Querido Amador:

                 Esta carta la dirijo también a mi amigo Eufrasio de Andújar. Como supongo que sabréis, la imagen de la Santísima Virgen de la Cabeza visita desde hoy -y durante toda la semana- la Catedral de Jaén con motivo de su Año Jubilar y del aniversario de su patronazgo sobre toda la Diócesis. Creo que es una buena oportunidad para acercarnos a visitarla ahora que va a estar tan cerca de nosotros. Pienso también que la idea es buena en el sentido de que facilitará a muchos el poder lucrar las gracias e indulgencias del Jubileo y que puede aunar mucho a los cristianos y devotos de toda la Diócesis. Me alegro, además, de que se haya elegido este domingo, en el que celebramos el Día de la Iglesia Diocesana.

                Desde pequeño he sido devoto de la Virgen de la Cabeza. ¡Cuántas veces me he acercado en oración a la Virgen María para pedirle algo, o para darle gracias por algún favor recibido, o para alabarla como bendita entre todas las mujeres! Y es que la figura de la Madre, de nuestra propia madre, inspira en nosotros los mejores sentimientos que como hijos, como discípulos y como cristianos podemos tener. Esa devoción aumentó tras mi paso por Andújar como párroco de san Bartolomé. Eran tiempos de reformas y de cambios en la Cofradía, que afrontaba con ilusión nuevos retos. También fueron tiempos de dificultad, de problemas e incluso de escándalos. Como sacerdote, como cofrade y como amigo la Junta Directiva de la Cofradía Matriz de Andújar siempre contó -y sigue contando- con mi apoyo y estima. Sé de su trabajo y sacrificios por mejorar la imagen y la calidad de vida cristiana de la cofradía en general.

                Así que os animo a ir algún día de estos por la Catedral a visitar a la Virgen. Se han programado cantidad de celebraciones religiosas y también actos culturales que nos animen a revitalizar nuestra devoción y estima de nuestra cultura religiosa.

                Al final del post te pongo el enlace para que veas el tríptico de actos y te puedas ajustar lo mejor posible según tus horarios, necesidades o gustos. Es muy amplio, ya ves… Hombre, yo, -personalmente-, habría hecho otro tipo de organización, dedicando los días no a los distintos grupos personales, sino más bien a las parroquias y arciprestazgos… Eso habría simplificado mucho las celebraciones y también la posibilidad de organización desde las parroquias y comunidades. Tú imagina lo complicado que es para nosotros los sacerdotes tener que organizar cinco o seis excursiones a Jaén cada una con un grupo distinto. Yo pienso que si lo hubieran organizado de la otra forma cogemos desde aquí un autobús o dos y nos vamos todos juntos, jóvenes, mayores, niños, catequistas, inmigrantes, familias, cáritas, etc. etc. En fin, eso ya lo haremos, Dios mediante, en la peregrinación que organizaremos desde la Parroquia de la Asuncion en primavera.

                ¡La Virgen de la Cabeza se lo merece!

P.D. 1.- Lo que no se merece, y no creo que ella esté muy contenta en el cielo, es con algunos de nosotros. Me contaban ayer los problemas surgidos en la procesión de Andújar, y que te enterarás –supongo- por los medios de comunicación. A veces las cosas pasan por no poner remedio desde el principio. Con estas cosas se aprende que más vale ponerse rojo una vez que no ciento amarillo como dice el refranero español. Pues así andamos, “amarillos”. Siento pena y tristeza, porque la Virgen es nuestra Madre, Reina y Señora, y así deberíamos de mostrarlo a todos, especialmente cuando procesionamos su venerada imagen. Quiero, por tanto, una vez más, mostrar mi apoyo a la Junta Directiva de la Cofradía de la Virgen de la Cabeza, y mi vergüenza y repulsa de esos acontecimientos a aquellos y aquellas que se toman bajo no sé qué privilegios y “tradiciones” ciertas licencias que empañan el orden, el respeto y el prestigio que se merece nuestra Patrona.

                Espero, y pido al Señor, que esas cosas no se repitan en Jaén, y lo pido apelando a la verdadera piedad del pueblo cristiano y al prestigio y dignidad de nuestras fiestas en torno a la Santísima Virgen.

                Espero, así mismo, que entre todos, se ponga solución, y si es necesario, se redacten unos nuevos Estatutos que pongan a cada uno en su sitio y eliminen los cánceres que continuamente amenazan a la dignidad de un acontecimiento religioso y cultural tan único y singular como nuestra Virgen de la Cabeza.

                Saludos también a todos los amigos y amigas de Andújar.

¡Viva la Virgen de la Cabeza!

P.D. 2.- Ah, se me olvidaba… en el siguiente enlace tenéis en formato PDF el programa de celebraciones y actos en la Catedral de Jaén…

http://www.parroquiadelaasunciondemartos.es/pdffiles/Triptico_Virgen_Cabeza.pdf

Querido Amador:

                 Después de mucho tiempo vuelvo a escribirte. Perdona mi tardanza, pero supongo que comprenderás la situación por la que hemos pasado en mi familia…

                Hoy he estado recordando, -supongo que como muchos otros-, los acontecimientos de la caída del muro de Berlín, o mejor la destrucción de aquel muro de la vergüenza, hace hoy veinte años.

                Hay fechas y acontecimientos que quedan marcados en la memoria de una forma especial y que hacen que sean realmente históricos para la sociedad y/o para cada uno de nosotros. La caída del muro de Berlín es uno de esos acontecimientos. La mayoría de los que lo vivimos recordamos qué hicimos aquel día.

                Yo era entonces seminarista en Jaén. Estudiaba 2º de filosofía. Teníamos la Misa muy temprano –a las 7:30 de la mañana-. Todo transcurría como habitualmente hasta el momento de la oración de los fieles. En ese momento el diácono que estaba haciendo las peticiones oró más o menos con estas palabras:

                - Esta noche ha caído el muro de Berlín. Oremos por la paz en el mundo y en Europa.

                El sobresalto de todos fue excepcional. Nos quedamos mirando unos a otros, pasmados, pensando: ¿Qué ha dicho? ¿Qué se ha caído el muro de Berlín? Algunos habían pasado la noche escuchando la radio; para otros, entre los que me encontraba yo, era la primera noticia. Al terminar la misa todos subimos corriendo a ver la tele, pocos desayunaron aquel día. Recuerdo perfectamente las imágenes de los jóvenes subidos encima con martillos y picos.

                ¡No! ¡El muro no se había caído! ¡El muro estaba siendo destruido, derribado! ¡Era algo casi increíble, excepcional e histórico! Incluso algunos soldados aún vestidos con la saya militar de la antigua República Democrática Alemana colaboraban alegres en esa tarea. Y todos saltaban de alegría. ¡Era la recuperación de la libertad! El fin de la infamia.

                Para los que antes de aquella época habíamos estudiado ciencias sociales en EGB o en BUP la política de bloques era tan dura, estaba tan clara y el mundo tan dividido, que romper ese símbolo físico de la división Este-Oeste, Capitalismo-Socialismo, nos parecía un milagro. ¡Habían sido tantos los jóvenes asesinados tiroteados al intentar cruzarlo! Recuerdo que sentí también algo de miedo por la reacción que podría tener la URSS reprimiendo de forma bélica esa explosión de júbilo, aunque ya gobernaba Gorbachov y su perestroika y se vislumbraba cierta apertura. El futuro estaba por escribir, aunque todo presagiaba libertad. Después de Berlín vino Hungría, Bulgaria, Rumanía… la misma Rusia con Yeltsin.

                Quiero recordar, como no, a uno de los auténticos protagonistas y causantes de aquella hora gozosa: JUAN PABLO II, el papa polaco que había vivido es sus propias carnes los totalitarismos nazi en primer lugar y comunista después. ¡Qué bien conocía él lo que significaba vivir en una sociedad sin libertad y  dominada por el miedo!

                Su primera homilía el día de su coronación -¡Abrid de par en par las puertas a Cristo! Abrid a su potestad salvadora los confines de los Estados, los sistemas económicos y los políticos, los extensos campos de la cultura, de la civilización y del desarrollo. ¡No tengáis miedo!- debieron retumbar en los oídos de muchos dirigentes de del bloque soviético, y debieron animar a tantos y tantos desesperados por la pobreza, la mentira y la manipulación de aquel régimen del terror. Su primer viaje a Polonia en 1979, su mensaje de paz y apertura -imparable para Jaruzelski-, su apoyo a Walesa y Solidarnosc (Solidaridad) en aquellas huelgas en Gdansk. El papa polaco fue sin lugar a dudas el pequeño David vencedor frente a Goliat. Nos enseñó lo que es posible hacer cuando no se tiene miedo y se está lleno de fe.

                Quiero recordar que fue el cardenal de Praga el que dijo que la clave de la caída del Este no fue tanto por la miseria que alimentaba el socialismo, cuanto por las ansias de libertad de tantos y tantos hombres.

                 Es verdad que el mundo ha cambiado mucho desde aquel acontecimiento. Sin embargo, desgraciadamente, creo que no hemos ganado tanto en libertad. El capitalismo tampoco es la solución ni la panacea del hombre libre. Todavía quedan muchos muros por derribar: Cuba, China, Corea del Norte… (Algunos lo han olvidado).

                Hay ahora un muro aún peor: el que separa el Norte del Sur, el desarrollo del subdesarrollo, el primer mundo del tercer mundo. Están también nuestros propios muros, a veces desapercibidos para nosotros mismos, del conformismo, del relativismo y la falta de expectativas y esperanzas. Estos muros son enormes en nuestra sociedad occidental. ¿Cuándo caerán esos muros? Nadie lo sabe. Pero sí hemos aprendido algo: la verdadera libertad siempre clama en el corazón del hombre, y cuando ese corazón es movido por la fe y la esperanza no hay muro que se resista.

                Con mi admiración a todos los que derriban los muros de nuestro mundo.

               Hoy me preguntaban: “¿Cuándo vas a escribir algo más en el blog? Lo tienes muy abandonado”. Mi respuesta: “Cuando tenga paz y tiempo…”. Es verdad. En los últimos dos meses, entre las vacaciones de julio y la enfermedad de mi padre en agosto, el blog ha bajado de intensidad. No es una cosa que realmente me preocupe: yo soy cura, no bloguero. Éste es sólo un medio más, pero ni el único ni el más importante. En algo más de un año el blog ha sido ampliamente visitado y comentado. En estos meses ha caído un poco por las circunstancias… Espero retomarlo con fuerza cuando tenga paz y tiempo…

                Difícilmente se puede escribir cuando tienes que dedicar tiempo a la parroquia, a las otras parroquias y sobre todo a la familia en estos momentos difíciles…

                Gracias a Dios, todo va saliendo bien y mi padre es fuerte y tiene sentido del humor y se está tomando su enfermedad con un espíritu realmente sorprendente y positivo. De la preocupación de los primeros días he pasado a la confianza de que todo está saliendo bien, gracias a Dios.

                Estos días los paso de Martos a Jaén y de Jaén a Martos, con la cabeza en el hospital y el corazón en Dios. No tengo mucha paz ni mucho tiempo, la verdad… pero sí muchos amigos y amigas, que con sus llamadas, su servicialidad, su tiempo y su oración nos están ayudando a mi familia y a mí. Amigos de Torres, de Villacarrillo, de La Guardia, de Andújar, de Martos, de Valencia, de Córdoba o de Huelva… Dios os lo pague…

                Por mi parte solo le pido al Señor serenidad, paz y tiempo para dedicároslo a todos…

Ex corde. Facundo.

