Bastions and ships.  What do they have in common?  Don’t know and I’m not particularly concerned either.  What I am interested in however an event called, you guessed it Bastioni e Bastimenti that will be held in Celano (AQ) on August 17th.  The Emigrants Dream, A Journey through Flavours. 

Bastions, because the stands and displays will be set up all along the outer walls of Celano’s beautiful castle, ships because it is a tribute to all those that took on the greatest adventure of their lives by saying goodbye to their home land and taking a chance on starting a new life in a new place.

If you happen to be in the area try and make this event.  Many of the exhibitors are artisans from the area in and around L’Aquila and there will be food and fabulous products to tempt just about everyone.

“Bastioni e Bastimenti è la storia di radici e di partenze, di un viaggio verso la scoperta, tra aspettative, sacrifici e speranze.

 Quest’anno torna a rinnovare la memoria e l’importanza dell’emigrazione celebrando l’aspetto forse più recondito ma al tempo stesso più esaltante.

 Il sogno di tornare per raccogliere il frutto stesso dell’emigrazione, quanto seminato con umiltà e sacrificio.

 La speranza di dar vita ad una propria azienda, di costruirsi una casa.

 Fare fortuna e tornare.

 Quando i nostri padri e i nostri nonni lasciarono la loro terra per cercare un’esistenza migliore lontano dai propri affetti e dal loro mondo, nella valigia di cartone non chiusero solo un pò di biancheria e un vestito di ricambio.

 Tra le poche cose materiali trovarono spazio le memorie della loro vita e un sogno da realizzare.

 Chi partiva sapeva di andare a fare lavori umili e malpagati, ma questo non cancellava la speranza di portare indietro, dopo anni di privazioni, il successo di essere “qualcuno”.

 La nostalgia del proprio mondo si affievoliva solo all’idea del ritorno, e il desiderio del ritorno si esaltava al pensiero del sogno da concretizzare.

 Anche quest’anno il percorso di Bastioni e Bastimenti si snoda lungo le stradine e i vicoli del centro storico.

Ristoratori, espositori, artigiani dei mestieri antichi, gruppi musicali, allestimenti video e illuminotecnica renderanno ancora più caratteristico questo viaggio nel cuore della città.”

“Bastioni e Bastimenti is the history of roots and departures, of a journey towards discovery, through expectations, sacrifices and hope.

 This year it is back to refresh memories and remind of the importance of emigration by celebrating the aspect that is perhaps the most inaccessible yet at the same time the most exhilarating aspect.

 The dream of returning to gather the fruits of that self same emigration, those sown with humility and sacrifice.

 The hope of giving life to a business, of building a home.

 To make your fortune and go back.

 When our fathers and grandfathers left their homeland in search of a better life fa from their loved ones and their world, there was more than just a change of clothes in those cardboard suitcases.

 Among the few material possessions there was room for memories of a lifetime and a dream to make come true.

 Those that left knew that they were headed for low paid, menial jobs, but this didn’t erase the hope of returning, after years of deprivation, having attained success and becoming “a somebody”.

 Feelings of homesickness were alleviated only by the idea of returning and the desire to return was increased by the thought of a dream coming true.

 Once again this year the route of Bastioni e Bastimenti winds its way through the streets and lanes of the historic centre.

 Restaurateurs, exhibitors, traditional artisans, musical groups, video and light show will all contribute to making this voyage in the heart of the city even more characteristic.”

Em alguns momentos desta viagem é difícil diferenciar o que é arte do que é história, afinal um inspira o outro. Em Capestrano, uma cidade com pouco mais de 900 habitantes, “nasceu” um dos mais ilustres cidadãos do Abruzzo. 

Encontrada na necrópoles de Capestrano, a estátua de arte itálica, do século VI a.c., foi chamada de “Guerreiro de Capestrano” devido a sua característica, um guerreiro armado, com postura ereta, sobre os restos de uma máscara e com um objeto, interpretado por algumas pessoas, como um escudo.

O Guerreiro de Capestrano

Hoje, a estátua fica em exposição no Museu Arqueológico de Chieti.

Durante nossos passeios passamos por diversos lugares particulares, caminhos simples mas belos, que somente a imagem pode dizer aquilo que vimos, por isso a fotografia abaixo, feita na cidade de Castelvecchio, um antigo borgo, não tem explicação, nem textos nem história, é apenas um momento.

Depois de uma passadinha por essa pequena cidade, vamos caminhando para Celano, visitar seu imponente castelo, construído no período medieval. Localizada no centro antigo, é um dos maiores castelos da região.

Castelo de Celano

Antes de terminar o dia, passamos por mais um daqueles lugares em que a imagem fala mais do que as palavras. Nossa última parada do dia é em Fontecchio, e sua bela fonte no centro histórico.

