From November 9 through November 22, 2009, a beta test is being held of Regulation Room, “a pilot project,” sponsored by the Cornell e-Rulemaking Initiative (CeRI) and hosted by Cornell’s Legal Information Institute (LII), “that provides an online environment for people and groups to learn about, discuss, and react to selected rules (regulations) proposed by [U.S.] federal agencies.”

During the beta test, “users can read and respond to daily ‘Have Your Say Posts’” about “a proposed National Highway Transportation Safety Administration rule: Tire Efficiency Consumer Information Program.” “They can also ‘Dig In’ to specific issues in the rule and comment on particular aspects of the agency’s reasoning.” “During the week of Nov. 23, the CERI research team will post a summary of the discussion. Users will then be able to react to that summary.”

HT Georgetown Law Library Blog.

Now here’s a conference I wish I could have attended, and not just because it was in Brussels and I could really do with a relaxing break right now!

The OECD’s  Centre for Educational Research and Innovation launched the New Millenium Learners Project in 2007 and they have just held a conference where they explored the first phase of their project. On their site, they detail their aims;

…the global aim of investigating the effects of digital technologies on school-age learners and providing recommendations on the most appropriate institutional and policy responses from the education sector. The project comprises two phases: the first phase explores the demand side, i.e., the changes, if any, experienced by learners. This phase is now coming to an end. In the second phase, current and emerging educational responses will be reviewed. The first NML conference aims at showcasing the results of the first phase and linking them to the next.

Tom March was lucky enough to be invited to the conference to participate in  a panel discussion,  The New Millennium Learners – Needs, Opportunities and Responses.

Tom has written a very thorough summary of his take on the conference, full of links to audio and PDF’s of keynote presentations.  I’ve read through Tom’s debrief, but haven’t had time to follow links to read more deeply. A good long weekend activity I’m thinking. Tom was also interviewed by the EdTech crew and that makes for an interesting 50 minutes or so of listening.

Thanks Tom, almost as good as being there. Did that sound convincing??

(and yes, I know things changed to italics, but wordpress wouldn’t let me change font and I’m too tired to keep working at it!)

20/10/2009 18:24

Stanotte abbiamo voluto esprimere la nostra posizione sulle missioni militari alle quali ha partecipato l’Italia negli ultimi anni: “mai più una goccia di sangue Italiano a dissetare la vostra $ete di potere”.  Queste le nostre parole, espresse da uno striscione posto in piazza dei martiri 1943-1945, per dire basta al coinvolgimento del nostro Paese in operazioni che non ci riguardano, e allo stesso tempo per abbracciare nel ricordo i Caduti Italiani, rappresentati simbolicamente da sessantadue bottiglie piene di liquido rosso.

Non crediamo alla favola della democrazia esportata (sublime linguaggio mercantile adattato alla politica estera…) con le armi ed i morti. Tantomeno se, come l’Iraq e l’Afghanistan, i Paesi da “redimere” sono strategici per l’approvvigionamento energetico e le risorse minerarie. I nemici di oggi (Saddam Hussein prima, i Talebani poi ), inoltre, sono gli amici di ieri della Potenza a stelle e strisce; il che peraltro non ci stupisce, data l’ormai decennale abitudine americana di far cadere e sostituire governi sovrani non allineati. L’Italia, tuttavia, non può continuare a rinunciare alla propria sovranità in virtù di patti vetusti o per partecipare ai “tavoli” internazionali; soprattutto se poi lo si fa da camerieri. Ciò non vale qualche chilo di carne umana cotta al sole dell’Afghanistan.

Pertanto sessantadue bottiglie, a simboleggiare altrettante PERSONE. Bottiglie di sangue versato e di nomi incisi nel Tricolore, illuminate dalla sacra luce dei ceri. Se per alcuni questo è il prezzo da pagare per “contare”, noi contiamo solo vite e famiglie distrutte. Soldati, spesso proletari, morti per la loro Terra e per dare alla propria famiglia un futuro un po’ più roseo. Eroi. La scelta di piazza dei martiri 1943-1945, inoltre,  rappresenta una risposta nazionale ad una città che troppo spesso fa della Memoria un esercizio partigiano e fazioso.