                 ¡Más de cuatro millones de parados! Y sigue creciendo… Nunca nos habíamos enfrentado en Cáritas a una realidad así. Detrás de cada parado hay un rostro, una familia, una tragedia. El paro en España es de tales dimensiones que no tenemos ninguna referencia así en ningún país de nuestro entorno… y desde Cáritas ahí debemos estar…

                Reconozco que muchas veces me siento impotente y perdido ante las necesidades que se nos presentan. No está en nuestras manos solucionar tantos y tan graves problemas, a veces ni siquiera paliarlos. Es entonces cuando recuerdo aquel pasaje de los Hechos de los Apóstoles cuando Pedro y Juan se presentan en el Templo de Jerusalén, allí encontraron a un paralítico de nacimiento, que ponían diariamente junto a la puerta del Templo llamada «la Hermosa», para pedir limosna a los que entraban. Cuando él vio a Pedro y a Juan entrar en el Templo, les pidió una limosna. Entonces Pedro, fijando la mirada en él, lo mismo que Juan, le dijo: «Míranos». El hombre los miró fijamente esperando que le dieran algo. Pedro le dijo: «No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y camina». Y tomándolo de la mano derecha, lo levantó; de inmediato, se le fortalecieron los pies y los tobillos. (cf. Hch 3,1-7). Debemos recordar constantemente que en Cáritas muchas veces no podemos ayudar materialmente, pero siempre podemos ayudar espiritualmente. Esa es una de los objetivos fundamentales que continuamente nos debemos marcar.

               Quiero hacer hincapié desde aquí en la labor profética que debe caracterizarnos en Cáritas. Ser profetas de nuestro tiempo para denunciar las mentiras y las injusticias y para anunciar la luz que viene de lo alto. Debemos caer en la cuenta de que más allá de una crisis económica nos situamos ante una verdadera crisis social que esta dando lugar a una sociedad enferma en los valores y en los principios. Signos de esta tragedia son, como hace poco señalaba el Card. Cañizares, la quiebra moral y la aguda desmoralización que azota a nuestra sociedad, la profunda crisis económica y social que atravesamos, la injusta distribución de la riqueza, el aumento de las desigualdades, el paro que afecta ya a varios millones de ciudadanos en España, la insuficiente atención de los más débiles y de los sectores más empobrecidos, el derroche provocador de hombres y grupos bien acomodados y saciados que, en medio de esta situación, viven en la abundancia sujetos al consumismo y al disfrute a toda costa, etc. A todo esto debemos añadir la desvalorización de la vida humana desde las altas instancias gubernamentales, políticas y mediáticas, con esa “cortina de sangre” que supone los proyectos de reforma de la ley del aborto y los que vengan después en torno a la eutanasia y la manipulación genética; la trivialización de la sexualidad, alejándola de su significado ético y humano, que -como bien indican ya ciertos parámetros- está trayendo como consecuencia el aumento de enfermedades sexuales y embarazos no deseados… Y la solución no está, como bien apuntó Benedicto XVI, en la propaganda que nos bombardea. Lo vemos continuamente en Cáritas, lo hablamos con ellos… ¿Cuántas veces no subyace en el fondo de la pobreza material esa otra pobreza, aun mayor, de la desestructuración social y/o familiar?

              El relativismo ético, del que hacen gala de una forma realmente triste y dolorosa algunos poderes públicos, proviene de una falsa concepción antropológica y de la falta de convicciones sobre el ser profundo del hombre. El hombre de hoy no sabe frecuentemente lo que debe hacer para que el mundo sea más justo y alcance su felicidad, porque ha olvidado qué es. Sobre la base de la verdad del hombre se fundan los derechos humanos fundamentales y universales, propios de la persona humana desde su concepción hasta el último segundo de la vida terrena; sobre esa base se funda la dignidad de la persona humana; aquí radica también la igualdad fundamental de los seres humanos; ahí se asienta el bien común, base de todo ordenamiento social y económico.

               En la recuperación de una sana antropología que sitúe al ser humano y su dignidad ante sí mismo, ante la sociedad y ante la trascendencia como un auténtico valor incondicional, los cristianos, los miembros de Cáritas, y todos los hombres y mujeres de buena voluntad, estaremos prestando un enorme servicio a la sociedad, más allá de nuestras pobres bolsas de comida y ropa. En Cáritas, especialmente en las Cáritas parroquiales, debemos recordar siempre que los sistemas económicos han de situar la dignidad de la persona humana y la norma moral como criterio inspirador de sus programas. El respeto, la defensa y la promoción de las personas y de su dignidad inviolable es y debería ser, en efecto, el pilar fundamental para la estructuración y progreso de la sociedad. Esto es clave en nuestra concepción evangélica de la vida, y es a la vez un gran servicio de la Iglesia a toda la sociedad.

             En tiempos de crisis económica, social y ética, Cáritas sigue siendo una auténtica luz para nuestro mundo. En breves fechas, el santo Padre Benedicto XVI iluminará con su profunda sabiduría toda esta realidad en su próxima encíclica social. La esperamos como agua de mayo, porque estoy seguro de que nos iluminará en estas circunstancias, para no perder la esperanza y para convertirnos más y mejor en profetas de nuestro tiempo en la búsqueda de una auténtica regeneración ética, política y social.

Hola otra vez Amador. Acabo de ver en periodistadigital.com la siguiente noticia que me ha dejado gratamente sorprendido. Te la transcribo tal cual viene, incluidos los subrayados, y luego te comento algunas cosas:

LAS HERMANDADES SEVILLANAS COMIENZAN UNA MOVILIZACIÓN EN CONTRA DE LA LEY DEL ABORTO

Cuenta Fernando Carrasco en ABC que la intención del Gobierno de ampliar la Ley del aborto no ha dejado indiferentes a distintos sectores de la sociedad española. Ahora, a la postura totalmente contraria de la Iglesia se unen las Hermandades y Cofradías de Sevilla, que han comenzado a movilizarse en lo que consideran que es una «aberración» y, sobre todo, un atentado contra la vida humana.

Es por ello que desde distintas corporaciones de penitencia se ha comenzado a dejar constancia de este malestar existente entre los católicos y son ya varios hermanos mayores, en nombre de sus juntas de gobierno y de las hermandades que representan, los que han hecho oír su voz, por supuesto mostrando el rechazo más absoluto a esta propuesta del Gobierno de España, que parece hacer oídos sordos al clamor que se vive actualmente.

Pero hay más. Porque según pudo constatar ayer ABC de Sevilla, no son pocos los hermanos mayores —las Hermandades en definitiva—, los que instan al Consejo de Hermandades y Cofradías, como órgano que aglutina a todas las corporaciones, a que se posicione en nombre de todas ellas y exprese su desacuerdo más radical.

En este sentido, Luis Miguel Onieva, hermano mayor del Santo Entierro, señaló que la corporación del Sábado Santo lleva ya bastante tiempo con este tema. «Mandé una carta en la que expresaba la preocupación de la hermandad que presido, preguntando qué podíamos hacer nosotros como asociaciones de la Iglesia y también el Consejo de Cofradías». Es por ello que, según dijo Onieva, «el Consejo o el Pleno de Hermanos Mayores deben posicionarse de manera contundente. Es fundamental que el Pleno haga un manifiesto o declaración de intenciones. Somos cristianos y no podemos quedarnos de brazos cruzados. Si no hacemos esto, es que somos unos cobardes».

Del mismo parecer se mostró Antonio Rodríguez Cordero, hermano mayor del Silencio, hermandad que ayer celebró cabildo de salida e iniciativas, y en el que el propio hermano mayor solicitó a sus hermanos «abanderar esta posición contraria a esta ley. Los hermanos lo han apoyado completamente y se ha decidido elevar al Consejo de Cofradías la misma para que sea unánime, por parte de todas las Hermandades y Cofradías, el sentir de todos nosotros».

Rodríguez Cordero precisó, asimismo, que «existe una gran preocupación en el seno de la hermandad por este tema y tenemos que ser todos los que respondamos y hagamos que se nos escuche. No podemos permanecer impasibles ante lo que está ocurriendo y quiere hacer el Gobierno».

También Javier Criado, hermano mayor de Pasión, se pronunció a este respecto, siendo de la opinión de que «cualquier movimiento que tenga un miembro que apoye al cuerpo, es bueno. En este caso, nosotros somos miembros de la Iglesia y nos debemos unir no sólo a esta cuestión, sino a cualquier otra postura que defienda la Iglesia Católica. Por eso es muy importante que todos seamos una voz que se nos escuche».

Por su parte, Joaquín Moeckel, también uno de los partidarios de este manifiesto conjunto de las hermandades, lo comparó como «una gran acción social conjunta de todos los cofrades. No se trata de política sino de coherencia con el sentir cristiano. Debe ser una postura firme, en la que mostremos a la sociedad el posicionamiento de las Hermandades y Cofradías. Igual que Sevilla luchó por el Dogma Inmaculista, ahora hay que luchar en contra de esta ley. Los cristianos no tenemos por qué tener miedo a hacernos oír en este tipo de temas».

El delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Manuel Soria Campos, alabó esta iniciativa ante una ley que calificó de «horrorosa». «Veo perfecto que las hermandades se posicionen de esta forma, porque además es necesario. Ojalá sea el inicio de muchas más denuncias que acontecen en nuestra sociedad y que todas hagan una sola voz que sirva para algo».

Juan Ruiz Cárdenas, hermano mayor de la Esperanza Macarena, señaló que en el boletín del pasado mes de diciembre de la hermandad, «ya hizo la junta de gobierno un manifiesto contra el aborto. Nosotros dependemos de nuestro Pastor. Cuando el Consejo de Cofradías proponga algo en este sentido, estaremos ahí, al igual que cuando nos opusimos a la eliminación de la Festividad de la Inmaculada. El Evangelio es la Constitución de los católicos y en él se deja perfectamente claro cuál es la posición en lo referente a la vida».

Hasta ahí la noticia. Ahora mi comentario. La verdad es que hay muchas cosas que no me gusta que se hayan copiado de la semana santa sevillana en nuestros pueblos de Jaén, que tiene otro carácter, -pienso-, pero bueno… Valoro el trabajo que realizan y su función social y cultural. También reconozco que tienen cantidad de cosas buenas de las que deberíamos aprender. Mi buen amigo Paco Dotor de Andújar me habla con pasión de las hermandades sevillanas y siempre he pensado que de ellos podríamos aprender el fuerte sentido de respeto y cumplimiento de los Estatutos de una hermandad y sobre todo su sentido de la Caridad.

Siempre he admirado la valentía que mostraron las hermandades sevillanas en la Semana Santa de 1932 cuando se negaron a salir en procesión aquel año en protesta por los ataques a la religión católica por parte del gobierno y de la constitución de 1931. Ahí mostraron una dignidad y una fortaleza envidiable.

Y si hoy esa noticia es verdad y son capaces de movilizarse en contra de un proyecto de ley absolutamente injusto y exponente de la cultura de la muerte no tengo más remedio que mostrar mi admiración y mi respeto por esas Hermandades. No se trata sólo de oponerse a una ley aberrante y perversa, sino de crear una cultura de la vida en las personas y en las diversas instituciones. Ese es un papel esencial hoy en los laicos cristianos.

A ver si en nuestra ancha diócesis de Jaén, -tan cofradiera en el buen sentido de la palabra-, además de copiar lo externo y accesorio somos capaces de copiar lo realmente constructivo en una Hermandad de cristianos.

Saludos cordiales.

Felicidades Amador. Mañana celebraremos el Día de Andalucía. La verdad que mi sentimiento andaluz no es muy grande, al menos si por eso se entienden los tópicos “sevillanistas” de esta tierra. Gracias a Dios Andalucía es más que todo eso. Personalmente me siento muy giennense y muy español, pero lo de andaluz… no sé… no me pone tanto. ¡Qué le vamos a hacer! ¡Son sólo sentimientos! Pero como creo que tú sí tienes un sentimiento más andaluz de la vida, pues te felicito cordialmente en este día.

