El presidente venezolano, Hugo Chávez, abogó este domingo por la defensa de la soberanía de su país y la negativa a conversar con el presidente colombiano, Álvaro Uribe, por considerarlo un subordinado de Estados Unidos.  Leer más…

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, aclaró este martes que el llamado que hizo el domingo pasado a sus militares y pueblo para que estuvieran preparados ante la amenaza que representan las siete bases militares estadounidenses que están siendo instaladas en Colombia, no es una declaración de guerra sino una medida de precaución para la protección de la soberanía.   Leer más…

Caracas – Venezuela - Saúl Ortega, cabeza de esa institución venezolana afirmó que se trata de defensa ante una eventual agresión por parte de Colombia, que “atiza los vientos” bélicos.  Leer más…



Nicaragua - El presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, denunció el peligro que representan las bases militares estadounidenses en Colombia y catalogó de “traidores a América Latina” a los gobiernos de estos dos países por haber autorizado su establecimiento. Leer más…

La Paz – Bolivía – El vicepresidente, Álvaro García Linera, aseguró este lunes que Bolivia debe estar preparada para todo, en especial ante lo que él llama la invasión del gobierno de los Estados Unidos a una parte del territorio de América Latina.   Leer más…

El candidato independiente a la presidencia hondureña, Carlos H. Reyes, comunicará hoy al Tribunal Supremo Electoral su retiro de los comicios, ante la falta de legitimidad de un proceso efectuado bajo el golpe de estado.   Leer más…

Frente a los ‘vientos de guerra’ que viven Colombia y Venezuela, los voceros diplomáticos del vecino país acusan a Colombia de ser responsable de éstos.  Leer más…

El ministro venezolano de Economía y Finanzas, Alí Rodríguez Araque, declaró este sábado que las bases militares instaladas en Colombia por parte del Ejército de Estados Unidos constituyen “una reacción imperial a los cambios que se están produciendo en América Latina”.   Leer más…

La medida se toma luego de que pistoleros mataran a dos miembros de la guardia venezolana en el puesto de control El Palotal, entre los municipios de Ureña y San Antonio, en el vecino país.  Leer más…

A tres cuadras de la General Paz funciona uno de los centros de talleres ilegales más grandes del Conurbano. Cómo es vivir sin documentos en un país extranjero y trabajar en una especie de claustro laboral. ¿Quiénes son los topitos?

17 de Noviembre, más conocido como Pequeña Cochabamba, es un barrio diferente. No sólo porque el 90 por ciento de sus 9 mil habitantes son bolivianos, sino porque está sumido al más cruel olvido, sólo a tres cuadras de la Avenida General Paz. Como en cualquier asentamiento del Conurbano, éste –ubicado a la vera del Mercado Central, en Villa Celina, partido de La Matanza- tampoco tiene asfalto, cloacas, luminaria, ni pasa el basurero por allí al igual que las ambulancias y los patrulleros, cuyos responsables alegan la dificultad del terreno como defensa. Eso sí, a la hora de tomar una denuncia, la bonaerense está dispuesta a colaborar “a cambio de 20 pesos”, denuncian los vecinos hartos de la tiranía policial. Es que también deben soportar algunos allanamientos “truchos” en los talleres en los que muchos de ellos

En las casas de altos sin terminar trabajan y viven los “topitos”.

trabajan. “Vienen y nos dicen que si no pagamos nos secuestran las maquinas”. Para que eso no suceda, la suma monetaria aumenta a unos cuantos miles. ¿Qué les retrucan las autoridades a la hora de los reclamos? “Ustedes no pagan impuestos ni tienen documentos”. Como si su existencia fuera visible a la hora de las coimas y, sobre todo, como mano de obra barata (casi regalada) para los “patrones”.

