El número 74 de la Caritas in veritate plantea el tan actual tema de la bioética. Benedicto XVI dice que es un campo prioritario y crucial en la lucha cultural entre el absolutismo de la técnica y la responsabilidad moral, y en el que está en juego la posibilidad de un desarrollo humano integral. Aquí la pregunta fundamental es si el ser humano es un producto de sí mismo o si depende de Dios. El Papa dice que los desarrollos científicos en este campo y las posibilidades de intervenciones técnicas han crecido tanto que parecen imponer la elección entre estos dos tipos de razón: una razón abierta a la trascendencia, donde Dios es protagonista, o una razón encerrada en la inmanencia, es decir, que se queda en lo meramente material y humano. Y de esta respuesta depende el respeto que se dé a la vida humana y a su dignidad, ya que no todo lo técnicamente posible es moralmente admisible. Benedicto XVI pide que se dé un diálogo entre razón y fe para que se ayuden mutuamente, ya que los peligros son que si se deja sola a la razón cualquier intervención sobre el ser humano se hace justificable, mientras que si sólo se queda en el campo de la fe, el riesgo que se corre es desconectarse de la realidad y la vida concreta de las personas. Razón y fe, en diálogo, serán las que ofrecerán las salidas correctas a los graves problemas planteados a la bioética por los grandes avances de la técnica de nuestros días.

dpa: Armutsgefährdung in Deutschland: Ergebnisse aus LEBEN IN EUROPA 2008
EU-SILC (englisch: Community Statistics on Income and Living Conditions) ist die EU-weit vergleichbare Datenquelle über Einkommen, Armut und Lebensbedingungen in Europa. Für die Statistik gelten in allen Mitgliedstaaten einheitliche Definitionen sowie methodische Mindeststandards. Die amtliche Erhebung, deren Durchführung und Aufbereitung den Mitgliedstaaten obliegt, wird in Deutschland seit 2005 jährlich unter der Bezeichnung LEBEN IN EUROPA durchgeführt.

Ganz sachlich titelt unter anderem ‘Neues Deutschland’:
Armes Deutschland Rund 12 Millionen Bundesbürgern droht ein Absturz in Armut

Die dpa erläutert noch mal, wie sich “Armut” derzeit politisch definiert: Wiesbaden (dpa) – Wer weniger als 913 Euro netto im Monat hat, gilt nach Berechnungen von Statistikern als arm. [...] Als armutsgefährdet gilt nach einer politischen Übereinkunft, wer mit weniger als 60 Prozent des mittleren Einkommens auskommen muss.

Nochmal das “Neues Deutschland”:
Die Bundesrepublik Deutschland ist eine der produktivsten Volkswirtschaften in der Welt. Dennoch, so das Statistische Bundesamt, ist etwa jeder siebte Deutsche von Armut bedroht.

Und genau deshalb, weil Deutschland (trotz etlicher wirtschaftshemmender Interventionismen aus dem politischen System ins wirtschaftliche System) immer noch eine der produktivsten Volkswirtschaften der Welt ist, bedeutet liegt die Armutsgrenze bei uns schon ab 913 Euro. Ein Wert, der in anderen Ländern schon an der Schwelle zum relativen Reichtum bzw. weit weg von Armutsvorstellungen liegt. Seien wir ab und an mal froh darum, in einer unvollkommenen Wohlstandsgesellschaft leben zu dürfen, im Vergleich zu weniger entwickelten und weniger rechtsstaatlich-marktwirtschaftlich funktionierenden Gesellschaften dieser Erde. Wir können auf relativ hohem Niveau an Verbesserungen (mehr private Caritas, effizientere staatliche Sozialfürsorge etc.) arbeiten. Das ist vielen Menschen in vielen Ländern noch nicht vergönnt.

Promovida pela Cáritas Brasileira Regional Maranhão e CNBB Regional NE V, a etapa estadual do Tribunal Popular do Judiciário acontece na próxima terça-feira, 1º. de dezembro, a partir das 7h30min (horário em que terá início o credenciamento), no ginásio do Colégio Dom Bosco, no Renascença (ao lado do Bobs, em frente ao Tropical Shopping Center).

Acompanhe abaixo a repercussão da notícia em alguns sites e blogues.

ADITAL – São Luís (MA) receberá etapa estadual do Tribunal Popular do Judiciário.

ITEVALDO – Tribunal Popular do Judiciário fará ato em frente ao TJ-MA.

ED WILSON – Tribunal Popular do Judiciário chega a São Luís dia 1º. de dezembro.

