Liberdade não é cada um escolher o que quer, como quiser? Não foi lá que houve a tal chamada Revolução Francesa, justamente defendendo esta palavrinha “LIBERDADE” e até hoje estudada em tudo quanto é livro escolar. Acho que liberdade vai além, não é só ditar como sendo permitido o que é comum, assim como restringir quem quer ser diferente.

Infelizmente, não existe liberdade real em nenhum lugar do mundo. Todos te julgam pelo olhar da cultura dele e como acham que todos deveriam ser. E assim é com o niqab – ou a burca. Para os ocidentais, é incocebível alguém se cobrir por vontade própria. Para muitos muçulmanos, é ao contrário, incocebível um homem de família deixar sua esposa, mulher ou filha andar descoberta e estar sujeita a olhares. Como unir dois mundos? Será um dia isso possível?

Para quebrar o mito de que a burka/niqab é coisa apenas de mulher reprimida, conheça antes uma mulher de niqab. Apresento a vocês a Halima, brasileira, casada com brasileiro, que vive hoje no Egito e usa niqab por livre e espoentânea vontade. Confiram a entrevista que fiz com ela logo abaixo (as respostas estão sem acentos pois o teclado é árabe):

1 – Niqab e burca é a mesma coisa? Porque algumas mulheres optam por esconder o rosto completamente ao invés de só usar o hijab?

Niqab e uma peca unica pequena que envolve apenas o rosto, sem que a abaya (roupa islamica) prescise ser retirada quando desejar tirar o niqab estando na presenca apenas de mulheres ou familia. Ja a Burca e uma peca unica que envolve todo o corpo, da cabeca aos pes.

O Niqab esta na sunnah [tradicao do Profeta (saws)] atravez de ditos das proprias esposas, especialmente Aisha (ra) onde certa vez narrou: o Profeta (saws) costumava rezar a fajr e algumas das mulheres crentes cobriam-se com seus véus para rezarem com ele e então elas voltavam para seus lares irreconhecíveis a fonte esta em Sahih Al-Bukhari Volume 1, livro 8, hadice 368, e esta descrito no Al Corao “e quando você pede as mulheres deles por alguma coisa peça a elas por detrás de uma tela, isso é mais puro para o seu coração e para o coração delas.” (Surata Al ahzab: 53).” Alguns sabios dizem que esta ordem e dada para as mulheres de toda Ummah (nacao islamica) ja outros sabios dizem que foi apenas para as esposas do Profeta (saws).

Na minha opiniao, o Niqab nao e obrigatorio, porem dependendo do pais e a situacao onde estiver e necessario para evitar fitna (intrigas) assim como na epoca do Profeta (saws). Ja algumas irmas usam por entenderem como uma obrigacao.

2 – Uma mulher que usa niqab é mais religiosa que uma que não o usa?

Allahu 3allam (so Deus sabe), assim como pode existir hipocresia entre homens que usam uma longa barba ou uma irma que use hijab correto, pode existir a hipocresia entre aquelas que usam niqab tambem, eu nao posso julgar, e na verdade ninguem pode, so Allah, mas o niqab, pelo menos no meu entendimento, nos faz ter mais temencia em Allah com atitudes do dia a dia.

3 – Você é brasileira e convertida e optou por usar o niqab. Foi difícil esta decisão e porque a tomou?

Na verdade tinha vontade de usar o niqab quando estava no Brasil, mas nunca tive coragem, pois como podemos imaginar, deve ser muito complicado usar por la, pois infelismente ainda existe muito preconceito e deturpacao para com o Islam e os muculmanos. Mas ja previa que quando colocasse meus pes na Siria, (primeiro pais estrangeiro onde morei) sentiria um desejo enorme de vestir o Niqab, pois eu nao seria uma estranha por isso. Mas por que tomei essa decisao? Primeiramente por que prescisava melhorar muito em minhas atitudes como muculmana, e sabia que com a responsabilidade de usar o Niqab isso viria naturalmente, segundo que num pais como a Siria e o Egito sinto que e muito necessario, pois sendo uma estrangeira ocidental muculmana passaria por alguns ascedios, e antes de usar realmente foi isso infelismente o que aconteceu.

