassosa che ha generato un surriscaldamento facendone evaporare parte del liquido presente nell’impatto di superficie.

Questo è quello che ho capito io leggendo la cronaca del ritrovamento.

 Di seguito ho riportato alcune foto del cratere lunare bersaglio del proiettile Centauro e poi una foto della morte di una stella della costellazione del Toro una nebulosa distante miliardi di anni luce dalla terra.

La traduzione in italiana è stata offerta direttamente dal sito e quindi risulta seguire canoni letterali pedisequamente riproducenti parole nella loro accezione normale

Si ringrazia il sito Nasa http://www.nasa.gov/mission_pages/chandra/multimedia/photo09-096.html

Nella prima foto del cratere presa a 10 km: L’immagine visibile della fotocamera mostra la plume ejecta a circa 20 secondi dopo l’impatto. Il campo di vista degli spettrometri sono indicate dal cerchio rosso. Credit: NASA Clicca l’immagine a piena risoluzione.

A sinistra: Il punto di vista del piano di Cabeo come si è visto attraverso le LCROSS vicino-telecamera a raggi infrarossi. Il cratere fresca fatta per l’impatto centauro è indicato. Credit: NASA Clicca l’immagine a piena risoluzione.

A sinistra: A zoom-in di effetti Centauro fresco come visto nel LCROSS vicino telecamera a raggi infrarossi. Credit: NASA Clicca l’immagine a piena risoluzione.

La stella della costella zione del Toro

Spettacolare la morte di una stella nella costellazione del Toro è stato osservato sulla Terra come la supernova del 1054 dC Ora, a quasi un migliaio di anni più tardi, un oggetto super denso – ha chiesto una stella di neutroni – lasciato dall’esplosione è visto vomitando una valanga di particelle di alta energia nel campo di detriti in espansione conosciuta come la Nebulosa del Granchio. X-ray da dati di Chandra fornire indizi importanti per il funzionamento di questa potente cosmica “generatore”, che è la produzione di energia al ritmo di 100.000 soli. Questa immagine composita utilizza dati provenienti da tre dei grandi osservatori della NASA.

Il Chandra X-ray immagine viene visualizzata in blu, l’Hubble Space Telescope immagini ottiche sono in giallo e rosso, e di immagini a infrarossi del telescopio spaziale Spitzer è in viola. L’immagine a raggi X è più piccolo degli altri, perché gli elettroni estremamente energetici che emettono raggi X irradiano via la loro energia più rapidamente di quanto in basso a elettroni emettono luce ottici e infrarossi.

Insieme a molti altri telescopi, Chandra ha più volte rilevato la Nebulosa del Granchio nel corso della durata della missione. La Nebulosa del Granchio è uno degli oggetti più studiati nel cielo, rendendo veramente una icona cosmica.

Giove colori e immagine ingrandita da lasciare estasiati

 Inno a Zeus o Giove

Invoco il grande, santo, dal forte fragore, da ogni parte visibile,

d’aria, scintillante, dalla corsa di fuoco, che splendi nell’aria,

che lampeggia la luce con la voce delle nuvole che corre strepitando,

raccapricciante, all’ira profonda, invincibile dio santo,

Zeus Lampeggiante, generatore di tutto, re grandissimo,

affinché porti benevolo un dolce compimento di vita.

Datorită unor oameni suficent de nebuni (merci Dorin) încât să lucreze pe meleaguri kazahe, am ocazia să testez două beri cât se poate de rare (din punctul meu de vedere). 189 şi 190 în colecţie! 