Un nuevo impulso, un paso más, para la creación y la concienciación interparroquial de acercarnos a la realidad de necesidad y abandono por la que pasan muchos de nuestros hermanos a lo que tenemos el deber de ayudar y hacerles crecer como personas y cristianos. Nuestro párroco, sigue luchando para sacar adelante este importante grupo y que sea interparroquial. Solo de esta forma podremos aprovechar mejor los recursos y prestar un mejor servicio a las dos comunidades, a los dos barrios, a los que cuida pastoralmente.

Ahora se da el paso importante de formar a las personas que han dicho sí, en reuniones anteriores con el párroco para dedicarse al compromiso socio-caritativo con nuestros hermanos empobrecidos.

El párroco de San Antonio María Claret , Jesús Javier, en la Orotava, y el de Ntra. Sra. de Guadalupe, en el Toscal-Longuera, Gabriel Benítez, junto con la coordinadora arciprestal de Cáritas, Dulce, se ha realizado un cursillo de iniciación que tendrá dos sedes. La de El Toscal-Longuera y la de San Antonio María Claret.

Primer día del cursillo: jueves 3 de diciembre de 6:30 a 8 de la tarde, en los salones parroquiales de Ntra. Sra. de Guadalupe, en el Toscal-Longuera.

Segundo día del cursillo: viernes 4 de diciembre de 6:30 a 8 de la tarde, en los salones parroquiales de San Antonio María Claret, en la Orotava.

El párroco, anima a participar en este encuentro de iniciación que pondrá en marcha nuestro grupo interparroquial de Cáritas.

Texto distribuído a diversas entidades, organizações, meios de comunicação e interessados em geral. Você também é convidado a participar desse ato inédito por justiça de verdade.

CONVITE

A Cáritas Brasileira Regional Maranhão e a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil Regional NE V, junto a um conjunto de entidades, organizações, redes e fóruns da sociedade civil, pautadas pela percepção da ineficiência do poder judiciário no estado do Maranhão, diante de um nefasto quadro apontado, inclusive, por visitas do Conselho Nacional de Justiça, estão, desde junho passado, realizando o Tribunal Popular do Judiciário, espaço de denúncias e reclamações de pessoas comuns, que têm tido seus direitos violados pela ação, omissão ou ausência do poder judiciário.

A etapa estadual do Tribunal Popular do Judiciário marca uma caminhada que consistiu de etapas regionais, com a visita de comitivas a municípios, colhendo depoimentos e provas (documentos, fotografias, gravações em áudio e/ou vídeo etc.) e audiências públicas em municípios-pólo.

As denúncias colhidas até aqui têm tipificado as mais diversas falhas no funcionamento do poder judiciário no Maranhão, apontado como o estado com os piores índices de produtividade no país, novamente de acordo com relatórios do CNJ. Os depoimentos e documentos colhidos comporão um grande processo, a ser encaminhado aos órgãos de controle nacionais e internacionais, a exemplo do próprio CNJ, Organização dos Estados Americanos, Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República, Comissão de Direitos Humanos da OAB, entre outros.

Além das entidades do comitê organizador e de organizações maranhenses, lideranças comunitárias e religiosas, entre outras, já estão confirmadas as presenças do Instituto de Estudos Sócio-econômicos (INESC), Justiça Global, Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República e Cáritas Brasileira.

Diante do exposto, a Cáritas Brasileira Regional Maranhão, em nome do comitê organizador do Tribunal Popular do Judiciário, tem a honra de convidar esta organização a participar deste momento ímpar e pioneiro para a história das lutas sociais em nosso estado.

A etapa estadual do Tribunal Popular do Judiciário acontecerá dia 1º. de dezembro de 2009, a partir das 8h30min, no ginásio do Colégio Dom Bosco, no Renascença (ao lado do Bobs, em frente ao Tropical Shopping Center),  constituindo-se, também, no primeiro evento a celebrar, em 2009, mais um aniversário da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

Atenciosamente,

Cáritas Brasileira Regional Maranhão
P/ Comissão Organizadora

Der glaubt noch an den Kündigungschutz.

Mal ist es die Frikadelle oder Boulette, dann wieder 4 oder 6 Maultaschen aus Essensresten, manchmal auch nur ein Bienenstich, dann jedoch wieder der Brotaufstrich für ein paar Cent und wenn das nícht hilft, zwei Pfandmarken für leere Flaschen. Das Reportoire der Mobber ist so asozial wie ihre Gründe. Und nun, nachdam zum x-isten Mal der polizeiliche Nachweis einer Diebstahlsanzeige fehlt, der Mob neigt gerne und mit perverser Leidenschaft zur Selbstjustiz, also eine Teewurst.