Resulta que allí, en Pequeña Cochabamba, funcionan cientos de talleres clandestinos y, por ello, es conocida como uno de los polos textiles (ilegales) más importantes del Gran Buenos Aires. De hecho, por su cercanía al límite con Lomas de Zamora, es uno de los principales proveedores de La Salada, la feria que ganó el mote de la más trucha del mundo para la Unión Europea. Y, si La Salada es la más trucha, 17 de noviembre bien puede postularse al barrio más clandestino del Globo.
Tal es la impunidad del funcionamiento de la ilegalidad que una radio local (también trucha) organiza la “Gran Fiesta de los Talleres”, en la que –tal como anuncia el volante- “habrá grandes premios”. El primer galardón se lo llevará el taller “más alegre y animado” de la noche; en segundo término, será coronada una reina (a la que se le entregará corona, banda y ramo de flores) y, por último, la bandera más grande, la más linda y la mejor vestimenta, se llevarán trofeos como recompensa.

Entre chicos que vuelven de la escuela, hombres y mujeres que recorren las calles en busca de las comidas típicas, las camionetas utilitarias transitan con la carga almacenada. Y nunca falta una 4×4 dando la nota.
Ahora bien, ¿qué dicen los protagonistas de esta realidad? A Carlos y a Fernanda les cuesta hablar del tema y, de algún modo, hasta lo justifican: “Uno quiere trabajar la mayor cantidad de horas posibles para ganar más y te quedás a vivir dentro del taller para gastar en un alquiler de una pieza. Además, también te dan de comer”.

Ellos mismos fueron explotados por un sistema macabro, pero pudieron salir. Otros, no tienen la misma suerte. Trabajan, comen y duermen en un solo lugar: una habitación destinada a la costura. Tal es el hacinamiento que los casos de tuberculosis inundan el centro sanitario local.

Los dueños de los talleres los reclutan en su país de origen y les prometen un trabajo digno. Pero cuando arriban, las cosas son bien diferentes:
-Carlos: Yo tengo una forma muy particular en esto. En mi taller atiendo con mi señora y alguna vez algún familiar, no tengo casi gente que depende de nosotros. Hago ropa de bebé y tengo mi propia marca. Hay muchos talleres por acá, pero creo que cada uno se acomoda a su forma, su manera de trabajar. Hay recién llegados que lo toman o los traes desde allá con falsas promesas y una vez llegados acá, todas las promesas se diluyen”.
-Fernanda: “Cuando uno viene para acá lo hace por su necesidad, porque allá no le alcanza y como aquí el sueldo parece bastante… pero llegada la hora de cobrar te das cuenta que 600 pesos no alcanzan para vivir. Entonces, uno para achicar gastos tiene que estar cama adentro, porque no va a poder pagar el alquiler de una habitación porque te piden 300 pesos. ¿Y dónde está tu comida? Entonces, por necesidad de no estar robando o estando en la calle, acepta uno eso, someterse. Y ante esta necesidad hay gente que se abusa y explota a la gente, pero hay otra parte que les ofrecen todo lo que pueden. Es más, una vez que están aquí, están 6 o 7 meses como tontos, pero después se dan cuenta que pueden ganar mejor en otro lado y van cambiando. Pero hay otros que están más sometidos y no pueden salir porque no tienen documentos. La sociedad misma hace que queden así aislados porque si les piden documentos pueden ir presos y la discriminación misma. Uno piensa: “Aquí estoy mejor, protegido, con mis amigos”. Prefieren estar todos juntos y salir los fines de semana, son a los que yo llamo los “topitos” porque están ahí metidos toda la semana, todo el día, y salen solamente los fines de semana.

-¿Es verdad que muchos empleadores se quedan con los documentos?