Tot pe vremuri, cu ocazia unei scurte vizite în Hexagonul lui Sarko, fiind în căutarea a ceva interesant pe la supermarche, observ la raionul cu bere specia Jenlain din familia berii de gardă, regnul bere-ale. Era scumpă acolo, ceva peste 1 euro, deci am zis că după indicele preţ, trebuia să fie ceva răsărit. Ulterior am regăsit-o în variantă 75cl şi pe la un supermaket de la noi (la un preţ astronomic, dar  încă nu galactic) tocmai în ideea de a discuta odată şi odată despre ea. Aici am găsit doar variantă blondă, existând şi un sortiment ambré, ceva mai tare. Din punctul de vedere al producţiei, domnii de la Duyck Jenlain nu cred că au de ce să se plângă: au o grămadă de sortimente (de Crăciun, de Primăvară, Fraîche, etc.) şi mi-ar părea rău să aud că ar putea fi atinşi de criză. Oricum, este singura bière de garde pe care am gustat-o… ever. E îmbuteliată serios la diverse volume, inclusiv la doză, are o etichetă sobră cu numele sortimentului şi cu emblema producătorului.

Producător: Brasserie Duyck, Franţa

ABV: 7,5%

Aspect: auriu transparent

Carbonaţie: medie sau peste medie. Spumă intensă care trece repede.

Parfum: dulceag, cu note de fructe şi cu zaharuri de malţ

Gust: dulceag balansat, cu un iz de citrice. Finish dulceag cu aspecte amărui. E o bere destul de abstractă în materie de gust…

Per total: o bere echilibrată însă tare şi periculoasă. Apreciez densitatea şi formatul robust al lichidului. Cred că dacă se abuzează e grav…

“Datorită” condiţiei mele de ghinionistă notorie, mi se întâmplă mereu tot felul de lucruri neobişnuite, amuzante şi, uneori, frustrante. Pe lângă episoadele mărunte de zi cu zi gen întâlnirile cu cele mai nepotrivite persoane, în cele mai nepotrivite locuri şi momente, refuzul încăpăţânatului meu stick de a funcţiona atunci când chiar am nevoie să scot ceva la imprimantă, încurcarea comenzilor mele cu ale altora de câte ori ies pe undeva prin oraş sau eliberarea materiilor fecale de către drăguţii porumbei din Cişmigiu fix în capu’ meu, am constatat şi faptul că eu mereu atrag ca un magnet tot felul de ciudaţi.

Spre exemplu sâmbătă seara, în jur de ora 11. După ce am refuzat o amabilă ofertă din partea unui coleg de a fi condusă acasă cu maşina, pentru că deh, mă gândeam că nimeni nu vrea să ajungă tocmai în lanu’ de porumb de pe Şoseaua Chitilei unde locuiesc eu, şi după ce am pierdut un 300 din cauza nenorocitului de semafor roşu care m-a împiedicat să traversez şi să-l prind, stăteam în staţia de autobuz de la Piaţa Romană din faţa A.S.E.-ului, cu căştile în urechi, uitându-mă în zare, în depărtare, în neant aşteptând să mai vină totuşi ceva… numai că a venit cineva. Un tip, mai ciudat de felul lui aşa. Era îmbrăcat în pantaloni de trening, geacă de sport, avea brăţări cu ţinte pe la mâini, o căciulă îndesată pe cap şi se agita şi gesticula foarte mult. Voi încerca să redau discuţia dintre noi:

El: Bună! Te-am speriat?

Eu: Nu.

El: Numele meu este Andrei Nu-ştiu-cum şi sunt student aici la filosofie (moment în care a arătat spre A.S.E., iar eu am început să râd puţin, discret aşa). Am o mare problemă, a dat o femeie peste mine cu maşina, mi-a rupt nu-ştiu-ce la scuter, şi nu mai pot să ajung acasă, am tot încercat să strâng bani de la oameni, îmi trebuie 300 de mii ca să ajung acasă, toţi m-au refuzat, m-au alungat, tu eşti prima care îmi zâmbeşte, te rog, dacă poţi să mă ajuţi, ţi-aş fi foarte recunoscător, îmi laşi nr. tău de telefon, ţi-l dau şi eu pe al meu, o suni pe mama ca să-ţi confirme că-ţi dau banii mâine înapoi, te rog, sunt disperat!!!!

