Pot intelege ca nu stii cum sa cauti, cum sa primesti, dar nu inteleg cum sa nu iti doresti asa ceva, cum sa nu tanjesti dupa asa ceva, cum sa refuzi un asemenea ajutor din partea lui Dumnezeu. Treaba lor, cei care au inventat tot felul de teorii care te si infioara cu privire la felul cum trebuie sa primesti acest dar, eu nu vorbesc aici de vreo denominatiune sau alta, ci despre Biblie, despre ce spune Cuvantul lui Dumnezeu.

O experienta recenta, de care am avut parte de multe ori, ma face sa ii multumesc din nou si din nou lui Dumnezeu pentru acest dar. La un moment dat zilele trecute am simtit ca mi s-au inecat corabiile, sufleteste vorbind, si pentru ca altceva nu eram in stare sa fac, am inceput sa ma rog in limbi, cam dupa 5 minute mi-am dat seama ca eu nu mai sunt trista, de fapt starea mea s-a schimbat complet. Biblia este adevarata cand spune :Cine vorbeste in alte limbi se zideste pe sine. Am experimentat asta de foarte multe ori, e pur si simplu adevarat.

Un alt exemplu care imi vine in minte este acela ca atunci cand ma aflu in zone ale orasului in care este evident ca diavolul face prapad, in preajma unor oameni condusi de diavol, de multe ori cand am vazut imagini la televizor, sau pe internet care au in spate influenta demonica, sau cand ma apropiam de o situatie periculoasa fara sa imi dau seama, m-am trezit vorbind in limbi in minte, fara sa imi fi propus. A fost ca o protectie asupra mintii mele, ca o avertizare, am stiut ca Duhul Sfant se roaga pentru situatia respectiva, se roaga si pentru mine ca mintea mea sa fie aparata, nu stiu cum sa explic foarte bine, dar e minunat.

As mai putea sa adaug unele situatii in care nu stiam cum sa ma rog, nu stiam ce sa fac ca problema respectiva sa dispara, oricum m-am rugat in romana, am vazut ca nu functioneaza. Cand ai de a face cu cineva care iti spune ca e atacat demonic si incepe sa faca in toate felurile si vezi clar ca omul nu glumeste, cel putin pentru mine la un moment dat salvarea a fost ca am putut sa ma rog in limbi si pur si simplu am simtit cum demonul respectiv a plecat, ca in lumea invizibila s-a rupt ceva, si brusc persoana respectiva s-a linistit. Biblia ne spune ca Duhul Sfant ne ajuta atunci cand nu stim sa ne rugam. Apoi, Duhul Sfant ne ajuta sa ii aducem lui Isus o lauda perfecta, ceea ce nu am fi in stare sa facem in limba materna.

Sunt de acord ca daca nu se vad roadele in viata unui crestin,degeaba are daruri, dar, nu inteleg de ce sa refuzi a avea ceva care aduce binecuvantare, ceva ce este voia lui Dumnezeu, ceva ce te va zidi. Sau noi preferam sa fim saraci si cinstiti, cand se poate sa fi si bogat si cinstit. Dumnezeu vrea sa avem toate din belsug, noi am inventat filosofii care mai de care prin care sa ne scuzam necredinta, sau prin care sa ne aparam propriile filosofii . Ideea ca vorbirea in limbi este de domeniul trecutului este o filosofie omeneasca, sau sa ii spun pe nume, o invatatura a diavolului cu care tare mult se mai distreaza, pentru ca ii tine pe crestini intr-un ţarc bine determinat, cu garduri sigure din care sa nu iasa ca sa ii puna in pericol imparatia.

Vorbirea in limbi este reala si actuala, eu vorbesc in limbi de 16 ani, in fiecare zi, si daca cazul meu nu este concludent, mai sunt milioane si milioane de oameni care au acest dar. Ce au facut oamenii astia ? L-au crezut pe Dumnezeu, nu au anulat Biblia sub pretextul unei teologii a nu stiu carei denominatiuni, si au cerut. Nici unul nu a fost mai breaz ca altul, toti avem sansa de a primi botezul cu Duhul Sfant care are ca si componenta vorbirea in limbi, prin credinta si nu prin fapte, asa ca nimeni sa nu se poata lauda ca a facut mai multe fapte marete pentru Dumnezeu decat altul si sa se ajunga la ideea ca prin fapte castigam favorurile lui Dumnezeu.

Dumnezeu nu este partinitor, cand in Biblie a spus ca darul Duhului Sfant este pentru toti, atunci este pentru toti, nu doar pentru o anumita categorie. Intotdeauna m-a uimit incapatanarea si indarjirea cu care crestinii nu vor, nu vor si nu vor sa primeasca ceea ce Dumnezeu vrea ca ei sa primeasca. Nu vor si gata. Le este mult mai lejer sa devina martiri aparand ideea ca aceste manifestari sunt de la diavolul, decat sa cerceteze Scripturile din care vor gasi adevarul.

Vorbirea in limbi este un dar minunat, fascinant, foarte folositor in umblarea de zi cu zi si actual si se primeste daca il ceri. Daca scapi de ideea ca acest dar vine de la diavolul, sau ca nu mai exista, te indemn sa ceri si vei primi, Duhul Sfant iti va da ceva nou si minunat care te va apropia mult de Dumnezeu. Daca vei dezvolta acest dar, te asigur, iti garantez ca vei ramane uimit de rezultate.

Atat cat ma duce capul incerc sa gandesc logic. Sunt foarte multi cei care spun ca acest fenomen amintit de mai multe ori in Biblie, pus in legatura directa cu botezul cu Duhul Sfant, este ceva de domeniul trecutului. Sa zicem ca este de domeniul trecutului, dar ce ne facem cu milioanele de oameni care vorbesc in limbi in zilele noastre. Nu ai cum sa spui ca asa ceva nu mai exista. Poti sa spui ca ar fi de la diavolul, si ca Dumnezeu nu are nimic de a face cu asa ceva, dar a spune ca asa ceva este de domeniul trecutului, este o aberatie. Foarte putini din cei care fac un pas inapoi cand aud vorbinduse de vorbirea in limbi, vor spune ca este de la diavolul, majoritatea nu stiu ce sa spuna,  raman rezervati, ba unii chiar recunosc ca in Biblie se vorbeste de asa ceva.

Biblia vorbeste despre fenomenul acesta ca si cum ar fi la dispozitia fiecarui copil a lui Dumnezeu. Pavel chiar ne prezinta dorinta lui, si-ar dori ca toti sa vorbim in limbi si sa proorocim. Daca vorbirea in limbi este de domeniul trecutului, daca mai este si de la diavolul, cum Dumnezeu a permis sa se scrie in Biblie asa ceva ?

Cine vorbeste in alte limbi se zideste pe sine (1 Corinteni 14 :3) Este un dar extraordinar, fara de care personal cred ca as fi terminata. Am  mai spus in seria de articole destinate botezului cu Duhul Sfant pe care le gasiti pe coloana din dreapta, ca am crescut si mi-am petrecut adolescenta intr-o biserica baptista care nici nu vroia sa auda de subiectul acesta, dar multumesc lui Dumnezeu pentru Biblie, pentru ca acolo am putut gasi adevarul. Viata mea de rugaciune s-a schimbat mult datorita vorbirii in limbi. Este extraordinar cum Duhul Sfant mijloceste pentru noi, se roaga pentru lucruri de care noi nu suntem constienti, te ridica, te sprijina, te zideste.

Acum 16 ani am experimentat prima data aceasta binecuvantare enorma pentru viata mea si de atunci nu cred ca a trecut vreo zi in care sa nu Il las pe Duhul Sfant sa se roage asa cum stie El mai bine prin glasul meu. Este fascinant daca lasi ca darul acesta sa se dezvolte, absolut fascinant, aproape ca am o retinere de a povesti unele situatii pe care multi le vor banaliza, in care efectiv Duhul Sfant m-a avertizat asupra unor lucruri pe care nu aveam cum sa le stiu, prin vorbirea in limbi, care in acel moment a fost insotita si de un fel de intelegerea a ceea ce spuneam, nu  cred ca as putea numi-o talmacire, dar stiam in mare pentru ce mijlocea Duhul Sfant. Chiar blogul acesta a fost plamadit de Dumnezeu prin rugaciunea in limbi cu mult inainte sa incep sa scriu pe el, habar nu aveam, dar ulterior am pus toate lucrurile cap la cap si am inteles de ce spuneam anumite cuvinte in fiecare zi, atunci cand ma rugam in limbi.

Multe articole de aici au fost produsul inspiratiei venite in urma rugaciunii in alte limbi. Eu nu ma pricep la a  scrie, ma minunez si eu de unele lucruri pe care le-am scris, la scoala limba romana a fost intotdeauna o materie care imi producea cosmaruri, asa ca ceea ce e pe acest blog nu a aparut nici prin tarie, nici prin putere, nici prin inteligenta, nici prin cunostinta, ci prin Duhul Sfant.

De foarte multe ori m-am trezit spunand anumite nume ale unor prieteni sau persoane necunoscute atunci cand ma rugam in limbi, ca ulterior sa inteleg de ce Duhul Sfant mijlocea pentru ei. Daca ar exista o cale prin care sa ii fac pe cei sceptici sa caute intalnirea cu prezenta Duhului Sfant si sa caute acest dar al vorbirii in limbi si celelalte daruri care sunt extraordinare, tare m-as bucura, dar stiu ca eu nu pot face asta decat acelasi Duh Sfant care va poate calauzi inima si pune foame si sete dupa tot ce are Dumnezeu pentru voi.

Evrei 6
1. De aceea, sa lasam adevarurile incepatoare ale lui Hristos, si sa mergem spre cele desavarsite, fara sa mai punem din nou temelia pocaintei de faptele moarte, si a credintei in Dumnezeu,
2. invatatura despre botezuri, despre punerea manilor, despre invierea mortilor si despre judecata vecinica.
3. Si vom face lucrul acesta, daca va voi Dumnezeu.
4. Caci cei ce au fost luminati odata, si au gustat darul ceresc, si s-au facut partasi Duhului Sfant,
5. si au gustat Cuvantul cel bun al lui Dumnezeu si puterile veacului viitor-
6. si cari totus au cazut, este cu neputinta sa fie inoiti iaras, si adusi la pocainta, fiindca ei rastignesc din nou pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu, si-l dau sa fie batjocorit.
7. Cand un pamant este adapat de ploaia care cade adesea pe el, si rodeste o iarba folositoare celor pentru cari este lucrat, capata binecuvantare dela Dumnezeu.
8. Dar daca aduce spini si maracini, este lepadat si aproape sa fie blestemat, si sfarseste prin a i se pune foc.
9. Macar ca vorbim astfel, prea iubitilor, totus dela voi asteptam lucruri mai bune si cari insotesc mantuirea.
10. Caci Dumnezeu nu este nedrept ca sa uite osteneala voastra si dragostea, pe care ati aratat-o pentru Numele Lui, voi, cari ati ajutorat si ajutorati pe sfinti.
11. Dorim insa ca fiecare din voi sa arate aceeas ravna, ca sa pastreze pana la sfarsit o deplina nadejde,
12. asa incat sa nu va leneviti, ci sa calcati pe urmele celor ce, prin credinta si rabdare, mostenesc fagaduintele.

Din cele de mai sus vedem ca temelia mantuirii o reprezinta invatatura despre pocainta de faptele moarte, credinta in Dumnezeu, botezurile, punerea manilor, invierea mortilor si judecata vesnica iar ceea ce desavarseste sunt roadele, faptele facute din credinta.
In acest fel intelegem ca mantuirea este un proces care incepe cu auzirea Evangheliei, credinta in Isus, pocainta, botezurile (botezul cu Duhul Sfant, botezul in apa) si continua cu viata de credinta care aduce roade.

Ioan 3
3. Drept raspuns, Isus i-a zis: “Adevarat, adevarat iti spun ca, daca un om nu se naste din nou, nu poate vedea Imparatia lui Dumnezeu.”
4. Nicodim I-a zis: “Cum se poate naste un om batran? Poate el sa intre a doua oara in pantecele maicii sale, si sa se nasca?”
5. Isus i-a raspuns: “Adevarat, adevarat iti spun, ca, daca nu se naste cineva din apa si din Duh, nu poate sa intre in Imparatia lui Dumnezeu.
6. Ce este nascut din carne, este carne, si ce este nascut din Duh, este duh.
7. Nu te mira ca ti-am zis: “Trebuie sa va nasteti din nou.
8. Vantul sufla incotro vrea, si-i auzi vuietul; dar nu stii de unde vine, nici incotro merge. Tot asa este cu oricine este nascut din Duhul.”

Nasterea din nou (nasterea de sus) inseamna nasterea din Duh.
Ca sa intri in Imparatia lui Dumnezeu trebuie sa iti fi fost iertate pacatele si sa fii nascut din Duh.

Botezul in apa se face pentru iertarea pacatelor.

Faptele Apostolilor 2
37. Dupa ce au auzit aceste cuvinte, ei au ramas strapunsi in inima, si au zis lui Petru si celorlalti apostoli: “Fratilor, ce sa facem?”
38. “Pocaiti-va”, le-a zis Petru, “si fiecare din voi sa fie botezat in Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pacatelor voastre; apoi veti primi darul Sfantului Duh.
39. Caci fagaduinta aceasta este pentru voi, pentru copiii vostri, si pentru toti cei ce sunt departe acum, in oricat de mare numar ii va chema Domnul, Dumnezeul nostru.”

Mantuirea se capata prin credinta in Isus astfel: un om trebuie sa creada in Isus, sa se pocaiasca si sa se boteze in apa iar apoi va primi in dar Duhul Sfant. Acest “apoi” nu inseamna neaparat ca imediat dupa botezul in apa primesti Duhul Sfant desi regula fireasca asta este. Un om poate crede in Isus, se poate pocai si se poate boteza in apa avand credinta dar fara sa aiba in inima aceasta credinta. O poate avea doar la nivelul mintii. De aici poate aparea diferenta in timp intre botezul in apa si cel cu Duhul Sfant.
Botezul cu Duhul Sfant este dat de Isus. Nu este ceva ce putem sa fortam noi asa cum e credinta sau botezul in apa. Eu pot sa am credinta la nivelul mintii si sa cred ca e suficient dar nu este. Trebuie sa o am in inima si inima numai Dumnezeu o vede.
O sa intrebe cineva cum poti ajunge de la credinta de la nivelul mintii la cea din inima. Prin cautarea lui Dumnezeu, prin citirea Cuvantului, rugaciune si ascultarea de Isus adica sa iti dai silinta sa faci ceea ce Isus spune sa faci (vezi Predica de pe Munte) pentru ca dragostea fata de Isus asa se demonstreaza.