Hintergrund: “Die 41-Jährige”, “körperbehinderte Frau hatte mit der Teewurst, die für Patienten des Heimes bestimmt war, ein Brot geschmiert (und dann verzehrt). Sie erhielt am 23. Oktober die fristlose Kündigung und erhob Kündigungsschutzklage”.  Seit 18 Jahren arbeitet die Frau in der Senioreneinrichtung und angeblich soll das Arbeitsverhältnis schon länger belastet gewesen sein.

Dazu muss man wissen, dass “das Heim …  ursprünglich von der Caritas der katholischen Kirche betrieben” worden ist  ”und dann im Sommer von dem evangelischen Träger übernommen” wurde. Seit dem Eigentumswechsel also gab es dann Probleme, was der neue “Geschäftsführer des Evangelischen Johannesstifts, Wilfried Wesemann” gleich mal verschweigt. Lügen gehört wohl heute zum guten Ton bei den kirchlichen Vertretern. Vielleicht hätte Herr Wesemann wegen perverser Neigung zu  Mobbing von sich aus kündigen sollen, das wäre dann ein Akt der Nächstenliebe gewesen und hätte der Altenpflegerin die Mobbingtortour erspart.

Mobbingopfer

Und nun wollte man also die behinderte Pflegerin, das Einkommen wird gleich mal verschwiegen, los werden und da hat man sie beaobachtet und festgestellt, “die 41-Jährige hatte mit der Teewurst, die für Patienten des Heimes bestimmt war, ein Brot geschmiert”. Gut, und dann? Ja, und dann hat sie wohl ein Brot auch noch gegessen und wurde natürlich wie immer beim Verzehr von Nahrungsmitteln intensiv beobachtet. Schon interessant, was Mitarbeiter und Verantwortliche einer kirchlichen Gemeinde wie Herr Wilfried Wesemann so den ganzen Tag treiben, nicht Pflegen sondern Bespitzeln, kann man hier als Therapie erkennen. Und Bespitzelung und  Beabachtung, Verleumdung und Beleidigung, das war immer schon deustche Tugenden gewesen, davon haben die Stasi und Gestapo gelbet, wie die Speckmaden.

Warum wurde eigentlich nicht wegen Diebstahl eine “Strafanzeige” erstattet? So weit geht die Fürsorgepflicht eines Geschäftsführeres nun auch nicht, denn bei den Ermittlungen, wenn man einen zuverlässigen Staatsanwalt finden sollte, was in Deutschland heute gleich dem Jackpot im Lotto entspricht, würde man  wahrscheinlich noch ganze andere Diebstähle feststellen. Doch so weit geht nun die Courage bei uns Deutschen auch nicht und Herr Wesemann hat sich denn gleich mal die Behinderte in wagemutiger Aktion vorgeknüpft und sie rausgeschmissen.

Demonatge des Arbeitsrechts 2009

“Am 23. Oktober” erhielt die gute Frau dann gleich mal die Teewurstnachricht oder eben “die fristlose Kündigung”. Dagegen ”erhob Kündigungsschutzklage” und da hat wohl der niedersäsische Chef Wesemann doch etwas feuchte Hände bekommen, er hat nun die Kündigung zurück gezogen, die Frau wird vererst “von der Arbeit freigestellt” und soll dann einen neue Arbeiststelle erhalten. Der Mobber Wesemann bleibt und was das für die anderen beschäftigen heißt, hat er ja unter Beweis gestellt, Dauerbeobachtung beim Brotschmieren.

Der Mob hat also gesiegt, denn die Frau ist nicht mehr bei Wesmann im Budget. Man kann nur hoffen, dass Wesmann beim  Eintritt ins Paradies gleich mal ” die fristlose Kündigung erhält und dann einen neuen Platz bekommt, eben in der Höhle für “asoziale Beobachter und Diebstahlexperten”, er wird dort sehr viele treffen, die meisten sprechen deutsch und dann gibt es dort ein endlos Quiz, das heißt: Welches Parteibuch haben Sie denn?

http://www.sueddeutsche.de/jobkarriere/836/495165/text/

To begin our exploration and reading of the encyclicals, we’ll look at Caritas in Veritate, the latest encyclical released from Pope Benedict XVI.

Caritas in Veritate literally means, “Truth in Love,” but the exploration of love in the Pontiff’s writing is not friendship love, romantic love, sexual love or even the all-encompassing love of God. Rather, the word caritas could easily be translated “charity,” instead of love. For this reason, it is easiest to say “charitable love” when translating the word “caritas” in to English.