Y ya que estamos en Andalucía, y tenemos este día de fiesta, hago votos por el progreso y el avance de esta tierra. Y mira que está difícil la cosa. Hace unos meses veía unas estadísticas demoledoras acerca de nuestra situación social y económica. Y vamos “imparables” (hacia atrás, claro).

Algunos datos tomados desde 2006 a 2008 de aquellas estadísticas. Si pinchas el dato se te abrirá, creo, la información. ¡Ojo al dato, Amador!:

1.-Andalucía está en los puestos de cabeza del paro en España.

2.-Andalucía está en los puestos de la cola de PIB de España.

3.-Andalucía es la última región de España en cuanto a convergencia real con Europa.

4.-Andalucía está en los puestos de la cola de salarios en España.

5.-Andalucía está en la cola de los salarios femeninos de toda España.

6.-Andalucía tiene las pensiones más bajas de España en todas sus categorías.

7.-Andalucía tiene una prestación por desempleo de las más bajas de España.

8.-Andalucía tiene un umbral de la pobreza de los más altos de España.

9.-Andalucía tiene una de las mayores diferencias salariales hombre-mujer a trabajos iguales de España.

10.-Andalucía tiene uno de los  más altos números de casos de violencia de género de España.

11.-Andalucía tiene menos hospitales que Cataluña con un millón de habitantes más.

12.-Andalucía tiene la sanidad más desigual de España.

13.-Andalucía está a la cola de la educación en España.

14.-Andalucía a la cola de la educación científica.

15.-Andalucía a la cola de la innovación europea.

16.-Andalucía tiene una de las tasas de repetidores más altas de España.

17.-Andalucía está a la cabeza de los mileuristas.

18.-Los pueblos andaluces están a la cola de renta en España.

19.-Andalucía, a la cola de usuarios de Internet de España y en número de ordenadores en hogares.

20.-Andalucía supera la media de los adictos al juego y el número de bares de España.

21.-La tasa de paro sube al 14 por ciento, la segunda más alta de España, en el IV trimestre de 2007.

22.-Sólo el 16,7 por ciento de los niños andaluces de entre 0 y 3 años dispone de una plaza de guardería.

23.-Mientras Almería y sus pueblos necesitan agua, Cataluña se la quiere llevar de Carboneras este año.

24.-El paro en la construcción andaluza puede subir en 63.000 parados según el gobierno.

25.-Desde 1985, la pesca andaluza se ha reducido a la mitad.

26.-Andalucía, a la cabeza de los efectos devueltos impagados.

27.-La vivienda libre subió un 243 por ciento de precio en Andalucía, 60 puntos más que la media española.

28.-Andalucía es la penúltima región de España en renta familia disponible.

29.-Las urgencias en Andalucía, las más denunciadas por mal funcionamiento según ADEPA 

30.-Los alumnos andaluces llevan dos años de retraso respecto a los finlandeses, a edades iguales. 

31.-Andalucía, a la cabeza de España en accidentes de trabajo.

32.-Andalucía, a la cabeza de España en temporalidad y trabajo precario.

33.-Andalucía, la región que más dinero por solidaridad recibe de las demás, sobre todo de Madrid.

34.-Las ocho provincias andaluzas, entre las 14 con más tasa de analfabetismo de España. Jaén, la peor.

35.-Andalucía, la comunidad con menos policía por habitante.

36.-Tras 25 años, los pueblos andaluces no están preparados para lluvias torrenciales.

37.-Andalucía es la comunidad autónoma en la que más ha crecido el fracaso escolar en el último lustro (desde el curso 2000-01 al curso 2004-05).

38.-Andalucía también es la última en esperanza de vida al nacer.

39.-La Junta debió haber construido 130.000 viviendas protegidas y sólo ha construido 50.638.

40.-Las remuneraciones de la sanidad andaluza, por debajo de la media nacional.

Bueno, pues todo esto es lo que tenemos en Andalucía. A ver si, además de banderas blancas y verdes, vamos mejorando algo, que falta hace. Y termino con la estrofa esa del himno que dice:

¡Andaluces, levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.

P.D. Eso sí, nada quita, que tengamos la tierra más hermosa y los mejores hombres y mujeres del mundo entero (especialmente en el Santo Reino de Jaén).

Saludos Amador.

De verdad, Amador, que no me gusta ser profeta de mal agüero. Como puedes ver en mis homilías y en mi blog hablo más de esperanza que de calamidades. Pero a veces no me queda más remedio: el que avisa no es traidor.

Esta mañana han salido los datos del paro: 3.207.900 parados: 1.280.300 parados más que hace un año. ¡Terrible! Y sigue creciendo. Un dato muy preocupante: 827.200 familias sin ningún miembro trabajando. ¿Sabes los que todo esto significa? ¡POBREZA! En las parroquias lo notamos: han subido considerablemente la solicitud de ayudas a Cáritas. Dicen que podemos llegar a los cuatro millones de parados. Todo esto se auguró hace un tiempo pero casi nadie hizo caso. Y después del paro, vendrán nuevas miserias… Pero lo que más me preocupa es la falta de reacción de la sociedad. Vivimos en una sociedad paralizada, envilecida… resignada.

De verdad que no quiero ser profeta de mal agüero, pero a estos niveles la cosa pinta muy mal. Si al menos la sociedad reaccionara… cabrían esperanzas.

*  *  *

Hace unos años, a principios de los noventa, cuando desde la Conferencia Episcopal se advirtió de las consecuencias que traería aquella “novedosa” LOGSE, ¡Dios santo lo que se dijo de los obispos! …Y se quedaron cortos. Ahora lo vemos: estamos en los últimos puestos de la OCDE en materia de competitividad y educación, y seguimos bajando.

En aquellos años también desde la Conferencia Episcopal salió un documento precioso sobre las implicaciones morales del momento; se llamaba “La verdad os hará libres” y denunciaba entre otras lo que después se llamó “cultura del pelotazo”. Recuerdo a algún político de la época –que todavía sobrevive- echando sapos y culebras por la boca contra los obispos. Y la verdad es que éstos se quedaron cortos: al muy poco tiempo empezaron a salir escándalos -¿te acuerdas de Juan Guerra, de García Damborenea, de Luis Roldán…?-. En aquel tiempo yo era estudiante y subía corriendo a la sala de Televisión a ver a Indurain en el Tour, y de paso veía el Telediario, cada día con nuevos escándalos y líos. ¡Ay aquellos telediarios que se parecían tanto al Tomate!

Vino después el cambio político, y nos olvidamos de la crisis del 93 y de aquellos líos, pero algunas cosas no terminaron de mejorar. Entramos todos un poco en el complejo de los nuevos ricos… Recuerdo una polémica que se montó cuando la CEE no se adhirió, -no porque no estuviera de acuerdo, sino porque no era su ámbito y porque la argumentación teológica era mucho más seria y fuerte-, en el Pacto por la libertades y contra el terrorismo que firmaron los dos partidos mayoritarios. Entonces los que se acordaron de los obispos fueron los otros ¡fíjate!. ¡Para lo que quedó después aquel pacto! ¡Desgraciadamente!

Vino después el 11-M y el 14-M, las cuotas, los circos y demás. Y eso ya sí lo sabes ¿no?… Vino la Ley del divorcio spress y su correspondiente cortina de humo. La colaron y ya ves: se han multiplicado las rupturas a las malas y algo tan progresista que no se repetía desde los años 40 del siglo XX y que era tan propio de la Edad Media como los matrimonios de conveniencia, especialmente entre los inmigrantes. ¡Toma integración!, ¡toma libertades! Y ¡toma progresismo!

La locura y la mentira se instalaron recordándome y haciendo realidad lo que ya dijo Erasmo de Rotterdan en el Elogio de la locura. …Erasmo también se quedó corto.

Hace un año por estas fechas solía escuchar la Cope en mis viajes, porque en Martos la Cope no se escucha precisamente bien. Recuerdo los análisis económicos que se hacían en la Linterna de la Economía por parte de Recarte, Centeno y otros expertos económistas. Yo ya era pesimista con lo que pasaba, pero hasta a mí me parecía todo demasiado exagerado. Alguien ^^ empezó a decir que si los pesimistas a nivel político y económico eran antipatriotas y apocalípticos. ¡Fíjate el patriota! Dedicó dos tardes a aprender economía, dio veinte vueltas al diccionario para encontrar sinónimos a la palabra “crisis”, y nos ofrecía a todos -como los antiguos jesuitas- motivos para creer. Imaginación no le faltaba en aquel momento. …Y la Cope se quedó corta ¡desgraciadamente! Después de eso ya sabes: por lo pronto más de un millón de parados más. Y los que vengan, que ya hasta el mismo Solbes lo ha dicho, que se siente impotente. ¡Pues lo podía haber dicho hace un año, que ya tenía datos!

Me fastidia ser profeta de mal agüero, pero es que mis motivos para creer sólo los tengo en Dios.

Ayer estuve viendo en la tele la toma de posesión de Obama. Aparte de que no me gustan mucho las americanadas y de que todo el fasto me parecía un poco excesivo y hortera –es un gusto personal muy discutible-, sin embargo sí me gustaría hacer algunos someros comentarios:

1º. Estados Unidos sigue siendo la primera potencia mundial a nivel económico. Así que a todos nos interesa directa o indirectamente. Eso ya merece un respeto. Le deseo a Obama lo mejor por el bien del mundo.

2º. Obama es una incógnita. Ya veremos por donde sale. Así que no declaro lo que por ahora pienso, no sea que después me lo tenga que tragar. De todas formas me sorprende que despierte tantas simpatías entre nuestros progresistas. Obama será demócrata y tal, pero no deja de ser yankee y lucir con orgullo las barras y las estrellas. Me pregunto si Bush era tan malo y este tan bueno, ¿a quién empezarán a echar el sambenito de todos los males de la humanidad?

3º. El discurso. Bien. Una arenga americana, lo esperado. Pero con algunos puntos a resaltar: elegancia en las formas; arraigo en los principios y en la tradición americana –nos guste o no-; descripción auténtica de las dificultades del presente –Obama al menos no miente descaradamente-; fortaleza en la acción para el futuro apelando a la ley y a lo mejor del espíritu y de la iniciativa del pueblo americano, pidiendo a todos esfuerzo y trabajo. No es que a mí me ilusionara; pero al menos me quedé con el consuelo de que todavía hay políticos para los que ciertos principios no son discutidos ni discutibles. A ver si llega algo de ese aire fresco a la vieja y relativista Europa, pasando por España…

4º. Las referencias a Dios. Por la mañana Obama acudió a un oficio religioso en una iglesia protestante. Antes de su juramento un pastor hizo una oración por el nuevo presidente, su familia, el gobierno y el pueblo americano. Fíjate, ¡en el país más cosmopolita y pluricultural y multireligioso del mundo un pastor protestante haciendo votos y oraciones públicos en un acto oficial y de esa envergadura! ¡Y Obama rezando públicamente! Y allí nadie increyente o de cualquier otra religión se siente dolido o menospreciado por esa osadía. En el discurso varias veces salió la palabra “Dios”, e incluso al final la oración “Dios me ayude”, “Dios bendiga a América”. Eso es respeto y tolerancia. Respetar los ámbitos propios y autónomos de la religión y de la política, sin intromisiones necias, pero con mutua y leal colaboración. No es que yo aspire a que aquí se hagan las cosas igual, pero al menos que se respeten los sentimientos de la mayoría católica o de cualquier minoría religiosa, y que el nombre de Dios no sea denostado. Los americanos saben que por encima de la ley positiva que hacen los políticos, siempre está la ley natural y la trascendencia y que ante esa trascendencia primero y ante la nación y la historia después tendrán que responder. ¡Envidiable!