Ioan 14
15. Daca Ma iubiti, veti pazi poruncile Mele.
16. Si Eu voi ruga pe Tatal, si El va va da un alt Mangaietor, care sa ramana cu voi in veac;
17. si anume, Duhul adevarului, pe care lumea nu-l poate primi, pentruca nu-l vede si nu-l cunoaste; dar voi Il cunoasteti, caci ramane cu voi, si va fi in voi.

Matei 7
21. Nu orisicine-Mi zice: “Doamne, Doamne!” va intra in Imparatia cerurilor, ci celce face voia Tatalui Meu care este in ceruri.

Chiar daca unii oameni au primit mai intai botezul cu Duhul Sfant (vezi Corneliu, vezi Pavel) tot au trebuit sa se boteze in apa ca sa li se ierte pacatele si sa intruneasca conditiile din Ioan 3 pentru intrarea in Imparatia Cerurilor.

Faptul ca primirea Duhului Sfant este acelasi lucru cu botezul cu Duhul Sfant reiese din Faptele Apostolilor 1 si 2. Vezi aici articolul referitor la acest aspect.

Duhul Sfant aduce cu El roade si daruri. Nu toata lumea are aceleasi daruri sau toate darurile dar fiecare are un dar.
1 Corinteni 12
7. Si fiecaruia i se da aratarea Duhului spre folosul altora.

Marcu 16
15. Apoi le-a zis: “Duceti-va in toata lumea, si propovaduiti Evanghelia la orice faptura.
16. Cine va crede si se va boteza, va fi mantuit; dar cine nu va crede, va fi osandit.
17. Iata semnele cari vor insoti pe cei ce vor crede: in Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi in limbi noi;
18. vor lua in mana serpi; daca vor bea ceva de moarte, nu-i va vatama; isi vor pune manile peste bolnavi, si bolnavii se vor insanatosa.”

Deci cei care cred cu adevarat vor avea niste semne.

Din toate cele de mai sus reiese ca mantuirea este un proces. Credinta, pocainta, botezurile, sunt lucrurile incepatoare. Dupa aceea urmeaza desavarsirea in credinta, sfiintirea.

Ce este botezul cu Duhul Sfant? Este o lucrare speciala sau reprezinta chiar primirea Duhului Sfant de catre credincios?
Daca reprezinta o lucrare speciala diferita de primirea Duhului Sfant atunci este optionala pentru un credincios. Daca nu este o lucrare speciala ci reprezinta chiar primirea Duhului Sfant atunci acest botez este de o importanta capitala, de el depinzand nasterea noastra din nou.

Urmariti versetele de mai jos si puteti sa trageti singuri concluziile. La orice teorie ajungeti trebuie sa nu existe nici un verset care sa contrazica acea teorie.

Ioan 3
5. Isus i-a raspuns: “Adevarat, adevarat iti spun, ca, daca nu se naste cineva din apa si din Duh, nu poate sa intre in Imparatia lui Dumnezeu.
6. Ce este nascut din carne, este carne, si ce este nascut din Duh, este duh.

Domnul Isus vorbeste in versetele de mai sus de o nastere. Daca ne gandim ca botezul in apa reprezinta o moarte si o nastere atunci putem sa intelegem ca nasterea din Duh este botezul cu/in Duhul Sfant.

Fagaduinta/Promisiunea
Luca 3
16. Ioan, drept raspuns, a zis tuturor: “Cat despre mine, eu va botez cu apa; dar vine Acela care este mai puternic decat mine, si caruia eu nu sunt vrednic sa-i desleg cureaua incaltamintelor. El va va boteza cu Duhul Sfant si cu foc.
17. Acela are lopata in mana; Isi va curati aria cu desavarsire, si Isi va strange graul in granar, iar pleava o va arde intr’un foc care nu se stinge.”
18. Astfel propovaduia Ioan norodului Evanghelia, si-i dadea inca multe alte indemnuri.

Marcu 1
7. Ioan propovaduia, si zicea: “Dupa mine vine Cel ce este mai puternic decat mine, caruia eu nu sunt vrednic sa ma plec sa-i desleg curelele incaltamintelor.
8. Eu, da, v’am botezat cu apa; dar El va va boteza cu Duhul Sfant.”

Matei 3
11. Cat despre mine, eu va botez cu apa, spre pocainta; dar Celce vine dupa mine, este mai puternic decat mine, si eu nu sunt vrednic sa-i duc incaltamintele. El va va boteza cu Duhul Sfant si cu foc.

De remarcat ca promisiunea botezului cu Duhul Sfant este facuta tuturor oamenilor. Din aceste versete reiese ca asta este lucrarea pentru care a venit Domnul Isus.

Luca 11
9. Deaceea si Eu va spun: Cereti, si vi se va da: cautati, si veti gasi; bateti si vi se va deschide.
10. Fiindca oricine cere, capata; cine cauta gaseste; si celui ce bate, i se deschide.
11. Cine este tatal acela dintre voi, care, daca-i cere fiul sau pane, sa-i dea o piatra? Ori, daca cere un peste, sa-i dea un sarpe in loc de peste?
12. Sau, daca cere un ou, sa-i dea o scorpie?
13. Deci, daca voi, cari santeti rai, stiti sa dati daruri bune copiilor vostri, cu cat mai mult Tatal vostru cel din ceruri va da Duhul Sfant celor ce I-l cer!”

Trimiterea apostolilor
Ioan 20
21. Isus le-a zis din nou: “Pace voua! Cum M’a trimes pe Mine Tatal, asa va trimet si Eu pe voi.”
22. Dupa aceste vorbe, a suflat peste ei, si le-a zis: “Luati Duh Sfant!
23. Celorce le veti ierta pacatele, vor fi iertate; si celor ce le veti tinea vor fi tinute.”

Apostolii sunt trimisi de Domnul Isus asa cum si El a fost trimis de Tatal. Pentru aceasta Domnul Isus sufla Duhul Sfant peste ei pentru a avea putere.

Botezul cu Duhul Sfant

Faptele Apostolilor 1
3. Dupa patima Lui, li S-a infatisat viu, prin multe dovezi, aratandu-li-Se deseori timp de patruzeci de zile, si vorbind cu ei despre lucrurile privitoare la Imparatia lui Dumnezeu.
4. Pe cand Se afla cu ei, le-a poruncit sa nu se departeze de Ierusalim, ci sa astepte acolo fagaduinta Tatalui, “pe care,” le-a zis El, “ati auzit-o dela Mine.
5. Caci Ioan a botezat cu apa, dar voi, nu dupa multe zile, veti fi botezati cu Duhul Sfant.”
……………….
16. “Fratilor, trebuia sa se implineasca Scriptura spusa de Duhul Sfant mai inainte, prin gura lui David, despre Iuda, care a fost calauza celor ce au prins pe Isus.

Faptele Apostolilor 2
1. In ziua Cincizecimii, erau toti impreuna in acelas loc.
2. Deodata a venit din cer un sunet ca vajaitul unui vant puternic, si a umplut toata casa unde sedeau ei.
3. Niste limbi ca de foc au fost vazute impartindu-se printre ei, si s-au asezat cate una pe fiecare din ei.
4. Si toti s-au umplut de Duh Sfant, si au inceput sa vorbeasca in alte limbi, dupa cum le da Duhul sa vorbeasca.
5. Si se aflau atunci in Ierusalim Iudei, oameni cucernici din toate neamurile cari sunt supt cer.
6. Cand s-a auzit sunetul acela, multimea s-a adunat si a ramas incremenita; pentruca fiecare ii auzea vorbind in limba lui.
7. Toti se mirau, se minunau, si ziceau unii catre altii: “Toti acestia cari vorbesc, nu sunt Galileeni?
8. Cum dar ii auzim vorbind fiecaruia din noi in limba noastra, in care ne-am nascut?
9. Parti, Mezi, Elamiti, locuitori din Mesopotamia, Iudea, Capadocia, Pont, Asia,
10. Frigia, Pamfilia, Egipt, partile Libiei dinspre Cirena, oaspeti din Roma, Iudei sau prozeliti,
11. Cretani si Arabi, ii auzim vorbind in limbile noastre lucrurile minunate ale lui Dumnezeu!”
12. Toti erau uimiti, nu stiau ce sa creada, si ziceau unii catre altii: “Ce vrea sa zica aceasta?”
13. Dar altii isi bateau joc, si ziceau: “Sant plini de must!”
14. Atunci Petru s-a sculat in picioare cu cei unsprezece, a ridicat glasul, si le-a zis: “Barbati Iudei si voi toti cei cari locuiti in Ierusalim, sa stiti lucrul acesta, si ascultati cuvintele mele!
15. Oamenii acestia nu sunt beti, cum va inchipuiti voi, caci nu este decat al treilea ceas din zi.
16. Ci aceasta este ce a fost spus prin proorocul Ioel:
17. “In zilele de pe urma, zice Dumnezeu, voi turna din Duhul Meu peste orice faptura; feciorii vostri si fetele voastre vor prooroci, tinerii vostri vor avea vedenii, si batranii vostri vor visa visuri!
18. Da, chiar si peste robii Mei si peste roabele Mele voi turna, in zilele acelea, din Duhul Meu, si vor prooroci.
19. Voi face sa se arate semne sus in cer si minuni jos pe pamant, sange, foc si un vartej de fum;
20. soarele se va preface in intunerec, si luna in sange, inainte ca sa vina ziua Domnului, ziua aceea mare si stralucita.
21. Atunci oricine va chema Numele Domnului, va fi mantuit.”
22. Barbati Israeliti, ascultati cuvintele acestea! Pe Isus din Nazaret, om adeverit de Dumnezeu inaintea voastra prin minunile, semnele si lucrarile pline de putere, pe cari le-a facut Dumnezeu prin El in mijlocul vostru, dupa cum bine stiti;
23. pe Omul acesta, dat in manile voastre, dupa sfatul hotarat si dupa stiinta mai dinainte a lui Dumnezeu, voi L-ati rastignit si L-ati omorat prin mana celor faradelege.
24. Dar Dumnezeu L-a inviat, deslegandu-i legaturile mortii, pentruca nu era cu putinta sa fie tinut de ea.
25. Caci David zice despre El: “Eu aveam totdeauna pe Domnul inaintea mea, pentruca El este la dreapta mea, ca sa nu ma clatin.
26. De aceea, mi se bucura inima, si mi se veseleste limba; chiar si trupul mi se va odihni in nadejde:
27. caci nu-mi vei lasa sufletul in Locuinta mortilor, si nu vei ingadui ca Sfantul Tau sa vada putrezirea.
28. Mi-ai facut cunoscut caile vietii, si Ma vei umplea de bucurie cu starea Ta de fata.”
29. Cat despre patriarhul David, sa-mi fie ingaduit, fratilor, sa va spun fara sfiala ca a murit si a fost ingropat; si mormantul lui este in mijlocul nostru pana in ziua de azi.
30. Fiindca David era prooroc, si stia ca Dumnezeu ii fagaduise cu juramant ca va ridica pe unul din urmasii sai pe scaunul lui de domnie,
31. despre invierea lui Hristos a proorocit si a vorbit el, cand a zis ca sufletul lui nu va fi lasat in Locuinta mortilor, si trupul lui nu va vedea putrezirea.
32. Dumnezeu a inviat pe acest Isus, si noi toti santem martori ai lui.
33. Si acum, odata ce S-a inaltat prin dreapta lui Dumnezeu, si a primit dela Tatal fagaduinta Duhului Sfant, a turnat ce vedeti si auziti.
34. Caci David nu s-a suit in ceruri, ci el singur zice: “Domnul a zis Domnului meu: “Sezi la dreapta Mea,
35. panace voi pune pe vrajmasii Tai supt picioarele Tale.”
36. Sa stie bine dar, toata casa lui Israel, ca Dumnezeu a facut Domn si Hristos pe acest Isus, pe care L-ati rastignit voi.”
37. Dupa ce au auzit aceste cuvinte, ei au ramas strapunsi in inima, si au zis lui Petru si celorlalti apostoli: “Fratilor, ce sa facem?”
38. “Pocaiti-va”, le-a zis Petru, “si fiecare din voi sa fie botezat in Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pacatelor voastre; apoi veti primi darul Sfantului Duh.
39. Caci fagaduinta aceasta este pentru voi, pentru copiii vostri, si pentru toti cei ce sunt departe acum, in oricat de mare numar ii va chema Domnul, Dumnezeul nostru.”

Din versetele de mai sus: Botezul cu Duhul Sfant = a fi umplut cu Duhul Sfant = turnarea Duhului Sfant = primirea darului Duhului Sfant (primirea Duhului Sfant in dar).

Faptele Apostolilor 4
25. Tu ai zis prin Duhul Sfant, prin gura parintelui nostru David, robul Tau: “Pentruce se intarata neamurile, si pentruce cugeta noroadele lucruri deserte?

Duhul Sfant ii calauzeste pe oameni inca din perioada Vechiului Testament si vorbeste prin ei fara insa ca acei oameni sa fie botezati cu Duhul Sfant pentru ca botezul este posibil doar dupa moartea si invierea Domnului Isus.

Faptele Apostolilor 4
31. Dupa ce s-au rugat ei, s-a cutremurat locul unde erau adunati; toti s-au umplut de Duhul Sfant, si vesteau Cuvantul lui Dumnezeu cu indrazneala.

Faptele Apostolilor 8
5. Filip s-a coborat in cetatea Samariei, si le-a propovaduit pe Hristos.
6. Noroadele luau aminte cu un gand la cele spuse de Filip, cand au auzit si au vazut semnele, pe cari le facea.
7. Caci din multi indraciti ieseau duhuri necurate, si scoteau mari tipete; multi slabanogi si schiopi erau tamaduiti.
8. Si a fost o mare bucurie in cetatea aceasta.
9. In cetate era un om, numit Simon, care zicea ca este un om insemnat; el vrajea si punea in uimire pe poporul Samariei.
10. Toti, dela mic pana la mare, il ascultau cu luare aminte, si ziceau: “Acesta este puterea lui Dumnezeu, cea care se numeste “mare”.
11. Il ascultau cu luare aminte, pentruca multa vreme ii uimise cu vrajitoriile lui.
12. Dar cand au crezut pe Filip, care propovaduia Evanghelia Imparatiei lui Dumnezeu si a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezati, atat barbati cat si femei.
13. Chiar Simon a crezut; si dupace a fost botezat, nu se mai despartea de Filip, si privea cu uimire minunile si semnele mari cari se faceau.
14. Apostolii, cari erau in Ierusalim, cand au auzit ca Samaria a primit Cuvantul lui Dumnezeu, au trimes la ei pe Petru si pe Ioan.
15. Acestia au venit la Samariteni, si s-au rugat pentru ei, ca sa primeasca Duhul Sfant.
16. Caci nu Se pogorase inca peste niciunul din ei, ci fusesera numai botezati in Numele Domnului Isus.
17. Atunci Petru si Ioan au pus manile peste ei, si aceia au primit Duhul Sfant.

