La directora de Televisió de Catalunya, Mónica Terribas, ha criticat aquest dijous la futura Llei de l’Audiovisual estatal, considerada per alguns com una “LOAPA audiovisual”, per afavorir descaradament els interessos de les televisions privades, al no definir les seves funcions ni limitar-ne els continguts mentre “limita l’adquisició de drets esportius i de pel·lícules” a les públiques. La llei, en tràmit parlamentari, posa en perill la “competitivitat” de les televisions públiques, fet que pot provocar, segons Terribas, una disminució de la seva “incidència en la societat”. Llegir més: tribuna.cat

En aquesta Ejpanya postfranquista, això de “el que es públic” encara no han entès massa be. Com poden posar límits a una televisió que paguem els ciutadans?

Penso que, ja que n’estan tant de la Constitució, el govern de la Generalitat i la Corporació de l’audiovisual de Catalunya tindrien que portar al Constitucional aquesta Llei que només vol beneficiar a la TV porqueria privada en detriment de la TV pública i dels ciutadans que la paguem. Mes que res, per tocar el voraviu fins que diguem adéu.

Les tertúlies de les emissores estatals de la digital terrestre hispana, aquests dies estan un pel esvalotades, les discussions ofereixen un ventall molt variat, entre el nyap del rescat de l’Alakrana, la controvèrsia que SITEL ha generat entre els populars, els 10M€ d’ajuts que papa Chávez li va concedir a l’empresa en la que la seva filla exerceix d’apoderada, el misteri de l’empadronament valencià de la vice de la Vega o els efectes de la convenció socialista del cap de setmana, en tenim per remenar i triar.

Les persones que tracten dels temes solen ser de l’òrbita del partit popular i fins i tot d’una mica més enllà, però de tant en tant algú que es declara socialista també hi participa, el que provoca que el sofert espectador que se’ls mira, entre els crits que es llencen els uns als altres i la mania que tenen de parlar tots a una sense respectar el torn de paraula, (deu ser costum això a Espanya), dubto que en tregui l’aigua clara de cap dels temes que s’estan tractant, això si l’esport habitual d’aquests debats és fotre-li canya al Zapatero faci el que faci, no en surt massa ben parat el president.

Però sovint passa una cosa curiosa de veritat, en mig d’un descontrolat i embogit debat en el que a vegades sembla que els sortiran els ulls de les òrbites o algú d’ells escanyarà amb la corbata de seda al veí de la taula o directament s’ofegarà amb el cava valencià que consumeixen sense cap recança mentre hi vol dir la seva, qui exerceix de moderador  introdueix com qui no ho vol alguna cosa sobre l’estatut de Catalunya o de la situació del castellà a casa nostra i oh miracle!, tots plegats els del PP i els del PSOE comencen a desbarrar cap al mateix costat, i els que rebem els pals a partir d’aquell instant son nosaltres.

És evident que als catalans, criatures estranyes a on n’hi hagin, els servim per a quasi be tot, a més d’adjudicar-nos el paper de mamella fiscal a on s’hi amorra bona part de la resta de l’Estat, també ens han assignat el de ninot de goma per hostiar-lo sense parar i expulsar, verins, neures i fòbies que tenen enquistats en el racó més amagat i fosc del seu cor. No ho poden evitar, ens estimen tant que els surt de l’ànima.

I encare troben estrany que vulguem anar per les nostres, … ai animalets!!!

Publicat a edp.cat

FUENTE:  ELS STOPS A LA HISTÓRIA DE CATALUNYA  (JOSEP ESPAR I TICÓ, JOAN AMORÓS I PLA, FRANCESC ROCA I ROSELL)

El Parlament de Catalunya el 1989 vota per no renunciar al dret a l’autodeterminació. Els Jocs Olímpics de Barcelona de1992 van ser en molts aspectes reivindicatius de la catalanitat. Amb els antecedents de Catalunya és absolutament normal i lògic que l’any 1998 es torni a posar sobre la taula la reivindicació dels drets histórics dels pobles hispánics. Les zones que tenen drets histórics són el País Basc, Navarra, Galícia, Aragó, el País Valencià, les Illes i Catalunya. L’article 149.1.8 distingeix les zones que tenien dret propi i va ser tallat per la Guerra de Sucesión i identifica també tots els territoris de la Corona d’Aragó. Per tant, la Constitució enceta un panorama possiblement diferent del “café para todos”. En el mateix sentit: “Hay sentencias del Tribunal Superior y doctrina del Consejo de Estado que avalan una tercera vía: Aprovechar los elementos singulares de la Constitución para resolver una solución singular. Este fundamento conceptual está en la disposición adicional primera y su referencia a los derechos históricos. Nadie inventa una nación, ni su historia. No se trata de restablecer instituciones históricas sino de considerar los derechos históricos como derechos existenciales. Hay realidades políticas diferentes con un ámbito propio y plural de decisión” (Migul Herrero y Rodríguez de Miñón).

