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Es wird mal wieder Zeit für einen Charakter des Monats.

Profil:

• Name: Haruhi Suzumiya
• Alter: 17 Jahre
• Augenfarbe: Gold
• Haarfarbe: Braun
• Größe: ca. 1,58 m
• Anime: Die Melancholie der Haruhi Suzumiya

Ich denke mal das ich über Haruhi gar nicht so viel schreiben muss. Jeder sollte sie wohl kennen.

Warum mag ich Haruhi?

Ganz einfach sie ist verrückt und anders als die anderen.

Aber ganz besonders mag ich sie…

wegen den heißen Bunnys Outfits!

Es gibt aber auch noch ein paar andere heiße Outfits mit Haruhi.

Was ich aber auch noch an Haruhi mag sind ihre verschiedenen Lauen und die Gesichts ausdrücke dazu.

Ich bin sogar stolzer Besitzer von Figuren von Haruhi.

Figur 1

Figur 2

Es sind jetzt zwar nicht die tollsten Figuren. Aber besser als gar nichts.

Da fällt mir ein ich sollte auch mal wieder ein paar Figuren Kaufen. Besonders von Haruhi und Kallen.

Das war er dann auch schon. Der Charakter des Monats November. Mal sehen ob ich es schaffe nächsten Monat einen neuen vorzustellen.

Begeister von Jim Rohn einem unglaublich guten Redner. Nach dem ich sein Werk “The Day that turns your life around” angehört habe, wollte ich mehr.

In seinem Werk “Cultivating an Unshakeable Character” geht es darum seinen eigenen Charakter zu entwickeln. Wie ein Kunstwerk sei unser Charakter und wir sind die Künstler die das Kunstwerk meiseln. Genau wie Michelangelos David sind wir bzw. unser Charakter ein Klumpen Stein der geformt werden muss. Wir selber entscheiden wie das Kunstwerk aussehen soll.

Jim Rohn - Cultivating an Unshakable Character

Dieses Programm betrachte die 12 Säulen des Charakters, die innere Quelle welche dich unterstützt und unterhält auf der Reise durch das Leben. Diese Säulen formen die Grundlage des persönlichen und beruflichen Erfolgs. Ohne diese sind Erreichtes vergänglich und sehr unbefriedigend.

Experten stimmten überein, dass die Bildung des Charakters ein effektiver und anhaltender Weg ist Gesundheit, Ruf, Karriere und Privatleben zu verbessern.

Das Programm spricht folgende Themen an:

• Mut
• Integrität und Ehrlichkeit
• Beharrlichkeit
• Wissen
• Verantwortung
• Humor
• Flexibilität
• Geduld
• Selbsvertrauen
• gute Gesundheit
• Leistung
• Leben auf dem Höhepunkt

Jim Rohn is considered a “Business Philosopher”. He does not claim to teach novel truths, only fundamentals – and as he is fond of saying: “There are no new fundamentals. Truth is not new, it’s old. You’ve got to be a little suspicious of the guy who says, ‘come over here, I want to show you my manufactured antiques!’ No, you can’t manufacture antiques.” Whoever renders service to many puts himself in line for greatness – great wealth, great return, great satisfaction, great reputation, and great joy.

Jim Rohn’s “Five Major Pieces To The Life Puzzle”

• Philosophy - how you think
• Attitude - how you feel
• Action - what you do
• Results - measure often to see if you are making progress
• Lifestyle - the kind of life you can make for yourself out of the first four pieces

Meiner Meinung nach ist das Hörbuch ein nice-to-have und es ist auch sehr interessant. Aber irgendwie kam nach dem ersten Werk nicht mehr so viel Content dazu. Vielleicht beim nächsten Werk.

Somit kein Must-Have.

Nach 11 Monaten Entwicklung stehen sie endlich: die LebensMuster. 9 Bilder, die 9 elementare Wege beschreiben, wie der Glaube im Alltag  seine verändernde Kraft entwickelt. Wir glauben: diese 9 schlichten Muster, ins eigene Leben integriert, führen zu gesundem persönlichen Wachstum und einer vitaleren Kirche. Das bestechende daran: sie sich einfach … sehr einfach!

1. Die Triangel - das Leben eines Glaubenden umfasst 3 Beziehungsebenen: nach Oben (UP), nach Innen (IN) und nach Außen (OUT). Diese drei gilt es in Balance zu halten.

