♫ : Voxtrot

Drilling Holes In My Head

Preparense: el siguiente video les va a volar la cabeza. ¿Estan listos?

Apreten play.

WOW. Esta persona, ciega, esta viendo… usando su lengua. WOW. Estoy emocionado y confundido a la vez. Por un lado, tenemos cobre, silicio y plástico devolviéndole la vista a alguien. Por otro lado, tenemos el cerebro más desarrollado que conocemos, aprendiendo a usar la lengua para ver. Por ultimo, el ingenio humano, capaz de usar un método, la ciencia, para hacer algo aparentemente imposible. ¿Se dan cuenta de lo increíble de todo esto? Voy a hacer el comentario “político”: para curar la ceguera, algunos rezan y esperan que la deidad de turno los escuche; otros, usan su inteligencia para comprender la naturaleza de nuestro mundo y de nuestro cerebro y las combina maravillosamente. Creo que es obvio que método funciona mejor. Por esto me río ante la distinción de las “humanidades” y las “ciencias naturales”. Que desafortunado uso de esa palabra.

En fin, me imagino que quieren saber que esta ocurriendo. Increíblemente, es bastante simple. La cámara digital actúa como ojo y la información que capta es codificada en forma de impulsos eléctricos. Básicamente, esto es lo que hace toda cámara digital. Esta información llega a la lengua en forma de una paleta con electrodos. La lengua tiene mucha más sensibilidad al tacto que el resto del cuerpo, por eso se usa la lengua y no otra parte. Además, la saliva cuenta con iones (atómos cargados con carga positiva o negativa), que facilitan la transmisión de electricidad. Eso de que el agua no transmite electricidad bien es cierto, pero solo el agua que no tiene iones, es decir, sales o otros materiales disueltos en ella. Esto asegura una buena estimulación de los nervios de la lengua. Luego, uno de los productos de 3.9 billones de años de evolución de la vida, hace lo mejor que sabe hacer: aprende. Aprende a reconocer los estímulos como información visual, la deriva al lóbulo occipital, que es la parte del cerebro dedicada a la interpretación de la información que recogen los ojos (la placa de video, para los gamers).

Es algo así como enchufar la salida de video de la cámara a la entrada del teclado en una computadora, y que esta se de cuenta y se reprograme sola para poder mostrar esa información.

Quizás, nos podemos preguntar si realmente esto es ver, o si es sentir, tocar. Bueno, ya que pueden distinguir su entorno y se registra actividad en las mismas partes del cerebro que cuando uno esta viendo algo, yo diría que sí. Son 2 de 3, lo único que falta es que usen sus ojos. Oficialmente, una persona que usa este increíble aparato es un verdadero “Cyborg”.

Bueno, los dejo, ahora pueden volver a ver el video.

Jesús mismo habló de el “camino amplio que conduce a la destrucción” y el “camino estrecho y angosto que conduce a la vida eterna.” También dijo que la mayoría de la gente sigue el primero y muy pocos encuentran el segundo.

 

Camino Estrecho

La mayoría de los cristianos creen que – por supuesto – que siguen el “recto y estrecho,” pero esto es un punto de vista muy superficial basada en una perversión de las verdaderas enseñanzas de Jesús, una perversión diseñada por la élite del poder para controlar la población aquí en la tierra.

Elite Terrenal

 

Como se describe en este blog, la élite en el poder trata de crear una religión externa que pueda controlar las mentes de la gente y hacer que se sometan a la institución terrenal y su jerarquía de seres humanos. Jesús vino a crear un movimiento espiritual que libere al pueblo de los ciegos al mostrarles que su entrada en el reino de Dios no depende de nada fuera de sí mismos, como una religión terrenal y sus dirigentes.

El punto de vista de la religión presentada por la élite del poder es muy simple. Usted vive por un tiempo muy corto aquí en la tierra, pero usted tiene la posibilidad de utilizar este tiempo para asegurar por sí mismo la eternidad en un paraíso celestial. El problema es que a fin de garantizar su entrada en este reino no terrenal, tiene que cumplir ciertos requisitos  aquí en la tierra. Y los requisitos son que usted siga los sacramentos y doctrinas de una religión externa, una religión controlada por la élite del poder. Para ello, debe renunciar a una parte de su libertad y someterse a la élite del poder. Pero es que no vale la pena que ellos tengan poder sobre usted por un corto tiempo en la tierra, cuando se puede asegurar una eternidad en el cielo?

Otra forma de decirlo es que la élite del poder presenta un camino exterior a la salvación, por el que usted siga las reglas exteriores y viva a la altura de las exigencias externas. Al hacer esto, automáticamente califican para la salvación, en otras palabras, el camino exterior se presenta como un camino garantizado para la salvación.