Pope Benedict XVI says, that charitable love is, “an extraordinary force which leads people to opt for courageous and generous engagement in the field of justice and peace.” It is the same type of love, he says, that Jesus lived in his earthly life and ultimately embodied in his death and resurrection. Charitable love “finds its origin in God, Eternal Love and absolute truth,” and we are most like the person of Christ when we are living out a life filled with acts of charity. However, this charity, Pope Benedict says, is lived out by each of us in different ways.

A few years ago, a book called The Purpose Driven Life seemed to be everywhere. Written by Pastor Rick Warren of Saddleback Church in Lake Forest, CA, the book asked a simple question, “What on Earth are you here for?” All told, more than 30 million copies of the book were eventually published, as men and women across the country sought to find their essential purpose.

In many respects, though he expects a far different answer, Pope Benedict asks a very similar question of you and me. If charitable love finds its origin in God, then we must be connected to this type of love. It is written in our hearts and on our souls. Each of us has “the interior impulse to love authentically,” which God has planted in the “heart and mind of every human person. “ This longing, though often ignored, cannot be squelched. Each of us MUST find a way to express it because, in so doing, we find true freedom.

Thus, the question, “what on earth are you here for?” Are you called to feed the hungry, to clothe the naked, to provide fresh drinking water to the millions without? Are you called to preach the truth, with your life or your words? You are called to some purpose bigger than meeting the needs of yourself. In answering this call, you answer the call to authentic discipleship and embodying the love of Christ.

Las demandas a Cáritas aumentaron un 40,7 por ciento en el primer semestre de 2009, en total 250 mil personas nuevas, con respecto al año anterior, principalmente para alimentos, con un 58 por ciento más de peticiones de ayuda, según el III Informe del Observatorio de la Realidad de Cáritas, que se presentó junto con la memoria correspondiente al año 2008.

Las ayudas económicas de Cáritas también han aumentado un 44,9 por ciento para vivienda, por problemas de impago de hipotecas, deudas de alquileres y recibos de suministros. Y, según el informe, “la dureza de las condiciones de acceso para la compra, ha provocado hacinamientos severos”.

La coordinadora del Área de Análisis Social y Desarrollo, Ana Abril Fernández, explicó que “la crisis es una de las principales causas” y que ésta “ha revelado nuevas formas de pobreza pues hay mucha gente que ha acudido por primera vez a Cáritas afectada principalmente por el paro”.

En este sentido, también ha variado el perfil de los demandantes de ayuda y los principales son los jóvenes parados en busca del primer empleo, los parados de más de 45 años, los desempleados procedentes de la construcción, la hostelería y la industria, las familias jóvenes con niños pequeños, las mujeres solas con cargas familiares y los hombres divorciados.

Además, Ana Abril destacó la situación de los inmigrantes, que “se enfrentan a problemas como el endurecimiento de las condiciones administrativas, cuando son derechos fundamentales”, y apuntó que “no se está dando un número importante de retornos a través de los programas del Gobierno, sino a título personal, debido a las condiciones que se establecen y a los largos tiempos de espera”.

En cuanto a la memoria de 2008, el presidente de Cáritas España, Rafael del Río Sandino, indicó que “cuentan con casi 57.000 voluntarios, que aumentaron con respecto a 2007 y con 4.621 personas contratadas”, al tiempo que apuntó que “en ese año su ayuda llegó a 1,28 millones de euros para personas necesitadas en España y a 7,82 millones de euros fuera del país”. Además, apuntaron que los recursos invertidos alcanzaron los 216,91 millones de euros, lo que supone un incremento del 8 por ciento con relación al ejercicio de 2007.

La mayor inversión, procedente en un 61,7 por ciento de los fondos privados y el resto de fondos públicos, se destinó a la ayuda a los mayores, seguidos de la acogida y atención primaria, la cooperación internacional, y las ayudas al empleo y la inserción laboral, según indicaron.

El director General de Cáritas Española, José Luis Pérez Larios, destacó que 2008 fue el año en que más personas ha atendido la organización en su historia, y también se refirió a la crisis y señaló que “aunque empiezan a salir brotes verdes, va a tardar mucho tiempo en llegar a los colectivos a los que atiende Cáritas”. (fuente: aciprensa.com)

La recaudación será destinada a la Campaña de Navidad que Cáritas Parroquial desarrolla en la localidad.

La solidaridad es uno de los elementos que no pueden faltar en estas fechas, por eso, la Concejalía de Cultura y Festejos de Puebla de la Calzada, ha organizado la tradicional Gala Solidaria “Compartiendo” la cual se programa con el fin de recaudar fondos para la Campaña de Navidad organizada por Cáritas Parroquial.