2. Der Weg - das Leben besteht aus Erfahrungen, guten und schlechten. Mit Gott leben bedeutet: Erfahrung reflektieren, Gottes Stimme darin hören, vom Leben lernen, Reife erlangen.

3. Die Schaukel – es gibt den ewigen LebensRhythmus zwischen Ruhe und Aktivität. Um zu wachsen, müssen wir lernen, unsere Kraft aus der Stille zu schöpfen. Stress ist einer der größten Feinde gesunden Lebens.

4. Die Telefonzelle - Christus empfahl uns, ein einfaches Gebet ins Leben zu integrieren. Das VaterUnser dienst als Modell für ein betendes Leben, das wieder neu lernt, sich zur Kommunikation mit Gott zurückzuziehen und dafür mal die Tür hinter sich zu schließen.

5. Das Brot - ein Jesus-Nachfolger lernt, sich selbst zu ernähren. Sein wichtigsten LebensMittel ist die Bibel. Wer lesen kann, ist klar im Vorteil.

6. Der Staffelstab - eine vitale Bewegung lebt vom Weitergeben-Prinzip. Was du kannst, weißt und bist, multipliziert sich in der nächsten Generation. Menschen fördern muss zum GrundMuster jedes Christen werden.

7. Das Mosaik – im Reich Gottes wird aus Lebensscherben verschiedener Menschen ein wunderschönes Bild. Seinen Platz zu finden, seine Berufung zu entdecken, seine Aufgabe auszufüllen verleiht Sinn.

8. Die Tür - das Reich Gottes breitet sich aus, wenn Christus-Kenner durch offene Türen gehen, Leben teilen und Gottes Liebe in die Lebensräume dieser Gesellschaft tragen.

9. Der Organismus - alles ist vergeblich ohne die LebensKraft, die wir Geist Gottes nennen. Dieser LebensKraft müssen wir Raum geben. Wie das geht, kann man sich bei jedem lebendigen Organismus der Natur abschauen.

(Die LebensMuster sind inspiriert von den LifeShapes, die Mike Breen entwickelte.)

«Fräulein Andacht saß inzwischen mit ihrem Bräutigam bei Sommerlatte, und manchmal tanzten sie miteinander. Zwischen den Tischen standen herrlich blühende Apfelbäumchen, die waren aus Pappe und Papier und sahen sehr natürlich aus. In den Pappzweigen hingen, außer den Papierblüten, bunte Ballons und lange Luftschlangen. Das Lokal sah lustig aus, und die Kapelle spielte vergnügte Tänze. Fräulein Andacht hatte, weil sie so groß und mager war, eigentlich nicht mehr geglaubt, dass sie einen Bräutigam bekäme, und nun hatte sie seit vierzehn Tagen doch einen.»

höre ich begriffe wie tanzTee & tango fällt mir als erste assoziation kästners ›pünktchen und anton‹ ein. wesentlicher und geliebter bestandteil meiner kindheit. so können sie sich also vorstellen, wie entzückt ich war, als ich beim trödelhändler diese zwei stickereien entdeckte (besonders fasziniert mich ja die nase der rechten dame!). die rahmen waren nicht so ganz meins – zumal einer beschädigt war -, so daß ich die beiden tanzpaare kurzerhand heraustrennte und in fassungen setze, die noch vom vorletzten trödlerbesuch stammen. der noch intakte originalrahmen wurde als teeTablett umfunktionert, die herrschaften hängen über dem zweiten der restaurierten kommödchen und ich werde nun regelmäßig an pünktchen, anton, fräulein andacht und natürlich die dicke berta erinnert!

«Im Korridor tanzte die dicke Berta mit einem Polizisten Tango. Ein anderer Poliziest stand am Reisegrammophon und drehte die Kurbel. ›Aber Berta!‹, rief Frau Pogge entrüstet. Pünktchen ging zu dem Polizisten, der am Grammophon stand, machte einen Knicks vor ihm und sagte: ›Damenwahl, Herr Wachtmeister.‹ Der Polizist legte den Arm um sie und tanzte mit ihr eine Ehrenrunde.»