De remarcat ca samaritenii au crezut in Isus, s-au botezat si cu toate astea nu primisera Duhul Sfant. Daca este adevarata teoria conform careia un om primeste Duhul Sfant cand a crezut in Isus, atunci nu avea rost sa mai vina la ei Petru si Ioan.
Un alt aspect ce trebuie remarcat este faptul ca Petru si Ioan s-au rugat inainte de a-si pune mainile peste credinciosi pentru ca acestia sa primeasca Duhul Sfant.

Alte trimiteri din Faptele Apostolilor:

Noi santem martori ai acestor lucruri, ca si Duhul Sfant, pe care L-a dat Dumnezeu celor ce asculta de El.” (Fapt.5:32)

Deaceea, fratilor, alegeti dintre voi sapte barbati, vorbiti de bine, plini de Duhul Sfant si intelepciune, pe cari ii vom pune la slujba aceasta. (Fapt.6:3)

Vorbirea aceasta a placut intregei adunari. Au ales pe Stefan, barbat plin de credinta si de Duhul Sfant, pe Filip, pe Prohor, pe Nicanor, pe Timon, pe Parmena si pe Nicolae, un prozelit din Antiohia. (Fapt.6:5)

Dar Stefan, plin de Duhul Sfant, si-a pironit ochii spre cer, a vazut slava lui Dumnezeu, si pe Isus stand in picioare la dreapta lui Dumnezeu; (Fapt.7:55)

Si aruncau cu pietre in Stefan, care se ruga si zicea: “Doamne Isuse, primeste duhul meu!” (Fapt.7:59)

Acestia au venit la Samariteni, si s-au rugat pentru ei, ca sa primeasca Duhul Sfant. (Fapt.8:15)

Atunci Petru si Ioan au pus manile peste ei, si aceia au primit Duhul Sfant. (Fapt.8:17)

Cand a vazut Simon ca Duhul Sfant era dat prin punerea manilor apostolilor, le-a dat bani, (Fapt.8:18)

si a zis: “Dati-mi si mie puterea aceasta, pentruca peste oricine-mi voi pune manile, sa primeasca Duhul Sfant.” (Fapt.8:19)

Duhul a zis lui Filip: “Du-te, si ajunge carul acesta!” (Fapt.8:29)

Cand au iesit afara din apa, Duhul Domnului a rapit pe Filip, si famenul nu l-a mai vazut. In timp ce famenul isi vedea de drum, plin de bucurie, (Fapt.8:39)

Anania a plecat; si, dupa ce a intrat in casa, a pus manile peste Saul, si a zis: “Frate Saule, Domnul Isus, care ti S-a aratat pe drumul pe care veneai, m’a trimes ca sa capeti vederea, si sa te umpli de Duhul Sfant.” (Fapt.9:17)

Si pe cand se gandea Petru la vedenia aceea, Duhul i-a zis: “Iata ca te cauta trei oameni; (Fapt.10:19)

cum Dumnezeu a uns cu Duhul Sfant si cu putere pe Isus din Nazaret, care umbla din loc in loc, facea bine, si vindeca pe toti cei ce erau apasati de diavolul; caci Dumnezeu era cu El. (Fapt.10:38)

Pe cand rostea Petru cuvintele acestea, S-a pogorat Duhul Sfant peste toti cei ce ascultau Cuvantul. (Fapt.10:44)

“Se poate opri apa ca sa nu fie botezati acestia, cari au primit Duhul Sfant ca si noi?” (Fapt.10:47)

Duhul mi-a spus sa plec cu ei, fara sa fac vreo deosebire. Acesti sase frati m’au insotit si ei, si am intrat in casa omului. (Fapt.11:12)

Si, cum am inceput sa vorbesc, Duhul Sfant S-a pogorat peste ei ca si peste noi la inceput. (Fapt.11:15)

Si mi-am adus aminte de vorba Domnului, cum a zis: “Ioan a botezat cu apa, dar voi veti fi botezati cu Duhul Sfant.” (Fapt.11:16)

Caci Barnaba era un om de bine, plin de Duhul Sfant si de credinta. Si destul de mult norod s-a adaos la Domnul. (Fapt.11:24)

Unul din ei, numit Agab, s-a sculat si a vestit, prin Duhul, ca va fi o foamete mare in toata lumea. Si a fost, in adevar, in zilele imparatului Claudiu. (Fapt.11:28)

Pe cand slujeau Domnului si posteau, Duhul Sfant a zis: “Puneti-Mi deoparte pe Barnaba si pe Saul pentru lucrarea la care i-am chemat.” (Fapt.13:2)

Barnaba si Saul, trimesi de Duhul Sfant, s-au coborat la Seleucia, si de acolo au plecat cu corabia la Cipru. (Fapt.13:4)

Atunci Saul, care se mai numeste si Pavel, fiind plin de Duhul Sfant, s-a uitat tinta la el, (Fapt.13:9)

in timp ce ucenicii erau plini de bucurie si de Duhul Sfant. (Fapt.13:52)

Si Dumnezeu, care cunoaste inimile, a marturisit pentru ei, si le-a dat Duhul Sfant ca si noua. (Fapt.15:8)

Fiindca au fost opriti de Duhul Sfant sa vesteasca Cuvantul in Asia, au trecut prin tinutul Frigiei si Galatiei. (Fapt.16:6)

Ajunsi langa Misia, se pregateau sa intre in Bitinia; dar Duhul lui Isus nu le-a dat voie. (Fapt.16:7)

Pe cand ii astepta Pavel in Atena, i se intarata duhul la vederea acestei cetati pline de idoli. (Fapt.17:16)

si le-a zis: “Ati primit voi Duhul Sfant cand ati crezut?” Ei i-au raspuns: “Nici n’am auzit macar ca a fost dat un Duh Sfant.” (Fapt.19:2)

Cand si-a pus Pavel manile peste ei, Duhul Sfant S-a pogorat peste ei, si vorbeau in alte limbi, si prooroceau. (Fapt.19:6)

Duhul cel rau le-a raspuns: “Pe Isus Il cunosc, si pe Pavel il stiu; dar voi, cine santeti?” (Fapt.19:15)

Si omul, in care era duhul cel rau, a sarit asupra lor, i-a biruit pe amandoi, si i-a schingiuit in asa fel, ca au fugit goi si raniti din casa aceea. (Fapt.19:16)

Si acum, iata ca, impins de duhul, ma duc la Ierusalim, fara sa stiu ce mi se va intampla acolo. (Fapt.20:22)

Numai, Duhul Sfant ma instiinteaza din cetate in cetate ca ma asteapta lanturi si necazuri. (Fapt.20:23)

Luati seama dar la voi insiva si la toata turma peste care v’a pus Duhul Sfant episcopi (Sau: priveghetori.), ca sa pastoriti Biserica Domnului, pe care a castigat-o cu insus sangele Sau. (Fapt.20:28)

Acolo am gasit pe ucenici, si am ramas sapte zile. Ucenicii, prin Duhul, ziceau lui Pavel sa nu se suie la Ierusalim. (Fapt.21:4)

si a venit la noi. A luat braul lui Pavel, si-a legat picioarele si manile, si a zis: “Iata ce zice Duhul Sfant: “Asa vor lega Iudeii in Ierusalim pe omul acela al cui este braul acesta, si-l vor da in manile Neamurilor.” (Fapt.21:11)

Fiindca ei au plecat acasa in neantelegere unii cu altii, Pavel n’a adaugat decat aceste vorbe: “Bine a spus Duhul Sfant prin proorocul Isaia catre parintii vostri, (Fapt.28:25)

Cum se primeste Duhul Sfant? Il are automat orice crestin?
Este expicat acest aspect extrem de limpede de catre Apostolul Pavel:

Galateni 3
1. O, Galateni nechibzuiti! Cine v’a fermecat, pe voi, inaintea ochilor carora a fost zugravit Isus Hristos ca rastignit?
2. Iata numai ce voiesc sa stiu dela voi: prin faptele Legii ati primit voi Duhul, ori prin auzirea credintei?
3. Santeti asa de nechibzuiti? Dupa ce ati inceput prin Duhul, vreti acum sa sfarsiti prin firea pamanteasca?
4. In zadar ati suferit voi atat de mult? Daca, in adevar, e in zadar!
5. Cel ce va da Duhul si face minuni printre voi, le face oare prin faptele Legii sau prin auzirea credintei?
6. Tot asa si “Avraam a crezut pe Dumnezeu, si credinta aceasta i-a fost socotita ca neprihanire.”
7. Intelegeti si voi dar, ca fii ai lui Avraam sunt cei ce au credinta.
8. Scriptura, de asemenea, fiindca prevedea ca Dumnezeu va socoti neprihanite pe Neamuri, prin credinta, a vestit mai dinainte lui Avraam aceasta veste buna: “Toate neamurile vor fi binecuvantate in tine.”
9. Asa ca cei ce se bizuiesc pe credinta, sunt binecuvantati impreuna cu Avraam cel credincios.
10. Caci toti cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt supt blestem; pentruca este scris: “Blestemat este oricine nu staruieste in toate lucrurile scrise in cartea Legii, ca sa le faca.”
11. Si ca nimeni nu este socotit neprhanit inaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este invederat, caci “cel neprihanit prin credinta va trai.”
12. Insa Legea nu se intemeiaza pe credinta; ci ea zice: “Cine va face aceste lucruri, va trai prin ele”.
13. Hristos ne-a rascumparat din blestemul Legii, facandu-Se blestem pentru noi, -fiindca este scris: “Blestemat e oricine este atarnat pe lemn”
14. pentruca binecuvantarea vestita lui Avraam sa vina peste Neamuri, in Hristos Isus, asa ca, prin credinta, noi sa primim Duhul fagaduit.
15. Fratilor, (vorbesc in felul oamenilor), un testament, chiar al unui om, odata intarit, totus nimeni nu-l desfiinteaza, nici nu-i mai adauga ceva.
16. Acum, fagaduintele au fost facute “lui Avraam si semintei lui”. Nu zice: “Si semintelor” (ca si cum ar fi vorba de mai multe), ci ca si cum ar fi vorba numai de una: “Si semintei tale”, adica Hristos.
17. Iata ce vreau sa zic: un testament, pe care l-a intarit Dumnezeu mai inainte, nu poate fi desfiintat, asa ca fagaduinta sa fie nimicita, de Legea venita dupa patru sute trei zeci de ani.
18. Caci daca mostenirea ar veni din Lege, nu mai vine din fagaduinta; si Dumnezeu printr’o fagaduinta a dat-o lui Avraam.
19. Atunci pentruce este Legea? Ea a fost adaugata din pricina calcarilor de lege, pana cand avea sa vina “Samanta”, careia ii fusese facuta fagaduinta; si a fost data prin ingeri, prin mana unui mijlocitor.
20. Dar mijlocitorul nu este mijlocitorul unei singure parti, pe cand Dumnezeu, este unul singur.
21. Atunci oare Legea este impotriva fagaduintelor lui Dumnezeu? Nicidecum! Daca s-ar fi dat o Lege care sa poata da viata, intr’adevar, neprihanirea ar veni din Lege.
22. Dar Scriptura a inchis totul supt pacat, pentruca fagaduinta sa fie data celor ce cred, prin credinta in Isus Hristos.
23. Inainte de venirea credintei, noi eram supt paza Legii, inchisi pentru credinta care trebuia sa fie descoperita.
24. Astfel, Legea ne-a fost un indrumator spre Hristos, ca sa fim socotiti neprihaniti prin credinta.
25. Dupa ce a venit credinta, nu mai santem supt indrumatorul acesta.
26. Caci toti santeti fii ai lui Dumnezeu, prin credinta in Hristos Isus.
27. Toti cari ati fost botezati pentru Hristos, v’ati imbracat cu Hristos.
28. Nu mai este nici Iudeu, nici Grec; nu mai este nici rob nici slobod; nu mai este nici parte barbateasca, nici parte femeiasca, fiindca toti santeti una in Hristos Isus.
29. Si daca santeti ai lui Hristos, santeti “samanta” lui Avraam, mostenitori prin fagaduinta.

Cititi cu atentie versetele 14 si 22:
14. pentruca binecuvantarea vestita lui Avraam sa vina peste Neamuri, in Hristos Isus, asa ca, prin credinta, noi sa primim Duhul fagaduit.
Prin credinta primim fagaduinta. Care este aceasta fagaduinta? Fagaduinta ca vom primi Duhul Sfant care ne naste din nou si astfel avem viata vesnica.

22. Dar Scriptura a inchis totul supt pacat, pentruca fagaduinta sa fie data celor ce cred, prin credinta in Isus Hristos.
Observatia ca fagaduinta o primesc cei care cred in faptul ca ea se va implini. Cum? Prin credinta in Isus Hristos (pentru ca noi credem in El si in ceea ce zice El) noi credem ca vom primi fagaduinta adica Duhul Sfant. Aceasta NU este echivalent cu faptul ca daca am crezut in Isus am si primit fagaduinta. Trebuie prin credinta in El sa credem in fagaduinta facuta de El.
Deci Duhul Sfant nu il primim cand am crezut in Isus ci cand am crezut ca ceea ce ne-a promis ne va da. Nu la convertire ci atunci cand credem promisiunea. Daca in momentul convertirii nu ne spune nimeni de aceasta promisiune nu o vom crede pentru ca nu o stim.

Totul in crestinism se primeste prin CREDINTA. Duhul Sfant este o fagaduinta care se capata prin credinta. Nu este ceva ce primesti in mod automat la un moment dat in functie de ceva ci se capata prin credinta ca vei primi ceea ce ti s-a promis. Pentru aceasta trebuie sa stii de acea promisiune ca sa poti crede ca ea se va intampla. Deci mai intai trebuie sa stii ca exista acea promisiune, apoi sa crezi ca ea se indeplineste si atunci vei primi.
Deci Duhul Sfant nu se primeste printr-un ritual care ti se face fara sa fii constient de el si nici nu il primesti atunci cand ai crezut in Isus.