4 – Acha que no Brasil será fácil usar o niqab também? Terá de se resguardar mais?

Com certeza nao sera facil, mas procuro nao pensar nisso agora, porem caso eu nao consiga “aguentar o tranco”, nao vou me sentir culpada por tira-lo, pois Allah sabe melhor de nossas intencoes. Realmente e muito complicado se “resguardar mais” num pais como o Brasil, por exemplo, na Siria, quando eu ia fazer compras sozinha sentia um pouco de dificuldades em ser atendida, pois alguns por muita temencia em Allah evitava o maximo em me atender! Parece estranho ne? mas muitos alem de nao me olhar nos olhos, evitavam me atender! rsrs Alem disso o ideal e que uma “munaqaba” (termo usado para uma mulher que usa niqab), recate o olhar ainda mais do que com o hijab, (pois os olhos chamam muita atencao), alem de baixar o tom de voz. Como fazer isso no Brasil sem que achem que somos oprimidas? Fora o problema da dawah (divulgacao do Islam), sinceramente nao consigo imaginar uma pessoa me perguntando sobre o Islam enquanto uso niqab, claro que isso assusta para quem nao esta acostumado. E como pretendo trabalhar com a Dawah no Brasil nao sei se sera possivel, sinceramente. Que Allah facilite em minha decisao.

Em paises da America do Norte e Europa, podemos ver munaqabat (mulheres de niqab) com facilidade, porem isso nao significa que elas nao encontrem dificuldades e preconceito. Por exemplo, ao entrar em um orgao do governo, ou ate mesmo num banco e presciso passar pelo constrangimento de ter de tira-lo na frente de todos.

5 – Eu já conheci mulheres que usam niqab e com certeza você conhece outras tantas. É comum a mulher ser obrigada a usa-lo ou isso geralmente parte de vontade própria dela?

Calro que isso acontece, assim como por exemplo as mulheres do Afeganistao com o regime Taliban sao obrigadas a vestirem as burcas, deve existir muitos irmaos ignorantes que obrigam suas mulheres, filhas e irmas a usarem o niqab, e que Allah tenha misericordia desses. Mas Alhamdollillah (gracas a Deus) existem muitas que usam por vontade propria, porem muitas as vezes sofrem o preconceito pela propria familia pela sua decisao.

6 – O que você acha do discurso do presidente francês Sarkozy sobre o tema, propondo uma lei para banir o niqab na Europa, pois é algo que reduz a mulher?

Bom, meu comentario sobre qualquer decisao que o Sarkozy toma perante a Ummah (nacao islamica), e de que Allah tenha muita misericordia dele. Nao sei se tem a ver fazer esse comentario ja que estamos falando sobre outro assunto, mas infelismente muitos irmaos estao sendo deportados aqui no Egito pelo simples fato de serem franceses!!! Ou seja, o proprio Sarkozy pediu ao governo egipcio para que deportem esses irmaos para que nao adiquiram conhecimento na religiao, isso nao e muita ignorancia?

7 – Como você se sente ao usar niqab? É uma mulher completa?

Me acostumei em usar o niqab, assim como estava acostumada em usar apenas o hijab no Brasil, no inicio tinha uma especie de medo em cada passo que dava, pois o niqab ao meu ver e uma grande responsabilidade. Hoje sou uma mulher completa por que Alhamdollillah sou convicta da minha adoracao em Deus unico e em obedece-Lo, alem de estar muito bem casada com um brasileiro muculmano convertido tambem, que me apoia, me ama, me respeita, me aconcelha em todas as decisoes que eu tomo, inclusive quando tomei a decisao de usar o niqab.

8 – Muita gente adora dizer que o niqab é ruim pois é negro e no verão a mulher sofre muito com ele. Você passa calor desta forma ou existem tecidos próprios para o verão?