Este año, la gala resultó de una gran “calidad”, según ha comunicado la organización en nota de prensa y todo, gracias a la participación de grandes artistas extremeños solidarios, como la pareja de baile formada por Inmaculada Torrado y Juan Alfonso Gutiérrez; el humor a cargo de José Antonio Teodoro Leva del Grupo Arte-Facto Teatro; el Coro Raíces Poblanchinas que puso la nota de folklore popular en la gala; el músico Felipe León y las voces de buenos y varios cantantes, Francisco Flecha, Ruper, Francisco Domínguez y Alberto Arroyo, este último acompañado por Pedro Gutiérrez.

Un espectáculo extraordinario donde el público estuvo volcado con los artistas desde el principio, ovacionando cada una de las actuaciones de la gala.

La recaudación será destinada a la Campaña de Navidad que Cáritas Parroquial desarrolla en la localidad.

Fuente: regiondigital.com

foto: "Hand Carved African Creche" by Suzba - flickr

Non so se avete letto la notizia sul “Bianco Natale” organizzato dall’amministrazione  leghista del paese di Coccaglio (Bs). Vi riporto alcuni estratti da due articoli di Sandro De Riccardis pubblicati sul sito di “Repubblica”. In fondo segue  una mia banale riflessione… (tristemente comica…)

La notizia

Il diktat della Lega contro i clandestini. “E’ Natale, cacciamo tutti gli irregolari”. di Sandro De Riccardis

A Coccaglio (Brescia) l’assessore leghista Abiendi ha aperto la caccia agli immigrati irregolari con l’operazione denominata “White Christmas” perché – spiega – “il Natale non è la festa dell’accoglienza, ma della tradizione cristiana e della nostra identità”. Il sindaco Claretti: “Il nostro obiettivo è fare pulizia”

A Coccaglio la caccia ai clandestini si fa in nome del Natale. L’amministrazione di destra — sindaco e tre assessori leghisti, altri tre assessori targati Pdl — ha inaugurato nel piccolo comune bresciano l’operazione “White Christmas” per ripulire la cittadina dagli extracomunitari. Un nome scelto proprio perché l’operazione scade il 25 dicembre. E perché, spiega l’ideatore dell’operazione – l’assessore leghista alla Sicurezza, Claudio Abiendi – “per me il Natale non è la festa dell’accoglienza, ma della tradizione cristiana, della nostra identità”. È così che fino al 25 dicembre, a Coccaglio, poco meno di settemila abitanti, 1.500 stranieri, i vigili vanno casa per casa a suonare il campanello di circa 400 extracomunitari. Quelli che hanno il permesso di soggiorno scaduto da sei mesi e che devono aver avviato le pratiche per il rinnovo.

“Se non dimostrano di averlo fatto — dice il sindaco Franco Claretti — la loro residenza viene revocata d’ufficio”. [...]  L’idea di accostare la caccia agli irregolari al Natale, ha provocato le proteste di un pezzo di città, del mondo cattolico e del volontariato. “Io sono credente, ho frequentato il collegio dai Salesiani. Questa gente dov’era domenica scorsa? Io a Brescia dal Papa”, replica Abiendi, che si definisce “tra i fondatore della Lega Nord, nel 1992″. Poi enumera i risultati dell’o perazione “Bianco Natale”: “Dal 25 ottobre abbiamo fatto 150 ispezioni. Gli stranieri irregolari sono circa il 50 per cento dei controllati”.

E ora al modello Coccaglio guardano anche i sindaci leghisti dei comuni vicini. Quelli di Castelcovati e Castrezzato hanno già copiato il provvedimento. [...]“.

Tratto dall’articolo “Il diktat della Lega contro i clandestini
“E’ Natale, cacciamo tutti gli irregolari”" di Sandro De Riccardis pubblicato sul sito di “La Repubblica del 18 novembre 2009.

Altro articolo sempre di di Sandro De Riccardis

Natale senza immigrati, è rivolta Il Pd: Maroni spieghi in Parlamento.

MILANO – Per la Caritas è “il segno di un’intolleranza parossistica”. Per FareFuturo, la fondazione vicina al presidente della Camera Gianfranco Fini, si tratta di “una strumentalizzazione inutile e volgare”. Per il Partito democratico siamo di fronte a “un’idea vergognosa, incivile, incostituzionale”.