Ca sa se inteleaga mai bine ceea ce vreau sa spun am sa dau un exemplu:
Sa presupunem ca sunt ortodox si mi se spune ca am fost botezat cand eram mic si atunci am primit si Duhul Sfant dar eu nu vad in viata mea ca ar fi semnele prezentei Duhului. Apoi ma gandesc ca ar trebui sa urmez sfatul lui Petru si ma botez. Cine ma boteaza la maturitate? Baptistii de exemplu. Problema este ca ei imi spun ca am primit duhul Sfant atunci cand am crezut in Isus si ca sunt nascut din nou deci botezul meu este doar o marturie a acestui lucru. Ma duc si ma botez si astept sa vad daca se intampla ceva. Aceasta nu este credinta. Nu vad nimic, nu simt nimic si vad in viata mea ca desi am facut botezul in apa tot lipseste Duhul Sfant. Atunci dau peste urmatorele versete:

Luca 11
9. Deaceea si Eu va spun: Cereti, si vi se va da: cautati, si veti gasi; bateti si vi se va deschide.
10. Fiindca oricine cere, capata; cine cauta gaseste; si celui ce bate, i se deschide.
11. Cine este tatal acela dintre voi, care, daca-i cere fiul sau pane, sa-i dea o piatra? Ori, daca cere un peste, sa-i dea un sarpe in loc de peste?
12. Sau, daca cere un ou, sa-i dea o scorpie?
13. Deci, daca voi, cari santeti rai, stiti sa dati daruri bune copiilor vostri, cu cat mai mult Tatal vostru cel din ceruri va da Duhul Sfant celor ce I-l cer!”

Am credinta ca daca ii cer Domnului, voi primi Duhul Sfant. Ma asez in genunchi si cer simplu cu credinta in inima. Si primesc Duhul Sfant. Stiu ca L-am primit pentru ca vad urmarile. O caldura ce nu poate fi exprimata in cuvinte omenesti imi invadeaza trupul. O iubire imensa pentru Dumnezeu si o pace de nedescris imi patrund in inima. Simt iubirea atat de mare a lui Dumnezeu incat incep sa-mi curga lacrimile siroaie pe obraji. Simt nevoia sa ies pe strazi sa spun tuturor cat de mare este Dumnezeu.
Apoi urmeaza o noua viata. Acum sunt cu adevarat un om nascut din nou. In mine este Duhul Sfant care imi spune sa ma duc sa ma impac cu anumiti oameni pe care acum ii iubesc cu adevarat, imi spune sa ma duc sa ajut oamenii sarmani, ma ajuta sa inteleg Biblia pe care o vad cu alti ochi,…. si mult, multe alte lucruri…

Ideea e ca ceea ce spune Petru in Faptele Apostolilor nu se mai practica in ziua de azi si astfel marea majoritate a oamenilor nu mai aud despre aceasta promisiune a primirii Duhului Sfant si astfel nici nu mai au ocazia sa isi exercite credinta pentru a primi acest dar minunat. Daca urmariti modul in care se predica Evanghelia asa cum reiese din Noul Testament, se spunea despre aceasta fagaduinta a primirii Duhului Sfant si astfel cei care se converteau credeau in ea si ea prin credinta devenea reala.

In ceea ce priveste botezul cu Duhul Sfant si primirea Duhului Sfant care face in noi lucrarea de regenerare (nasterea din nou), cred ca este unul si acelasi lucru. Nu sunt doua actiuni diferite.

Faptele Apostolilor 2
37. Dupa ce au auzit aceste cuvinte, ei au ramas strapunsi in inima, si au zis lui Petru si celorlalti apostoli: “Fratilor, ce sa facem?”
38. “Pocaiti-va”, le-a zis Petru, “si fiecare din voi sa fie botezat in Numele lui Isus Hristos, spre iertarea pacatelor voastre; apoi veti primi darul Sfantului Duh.
39. Caci fagaduinta aceasta este pentru voi, pentru copiii vostri, si pentru toti cei ce sunt departe acum, in oricat de mare numar ii va chema Domnul, Dumnezeul nostru.”

Dupa cum vedem in versetele de mai sus, la Rusalii, dupa pogorarea Duhului Sfant, Petru le spune oamenilor ce se intampla si le vesteste Evanghelia. Petru le spune oamenilor ce trebuie sa faca si care este promisiunea Domnului daca ei fac aceste lucruri.
Cei care cred trebuie sa se pocaiasca, sa se boteze in apa pentru a le fi iertate pacatele si le spune ca promisiunea este ca dupa ce fac acest lucru vor primi Duhul Sfant in dar.
Deci oamenilor li se spune intreg mesajul, atat ce au de facut cat si promisiunea. Cei care credeau in aceasta promisiune faceau ceea ce li se spusese sa faca si apoi vedeau ca promisiunea se implinea si ei chiar primeau Duhul Sfant. Din restul acestei carti reiese ca oamenii stiau/vedeau atat ei cat si cei din jur ca ei chiar primisera Duhul Sfant.

In versetul 39 de mai sus oare la ce fagaduinta se refera? La cea din versetele de mai inainte:

Faptele Apostolilor 2
32. Dumnezeu a inviat pe acest Isus, si noi toti santem martori ai lui.
33. Si acum, odata ce S-a inaltat prin dreapta lui Dumnezeu, si a primit dela Tatal fagaduinta Duhului Sfant, a turnat ce vedeti si auziti.

Deci fagaduinta despre care vorbeste Petru si care e pentru toata lumea este fagaduinta botezului cu Duhul Sfant, adica ceea ce s-a intamplat la Rusalii. Deci acest eveniment nu a fost intentionat a fi un eveniment unic ci un eveniment de care sa aiba parte orice crestin.

Ca un rezumat:
In FA 1:5 Isus le spune ucenicilor ca vor fi botezati cu Duhul Sfant. Dupa evenimentul de la Rusalii, Petru explica celor prezenti in FA 2:33 ca ceea ce se vede acolo este fagaduinta infaptuita, adica turnarea Duhului Sfant, adica botezul cu Duhul Sfant. In FA 2:39 dupa ce Petru le spune oamenilor ca trebuie sa se pocaiasca, sa se boteze si ca apoi primesc darul Duhului Sfant spune: caci aceasta fagaduinta (despre care a vorbit pana atunci, adica botezul cu Duhul Sfant) este pentru toata lumea. Deci fagaduinta primirii Duhului Sfant este acelasi lucru cu fagaduinta botezului cu Duhul Sfat.

Luca 3
16. Ioan, drept raspuns, a zis tuturor: “Cat despre mine, eu va botez cu apa; dar vine Acela care este mai puternic decat mine, si caruia eu nu sunt vrednic sa-i desleg cureaua incaltamintelor. El va va boteza cu Duhul Sfant si cu foc.
17. Acela are lopata in mana; Isi va curati aria cu desavarsire, si Isi va strange graul in granar, iar pleava o va arde intr’un foc care nu se stinge.”
18. Astfel propovaduia Ioan norodului Evanghelia, si-i dadea inca multe alte indemnuri.

Ioan Botezatorul propovaduia Evanghelia care din aceste versete inseamna fagaduinta Duhului Sfant.

Marcu 1
7. Ioan propovaduia, si zicea: “Dupa mine vine Cel ce este mai puternic decat mine, caruia eu nu sunt vrednic sa ma plec sa-i desleg curelele incaltamintelor.
8. Eu, da, v’am botezat cu apa; dar El va va boteza cu Duhul Sfant.”

Matei 3
11. Cat despre mine, eu va botez cu apa, spre pocainta; dar Celce vine dupa mine, este mai puternic decat mine, si eu nu sunt vrednic sa-i duc incaltamintele. El va va boteza cu Duhul Sfant si cu foc.

Ioan Botezatorul propovaduia Evanghelia, vestea fagaduinta botezului cu Duhul Sfant. Aceste lucruri le vestea intregului popor nu doar apostolilor lui Isus deci nu este vorba de faptul ca vestea o putere care sa ajute in slujire ci acesta este chiar mesajul Evangheliei. El nu vorbea despre evenimentul ce avea sa se intampla la Rusalii ci de ceea ce i se va intampla oricui crede in Isus.

Faptele Apostolilor 1
4. Pe cand Se afla cu ei, le-a poruncit sa nu se departeze de Ierusalim, ci sa astepte acolo fagaduinta Tatalui, “pe care,” le-a zis El, “ati auzit-o dela Mine.
5. Caci Ioan a botezat cu apa, dar voi, nu dupa multe zile, veti fi botezati cu Duhul Sfant.”

In ceea ce priveste lucrarea speciala pe care o au de facut apostolii, ei au fost trimisi de Isus si pentru a putea face fata li se da Duhul Sfant inca inainte de inaltarea lui Isus la Tatal pentru ca duhul Sfant sa fie cu ei pentru ca inca nu puteau sa fie botezati cu Duhul Sfant adica sa primeasca Duhul in ei.

Ioan 14
14. Daca veti cere ceva in Numele Meu, voi face.
15. Daca Ma iubiti, veti pazi poruncile Mele.
16. Si Eu voi ruga pe Tatal, si El va va da un alt Mangaietor care sa ramana cu voi in veac;
17. si anume, Duhul adevarului, pe care lumea nu-l poate primi, pentruca nu-l vede si nu-l cunoaste; dar voi Il cunoasteti, caci ramane cu voi, si va fi in voi.

Ioan 20
21. Isus le-a zis din nou: “Pace voua! Cum M’a trimes pe Mine Tatal, asa va trimet si Eu pe voi.”
22. Dupa aceste vorbe, a suflat peste ei, si le-a zis: “Luati Duh Sfant!
23. Celorce le veti ierta pacatele, vor fi iertate; si celor ce le veti tinea vor fi tinute.”

Problema in intelegerea acestor lucruri pleaca de la faptul ca oamenii sunt invatati ca atunci cand au crezut in Isus au primit automat si Duhul Sfant. Li se spune ca Duhul Sfant este cel care realizeaza in om credinta si ca fara El nici un om nu ar crede. Cei care sustin aceasta teorie se bazeaza pe:

Ioan 16
7. Totus, va spun adevarul: Va este de folos sa Ma duc; caci, daca nu Ma duc Eu, Mangaietorul nu va veni la voi; dar daca Ma duc, vi-l voi trimete.
8. Si cand va veni El, va dovedi lumea vinovata in ce priveste pacatul, neprihanirea si judecata.
9. In ce priveste pacatul: fiindca ei nu cred in Mine;
10. in ce priveste neprihanirea: fiindca Ma duc la Tatal, si nu Ma veti mai vedea;
11. in ce priveste judecata: fiindca stapanitorul lumii acesteia este judecat.
12. Mai am sa va spun multe lucruri, dar acum nu le puteti purta.
13. Cand va veni Mangaietorul, Duhul adevarului, are sa va calauzeasca in tot adevarul; caci El nu va vorbi dela El, ci va vorbi tot ce va fi auzit, si va va descoperi lucrurile viitoare.
14. El Ma va proslavi, pentruca va lua din ce este al Meu, si va va descoperi.

Aceasta varianta exclude liberul arbitru al omului si sustine teoria predestinarii. Asa se poate explica. Dumnezeu predestineaza anumiti oameni sa creada, Duhul lucreaza in ei si astfel oamenii cred. Dar aceasta invatatura nu are suport biblic. Biblia ne invata ca Dumnezeu ni se descopera si omul alege sau nu sa Il urmeze. Aceasta este alegerea omului. Daca alege sa-L urmeze pe Isus si crede atunci va primi si fagaduinta Duhului Sfant.

In versetele de mai sus se vede ca Duhul Sfant va dovedi lumea vinovata de pacat pentru ca nu crede in Isus. Oare din aceste versete putem justifica teoria de mai sus sau ele se refera la altceva?

P.S. (dovezi adaugate la o data ulterioara scrierii articolului)

Faptele Apostolilor 8
5. Filip s-a coborat in cetatea Samariei, si le-a propovaduit pe Hristos.
6. Noroadele luau aminte cu un gand la cele spuse de Filip, cand au auzit si au vazut semnele, pe cari le facea.
7. Caci din multi indraciti ieseau duhuri necurate, si scoteau mari tipete; multi slabanogi si schiopi erau tamaduiti.
8. Si a fost o mare bucurie in cetatea aceasta.
9. In cetate era un om, numit Simon, care zicea ca este un om insemnat; el vrajea si punea in uimire pe poporul Samariei.
10. Toti, dela mic pana la mare, il ascultau cu luare aminte, si ziceau: “Acesta este puterea lui Dumnezeu, cea care se numeste “mare”.
11. Il ascultau cu luare aminte, pentruca multa vreme ii uimise cu vrajitoriile lui.
12. Dar cand au crezut pe Filip, care propovaduia Evanghelia Imparatiei lui Dumnezeu si a Numelui lui Isus Hristos, au fost botezati, atat barbati cat si femei.
13. Chiar Simon a crezut; si dupace a fost botezat, nu se mai despartea de Filip, si privea cu uimire minunile si semnele mari cari se faceau.
14. Apostolii, cari erau in Ierusalim, cand au auzit ca Samaria a primit Cuvantul lui Dumnezeu, au trimes la ei pe Petru si pe Ioan.
15. Acestia au venit la Samariteni, si s-au rugat pentru ei, ca sa primeasca Duhul Sfant.
16. Caci nu Se pogorase inca peste niciunul din ei, ci fusesera numai botezati in Numele Domnului Isus.
17. Atunci Petru si Ioan au pus manile peste ei, si aceia au primit Duhul Sfant.

Daca Duhul Sfant se primeste atunci cand crezi, samaritenii de ce nu l-au primit si a fost nevoie sa vina la ei Petru si Ioan care au trebuit sa se roage si sa-si puna mainile peste ei ca sa primeasca Duhul Sfant?!

Evrei 6
1. De aceea, sa lasam adevarurile incepatoare ale lui Hristos, si sa mergem spre cele desavarsite, fara sa mai punem din nou temelia pocaintei de faptele moarte, si a credintei in Dumnezeu,
2. invatatura despre botezuri, despre punerea manilor, despre invierea mortilor si despre judecata vecinica.

Pocainta de faptele moarte, credinta in Dumnezeu, invatatura despre botezuri, despre punerea mainilor, despre invierea mortilor si judecata vesnica sunt lucruri incepatoare. Sau asa ar trebui sa fie. Dar oare in lumea in care traim asa este? Nu. Acestea sunt subiecte care diferentiaza denominatiunile crestine. Ati observat ca in versetele de mai sus se vorbeste despre botezuri? Nu un botez ci mai multe. De asemenea se vorbeste de pocainta de faptele moarte. Nu doar de pocainta ci de pocainta de faptele moarte.

Ioan 3
1. Intre Farisei era un om cu numele Nicodim, un fruntas al Iudeilor.
2. Acesta a venit la Isus, noaptea, si I-a zis: “Invatatorule, stim ca esti un Invatator, venit dela Dumnezeu; caci nimeni nu poate face semnele pe cari le faci Tu, daca nu este Dumnezeu cu el.”
3. Drept raspuns, Isus i-a zis: “Adevarat, adevarat iti spun ca, daca un om nu se naste din nou, nu poate vedea Imparatia lui Dumnezeu.“
4. Nicodim I-a zis: “Cum se poate naste un om batran? Poate el sa intre a doua oara in pantecele maicii sale, si sa se nasca?”
5. Isus i-a raspuns: “Adevarat, adevarat iti spun, ca, daca nu se naste cineva din apa si din Duh, nu poate sa intre in Imparatia lui Dumnezeu.
6. Ce este nascut din carne, este carne, si ce este nascut din Duh, este duh.