Calor passa um pouco sim, alias no verao damasceno e com os 40 graus que esta fazendo no Cairo passa muito!!! rsrs, mas e questao de se acostumar, costumo dizer que o inferno e mais quente, entao se isso estiver trazendo algum beneficio pra mim, com certeza sera o beneficio da vida alem tumulo, inshallah!! (Se Deus assim quiser).
Existem tecidos muito frescos que infelismente nao sei o nome, e infelismente nao tem no Brasil, mas os niqab sauditas sao os mais frescos.
Aqui no Egito encontramos muita variedade de cores e estilos, o que torna o niqab “mais leve” aos olhos daqueles que possam achar ruim ou feio.

9 – Por fim, se quiser deixar mais alguma mensgem sobre o niqab, fique à vontade para fazê-lo.

Sobre o niqab ou so sobre o hijab, vou deixar aqui um versiculo do Qur’an com as palavras de Allah que e Quem merece todos os louvores e com certeza Ele fala a verdade.

“Oh Profeta! Fale para suas esposas e suas filhas e às mulheres dos crentes que se encubram em suas capas (jalabib, jelbab). Isso é mais adequado para que sejam reconhecidas e não sejam molestadas. E Allah é Perdoador, Misericordioso”. 33:59

Em um dos carnavais cariocas uma conhecida atriz (sic) usou um colar com o nome de seu marido. Uma coleira, digamos assim. E se ela quisesse tornar o adereço permanente? Seria razão para o governo legislar a respeito?

Podemos até concordar com Sarkosy sobre a utilização da burca, mas ao proibir o governo torna-se tão totalitário quanto às pessoas que diz combater. Até porque freiras utilizam  semelhante e eu nunca vi ninguém dizendo que iria proibir os hábitos das freiras. Ou alguém acha aqui na religião católica as iniciadas são tratadas de maneira igual aos homens?

A relação entre moda e religião é delicada, mas cada vez mais as duas disciplinas têm se aproximado. Seja como uma forma de crítica social ou até mesmo de afirmação social, aspectos da religião têm aparecido relacionados à moda ou à criação de tendências.

Na London Fashion Week do ano passado, por exemplo, um dos ícones mais claros de vestimenta tradicional religiiosa, a burka, apareceu representada em algumas passarelas. especialmente na de Louise Goldin

A idéia difundida hoje é que a burka deve servir não apenas para cobrir o corpo, mas como um item fashion. Difícil imaginar até onde isso pode chegar, mas não deixa de ser uma tendência a ser observada.

Basta ver o que pode acontecer, é interessante analisar a CharmingBurka, criação do designer alemão Markus Kison criou. Sua burka é digitalmente preparada para enviar por bluetooth, para os celulares mais próximos, uma foto da pessoa que a está vestindo. E, segundo ele, isso não é proibido pelas leis islâmicas.

Poucas coisas devem ser mais aterrorizantes que enfrentar um dia de sol no Oriente Médio vestindo a burca, aquele modelito sem graças que as mulheres do Islã são obrigadas a usar em público.  Mas, ao invés de lutar pelo direito de se livrar desse incomodo, essas mulheres se contentaram em freqüentar clubes femininos, onde podem praticar esportes, fazer piquenique, usar maquiagem, tudo sem a burca.

A moda chegou primeiro à Arábia Saudita e já chegou a países como o Irã. O que a princípio pode parecer um avanço para estas mulheres – as com certo poder aquisitivo, porque as pobres não conseguem passar nem perto desses retiros -, não passam, dizem as feministas, de um reforço ao machismo típico do que não ver a mulher como um igual.

Eu sou mais radical: se a mulher nestes países islâmicos  não pode mostrar nenhuma parte do corpo aos homens, é um sinal inequívoco que estes são seres primitivos, incapazes de controlar seus instintos, aqueles que diferem o homo sapiens de outros animais.

ENTENDENDO A MODA DO ISLÃ

XADOR –  é uma veste feminina que cobre o corpo todo com a exceção dos olhos.