Was habe ich mich auf das Klassentreffen gefreut und nun mußte ich heute Abend absagen. Dieser blöde Infekt macht mich fix und fertig. Ich habe ihm zwar schon ein paar mal in den Hintern getreten, mit sonstwas gedroht und getan, als wäre er nicht da, dieses Mistvieh, entschuldigt das Schimpfwort, hat irgendwie einen hartnäckigen Charakter. Was bleibt mir also anderes übrig, als zu Hause zu bleiben!? Da das Treffen in einer großen Gaststätte stattfindet, besteht für mich eine zu große Gefahr mit noch einer Krankheit angesteckt zu werden.
Wenigstens bleibt mir der Sonntag. Die Gruppe der Puppenhausfreunde erscheint wie abgesprochen. Hoffentlich kommt da nun nicht auch noch was dazwischen.
Meine Emma scheint sich auch mit irgendwas angesteckt zu haben. Der Butler, der immer neue Mails ankündigt, krächzt auch nur noch.
Ich wünsche euch allen ein wunderschönes Wochenende und beende wie immer mit dem Satz:

                                           ”Ich liebe euch doch alle”.

Name: Seru Heldtmann

Klasse: Hauptmann

Stufe: 60

Titel: Anführer der Helden von Mittelerde

Als sein Bruder Mattieu im Kampf gegen den Balrog der Spalte tötlich verletzt wurde, versprach Seru an dem Sterbebett Mattieus, dass er in seinem Namen  die Sippe gemeinsam mit Saltira weiterführen würde.

Seitdem ist Seru bemüht, mit Witz (meistens auf Kosten der Anderen), aber auch mit der notwendigen Disziplin, neue Gefährten für die Sippe zu gewinnen und mit Ihnen und weiteren Verbündeten das Böse in Mittelerde zu bekämpfen.

Zu seinen Stärken zählen Hilfsbereitschaft, immer ein offenes Ohr für die Probleme der Anderen und Zuverlässigkeit.

Privates Motto: Heute ist ein guter Tag zu sterben… für die anderen!

Name: Saltira Orbal

Klasse: Hauptfrau

Stufe: 60

Titel:  First Lady

Saltira Orbal stammt aus Breeland und wuchs in einer Rüstungschmiedsfamilie in Schlucht auf.  Dieses Handwerk erlernte sie schnell. Am Anfang ihrer Reise in den Kampf gegen Sauron begegnete sie Mattieu, einem flinken Bögenschützen. Ihr Schicksal führte  sie zusammen, und somit gründeten sie die Sippe der Helden von Mittelerde.

Im Kampf gegen Balrog wurde Mattieu tötlich verletzt. Auf sein Sterbebett übertrug er seinem jüngeren Bruder Seru die Führung der Sippe.  Seru versprach ihm, die Sippe im Sinne Mattieus weiterzuführen und den Namen Helden von Mittelerde zu Ruhm und Erfolg zu führen.

Seitdem führen Saltira und Seru in der Gemeinschaft der Helden von Mittelerde mit ihren Gefährten den Kampf gegen das Böse. In den Ettenöden erklingt ihr Geschrei und ihre Hellerbarde gegen das Stahl der Monster, ohne den Mut jemals zu verlieren.

Mit Ihrer hilfsbereiten Art unterstützt sie ihre Verbündeten gegen Sauron,  in der Hoffnung, dass sie eines Tages nach Breeland zurückkehren kann, um wieder ihre Familie besuchen zu können und in ihr eigens kleines Häuschen in der Breeland-Siedlung zu wohnen. Dies ist ihre Motivation immer wieder aufs Neue in die Schlacht zu ziehen.

Unter der Überschrift Story und Auftrag entfaltet Wright sein Verständnis vom Einfluss der Bibel auf unser Leben und damit sein Verständnis von Nachfolge und bietet damit m.E. eine extrem hilfreiche Sicht auf das Wort Gottes und seine Übertragung in unser Leben an.

Die Autorität der Bibel liegt nicht in Verhaltensregeln und Anweisungen, die der Glaubende stur zu befolgen hat. Die Autorität liegt vielmehr in der großen Story Gottes mit der Welt, in der wir unsere Rolle spielen sollen. Es ist die Autorität eines Tanzes, zu dem wir aufgefordert sind, die Autorität einer Liebesgeschichte, in der wir gemeint sind. “Die “Autorität” des Alten Testaments ist genau dieselbe “Autorität”, die eine bereits geschehene Szene in einem Roman besitzt – während wir nun in einer späteren Szene leben. Es ist von Bedeutung, dass die frühere Szene genau das war, was sie war – aber sie hat ihren Dienst getan und uns zur nächsten Szene geführt, in der sich die Dinge deutlich verändert haben.” Damit sind wir angehalten, die früheren Szenen der Story zu verstehen und in Fortführung des Erzählstranges zu leben, doch selten geschieht dies in simpler Wiederholung dessen, was bereits geschah. Statt dessen ist unser Auftrag, in die Story einzutauchen und Teil des Veränderungsprozesses zu werden, den Gott in dieser Welt durchführt. Mit anderen Worten: wir sollen den letzten Akt eines Stückes spielen, von dem wir die bisherigen kennen und durch sie den Autor des Werkes kennen.