Hace unos días en un programa de televisión me sorprendió un presentador que decía que el Belén es la representación católica de la Navidad y el árbol la protestante. Eso no es cierto. Ambos símbolos son cristianos y están arraigados en la tradición católica. La prueba está en que ambos se representan todos los años en la Plaza de San Pedro del Vaticano.

El primer Belén nació de un arrebato místico y poético de san Francisco de Asís. Era la madrugada del día de Navidad de 1223, y el santo quería celebrar unas fiestas que le permitiesen revivir sensi­blemente el nacimiento de Cristo en Belén. Fue entonces cuando se le ocu­rrió construir las figuras de los protago­nistas de aquella noche. San Francisco era inventivo y desconcertante. Se cuen­ta que cuando tuvo que construir una iglesia, se puso a mendigar pidiendo piedras.

Ya en el siglo II se pueden observar mosaicos y pinturas que representan el motivo de la Navidad. El mérito de Francisco fue representar las escenas que todo el mundo ya imaginaba. No es de extrañar que  el extraordinario san Francisco fuera na­tural del país del arte, Italia.

En fin, este santo extendió la costumbre de construir belenes en las iglesias y monasterios. Las figuras eran de hasta un metro de alto.

Sólo a partir del siglo XVI, comienzan a extenderse los belenes domésticos, pero es sobre todo desde la Revolución francesa, 1789, que la cons­trucción del “pesebre” se hizo tan común como lo es hoy. Con el tiempo se organizaron asociaciones belenistas, que hoy existen en más de veinte países. Defienden la tradición de las figuras artesanas en contra de la invasión de figuras de plástico y otros materiales, por parte de la industria de juguetes.

Lo más importante a la hora de poner un Belén en casa, es tener clara su finalidad. Las fiestas de Navidad son una renovación del hecho más grande de la historia de la Humanidad: Dios se hace hombre.

El Belén es una manera sencilla de tener durante esos días este Aconteci­miento continuamente ante los ojos.

En cuanto al árbol de Navidad, se trata de una invención posterior al Belén. La adoración de árboles estaba muy extendida en el paganismo que en la for­taleza y en la longevidad de la encina y el roble descubría cierto carácter divino. Unas creencias difíciles de extirpar y que quizá con el árbol de Navidad hubieran encontrado un cauce pedagó­gico para acercarse a Cristo. Los méto­dos para extirpar estas creencias hubie­ran enfadado a más de un ecologista. Cuando San Hiparcio en Bitinia, la región noroccidental de la actual Turquía, se enteraba de que las gentes del lugar adoraban un determinado árbol, reunía un comando de monjes que cortaban el árbol y lo quemaban.

Este sabor pagano fue la causa del retraso del árbol de Navidad en la sim­bología cristiana. Sin embargo comenzó a utilizarse en los países nórdicos hacia el siglo XVI, y de ahí se exten­dió por toda Europa, también a los países católicos.

 Hoy la gente lo suele oponer al Belén, como si éste último represen­tara la navidad cristiana y el árbol una navidad sin ‘historias de curas’. Todo sea por la libertad de expresión, y en este caso, de ignorancia. Es de ignorancia, puesto que el árbol tiene una significación muy clara, que explica que los cris­tianos lo comenzaran a poner en sus casas en Navidad. Representaba el Árbol de la Inmorta­lidad. Dios plantó en el jardín del Edén para Adán y Eva toda clase de árboles, y dos especiales: el de la ciencia del Bien y del Mal, y el Árbol de la Inmortalidad, (Génesis 2,9). Recordar aquel árbol en las fiestas navideñas es estar convenci­dos de que Cristo, con su nacimiento, nos devuelve la Vida divina. También puede hacer referencia al renuevo verde que brota del tronco seco de Jesé (cf. Is 11,1) y que supone el cumplimiento con creces de la Promesa de Dios que contemplamos en Jesús nacido en Belén. De ahí la costumbre en la antigua iconografía de representar el árbol de Jesé como árbol genealógico de Jesús.

Por eso mismo hemos querido ponerlo en la parroquia junto al Misterio, y la verdad es que ha quedado muy bien, ¿no crees?.

Querido Amador:

Acaba de comenzar el año 2009. Mientras te escribo se oyen al fondo los petardos y el ir y venir de los chicos y chicas a no sé qué discoteca de cotillón. Estoy recibiendo mensajes y mensajes a través del móvil deseándome feliz año nuevo de mil maneras a cual más original y rebuscada. Las agradezco todas puesto que mientras se envían aunque sólo sea por un segundo uno está en la mente y en el corazón de una persona que te estima, y eso es precioso. Yo esta noche no he mandado muchos mensajes: lo hice en nochebuena, porque aquella fiesta, al menos a mí, me parece más importante y entrañable.

Un año se ha ido, otro ha entrado. Hay que ver cómo somos los humanos y cómo medimos el tiempo. Para mí este día de año nuevo es la octava de la navidad, fiesta de Santa María, Madre de Dios y de todos los cristianos y día mundial de oración por la Paz. Recuerdo que hace 2009 años (más o menos) el Hijo de Dios tuvo a bien venir a habitar entre nosotros, naciendo de una mujer, sometiéndose a todo para liberarnos a todos. Mi fiesta no es la sucesión del tiempo, sino la convicción profunda de que estamos en manos de Dios y que necesitamos este tiempo para recordar sus maravillas y hacerlas nuestras hoy. el tiempo lo medimos los cristianos en amor de Dios.

Con todo no quiero dejar pasar la oportunidad de felicitarte el año nuevo. Dicen los expertos que va a ser un año duro para la mayoría. Es posible. Pero tambien quiero pensar que estamos en un tiempo de gracia. Por eso no me quiero quedar en un vacío “feliz o próspero año nuevo”, porque quizás no sabemos medir la auténtica felicidad, y preferiría desearte que tengas la fuerza y la valentía de adentrarte en lo más profundo de ti para descubrir tu verdadera riqueza, que la tienes. Que no vivas hacia fuera, sino hacia adentro. Que tengas los pies en el suelo y el corazón en el cielo; que sin dejar de ser realista no dejes de tener esperanza…

Que el Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor. El Señor se fije en ti y te conceda la paz.

Ex corde. Facundo.

“…Y dio a luz a su hijo primogénito,
lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre,
porque no había sitio para ellos en la posada” (Lc 2,7).

Así narra Lucas los acontecimientos que los cristianos celebramos en Navidad: el nacimiento del Hijo de Dios e hijo de María, en la pobreza de un pesebre, en un mundo que no tenía sitio para ellos, pero con la dignidad de unos pañales puestos y preparados por el amor de una madre.

Navidad del año 2008. Navidad en un año que ha puesto de manifiesto una terrible crisis en nuestro mundo en general y en nuestro país y en nuestro pueblo de un modo particular. Crisis que va más allá de lo meramente económico o técnico. Quiero por tanto, antes que a nadie, saludar de una forma afectuosa y cálida a todos aquellos hermanos y hermanas nuestros que por diversos motivos sufren las tempestades de los vientos que otros sembraron: las familias rotas, los enfermos, los parados, los inmigrantes, los nuevos pobres de nuestra sociedad, los que sufren violencia o desamparo… a aquellos que se quedan sin sitio en esta posada. A todos vosotros, mis queridos hermanos, un fuerte abrazo en Cristo que nace pobre.

Un saludo afectuoso y entrañable a todos aquellos que, como María, ponen lo poco o lo mucho que tienen al servicio de los demás y de la Iglesia, a aquellos que hacen descubrir a los demás su dignidad de forma sencilla pero efectiva. Ahí están nuestros catequistas, nuestros voluntarios de Cáritas o de Vida Ascendente, los que se comprometen en cualquier tarea de la Parroquia en la liturgia, en la evangelización, en la caridad, en la limpieza, en los medios de comunicación, en los grupos de matrimonios o de jóvenes; o aquellos que parece que no hacen nada importante, pero con sus pequeños trabajos, con sus aportaciones, con su sonrisa enriquecen sin medida la vida de la comunidad.

Los niños y niñas. Lo más hermoso. El presente y el futuro de nuestra parroquia. ¿Sabéis que Jesús fue como cualquiera de vosotros? Quizás un pelín más bueno, pero en lo demás exactamente igual que cualquiera de vosotros, incluso en sus travesuras. ¡Debéis sentiros muy orgullosos porque el Niño Jesús quiso ser niño y desde ahí aprender a amar y servir a todos! ¿Os imagináis cómo sería el mundo de feliz si todos los niños y mayores fuésemos como Jesús? ¡Pues se trata de intentarlo con ánimo! ¡Conocer a Jesús, amarlo y seguirle! Así que, desde ya, en la catequesis, en la misa, rezando… hay que seguir a Jesús. ¿Vale?

Este año 2008 ha estado lleno de vivencias en nuestra Parroquia de la Asunción. Me siento realmente contento de servir al Señor en esta porción de su Iglesia. Esta es una comunidad viva con sus luces y con sus sombras, aunque las luces –las que pone el Señor– son mucho más grandes. Estamos afrontando una fuerte renovación en todos los ámbitos, fruto del deseo de la mayoría de los fieles expresada en la Asamblea General que tuvimos en octubre pasado. Desde ese momento se hace patente la revitalización de nuestra Parroquia gracias al trabajo de la inmensa mayoría de los fieles y a la ayuda del Señor. También son mayores los obstáculos, pero todo lo podemos en aquel que nos conforta. El año 2009 se presenta cargado de ideas y proyectos: con buen ánimo y la ayuda del Señor saldrán adelante; los ponemos ya en manos de Santa María, Madre de Dios, asumpta al cielo.

Todos nos ponemos en sus manos benditas.

Querido Amador:

Acabo de abrir mi correo y me he encontrado con el siguiente post que me ha enviado un amigo. Sustancialmente estoy de acuerdo con el mismo, por eso te lo transcribo:

En pocos días una catarata de noticias similares. Una sentencia para que se retiren los crucifijos en un colegio de Valladolid. Un colegio que hace una votación a ver si se celebra la Navidad o no. En Sevilla un policía nacional que pide que se retiren unos calendarios con imágenes religiosas porque le ofenden. En la fiscalía general del estado se ha mandado retirar un belén colocado en la entrada porque va contra la laicidad del estado. Y yo me pregunto… Aunque no seas creyente… ¿tanto molesta un niño Jesús? Y lo malo no es que me lo pregunte, sino que me respondo. Y sí. Molesta el niño. Y molesta lo religioso. Y molesta especialmente la iglesia católica. Y un servidor se atreve a hacer sus conjeturas….

1. A lo mejor lo que molesta es tener que reconocer que los pobres siguen yendo a comer a Caritas y a pedir a las parroquias. Ninguno acude a partidos políticos, sedes de sindicatos. A las parroquias, a Caritas, a los comedores de religiosas y religiosos.

2. O tal vez incordie el hecho de que mientras en un colegio público el coste anual de una plaza escolar sea de 4000 €, a los colegios concertados se les esté dando 1971 € por niño. Y encima la calidad es igual o mejor. Tanto que hasta los políticos llevan a sus hijos a lo privado, o incluso a los colegios religiosos.

3. Otra posibilidad es que al estado le cueste menos la plaza de un anciano en una residencia de monjas que en una pública. Y encima los mayores prefieren a las monjas.

4. Es fácil que no guste que frente a esos sueldos de siete, ocho, diez mil euros mensuales de nuestros políticos, los obispos y curas seamos mileuristas. Vivimos tan bien que no tenemos problemas en cambiar nuestras condiciones de vida por las de cualquier político ¡de pueblo! Y encima nosotros no tenemos ni dietas ni comisiones.

5. O que llega una obra pública y el constructor ya sabe lo que tiene que soltar al político de turno. Un cura adjudica las obras de su parroquia –cuando le dejan- y todo lo que saca son disgustos. Y alguna comida…

6. No sé si molestará también que mientras las ONG’s, cada vez más, están bajo sospecha, no hay forma de sacar lo más mínimo que afecte a Caritas o a Manos Unidas, o a las Obras Misionales Pontificias.