-¿Cómo trata la comunidad a los talleristas que continúan tratando mal a los costureros?
-Fernanda: En una oportunidad vino una mujer a mi casa y me contó que el dueño del taller había violado a una de las hijas de una empleada y que la trataba mal. Pero no me quiso decir quién era ese hombre ni dónde quedaba el taller. Cuando pasan estas cosas, nadie se quiere meter.
-¿Viven familias adentro de los talleres?
-Carlos: Sí, hay familias. Yo, hace mucho, trabajaba en un taller, después de eso, dije nunca más. Era por el 98, 200 pesos era mi sueldo como ayudante, vivía ahí con mi hijo para ahorrar y no gastarme ni un centavo, pero llegada la hora, no me pagaban. Nunca me pagaron, a los cuatro meses me fui. Muchos venían a reclamar su sueldo y el dueño se hacía esconder, “decile que no estoy”. “A mí no puede hacerme esto”, pensé y me fui hasta el consulado para denunciar la situación y que me ayuden, pero

Restos de tela abandonados en una esquina.

me dijeron: “No tenés documentos, no podemos hacer nada”. Encima, la comida era un desastre, yo cocinaba y lo sabía muy bien. Éramos 20 personas trabajando ahí y tenía que hacer magia para que alcance. Yo nunca había comido así. Con el tiempo me fui dando cuenta que no era el único lugar donde hacían eso, muchos optan hacer eso. Y ahora yo les preguntó ¿por qué los tratan así? Y me responden: “Les damos techo, que más quieren. Eso es lo que alcanza”. También creo que el que está ahí es libre y si quiere se puede ir. Yo agradezco a Dios porque ya no es como antes que veníamos los tontinos y nos la teníamos que aguantar porque sentíamos que estábamos cometiendo un error por el sólo hecho de trabajar.
-Carlos: Ya no se escuchan esas quejas. Ahora se trabaja de las 7 de la mañana hasta las 7 de la tarde.
-¿Qué pasa los fines de semana con los “topitos”?
-Carlos: Es raro que vengan familias integras, vienen muchachos de 20 años. Llega y trabaja, no tienen al papá ni a la mamá, está fuera de control. Encima sintonizamos la radio de un boliche conocido y los sloganes publicitarios los incitan a venir, de lunes a viernes escuchar eso. Las chicas y los muchachos están desesperados de que llegue el sábado. Llega el sábado ni comen, se bañan y se van derecho al baile. Y, como tiene conocimiento que no hay nadie que le diga nada, está libre, hace lo que le plazca: si quiere se toma, si quiere va a trabajar. Todos jóvenes, y el lunes al mediodía se los ve hechos pelota. El alcohol también es un problema, algunos se gastan todo emborrachándose.
-Fernanda: Y eso es también causante de la cantidad de casos de embarazos adolescentes que recibe la Salita, especialmente de chicas que viven en Olavaria y Carriego, donde están los talleres. Salen todos con las hormonas alborotadas y después ahí están llorando, embarazadas. Sería bueno que se haga alguna campaña sobre salud reproductiva, especialmente los domingos que salen todos y esa calle parece Florida.

Os bolivianos formam hoje um dos maiores grupos de imigrantes em São Paulo. Trabalham em regime de semiescravidão nas confecções de roupas em São Paulo, por baixos salários e jornadas extenuantes de trabalho. Costumam trocar salário de US$ 30 mensais na Bolívia por pagamentos que vão de US$ 300 a US$ 500 (cerca de R$ 1 mil) no Brasil, muitas vezes em fábricas irregulares, que não têm autorização para funcionar e nem recolhem impostos. Segundo reportagem de Adauri Antunes Barbosa, publicada na edição deste domingo do jornal O GLOBO, muitos imigrantes são irregulares. Para os bolivianos, muito tímidos, é difícil admitir a discriminação. Aos poucos, alguns vão contando que, nas ruas, são xingados e mandados embora.

- De vez em quando alguém fala assim: ‘Vai para a sua terra. Vai embora daqui – revela a costureira Rosária Mancila, há cinco anos no Brasil.

Natural de Oruro, capital de um dos estados da Bolívia, Rosária, de 30 anos, mora em São Paulo com o filho de 4 anos. Não sabe se voltará ao seu país.