In questo contesto vedere insignito del premio Nobel per la pace il sommo rappresentante di governi guerrafondai risulta quanto mai stridente, seppure speriamo anche noi che Obama determini una svolta.

In definitiva, con l’azione di questa notte, vogliamo far sentire la nostra voce chiara e netta sulle cosiddette missioni di pace. Una posizione diversa rispetto a quella pavida di un PD inerme ed alle isterie antinazionali di una sinistra radicale apatride. Se soglie di sbarramento inique ed antidemocratiche ci impediscono di esprimere nelle Istituzioni le nostre idee, noi cerchiamo un contatto diretto con il Popolo, facendo di Bologna una vera e propria polis.

Bologna, 20 ottobre 2009

Antonio Del Prete

Segretario regionale Gioventù Italiana

p.s.: teniamo a sottolineare che  a differenza dei teppisti rossi, nelle nostre azioni non arrechiamo alcun danno alla città, che riteniamo un patrimonio intoccabile.

UN RINGRAZIAMENTO PARTICOLARE A VALERIO (FOTOGRAFO UFFICIALE) E BRUNO: I LORO CONTRIBUTI SONO STATI FONDAMENTALI PER LA RIUSCITA DELL’AZIONE.

DI SEGUITO ALTRE FOTO

Giulio, Alessandro, Eugenio, Antonio, Jader

Le CERI (Centre d’études et de relations internationales, Sciences Po/CNRS) organise l e 12 octobre  prochain, de 14  à 16 h,  un débat  intitulé “The Uncertain Direction of China’s Law Reforms”,  avec Stanley B. Lubman, resident lecturer, Berkeley Law School, University of California.
La discutante sera Isabelle Thireau, la séance sera introduite et présidée par Françoise Mengin, Sciences Po-CERI.

• Adresse: 56 rue Jacob, 75006 Paris

Entrée libre dans la limite des places disponibles.

Realpolitik and utopia in Middle East Poltics

Conférence, Paris, 9 septembre 2009

Zaki Shalom, Chercheur à l’ Institute for National Security Studies (INSS) de l’Université de Tel-Aviv et au  Ben-Gurion Research Institute de l’University Ben-Gurion donnera une conférence en anglais sur le thème “Realpolitic and utopia in Middle East politics ” au CERI.

 Alain Dieckhoff , directeur de recheche au CERI/ Sciences Po est le discutant.
La séance sera présidée par Samy Cohen directeur de recherche au CERI/ Sciences Po .

 Mercredi 9 septembre 2009 à 17h00

CERI

Salle du Conseil, 56, rue Jacob, 75006 Paris

Contact : karolina Michel: michel@ceri-sciences-po.org

Susah tidur? Jangan khawatir. Buah ceri merah bisa mengatasi masalah Anda agar bisa tidur nyenyak. Pasalnya, buah ajaib yang satu ini dapat mengatur pola tidur tubuh manusia. Demikian diwartakan The Times of India, Sabtu (29/8).

Ceri merah diketahui mengandung hormon melatonin yang diperlukan untuk tidur yang nyenyak. Menurut laporan Daily Express, melatonin dihasilkan di otak serta memicu rasa kantuk alami. Para peneliti menemukan bahwa hormon tersebut terkandung sangat banyak di ceri jenis Montmorency.
Ketua tim peneliti dari University of Texas Health Science Centre, di Austin, Texas, Amerika Serikat, Dr Russel Reiter mengatakan mengonsumsi  segenggam ceri Montmorency akan meningkatkan level melatonin di dalam darah. Hasilnya, rasa kantuk muncul secara alami selain bisa bermanfaat untuk hal-hal lainnya.

Oleh: Dave Graham
Editor (English): Myra MacDonald
Reuters 9 Juli 2009
Terjemahan

Seekor luak (sigung/badger) di Berlin, Jerman begitu mabuk karena ceri matang yang dimakannya. Luak itu berjalan sempoyongan ke tengah jalan dan menolak untuk berpindah, kata Polisi.