A finals del segle XX les reivindicacions i la voluntat d’intervenir en la marxa de l’Estat són més fortes. Catalunya va fent més palesa la seva consciència de ser nació. Com a conseqüència de la manca de pedagogia historicopolítica a tot l’Estat, inclosa Cataluntya, de la indefinició de l’Estat de les Autonomies, s’ha volgut crear la sensació que el catalans tenim o volem tenir privilegis econòmics, fiscal, i que tenim massa poder polític, massa capacitat de decisió. El consegüent forcejament permanet per aconseguir les competències estatutàries fa impressió de ragateig. Les reaccions d’incomprensió anticatalanes es manifesten amb la mateixa persistència i viruléncia de sempre. L’Estat de les Autonomies no ha resolt el problema.

Catalunya comença a dubtar i a plantejar-se seriosament si és possible o no és possible la via hispànica, si le és possible estar ben encaixada com a nació dins el conjunt d’Espanya. L’anticatalanisme subtil o barroer li corrobora els desigs i la necessitat de ser plenament ella mateixa, de ser políticament una nació europea com les altes. Catalunya és una clara vocació de diferència, de personalitat, de nació.

Catalunya mai no ha renunciat a mantenir una plena personalitat, i ara més que mai ho necessita. Els catalans arriben a l’any 2009  sense resoldre el problema dels pobles hispànics que volen ser reconeguts  a Europa. I alhora amb unes noves onades immigratòries, vingudes d’arreu del món. I en plena problemàtica globalitzadora. I tot plegat obliga Catalunya a fer un esforç, important si no vol quedar amb la seva personalitat retallada. Som un poble que respeta les diferències, que estima els valors de la solidaritat i la convivència, que lluita per ser un país de qualitat. Vol que Catalunya sigui plenament Catalunya!

Fent que, como deia Vicens Vives, una de les principals característiques dels catalans de totes les èpoques sigui la seva voluntat de continuar essent catalans, la seva inequívoca voluntat de ser un poble entre els altres pobles.

Fuente: ELS STOPS A LA HISTÒRIA DE CATALUNYA (JOSEP ESPAR I TICÓ, JOAN AMORÓS I PLA, FRANCESC ROCA I ROSELL).

La “Real Cédula” de 23 de juny de 1768, signada a Aranjuez per Carles III, un rei progressista que volia estendre l’ensenyament, ordena “que en todo el Reyno se actúe y enseñe en lengua castellana, que a las cúrias se actúe en lengua castellana” i “finalmente mando que la enseñanza de primeras letras, latinidad y retórica, se haga en lengua castellana generalmente donde quiera que no se practique“. Va a ser un cop de maça.

L’any 1773 els llibres de text a la Universitat de Cervera (l’única que hi havia després de 1716, les altres havien estat suprimides) són en castellà. L’any 1778 s’indica a la censura que “pondrá reparo se imprima en catalán“. Entre 1799 i 1801 fins i tot es prohibeixen representacions teatrals en altra llengua que la castellana! Les Corts de Cadis de 1812 (article 368) establien que el Pla General d’Ensenyament será “uniforme” a tot el Reialme. La Ley Moyano de 1857 a l’article 88 disposa ben clarament: “La gramática y la ortografía de la Academia Española serán texto obligatorio y único para estas materias en la enseñanza pública”. La Llei de Notariat de 1862 deia a l’article 25: “Los instrumentos públicos se redactarán en lengua castellana y se escribirán en letra clara, sin abreviaturas y sin blancos”.

Al 1867, amb Narváez i Isabell II, que havia estat proclamada reina no pas d’Espanya, sinó de cadascun dels seus dominis reials, Castella, Lleó, Aragó, comtessa de Barcelona, etc, s’obliga que les obres de teatre en catalá duguin obligatòriament fragments en castellà. Eren els temps de Frederic Soler (Pitarra) i de l’èxit de L’Esquella de la Torratxa.