Wright betont deshalb den Wert des Lesens der Schrift, um Gottes Reden in ihr zu vernehmen und heute in seinem Auftrag leben zu können. In einem längeren Abschnitt über die Interpretation der  Bibel stellt Wright die alte Polarisierung zwischen “metaphorischer” und “wörtlicher” Auslegung der Schrift als Unsinn heraus. Denn beides ist in der Bibel zu finden: Worte, die exakt so gemeint sind, wie sie dort stehen, sowie Worte, die bildlich gemeint und verstanden werden müssen. Es ist Aufgabe sorgfältiger Auslegung, eines vom anderen zu unterscheiden und beides auf unsere Realität zu übertragen.

Das vorletzte Kapitel seines Buches widmet der Autor der Kirche, die er mit zwei Bildern umschreibt. Zum einem ein Baum, der sich von einem Stamm (Christus) in viele unterschiedliche Denominationen verzweigt, zum anderen ein Fluss, bei dem sich das Wasser aus verschiedenen Richtungen zu einem Strom (Volk Gottes) vereint. Die Kirche ist eine “multiethnische Familie”, eine unterstützende Gemeinschaft mit der “Mission”, der Welt die Herrschaft Christi zu verkündigen. Die Kirche hat einen dreifachen Sinn: 1. Gott anzubeten, 2. in der Welt für sein Reich zu arbeiten, 3. einander in einer starken Gemeinschaft zu unterstützen. Diese drei Aufträge hängen voneinander ab, keiner kann für sich allein verwirklicht werden.

In einem Abschnitt widmet sich Wright der “Bekehrung”, ohne dieses Wort dafür zu gebrauchen. Ein hilfreicher Vergleich für das Zum-Glauben-Kommen ist das Bild vom Aufwachen. Menschen wachen unterschiedlich auf. Die einen plötzlich und schnell, sobald der Wecker klingelt, die anderen nach und nach – sie schweben vor dem Aufstehen lange in einem Dämmerzustand zwischen Schlaf und Wachsein. Worauf es aber ankommt ist, DASS ein Mensch erwacht, ob es nun plötzlich oder prozesshaft geschieht. Dieses Aufwachen ist ein Auferstehen zum Leben, zum “vollständigen, echten, herrlichen Menschsein”.

Für die neue Welt wach zu werden bedeutet zum einen, der Botschaft von Jesus zu glauben, wobei Glauben hier nicht zuerst ein Für-Wahr-Halten ist, sondern vielmehr ein Vertrauen in eine Story, die Sinn macht und Sinn gibt. Es ist ein Wiedererkennen der Stimme, die uns in unseren Sehnsüchte schon lange ruft. Wer diesem Ruf folgt, bemerkt schon bald die Diskrepanz des eigenen Lebens zu dem, was Gott Gerechtigkeit, Schönheit, Spiritualität und Beziehung nennt und darum hört ein Mensch diesen Ruf Gottes immer auch als Einladung zur Vergebung. Gleichzeitig wird der Ruf zu einem Ruf zum Gehorsam, denn das neue Leben soll und kann gelebt werden. “Wenn du an diesen Punkt gelangst, wirst du das Abzeichen tragen (…), dass dich als Teil der Kirche bezeichnet. Du bist dann auf einer Ebene mit allen anderen Christen, die jemals gelebt haben. Du entdeckst, was es heißt, in Gottes neuer Welt aufzuwachen. Mehr noch: Du bist ein klarer Beweis, dass ein neue Leben begonnen hat. Irgendwo in der Tiefe deines Wesens ist etwas in dein Leben getreten, das vorher nicht da war. Aus diesem Grunde griffen die ersten Christen zur Sprache von der Geburt.“

Am Ende des Kapitel beschriebt Wright die Taufe als Beginn des neuen Lebens. Leider schweigt er sich über die Frage aus, ob die Taufe von Säuglingen dem Wesen des Glaubensbeginns entspricht.