7. Y posiblemente no se entienda que el presidente de…..…  vaya en coche oficial y con buen sueldo, mientras el de Caritas es voluntario y va en metro (donde lo haya, claro).

8. O que aquí la gente trabaja voluntariamente, por que sí… Bueno, por que sí, no exactamente. Por amor a Cristo, porque ha descubierto tanto amor en Jesús que siente la necesidad de darlo a todos.

Quizá ver a Jesús, el belén, algo religioso, se recuerden cosas. Y hoy, en tiempos de crisis, lo que realmente molesta es que a los pobres los siga cuidando la iglesia. Pero es que los pobres, que son listos porque el hambre da inteligencia, saben que los políticos, los sindicatos, los periodistas, los tertulianos radiofónicos teorizan sobre laicidad y la cercanía a los parados. Pero comer, si quieren comer, vestirse, descansar, dormir… a las parroquias y a las monjitas. Que además tienen puesto un belén precioso.

Por cierto, yo en mi casa he puesto una balconera. Con un niño Jesús bien grande. Que se vea desde la calle lo que estamos celebrando. Y perdón si alguien se ofende. Por cierto, yo no me ofendo ni con Papá Noel, ni con los calendarios con frases del Corán, ni con una foto de Lenin, o un Buda con flores. Yo expreso lo mío. Y punto.

Hasta ahí la carta. Mi amiga misionera Fátima acaba de mandarme un saludo desde Senegal donde están celebrando la fiesta musulmana del tabaski o algo así. Ellas, monjas católicas, lo celebran con sus hermanos musulmanes, y nadie se ofende. La verdad es que nadie sanamente religioso se ofende con el signo de otra religión distinta. Un ejemplo: yo conozco varios musulmanes, he convivido incluso con alguno bajo mi techo, y lo que les extraña es que los cristianos no defendamos nuestros signos como ellos los suyos; y lo que les escandaliza es que unos cuantos “intolerantes” intenten manipular las conciencias de la inmensa mayoría, y eso en nombre de la democracia. ¡Toma ahí democracia! Pero por algo estamos en crisis… de civilización. Y es que cuando una sociedad olvida su cultura y sus raíces…

Me decías esta tarde, querido Amador, que me veías en los últimos días con mucho ajetreo y stress. Es verdad. Perdona si en algo te he podido hacer daño al estar metido en mi vorágine sin caer en la cuenta de tu presencia. Es verdad. Son muchas las cosas que uno intenta llevar por delante: la parroquia, las clases, la familia… y tantas y tantas actividades. Supongo que es uno de los hitos de nuestra sociedad moderna. Quién lo iba a decir ¡un cura stressado! Pues sí. Hombre, mi trabajo no es físico, pero la cabeza no dejar de hervir. Y gracias a Dios que hay amigos y amigas que echan siempre una mano, y que, gracias a Dios, todo marcha razonablemente bien en la Parroquia.

A veces, -ya lo has visto-, se juntan hasta tres o cuatro personas a la vez en el despacho, cada uno con sus cosas y a todas les tienes que dar solución a la vez. Se me hace imposible. Lo que peor llevo es que a veces ni siquiera puedo escuchar atentamente, porque no has asimilado el problema de uno cuando ya tienes al siguiente. Además me presiona mucho que las cosas no salgan como yo las planeo.

Me falta tiempo de reflexión, y de oración sobre todo. Las clases las preparo sólo de forma regular y ya ves que el blog últimamente lo llevo muy flojo. Y eso se nota. Cuando llego por las noches a mi casa me duele normalmente la cabeza y ya no tienes ganas de nada más… Fruto del stress en mí hay dos cosas: o me vuelvo irascible o se me funden los plomillos y me quedo bloqueado. Esto último es menos frecuente, pero ya se ha repetido algunas veces en los últimos tiempos. Gracias a Dios ninguna de las dos cosas me dura mucho y al poco tiempo me recupero y sigo adelante.

Insisto. Perdona si en algún momento he pagado contigo mi estado. Los que me conocen saben de mis defectos, pero también saben que al poco tiempo todo se me pasa y vuelvo a la normalidad. Cuando me veas así, simplemente no me agobies y ríete un rato conmigo. Ah, y no me digas que delegue funciones, porque mientras delego en medio del agobio pierdo más tiempo. Las delegaciones se deben hacer en la tranquilidad y en el diálogo. Todo a su tiempo y en su ritmo. Jesús cogía a veces a sus discípulos y se los llevaba a un lugar apartado a descansar (cf. Mc 6,31).

Hace un tiempo me mandaron un correo que daba una serie de consejos para evitar el sentimiento de stress aún en medio del ajetreo. Quiero recordar algunos:

- Hacer pausas de unos 5 minutos cada dos horas de trabajo. Yo pienso que hay que dormir también lo justo y necesario.

- Aprender a decir no, sin sentirse culpable, o creer que lastima a alguien. Querer agradar a todos es un desgaste enorme. Esto no veas lo que me cuesta.

- Planear el día, pero dejando siempre un espacio para cualquier imprevisto. Y anda que no se presentan imprevistos a lo largo del día para un cura.

- Concentrarse en una tarea sólo. Esto imposible en esta parroquia.

- Olvidarse de una vez por todas de que uno es indispensable en su trabajo. Interesante reflexión.

- Pedir ayuda siempre que sea necesario, teniendo el buen sentido de pedírsela a las personas correctas. Esto también me cuesta porque no me gusta molestar. Y cuando lo hago es porque no queda mas remedio.

- Separar los problemas reales de los imaginarios y eliminarlos, porque son pérdida de tiempo y ocupan un espacio mental precioso para cosas más importantes.

- Intentar descubrir el placer de cosas cotidianas como dormir, comer y pasear.

- Evitar envolverse en ansiedades y tensiones ajenas. Esperar un poco y después volver al diálogo y a la acción. Esto también me cuesta, porque no en vano los curas nos metemos demasiado en los problemas de los demás.

- Comprender qué principios y convicciones inflexibles pueden ser un gran peso que evite el movimiento y la búsqueda. No suelo ser muy inflexible, pero sí un poco cabezón.

- Pasar de los comentarios de los demás, sean positivos o negativos. Darles su justa importancia. Uno no es ni tan malo ni tan bueno como otros dicen. Uno es el que es…

En fin, Amador, dicen que llevando a cabo ocho o diez de esas tareas se mejora mucho la calidad de vida. Voy a ver si me pongo, porque la verdad es que no cumplo muchas. Y échame una mano recordándomelas de vez en cuando. Un fuerte abrazo.

Ayer, una vez más, y ya van más de mil, la banda terrorista ETA ha asesinado a un ciudadano: Ignacio Uría. No puedo dejar la ocasión de condenar y rechazar este y todos los demás asesinatos de ETA.

Una de las lacras más terribles que han asolado a nuestra sociedad en las últimas décadas ha sido el terrorismo “que amenaza, hiere y mata sin discriminación y que es gravemente contrario a la justicia y a la caridad” (CEC 2297). Cualquier atentado terrorista, sea de la naturaleza que sea, es un acto intrínsecamente perverso.

El terrorismo, cualquier clase de terrorismo, merece el rechazo más rotundo de nuestra conciencia moral, ya que supone la existencia de un dogmatismo fanático y violento, que manipula la verdad, que conlleva en sí el tremendo error de que sólo es posible un cambio desde la violencia, que demuestra la existencia de un odio claro a la naturaleza humana y supone un chantaje intolerable a los poderes públicos legítima y democráticamente constituidos y a la sociedad, y que violenta la dignidad de la persona y el derecho a la vida humana, tal como dice el Catecismo de la Iglesia Católica.

La vida humana es sagrada, porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano (y menos aún si éste es inocente). No hay nada, absolutamente nada, ni a nivel social, ni a nivel político, ni a nivel económico, ni a nivel de nada, que justifique el secuestro, el asesinato, la extorsión, ni ninguna clase de acción terrorista. En este terreno no caben ambigüedades ni medias tintas. Así lo expresa con rotundidad el “Evangelio de la Vida”, la Palabra de Jesucristo y de su Iglesia, que es, sin lugar a dudas, el más alto y el más coherente de los mensajes que jamás haya oído la humanidad sobre la vida y la libertad.

Pero la Iglesia, que es Madre y Maestra, además de condenar sin paliativos el terrorismo y de pedir que cese definitiva e incondicionalmente esta lacra, quiere abrir puertas a la esperanza. Quiere aportar su firme palabra y su larga experiencia a la solución de los problemas que asolan a la humanidad. Instruidos por la Palabra de Dios sabemos que el odio y la venganza no son el camino hacia la paz y la libertad. Por tanto desechemos de nuestro corazón toda forma de resentimiento y de revanchismo, ya que en definitiva nos metería también a nosotros en el círculo vicioso de la violencia. La respuesta está en la aplicación de la Justicia, con mayúsculas.

¿Significa pues, como algunos piensan, que nos tengamos que resignar? ¡Nunca! La resignación es propia de los débiles, y ante el terrorismo tenemos que ser y mostrarnos fuertes y unidos.

¿Significa que tenemos que buscar vías intermedias, de un posible diálogo? ¡Tampoco! Pienso que jamás se puede iniciar un diálogo con asesinos desde el chantaje y con la sangre de tantos inocentes en el tintero. Toda forma de diálogo se ha demostrado siempre un tremendo error. Siento vergüenza ajena y coraje ante las impresentables declaraciones de algunos dirigentes políticos, sin escrúpulos ni conciencia, que miden la gravedad de un asesinato por el origen o la calidad de la víctima.

Pido a Dios, nuestro Señor, autor de la vida, que ilumine la mente de nuestros gobernantes y dirigentes políticos. Pido fortaleza y ánimo, decisión y eficacia para las Fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado, por encima de intereses políticos.

“Cristo es nuestra paz” (Ef 2,14). Él con su cruz logró paradójicamente nuestra salvación. Pienso que las víctimas del terrorismo, con su sacrificio, nos han dado mucho a todos nosotros: ha elevado nuestra conciencia moral y nos ha unido a todos en un canto por la paz. A todos ellos, a la familia de Ignacio Uría nuestra cercanía y caridad.

Ex corde.

Esta mañana, Amador, me he llevado una grata sorpresa, al salir a abrir las puertas de la iglesia he visto nuestra querida “Cruz del lloro” sin la corona de laurel seca que antes lucía. Sí, ya sé que esa corona de laurel es el homenaje de las buenas gentes del barrio a los hermanos Carvajales, que por defender la verdad, el honor y la dignidad fueron tirados injustamente desde lo alto de la Peña de Martos por mandato de Fernando IV, el emplazado. Esa historia es preciosa y está llena de buenos ejemplos y de valores que honran la historia de nuestro pueblo. Me gusta que se honre esa memoria. Pero una vez pasado ese merecido homenaje no me gusta ver la cruz del lloro tapada con esa corona que se seca y afea el monolito, del cual nos debemos sentir orgullosos ya que quedan pocos ejemplares similares en España.

Yo les propuse a los buenos ciudadanos de la Asociación de vecinos que pusieran la corona al pie del monolito y no en la misma cruz, pero en fin, es normal que nadie quiera cambiar ese gesto, -por otra parte, ya digo muy respetable-. Ellos comprendían mi propuesta y yo la suya, y me prometieron que en cuanto se secara la quitarían, y efectivamente así ha sido. ¡Gracias!

Ahora luce la cruz del lloro en su majestuosa esbeltez y sencillez, recuerdo de nuestra historia y signo para mí, y espero que para muchos, de unos valores no sólo religiosos, sino culturales e históricos que todos los marteños (y yo ya me considero uno de ellos, puesto que aquí vivo, pazco y gozo) debemos guardar como un auténtico tesoro que nos identifica y define.