El 1870 la Llei de registre civil exigeix la traducció quan els documents siguin presentats en idioma estranger o en un “dialecte” del país (corroborant que malgrat tot encara es feia servir el “dialecte” del país als documents escrits). I això, en un petit període d’obertura política!

El 1874, després del cop d’Estat que restaura la monarquia, el reglament de la Llei del notariat torna a exigir la traducció, reconeixent que hi ha ciutadans que només coneixen el “dialecte“.

El 1881 la Llei d’enjudiciament civil exigeix igualment la traducció, i a partir d’aquí els catalans van considerar més còmode fer tots els documents en castellà a fi d’evitar problemes.

El 1896 el diputat català Maluquer i Vidalot es queixa al Congrés dels Diputats i a Cánovas del Castillo que el director de Comunicacions havia prohibit parlar en èuscar i català per telèfon.

L’any 1900 es produeix un debat increïble al Senat de Madrid amb motiu d’una pastoral del bisbe de Barcelona, Josep Morgades, demanant l’ensenyament del catecisme en català on deia: “Ja que amb paciència apenes concebible, sofrim tant de temps el jou d’ésser administrats, ensenyats i jutjats en castellà, la qual cosa ens perjudica greument, siguem exigents almenys a ésser instruïts en català en allò que mira al cel i ens posa en relació a Déu en els nostres trànsits i tribulacions, en els nostres desigs i esperances, en els espais de la nostra ànima…“

Davant aixó un senador, Bernabé Dávila, demanava al Senat mà dura: ” (…) proceda con aquella energía con que en este caso se debe proceder, para que se someta sin pérdida de tiempo a los tribunales competentes al Sr. Obispo de Barcelona, el cual ha cometido, con motivo de su pastoral, verdaderos delitos, perfectamente definidos contra la unidad nacional y contra la integridad de la patria, así como contra la Constitución”.

Romero Robledo s’hi afegeix al Congrés de Diputats: “Cuenta que éste es el primer acto de una serie que nos anuncia el Sr. Obispo, y que por eso éste es el momento en que yo reclamo la acción del Gobierno para que corte el camino y para que impida que puedan, desde la cátedra de Jesucristo, y con los ornamentos sacerdotales, agitarse las banderas facciosas de rebelión y discordia, pretendiendo romper la integridad de la Patria”.

El 1901 Práxedes Mateo Sagasta en una sessió de les Corts etzibava: “En cuanto al regionalismo, esa palabra ya no es más que el eslabón, el escabel para destruir la Patria. Contra él opondrá el Gobierno cuantos medios sean necesarios. En España no hay regiones; no hay más que provincias. A las provincias el Gobierno concederá toda la descentralización y autonomía que puedan necesitar; pero jamás, jamás nada de regionalismo”. I afegia Sagasta: “Si nuestras leyes no castigan como debieran esta clase de regionalismo, es porque los legisladores, en la época en que se hizo el código, no podían sospechar que hubiera traidores a la Patria, dentro de la Patria. El Gobierno se propone pedir a las Cortes que voten nuestras leyes en donde se castigue como es debido este delito inconcebido e inconcebible”.

Finalment i tatalment el Reial decret de 1902, en el seu article 2n, diu literalment: “Art.2º. Los Maestros y Maestras de instrucción primaria que enseñen a sus discípulos la doctrina cristiana u otra cualquiera materia en un idioma o dialecto que no sea la lengua castellana, serán castigados la primera vez con amonestación por parte del Instructor provincial de primera enseñanza, quien dará cuenta del hecho al Ministerio del ramo; si reincidiesen, después de haber sufrido una amonestación, serán separados del Magisterio oficial, perdiendo cuantos derechos les reconoce la ley”.

Que un senyor aguanti que el seu interlocutor el tracti d’imbècil set vegades, pot ésser per dues coses diferents; que tingui realment una personalitat molt feble per a fer callar a qui l’està agredint verbalment o  veritables dificultats per a reaccionar ràpidament davant l’insult bé perquè no compren el que li estan dient o perquè senzillament està empanat. Les dues quadren exactament amb les accepcions de la definició que el Diccionario de la Lengua Española conté del mot “imbècil”.