Citind versetele de mai sus toata lumea e de acord ca fara sa te nasti din nou nu poti intra in Imparatia lui Dumnezeu. A te naste din nou inseamna a te naste din apa si din duh. Aici insa parerile sunt impartite. Ortodocsii inteleg nasterea din apa ca fiind botezul cu apa iar marea majoritate a (neo)protestantilor asociaza aceasta nastere din apa intr-un mod ciudat si fortat cu nasterea din Cuvant (!!!!!). Mi-am pus intrebarea: ce inseamna sa te nasti din apa si sa te nasti din Duh?

Romani 6
3. Nu stiti ca toti cati am fost botezati in Isus Hristos, am fost botezati in moartea Lui?
4. Noi deci, prin botezul in moartea Lui, am fost ingropati impreuna cu El, pentruca, dupa cum Hristos a inviat din morti, prin slava Tatalui, tot asa si noi sa traim o viata noua.
5. In adevar, daca ne-am facut una cu El, printr’o moarte asemanatoare cu a Lui, vom fi una cu El si printr’o inviere asemanatoare cu a Lui.

Coloseni 2
11. In El ati fost taiati imprejur, nu cu o taiere imprejur, facuta de mana, ci cu taierea imprejur a lui Hristos, in desbracarea de trupul poftelor firii noastre pamantesti,
12. fiind ingropati impreuna cu El, prin botez, si inviati in El si impreuna cu El, prin credinta in puterea lui Dumnezeu, care L-a inviat din morti.

Din versetele de mai sus mi se pare corect sa trag concluzia ca botezul reprezinta o moarte si o nastere din nou.

Faptele Apostolilor 1
4. Pe cand Se afla cu ei, le-a poruncit sa nu se departeze de Ierusalim, ci sa astepte acolo fagaduinta Tatalui, “pe care,” le-a zis El, “ati auzit-o dela Mine.
5. Caci Ioan a botezat cu apa, dar voi, nu dupa multe zile, veti fi botezati cu Duhul Sfant.”

Deci exista si botezul cu Duhul Sfant. Daca fac legatura intre toate aceste versete postate este corect sa cred ca exista 2 botezuri, unul in apa si unul cu Duhul Sfant si ca Domnul Isus la aceste doua botezuri se refera cand ii spune lui Nicodim cum se intra in Imparatia cerurilor? Eu cred ca da. Nu am gasit inca versete in tot Noul Testament care sa nu fie scoase din context si care sa spuna altceva. Ii rog pe cititorii acestui blog care le gasesc sa le posteze la comentarii. In cazul in care in cele de mai sus nu am gresit cu rationamentul, concluzia poate fi doar una: nu vom intra cu nici un chip in Imparatia lui Dumnezeu daca nu suntem nascuti din nou, adica daca nu suntem botezati in apa si nu am primit botezul cu Duhul Sfant.

Stiu ca multi vor considera erezie ceea ce am scris aici dar as vrea sa vad ce argumente pot fi aduse impotriva acestei teorii care reiese la o citire a Noului Testament fara idei preconcepute.

Ajuns in acest punct, un crestin botezat in apa isi va pune intrebarea daca a fost botezat si cu Duhul Sfant. Unii iti vor spune ca au fost botezati cu Duhul Sfant prin mirungerea de dupa botezul in apa iar altii iti vor spune ca au primit acest botez atunci cand au crezut. 

Dar oare asa sa fie? Au aceste teorii suport biblic? Daca ne uitam in Noul Testament si in mod special in Faptele Apostolilor vom observa ca botezul cu Duhul Sfant a fost insotit mereu de manifestari exterioare prin care se putea observa ca acest lucru a avut loc cu adevarat. In Biserica primara botezul cu Duhul Sfant se primea prin punerea mainilor de catre o persoana botezata cu Duhul Sfant iar cei care primeau acest botez puteau sa vada ca l-au primit si ei.
Banuiala mea este ca aceasta practica s-a pierdut de-a lungul timpului pentru simplul motiv ca marea majoritate a crestinilor a pierdut credinta incepatoare si nu au mai existat prea multi oameni care sa aiba acest botez cu Duhul Sfant, nu a mai existat puterea Domnului care sa se manifeste si astfel au fost inventate tot felul de teorii care sa ii faca pe oameni sa fie linistiti ca totul este in regula chiar daca se observa cu ochiul liber diferenta dintre crestinii de azi si cei din Biserica primara.

Ce este de facut daca nu mai are cine sa-si puna mainile peste noi pentru a primi botezul cu Duhul Sfant?
Raspunsul se gaseste in Luca 11:
9. Deaceea si Eu va spun: Cereti, si vi se va da: cautati, si veti gasi; bateti si vi se va deschide.
10. Fiindca oricine cere, capata; cine cauta gaseste; si celui ce bate, i se deschide.
11. Cine este tatal acela dintre voi, care, daca-i cere fiul sau pane, sa-i dea o piatra? Ori, daca cere un peste, sa-i dea un sarpe in loc de peste?
12. Sau, daca cere un ou, sa-i dea o scorpie?
13. Deci, daca voi, cari santeti rai, stiti sa dati daruri bune copiilor vostri, cu cat mai mult Tatal vostru cel din ceruri va da Duhul Sfant celor ce I-l cer!“

Am vorbit in ultima vreme despre botezul cu Duhul Sfant si as vrea sa continui acest subiect. Daca te vei oprii doar la acea experienta, efectul ei va trece dupa un timp, vasul trebuie umplut permanent si aceasta nu se poate face decat daca te vei imprieteni cu Duhul Sfant. Scopul botezului cu Duhul Sfant nu este sa iti dea o experienta de neuitat ci sa iti schimbe viata, sa te ridice la un alt nivel in relatia cu Dumnezeu, sa devii un martor eficient care sa foloseasca roadele si darurile Duhului Sfant pentru a lucra si umbla asa ca si Isus.

Nu exista nici o limita in explorarea, descoperirea si trairea Imparatiei lui Dumnezeu aici pe pamant, faptul ca traim mediocru se datoreaza gardurilor, zidurilor si intariturilor pe care ni le-am creat singuri si culmea credem ca asa este bine si spiritual. De ce crezi ca Dumnezeu a randuit, sa-I imputerniceasca pe ai Sai, sa ii faca partasi puterii Lui ? Tocmai ca sa poata duce la indeplinire « trimiterea », nu doar ca sa avem noi nu stiu ce senzatii si sentimente deosebite, ci sa ne luam crucea si sa mergem sa propovaduim Evanghelia ca cei orbi spiritual si fizic sa vada.

Doar pt ca X,Y si Z si-au batut joc de investitia lui Dumnezeu in vietile lor si au ajuns mai rai decat erau inainte de a experimenta botezul cu Duhul Sfant, doar pentru ca nu stiu ce grupare de crestini a ajuns sa abereze foarte rau in ce priveste darurile Duhului Sfant si le folosesc abuziv, doar pentru ca nu stiu ce lucrator care pretinde ca prin el se fac minuni de fapt traieste in pacate ascunse si mai are si cateva afaceri nu tocmai legale, doar pentru ca unii crestini care pretind ca au fost botezati cu Duhul Sfant au o marturie negativa asta nu ma opreste sa vreau sa am parte de tot ce are Dumnezeu pregatit pt mine. E treaba lor la urma urmei, nu o sa ma multumesc cu putin in relatia cu Dumnezeu doar pentru ca ei au esuat. Exista multa prefacatorie si inselaciune pe taramul acesta al supranaturalului in multe biserici; dar nu este treaba mea sa ii studiez pe ei, nu ma intereseaza sa le studiez vietile, Biblia, Isus si calea crucii este ceea ce vreau sa stiu si am sa ma lupt sa nu las sa treaca pe langa mine binecuvantarile ce-mi sunt destinate.

Ne uitam asa de mult la oameni, ii analizam atat de mult, ii judecam de nu mai stim nici noi ce vrem, in loc sa ne uitam la Isus si sa luam exemplu de la El. Oamenii sunt oameni si este normal sa apara esecuri, dar nu inteleg de ce esecurile trebuie sa ne ghideze in umblarea noastra cand avem exemplul perfect, pe Isus. Dumnezeu nu isi bate joc de noi, nu ne da indicatii pe care daca le punem in aplicare o sa cadem in cea mai crunta groapa, in pacat si la urma in iad. Daca urmam pas cu pas ce ne spune si ne aruncam inainte, uitand ce este in urma, cu nadejdea ca El ce spune este adevarat, nu avem de ce ne teme.

Am putea sa ne temem chiar de noi si de firea noastra, de lipsa mortii fata de sine, de lipsa lepadarii de sine, dar in nici un caz ca Biblia ar da indicatii periculoase si daca le-am urma am ajunge vai de capul nostru. Pentru ca sunt multi care sugereaza ca botezul cu Duhul Sfant este un teritoriu periculos si nu este bine sa pasesti pe un teren nesigur Normal ca daca ne creem o religie « crestina » care este plina cu doctrine omenesti nu este de mirare ca poti ajunge pe mana diavolului la urma urmei, dar cum sa te temi de voia deplina a lui Dumnezeu ?? Cum sa nu tanjesti din toata inima dupa plinatatea Lui, cum sa te multumesti cu putin cand poti avea totul ??

Normal ca daca vei neglija roadele Duhului Sfant, degeaba ai darurile , vei merge cu tot cu ele in fundul iadului. Doar cu darurile dar fara de dragoste si slujire ca motor al existentei tale, Isus iti va spune: « du-te de la Mine, nu te cunosc ». Dar pentru ca X si Y au obiceiul acesta de a uita ca fundamentul vietii de crestin nu sunt darurile ci crucea si umblarea in lepadare de sine aceasta nu ma va oprii sa vreau si roadele si darurile, sa ma lepad de mine si sa-mi iau crucea si sa Il urmez cu toata fiinta.

A fost exact cum spune in Fapte : « veti primi o putere cand Duhul Sfant se va pogora peste voi », putere care este si azi prezenta, nu s-a evaporat ci a crescut in decursul anilor datorita cresterii intelegerii asupra a ceea ce este El, a ceea ce suntem noi in El si a ceea ce vrea de la noi. Bineinteles ca au fost suisuri si coborasuri de-a lungul anilor, au trecut aproape 16 ani de atunci dar pe zi ce trece, fiecare an care trece ma face sa experimentez si mai mult din El. Viata mea nu a fost roz, luptele au fost foarte dificile, crancene dar insotirea supranaturala a Duhului Sfant m-a ajutat enorm, nici nu pot sa va spun in cuvinte cat de mult.

Nu fac reclama nici unei doctrine pe acest blog, vreau doar sa va starnesc la a apuca TOT ce vrea Dumnezeu pentru copiii Lui. Cei care nu ati experimentat inca botezul cu Duhul Sfant ce mai asteptati ? Voia lui Dumnezeu pentru voi este sa va binecuvinteze si sa va faca partasi puterii Lui prin Duhul Sfant. Banuiesc ca vreti sa experimentati cerul si sa Il vedeti pe Dumnezeu real manifestandu-si dragostea si puterea.

Aveti dreptul ca si copii ai Lui la darurile Duhului enumerate in Biblie. Nu ma intereseaza in ce biserica mergeti, daca la biserica voastra se predica pro sau contra acestei experiente, va provoc la a lua Biblia si la a descoperii cerul.

Oamenii din jur nu se vor pocai daca vor vedea niste crestini neputinciosi, invinsi de diavol, oamenii vor sa vada un Dumnezeu real, au nevoie de un Dumnezeu real, nu de povesti, vor da navala in Imparatia lui Dumnezeu cand mila, dragostea si indurarea lui Dumnezeu vor curge prin voi insotite de manifestarea supranaturala, care va sta la indemana daca va puneti inima si mintea sa le cautati.

Unii din cei care au avut parte de botezul cu Duhul Sfant s-au rezumat la acel moment fara sa dezvolte ulterior relatia cu Duhul Sfant. Multi dintre ei, ani de zile dupa aceea o sa iti spuna ca acel moment a fost cel mai minunat din viata lor si desi ii cred mi se pare trist, pentru ca ar fi trebuit ca ceea ce au trait atunci sa se repete, ba mai mult sa creasca in intensitate.

Te bucuri cand faci cunostinta cu ceva nou care iti face bine, dar daca ajungi sa cunosti in profunzime, sa gusti in profunzime si in fiecare zi partasia cu El, cu Duhul lui Dumnezeu, aceasta va aduce trairi din ce in ce mai profunde. Asa ca pentru cei care au experimentat botezul cu Duhul Sfant : «  Botezul cu Duhul Sfant nu este totul », exista mai mult de atat, partasia cu Duhul Sfant, prietenia cu El.

In fine am ajuns acasa, m-am imbracat in pijamale (un echipament foarte spiritual), recunosc ca am avut emotii mari, nu stiam la ce sa ma astept, parca imi era un pic teama sa incep sa vorbesc cu Tatal ceresc pentru ca stiam ca El nu se joaca cu promisiunile si ca odata ce voi cere voi si primi. Am citit ceva din Biblie si apoi mi-am luat inima in dinti si m-am rugat cam asa : « Doamne, eu nu stiu ce inseamna botezul acesta, nu stiu la ce sa ma astept, nu stiu daca se va intampla acum ceva ciudat cu mine, dar am incredere ca ceea ce vine de la Tine este bun si perfect, vreau ceea ce Tu imi spui prin cuvantul Tau, vreau sa am parte de experienta pe care au avut-o apostolii in Biblie si te rog sa ma umpli chiar acum cu Duhul Tau cel Sfant. Iti multumesc ca deja Tu mi-ai dat chiar acum ceea ce Ti-am cerut si bazata pe Cuvantul Tau te las pe Tine Duhule Sfant sa pui vorbirea cereasca in mine »

Ce a urmat ? Exact ce am spus in rugaciune, am lasat ca glasul meu sa conduca vorbele pe care Duhul Sfant le vrea. A fost foarte ciudat, starniu, am inceput sa vorbesc niste cuvinte pe care stiam ca nu le inventez eu si care nu sunt rodul mintii mele. Nu mai tin minte cum am adormit in seara aceea, dar dimineata cand m-am trezit si am mers la scoala am observat ca ma simteam altfel, eram emotionata si vroiam sa impartasesc cu cineva ceea ce mi s-a intamplat. Vreau sa precizez ca in seara cu pricina nu am simtit nici o cercetare a lui Dumnezeu, totul a fost foarte rational, singurele sentimente care erau prezente au fost emotia ca ma aruncam spre necunoscut si uimirea ca m-am auzit vorbind in limbi, singurul lucru care s-a intamplat in acea seara ca rezultat al rugaciunii a fost ca am vorbit in limbi, dar de a doua zi am observat ca eram alt om.