BURCA - é uma versão radical do xador, pois cobre até  olhos.

bom começamos comentando da onda de calor aqui em SP…nossa tava ótima pra um banho de mar, confira a foto do pessoal se refrescando!

Uma marroquina trajando burca tem o pedido de nacionalidade francesa recusado

Stéphanie Le Bars

Seria a burca – a veste feminina mais radical do Islã, que cobre todo o corpo, até mesmo o rosto e os olhos – incompatível com a nacionalidade francesa? Uma marroquina de 32 anos, casada com um francês e mãe de três filhos nascidos na França, acaba de se ter a nacionalidade francesa recusada pelo motivo de que ela “adotou, em nome de uma prática radical da sua religião, um comportamento em sociedade incompatível com os valores essenciais da comunidade francesa, e principalmente o princípio de igualdade dos sexos”.

Pela primeira vez na França, o Conselho de Estado, numa sentença proferida em 27 de junho, levou em consideração o nível de prática religiosa para pronunciar-se a respeito da capacidade de assimilação de uma pessoa estrangeira. Até então, na comunidade muçulmana, apenas pessoas consideradas como envolvidas com movimentos fundamentalistas ou que tivessem feito publicamente declarações favoráveis ao Islã radical se viram recusar a nacionalidade francesa. E, em todos estes casos, nenhuma delas optou por dar prosseguimento ao processo.

No caso de Faiza M., foram a vestimenta que ela costuma usar e a sua vida privada que serviram como argumentos para confirmar a recusa de lhe outorgar nacionalidade francesa. Invocando o princípio de liberdade religiosa garantido pela Constituição; além do fato de que, desde que ela se instalou na França, em 2000, ela “nunca agiu no sentido de questionar os valores fundamentais da República”, Faiza M. havia solicitado ao Conselho de Estado para que este anulasse o decreto de 2005 por meio do qual o seu pedido havia sido recusado, por conta da sua “incapacidade de assimilação”.

Ginecologista homem

A comissária do governo (encarregada de dar um parecer jurídico), Emmanuelle Prada-Bordenave, insistiu nas circunstâncias nas quais foram realizadas as entrevistas com o casal, e que foram conduzidas por profissionais dos serviços sociais e da polícia. Em três oportunidades, Faiza M. teria se apresentado “coberta com a veste das mulheres da península arábica, que incluía um vestido longo caindo até os pés, um véu ocultando seus cabelos, a testa e o queixo, além de uma peça de tecido que escondia seu rosto e deixava os olhos aparecerem apenas através de uma fresta”.

Os cônjuges reconheceram “espontaneamente” serem seguidores do salafismo. Esta vertente do Islã, que preconiza uma leitura literal e rigorista do Alcorão, se inspira no modo de vida dos primeiros fiéis do profeta Maomé. Faiza M. afirmou que ela não trajava o véu quando vivia no Marrocos e acrescentou que ela “só resolveu adotar este traje depois da sua chegada à França, atendendo a um pedido do seu marido, e que ela o utiliza muito mais por hábito do que por convicção”.

“Segundo as suas próprias declarações”, sublinhou a comissária do governo, “ela leva uma vida quase reclusa e praticamente cortada da sociedade francesa. Ela não tem idéia alguma a respeito do laicismo ou do direito de voto. Ela vive numa atitude de submissão total aos homens da sua família”. Faiza M. parece “considerar isso como normal e a própria idéia de contestar esta submissão não lhe ocorre nem de longe”, acrescentou a comissária Prada-Bordenave, concluindo que estas declarações são “reveladoras da inexistência de qualquer vontade da sua parte de adotar certos valores fundamentais da sociedade francesa”.

Paralelamente, apurou-se que Faiza M. “fala bem em francês”, um critério que costuma ser importante na decisão de se atribuir ou não a nacionalidade, e que, durante as suas gravidezes, ela foi atendida por um ginecologista homem.