Pot passar també que quan una primera autoritat autonòmica decideix criticar a un president d’un club de fútbol per haver expressat  les seves conviccions polítiques, algú li faci notar que ell hauria de fer el mateix i ocupar-se dels problemes que té en la seva comunitat per exemple, procurar feina per a la seva gent. Si Fdez Vara es veu en el dret d’envaïr el camp d’actuació de l’altra i criticar-lo obertament en un mitjà espanyol, a mi se m’acudeixen uns quants qualificatius més per a dedicar-li a part del d’imbècil.

És cert que la vehemència en la reacció amb la que ens ha obsequiat darrerament el Laporta als barcelonistes no ens semblen gens bé, però és evident que el que no li perdonen des de les espanyes més extremes és el convenciment que té en la idea d’una Catalunya independent i sobretot que la defensi públicament. Les teories conspiratòries son sempre de mal demostrar, però quan ara el que toca és esbombar fets que han passat mesos enrere hom es pregunta, sense voler ofendre a ningú ni que el tractin d’esquizofrènic, perquè ara i no en el seu moment?.

Qui sap millor les intencions que té per quan deixi la presidència del FC Barcelona és el propi Jan Laporta, però si decideix fer carrera política segur que ho farà en alguna formació d’ideologia coherent amb el pensament que ha tingut sempre, no com d’altres polítics reconvertits a demòcrates, que no fa ni quaranta anys estaven per altres coses.

I perquè consti, jo soc el soci del barça núm 88.585 i fan del Rosell !!

Etimologia del mot “imbècil”Set vegades imbècil

Publicat a edp.cat

Continuant amb la mateixa línia d’ignorar el valencià.

[La ingrata conducta del pueblo catalán] Buen artículo de El País sobre la historia de la catalanofobia en España. Escrito por el historiado catalán Joan Baptista Culla i Clarà.

Sólo una detalle. Cuando el autor escribe lo siguiente: “En cuanto al boicot al cava, alimentado desde una televisión pública bajo el control del PP…” creo que hace una referencia clara a Telemadrid. ¿Por qué no decirlo explícitamente? Si se tienen las pruebas, utilizar esa fórmula resulta algo cobarde. Si no se tienen, entonces mejor no decir nada.

]]> http://sencillamentesimple.wordpress.com/2009/07/28/de-donde-soy-de-donde-vengo/ Tue, 28 Jul 2009 17:26:25 +0000 alhuerto http://sencillamentesimple.wordpress.com/2009/07/28/de-donde-soy-de-donde-vengo/

El otro dia mi cuñado, que no es ni nacionalista ni independentista sino más bien realista, me mandó por mail esta reflexión:

Principio básico de la independencia de Catalunya

Todos los días 10 hombres se reúnen en un bar para charlar y beber cerveza.
La cuenta total de los diez hombres es de 100€.
Acuerdan pagarla de la manera proporcional, con lo que la cosa sería más o
menos así, según la escala de riqueza e ingresos de cada uno:

Los primeros 4 hombres (los más pobres) no pagan nada.
El 5º paga 1€.
El 6º paga 3€.
El 7º paga 7€.
El 8º paga 12€.
El 9º paga 18€.
El 10º (el más rico) paga 59€.
A partir de entonces, todos se divertían y mantenían este acuerdo
entre ellos, hasta que, un día,el dueño del bar les metió en un problema:
“Ya que ustedes son tan buenos clientes,” les dijo, “Les voy a reducir el costo de sus
cervezas diarias en 20€. Los tragos desde ahora costarán 80€.”
El grupo, sin embargo, planteó seguir pagando la cuenta en la misma
proporción que lo hacían antes.
Los cuatro primeros siguieron bebiendo gratis; la rebaja no les afectaba en absoluto.
Pero qué pasaba con los otros seis bebedores, los que realmente abonan la cuenta?
¿Cómo debían repartir los 20€ de rebaja de manera que cada uno recibiese una porción justa?
Calcularon que los 20€ divididos en 6 eran 3,33€,
pero, si restaban eso de la porción de cada uno,
entonces el 5º y 6º hombre estarían cobrando para beber,
ya que el 5º pagaba antes 1€ y el 6º 3€.
Entonces el barman sugirió que sería justo reducir la cuenta de cada uno por,
aproximadamente, la misma proporción,
y procedió a calcular la cantidad que cada uno debería pagar.
El 5º bebedor, lo mismo que los cuatro primeros, no pagaría nada:
(100% de ahorro).
El 6º pagaría ahora 2€ en lugar de 3€: (ahorro 33%)
El 7º pagaría 5€ en lugar de 7€: (ahorro 28%).
El 8º pagaría 9€ en lugar de 12€: ( ahorro 25%).
El 9º pagaría 14€ en lugar de 18€: ( ahorro 22%).
El 10º pagaría 49€ en lugar de 59€:( ahorro 16%).