Lucrul care m-a socat cel mai tare este faptul ca pana atunci imi era foarte rusine sa se afle ca sunt pocaita si nu eram in stare sa vorbesc cu colegii despre Dumnezeu, imi venea sa fug cand se deschidea subiectul acesta in clasa, dar din acea zi, a vorbi oamenilor despre Dumnezeu a devenit pasiunea vietii mele. Eram uimita ca oriunde mergeam ma trezeam vorbind despre Dumnezeu, ba mai mult ma rugam cu oamenii. Crede-ma a fost o schimbare radicala. Un alt lucru care m-a uimit a fost faptul ca Biblia a devenit o carte deschisa pentru mine, de atunci am inceput sa subliniez in toate culorile posibile pasajele prin care Dumnezeu mi se revela, chiar aveam senzatia ca unele versete ma izbesc in plin. Si pana atunci am citit Biblia si Dumnezeu imi vorbea prin ea dar ceva s-a schimbat profund.

Aceste doua schimbari le-am vazut in primele zile dar beneficiile acestei experiente au fost si sunt multiple, le vad si acum, nu a fost doar un foc de paie.

Acum multi ani m-am trezit ca viata mea a fost invadata cu foame si sete dupa Dumnezeu si ceva imi spunea ca Dumnezeu este cu mult mai imens decat Il vad eu manifestandu-se in biserica in care mergeam sau in viata oamenilor pe care ii aveam in preajma. Asa ca fara sa imi dau bine seama ce se intampla, am inceput o cautare asidua dupa adevar ; incepand sa citesc Biblia am fost uimita sa descopar lucruri care nu se discutau in cercul de crestini pe care il frecventam. Asa am dat peste pasajele din Biblie care vorbesc despre botezul cu Duhul Sfant si desi eram inca o adolescenta, un copil la urma urmei, eram foarte serioasa in cautarea lui Dumnezeu.

Imi aduc aminte ca intr-o duminica am citit la intamplare din Biblie si am gasit un pasaj despre Duhul Sfant care m-a blocat si de atunci au urmat doi ani in care am citit cat nu citisem in toata viata pana atunci, carti pro si contra acestui subiect. Intamplator sau nu chiar in perioada aceea la biserica unde mergeam pastorul parcurgea un studiu in care explica cum botezul cu Duhul Sfant si darurile mentionate in Biblie sunt de domeniul trecutului si ca in nici un caz nu se mai manifesta in zilele noastre iar cei care pretind ca ar experimenta inca aceste daruri sunt rataciti. Biblia mea spunea una iar pastorul alta desi isi fundamenta spusele cu versete biblice, asa ca in mintea mea s-a creat un haos pana in momentul in care I-am spus lui Dumnezeu : « Doamne da la o parte orice gand de origine omeneasca, orice idee preconceputa pe care o am si pune in mine adevarul Tau cu privire la botezul cu Duhul Sfant ». Si chiar asa s-a intamplat. Bineinteles ca intre timp am vorbit cu diverse persoane care mi-au spus ba una ba alta, dar stiu ca Cel care m-a influentat in aceasta cautare a fost chiar Duhul Sfant prin Biblie si ca parerile celor din jurul meu au contat prea putin.

Intr-un final a trebuit sa recunosc ca Biblia spune foarte clar ca aceasta experienta este actuala si atunci m-am speriat, chiar m-am speriat cand am realizat ca mergeam intr-o biserica in care se propovaduieste impotriva invataturii Bibliei. Un timp am zis. « Ok, e adevarat, odata si odata o sa cer si eu acest dar al Duhului Sfant, acum sunt prea mica, trebuie sa ma maturizez atat ca om cat si spiritual si apoi cine stie intr-o zi voi experimenta si eu ceea ce spune Biblia » Dar nu a durat prea mult aceasta decizie a mea pentru ca pe neasteptate a incoltit in mine dorinta de a avea TOT ce vrea Dumnezeu pentru copiii Lui.

Si tot intr-o duminica, dupa-amiaza m-am trezit brusc cu o dorinta imensa de a avea acest dar, de fapt am fost disperata sa ajung acasa, sa ma inchid in camera si sa stau de vorba cu Dumnezeu. Cu greu a trecut programul de dupa-amiaza de la biserica, culmea am mai mers cu tinerii intr-un sat invecinat dar mintea mea era in alta parte, vroiam sa ajung odata acasa, eram foarte emotionata la gandul ca o sa ii cer Tatalui acest dar.

continuarea maine……

Una dintre cele mai frecvente frici este aceea de a nu spune de la sine cuvintele care se presupune a fi vorbirea in limbi data de Duhul Sfant. Poate ti-e frica de faptul ca ai putea sa inventezi tu singur ceea ce spui. Este exclus, aceasta este doar o alta minciuna a diavolului care va incerca in toate felurile sa te faca sa dai inapoi. Nimeni nu este in stare sa inventeze pe loc o limba cursiva, e o nebunie sa crezi asa ceva, o aberatie. Cat timp iti trebuie sa inveti o limba noua in mod normal ? Luni de zile, ani intregi de stat cu nasul in carti, exersat peste exersat, si tocmai tu cel care poate te crezi incapabil sa inveti engleza, spaniola ori alta limba pamanteasca, acum brusc ti-a venit ideea ca esti capabil sa inventezi pe loc o limba si ca totul va fi o pacaleala. Minciunile diavolului sunt asa subtiri incat, daca vei gandi logic poti sa le dai la o parte foarte usor.

Poate te intrebi cum faci sa te opresti din vorbirea duhovniceasca, cum revii la vorbirea materna, daca cumva nu o sa stii sa faci asta ? Totul se petrece in mod normal, natural, asa cum daca vrei sa vorbesti in limba ta materna, incepi si vorbesti si daca vrei sa te opresti din vorbit, te opresti si taci, la fel se intampla si cu vorbirea spirituala. Este atat de simplu incat e greu de explicat, dar cu siguranta ca daca dai la o parte teama nefondata, vei intelege simplitatea acestui fapt.

Tot ce face Dumnezeu este perfect, fara cusur, fara posibilitatea ca la un moment dat ceva sa se defecteze si noi sa ne lovim de consecintele erorii Lui. Dumnezeu este bun si tot ce face este imbracat in bunatate, de aceea a facut ca relatia cu El sa se bazeze pe har si nu pe realizarile noastre, de aceea a facut ca primirea iertarii prin jertfa lui Isus si a botezului cu Duhul Sfant sa fie experiente care se primesc prin credinta, printr-o atitudine simpla si radicala a fiintei noastre. Si daca El a hotarat asa, cine suntem noi sa complicam lucrurile ? Orice om este in stare sa inteleaga voia Sa, indiferent de gradul de inteligenta, cu o singura conditie- sa nu complice lucrurile ci sa ia direct din Biblie invatatura necesara.

Daca crezi ca inca nu ai ajuns la o maturitate spirituala suficienta pentru a cere umplerea Duhului Sfant in viata ta, daca te vezi prea neinsemnat pentru pasul acesta, am o veste pentru tine. Ioan 16 :13-14 CAND VA VENI MANGAIETORUL, DUHUL ADEVARULUI, ARE SA VA CALAUZEASCA IN TOT ADEVARUL, CACI EL NU VA VORBI DE LA EL, CI VA VORBI TOT CE VA FI AUZIT SI VA VA DESCOPERII LUCRURILE VIITOARE, EL MA VA PROSLAVI PENTRU CA VA LUA DIN TOT CE ESTE AL MEU SI VA VA DESCOPERI

Biblia ne spune ca tocmai pt maturizarea, intarirea, ridicarea, mangaierea si calauzirea noastra Dumnezeu vrea ca tu sa primesti darul Duhului Sfant. Singura conditie este ca tu sa fi luat o decizie radicala pentru Isus si sa iti doresti mai mult, sa iti doresti o maturizare calauzita de Duhul Sfant. Daca sangele lui Isus si-a facut efectul in viata ta, atunci nimic nu mai trebuie sa te opreasca in a cere plinatatea Duhului peste tine. Dumnezeu are lucruri mari si minunate pentru tine. Daca vrei mult, Dumnezeu iti va da mult, trebuie doar sa ceri, sa ai incredere in Dumnezeul de la care vine tot ce e bun si desavarsit, sa intinzi mana si sa iei

Botezul cu Duhul Sfant este vointa lui D-zeu pentru viata ta, pentru desavarsirea, ridicarea, cresterea si maturizarea ta. Daca esti al lui Hristos, si ai facut un legamant cu El, nu mai ai nici un motiv de a amana momentul in care sa ceri, intr-un mod simplu, ca Duhul Sfant sa fie revarsat in viata ta.

Te provoc sa lasi la o parte orice idee preconceputa, orice parere umana pe care o stii de o viata si sa citesti Faptele Apostolilor, Corinteni si celelalte carti din Biblie care iti vor arata cat se poate de clar care e adevarul despre darurile Duhului Sfant si despre semnul vorbirii in limbi. Nu exista alt loc de unde putem afla intregul adevar despre aceasta experienta decat Biblia, asa ca daca vrei purul adevar il vei gasi in Biblie. Stiu ca este mult mai comod sa crezi vorbele oamenilor decat sa rezervi timp pentru a citi, medita si asimila invatatura din Biblie, dar te incurajez in directia asta, spunandu-ti ca rezultatul va fi spectaculos.

Dumnezeu a avut grija sa spulbere orice teama pe care diavolul abia asteapta sa o aduca in mintea ta, asa ca ceea ce scrie in Luca are menirea sa te faca sa fii relaxat si plin de incredere in Dumnezeu care nu face decat bine, care nu da decat lucruri bune copiilor Sai. Daca diavolul vine in mintea ta cu teama ca s-ar putea sa primesti un duh rau, sau ceva care o sa te distruga, in timp ce tu ceri Duhul Sfant, te rog citeste urmatoarele cu atentie

Luca 11 :9-13 DE ACEEA EU VA SPUN : CERETI SI VI SE VA DA, CAUTATI SI VETI GASI, BATETI SI VI SE VA DESCHIDE.

FIINDCA ORICINE CERE CAPATA, CINE CAUTA GASESTE SI CELUI CE BATE I SE VA DESCHIDE.

CINE ESTE TATAL ACELA DINTRE VOI CARE, DACA-I CERE FIUL SAU O PAINE SA-I DEA O PIATRA ? ORI, DACA II CERE UN PESTE SA-I DEA UN SARPE IN LOC DE PESTE ?

SAU, DACA CERE UN OU, SA-I DEA O SCORPIE ?

DECI, DACA VOI CARI SUNTETI RAI, STITI SA DATI DARURI BUNE COPIILOR VOSTRI, CU CAT MAI MULT TATAL VOSTRU DIN CERURI VA DA DUHUL SFANT CELOR CE IL CER

Este garantat de D-zeu ca urmarea cererii tale va fi, sa primesti exact ceea ce ai cerut.

Biblia ne spune in mai multe randuri ca cei care au primit botezul cu Duhul Sfant au vorbit in limbi. Deci pasul imediat urmator momentului in care tu ceri Duhul Sfant si ii multumesti lui Dumnezeu ca ti L-a dat, este sa incepi sa vorbesti in limbi. Cei mai multi dintre credinciosi complica lucrurile in asa fel incat concluziile eronate aduc confuzie, indoiala, teama si intr-un final amanarea la infinit a primirii acestei binecuvantari enorme in viata unui copil a lui D-zeu.

Este greu pentru mintea omului care complica orice lucru care a fost creat simplu, sa inteleaga cum dintr-o data, dupa ce vei cere Duhul Sfant, sa incepi sa vorbesti in limbi duhovnicesti. Duhul Sfant care tocmai a fost revarsat peste tine in urma cererii tale, va pune acea vorbire in gura ta. Trebuie doar sa ai incredere in El si sa dai drumul acelei vorbiri noi. Ooooo, deja aud un cor de intrebari : Cum ? Cum se face asta ?

SIMPLU ! Cu aceleasi corzi vocale cu care vorbesti in limba ta materna, vei vorbi si limba noua pe care Duhul Sfant ti-o da. Cu acelasi glas cu care vorbesti zi de zi, vei vorbi acea limba duhovniceasca. La fel cum dai drumul glasului tau pentru a face cuvintele audibile, la fel da drumul glasului si lasa sa curga cuvintele Duhului. Nu va veni nici un inger sa iti deschida gura si sa iti puna cuvant dupa cuvant, vorbele pe care trebuie sa le spui. Poti astepta ani in sir si nimeni nu va veni sa te oblige sa deshizi gura si sa lauzi pe Dumnezeu in acea limba cereasca. Tu si numai tu, prin vocea ta, cu vointa ta, trebuie sa faci asta intr-un mod natural, relaxat fara nici un pic de teama sau stres.

Cand vorbesti limba materna iti folosesti mintea, care dicteaza glasului tau sa spuna ce vrei sa spui. Acum lucrurile se schimba, nu mintea ta va dicta ceea ce trebuie sa spui, ci Duhul Sfant care tocmai a fost revarsat peste tine. Hai sa ne uitam in 1 Corinteni 14 :14 FIINDCA DACA MA ROG IN ALTA LIMBA DUHUL MEU SE ROAGA, DAR MINTEA MEA ESTE FARA ROD.

Este cat se poate de clar, Cuvantul lui Dumnezeu ne spune ca mintea noastra nu are nimic de spus atunci cand vine vorba de vorbirea intr-o limba duhovniceasca. Nu mai vorbi in limba ta materna, lasa vorbirea cea noua sa fie preluata de glasul tau si lauda-l pe D-zeu in modul acesta minunat si desavarsit.

Daca cersitul este stilul tau de viata ca si crestin si de ani de zile ai vazut ca modul tau de a cere nu da rezultate, asta nu inseamna ca Dumnezeu este surd, Lui nu ii place sa chinuie oamenii, inseamna ca greseala este la tine, la modul tau de a gandii, pentru ca ti-a fost mai usor sa adopti parerea celor din jur decat sa citesti direct din Scriputura si sa intelegi calea Bibliei spre umplerea cu Duhul Sfant. Sunt multi crestini a caror viata se bazeaza pe concepte aparent spirituale dar care nu au nici o legatura cu adevarul Bibliei. Te poti ruga foarte frumos, sa impresionezi pe cei din jur, dar totusi rugaciunea sa fie gresita, sa nu aiba nici un rezultat, pentru ca mostenirea noastra ca si crestini nu se obtine cu vaicareli sau cu rugaciuni de autocompatimire ci cu indrazneala, o indrazneala care vine din increderea in El

Biblia ne arata clar ca Duhul Sfant, umplerea cu Duhul Sfant si consecintele acestui fapt sunt un dar din partea lui Dumnezeu. Primesti un dar daca ai incredere in cel care ti-l daruieste si daca ai incredere ca ceea ce iti spune despre acel dar este adevarat. La fel cum Isus a venit in viata ta ca un dar, fara sa fi meritat, la fel Tatal vrea sa iti dea Duhul Sfant sub forma unui dar, prin har si prin credinta

Crede-L pe cuvant, cere-I sa toarne darul Duhul Sfant in viata ta si transferul se va face intr-o secunda. Biblia ne spune in mai multe locuri ca apostolii si-au pus mainile peste credinciosi si acestia au primit Duhul Sfant. Indiferent daca esti singur in camera ta si te rogi sau daca cineva se roaga pentru tine, mecanismul daruirii si al primirii ramane acelasi.