Letzes Kapitel: Die neue Schöpfung. Wright betont, dass es beim christlichen Glauben nicht darum geht, in den Himmel zu kommen, sondern darum, dass der Himmel auf die Erde kommt. Und dies wird am Ende der Zeit geschehen. Unser Ziel ist kein körperloser Zustand freischwebender Seelen im Jenseits, sondern die Auferstehung in einer neuen realen Welt, einer neuen Schöpfung, in der Christus regiert und Himmel und Erde verschmolzen sind.

Bis dahin lebt die Kirche in der Erwartung dieser Zukunft Gottes. Und wieder einmal bemüht Wright die drei grundsätzlich verschiedenen Vorstellung von Gott und seiner Beziehung zu Welt, um zu zeigen, dass unsere Vorstellung vom “Himmel” sehr stark unser Leben im Hier und Jetzt prägt. Der Pantheist, der Himmel und Welt “ineinander” denkt, wird versuchen, im Einlang mit der Natur und der geschöpflichen Ordnung zu leben. “Die ist jedoch nicht der Weg zu einer vollständigen christlichen Moral und Ethik.” Der Deist, der Himmel und Welt als strikt voneinander getrennt denkt, versteht Moral als die Einhaltung der Regeln einer fernen Gottheit und sieht in der Sünde die Brechung dieser Regeln. Im christlichen Weltbild hingegen überlappen sich Himmel und Welt – vor allem und endgültig in Christus. In ihm verzahnen sich Himmel und Welt, ja, in Christus ist Gottes Zukunft bereits in der Gegenwart angekommen, und zwar real und erfahrbar im Wirken des Heiligen Geistes. So lebt der Christ ein vom Geist Gottes gestaltetes Menschsein. Er lebt schon jetzt das, was eines Tages vollständig Wirklichkeit wird, wenn Gottes neue Welt kommt. “Es geht darum, in der Gegenwart die Melodien einzuüben, die wir in Gottes neuer Welt singen werden.”

Auf dieser Pilgerreise wird ein Christ Entsagungen und Entdeckungen erleben. Entsagungen, weil diese Welt an vielen Stellen nicht im Einklang mit Gottes Willen steht und ein Christ dazu nur “Nein” sagen kann. Entdeckungen, weil die neue Schöpfung das “Gute” der gegenwärtigen Welt bestätigen und das vom “Bösen” korrumpierte erlösen wird. Als neuer Mensch zu leben bedeutet, die erneuerte Schöpfung vorwegzunehmen mitten in einer Welt, die sich immer noch nach Erlösung sehnt.

Zwischen Gutem und Bösem zu unterscheiden ist keine leichte Aufgabe. “Dazu braucht man Nerven aus Stahl und sorgfältiges Suchen nach Weisheit”, die in Leben und Lehre Jesu, in der Leitung des Geistes, der Gemeinschaft der Christen und anderen Quellen zu finden ist. Die Kunst, Christ zu sein, hat mit aufmerksamem Hören und weisem Abwägen zu tun, doch hier spielen nun auch die “Regel” eine Rolle, die ja auch im Neuen Testament durchaus zu finden sind.

Zum Schluss wendet sich Wright nochmals den vier Sehnsüchten zu, die sich wie ein roter Faden durch das Buch zogen und zeigt auf, dass der Glauben einen völlig neuen Weg beschreiten, um Gerechtigkeit, Beziehung und Schönheit zu verwirklichen. Der Weg zur Wiederherstellung von Gerechtigkeit kann nur eine gewaltloser Weg sein, in dessen Mittelpunkt Vergebung und Versöhnung steht. Die Kirche muss aufstehen und für Gerechtigkeit kämpfen – es gibt konkrete Wege, die sie gehen kann.

Die Kirche ist außerdem aufgerufen, ein neues Modell von Beziehung vorzuleben und Standarts zu setzen, wie Beziehungen gelingen können. Der Weg zur Liebe führt über Freundlichkeit und einen anderen Umgang mit unserem Ärger. Denn in einer Welt wie dieser wird man täglich ärgerlich – darum muss die Vergebung “jeden Tag auf der Speisekarte stehen.” In diesem Zusammenhang nennt Wright auch die Sexualtität und spricht sich klar für die biblische Beschränkung ausgelebter Sexualität auf die Ehe aus.