Escribas y Fariseos

Las Verdaderas enseñanzas de Jesús sobre los requisitos para la salvación están en total oposición a este punto de vista.  Las Verdaderas enseñanzas de Jesús se pueden encontrar incluso en las escrituras oficiales, pero son en gran medida ignoradas o mal interpretadas por los predicadores cristianos. Por ejemplo, tomemos esta declaración sorprendente de Jesús:

“Porque les digo a ustedes que si su justicia no supera la de los escribas y Fariseos, no entrarán en el reino de los cielos.”(Mateo 5:20) ¿Qué esta Jesús diciendo aquí? Los escribas y los fariseos estaban haciendo todo lo correcto de acuerdo a la religión externa y sus normas. Sin embargo, Jesús afirma claramente que esto no es suficiente para llegar al cielo.

¿Cuál es el verdadero requisito para entrar en el reino de Dios, que como dijo Jesús está dentro de ti? Lo que está dentro de ti? Es tu mente, tu estado de conciencia. Así pues, la verdadera clave para entrar al reino es cambiar tu mente, para elevar su conciencia. Usted debe trascender la parte inferior, el estado de la conciencia humana que Jesús llamó “la muerte” y volver a nacer del Espíritu. De ese modo, su sentido de identidad como un ser humano morirá y renacerá a aceptar su potencial de Cristo, su potencial para alcanzar el mismo estado de conciencia que Jesús demostró, su potencial para “ponerse  la mente de Cristo” y nacer en la vida.

 

Lideres Ciegos

Jesús reprendia repetidamente a la gente en el camino externo de los hipócritas, y podría ser posible que fuera a llamar a los más modernos cristianos hipócritas también? ¿Sería posible que Jesús llamara a los líderes de la mayoría de los cristianos líderes ciegos de los ciegos? Después de todo, la mayoría de las iglesias cristianas, de hecho, enseñan un camino externo a una salvación garantizada. Sólo tienes que seguir los requisitos exteriores y no tienen que mirar la viga en el propio ojo y cambiar la conciencia.

Este blog contiene numerosas enseñanzas sobre el camino verdadero, interior de Cristo, así como muchas herramientas para mejorar su progreso en este camino. ¿Por qué has encontrado este blog en este momento? ¿Podría ser porque usted está listo para abandonar el camino exterior, fraudulento de una salvación garantizada o automática y emprender el camino real interino para elevar su conciencia de la muerte a la vida.

 

Nueva Pagina para Humor Grafico e Historietas:

http://humorgraficoehistorietas.blogspot.com/

Hace ya tiempo que lo conozco gracias a una conocida mía que me lo presentó una noche en la que íbamos a cenar un grupo de amigos, me llamaron mucho la atención sus ojos, verdes como los de un gato, aunque a lo largo de la noche no me fijé en él más que un par de veces.

Ha sido desde hace unos meses cuando lo he empezado a conocerle de verdad, esto ha sido porque la chica que me lo presentó y yo cada vez somos más amigas ya que mi primo y su prima están tonteando por lo que alguna vez hemos salido a cenar todos juntos. En esas cenas nos echamos unas risas y lo que es más importante, lo he conocido por dentro, ahora sé que detrás de ese pelo corto y negro, esa perilla bien recortada y esos ojos felinos hay una persona muy inteligente, divertida y con la que puedes contar en todo.

Es curioso como me estoy enamorando tan rápidamente, cuando estoy a su lado siento la necesidad de abalanzarme sobre él y darle un beso, cuando estoy a su lado siento la necesidad de darle un abrazo y quedarme agarrada a él hasta que salga el Sol, siento la necesidad de, simplemente, estar a su lado.

Encima él parece que me está dando pie a algo más que una simple amistad, noto sus miradas, sus abrazos, sus besos en la mejilla por cosas insignificantes, noto como quiere estar cerca de mí. Espero que todo esto no sean imaginaciones mías, espero que mi amor no sea ciego y no me deje ver lo que pasa en realidad, espero que el tenga en su interior los mismos sentimientos que tengo yo.

Ahora de momento todo son suposiciones, todo son sueños, sueños en que esos abrazos son eternos, sueños en que esos besos en las mejillas son besos en los labios, sueños en que nuestros dos cuerpos forman uno sólo. Sólo espero que algún día esos sueños dejen de ser lo que son ahora y se conviertan en lo que yo deseo que sean, realidad.

En nombre del amor incondicional del Padre, del Hijo, el Espíritu Santo y la Madre milagro, Amén.

(Inserte sus peticiones personales de orientación sobre temas específicos)

La dedicación a la ruta interior

Madre Maria

Amada Madre María, yo realmente quiero la vida abundante. Ya he tenido suficiente de mis limitaciones actuales, y estoy dispuesto a ir más allá de la lucha humana. Estoy dispuesto a cambiar mi vida y estoy dispuesto a cambiarme a mí mismo.Amada Madre María, muéstrame el camino verdadero que me lleva al reino de Dios, en la que todas las cosas buenas y perfectas son abundantemente manifiestas. Muestrame cómo encontrar el reino que Jesús dijo que está dentro de mí.Amada Madre María, yo estoy dispuesto a dejar de buscar el reino de Dios fuera de mí, y te pido que me muestres el camino interior a la vida abundante. Amada Divina Madre, enséñame a encontrar mi camino de regreso al reino de mi Padre Divino. Ayúdame a aceptar su reino como una realidad manifiesta en mi vida y en el planeta Tierra.