Creo que en el cielo los Carvajales también deben gozar, puesto que su honra y honor tenía una fuerte inspiración religiosa, y seguro que en su memorial gustan de ver la Cruz de aquel que también injustamente fue ajusticiado por nuestra salvación.

En tiempos en los que se intentan quitar los signos religiosos en nombre de no sé qué “respeto”, cuando en el fondo no hay más que una cristofobia, arrastrando lo que ya es también un signo cultural e histórico, ahí luce, hoy un poquito más que ayer, nuestra cruz del lloro abrazando a los que pasan por Príncipe Felipe, la Teja, Fernando IV, Avenida de los Olivares y Velázquez. Y ahí siga para siempre recordando las grandes gestas de nuestros antepasados y de los marteños de hoy…

Una de las cosas que menos me gustan, querido Amador, es esa costumbre que tenemos casi todos de juzgar siempre a primera vista, sin profundizar en la verdad o en el sentido de las cosas. Nos pasa a todos. Luego la realidad se encarga de hacerte caer en la cuenta de que las cosas no son casi nunca como nosotros pensamos en el primer vistazo. En el mejor de los casos te puedes dar cuenta y rectificar a medio camino. Pero otras veces le ponemos el sambenito a la persona, la encasillamos, y no hay forma de hacer cambiar de parecer  al que sólo se deja llevar por los tópicos de siempre.

Los curas sabemos mucho de esto, bien porque somos nosotros quienes juzgamos, o bien –y esto es ahora mucho más común- quienes somos juzgados.

Hace unos días, en clase de Orígenes del cristianismo en el seminario daba la lección de cómo eran contemplados nuestros primeros hermanos por parte del paganismo. De los primeros cristianos se decía incluso, -fíjate qué cosas-, que si eran ateos porque no adoraban a los dioses; o caníbales, malinterpretando la eucaristía. Por ejemplo, Teófilo de Antioquía se lamenta y resume las acusaciones de la plebe contra los cristianos: “(dicen) que tenemos las mujeres comunes, y nos es indiferente con quien nos unimos; es más, que mantenemos comercio carnal con nuestras propias hermana y, lo que es más impío y más crudo de todo, que nos alimentamos de carne humana. Añaden además que nuestra doctrina es reciente y que nada tenemos que alegar para demostración de nuestra verdad y enseñanza y, en fin, que toda nuestra doctrina es pura locura”.

Autores importantes consideraron el cristianismo como doctrina exitialis, perniciosa (Tácito), prava et immódica, malvada y desenfrenada (Plinio), nova et maléfica, nueva y maléfica (Suetonio), tenebrosa et lucífuga, tenebrosa y enemiga de la luz (del Octavius de Minucio), detestábilis, detestable (Tácito). Pero a nivel intelectual el más famoso anticristiano de la antigüedad fue Celso, que por cierto tenía conocimientos serios de la doctrina cristiana y que acusa a la misma de irracional en el campo del pensamiento y carente de civismo en el campo del comportamiento. En el fondo Celso había caído en la cuenta de que el cristianismo aporta una serie de valores espirituales hasta entonces desconocidos que pondría en la picota el poder del Imperio. Si por algo fueron perseguidos los primeros cristianos…

A nivel popular se llegaron a achacar  todas las calamidades y desgracias del Imperio romano a los seguidores de Jesús. Tertuliano explica muy bien el sentir de la plebe romana: “Si el Tiber sube las murallas; si el Nilo no llega a regar las vegas; si el cielo está sereno y no llueve; si la tierra tiembla o se estremece; si el hambre aflige; si la peste mata; luego grita el pueblo: arrójense los cristianos al león”.

Fíjate qué absurdo, Amador. Eso en los tiempos antiguos.

Pero es que hoy se pontifica de nosotros en términos parecidos. ¿Qué se dice de los cristianos hoy en ciertos medios? Hoy mismo un cierto político no ha tenido otra cosa que hacer que vituperar a Santa Maravillas de Jesús. Se atreven a decir de nosotros que si somos carcas, retrógrados, conservadores, antiigualitarios, antidemócratas, homófobos, que si añoramos tiempos pasados y privilegios, desconfiados, antiilustrados… en suma: que somos bichos raros en vías de extinción. ¿Pero es eso verdad?

Hombre, como diría un buen amigo mío, yo me considero “moderadamente carca”; por lo demás, la verdad que si el cristianismo fuera eso que se dice yo era el primero en bajarme del tren. Pero no. No me identifico con ninguno de esos tópicos típicos. En la fe he encontrado la verdad y el sentido de mi vida, he visto cómo aporta sentido a mi existencia, cómo toma luz toda la realidad y se abre a la esperanza, cómo se convierte en un motor para vivir en la alegría, cómo me habilita para el amor, y cómo me quema cuando no amo; en la fe he encontrado la dignidad, el honor y la belleza. En definitiva, la fe, que es una aventura a salir de mi tierra y de mi parentela a la tierra que el Señor me mostrará, me hace ver lo mejor de mi mismo y de los que tengo cerca. Esa es la grandeza de la fe cristiana: me hace descubrir a Dios en los hombres y mirando a Dios, Padre nuestro, no puedo dejar de mirar a mis semejantes, aunque no piense como ellos y me rebele ante tanta demagogia. Homo sum, nihil humanum a me alienum puto (soy hombre, nada de lo humano me es ajeno).

Esta noche, querido Amador, al terminar la Misa, me estaban esperando Manolo y Antonio para limpiar y organizar un poco los trasteros del Centro Parroquial. Nos han ayudado además Alejandro y Jesús. Es curioso la cantidad de cosas que se acumulan en el trastero de una iglesia a lo largo del tiempo; cosas que se van quedando olvidadas y que no salen a la luz hasta que alguien no se decide a hacer un poco de limpieza. Yo, además, tampoco sabía exactamente qué nos podíamos encontrar ahí…

Y hemos descubierto algunos pequeños tesoros, que automáticamente han despertado la añoranza de Manolo, cuando recordaba sus viejos tiempos en la parroquia, y algunas cosillas más de las que no teníamos ni la menor idea de su existencia. No eran cosas de valor material, pero sí alguna de valor sentimental e “histórico” para la parroquia: algunos ornamentos antiguos, misales, leccionarios, libros…

Pero lo que más nos ha llamado la atención ha sido descubrir la colección de las hojas dominicales de la antigua Parroquia de Santa María de la Villa en los años 50 del pasado siglo XX. Estaban encuadernadas por orden cronológico. Daba reparo abrir sus páginas y repasar el viejo papel que casi se deshacía. Eran unas hojas preciosas, con todo tipo de información acerca de la Acción Católica y su ingente trabajo en Martos en aquellos años en el comedor, en la reconstrucción del Santuario… ¡Con qué minuciosidad se publicaban las cuentas, los donativos, las ayudas prestadas, las comidas, los regalos para los niños pobres…! Hay pequeñas historias realmente edificantes de niños marteños que se las ingeniaban para ayudar a otros menesterosos. Seguramente algunas personas mayores recordarán todas aquellas historias y anécdotas…

A ver si con un poquito de suerte podemos habilitar una pequeña biblioteca parroquial donde re recopilen y conserven, y estén al alcance de todos, esos pequeños tesoros, que narran las pequeñas historias de unos años duros de los que podemos aprender muchísimo, siempre y cuando no nos manipulen la historia…

Querido Amador:

Reconozco que tengo una debilidad y un amor especial por nuestra querida provincia de Jaén, aunque yo prefiero llamarla “Santo Reino de Jaén”. Desde la sierra de Segura hasta Alcalá, de Cazorla a Sierra Morena, del Condado a Mágina, pasando por nuestras ciudades Patrimonio de Úbeda y Baeza, y nuestros blancos pueblos serranos o de campiña, y nuestro mar de olivos. Tenemos la tierra más hermosa del mundo… Siempre he mostrado mi orgullo de ser jiennense… Cuando estudiaba fuera, siempre decía, exagerando un poco, que a Jaén solo le faltaba el aeropuerto y la playa.

Y ya hasta eso tenemos. El aeropuerto nos lo han regalado nuestros maravillosos, fantásticos y nunca bien comprendidos políticos. ¿Recuerdas el post que le dediqué hace un par de meses? Seguimos en las mismas…

¿Y la playa? ¡Oh, la playa…! Aún con este frío que ya hace ¡cómo me gustaría estar ahora sentado en la arena, escuchando el murmullo de las olas! El otro día se lo decía a una amiga, y ella ni corta ni perezosa me mandó esta foto para mi relax… Si es que el que no se consuela es porque no quiere, ainsss…

Reconozco que agradezco esta foto inmensamente. Infinitamente más que lo del aeropuerto. Porque los carteles del aeropuerto seguro que han costado un pastón de nuestros impuestos absolutamente para nada, mientras que para hacer esta foto sólo ha habido que poner un poquito de trabajo y mucha imaginación… ¡Gracias!

Querido Amador:

Varias veces ha salido en este blog el tema de las relaciones entre la sociedad civil y la Iglesia, así como el tema de cómo los cristianos podemos y debemos participar en la cultura, en la política, en la economía de nuestra sociedad. En varias ocasiones hay quien me ha pedido que aclarase desde mi punto de vista estos asuntos, más aún cuando hay cierta confusión en los términos como laicismo-laicidad, razón-fe, ética civil-ética cristiana, moral-ley civil, etc., etc. El tema es realmente amplio y se podría tratar desde distintas perspectivas.

Por otro lado pienso que el papa Benedicto XVI ha aclarado muchos puntos de estos temas en su primera encíclica Deus Caritas est y en el resto de su riquísimo magisterio. No termino de darle gracias a Dios por el don tan excepcional que ha hecho a su Iglesia con este papa tan clarividente, -de hecho estoy pensando crear una nueva categoría en el blog para mantenerte informado al día del magisterio del papa, aunque dudo de tener tiempo para tanto, y quizás supere mis fuerzas-. Aunque después puedan salir sus enseñanzas en nuestro diálogo, voy a intentar explicarte este tema con mis propias palabras y pensamientos, sin agobiarte con citas por ahora.

En primer lugar hay que dejar claro que los cristianos somos miembros de la Iglesia y de la sociedad civil, y que no podemos renunciar a nuestros derechos ni a nuestros deberes en ninguno de esos dos ámbitos. Es lo que decía Jesús: “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Más aún, tenemos que actuar siempre a la luz de nuestra conciencia rectamente formada tanto por la razón como por la fe en cualquier ámbito de la vida pública.

 Todos, hombres y mujeres, creyentes y no creyentes, debemos estar animados en la consecución de un proyecto común de futuro para nuestra sociedad, un proyecto que, bajo la dirección de las autoridades legítimamente elegidas, aúne la participación de todos, la colaboración de todos, la prudencia de todos, el talento y la decisión de todos y que construya el camino de la paz, del progreso, de la libertad y del respeto mutuo que todos deseamos. Para todo eso se hace necesario, pienso, dos cosas fundamentales: la independencia de los poderes civiles unos de otros; y la formación y la información libre de todos los ciudadanos. En pleno siglo XXI depende de todos nosotros que nuestro mundo sea mejor.

La Iglesia, en tanto está integrada en la sociedad, también está llamada participar en esta tarea común, iluminando desde el Evangelio de Jesucristo el camino y el horizonte de ese proyecto común de futuro. Los cristianos, a nivel personal, exactamente igual. Hay una escena en los Hechos de los apóstoles que nos puede ayudar a entender el papel de la Iglesia en este proyecto. La primera vez que, después de la Resurrección de Cristo, se dirigía Pedro al templo, un paralítico tendió la mano hacia él pidiéndole limosna. Pedro, mirándolo atentamente, le dijo: «No tengo oro ni plata, lo que tengo, eso te doy: en nombre de Jesús Nazareno, levántate y anda». El mendigo pedía una limosna y el Apóstol le dio mucho más: la curación, y sobre todo, la posibilidad de levantarse.