Centro histórico de Fontecchio

Um grande abraço a todos.

Rafael Petrocco

Seguirà lungo post sulle condizioni delle università italiane, sulla demagogia e su quanto sia ridicola la protesta a fianco dei baroni; ora non ho tempo di scrivere. Accontentatevi dunque di questo ennesimo articolo di Gian Antonio Stella (tratto da Corriere.it) sulla pietosità della gestione dei fondi pubblici e sulla necessità di una VERA e quanto mai URGENTE riforma strutturale del mondo accademico.

Andrea Sferrella

L’Italia degli «atenei inutili»
In 33 nemmeno una matricola

Il caso limite di Celano, sui monti della Marsica: un corso di ingegneria agroindustriale con 7 prof per 17 ragazzi

Zero, zero, zero, zero, zero… È tutta lì, la fotografia della follia dell’Università italiana. Nella ripetizione per 33 volte, nella casella «immatricolati» di altrettanti «atenei» distaccati, del numero «0». Neppure un nuovo iscritto. Manco uno. Prova provata che la decisione megalomane e cocciuta di volere a tutti i costi almeno un corso di laurea sotto il campanile era totalmente sballata. Il dato, che conferma le denunce più allarmate, è contenuto nel Rapporto annuale 2008 sul nostro sistema universitario.
Il rapporto (i cui dati sono del 2007, qua e là aggiornati fino alla primavera scorsa) viene presentato oggi da Mariastella Gelmini. E possiamo scommettere che accenderà un dibattito infuocato. Perché delle due l’una: o queste cifre sono corrette (e se è così in molti casi serve un lanciafiamme) o lo sono solo in parte. E in questo caso il quadro sarebbe paradossalmente ancora più grave. Ogni numero del documento, infatti, risulta ufficialmente fornito alla banca dati del Miur dagli stessi atenei. Il rapporto, si capisce, offre una carrellata su un sacco di cose. Dice che gli studenti stranieri sono al massimo il 7,1% (a Trieste) e si inabissano allo 0,1 a Messina. Riconosce che la spesa media per ogni giovane iscritto negli atenei statali è di 8.032 euro contro i 15.028 che vengono spesi in Austria o i 23.137 in Svizzera. Spiega che siamo «al terzo posto al mondo, e addirittura al primo in Europa, per accessibilità, cioè per il numero di università (e relativi studenti) che si trovano tra le prime 500 università», ma che al contrario scivoliamo al 30˚ «per Flagship, ovvero per la qualità delle primissime università». Denuncia che le spese per il personale sono passate dal 2001 al 2006 da 5 miliardi e 764 milioni di euro a quasi 8 miliardi. Annota che l’età media dei docenti si è inesorabilmente alzata ancora.

LE CLASSIFICHE Riporta le classifiche mondiali elaborate dalla Quacquarelli Symonds, secondo le quali abbiamo solamente 10 università nelle prime 200 d’Europa (contro 47 del Regno Unito, 37 della Germania, 19 della Francia o 12 dell’Olanda, che ha un quarto dei nostri abitanti) e per di più queste, ad eccezione del Politecnico di Milano, di Padova e della Federico II di Napoli, perdono nel 2008 nuove posizioni rispetto alla già scoraggiante hit-parade dell’anno precedente. I numeri più impressionanti, però, sono forse quelli che dimostrano l’assurdità della moltiplicazione di «città universitarie». Cioè di paesotti, borghi e contrade a volte microscopici che hanno fortissimamente voluto qualcosa che potesse definirsi «universitario» come simbolo di riscatto o di promozione sociale alla pari di uno svincolo autostradale o di una circonvallazione. Una mania ridicolizzata dal costituzionalista Augusto Barbera con una battuta irresistibile: «Sogno di trovare all’ingresso dei paesi il cartello “comune de-universitarizzato”».
Un esempio per tutti? Poggiardo, seimila anime tra Maglie e Santa Cesarea Terme, in provincia di Lecce, dove il sindaco Silvio Astore non si è dato pace finché non ha avuto un distaccamento della Lum, Libera università mediterranea: «Il nostro paese è oramai una meravigliosa realtà accademica d’eccellenza e concorre a pieno titolo a un rilancio culturale del tessuto socioeconomico del territorio». Dice dunque il Rapporto annuale del ministero, liquidando questi «napoleonismi» campanilistici, che su 239 «città universitarie» inserite nel «catalogo» (anche se i conti non tornano con altri studi, come quello di Salvatore Casillo, Sabato Aliberti e Vincenzo Moretti, tre docenti salernitani autori mesi fa di un censimento che aveva contato 251 comuni che ospitavano almeno un corso di laurea) molte esistono ormai solo sulla carta. E dopo essere appassite in una manciata di anni, risultano somigliare a certi Enti Inutili che si trascinano dietro pendenze varie che ne ostacolano l’immediata soppressione.