L’operazione White Christmas, due mesi di controlli a tappeto nelle abitazioni degli extracomunitari con permesso di soggiorno in scadenza, pianificata dalla giunta leghista di Coccaglio, piccolo comune bresciano, ha scatenato reazioni indignate. [...] Una scelta amministrativa che Ffwebmagazine. it, il sito della fondazione FareFuturo, considera “un’offesa al gusto e alla sensibilità dei cristiani”. “Giù le mani dal Natale (almeno)”, titola il giornale telematico vicino a Fini. [...] Scatenando l’indignazione della chiesa bresciana e un editoriale molto duro apparso sul sito del settimanale diocesano “La Voce del popolo”: “Caro assessore francamente il cristianesimo è un’altra cosa – risponde padre Mario Toffari, direttore dell’Ufficio per la pastorale dei migranti della diocesi di Brescia – Emarginando il povero, emarginiamo lo stesso Cristo e la cosiddetta identità, sbandierata a sostegno di politiche non affatto cristiane, sa solo di strumentalizzazione, oltre che di improprietà interpretativa del Vangelo”.
Una critica radicale che si affianca a quella della Caritas che parla di “segno di intolleranza parossistica”. Un progetto “fascista” dicono Cgil e Cisl. “Ritorna alla memoria il rumore degli stivali dei soldati fascisti nel ghetto di Roma alla caccia dei cittadini ebrei” accusa Kurosh Danesh, coordinatore nazionale Immigrati per la Cgil.

A capo dei tredici senatori democratici che chiedono al ministro Maroni di riferire in Parlamento, la presidente del gruppo in Senato Anna Finocchiaro usa parole durissime: “L’idea del nostro Paese che ha la Lega è xenofoba, razzista, violenta e retrograda. L’introduzione del reato di clandestinità è un’aberrazione che sta già dando i suoi frutti velenosi, come dimostra il caso di Coccaglio, dove si vogliono cacciare per le festività natalizie tutte le persone immigrate alle quali sta scadendo il permesso di soggiorno”. [...]

tratto dall’articolo “Natale senza immigrati, è rivolta. Il Pd: Maroni spieghi in Parlamento” di Sandro De Riccardis pubblicato su “Repubblica” il 19/11/2009.

A questo link un terzo articolo uscito ieri.

La mia umile riflessione tragicomica…

Dopo che su questa vicenda si sono espressi in tanti, vorrei scrivere anch’io due  righe … e visto che gli amministratori leghisti si appellano alle tradizioni, partiamo dal racconto del Natale (reperibile nella versione “ufficiale” nei Vangeli di Luca e di Matteo).

L’autorità di Roma indice un censimento e Giuseppe e Maria partono  dalla città di Nàzaret e dalla Galilea per andare in  Giudea a Betlemme per farsi registrare.  Si tratta quindi di una coppia di immigrati che si muovono per  entrare e registrarsi in un altro stato (purtroppo nessuno storico ci precisa se per il censimento romano serviva il permesso di soggiorno oppure no). Arrivati a destinazione Maria depone il proprio figlio in una mangiatoia perchè per loro non c’era posto nell’albergo. Ora se tradizione dev’essere che sia fino in fondo e perciò nei comuni padani pare che abbiano deciso che gli extracomunitari non in regola, non possono stare meglio di Maria e Giuseppe e quindi devono passare anch’essi la notte di Natale (e quelle seguenti) al freddo e al gelo… sotto i ponti, nelle stalle, in baracche e  ritrovi di fortuna… Così facendo si rinnovano le tradizioni e contemporaneamente si ottengono centinaia di presepi viventi… Gli assistenti sociali, in nome delle pari opportunità con la famiglia di Nazaret, si starebbero attrezzando per fornire a tutti gli irregolari un asino e un bue, mentre per le stelle comete pare che ammettano di avere qualche difficoltà.

In questi presepi viventi anche le autorità locali sembra che abbiano deciso di recitare il loro ruolo e non è colpa loro se l’unica autorità nel copione è un certo Erode che fa la parte del cattivo. I celoduristi del Carroccio, che non vogliono essere più teneri delle autorità di 2000 anni fa, non si limiteranno ai bambini sotto i due anni ma estenderanno la caccia alle famiglie intere degli immigrati e, non fidandosi dei soldati di “Roma ladrona”, sostituiranno i legionari romani con le ben più fidate pattuglie dei locali vigili urbani. Per rendere più reale la rappresentazione sono stati interpellati alcuni storici per ricostruire i costumi di Erode e per sapere se,  secondo le tradizioni delle sante feste, anch’egli passava il Natale nel triclinio gustando el panetùn.