Lo mismo ocurre en la Iglesia: son muchos los que tienden la mano hacia ella pidiéndole lo que la Iglesia no tiene ni es misión suya dar, porque no dispone de nada de eso. La Iglesia sólo puede dar algo que es mucho más grande: el mensaje de Cristo, con sus implicaciones éticas, y la oración.

Atención, Amador: ese mensaje de Cristo no patrocina ni impone un determinado modelo de sociedad. La fe cristiana no es una ideología política ni puede ser identificada con ninguna de ellas, dado que ningún sistema social o político puede agotar toda la riqueza del Evangelio; ni pertenece a la misión de la Iglesia presentar opciones o soluciones concretas de gobierno en los campos temporales de las ciencias sociales, económicas o políticas. La Iglesia no patrocina ninguna forma ni ideología política, y si alguien utilizase su nombre para cubrir sus acciones, estaría usurpándolo manifiestamente.

La Iglesia, en cambio, sí debe proyectar la Palabra de Dios sobre la sociedad, especialmente cuando se trata de promover los derechos humanos, fortalecer las libertades justas o ayudar a promover las causas de la paz y de la justicia con medios siempre conformes al Evangelio. La Iglesia sí debe exigir a las autoridades democráticamente elegidas que estén al servicio de la comunidad entera; que respeten sin discriminaciones ni privilegios los derechos de la persona, especialmente por su gravedad y urgencia el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural, y los derechos de los más débiles; que protejan y promuevan el ejercicio de la adecuada libertad de todos y la necesaria participación común en los problemas comunes y en las decisiones que se tomen; y que tengan la justicia como meta y como norma. Todo esto es consecuencia de la vivencia auténtica, decidida y alegre, del Evangelio del Señor Jesús.

La Iglesia no impone nada, pero si debe proponer con alegría y convencimiento el Camino, la Verdad, y la Vida, de aquel que nos ha creado, nos ha redimido y nos ama.

Espero con esto haberte aclarado algunas cosas y haberte introducido en un tema de actualidad. En cualquier caso aquí me tienes. Un fuerte abrazo.

Ex corde

Querido amigo Mushu:

Me pides en el comentario número 19 del post del día 5 de octubre que diga en qué forma debes de ver las siguientes frases extraídas del texto de la discordia, para que puedas hacerlas virtudes de un sacerdote:

“Un sacerdote debe ser Alguien que jamás se doblegó frente a los poderosos”
“Un sacerdote debe ser caudillo de valerosos combatientes”.

Antes que nada quiero darte las gracias por lo que dices en el primer y segundo párrafo de ese mismo comentario: lo tomo como una disculpa por tu parte. Gracias. Disculpa tú también si en algún momento he podido parecer arrogante. Te reitero que no era mi intención. Pero de verdad que no entiendo la polémica suscitada.

Paso a comentarte las dos frases que me pides. Lo hago con este nuevo post, porque la verdad es que como comentario se me ha quedado un poco largo, ya que las ideas fluyen a vuelapluma…

Alguien que jamás se doblegó frente a los poderosos,

y sólo se inclina ante los humildes.

 Simplemente recuerda la actitud de Nuestro Señor ante Herodes y después ante Pilato en el Evangelio. Es la mejor imagen de de alguien que no se doblega ante los poderosos sin entrar en afrenta. Simplemente te cito los textos a modo de ejemplo:

En aquel tiempo se acercaron algunos fariseos, y le dijeron: – “Maestro, vete de aquí, de Galilea, dominio de Herodes, porque el rey te quiere matar”. Y él les dijo: - “Id, y decidle a ese zorro: Yo expulso demonios y llevo a cabo curaciones hoy y mañana, y al tercer día seré consumado. Pero conviene que hoy y mañana y pasado siga adelante, porque no cabe que un profeta perezca fuera de Jerusalén.  (Lucas 13,31-33).

………………

Cuando Herodes vio a Jesús se alegró mucho, pues hacía largo tiempo que deseaba verle, por las cosas que oía de él, y esperaba alguna señal que hiciera. Le preguntó con mucha palabrería, pero él no respondió nada… (Lucas 23,8-12).

………………

En aquel tiempo, dijo Pilato a Jesús:

-«¿Eres tú el rey de los judíos?»

Jesús le contestó:

-«¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?»

Pilato replicó:

-«¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has hecho?»

Jesús le contestó:

-«Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí.»

Pilato le dijo:

-«Conque, ¿tú eres rey?»

Jesús le dijo:

-«Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz.» (Juan 18,33-38)

Jesús no se doblegó ante los poderosos. En esos tres momentos y en muchos más mantiene una dignidad simpar, fruto de su libertad interior, y de su seguridad en que está cumpliendo el plan de su Padre. Él es el maestro y modelo.

Por otra parte, recuerda, en cambio, cómo se arrodilló y lavó los pies a sus discípulos en la noche santa de su entrega. (Juan 13,1-20). O también aquel otro texto cuando le preguntan cual es el más importante en el Reino de los cielos y él cogiendo a un niño lo puso en medio y dijo: “si no os volvéis y os hacéis como los niños, jamás entraréis en el reino de los cielos. Así que, cualquiera que se humille como este niño, ése es el más importante en el reino de los cielos” (Mateo 18,3-4).

Jesús, el Buen Pastor, es el modelo de los pastores y sacerdotes. En esa línea va el texto medieval que me pides que te comente. Me dirás seguramente que muchos sí se doblegan ante los poderosos, que a lo largo de la historia y tal… O que otros no sirven a los humildes… Y llevarás quizás razón en muchos casos… pero esos casos no son nuestro modelo, aunque pesen en nuestra historia.

Pero a la vez tienes el caso de infinidad de santos y santas que han mantenido una fortaleza y una dignidad enorme ante los poderosos y una humildad y sencillez preciosas ante los humildes. Ahí tienes a Pedro ante el sanedrín, a Pablo, a León Magno, a Juan Crisóstomo, a Gregorio VII (que brilla especialmente por esta cualidad y desde ahí alcanzó la libertad de la Iglesia), a Francisco de Asís, a Tomás Becket, a Tomás Moro, a Pío IX, a Juan XXIII, a Pablo VI, a Monseñor Romero, a Edith Stein, a Maximiliano Kolbe, a Teresa de Calcuta, a nuestros mártires…, y no soy nada exhaustivo… son sólo algunos casos brillantes entre miles y miles… Su ejemplo ilustra el sentido de la frase… Los casos contrarios no son modelos para nosotros. Gracias a Dios, la Iglesia en general hoy cumple en muy buena medida con esta premisa, consciente de su papel guarda la libertad en la verdad… a pesar de haber perdido –pienso que gracias a Dios- su poder temporal…

Dócil discípulo de su Maestro,
y caudillo de valerosos combatientes.

El Maestro es Cristo. Él es la luz del mundo (Jn 8,12); el que le sigue no camina en tinieblas, sino que tiene la luz de la vida. En ese sentido el cristiano debe brillar por su humildad. El cristiano refleja la luz del maestro y también se convierte en “luz del mundo y sal de la tierra” (Mt 5,13). Brille así nuestra luz delante de los hombres, para que viendo nuestras buenas obras glorifiquen a nuestro Padre del cielo. (Mt 5,16),

El autor medieval, inserto en su tiempo, utiliza el lenguaje propio de su época; un lenguaje por cierto no tan alejado del bíblico, donde como te decía el otro día se nos invitaba a “combatir el buen combate de la fe” (1 Timoteo 6,11-12). No es una guerra “material”, sino espiritual, un debate en el alma, que san Pablo describe magníficamente en Romanos 7,14-25:

“Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual, mas yo soy de carne, vendido al poder del pecado. Realmente, mi proceder no lo comprendo; pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco… Pues me complazco en la ley de Dios según el hombre interior, pero advierto otra ley en mis miembros que lucha contra la ley de mi razón y me esclaviza a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Pobre de mí! ¿Quién me librará…? ¡Jesucristo, Señor nuestro! ¡Y le doy gracias!”

El valeroso combatiente es todo aquel que encara esta batalla espiritual, que afronta el mal en su vida e intenta, con la ayuda de la gracia de Dios, superarlo, vencerlo.

Este lenguaje “militar” aplicado a la lucha interior, es muy común tanto en la Sagrada Escritura como en toda la tradición mística. Ahí tienes toda la lucha interior en la noche oscura del alma de san Juan de la Cruz (nada sospechoso en otro tipo de beligerancias) o todo un maestro como san Ignacio de Loyola, el cual curtido en la milicia, aplicará ese lenguaje a la lucha del alma por el bien y la justicia, tanto a nivel individual como social, creando la “Compañía” de Jesús.

El texto viene a decir que el sacerdote debe ser “caudillo” de esos valerosos combatientes. Efectivamente, siendo ejemplo de fortaleza, animando a todos en esa lucha por el bien y la justicia en el ámbito espiritual y en todos los ámbitos.

Mira, Mushu, quien mejor te lo puede explicar es san Pablo en la carta a los Efesios (6,10-20), te recomiendo que lo leas despacio y sin prejuicios:

“Por lo demás fortaleceos en el Señor y en la fuerza de su poder. Revestíos de las armas de Dios para poder resistir a las acechanzas del Diablo. Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los Principados, contra las Potestades, contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus del mal. Por eso tomad las armas de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y después de haber vencido todo, manteneros firmes. ¡En pie!, pues; ceñida vuestra cintura con la Verdad y revestidos de la Justicia como coraza, calzados los pies con el Celo por el Evangelio de la Paz, embrazando siempre el escudo de la fe, para que podáis apagar con él todos los encendidos dardos del Maligno. Tomad también el Yelmo de la salvación y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios; siempre en oración y súplica, orando en toda ocasión en el Espíritu, velando juntos con perseverancia e intercediendo por todos los santos, y también por mí, para que me sea dada la Palabra al abrir mi boca y pueda dar a conocer con valentía el Misterio del Evangelio, del cual soy embajador entre cadenas, y pueda hablar de él valientemente como conviene”.

Espero que con estos textos y reflexiones se te hayan aclarado las dudas que exponías, si no es así, pásate por aquí y charlamos tranquilamente, porque para escribir cada vez tengo menos tiempo.

Muchas gracias, Mushu, por darme la oportunidad de explicar algo que creo actual y necesario no solo para los sacerdotes sino para todos los cristianos hoy. Un fuerte abrazo, ciberamigo.

Y a todos los demás tranquilizad el ambiente, que aquí estamos para relajarnos por una parte, y para animarnos unos a otros por otra…

Ex corde

Hoy estoy un poco negativo –de vez en cuando me pasa-, y es que ¡hay que ver Amador cómo se han puesto las cosas en este país en el último año! ¿Te acuerdas cuando todavía estábamos en la Champions league de la economía mundial? Ahora yo creo que no llegamos a regional preferente.

Casi todos los días nos desayunamos con cifras más que negativas, catastróficas. Hoy sin ir más lejos: el paro sube en España hasta 11,3 % en agosto, con lo que encabezamos esta vergonzosa lista en toda la UE; el euribor llega al 5 % por primera vez (lástima de los que tengan hipotecas); septiembre registra la mayor caída de matriculaciones de automóviles de la historia (otra base de la economía española al garete); Sebastián sigue sin saber cómo va a repartir sus bombillas de bajo consumo (reconoce que tendrá que importarlas –yo tengo por aquí algunas en la Iglesia, si las necesita-…); el gobierno subirá el IRPF una media de 400 euros por contribuyente en 2009 (¿alguien ha visto los 400 € que devolvía este año? ¡pues nos los reclamará en 2009!); la deuda de España crecerá hasta el 38,8 % del PIB (sí, señor, eso es un Estado solvente!). Son todos titulares de la prensa de hoy mismo, no me invento nada. Y hay bastantes más, como todos los días. No quiero pasar uno terrible que salió ayer: una estadística que da miedo sobre el consumo de alcohol entre los adolescentes.