Esta decisão, que está sendo anunciada algumas semanas depois da anulação de um casamento entre dois cônjuges muçulmanos, pelo motivo de que a mulher havia mentido a respeito da sua virgindade, reflete o surgimento na sociedade francesa de questões vinculadas aos particularismos religiosos e culturais.

“Este caso demonstra que o direito está sendo chamado cada vez mais a pronunciar-se a respeito dos conflitos de valores que o Islã suscita em nossa sociedade”, constata Didier Leschi, um antigo diretor do departamento dos cultos no ministério do Interior, especialista no laicismo. Faiza M., que não tem nenhuma possibilidade de recorrer da decisão, poderá, segundo os juristas, apresentar um novo pedido tão logo ela terá provado que “abraçou para valer os valores da República”.

Tradução: Jean-Yves de Neufville

Fiquei um tempo (depois do cansativo city tour) sentada em um café observando as pessoas, era incrível estar num shopping e ver tanta mulher de burca (burqa) passeando de mãos dadas com o marido, fazendo compras e desfilando com bolsas caríssimas (a bolsa é o que aparece, e ressalta porque o resto é todo de preto). Cada vez mais nesta viagem fui revendo meus mitos em relação aos países árabes.

ELES ALEGARAM QUE ESTE COSTUME FERE OS IDEAIS FRANCESES, INCLUSIVE DE IGUALDADE ENTRE SEXOS.

MUITOS CONTRA, MUITOS A FAVOR – E O DEBATE IRÁ LONGE!

 MAS, FAZENDO ESTA MATÉRIA, O QUE ME DEIXOU CURIOSA FOI A NOTÍCIA DE UMA COLEÇÃO APRESENTADA NO INÍCIO DESTE ANO, POR MARKED MOSKVA (GRIFE NORUEGUESA), COM BURCAS DE ONCIHA, E ATÉ PADRONAGEM BURBERRY!

O PORTA VOZ DA MARCA DISSE QUE A IDÉIA É PARA AS OCIDENTAIS, E QUE OS MUÇULMANOS APROVARAM!

VOCÊ USARIA?

EU PRONTAMENTE DIGO QUE: NÃO!!!! E FICAR PARECENDO UMA BARRACA? NO WAY!

Bom, e não é que a moda “sporting in islam” está indo de vento em popa? Depois da história da Nike patrocinar uniformes para as muçulmanas, achei uma matéria sobre o “biquinis-burcas“, dessa vez na Australia (que é essa foto aí de cima). Pelo que eu entendi, é para as salva vidas muçulmanas poderem trabalhar…

Calma que ainda tem mais!!! Comecei a fuçar a net de novo sobre o assunto, e não é que descobri que tem um “burca fashion week“? Jurooooo…Fiquei passada e engomada, mas pensando bem não teria porque não existir uma coisa dessas né?

Bom, deve meeeesmo ser um fetiche forte – só isso explica eu continuar a falar no assunto né? E li um livro chamado “Sobre o Islã – A afinidade entre muçulmanos, judeus e cristãos e as origens do terrorismo”, de Ali Kamel. Kamel é brasileiro, filho de um sírio muçulmano e uma baiana católica, casado com uma judia. Em um dos capitulos do livro, ele aborda a questão da burca; numa visão meio diferente, explica as origens do uso (tal como estáno Alcorão), os motivos da sua utilização, enfim, o que ele acha e deixa de achar. Como eu pensava, parece que inicialmente a burca começou a ser usada como proteção para as mulheres (bom, eu sei gente, proteção do tesão dos homens, mas mesmo assim…proteção né?)

Mas o que eu achei maaaaais interessante foi o fato de, durante o período da ditadura Pahlevi no Irã, a burca – que havia sido proibida – ter passado a ser utilizada como forma de protesto. Isso mesmo: apesar de proibida, as mulheres passaram a usar a burca, segundo ele, por vontade própria, como forma de expressão revolucionária. Doido isso né?