In vista dell’Epifania sembra che verrà emessa un’ordinanza in cui si chiederà che i Magi che verranno a visitare i presepi viventi debbano necessariamente provenire da paesi Scandinavi e debbano essere alti, bianchi e biondi, per preservare il “candore” del Natale… Eventuali Re Magi con la pelle mora o soltanto olivastri saranno respinti indietro o internati 6 mesi  presso centri di identificazione ed espulsione e pertanto non vedranno i bambinelli perchè arriveranno alle stalle fuori tempo massimo…

Infine si raccomanda agli  extracomunitari irregolari, provenienti dal Medio oriente, di fuggire in Egitto perchè pare che, per rispettare le tradizioni del  prossimo Venerdì Santo ed incentivare il turismo, le autorità padane stiano pensando di sostituire i “presepi viventi” con le… “crocefissioni viventi”… e qui saran dolori…

P.s. La Befana, notoriamente laica, femminista e di sinistra, manda a dire agli autori di “White Christmas” che passeranno una “Very black Epiphany”. Carbone NERO, anzi NERISSIMO per tutti!

A parte gli scherzi mi resta una sola cosa da dirvi: Vergogna, giù le mani dal Natale!

]]> http://essetalmeioambiente.wordpress.com/2009/11/20/tecnicas-de-convivencia-com-o-semiarido/ Sat, 21 Nov 2009 01:07:47 +0000 Diêgo Lôbo http://essetalmeioambiente.wordpress.com/2009/11/20/tecnicas-de-convivencia-com-o-semiarido/ http://answerspistoia.wordpress.com/2009/11/20/answers-pt-distribuiti-8-000-euro-cassa-di-solidarieta/ Fri, 20 Nov 2009 20:48:12 +0000 answerspistoia http://answerspistoia.wordpress.com/2009/11/20/answers-pt-distribuiti-8-000-euro-cassa-di-solidarieta/

Questa mattina il vescovo di Pistoia Mansueto Bianchi, accompagnato dal direttore della Caritas Marcello Suppressa, ha incontrato i lavoratori dell’Answers di Pistoia in assemblea permanente nello stabilimento di via Galilei nella zona di Sant’Agostino. Erano presenti il vicesindaco Mario Tuci, il segretario della Cgil locale Daniele Quiriconi, le Rsu e i dirigenti sindacali della categoria.

Il vescovo si è intrattenuto a colloquio con i delegati sindacali, ha rivolto un saluto ai circa 200 lavoratori presenti in quel momento al presidio e, parlando irritualmente attraverso il megafono fornito dalla Rsu, ha sottolineato la vicinanza della Chiesa pistoiese, richiamando alla necessità di una nuova etica nel fare impresa, che metta al centro le persone, le donne e gli uomini prima della finanza. Prima di impartire la benedizione ha avuto parole di sostegno alla lotta intrapresa dai dipendenti Answers. Sia il vescovo sia Suppressa, intervenuto dopo, hanno informato i lavoratori di iniziative straordinarie a sostegno dei dipendenti dell’azienda, così come in passato è stato per altre realtà in crisi del territorio.

La Rsu, la Slc e la Cgil provinciale ringraziano Monsignor Bianchi per la “forza del gesto e della parola” che testimonia della crescente solidarietà e vicinanza di tutta Pistoia a una lotta giusta tesa alla difesa del reddito e delle prospettive di lavoro di centinaia e centinaia di persone. La Rsu, intanto, rende noto che prima dell’assemblea di tutti i lavoratori sono stati consegnati a 45 di loro contributi per importi varianti tra i 120 e i 240 euro per un importo complessivo di 8.000 euro, frutto delle varie iniziative di questi giorni e dei contributi versati sull’apposito conto corrente aperto il 12 novembre e confluiti nella cassa di resistenza e solidarietà.

Stamani il Vescovo Monsignor Mansueto Bianchi è venuto ha trovarci ed a portare una parola di solidarietà.