Zum Ende des Buches fordert Wright die Kirche auf, “ihren Hunger nach Schönheit auf allen Ebenen” wiederzubeleben. Er bezeichnet Kunst als die “Autobahn ins Zentrum einer Wirklichkeit, die auf keinem anderen Weg erahnt, geschweige denn begriffen werden kann.” Denn Kunst ist eine Vorahnung vom Himmel.

So entseht eine erlösende Spiritualität im Licht der anbrechenende neuen Welt Gottes. “Es ist Zeit, dass wir in der Kraft des Geistes unsere eigentliche Rolle übernehmen, unsere vollständige menschliche Rolle. Wir sind Agenten, Herolde und Treuhänder des neuen Tages, der anbricht. Das, in aller Schlichtheit, bedeutet es, Christ zu sein, Jesus in die neue Welt zu folgen, in Gottes neue Welt, die er uns eröffnet hat.”

Wir Anarchisten verfügen im Allgemeinen über viel zu viel Charakter und über ein viel zu großes politisches Grundwissen, als das wir unsere kostbare Lebenszeit mit Arbeit vergeuden täten. Das wäre ja so, als ob Tante Hilde ihre Kleinodien im prall gefüllten Nachttopf aufbewahren würde.  Insofern betrachten wir Sozialleistungen als uns zustehenden Lohn, z. B. dafür, dass wir im Internet politisch agieren und diverse Pornoseiten (Natursekt-Drinking, Schleimbeutel-Slurping) ausführlich begutachten. Wir übernehmen alles in allem gesellschaftlich unverzichtbare Aufgaben. Wir opfern uns auf. Da kann es nicht sein, dass wir  United Anarchists mit ABM- oder MAE-Stellen belästigt werden. Wie man sich Unannehmlichkeiten solcher Art entziehen kann, zeigt z. B. folgender Hör-Sketch von Helge Schneider:

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Heute war es nun so weit, ich habe mit dem Spielleiter unserer AD&D Runde meinen Rollencharakter ausgewürfelt. Ich habe euch ja schon berichtet, wie meine kleine Eule™ mich dazu überredet hat, eine Diebin zu spielen, aber nur Diebin reicht mir nicht, ich bin zu Höherem berufen, ich werde eine Bardin. Und mit dem Charisma (18) und meinem “heads to turn & hearts to race” Aussehen (21) werde ich der Rockstar von Mittelerde werden! Yeah!

Ah, gestatten… mein Name ist Ælendriel. Ich bin eine Hochelbin und 135 Jahre alt. Auf ein Menschenalter umgerechnet bin ich also siebzehn Jahre alt und noch total grün hinter den Ohren. Viel Weisheit (10) habe ich trotz meiner 135 Jahre noch nicht erreicht, aber das mache ich durch meine Geschicklichkeit (18), Stärke und Intelligenz (jeweils 16) wieder wett. Und mal ehrlich, wer braucht denn schon Weisheit, wenn sie das umwerfend gute Aussehen und die gesunde Arroganz einer Elbin hat?

Ich stamme aus gutem Hause, wie es so schön heißt. Geld war und ist für mich kein Problem. Ich könnte es auf ehrliche Weise verdienen (was ich auch manchmal tue), da ich von meinen Eltern das Bogen-und Pfeile Bauen gelernt habe. Aber wie schon gesagt, ich fühle mich zu Höherem berufen und das Leben bei meinen Eltern langweilt mich über alle Maßen… ich muss in die Welt hinaus, ich will Rockstar… ähäm Bardin natürlich… werden!

Tja, und was soll ich sagen? Bardin zu sein, Laute zu spielen, Geschichten zu erzählen und eigene Kompositionen vorzutragen ist mir bei meinem Charisma wie in die Wiege gelegt worden. Die Leute lauschen mir gebannt, ich versprühe Feenstaub mit meiner Stimme, sie liegen mir zu Füßen, sie beten mich an. Und wisst ihr was? Das Bardinnendasein ist ja ganz schön, aber mir fehlt da was: Die Herausforderung.

Immerhin bin ich ein grüner Jungspund und ich brauche den Kick. Den Thrill. Den Nervenkitzel. Und da kommt die Dieberei ins Spiel. Warum? Die Antwort ist ganz einfach: Weil ich es kann!