Ya me dirás, Amador, que eso es fruto de la situación internacional, de la guerra de Irak, de la subida del  petróleo, del neoliberalismo de los neocón de Bush y de todo eso: bueno, pues sí, llevas razón, todo lo que tú quieras y más; pero que en España la cosa se está poniendo mucho peor que en otros países no me lo podrás negar, desgraciadamente. Y estas cosas ya no son para bromear.

Hay cosas peores que las cifras: ayer mismo alguien vino buscando trabajo en la parroquia, para la limpieza o cualquier cosa. Tuve que decirle que no, que no podemos mantener ni una seguridad social ni un sueldo digno. Llegan también casos de impago de hipotecas, a alguno se le ha ayudado, pero ya no podemos más. Pagos de luz y agua están al orden del día y casos de ayuda de alimentos pues cada vez se presentan más casos en Cáritas. Todavía no ha llegado el invierno con los transeúntes que vienen a la aceituna y ya estamos saturados… Y es que detrás de la crisis hay rostros, hay familias, hay niños, hay personas con nombre propio que sufren lo que no han visto ni los políticos ni las entidades financieras, y a veces ni los analistas, ni los periodistas, ni los curas. Yo ahora mismo me siento impotente, porque detrás de esas noticias siempre hay personas, y vienen a la Iglesia. Yo no sé si irán a otros sitios, pero a la Iglesia vienen -por algo será-.

Pero hay una crisis peor que la económica, que es la humana. Nos volvemos insensibles ante lo que vemos o peor aún ni siquiera queremos mirar la realidad de frente y hacemos como los avestruces. El Tercer Mundo, por ejemplo, siempre ha estado en crisis, ¿y quien se ha acordado de él en estos años? ¿Quién repara en las historias de las personas que vienen en pateras o en las de los inmigrantes que ya están entre nosotros? Hasta hace unos meses el interés era censar y dar derecho a voto a los inmigrantes, ahora es quitárselos de en medio. Todo demagógica e irresponsablemente. Y me pregunto yo: ¿dentro de un tiempo quién se acordará de los nuevos pobres que se están creando hoy por hoy?

Crisis de identidad, crisis en los valores, crisis política, crisis económica… Y lo peor de todo: las soluciones que nos proponen: aborto, eutanasia, laicismo… Con las dos primeras supongo que pretenderán ahorrarse los 2500 € por niño y unas cuantas pensiones; con el tercero están errando completamente el tiro. Manipulación y más manipulación… Signos de una sociedad enferma.

La verdad es que muchas veces me planteo en manos de quien estamos, tanto de los que están como de los que aspiran a estar. ¿Y la sociedad? ¿Está dormida o qué? ¿Qué posibilidades tenemos? Dicen que estamos en una democracia, algo podremos hacer los ciudadanos, ¿no crees Amador? ¿Qué podemos ofrecer? No basta con la mera beneficencia.

No quiero ser pesimista, de hecho no lo soy: veo muchas luces en nuestro mundo; pero eso no significa mirar de frente las sombras. Son retos que se nos presentan, luchas que hay que llevar a cabo… y a sabiendas de que aunque ahora perdamos batallas, Dios siempre está en el horizonte y anima la esperanza…

Querido Amador, como lo prometido es deuda, te presento algunas fotos que hice hace un año por estas fechas desde nuestra querida Peña de Martos. Fue la primera ocasión que subí a la misma, y como podrás comprobar valió la pena el esfuerzo y el cansancio, como en tantas cosas en la vida. Ese fue uno de los atardeceres más bellos que jamás haya visto nunca. Si puedes, sube una tarde, casi a la puesta del sol, y verás qué maravilla. No me extraña que los altos, las montañas, las peñas hayan sido siempre lugares privilegiados para la construcción de ermitas y santuarios, aunque este no sea el caso, porque quien hace ese camino, y ve una puesta de sol así, se le abre el corazón y vislumbra al mismo Dios…

Acompaño esas fotos con algunos versos bíblicos o de los santos que cantan las maravillas de la creación… Personalmente pienso que el cristianismo es el mejor ecologismo…

Buscando mis amores, iré por esos montes y riberas; ni cogeré las flores, ni temeré las fieras, y pasaré los fuertes y fronteras.

(San Juan de la Cruz, Cántico Espiritual, 3)

Y la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros

(Juan 1,14)

Dios de nuestros Padres y Señor de la misericordia,
que con tu Palabra creaste el Universo,
y con tu Sabiduría formaste al hombre, para que dominase toda la creación…
dame la Sabiduría asistente de tu trono…
envíala desde el santo cielo…

(Sabiduría 9,1-2.10)

Omnipotente, altísimo, bondadoso Señor,
tuyas son la alabanza, la gloria y el honor;
tan sólo tú eres digno de toda bendición,
y nunca es digno el hombre de hacer de ti mención.

Loado seas por toda criatura, mi Señor,
y en especial loado por el hermano sol,
que alumbra, y abre el día, y es bello en su esplendor,
y lleva por los cielos noticia de su autor.

(San francisco de Asís, Cántico de las criaturas)

Y Dijo Dios: que exista la luz. Y la luz existió. Y vio Dios que la luz era buena, y la separó de las tinieblas…

(Génesis 1,3)

¡Oh bosques y espesuras, plantadas por la mano del amado! ¡Oh prado de verduras, de flores esmaltado, decid si por vosotros ha pasado! 

(San Juan de la Cruz, Cántico Espiritual, 4)

Mil gracias derramando, pasó por estos sotos con presura, y yéndolos mirando, con sola su figura vestidos los dejó de hermosura.

(San Juan de la Cruz, Cántico Espiritual, 5)

Espero Querido Amador que te hayan gustado todas estas fotos y que contemplando las grandezas y la bellaza del mundo puedas contemplar a la vez la grandeza de nuestro Señor.

 Ex corde. Facundo

Hoy, 21 de septiembre, se celebra el Día Mundial del Alzheimer. Desde este blog quiero unirme a todas las personas que sufren esta enfermedad que afecta a millones de personas en el mundo. Pero de una manera muy especial quiero solidarizarme con sus familiares y amigos, sus cuidadores, que con tanta delicadeza y ternura son una de las mayores muestras de servicio y amor que he visto nunca…  Un fuerte abrazo también al personal sanitario y voluntariado que conoce bien el drama que supone esta enfermedad.

Los enfermos de Alzheimer hacen real de una forma realmente impactante aquellas palabras de san Pablo: “completo en mi carne lo que falta a la pasión de Cristo” (Col 1,24). No puedo dejar de pensar ahora en todas esas personas que a lo largo de mi vida he tratado y que sufren esta enfermedad, familiares, amigos, feligreses… Tengo vuestros rostros en mi mente y en mi corazón y de una forma especial esta noche rezo por vosotros. Rezad vosotros también por mí, porque el Padre cuando os mira ve a su mismo Hijo Jesucristo en la cruz. En vuestra cruz os convertís en auténticos cristos para nuestro mundo.

Quiero terminar este saludo, recordando unos versos de Enrique Villagrasa, en las que recomienda amar con toda el alma a estas personas:

Los versos gritaban su nombre.
Ámala aunque no te ame,
o ¡acaso cuando vuestras miradas se engarzan
no eres feliz y te pierdes en el vértigo!
Pues, entonces… ama. Tan sólo ama.
Aunque ella nada grite y todo calle,
ten por seguro que ama.
¡Ámala, aunque a ti no te ame!
Tú, la encontraste, y ella… ¿Quién sabe?

Ex corde. Facundo.

Hola Amador. Perdona mi retraso esta semana en escribirte, pero como habrás podido comprobar por los post anteriores he estado un poco ocupadillo. Y menos mal que además de la ayuda de los fieles también tenemos la ayuda de los ordenadores, Internet, y todas estas cosas que nos ayudan tanto –también a los curas–. Aunque llevo un par de días que la conexión a Internet no me va.

Yo la verdad es que reconozco que en todo esto soy un profano. Toqué por primera vez un ordenador en el Instituto en 1984; era un spectrum de aquellos que enchufabas a la televisión y hacía rayitas. ¡Quién iba a decir que ese aparato se iba a desarrollar tanto y que lo íbamos a tener de ineludible instrumento de trabajo y de ocio…! Mi primer ordenador lo tuve en 1993 cuando me fui a la Facultad de teología de Valencia y ya lo necesitaba para hacer trabajos y apuntes. En ese momento descubrí el Microsoft Word, quiero recordar que el 2.0, y me parecía supermoderno, porque hasta ese momento yo solo había manejado, y poco, el MSDos y el Word Perfect. Éramos trogloditas telemáticos.

Nunca hice un cursillo de informática, así que lo que sé ha sido todo autodidacta, con lo cual ya comprenderás mis enormes lagunas y lo loco que me vuelvo cuando me hablas de gigas, Kb’s, routers, pendrives, puertos usb, htpp, bytes, gigabytes, firewires, y demás… Todo eso me suena a chino, de ahí las caras que te pongo… Yo solo sé que le das a una tecla, y sale lo que esa tecla significa, pero no me pidas que te explique cómo. Parece cosa de brujería.

Me conecté a Internet en el año 2000, y ¡mira como han cambiado la red desde entonces, eh! Mi primer portátil lo compré para la parroquia de san Bartolomé de Andujar, y cuando iban los novios o cualquier persona a la parroquia y me veían con el ordenador decían: ¡Pero qué cura más moderno! Y yo pensaba para mis adentros: ¡Si supieran para lo que lo utilizo…! Nunca aprendí a manejar correctamente el acces y ni un simple programa de gestión parroquial… Hacía algunas cosillas, pero todas de risa… Eso sí, las hojas parroquiales y los documentos con dibujitos, eso lo llevaba perfectamente. Los monaguillos o los jóvenes eran los que realmente manejaban aquello, tanto que al final fue mi querido amigo Fran, que era como mi hermano, el que llevaba el portátil y las “cosas raras” de la parroquia.

Aquí en Martos aprendí rápido lo del space y lo del blog, pero la web todavía me da miedo ni siquiera tocarla, porque seguro que la estropeo como el otro día. Eso sí, la gestión ya está casi toda informatizada…

Y fíjate: hoy estoy sin Internet en casa y en la parroquia por una avería, y estoy realmente intranquilo y nervioso. Igual es una tontería, pero ya he tenido que llamar al técnico. Espero que me la solucionen pronto. Hay que ver Amador lo que envicia esto y lo dependientes que a veces nos hace.

Todo esto es un instrumento buenísimo que nos facilita la vida, la comunicación, el ocio, y el trabajo. Hoy por hoy no entenderíamos nuestro mundo sin estos avances… son geniales también para la evangelización. Yo estoy seguro que de haberlos tenido san Pablo, san Agustín o Santo Tomás los habrían utilizado. ¿Te imaginas lo que habría sido un san Agustín o un san Isidoro con ordenador?

Como decía Juan Pablo II «La Iglesia advierte que el uso de las técnicas y tecnologías de comunicación contemporáneas forman parte de su propia misión en el tercer milenio». Y este blog, en su humildad, pues ya está dando sus resultados.

Pues para eso estamos con estas cosas. De todas formas pienso que es un instrumento, nada más y nada menos que un instrumento, una herramienta necesaria, nunca un fin. Lo que nos hace mejores no son las máquinas, sino el corazón. No solamente necesitamos un progreso técnico, sino un progreso en el alma ¿no crees?

Ex corde, Facundo