Olha só esse trechinho:

Era o fim da tentativa de Reza Pahevi e, antes, de seu pai, de ocidentalizar o Irã a fórceps. Em 1936, Reza Shah Pahlevi, o pai, proibira, por decreto, o uso do xador, o véu e o manto que cobrem o corpo e a cabeça das mulheres muçulmanas (a medida foi abandonada em 1941, mas, durante a ditadura Pahlevi, usar o xador era um empecilho para que as mulheres pudessem ascender socialmente). Em 1963, Pahlevi, o filho, promoveu o que chamou de “revolução branca”, uma série de reformas com o objetivo de modernizar o país, criando inclusive uma hierarquia religiosa paralela à tradicional. O resultado é que, durante a luta para a derrubada do xá, que ocorreu em 1979, o xador virou uma peça de protesto – e usá-lo era um desafio à ditadura.

De novo, vou repetir o que disse no post “longa metragem que deu origem à série“: não estou defendendo ou deixando de defender o seu uso – só acho que não podemos generalizar tanto ou ter certeza de que nós é que estamos com a razão. O Talibã – que obrigou as mulheres a usar burca no Afeganistão -, é um regime totalitário, tão absurdo em sua proposta de retorno à Idade Média que até mesmo músicas foram proibidas; então, não podemos usá-lo como argumento quando falamos da utilização das burcas (e sua obrigatoriedade) porque é um regime de malucos, e seria a mesma coisa que dizer que o ocidente odeia livros porque os nazistas os queimaram na década de 30…

Sou totalmente a favor do direito de as mulheres fazerem o que bem entenderem das suas vidas (e das suas roupas). Mas também acho que não custa nada dar uma de advogada do diabo né?

Vale também deixar anotado aqui o link de um post que eu achei enquanto escrevia essas mal traçadas linhas (gostaram do cliché?). Achei legal porque enquanto eu falo que tenho vontade de usar burca porque tenho vontade de saber como é ver o mundo através dela, esse post que eu mencionei fala da vontade de usar burca para poder ir aonde quisesse, sem ser visto, porém sendo notado, interferindo de alguma forma no meio (ou seja, ao invés de uma capa da invisibilidade, seria uma…capa da incognicidade, é isso? existe essa palavra, em primeiro lugar?). Interpretação de texto é uma coisa confusa, então é melhor eu mostrar o texto pra vcs né?

Me passou uma idéia pela cabeça esses dias.
Num desses momentos que fico tentando refazer minha imagem, minha presença.
Momentos não raros esses.
Aí pensei em usar uma burqa*:
…pra ir numa rave,
…pra ir ao supermercado,
…pra tomar um expresso,
…pra dar uma volta em Ipanema,
…pra tocar numa boite bem maluca,
…pra ir numa reunião chaaaata,

Mas não sempre…
só naqueles dias que você não tá aguentando, sabe?
Quando você quer ver tudo sem ser visto, mas mesmo assim chamando atenção de alguma forma.

Eu curti.

E só pra terminar esse post mais mocinha, olha só o que eu achei no blog Malvicioso, em outro post também beeem legal sobre o assunto: Barbie Burca…

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Meu outro post sobre burcas: Burcas, decotes, liberdade…e a Nike

Tenho uma amiga que fala: vc faz o gênero pin up. Que, pelo que entendi, é uma perua hype (tipo: eu não sou uma perua estilo Hebe Camargo, também não sou Patricinha, mas adooooro salto, maquiagem, vestido – só que com estilo – o meu).

Bom, e aí? E aí que essa mesma pessoa que não vive sem decote, maquiagem, salto e unha vermelha…tem verdadeira fas-ci-na-ção por burcas. Fetiche? Também um pouco né? Mas fico mesmo fascinada em ver aquele monte de mulheres andando juntas como se fossem fastasminhas negros, em lugares suuuper cosmopolitas como Londres (bom, e Londres é cosmopolita justamente porque tem isso, a Madonna, os indianos…certo?). Pra mim tem uma aura de mistério, medo…E tenho curiosidade em saber como seria usar uma delas.