“La Chiesa di Pistoia vi guarda con enorme simpatia e si ritiene onorata di essere accanto a voi”. Così mons. Mansueto Bianchi, vescovo di Pistoia, a conclusione di un saluto portato questa mattina ai dipendenti che siedono in assemblea permanente presso la “Answers” di Pistoia, grande “call center” nell’area industriale di Sant’Agostino. “Cinquecentosessanta lavoratori, in prevalenza donne – spiega l’Ufficio comunicazioni sociali della diocesi toscana, informando della visita di mons. Bianchi – non ricevono stipendio da agosto e stanno conducendo una dura vertenza per avere i loro soldi e non perdere il loro lavoro”. Accompagnato dal direttore diocesano della Caritas, il vescovo – riferisce l’Ufficio comunicazioni sociali – “è entrato nella struttura e ha manifestato la vicinanza della Chiesa pistoiese”. Qui, ha premesso mons. Bianchi, “si entra con trepidazione e in punta di piedi e oltretutto un vescovo sa di essere sprovvisto di soluzioni tecniche. Però vengo lo stesso e vengo a dirvi una cosa fondamentale: il lavoro è un diritto e non una concessione o un colpo di fortuna, è una struttura portante e non un soprammobile di cui disfarsi a piacimento. Il vescovo viene dunque a dire che non è l’economia ma sono l’etica e la giustizia a dover pilotare il mercato”.
Il vescovo di Pistoia, dopo aver sottolineato come in maggioranza all’“Answers” lavorino donne (“dunque persone che partono già in situazione di fragilità strutturale”), ha aggiunto: “Attorno a voi si deve stringere l’intera città come un qualcosa che lotta insieme a voi: se una città non sa diventare famiglia, che città è? Solo la città del «si salvi chi può»?”. Durante la visita di mons. Bianchi, il direttore della Caritas diocesana, Marcello Suppressa, ha annunciato alcune scelte operative in favore dei lavoratori di “Answers”: insieme a Coop, Cgil, Misericordia e fondazione “Un raggio di luce” sono disponibili 5 mila euro trasformati in “buoni spesa” e in generi alimentari. Consegnati da Caritas alla Rsu aziendale – “che meglio di tutti conosce le singole situazioni personali”, ha detto Suppressa – serviranno per dare un po’ di ossigeno a famiglie in pesante difficoltà. Esiste poi – ha proseguito Suppressa – il Fondo diocesano “Famiglia e lavoro”, già istituito per “aiutare situazioni di difficoltà, nonché il fondo speciale (50 mila euro) messo a disposizione di Caritas dalla Fondazione Cassa di risparmio Pistoia e Pescia. E le offerte raccolte durante le messe nella terza domenica d’Avvento, il 13 dicembre – ha concluso – saranno tutte indirizzate per le situazioni di difficoltà nel territorio”.

El próximo domingo 22 de noviembre se celebra el Día de los Sin Techo 2009, una convocatoria anual impulsada por Cáritas, FACIAM y FEANTSA España que en esta edición lleva como lema “Su historia es parte de la nuestra. Todos contamos”. A través de la intensa agenda de actos que se han programado en toda España, las entidades convocantes quieren “poner encima de la mesa, con transparencia, desde la realidad que vivimos y tocamos, la carencia de derechos y el acceso a los mismos que tienen las personas sin hogar en nuestro país: salud, vivienda, educación, tutela judicial, asistencia social”.

Diversidad y participación

Con esta campaña, FACIAM (Federación de Asociaciones de Centros para Integración y Ayuda a Marginados) FEANTSA España (Federación Europea de Asociaciones Nacionales que trabajan con personas sin hogar) y Cáritas recuerdan a toda la sociedad que los sin techo son ante todo personas, que existen, tienen su propia historia, son ciudadanos y viven aquí, formando parte del resto de la sociedad.

Este año se llama especialmente la atención sobre los aspectos de la diversidad y la participación. Y es que, como señalan las tres entidades promotoras de la jornada, “las personas en situación de exclusión, aún sin tener realmente acceso a los mismos derechos y oportunidades que la sociedad que los excluye, han de tener también derecho a ser diferentes; no va un escalón antes que el otro, pues ambos son inherentes al ser humano”.

Para Cáritas, FACIAM y FEANTSA “se trata de un camino único que nos lleva a reclamar igualdad y también diferencia y diversidad en una misma tela pintada con letras grandes y de colores; mismas oportunidades y derechos, y diversidad de vivencias y respuestas. Un camino que cada persona ha de querer recorrer… un camino que, como decimos con frecuencia, no tiene meta”. Esto significa que es necesario buscar “acuerdos” para convivir. Y es que “muchas personas que están viviendo en la calle han de volver a recorrer un sendero identitario que también pasa por respetarse a sí mismos y amarse a sí mismos, además de reconocer al otro –ya sea otra persona sin hogar o, como solemos decir, una persona normalizada–, de amar al otro”. (Más información AQUÍ)

Médicos Sem Fronteiras lideraram a iniciativa na Bélgica. Objetivo é receber cidadãos que buscam asilo político.

‘Campo de refugiados’ dos Médicos sem Fronteiras nesta quarta-feira (18) próximo a estação de Bruxelas. O campo foi montado por cinco organizações não-governamentais e tem o objetivo de receber pessoas que buscam asilo político. (Foto: AFP)