Nicht weil ich es muss. Ich bin auf Diebstähle nicht angewiesen. Ich habe das Bogenhandwerk gelernt, ich kann lesen und schreiben und spreche fließend acht Sprachen (elbisch, gnomisch, halflingish, goblin, hubgoblin, orkish, gnoll und common und ja, angeben kann ich auch gut), ich kann verdammt gut handeln (kein Wunder, bei meinem Aussehen achten meine Opfer eh nicht so sehr auf das was ich sage, sondern.. na ja, ihr wisst schon.

Aber ich kann gut abschätzen. Ich weiß, was Wert hat und was nicht. Das kommt mir beim Stehlen natürlich sehr zu Gute und beim Verkaufen meiner translokalisierten Waren haut mich niemand so leicht aufs Ohr. Ausserdem bin ich schnell. Geschickt im Langfingern und schnell zur Stelle, auch wenn diese aus gegebenem Anlass fix weit weg sein muss. Desweiteren kann ich jagen und gut mit Seilen umgehen. Sollte ich also mal in freier Natur unterwegs sein müssen, werde ich nicht verhungern und sollte ich mich mal abseilen müssen, kann ich sicher sein, dass das Seil auch hält.

Wenn ich auf Wanderschaft bin, trage ich gerne meine magische Lederrüstung. Die schützt mich verdammt gut, ohne mich zu sehr zu behindern oder mich beim Anschleichen und Belauschen zu verraten, denn sie wiegt nur halb so viel wie eine normale Lederrüstung und ist wesentlich haltbarer. Sozusagen das Mithrilhemd unter den Lederrüstungen. Bewaffnet bin ich mit einem magischen Kurzschwert und einem Kurzbogen, für den ich fünfzehn magische Pfeile bei mir trage. Und, ganz Elbin, die ich bin, kann ich Infrarot sehen. Zwar nur auf eine Entfernung von 20 m aber immerhin. Das wird mir bei einem Kampf im Dunkeln sehr zugute kommen. Außerdem bin ich ja Dank meiner Bardenkunst in der Lage, meine Kampfkumpanen mit einem Schlachtgesang in einen Blutrausch zu singen und gleichzeitig unsere Gegner in Angst und Schrecken zu versetzen, dass es eine wahre Pracht ist.

Aufgrund meiner elbischen Fähigkeiten kann ich übrigens auch die Natur eines magischen Gegenstandes ergründen. Im diebischen Ernstfall bedeutet das, dass ich sogar Geheimtüren finden kann, die niemand sonst jemals finden könnte!

- – - – - -

Mir persönlich gefällt dieser Charakter ja verdammt gut. Ich habe so richtig Lust darauf, diese Ælendriel zu spielen! Und ich freue mich schon sehr darauf, wenn es endlich endlich losgehen wird mit dem richtigen Spiel.

Namárië,

eure Schildmaid namens Ælendriel.

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Thema　「Rutschbahn, Sprung, Blumengarten, Roboter, Insekt」

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Thema　「Puppe, Mädchen, Die Stadt, Nachtsicht」

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Wer keine oder wenig Verantwortung übernommen hat im Leben, der wird auch wenig Weitsichtigkeit besitzen.

Bekommt er dann Verantwortung, wird er erstmal sich selbst und seiner Umwelt schaden zufügen, ohne dass er es merkt. Denn Aufgrund seiner mangelnden Weitsichtigkeit wird er fehlerhafte Entscheidungen treffen!

Was tun? Jemand der unzuverlässig ist, dem gibt man auch keine große Verantwortung. Er sollte sich erstmal mit vielen kleinen Verantwortungen beweisen…

Nachdem er auf seinen eigenen Schultern erstmal gespürt hat, wie schwer Verantwortung auch mal wiegen kann, wird er automatisch in der Lage sein können, sein Handeln besser zu durchdenken, und Zukunftsorientiert seine Perspektive zu erweitern. Je mehr Verantwortung auf jemandes Schultern lastet, desto wichtiger wird sein Charakter(stärke)…

An dieser Stelle möchte ich darauf verzichten, in einer endlosen Vorrede meine Meinung zu der Frage, ob man den Menschen in eine gute und eine schlechte Seite aufteilen könne, lang und breit darzustellen, sondern möchte dies stattdessen folgendem Gedicht überlassen:

Kontraste

Ja, die Menschheit liebt Kontraste,
Tier des Schattens, Tier des Lichts,
Kennt Geliebte und Verhasste
Doch dazwischen kennt sie nichts.

Dies ist Untat, jenes Sitte.
Dies ist rechts und jenes links.
Doch es gibt nichts in der Mitte,
Kein Zentaur, keine Sphinx.

