Cewek cantik berahi 3gp

.

KLIK Pada Gambar untuk Memperbesar

Others

• Remaja Pecandu Internet Lebih Mungkin Celakai Diri
• Peneliti Lapan: Fenomena 2012 Siklus 11 Tahunan
• Mempelai Pria Bikin Heboh Internettan di Altar
• Iran Ancam Serang Fasilitas Nuklir Israel
• AS Bersikap Seperti Teroris
• Kondom Bukan Untuk Seks Bebas
• Friendster Luncurkan Merek Baru yang Targetkan Remaja Asia
• Larangan Kristenisasi di Maroko
• Teori Konspirasi: Bin Laden Sudah Meninggal
• Cemburu Perasaan Yang Fungsional
• Kebijakan Pedofilia Baru
• Mosi Mengurangi Jumlah Menara Masjid di Belanda
• Yerusalem Ibukota Bersama Israel-Palestina?
• Amerika: Bin Laden harus ditangkap
• Keputusan PM Israel ditentang
• Microsoft Bantah Sebabkan Black Screen of Death
• Friendster akan Dijual ke Asia
• Pengguna Facebook Tembus 350 Juta
• Tim Sembilan Temui Prabowo Subianto

Others

• Remaja Pecandu Internet Lebih Mungkin Celakai Diri
• Peneliti Lapan: Fenomena 2012 Siklus 11 Tahunan
• Mempelai Pria Bikin Heboh Internettan di Altar
• Iran Ancam Serang Fasilitas Nuklir Israel
• AS Bersikap Seperti Teroris
• Kondom Bukan Untuk Seks Bebas
• Friendster Luncurkan Merek Baru yang Targetkan Remaja Asia
• Larangan Kristenisasi di Maroko
• Teori Konspirasi: Bin Laden Sudah Meninggal
• Cemburu Perasaan Yang Fungsional
• Kebijakan Pedofilia Baru
• Mosi Mengurangi Jumlah Menara Masjid di Belanda
• Yerusalem Ibukota Bersama Israel-Palestina?
• Amerika: Bin Laden harus ditangkap
• Keputusan PM Israel ditentang
• Microsoft Bantah Sebabkan Black Screen of Death
• Friendster akan Dijual ke Asia
• Pengguna Facebook Tembus 350 Juta
• Tim Sembilan Temui Prabowo Subianto

Sabul – Video
Watch Video about Sabul Khalwat Zina Rogol Sabul Cabul Skodeng Lub…uk Tupah.

Sabul HOT Video
rumah-sabul-tumpangan.blogspot.com is on the first and sabul-rumah-tumpangan. malay seks skodeng fasha sandha teen lawa geram putih gebu tudung jilbab dating …

Sabul Skodeng Video HOT Video

Sabul skodeng melayu boleh 3gp video – sabul skodeng mp3 melayu 3gp melayu boleh.

Video 3gp terlampau. Gambar melayu bogel 3gp bukit tupah 2. Sabul dan skodeng awek video 3gp

Sabul Rumah Tumpangan | Sabul Skodeng | Gambar Melayu Boleh
Video 3gp terlampau. Gambar melayu bogel 3gp bukit tupah 2. Sabul dan skodeng awek video 3gp. Sabul skodeng pengantin baru 3gp. Sabul Skodeng awek beromen …

Awek UTM beromen | sabul-tupah-skodeng-mykakis-jais
Be the first to comment on Awek UTM beromen | sabul-tupah-skodeng-mykakis-jais! Video Info  More Video Info. Tags: sabul, mykakis, melayu, boleh, bogel, …

Awek Tudung sabul, mykakis, melayu, boleh, bogel, gadis, awek, perempuan, skodeng, sex,

sesaje nak tulis post kali ni dlm bahasa melayu lak. asyik tulis dlm english jer, cam borink lak. lagipun, bulan ni bulan bahasa kebangsaan. so, mari2 lah semarakkannya walaupun tulis dlm bhs melayu rojak. hehe…lolz~

cintaku tertinggal di malaysia

may be cam ‘over’ le plak statement di atas, tp aku rasa camtu le perasaan aku time smpai jepun slps lebih sebulan blk mesia. rasa cam x nk blk sini jer. time first2 smpai sini, kna g dai (universiti) sbb nk kna selesaikan dokumen2 yg perlu tuk interbiu dgn pihak jucte. penat gak, tp kna siapkan gak. sbb aq baru sedar yg aku pny turn kul 11. memang x smpt sbb flight yg aku nek smpai narita dkt kul 8. seb bek izyan nk tukar tmpt dgn aku, aku leh le g ptg. huhu..