Seorang pengendara motor menelepon polisi di dekat pusat kota Goslar untuk melaporkan seekor luak yang mati di tengah jalan – para petugas datang, tidak menemukan hewan mati namun hewan yang hidup, dan mabuk.

Polisi menemukan bahwa hewan malam itu telah memakan buah ceri dari pohon yang ada disekitar lokasi yang berubah menjadi alkohol dan membuat hewan itu menderita diare.

Setelah gagal menakuti hewan itu, para petugas akhirnya mengusirnya dengan menggunakan sapu.

CERI vous invite

Groupe de Travail sur la Turquie contemporaine

Atelier

Pourquoi les minorités nationales revendiquent-elles l’indépendance ?

Ceri, 6 juillet 2009

15h00-17h00

56, rue Jacob 75006 Paris

Avec

Maya Arakon

Maître de conférences à l’Université Yeditepe (Istanbul)

et

Hamit Bozarslan

Directeur d’Etudes à l’EHESS

An Identity for Europe

The Relevance of Multiculturalism in EU Construction

Edited by Riva KASTORYANO

This book looks at the role of multiculturalism in the complex construction of the European Union, acknowledging the tension of creating a new political space for identities that are simultaneously national, regional, linguistic, and religious, and yet strive to encompass a political and geographic whole.

Il Consiglio, con l’adozione del regolamento (CE) n. 393/2009, pubblicato nella Gazzetta ufficiale dell’Unione europea, serie L 119 del 14.5.2009, ha istituito un dazio antidumping definitivo sulle importazioni di candele, ceri e articoli simili, diversi dai lumini cimiteriali e dalle altre candele da esterno, che rientrano nei codici NC ex 3406 00 11, ex 3406 00 19 ed ex 3406 00 90 (codici TARIC 3406 00 11 90, 3406 00 19 90 e 3406 00 90 90), originari della Repubblica popolare cinese.

Per «lumini cimiteriali e altre candele da esterno» si intendono le candele, i ceri e gli articoli simili, che presentano una o più delle seguenti caratteristiche:

a) il loro combustibile contiene più di 500 ppm di toluene;

b) il loro combustibile contiene più di 100 ppm di benzene;

c) sono muniti di uno stoppino del diametro di almeno 5 mm;

d) sono confezionati singolarmente in contenitori di plastica con pareti verticali alte almeno 5 cm.

Reg. (CE) n. 393/2009

Le chiisme aujourd’hui

Débats religieux, dynamiques historiques et trajectoires politiques

CERI
56 rue Jacob
75006 Paris

Conférence sur la nouvelle politique étrangère turque

Science Po – CERI

Le mardi 21 avril 2009, aura lieu la conférence de Ilter Turan et de Soli Ozel, tous les deux Professeurs à l’Université Bilgi d’Istanbul, au CERI. La conférence sera modérée par Bertrand Badie et inaugurée par RIva Kastoryano.