Cada uno de los seis pagadores estaba ahora en una situación mejor que antes :
los primeros cuatros bebedores seguían bebiendo gratis y un quinto también.
Pero, una vez fuera del bar, comenzaron a comparar lo que estaban ahorrando.
“Yo sólo recibí un euro de los 20€ ahorrados,” dijo el 6º hombre:
señaló al 10º bebedor diciendo “Pero él recibió 10!”
“Sí, es correcto,” dijo el 5º hombre.
“Yo también sólo ahorré 1€; es injusto que él reciba diez veces más que yo.”
“Verdad!!” , exclamó el 7º hombre.
“¿Por qué recibe él 10€ de rebaja cuando yo recibo sólo 2?
Los ricos siempre reciben los mayores beneficios!”
“Un momento!”, gritaron los cuatro primeros al mismo tiempo.
“Nosotros no hemos recibido nada de nada. El sistema explota a los pobres!”
Los nueve hombres rodearon al 10º y le dieron una paliza.
La noche siguiente el 10º hombre no acudió a beber, de modo que los
nueve se sentaron y bebieron sus cervezas sin él.
Pero a la hora de pagar la cuenta descubrieron algo inquietante:
Entre todos ellos no juntaban el dinero para pagar ni siquiera LA MITAD de la cuenta.
Y así es, los catalanes son los que más pagan porque son los que más riqueza producen,
en consecuencia deberían de gozar de mayores ventajas.
La comunidad que paga más impuestos son los que deberian recibir mayores beneficios.
Póngales impuestos muy altos, atáquenlos por ser los que más producen,
y lo más probable es que no aparezcan nunca más.
De hecho, es casi seguro que comenzarán a beber en algún bar
en el extranjero donde la atmósfera es algo más amigable.

Para quienes comprenden, no es necesaria una explicación.

Bueno, antes de nada reseñar varias cosas:
Yo tampoco soy independentista al igual que la gran mayoría de los catalanes, me siento catalán por nacimiento y español por residencia pero nunca patriota o nacionalista para mi eso no trae nada bueno.
Por el mismo motivo tampoco comprendo el honor patrio de mucha gente, se puede querer el sitio donde vives, estar a gusto, sentirte identificado… pero dar la vida por ello, amar la bandera sobre todas las cosas u odiar a los que no la aman… eso sale de mi razocinio, pero bueno allá cada uno con sus ideales.
Por eso no entiendo esa catalanofobia que se intenta difundir sin ningún argumento por medio, solo porque “recibimos mayor cantidad de dinero”. Que se suma a otras grandes teorias sobre los catalanes… “todos hablamos solo en catalán”, “el que no hable catalán no pasa ni del aeropuerto”, “odiamos españa y los españoles”, “al que no es catalán se le aisla de los demás”.
Lo siento pero esa forma de pensar justamente solo la tiene gente que jamás ha conocido un catalán (que no sea en la tele), y que nunca ha estado en tierras catalanas. Es fácil opinar por lo que te dicen por radio o prensa sin tener ni personalidad propia para comparar.
Por eso sigo pensando que los ultranacionalistas y los proindependentistas están cosidos con el mismo hilo, piensan de la misma manera aunque el final sea distinto y es porque todos los extremos se unen.

Me hace gracia que a dia de hoy aún se vaya ensalzando la españolidad de Gibraltar después de tantos años y a sabiendas que ni los propios ciudadanos gibraltareños quieren ser españoles y teniendo como referencia Ceuta y Melilla, conquistados de la misma manera que hicieron los británicos.
Está visto que este combate patriótico solo da problemas en cualquier parte del mundo, de eso tengo que hacer un post…. sobre lo que yo llamo la 3ª guerra mundial.

Solo es un un apunte para dejar fácil  porque el sistema de financiación de las autonomias es así como es y porque las quejas de algunos no tienen justificación, bueno si tienen justificación…. es tan sencillo como que da más votos ser anticatalán que no serlo.

Que os deje una canción?? Podria ser un himno… o podría ser una canción protesta pero no os dejo una canción con 30 años de antiüedad que he recordado hoy gracias a Los Simpsons.