SENZA STUDENTI Numeri ufficiali alla mano, 42 «atenei» hanno meno di cinquanta immatricolati, 20 ne hanno meno di venti (Moncrivello, Bisceglie e Pescopagano 12, Caltagirone e Andria 11, Figline Valdarno 5, Trani uno solo) e trentatré, come dicevamo all’inizio, non hanno più un solo studente che si sia aggiunto agli iscritti precedenti. Iscritti che in rari casi erano abbastanza numerosi (esempio: 480 ad Acireale), ma nella grande maggioranza dei casi erano già talmente pochi da fare impallidire chi si era incaponito sulla voglia di aprire una sede che potesse dirsi «universitaria». Venticinque studenti in totale al corso di «Tecniche erboristiche» a Bivona (dove non ci sono mense né pensionati né postazioni Internet né laboratori né biblioteche), 41 a Sanluri, che coi suoi 8.519 abitanti è il capoluogo della provincia sarda di Medio Campidano, 11 nell’emiliana Varzi, 4 a Corigliano Calabro e nella siciliana Vittoria. E poi un solo sopravvissuto a Spoleto, Città della Pieve, San Casciano in Val di Pesa… Al di là di questo e quel caso singolo, più o meno tragico o ridicolo, è un po’ tutto il sistema da riformare. Lo dice, ad esempio, il presidente della Provincia di Agrigento Eugenio D’Orsi. Il quale, in crisi coi conti, ha sparato a zero sul modo in cui è stato costruito il polo universitario agrigentino, legato a quello di Palermo, dicendo che è del tutto «superfluo avere ben 17 corsi di laurea uno dei quali addirittura con un solo studente». Tanto più che un docente portato a insegnare nella valle dei Templi costa quasi il triplo più che nella città di santa Rosalia.

«MODELLO CELANO» – Al «modello Celano» è stata dedicata qualche settimana fa un’inchiesta del Messaggero. Che si è chiesto che senso avesse mettere su, in un «borgo montano sperduta nel nulla » con le aule affacciate sui monti della Marsica, un corso di laurea in Ingegneria Agro-Industriale. Corso partito quest’anno con 17 matricole e 7 professori. Uno ogni due studenti. Il tutto finanziato («Noi non ci rimettiamo un euro», ci tiene a spiegare il rettore dell’Università dell’Aquila Ferdinando di Orio) da un Consorzio voluto dal Comune, banche e alcune aziende locali. Il record però, probabilmente, è di Sorgono, un paese sardo che coi suoi 1.949 abitanti è meno popolato di certi palazzoni popolari nelle periferie delle metropoli. Senza una facoltà proprio non riusciva a stare. Adesso c’è un corso di laurea in Informatica. Se dovesse non essere sufficiente (nessun immatricolato nuovo, ma i vecchi iscritti sono 38: wow!), il panorama nazionale è in grado di suggerire un mucchio di corsi alternativi. Tra le migliaia e migliaia già offerti ai più fantasiosi studenti italiani, almeno alcuni meritano una segnalazione: «Scienze e Tecnologie del Fitness e dei Prodotti della Salute», «Scienze del Fiore e del Verde», «Etologia degli Animali d’Affezione»…

Gian Antonio Stella

Mariannina Letta and Nino Paolini were to be married.

One evening in 1915, they said good night, probably sneaking a kiss, excited at the thought that they would be travelling to Sulmona the next day to buy the confetti, the sugared almonds for their wedding.

At dawn the next morning Mariannina’s house was destroyed by an earthquake.

Nino dug with his bare hands for hours on end until he found her, wrapped in a sheet, her arm over her head as if to protect herself.

They buried her in her wedding gown and Nino played his violin for Mariannina as they buried her.

For years afterward, every night at the same time, Nino went to Mariannina’s tomb and serenaded her with his violin. And every night he left her with these words:

Buona notte Mariannina, a domani

When after many years, Nino’s destiny took him away from Celano, he had a statue made that immortalized Mariannina, wrapped in a sheet, her arm over her head as if to protect herself.

Goodnight Mariannina, until tomorrow.

Still in Celano, looking along one of the medieval walls to the Church of San Francesco’s clock tower. Those are the steps that we take to go to the central piazza on summer evenings for our after dinner stroll or to meet up with friends. 

Celano, population 11,000 (approx). Located in Abruzzo. Home of my ancestors and my in-laws.  A place that can drive me insane with the gossip and the unwritten rules of what is and what isn’t socially aceptable and yet it keeps drawing me back.