Eu: (după ce l-am privit amuzată îndrugând acolo toate balivernele alea, am realizat că sunt cam singură prin staţie, dar mi-am adus aminte că am nişte hârtii de 1 leu în buzunarul de la pantaloni, şi m-am gândit că dacă i le dau, poate scap de el) Uite, toţi banii pe care îi am sunt ăştia, i-ai şi sper să mai găseşti pe cineva care să te ajute… mai mulţi chiar nu am nici eu, sunt tot studentă.

El: Mulţumesc mult! Eşti o dulce (m-a pupat pe ambii obraji), eşti prima care mă ajută, dar chiar nu mai ai?

Eu: Nu, îmi pare rău…

După ce a înţeles că nu mai am bani, şi că nu îi dau telefonul meu să sune pe nu-ştiu-cine care îl aşteaptă la Gara de Nord, a început să se roage de mine să merg cu el acolo, şi să am încredere, că nu mă violează, nu mă răpeşte, nu-mi face nimic rău, doar să merg cu el ca să nu meargă singur. Eu îi explicam frumos că aştept maşina să mă duc acasă, dar el nimic, Batman, Batman! Într-un final, după ce m-a mai pupat o dată pe obraji în semn de mulţumire şi mi-a strâns mâna, a plecat, nu înainte de a-mi aminti că nu mai vine nicio maşină şi că mai bine merg cu el… A avut dreptate, chiar nu a mai venit nicio maşină şi a trebuit să mă întorc acasă cu un taxi, dar măcar am ajuns întreagă.

Astăzi, pe la ora 4 si ceva după-amiaza, în autobuzul 105, s-a urcat la un moment dat un nene ce duhnea a alcool şi avea la subraţ petul de 2 L de bere. Vine fix lângă mine şi mă întreabă, cu o privire foarte rătăcită şi o limbă foarte încâlcită:

Nenea: Ăsta merje la Gară?

Eu: Da, dar trebuie să-l luaţi în direcţia opusă.

Nenea: În direcţia uopusă?

Eu: Da, adică trebuie să vă întoarceţi.

Nenea: Ză mă întorc? Înapoi?

Eu: Da.

Nenea: Păi ji eu ce fac?

Eu: Păi, coborâţi la prima şi luaţi autobuzul din cealaltă staţie.

Nenea: Mdea…

Moment în care se deschid uşile. Nenea se uită rătăcit spre ele şi dă să iasă, dar uşile se închid. I se prinde o mână între ele şi se deschid din nou, înjură şi se dezechilibrează fiind pe punctul de a atinge podeaua… într-un final reuşeşte să coboare. Toată lumea a început să râdă, printre care, evident, şi eu. Apoi am ajuns acasă şi m-am gândit la câte persoane ciudate pot să întâlnesc, iar apoi am început să scriu pe blog şi am realizat următorul lucru: ăştia sunt doar ciudaţii din ultima vreme…

Continui pe linia – de metrou – inaugurată ieri cu o povestioară legată de sticla de bere şi desfacerea/deschiderea ei…a dânsei, pardon, că berea e o comoară! Aşadar…

Dimineaţă, pe la orele 10-11…soarele străluceşte pe cer, e vară, cald deja…Deschide uşa la balcon, iese cu tălpile goale pe cimentu’ rece, îşi şterge urdorile cu deştele şi cască larg de parcă ar dori să înghită castanu’ din faţa geamului. Se întinde leneş, îşi aude oasele trosnind, trage o băşină şi bucuros nevoie mare îşi trage cu mâna chiloţii dintre buci. Apoi, şi mai bucuros, îşi duce mâna la nas şi inspiră. Tuşeşte, pare’se că mirosu’ nu’i prieşte.