Pour plus de détails

Dopo l‘Aîd El Fitr e l’Aîd Al Adha, i marocchini si preparano a festeggiare l’Aîd Al Mawlid, domani 10 marzo 2009. Per il calendario musulmano si tratta del 12 R’abia 1° 1430 dell’Hegira. E’ un occasione per la comunità musulmana di manifestare la loro fede verso il Profeta e di ricordare le sue azioni e le sue parole (Hadiths). Per celebrare questo giorno, ogni regione del Marocco conserva le sue proprie tradizioni. A Casablanca ci si ritrova attorno al tavolo del ftour, si preparano le crêpes alla marocchina, “msemen“, “bahrir“e un pane speciale per la colazione. A mezzogiorno il cous cous o il tajine di carne e alle prugne. A Tangeri le donne preparano un piatto speciale per l’Aîd Al Mawlid, chiamato anche la “caliente“, i cui ingredienti sono la farina, piselli, acqua, olio, sale e uova. Una volta mescolati l’impasto viene versato su di un piatto in terracotta e cotto al forno. La festa del Aîd Al Mawlid è il momento del ricordo della vita del Profeta, la sua nascita, i suoi miracoli e la sua fede che ha fatto grande l‘Islam. Una grande veglia di preghiera è organizzata dopo la preghiera del Al Ichaâ nel corso della quale eminenti Oulema (teologi) e professori animano le cause della “souna” del  Profeta nella pratica spirituale soufi e l’esempio che deve essere seguito da tutti i credenti. La veglia dura tutta la notte ed è accompagnata da canti soufi e dei “madh” del Profeta. Una tradizione ancestrale si pratica a Salé con il Moussem dei Ceri (vedi anche alla Pag. I Moussem) di Sidi Ben Hassoun, organizzata dalla confraternita Hassouniyine. Questo Moussem riveste un aspetto religioso, artistico, culturale e di beneficienza. La città di Salé vive questo evento per una settimana e la processione dei ceri, che si svolge alla vigilia del Aîd Al Mawlid, percorre tutta la città subito dopo la preghiera dell’ Al Asr, in direzione del Mausoleo di Sidi Abdallah ben Hassoun. Riunisce nel suo percorso la popolazione delle due rive del Bouregreg. L’Aîd Al Mawlid è una festa religiosa popolare, una festa di colori, una festa di canti soufi e di trances, di magie musicali e dei rituali rivelatori dell’anima profonda del popolo marocchino.

Al Mawlid attraverso la Storia:

La celebrazione dell’Aîd Al Mawlid Annabaoui è un avvenimento che ha preso sempre più ampiezza nel corso della storia. In Marocco questa festa risale al regno di Mansour Addabhi. In effetti il sultano saadita aveva effettuato un viaggio in Turchia ed era stato conquistato dal clamore di questa festa in seno all’impero ottomano, in particolare dal corteo dei ceri. Di ritorno in Marocco introdusse l’insieme delle celebrazioni relative a questa festività. Queste trasformazioni coincisero con diversi cambiamenti in seno alla società marocchina di quei tempi con un affermazione sempre più importante dei sentimenti nazionalisti e l’emergenza di una cultura musulmana pregna di spiritualità, di zaouia (santuari), di soufismo e della cultura delle Chorfas (confraternite). Fu proprio in quell’epoca che che si configurarono le principali caratteristiche della cultura religiosa e spirituale del Marocco,  sviluppatasi attraverso il soufismo e le sue confraternite, propagandosi  poi attraverso tutto il Paese. La congiunzione tra il sentimento nazionalista e l’identità religiosa e spirituale si presento’ chiaramente durante un avvenimento che espresse e illustro’ il significato e la simbologia di tutto questo fervore. Fu la Battaglia del Oued El Makhazine, alla fine del XVI° secolo, con la vittoria di Al Mansour Addabhi; questo combattimento di difesa del territorio nazionale contro l’invasione portoghese gioco’ un ruolo decisivo nell’istituzione di questa festività religiosa, importante per la sua spiritualità ma anche per la sua secolare tradizione.

PARIGI (2 febbraio) – I ceri di Lourdes per illuminare gli alluvionati del Sud della Franzia. Non trobando più candele nei negozi, dal santuario dove la Madonna comparve a Bernadette sono partiti 10.000 ceri diretti alle famiglie che, dopo la tempesta di qualche giorno fa, vivono ancora senza elettricità nelle case. L’iniziativa è stata lanciata dopo l’appello disperato su una radio locale di una giovane abitante di un paesino delle Lande, regione fortemente colpita dalle alluvioni degli scorsi giorni, e dove è diventato impossibile trovare nei negozi una sola candela. Tutte le candele infatti sono andate a ruba da quando molte famiglie sono ancora costrette ad usare metodi di altri tempi per farsi luce. «Il caso ha voluto che avevano da parte uno stock di ceri che avanzavano ancora dal giubileo di Giovanni Paolo II nel 2004 e che utilizziamo di solito per le processioni», hanno fatto sapere dal santuario. E così la sera stessa un furgoncino con 10.000 ceri è partito da Lourdes facendo scalo in ogni paesino della regione