Ja, die Menschheit liebt Extreme:
Dies ist schwarz und jenes weiß.
Verschiednes Grau bringt nur Probleme.
Dies ist kalt und jenes heiß.

Trennt die Seele von dem Leibe!
Wer nicht Freund heißt, der ist Feind.
Ja, die Welt bleibt eine Scheibe.
Alles ist so, wie es scheint.

Stellt die Wahrheit an den Pranger!
Auch die Natur kennt dies’ Gebot:
Niemand ist ein wenig schwanger,
Keiner nur ein bisschen tot.

(Niklas Drude)

Ich denke, mit der menschlichen Persönlichkeit verhält es sich ähnlich: Der Mensch ist einfach derart stark auf sein Schwarz-weiß-Denken fixiert, dass er meint, eine gute und eine schlechte Seite in den Menschen zu erkennen. Ein Charakter ist jedoch einfach zu vielschichtig, um ihn in zwei voneinander abgrenzbare Züge aufteilen zu können. Stattdessen besteht er aus unendlich vielen Strömungen, wie auch Harry Haller in Herman Hesses “Steppenwolf” feststellen muss. Und ob diese nun gut oder schlecht sind, ist höchst subjektiv und lässt sich somit kaum abschließend klären. Ich bin mir also recht sicher, dass ich nicht eine “dunkle Seite” habe, sondern ganz viele, die jedoch ihren Helligkeitsgrad permanent sowie unabhängig von einander ändern und folglich auch in wechselnder Besetzung zu “hellen Seiten” werden können.

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Thema　「Überraschungskiste, Dorf, Sternklarer Pierrot」

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Erst kürzlich würde das neue MMORPG von Ncsoft mit dem Titel “AION” veröffentlich, das ich bereits eifrig getestet habe. Im Gegensatz zu Warhammer Online : Age of Reckoning macht Ncsoft recht wenig falsch. Bietet allerdings auch keine besonders große Vielfalt. Mit 4 möglichen Charaktertypen startet man stets im gleichen Gebiet, muss die gleichen Quests absolvieren und arbeitet sich dadurch langsam bis zur Level-Obergrenze hoch. Dennoch unterscheiden sich die Spielweisen von Charaktertyp zu Charaktertyp. Während man mit einem Jäger die Gegner aus der Ferne bekämpft, Fallen aufstellt und im Notfall die Schwerter zieht, steht man als Templer immer am Gegner und nutzt auch mal das Schild, um dem Gegner zu schaden. Um die Spielweisen kennen zu lernen, habe ich 4 unterschiedliche Charaktere angelegt. Allerdings habe ich für die Charaktere Namen genutzt, die ich bereits in WoW verwendet habe. Und das brachte mich auf eine Idee.

Bei jedem, mir bekannten, MMORPG handelt man als Einzelperson, die sich zwar in Gruppen organisieren kann, aber dennoch ein Einzelkämpfer ist. Dieser erstellt sich dann einen Hauptcharakter und je nach Lust und Laune mehrere “Twinks”, also Charaktere, die neben dem Hauptcharakter co-existieren. Zu keiner Zeit kann er seine Charaktere gleichzeitig spielen, sondern muss sich für einen Charakter entscheiden. Das einzige Mal, wo er seine Charaktere beisammen sieht, ist der Auswahlbildschirm.

Was wäre aber nun, wenn man den Solospieler eine ganze Familie erstellen läßt? Das kann dann so aussehen, dass man Eltern und deren Kinder erschafft. Oder man legt sich Geschwister an. Natürlich muss die Möglichkeit bestehen, mit der ganzen Familie in das Spiel einzutauchen. Während man ein Familienmitglied steuert, würden die anderen einem folgen und bei Kämpfen automatisch agieren. Oder man spielt ein Familienmitglied allein bzw. nimmt nur wenige Familienmitglieder mit. So könnte die Mutter eine Heilerin sein, der Vater ein Krieger, das kleinste Mitglied magisch veranlagt und seine große Schwester eine Jägerin. Beim Start kann man sich dann für eine Kombination entscheiden und dann in die Spielwelt eintauchen. Die Familie selbst hat natürlich einen Familiennamen und evtl. ein Familienwappen, wodurch man ihre Mitglieder wiedererkennt.

Die Möglichkeiten sind bei einem solchen MMO recht groß und die Bindung an das Spiel noch enger, als bei allen bekannten Spielen.

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