Începe să se uite după păsărele…“ia uit’o şi pe Getuţa, e în maio…uuuu ce ţâţe are bagaboanta la 17 ani…ce faci iubire?”…”neaţa dragule…uite beau o cafeluţă…tu?”…”păi bei cafeluţa în ţâţele goale? mânca’ţi’le’aş…”…”hai mă…că e mama acasă şi te aude. şi am maio pe mine, nu vezi?”…”ce dacă e mă’ta acasă? îi mănânc şi ei ţâţele…văd că ai maio, da’ văd şi prin el!”… după 5 minute Getuţa intră în casă în timp ce el rămâne pe balcon plictisit. Priveşte pe afară, în părculeţu’ din faţa casei şi observă cum un  bătrânel se aşează liniştit pe o băncuţă şi’şi scoate din buzunaru’ pardesiului o sticlă de jumate de bere…El simte cum deja berea rece îi curge pe gât şi pe maiou’ Getuţei…

Trec 5 minute…moşu’ e în continuare pe bancă cu sticla în mână, nedesfăcută privind speriat în jur. Se apropie un tânăr de el şi îşi oferă ajutoru’…

- Dă bre că îţi desfac io sticla…

Şi se chinuie şi afonu’ vro 2-3 minute. Îşi rupe bricheta în sticla moşului…

- Ia’ţi bre sticla înapoi…în pula mea, am rămas şi fără brichetă!

Şi pleacă supărat. El râde la balcon. Îşi mai trage o dată pantalonii dintre buci, ia nişte papuci în picioare şi coboară să’l ajute el pe moş.

- Tataie, hai că te ajut io…dă sticla…

Bricheta nu’l ajută nici pe el – dacă era aia de la Corpodean sigur rupea gâtu’ la sticlă. Se opinteşte din răsputeri da’ nu izbuteşte să desfacă capacu’. Atunci îl fulgeră o idee măreaţă. Aşeză sticla cu capacu’ agăţat de marginea băncii, pe o scândură. Şi îi futu un pod de palmă peste capac…se aude un zgomot, el închide ochii şi simte cum capacu’ cedează, cum ochii bătrânului se umezesc de poftă şi placa mai-mai să’i alunece cu salivă din gură. Deschide ochii vesel şi…

Scândura băncii de care se ajutase era ruptă, iar o bucată serioasă era pe jos. Sticla nedesfăcută. Moşu’ cu ochii holbaţi la el.

-  Nu merge bre…da’ am rupt banca…hahahahaaaaa.

Îi dă sticla moşului, îi întoarce spatele, îşi mai trage pantalonii dintre buci, mai trage o băşină şi porneşte către casă.

- Al dracu’ băşinos…spune moşu şi răsuceşte capacu’ sticlei de bere ce se deschide lăsând mireasma pură să’i invadeze nările.

Notă: n’am castani în faţa balconului!