In mai multe locuri in Faptele Apostolilor vedem ca cei care au primit prin credinta Duhul Sfant, au vorbit in limbi noi, duhovnicesti, acesta fiind un semn. Fapte 2 : 4 Fapte 19 :6 Fapte 10 :46. Singura manifestare comuna tuturor celor trei ocazii este ca toti au vorbit in limbi. La Rusalii chiar se spune explicit ca TOTI au fost umpluti cu Duhul si vorbeau in limbi.

Faptele Apostolilor 10 :45-46 TOTI CREDINCIOSII TAIATI IMPREJUR CARE VENISERA CU PETRU, AU RAMAS UIMITI CAND AU VAZUT CA DARUL DUHULUI SFANT S-A REVARSAT SI PESTE NEAMURI. CACI II AUZEAU VORBIND IN LIMBI SI MARIND PE D-ZEU

De unde stiau ei ca Darul Duhului Sfant a fost turnat ? Pentru ca ii auzeau vorbind in limbi ! Asta spune Biblia .Darul Duhului Sfant de care vorbea Petru, ca este pentru toti in oricat de mare numar ii va chema Domnul, s-a manifestat prin vorbirea in limbi, ca un semn ca acest dar a fost dat. Ei nu au asteptat o alta dovada ca sa declare ca au fost botezati cu Duhul Sfant. Nu au asteptat cateva zile, sa vada care sunt roadele, nu au asteptat o perioada de timp ca sa poata afirma pe baza cresterii lor spirituale ca au fost umpluti cu Duhul Sfant ci pur si simplu semnul vorbirii in limbi a arata ca Duhul Sfant a fost turnat din plin peste ei. Pe loc au putut declara ca « darul Duhului Sfant s-a revarsat peste ei, caci ii auzeau vorbind in limbi ».

Pentru ca suntem preaiubiti de Dumnezeu, El ne-a dat darul mantuirii cadou, special pentru restaurarea noastra dar in acelasi timp El vrea revarsarea Duhului Sfant peste noi sub forma de dar, un alt cadou generat de dragoste.

Cuvantul DAR este explicat in Dex : DAR= obiect primit de la cineva sau oferit fara plata, cuiva in semn de prietenie sau ajutor. Cadoul sau darul este ceva ce se da sau se primeste. Cineva da si altcineva primeste. Darul nu poate sa isi faca efectul daca nu exista persoana care primeste. Darul nedaruit sau neprimit nu ajuta la nimic. De aceea Dumnezeu are aceasta dorinta permanenta de a vedea darurile Lui in posesia nostra, facand-si efectul

Imagineaza-ti ca merg la tine avand un dar special, un cadou facut special pentru tine, ca sa iti faca bine, mult bine. Iti spun ca acest dar este o comoara pe care vreau ca tu sa o ai, ceva care iti va aduce doar binecuvantare, este exact ceea ce ai tu nevoie.. Si stau asa in fata ta cu acest cadou despre care tu stii deja ca este special pentru tine si ca iti va face mult bine.

Ce trebuie sa faci ca sa intri in posesia acestui dar ? Este o singura varianta prin care poti sa ai acest dar. Trebuie sa ai incredere ca ceea ce ti-am spus este adevarat, sa ai incredere ca in cutia respectiva nu am pus o bomba sau un paianjen veninos care sa iti faca rau, iar urmatorul pas este acela sa intinzi mana si sa il iei. In mod normal cat dureaza acest transfer ? O secunda, poate mai putin, o clipire de ochi.

Imagineaza-ti daca as merge la tine si cu toate ca ti-am spus clar ca acest dar este special pentru tine si il poti avea intinzand mana si luandu-l, tu m-ai implora, te-ai arunca in genunchi inaintea mea, cerandu-mi insintent acel dar. Cum ar arata acest episod daca ai plange, ai striga din raspunteri, ai face o criza de isterie, mi-ai promite ca o sa faci o gramada de lucruri bune, doar doar ma lamuresti sa iti dau acel dar ?

Nu-i asa ca ar fi o situatie cel putin ciudata, ilogica, fara sens ?

Poate ca de multa vreme te comporti in modul acesta anormal, fara sens in fata lui Dumnezeu care ti-a spus clar, raspicat prin Cuvant, ca darul Duhului Sfant este pentru tine, ca vrea ca tu sa il ai si singurul lucru pe care trebuie sa-l faci este sa iei simplitatea invataturii Bibliei, sa ceri si sa primesti instantaneu. O sa imi spui ca in biserica ta si in multe alte biserici se procedeaza altfel. Imi permit sa te intreb : poti sa sustii acele lucruri cu Biblia ? Unde scrie ?

Daca faci parte din categoria celor care cer de ani de zile sa fie umpluti cu Duhul Sfant fara nici un rezultat, inseamna ca tu strigi dupa un dar care este la un pas de tine si care nu se primeste prin strigate, promisiuni, insistente ci doar printr-un gest simplu si radical, prin credinta. Daca ai incredere ca scaunul pe care te pui in fiecare zi, te tine fara sa cazi ; daca ai incredere sa bei zilnic apa, fara sa te temi ca ar fi otravita, fara sa faci din asta o filosofie, cu atat mai mult ar trebui sa adopti o atitudine simpla de incredere totala in faptul ca Dumnezeu nu se joaca cu vorbele. Atunci cand El iti spune : « Cere Duhul Meu si Ti-l voi da », ar trebui in modul cel mai simplu sa Il crezi pe cuvant, fara nici o ezitare.

Dumnezeu nu ne obliga sa acceptam voia Sa in intregime, nu ne obliga sa renuntam la parerile omenesti, nu ne obliga sa traim din plin si sa renuntam la maruntisuri, la traditii insa El ramane la fel ieri, azi si in veci indiferent de parerile nostre.

Botezul cu Duhul Sfant este dreptul fiecarui om care l-a primit pe Isus in inima, care s-a pocait si a decis sa traiasca implinind voia lui Dumnezeu.

Faptele Apostolilor 2 :38-39 « POCAITI-VA » LE-A ZIS PETRU SI FIECARE DIN VOI SA FIE BOTEZAT IN NUMELE LUI ISUS HRISTOS, SPRE IERTAREA PACATELOR VOASTRE, APOI VETI PRIMI DARUL DUHULUI SFANT

CACI FAGADUINTA ACEASTA ESTE PENTRU VOI, PENTRU COPIII VOSTRI SI PENTRU TOTI CEI CE SUNT DEPARTE ACUM, IN ORICAT DE MARE NUMAR II VA CHEMA DOMNUL, DUMNEZEUL NOSTRU

APOI VETI PRIMI DARUL DUHULUI SFANT !!!!!! Aici ni se spune clar ca aceasta dorinta a lui D-zeu este pentru TOTI cei care aud chemarea lui Dumnezeu si raspund afirmativ. Pentru toti fara nici o exceptie.

Cum este dat crestinului acest dar al Duhului Sfant ?

Luca 11 :13 b TATAL VOSTRU CEL DIN CERURI VA DA DUHUL SFANT CELOR CE IL CER!!

Biblia ne raspunde simplu : cand tu, avandu-L pe Isus ca Mantuitor, ceri sa fi umplut cu Duhul Sfant, vei fi umplut !

Am decis mai devreme sa nu complicam lucrurile si sa luam adevarul Cuvantului asa simplu cum e. Hai sa continuam in aceeasi nota.

Sa revenim la Faptele Apostolilor 2 :38 unde ni se vorbeste despre DARUL DUHULUI SFANT. Aceeasi expresie o gasim si in Faptele Apostolilor 10 :45b ……. « DARUL DUHULUI SFANT s-a revarsat si peste Neamuri ». Cuvantul ne arata ca botezul cu Duhul Sfant este un dar. Tatal L-a trimis pe Isus omenirii si din dragoste l-a dat sa moara pe cruce ca noi sa primim darul rascumpararii prin sangele Lui. Din cauza imensei iubiri si a nemasuratului Sau har, dupa ce Isus s-a inaltat la cer, Tatal a hotarat sa ne faca partasi puterii Lui, randuind aceasta experienta a botezului cu Duhul Sfant, ca un dar pentru noi.

Intreaga binecuvantare a lui Dumnezeu pentru omenire a fost si este sub forma unui dar. Nici un om nu poate fi suficient de bun pt a-i fi date pe merit bogatiile Imparatiei Cerului. Relatia noastra cu Dumnezeu se bazeaza pe har, nu pe faptele noastre, nu pe cat de buni suntem ci pe har. La fel si botezul cu Duhul Sfant este un dar daruit prin har

Pentru ca suntem preaiubiti de Dumnezeu, El ne-a dat darul mantuirii cadou, special pentru restaurarea noastra dar in acelasi timp El vrea revarsarea Duhului Sfant peste noi sub forma de dar, un alt cadou generat de dragoste.

Multi din cei care vor sa arate ca Botezul cu Duhul Sfant se primeste automat odata cu acceptarea lui Isus si ca darurile supranaturale ale Duhului Sfant nu mai sunt de actualitate apeleaza la 1 Corinteni 13 : 8 :…. PROOROCIILE SE VOR SFARSI, LIMBILE VOR INCETA, CUNOSTINTA (darul de cunostinta 1 Cor 12 :8) VA AVEA SFARSIT.

Multa vreme am citit si eu versetul acesta scos din context si nu ii gaseam nici o explicatie, insa la un moment dat am descoperit una dintre cele mai incredibile scoateri din context din cate am vazut in viata mea. Explicatia este chiar in versetele care urmeaza, care spun clar cand se va termina cu aceste daruri, cand nu va mai fi nevoie de ele. Versetele 9,10 spun asa : CACI CUNOASTEM IN PARTE SI PROOROCIM IN PARTE, DAR CAND VA VENI CE ESTE DESAVARSTI ACEST «  IN PARTE » SE VA SFARSI.

Da…. asta era……atunci cand vom fi cu Isus in Imparatia Cerurilor nu  vom mai avem nevoie de vorbirea in limbi ca sa ne zidim, si sa ne rugam prin duhul pt lucruri ascunse pe care numai Duhul le stie, nu o sa mai fim deprimati sa avem nevoie de intarire, inchinarea va fi perfecta, bucuria va fi perfecta. Nu vom mai avea nevoie de prooroci, de darul de cunostiinta, care sa ne spuna ce vrea D-zeu in anumite situatii concrete, atunci cand nu stim ce sa facem, pt ca fiind cu Domnul o sa stim tot, cunoasterea noastra nu va mai fi limitata. Este absolut logic versetul care ne spune ca toate aceste daruri vor disparea. Normal ca vor disparea, pentru ca pur si simplu nu va mai fi nevoie de ele, in schimb DRAGOSTEA VA RAMANE, de dragoste avem nevoie si aici si in ceruri cu CEL DESAVARSIT

Pentru cei speriati si tulburati de accentul pus in unele biserici pe lucrarea supranaturala a Duhului Sfant, am o veste : Biblia e plina de minuni, Isus a facut minuni la fiecare pas in umblarea Lui pe pamant. A fost oare Isus exagerat pentru ca s-a lasat calauzit de Duhul Sfant intr-o lucrare plina de miracole ?

De ce se pune accent in lucrarea lui Isus, pe manifestarea supranaturala. Biblia ne arata pas cu pas ca lucrarea Lui pe pamant a fost vestirea Cuvantului + semne si minuni. Peste tot unde a umblat, aceasta a fost lucarea Lui, vestirea Cuvantului si urmarea imediata, materializaera supranaturala a celor spuse. El a vorbit despre dragostea si indurarea Tatalui iar urmarea imediata a fost manifestarea iubirii Tatalui, aprovizionare pt fiinta umana cu tot ce are nevoie, hrana pentru suflet, pentru trup, vindecare pentru suflet si pentru trup. Lucrarea lui Isus a fost completa si plina de manifestare supranaturala. Daca vei citi in Noul Testament, peste tot Isus a facut semne si minuni. De ce ? Pentru ca El a venit sa distruga lucrarea diavolului si unele aspecte aveau nevoie de atingere supranaturala.

Eu provin dintr-o biserica care considera ca umplerea cu Duhul Sfant si darurile duhovnicesti sunt de domeniul trecutului si ca un crestin care l-a primit pe Isus in viata sa experimenteaza automat botezul cu Duhul Sfant, dar fara ca darurile precizate in Biblie sa se manifeste. Cunosc foarte bine invatatura aceasta, insa exista pagini intregi in Biblie care desfinteaza pur si simplu aceasta teorie.

Cei care aveti aceeasi perceptie asupra acestui subiect cum ca e de domeniul trecutului, ar trebui sa cititi urmatoarele versete pe care nu vreau sa le scot din context, puteti sa deschideti Biblia si sa cititi si contextul. Am inteles………., se spune ca odata cu acceptarea lui Isus in viata crestinului are loc si umplerea cu Duhul Sfant. Daca e asa, de ce in bisericile care adopta teoria aceasta nu gasim apostoli, prooroci, cei care au darul vindecari, eliberarii sau oameni care vorbesc in limbi ? Ceva nu functioneaza cum trebuie, ori D-zeu e confuz si Biblia perimata, depasita de timp si istorie, ori biserica respectiva se ghideaza dupa invataturi omenesti. Uite ce scrie in

1 Corinteni 12 :28 : SI D-ZEU A RANDUIT IN BISERICA INTAI APOSTOLI, AL DOILEA PROOROCI, AL TREILEA INVATATORI, APOI PE CEICE AU DARUL MINUNILOR, APOI PE CEI CARE AU DARUL TAMADUIRILOR, AJUTORARILOR, CARMUIRILOR SI VORBIRII IN FELURITE LIMBI.

De ce a lasat D-zeu aceste daruri ?

Efeseni 4 : 12 PENTRU DESAVARSIREA SFINTILOR IN VEDEREA LUCRARII DE SLUJIRE, PENTRU ZIDIREA TRUPULUI LUI HRISTOS.