Já li um monte de coisas sobre o assunto. Que algumas mulheres acham bom, porque não são assediadas. Que ela causa problemas à pele, pela falta da exposição ao sol. Que o cabelo pode cair, pelo calor e o abafamento…

E bom, tenho certeza que odiaria ser obrigada a usar aquilo a minha vida inteira, e não estou defendendo o seu uso. Mas tenho curiosidade de imaginar como é ver o mundo através dela. Será que você vê o mundo à distância? Ela dá alguma sensação de proteção? Acho que não. Acho que essa é a sensação que nós, ocidentais, possamos ter ao usar uma delas. De invisibilidade, de proteção, de submissão…Acho que para as muçulmanas deve ser…algo incômodo que elas estão acostumadas a fazer desde que nasceram. Do mesmo jeito que nós, ocidentais, fazemos regime desde os 15 anos. Ou depilação. Ou usamos salto alto. Não sei se elas se sentem oprimidas pelo seu uso. Ou pelo menos, não mais oprimidas do que nós quando vemos aquele monte de mulher bonita nas revistas, e achamos absolutamente normal passar a alface e água (pão engorda né?) para ficarmos parecidas com as ditas cujas – ainda que nem elas sejam parecidas com as “elas mesmas” da revista…

Todo esse preâmbulo pra falar o seguinte: vi duas notícias sobre o assunto hoje.

Olhem só o texto e a imagem na primeira delas:

A burca está na moda

Parece estranho mas é verdade, a burca anda nas passarelas e está sendo adaptada para o esporte

Liberdade de movimento

A Nike está elaborando uma alternativa para o uso do hijab, o véu que cobre o rosto e grande parte do corpo. Tudo começou num campo de refugiados da Somalia, no Kenya. As mulheres costumam jogar vôlei no campo e com o hijab ficou quase impossível. A pressão da família para que elas larguem o esporte é grande.

Agora dêem uma olhada no croquis :

Bom, temos duas hipóteses aí né? Ou a comunidade islâmica está lenta e paulatinamente tentando chegar a um meio termo entre o mundo moderno e os seus conceitos morais – meio termo esse onde as mulheres, ao contrário do que se fala, não só são ativas como fazem, sim, os seus protestos e fazem sim, valer as suas opiniões (tanto que continuam a jogar o seu vôlei ao invés de irem pra casa e obedecerem aos seus pais e maridos), ou então, estamos assistindo a uma liberação dos hábitos islâmicos – e da mesma forma que entre os maiôs do começo do século 20 (que mais pareciam os macaquinhos que foram sensação no último verão) e os micro biquínis das brasileiras, passaram-se 100 anos, elas talvez possam evoluir para um modelo mais, digamos assim, ocidental de vestuário.

Não sei qual das duas hipóteses é correta (se é que existe uma). E de novo, não sei nem se isso é evolução – porque o que parece bárbaro para nós pode não ser para os outros…e a verdade é que dois filhos não se desenvolvem da mesma maneira. Não dá pra exigir que 2 (ou mais) povos o façam…

Mas sabe o que eu achei graça? De uma foto que eu tirei em Londres no começo do ano…Olhaqui:

Hehehe..acho que vou perguntar para a Nike se eles querem a foto…

A outra matéria sobre o assunto:

Sabe o que eu acho louco? Que seja justamente na Noruega, país onde as mulheres gozam de uma liberdade individual imeeensa, com os seus direitos civis preservados, bla bla bla, onde haja este anseio por usar a tal burca. Da mesma forma que eu, que adoro decotes e salto alto, tenho curiosidade pra saber como é… Sinal de que, em sendo livre, vc pode fazer tudo. Até mesmo decidir que vc pode ser menos livre se quiser (Tem uma música do Caetano que fala isso: “liberto-me sendo teu escravo”…é pra parar pra pensar…o que parece escravizante à primeira vista, pode na verdade ser libertador…).

Mas já vou avisando: esse treco ho-rro-ro-so de bolinhas coloridas versão “Bozo vai ao Islã” eu não uso nem mooooorta...