a) Tradiţie şi producţie. Despre bere se pune totdeauna problema tradiţiei. Fiecare producător se întrece în a găsi ceva tradiţional în ceea ce produce. Prin urmare, berea de abaţie provine de undeva din îndepărtatul Ev Mediu, pils-ul are o puternică rădăcină cehă şi vine de undeva dintr-o perioadă post-Reformă, peste tot tradiţie şi iar tradiţie… În plus, tradiţia înseamnă şi ceva care conservă un anumit mod de a face ceva sau de a (se) reprezenta în numite momente, ceva care se conservă de preferat inalterat în timp. Prin urmare tradiţia folclorică a unui popor (să zicem) marchează anumite obiceiuri sau atitudini circumscrise unor evenimente care se transmit prin imitaţie de la o generaţie la alta. Ideea tradiţiei în materie de bere e cam aceeaşi. Mă îndoiesc însă că totul rămâne la fel. Timpurile s-au schimbat, modalităţile de fabricaţie s-au schimbat, lucru evident odată cu industrializarea producţiei de bere. Producătorii se legitimează în continuare dintr-o sau printr-o tradiţie care cred că devine un fel de praf în ochi. Prin urmare, dacă ne uităm mai atent la noi nu ştiu dacă se pune chiar aşa de mult problema tradiţiei. Noi ar trebui să avem tradiţie la vin şi ar trebui să fim campioni. La noi tradiţia e să dărâmi sau să laşi în paragină lucruri care te-ar putea reprezenta. Chiar mă mir cum de cu ocazia construcţiilor de la Basarb nu a fost pus la pământ şi turnul fabricii de la Griviţa. Poate pentru că scrie pe el Heineken? Da, la noi s-a produs bere de mult timp, căci la cumpăna dintre secole Caragiale servea bere destulă pe ale noastre maluri dâmboviţene… Tradiţia de care ne mândrim a mai trecut şi prin 50 de ani de comunism în care s-a produs totul pentru popor. Îmi aduc aminte că pe vremuri aveai ceva noroc să poţi cumpăra câteva sticle de bere, asta după o coadă sănătoasă şi un tur de nervi pe măsură. În plus de asta, industria de bere a vremii oferea ceva de genul bere cu durată scăzută de valabilitate. Altfel, micii şi lichidul spumos de hamei curgeau cu nesaţ cu ocazii speciale ca 23 August sau 1 Mai. Timpul a trecut şi au apărut şi la noi mastodonţii lager-ului european, care încetişor au cumpărat (în ideea unei salvări providenţiale) tot ce a cam mişcat în ce priveşte producţia de bere. Aceasta a crescut, concurenţa a fost şi (cred eu că) rămâne benefică însă calitatea şi diversitatea licorilor lasă de dorit. Şi asta masiv. Mă întreb dacă şi ei servesc aceste produse constant, şi dacă oare chiar n-ar avea ideea unei schimbări? Nu mă aştept să se producă stout sau IPA peste noapte, dar ceva mai variat şi care să aibă şi gust de bere ar cam fi cazul să se şi producă. Ce ziceţi, băieţi? În principiu, m-aş simţi mult mai bine dacă aş consuma o bere de producţie naţională care să poată rivaliza cu celelalte. Nu e oare timpul să avem şi noi o bere care să ne aducă celebritate, un fel de Pilsener Urquell al nostru, pe care cei ce vin pe la noi s-o savureze în timp ce vizitează ce-a mai rămas în picioare în ţara asta? Ce ne lipseşte? Nu ştiu: producţie există, tradiţie se pare că la fel, medaliile se îngrămădesc pe etichete, managementul este performant… N-ar trebui să ne uităm prea mult în grădina altora, şi la ei uneori lucrurile sunt umflate cu pompa, dar uneori şi nu total. Lor li se poate reproşa inclusiv preţul ridicat pentru o băutură atât de elementară ca berea. Nu cred că e esenţial scornirea de noi reţete de bere, ştiut fiind că marii producători conservă mărcile existente, dar îmbunătăţirea calităţii lor ar trebui să fie ceva de căpătâi. La noi nu prea se mai produce nici malţ, pe care unii băieţi îl importă. Uluitor pentru o ţară care ar trebui să producă suficiente cereale şi care are apă diversă (de diverse durităţi, inclusiv minerală) din care s-ar putea scoate chiar şi stout pe care CAMRA să-l eticheteze ca real ale. Dar trebuie şi să se vrea să se facă asta. Nu se produce nimic de sezon sau de bucurie! Anul trecut s-au împlinit 90 ani de la Marea Unire… eu n-am văzut vreo bere specială cu ocazia asta, ca să nu zic că am aderat într-un final la UE, fără ca industria neaoşă de bere să fericească poporul cu vreun produs special. Nu avem tradiţia asta… la noi asta pare şi contrar unei reguli de capitalism autohton după ureche: de ce să rişti producţia printr-o bere de sezon care poate să nu se vândă? Cu alte cuvinte ceva destul de apropiat butadei siciliene: de ce să ne asumăm riscuri? De vin nu se putea pune problema, pentru că dacă amesteci soiurile sari în afara standardelor Uniunii. Însă în materie de bere, UE n-a pus încă pumnul în gură nimănui. Danezii au lansat Carl’s Special numai în cinstea unei banale vizite a lui W. Churchill în regat şi o produc încă. Oare nu şi asta înseamnă tradiţie?