tp time jln2 tu, aku terpk; betul ke aku kat nihon nih. cam mimpi ler, cam first time smpai ler…ish3. ntah pape. mungkin ni le padahnye blk mesia lama sngt. pastu duk rumah je. jadi rasa best sngt duk kat rumah, dgn ♥family♥ lak tuh. huk3. seronok sngt men n buli adik2 kat rumah. wawawa…tp aku rasa cam dh hilang self-esteem n keyakinan diri waktu smpai2 sini dan pd masa yg sama perlukan motivasi yg besar atau pembakar semangat tuk menyambung dan menyelesaikan tanggungjawab di sini. (-_-”)

proses pemulihan diri perlu dimulakan dgn segera dan diharapkan berjaya…kui3

p/s: tajuk lagu sebenarnye…lagu kumpulan dewa (kalo x silap). check it out at youtube…;-)

pengalaman baru

ari esok tu pulak, kna siapkan poster tuk conference kat ritsumeikan university. dgn bantuan senior, kak mimah dpt gak siapkan. aku dh wat tp, bla wat dgn senior aku tu, berlain giler..zen2 chigau. haha…x pe le. first timer kan. nak wat camne. tp sumer dh ok, mlm tu bertolak le kmi ke kyoto tuk conference selama tiga hari. aku bermalam kat rmh saido, adib & lan pali sementara kak mimah bermalam kat hotel. aku bukan x nak duk hotel, dah x dpt support dari dai n sensei, so aku malas le nak bazirkan duit duk hotel. kui3. duk rmh diorang pun ok gak, tp jauh nak mampus dari eki (stesen). letih naek beskal; dah le berbukit, dgn brg2 aku yg agak bnyk. sabar je lah…kui3

tuk conference a.k.a gakkai tu, aku hanya terlibat tuk poster session; jaga poster ttg hasil research kak mimah. aku rasa cam spoilerΨ le plak sbb bnyk soalan yg aku x leh jwb. kak mimah pun jwb sket2 je dan lepas tu blah g jln2 tgk poster orang len. X_X nak wat camne. dah nasib. lepas ni kna wat persediaan yg cukup. dah le kak mimah terang kat aku psl research dia tu sblm aku blk mesia. lps blk mesia, sumer ilmu2 tu keluar dari otak ini dgn ketidak-sengajaannya (alasan jer tuh…) camne le plak final paper aku nanti. harap dpt wat dgn jayanya. ~ameen~ ^_~

taufan melur

ari pertama conference tu diramalkan ribut taufan. cuak gak le sbb tgk berita mcm2 hal berlaku. dijadikan cerita, waktu aku blk dari conference hujan lebat giler ditambah lagi dgn angin kuat. lencun lah aku mlm tu yg berpakaian sut lengkap menaiki basikal smbl berpayung. nek beskal kejap berhenti sbb payung rosak kna angin kuat; kayuh2 berhenti lagi sbb x larat nak nek bukit dgn angin kuat; ingt nk tolak je smpai rumah bdk2 rits tu tp rsa kalo tolak je bskl, mesti baju aku akan bertambah lencun. lastly, aku bertahan tuk mengayuh basikal dlm hujan. >_< aku rasa tu le pengalaman yg x dpt dilupakan kut sepanjang duk shiga.

kyoto bandar bersejarah

ari terakhir conference tuh, bdk2 rits (saido, adib n salmi) ajak aku n kak mimah mkn kat kedai mskn india raju. mknn yg mmg enak banget – tandoori set. smpai diorang bdk2 rits sendiri x abiskan. =p…tp bagak tul roti nan dia. ditambah lagi dgn pulut kuning & ayam tandoori. ^^ pastu g bb; game arcade n men smpai sejam. enjoy gak tempat tu ditambah lg dgn harganya yg berpatutan. nsb bek esok tu aku blk. kalo x, nak g lagi jawabnye..haha

sblm blk ke ikuta, aku n kak mimah g jln2 sekitar kyoto dgn bantuan adib sbg pemandu pelancong. =) disebabkan kyoto ni besar yak amat, x smpt le nk g sumer tempat cambest. kami smpt g kyoto tower; seronok tul teropong kwsn sekeliling smbl tgk tmpt2 menarik sekitar kyoto, g jln2 kat gion; mkn set unagidon tuk mkn tghari, g nijojo (nijo castle); x leh msk sbb smpai lmbt tp leh le tngkp gmbr kat luar..hehe. ade gak tmpt yg teringin nk g tp x leh g sbb masa yg mmg sentiasa mencemburui kami x leh g gak; golden pavilion a.k.a kinkakuji temple (bkn pavilion kl k…haha), nek tren kat arashiyama n jumpa geisha kat gion. T_T tapi kehendak di hati nak makan takoyaki tercapai gak. \(^0^)/lps g nijojo, kmi g kyoto station tuk blk ke rmh…