Aos 36 anos, Miguel Jimenez Gonzalo, de Santa Cruz de La Sierra, tenta não responder, mesmo aparentando ter vontade de falar das dificuldades pelas quais passa no país. Pensa antes de falar, mas admite:

- Já vi brasileiros xingando bolivianos. Falam palavrão, coisa feia, a gente nem sabe direito o motivo.

Fonte: O Globo

São Paulo é um catalisador de imigrantes sul-americanos, que para lá transportam suas culturas em busca de um lugar ao sol escondido pelas nuvens e poluição. Quem circula pelo Centro já deve ter visto algum músico com flauta de Pã nas mãos, chamada zampoña entre os andinos, a vender: 1) cópias artesanais da flauta; 2) cópias de um maravilhoso CD repleto de trilhas sonoras para voos de condor, ou 3) ambos.

Já tive oportunidade de apreciar vários desses artistas solitários, mas nunca tinha visto um quinteto — múltiplos cantores, mixagem a céu aberto e dançarinos em trajes típicos (do galinheiro). Também participavam, como roadies, um bebê num carrinho (talvez o empresário da banda?) e uma senhora idosa que circulava pelo público e tentava vender a discografia do grupo em CD.

Não sei de qual cultura se originava a música; e tampouco sei de qual país esses praticantes de Axé andino surgiram. Mas a imagem era boa demais para ficar sem registro (clique para ampliar).

Um minuto de silêncio em homenagem às aves depenadas para esta foto.

Aliás, a imagem era tão boa que muita gente aproveitava para guardá-la consigo. O show inusitado trouxe à Sé um público surpreendente, considerado que era uma manhã de dia útil, e garoava, ainda por cima. Office-boys e outros caminhantes profissionais matavam o tempo ali, registrando imagens com seus celulares de marcas anônimas:

Cidade Louca fazendo escola!

A imersão dos leitores do Cidade Louca nessa cultura só seria completa se pudéssemos oferecer os movimentos epilépticos desses empolgadíssimos emplumados. Portanto, como presente especial pelo reinício das atividades do blog, oferecemos abaixo um precioso registro antropológico temperado com muita descoordenação motora. Infelizmente, o áudio original foi comprometido por falha do operador de câmera (celular recém-comprado, sabem como é). Isso obrigou os editores a emudecer o vídeo, para que ninguém enlouquecesse com a chiadeira. Mas as imagens emudecidas já transmitem emoção suficiente.

Deleitem-se:

Letra:

Esta é a Canção dos Redimidos
De todas as tribos e nações
Dos que ouvem a palavra
E guardam em seus corações.

Essa é a Canção dos Convertidos
Nascidos da água e do Espírito
Africanos, Mulçumanos e Hindus
Lavados no Sangue de Jesus.

E todos juntos cantam
Glória, Glória, Aleluia ao Rei, Jesus.
E todos juntos cantam
Glória, Glória, Aleluia ao Rei, Jesus.

Essa é a Canção dos Escolhidos
Das lutas e perseguições
É a canção de louvor das Catedrais
E das igrejas escondidas nos porões.

Essa é a Canção de Adoração
De um grande coral celestial
Brancos, negros, amarelos e vermelhos
Formando uma Igreja Universal.

E todos juntos cantam
Gloria, Gloria, Aleluia ao Rei, Jesus.
E todos juntos cantam
Glória, Glória, Aleluia ao Rei, Jesus.

E a força das trevas
Luta tentando impedir
Mais um dia o céu vai se abrir
E os filhos de Deus vão subir.

E vão subir cantando
Gloria, Gloria, Aleluia ao Rei, Jesus.
E todos juntos cantam
Gloria, Gloria, Aleluia ao Rei, Jesus.

E vão subir cantando
Gloria, Gloria, Aleluia ao Rei, Jesus.
E vão subir cantando
Gloria, Gloria, Aleluia ao Rei, Jesus.