b) Independenţii. Producători independenţi nu prea avem, sau dacă sunt, stau ascunşi pe plan local. Când aţi mai gustat ceva produs la Trei Stejari din Sibiu dacă nu sunteţi de acolo sau din apropiere? Ar trebui să fac un poll pentru chestia asta! Fabrica asta încă există şi încă produce însă dacă nu eşti la Sibiu sau prin împrejurimi nu ai nici măcar şansa s-o alegi. Dar despre berea Zimbru cea de la Bacău, pe vremuri faimoasă şi acum doar locală? Nu spun că ar fi cele mai grozave, dar cred că ar trebui să aibă o şansă, la fel ca şi ceilalţi producători. Independenţa supremă rămâne homebrewing-ul. Se poate produce bere şi acasă însă principalul material se găseşte destul de greu: malţul (hint: lovitura se poate da la magazinele de produse naturiste!). Există soluţia ultimă de a prepara malţul acasă, prin germinarea şi uscarea boabelor de orz… însă să faci absolut totul acasă, dincolo de plăcerea şi satisfacţia personală obţinută, e ceva destul de medieval. Hameiul e şi el o relativă raritate. Se ştie că hameiul uscat şi păstrat prea mult îşi pierde în mare parte calităţile antiseptice absolut necesare preparării unei beri măcar de o calitate rezonabilă. Totuşi, homebrewing-ul capătă şi la noi destui adepţi ceea ce e bine…

c) Prea mult plastic şi aluminiu. Se produce, se produce, da! Mult şi la PET! Într-ul fel e rezonabil astfel încât mesenii să nu-şi spargă capetele. Avem un fel de fascinaţie a plasticului, după cum aceleaşi butelii le găseşti peste tot în diverse stări de distrugere, reziduuri sordide ale unei industrii de bere (şi nu numai) în continuă înflorire din punct de vedere cantitativ. Nu prea există nici o tentativă de co-interesare a celor ce folosesc ambalaje din astea să le şi strângă (aşa cum la festivaluri, la trei pahare de plastic returnate, primeşti una bere free… or, omul de azi adoră să fie alintat) şi să le depună undeva. Unii producători au surprins prin garanţiile pe care plasticul lor l-ar da calităţii conţinutului. Of, ce lipsă de respect! De aia nu prea găsiţi Gulden Draak la PET, pentru că belgienii n-au ajuns încă atât de departe în ce priveşte cercetările asupra mecanicii masei plastice… Cât de jos se poate ajunge? Până acolo încât o bere serioasă ca Gosser să fie pusă la vajnicul plastic.

d)  Dar la ei cum e? Probabil că au şi ei găurile lor, dar în mod sigur se face mult mai mult pentru om. Spre exemplu: Norvegia… Ce ştim despre această ţară este că în mod clar nu este republică şi că de acolo vine Dimmu Borgir, suficient pentru ce ne interesează. Prin amabilitatea lui Knut Albert am văzut şi care e o parte a ofertei doar pentru această toamnă. Adică doar pentru această toamnă norvegienii au pus la cale câteva sortimente (bere şi barleywine) şi sunt convins că nu se vor opri aici. Deci se poate cu puţin interes şi cu puţină bunăvoinţă.

Sănătate! Prost! À votre santé! Ha здраве! Na zdraví! Cheers! Slainte! Skål!

Direttamente dalle Ande sotto la sorceglianza delle compententi autorità una bibita all’estratto di foglie di cocaina arriva negli alimentari dei paesini Toscani. Come è bello il mondo.

Wladipedia ha assaggiato per voi questa meravigliosa bibita. Il sapore è simile a quello del tè verde, dissetante e non gasata, non crea effetti alucinogeni. Una normale e buona bibita sensa additivi, le foglie di coca possono essere usate anche in maniera positva.