The Knack – My Sharona.

Vivo en un país democrático y estoy en todo mi derecho de criticar lo que me parezca, y estoy harto de ser tachado automáticamente de “anti-lo que sea”. ¿Por qué leches si uno sabe que la financiación autonómica es, ya no sólo injusta, sino muchísimo más, resultas ser un anticatalán? Pues porque al Sr. Zapatero no le conviene que estés en contra de sus políticas.

¿Es que no se puedo criticar a Laporta ahora que quiere fichar a Ibraimovich por cerca de los 85 millones de euros cuando antes decía que el Madrid estaba rompiendo el mercado de fichajes? ¿Por eso ya soy anti-Barcelonista? ¿O Si critico la subida de impuestos ya soy anti-Hacienda? ¿O Si rechazo la nueva de ley del aborto soy anti-mujer?

Venga ya hombre. Se puede estar “contra-algo” sin ser “anti-eso”.

Lo que ocurre es que “se ha juntado el hambre con las ganas de comer”. Me explico, en primer lugar yo creo que el problema de este país, el verdadero problema, es la Ley Electoral existente. Creo que es de carácter necesario e indispensable que se realice una reforma de la Ley Electoral, no se puede estar dependiendo toda la vida de grupos minoritarios, independentistas y anti-españoles para gobernar un país.

Y en segundo lugar, que esté en el gobierno de España un presidente que es capaz de someter su dignidad como persona y como político con tal de mantenerse en el poder y para ello recurre a la compra de votos. ES UNA AUTÉNTICA VERGÜENZA.

Sólo podrá haber igualdad en todas la comunidades autónomas en el momento que estos grupos independentistas dejen de tener poder político. Sólo cuando todas las comunidades autónomas sean iguales en voto y en derechos podrá existir una estabilidad política en este país. Solamente cuando todas las comunidades autónomas sean iguales podremos tirar entre todos de España.

Zapatero ha llegado al gobierno gracias al mayor atentado de la historia de nuestro país y de Europa le pese a quien le pese y su política es desvertebrar España, su política es dar pan para hoy pero hambre para mañana, su política es estar con quien le apoya mediante chantaje y abandonar a los más pobres.

¿Que pensará el resto de Europa de nosotros? esto sólo pasa aquí. Me avergüenzo del presidente del gobierno que tenemos. Ni es político, ni es persona, ni es español, ni es nada.

Estoy hasta el mismísimo gorro de que me tilden de catalanofobia por el simple hecho de ir en contra de las políticas nefastas de Zapatero para este país. Basta ya de demagogia para desprestigiar a la gente que está en contra de las propuestas de Zapatero y sobre todo contra su plan de financiación autonómica, en la cual les da mucho más a los ricos y abandona a los pobres.

Vaya demagogia barata lo de que vivimos en un país plural ¿pero quien ha inventado esta simpleza? está claro que los partidos independentistas para justificar sus políticas y para poder hacerse diferenciar del resto de los españoles. ¿Existe algún país en el mundo que no esté formado por una gran variedad de culturas? Por supuesto que sí, todos. Pero estos partidos anti-españoles siempre intentar hacer ver que son distintos, que son otro país. Sabéis lo que les digo ¡JA! Lo siento pero son tan Españoles como yo y el que no lo quiera ser que se largue de España., porque Cataluña, el País Vasco, Galicia, Extremadura, etc, todas son comunidades autónomas de España.

Al igual que Zapatero nos tacha a los que no pensamos como el de anti-catalanes o de que padecemos de catalanofobia y le digo yo a el que es un anti-madrileños, un anti-murcianos, un anti-valencianos, un anti-gallegos, un anti-manchegos y sobre todo un ANTI-ESPAÑOL.

¡¡¡ZAPATERO DIMISIÓN YA!!!

Artur Mas (Efe)

“Es patético que una persona que ha presumido de hablar catalán en la intimidad pase a decir que el castellano está perseguido en Cataluña”. El líder de CiU, Artur Mas, arremetió duro contra el ex presidente del Gobierno, José María Aznar, en referencia a las declaraciones que este hizo ayer en las que aseguraba que el castellano está perseguido en Cataluña hasta tal punto de que muchos españoles tiene que ir al extranjero para que sus hijos puedan aprender el español. “Los que puedan mandar a sus hijos fuera a aprender castellano, lo harán”, dijo ayer en su dicscurso de cierre del campus de verano de FAES.