Am mai scris despre aceasta intr-un alt articol.Gandeste-te numai, ce inseamna apostol in Biblie, cum era lucrarea unui apostol ? Cunosti in biserica ta, care crede ca darurile Duhului Sfant nu mai exista, pe cineva prin care D-zeu sa lucreze in acelasi fel ca printr-un apostol ? Apostolii din Biblie lucrau EXACT ca si Isus, propovaduiau Cuvantul si Cuvantul devenea viu, se manifesta, prin vindecare launtrica si trupeasca daca era nevoie. Vindecarea venea prin rugaciunea lor, ba chiar prin metode foarte ciudate la prima vedere. Lucrarea apostolilor a fost plina de manifestari supranaturale, darurile Duhului Sfant se vedeau la lucru prin ei. De ce ? Oare de ce ?Pt ca vroiau ei spectacol ? Nu, ci pt ca D-zeu vroia sa aduca binecuvantare pe toate planurile si vroia ca oamenii sa Il vada asa cum e El, plin de mila si indurare pentru problemele lor. Nu poti sa spui ca iti e mila, ca esti plin de indurare, ca iubesti, si asta sa ramana doar la nivel de cuvinte. IMPARATIA LUI D-ZEU NU STA IN VORBE CI IN PUTERE.

Fapte 1 :8 CI VOI VETI PRIMI O PUTERE CAND DUHUL SFANT SE VA POGORA PESTE VOI SI IMI VETI FI MARTORI…… Chiar Biblia ne spune ca acest botez este o revarsare de putere peste credincios. Nu ni se spune ca vom primi mantuirea cand Duhul Sfant se va pogora peste noi ci ca vom primi PUTERE, o imputernicire pentru lucrare, accesul in lumea supranaturala, capacitatea de a lasa puterea lui Dumnezeu sa curga prin noi pentru ca Dumnezeu vreau sa isi demonstreze vorbele prin fapte.

Inima Tatalui e sfasiata de fiecare data cand un copil al Sau are Biblia in fata si in loc sa soarba adevarul simplu si sa il puna in practica, dimpotriva complica lucrurile in asa fel incat invatatura rezultata din combinarea a ceea ce scrie in Cuvant cu parerile omenesti, traditiile transmise din generatie in generatie duce la o mare bataie de cap si la imposibilitatea de a vedea rezultate concrete in urma punerii in practica a invataturii respective.

Botezul cu Duhul Sfant e unul din cele mai discutate si comentate subiecte in biserica crestina de azi. Desi Biblia este foarte explicita, oamenii au simtit nevoia sa complice atat de mult aceasta invatatura incat foarte putini sunt cei care mai inteleg despre ce e vorba.

Oricine poate face un mic experiment care il va ajuta sa vada in ce masura parerile oamenilor despre umplerea cu Duhul Sfant se bazeaza pe Biblie. Cere argumentarea parerilor cu pasaje din Biblie. Intreaba : Unde scrie ???? Din pacate uneori la aceasta intrebare o sa ti se raspunda ca batranii bisericii spun asa sau ca dintotdeauna s-a spus si s-a crezut asa, chiar daca in Biblie nu se sustine ideea respectiva.

Biblia ne da toate indicatiile necesare pentru a trai o viata in biruinta si pentru a putea intra in posesia binecuvantarilor lui D-zeu inclusiv a botezului cu Duhul Sfant. Dar exista o conditie, una foarte importanta : nu complica ceva ce D-zeu a hotarat sa fie simplu si clar. Noi oamenii suntem predispusi la a complica lucrurile si apoi la a-L invinovatii pe D-zeu pentru esecul nostru.

Acest sir de articole are ca subiect botezul cu Duhul Sfant si daca nu stii ce sa crezi despre acest subiect, daca ai in minte o intreaga colectie de prejudecati si idei preconcepute, daca vrei sa fii botezat cu Duhul Sfant dar mintea ti-a fost umpluta cu indicatii peste indicatii uneori contradictorii, fara vreun suport biblic, te provoc la un exercitiu mental. Nu am de gand sa analizez teologic acest subiect, vreau sa simplific ceea ce s-a complicat, nu-mi propun sa aduc armonie intre cele doua tabere pro si contra, pentru ca a fost, este si va fi imposibil de facut asa ceva ci mi-as dori sa starnesc la simplificarea a ceea ce s-a complicat degeaba, in paguba noastra. Incearca sa gandesti simplu, sa iei Cuvantul lui D-zeu ca atare, fara sa adaugi nimic altceva. Daca crezi in Isus ca Domn si Mantuitor al tau si daca crezi ca D-zeu e perfect, trebuie sa crezi si in perfectiunea celor spuse de El in Biblie.

Despre botezul cu Duhul Sfânt

“Noi toţi în adevăr am fost botezaţi de un singur Duh ca să alcătuim un singur trup”

Acesta este rostul botezului cu Duhul Sfânt: finalitatea alcătuirii unui singur trup: “noi toţi suntem mădulare ale trupului Său”.
Botez înseamnă scufundare, deci botez cu Duhul Sfânt înseamnă scufundare în Duhul Sfânt. O imagine care ne poate ajuta să înţelegem mai bine realitatea umplerii noastre cu Duhul este aceea a unui burete scufundat în apă: este umplut imediat cu apă, dacă este scufundat în ulei se umple cu ulei. Dacă este scos din lichid şi apăsat, va da afară doar ceea ce conţine. Dacă a fost umplut cu apă nu va elimina la apăsare ulei. Nici noi dacă nu stăruim în credinţă, la încercarea credinţei nu putem să arătăm credinţa, pur şi simplu pentru că nu suntem îmbibaţi cu aceasta. Ca creştini am fost rânduiţi la a umbla în Duhul, adică într-un mediu plin de Duhul lui Dumnezeu pentru a putea fi umpluţi cu acesta. Deuteronom 6:7 Sã le întipăreşti în mintea copiilor tãi, şi sã vorbeşti de ele când vei fi acasă, când vei pleca în cãlãtorie, când te vei culca şi când te vei scula. Sã le legi ca un semn de aducere aminte la mâni, şi sã-ţi fie ca nişte fruntarii între ochi. Sã le scrii pe uşiorii casei tale şi pe porţile tale.

Noi trebuie să ne îngrijim de crearea şi de existenţa unui mediu duhovnicesc în familia şi în Adunarea în care ne-a rânduit Dumnezeu. Acest mediu duhovnicesc va umple pe toţi cei care sunt prezenţi. Suntem în mod comun înşelaţi să credem că o simplă transmitere de informaţie, să zicem religioasă, este suficientă pentru obţinerea reacţiei aşteptate în cei care ne ascultă, în cei dragi, în fraţi sau în membri familiei noastre. Avem impresia că un lucru spus odată este deja înţeles şi nu mai trebuie repetat, ca alocarea unei părţi din timpul nostru lucrurilor lui Dumnezeu este suficientă şi ca polarizare a activităţilor noastre în “profane” şi “sfinte” este ceva corect. Este o iluzie comună celor care nu sunt conştienţi de adâncimea mlaştinii morale în care zace mintea oamenilor, este o înşelătorie căreia îi cad pradă toţi cei care nu cred cu tărie în faptul că omul nu este liber să aleagă ci este condamnat şi închis în neascultare.

Omul este din punct de vedere al simţurilor extrem de permeabil sau cu alte cuvinte nu are străjeri la porţile simţurilor. Este ca un burete, se umple de mediul care-l înconjoară.

Ca oameni duhovniceşti suntem făcuţi conştienţi, pe de o parte să evităm mediile rele şi să umblăm în Duhul, să evităm tovărăşiile rele, iar pe de altă parte suntem învăţaţi să fim noi înşine în familia şi Adunarea în care ne-a rânduit Dumnezeu provocatori de mediu bun, creatori şi întreţinători de stare spirituală potrivită creşterii şi îmbibării celorlalţi cu lucrurile Duhului lui Dumnezeu.

Vă mai dau un exemplu: m-am întors de curând din USA şi mulţi mă întreabă, ei, cum a fost, ce ţi-a plăcut, ce nu ţi-a plăcut, ce te-a şocat? etc. Un lucru care m-a şocat a fost că copiii românilor din USA nu mai ştiu româneşte. De fapt aceasta mi s-a părut normal, anormală a fost însă reacţia părinţilor acestor copii care susţineau sus şi tare că copiii lor ştiu româneşte. Majoritatea ştiau româna să-i zic aşa “de casă” gen: “plec, vin, mănânc, dorm” şi încă vreo 200 de cuvinte specifice mediului familial. Cu greu cu unii din ei legam o conversaţie care să aibă nevoie de un vocabular mai bogat. Când am relatat acest lucru unui frate care a terminat psihologia, mi-a replicat promt: “e normal, ei nu au trăit în “baia lingvistică”. A fost noua pentru mine această expresie, probabil specifică lingviştilor şi psihologilor, dar am meditat asupra ei şi mi-am dat seama de analogia care există între “baia lingvistică” şi botezul cu Duhul Sfânt.

Pentru a asimila pe deplin o limbă ai nevoie de “baia lingvistică” respectivă, să fii îmbibat cu limba respectivă, să-ţi între involuntar pe urechi, să primeşti în ea lucrurile necesare şi plăcute. Pentru a fi plin de Duhul Sfânt ai nevoie de “Botezul cu Duhul Sfânt”, de un mediu îmbibat cu Duhul lui Dumnezeu, să-ţi intre pe urechi permanent şi constant lucrurile necesare şi plăcute ale părtăşiei frăţeşti, să trăieşti şi să simţi cu cei cu care eşti în acelaşi mediu spiritual.

Nu prin simpla transmitere de informaţie religioasă copiii şi fraţii noştri se vor bucura de căldura care ne-a încălzit nouă inima, ci prin aprinderea şi întreţinerea unui foc viu al dragostei, bucuriei, păcii şi neprihănirii în familia şi Adunarea în care suntem mădularele unii altora. “Nu stingeţi Duhul”, “înflăcărează darul” sunt îndemnuri care ne duc cu gândul la rugăciune, la cântare, la Cuvânt, la îndemnare, la priveghere unii asupra altora, la o stare de părtăşie comună a lucrurilor Duhului lui Dumnezeu, la mediul care se creează şi care îmbibă pe cei care-i cuprinde făcând din ei un “sălaş” al credinţei (2Tim1:5).

Opusul acestor lucruri este nepăsarea, părerea naivă ca dezlănţuirea poftelor şi a curiozităţii fireşti în copiii noştri va putea fi înfrântă mai târziu printr-o hotărâre de al urma pe Domnul Isus, sa existe lucruri “neutre” care au voie să ne umple timpul, că omul de fapt are “voinţa liberă”, că nu este rob “Stăpânitorului veacului acestuia” şi păcatului generat de el şi că vom putea totul regla mai târziu printr-o neutralizare religioasă a tuturor obiceiurilor înrădăcinate îndărătnic în firea netăiată împrejur.

Amarnică înşelare şi tardivă deşteptare.

“Să ne trezim cum se cuvine” şi să zidim în vreme de pace zidurile Ierusalimului celui Nou, ale Adunării (vezi Isaia 54) pentru a putea sta tari “în ziua cea rea”. Să nu ne mulţumim cu religiozitatea formală a majorităţii condusă de lupi deghizaţi care au polarizat aşa zisa Adunare în clerici şi laici şi au distrus din temelii între ei părtăşia şi viaţa care se scurge din Cap prin “fiecare mădular” prin “fiecare încheietură”. Noi am fost creaţi în Domnul Isus ca “mădulare unii altora” şi am fost aşezaţi în trup ” ca mădularele să îngrijească deopotrivă unele de altele”. Acesta este mediul Spiritual (“baia. botezul, scufundarea”) în care umblăm şi care într-adevăr are putere de regenerare. Să veghem la existenţa şi propăşirea acestor stări de Har prin călăuzirea şi spre singura Glorie a Domnului Isus.

“Pentru penticostali, botezul cu Duhul Sfant este o experienta separata de convertire si ulterioara acesteia. Pentru ca este a doua experienta a credinciosului cu Duhul, prima fiind lucrarea launtrica a Duhului la nasterea din nou, botezul cu Duhul Sfant mai este cunoscut si ca “a doua binecuvantarea” sau ca donum superadditum, “dar suplimentar”.

Botezul cu Duhul Sfant se primeste de regula in contextul rugaciunii si este pus in evindenta de vorbirea in limbi. Credinciosul primeste Duhul Sfant ca pe o imputernicire pentru a fi un martor eficient al lui Isus Hristos, dar, in conformitatea cu invatatura epistolelor pauline, umplerea cu Duhul asigura si putere de sfintire pentru cel botezat, iar pentru biserica daruri spirituale prin care aceasta se zideste.

Botezul cu Duhul Sfant nu este legat de vreun ritual omenesc ci, in suveranitatea Lui, Duhul Isi alege propriul mod de a veni peste cei care Il primesc. Privitor la relatia temporala dintre botezul in apa si botezul cu Duhul Sfant, Duhul Sfant Se primeste de regula dupa botezul in apa (F.A. 2:38), dar poate fi primit si inainte de botez (F.A. 10:44), sau chiar in timpul botezului”.

(John F Tipei, Duhul Sfant – o teologie biblica din perspectiva penticostala, pag 183-184)

Sarbatoarea pogorarii Duhului Sfant este o sarbatoare  cu o semnificatie deosebita pentru penticostalii de pretutindeni, circa 600.000 de credinciosi declarati. Numele noastru, de “penticostal”, vine de la aceasta sarbatoare a “Pentacostului”, adica a Cincizecimii. Penticostalul e crestinul care crede si experimenteaza “botezul cu Duhul Sfant”, asa cum este el descris in Faptele Apostolilor, dar nu numai.

Nu sunt dintre aceia care cred ca penticostalii sunt cei mai vechi crestini, din moment ce apostolii si cei din camera de sus au vorbit in alte limbi.  Nu cred ca argumentul “vechimii” va da vreodata  autoritate crezului nostru. Dar cred ca experienta “botezului cu Duhul Sfant” este cat se poate de reala si de necesara astazi.

Ceea ce pierdem noi din vedere este ca botezul cu Duhul Sfat nu este doar o notiune teologica, ci este o experienta practica, care urmeaza mantuirii. Luca, in Fapte 2: 38 -39, stabileste principiile in care credeau crestinii la inceput: intai pocainta, apoi botezul in apa si apoi botezul cu Duhul Sfant. Biserica are nevoie de botezul Duhului Sfant, mai mult ca oricand.

Botezul cu Duhul Sfant este un botez al puterii: “veti primi o putere cand se va pogori Duhul Sfant peste voi”; este implinirea unei promisiuni prin care Dumnezeu se angajeaza sa intre in om si sa locuiasca acolo: Isaia 44:1-8; este o experienta miraculoasa care pune in uimire si-l determina pe om sa: “declare lucrurile minunate ale lui Dumnezeu”.

Botezul cu Duhul Sfant este experienta prin care Dumnezeu isi investeste ambasadorii cu autoritate si putere de sus. Evanghelia trebuie propovaduita pana la marginile lumii. Pentru asta avem nevoie de putere de sus.