terima kasih daun keladi

terima kasih kat saido, adib n lan sbb bagi tumpang tido kat rmh, plus servis mkn lg. ^_^ trimas gak kat salmi sbb bg pinjam beskal tuk 4 ari. thanx again kat adib sbb jadi tour guide pd ari last kami kat kyoto n ur treat too. *wink2* insyaAllah ade ari n rezeki, aku bls blk…kui3 x lupa gak kat kak mimah tuk conference tuh; dari bwa saya ke conference, wat poster, mkn2, jln2 dan sumernye…tp sori le sbb x wat yg sebaik mungkin tuk sesi tu. insyaAllah kalo ada rezeki lg, saya akan wat lebih bek lg. ^_^

sekurang2nya skang aku dh recover cket; mgkn lps g conference n jmpa kwn2 lama kat rits kut. huhu~

p/s: mintak maap kalo post kali ni panjang sngt. sbb rasa cam nak tulis je ape yg terbuku di kepala otak & hati ni, sbb tu jadi berjela2 pnjgnye..hehe. (_ _)

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

Agung Laksono, Ketua DPR RI

TENTU masih segar dalam ingatan kita ketika rancangan undang-undang (RUU) tentang Pornografi hendak disahkan DPR. Rencana ini menuai perdebatan luas, karena banyak elemen masyarakat yang menolak-nya. Kini dua buah RUU pun men-jadi perdebatan sengit di kalangan masyarakat umum maupun tokoh agama. Kedua RUU tersebut ada-lah RUU Zakat dan RUU Jaminan Produk Halal. Bahkan kabarnya kedua RUU tersebut akan segera selesai sebelum pelantikan DPR periode yang baru (Oktober 2009).

Kedua RUU ini menjadi polemik ketika ditemukan bahwa kedua RUU tersebut memiliki dasar yang mengacu kepada agama Islam. Padahal seharusnya sebuah UU berlaku dan mengikat bagi seluruh rakyat Indonesia tanpa terkecuali. Bagaimana jadinya nanti jika sebuah UU yang adalah berdasarkan hu-kum agama diharuskan bagi seluruh rakyat Indonesia yang memiliki keyakinan berbeda-beda? Situasi ini bukan tidak mungkin menghadir-kan sebuah keinginan bagi kala-ngan agama yang berbeda untuk mengajukan RUU berdasarkan keyakinan mereka. Tentu saja hal seperti ini nantinya mengakibatkan keresahan.

Kekhawatiran terhadap kedua RUU tersebut tampaknya bukanlah isapan jempol. Bahkan Perseku-tuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) dalam sebuah siaran pers sebelumnya telah memberikan pernyataan sikap keprihatinan terhadap pembahasan dan peren-canaan RUU yang dianggap diskri-minatif tersebut. Bahkan dengan tegas PGI memberikan pernyataan agar DPR meninjau kembali kedua RUU tersebut.

Tampaknya kekhawatiran seba-gian pihak terhadap kedua RUU tersebut tidak berlebihan. Salah satu pasal dalam RUU JPH ber-bunyi: “Hewan yang digunakan sebagai bahan baku produk halal harus disembelih dengan menye-but lafal ‘bismillahhirrahmanirrahim’ dan tuntutan penyembelihan se-suai dengan syariah serta meme-nuhi kaidah kesejahteraan hewan dan kesehatan masyarakat vete-riner. Sementara itu dalam RUU lainnya, zakat menjadi bagian dalam penanggulangan kemis-kinan, akan tetapi hanya untuk kelompok agama tertentu yang meyakini agama tersebut. Bagi mereka yang menjalankannya, membayar zakat maka akan diku-rangi pajak penghasilan yang haus dibayarkan, sedangkan bagi yang tidak membayar, maka besarnya pajak penghasilan tetap dan tidak ada pengurangan. Bukan tidak mungkin situasi seperti ini dapat menghadirkan situasi tidak menye-nangkan antara masing-masing pemeluk agama yang berbeda di Indonesia.

Suara-suara yang menyatakan keberatan terhadap kedua RUU ini telah dilayangkan baik secara lisan maupun tulisan kepada DPR. Tapi tampaknya hal tersebut tidak berpengaruh apa-apa terhadap kebijakan di kalangan legislatif. Sudah dipastikan bahwa kedua RUU tersebut akan tetap disahkan sebelum periode kepengurusan DPR saat ini berakhir. Menyikapi hal tersebut kami mewawancarai Ketua DPR RI Agung Laksono menyoal persiapan RUU tersebut, dan bagaimana dampaknya jika RUU tersebut disahkan dan dijalankan.baca selanjutnya…

I recently bought myself a t-shirt with the words “Malaysia boleh, everything also can” written in white on a luminous green speech bubble. Now, since I’ve been wearing it to work, everyone except our Malaysian colleague have been asking me what’s so boleh about Malaysia.

Smoking anywhere, the ability to share some of your money with the friendly police officers and the very fact Malaysia is not part of Singapore are three of the more common  reasons why Malaysia will always be more boleh than it’s neighbour.

I just found a new reason.