Así, Mas se ha sentido muy decepcionado con esta declaración y ha criticado la falta de conocimiento sobre Cataluña de una persona que ha sido presidente del Gobierno. “A mí me ha dolido mucho esta reacción porque significa que no se entiende lo que ocurre en Cataluña o no se quiere entender”. “Plantear así las cosas es patético. O hay mala fe, que puede ser viniendo de donde viene, o se desconoce absolutamente la realidad en Cataluña lo cual es aún más grave si recordamos las responsabilidades que tuvo Aznar”.

Mas aseguró que hay problemas mayores que el de la convivencia entre el catalán y el castellano, como el desconocimiento de idiomas extranjeros, como el inglés, que ni siquiera un presidente del Gobierno puede expresarse en este idioma. Además insistió en que defiende el castellano: “Castellano sí, pero sin renunciar a nuestro idioma que tiene 800 años”.

Lo que falta lo encontraréis en Jon Kepa.

Article publicat a l’E-Notícies

No són els cent dies de gràcia que marca la tradició, però quasi cent hores després de les eleccions al Parlament Europeu hi ha una dada irrefutable; la abstenció va guanyar per aclaparadora majoria i ens indica que tenim un problema, tots i tothom: partits polítics, mitjans de comunicació i societat en general. Que una immensa majoria deixi que la minoria decideixi per ella és indicatiu que alguna cosa falla.

És evident que tractant d’imbècils els ciutadans no es fomenta la participació, (a això s’ha reduït la campanya de la por dels socialistes o la de la catalanofòbia permanent del Partit Popular). No és amb la desgana que han tractat alguns mitjans de comunicació la cobertura de les europees com es fomenta la participació. És evident també que no és formant governs que envien a l’oposició el partit guanyador de les eleccions (cas de Catalunya, d’Euskadi o de les Illes) com es fomenta la participació. Però es evident que només amb aquests tres despropòsits no es pot explicar que gairebé dos de cada tres catalans no s’hagin molestat a anar a votar.

Les misèries del tripartit i la seva incapacitat per governar i generar confiança són ben conegudes i no canviaran: no en saben. Els incompliments de Zapatero envers Catalunya ja han esdevingut un afegitó a la marca ZP, i no canviarà. Ho podrem comprovar el proper 15 de juliol quant el nou finançament hauria de ser una realitat segons va prometre (una vegada més) el president del govern espanyol. El PP i la seva obsessió d’utilitzar Catalunya com a ase de tots els cops a la resta de l’Estat és un altre clàssic de la política espanyola que continuarem patint els propers mesos.

Aquests tres ingredients, tripartit, promeses incompletes i utilització mesquina de Catalunya a la resta de l’Estat, expliquen també la desafecció ciutadana vers la política. Però cal lluitar i plantar-li cara. Ara que ja no som en campanya electoral, des de CiU volem seguir dient que les coses es poden fer millor, que la situació no és fàcil, però que amb esforç, sentit comú i sobre tot amb il·lusió ens en sortirem.

Ara, justament ara, quant no tenim cap cita electoral immediata, des de CiU volem tornar a oferir solucions al govern tripartit i al de l’Estat. Els hi demanem que les acceptin, que les facin seves si volen, però que les portin a la pràctica. La crisi econòmica no espera. El teixit productiu les reclama, la societat les reclama. Tornem a exigir mesures per afavorir la liquiditat en la nostra economia; fiscals per facilitar la viabilitat de les nostres empreses; laborals per fer més àgil el mercat de treball; mesures socials per ajudar les persones desocupades; però, sobre tot, mesures destinades a crear ocupació. Mesures, en definitiva, que serveixin per rellançar la nostra economia i que donin confiança als nostres emprenedors.

És així com es pot lluitar contra la desafecció: amb l’esforç, el treball i amb el govern del dia a dia. Tres coses que ha ignorat fins ara el tripartit, Tres coses que no ha posat en pràctica el govern Zapatero. I no cal inventar rés. Totes aquestes mesures ja han estat proposades per CiU al Parlament i al Congrés. Només cal posar-se a treballar i oblidar les picabaralles partidistes que tan agraden el PSOE i el PP a Madrid, i deixar de jugar a joc de les cadires que tan agrada als membres del Tripartit. Ara cal picar pedra, malgrat la crisi, per aconseguir un fonaments sòlids sobre els que aixecar una nació amb esperança i il·lusió en el seu futur.