Buen Corazon

1. Amada Madre María, reconozco la verdad eterna de que el núcleo de mi identidad es bueno, que yo soy una persona de buen corazón. Por lo tanto, si yo supiera mejor, yo lo haría mejor.Amada Madre María, yo estoy dispuesto a conocer mejor.  Muestrame el sendero.

Dios te salve, Madre de Orientación
Dios te salve, María,  sabré
todo lo que necesito para crecer.
Al dejar detrás todo el miedo,
Siento tu presencia cada vez mas cerca.

Santa María, he estado ciego,
encontrare la clave del conocimiento .
Puedo tomar tu mano e ir en el interior,
La victoria de Cristo voy a ganar.

Llave del Conocimiento

2. Amada Madre María, me doy cuenta de que la última causa  de cualquier error que he cometido, cualquier circunstancia imperfecta en mi vida, es la ignorancia. Así pues, la llave maestra para manifestar la vida abundante es ampliar mi comprensión de la vida. Amada Madre María, con toda mis fuerzas, voy a tener la comprensión. Muestrame el sendero.

Repita Salve Madre de Orientación.

Mente Abierta

3. Amada Madre María, me doy cuenta de que para mejorar mi vida, tengo que conseguir un mayor entendimiento. Veo la ecuación de que si mis creencias actuales pudieran decirme todo lo que necesitaba saber, yo ya tendría la vida en abundancia. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a abrir la mente y el corazón a un entendimiento que va más allá de mis conocimientos y creencias actuales. Muestrame el camino.

Repita Salve Madre de Orientación.

Piensa fuera de la caja

4. Amada Madre María, me doy cuenta de que la causa de todo progreso humano es una mayor comprensión. Si mi vida es para mejorar, debo atreverme a pensar fuera de la caja de mis creencias actuales. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a saber lo que se necesita saber. Muestrame el camino.

Repita Salve Madre de Orientación.

Religiones

5. Amada Madre María, me doy cuenta de que el verdadero propósito de la religión y la ciencia es para liberarnos de todas las limitaciones humanas. Si yo ciegamente sigo un sistema de creencias exteriores, cierro mi mente y corazón a la mayor comprensión que me librará de mis limitaciones actuales. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a desprenderme de todas las creencias que me alejan de la vida abundante. Muestrame el camino.

Repita Salve Madre de Orientación.

Cambio Personal

6. Amada Madre María, me doy cuenta de que si sigo haciendo lo mismo y espero resultados diferentes, estoy atrapado en una forma de locura. Si mi situación externa debe cambiar, tengo que empezar por cambiarme yo mismo. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a saber cómo tengo que cambiar yo mismo. Muestrame el camino.

Repita Salve Madre de Orientación.

Hacerse la Victima

7. Amada Madre María, me doy cuenta de que si me veo a mí mismo como una víctima de las circunstancias ajenas a mi voluntad, estoy dando mi poder para mejorar mi vida. No podemos esperar pasivamente a Dios, el destino o la suerte de cambiar mi vida. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a adoptar un enfoque activo y quiero saber qué puedo hacer para manifestar la vida abundante. Muestrame el camino

Repita Salve Madre de Orientación.

Espejo Cosmico

8. Amada Madre María, me doy cuenta que cuando Jesús nos dijo que hicieramos a los demás lo que queremos que nos hagan para con nosotros, él realmente estaba diciendo que el universo es un espejo. Lo que yo envíe se refleja de nuevo por el espejo cósmico. La única forma de cambiar lo que vuelve es cambiar lo que se envía. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a mirar la viga en el ojo propio y cambiarme a mí mismo de modo que el universo puede reflejar de nuevo la vida en abundancia. Muestrame el camino.

Repita Salve Madre de Orientación.

Subconsciente

9. Amada Madre María, me doy cuenta de que es buena voluntad del Padre que me diera su reino. La razón por la cual no tengo la vida abundante es que en mi mente subconsciente hay ciertas creencias que me hacen rechazar lo que Dios me ofrece libremente. Amada Madre María, yo estoy dispuesto a cambiar todas las creencias que me impide manifestar el concepto inmaculado en la mente de Dios.

Repita Salve Madre de Orientación.

La tierra es del Señor y la plenitud del mismo. (3X) Amén.

La Tierra es de Dios

En nombre del amor incondicional del Padre, del Hijo, el Espíritu Santo y la Madre milagro, Amén.

Sellado del Rosario

Mother Mary

Amada Madre María, sella mi corazón, mi mente y mis sentimientos en tu amor incondicional y me llenes con tu cuidado infinito. Acepto tu amor, y me permito sentir tu presencia conmigo, ahora y siempre. Amén.

Escucha la Homilía del Domingo 25 de octubre del 2009

Permiso para ver

(Iban de camino subiendo a Jerusalen…) Y llegan a Jericó…
Y saliendo Jesús de Jericó,
acompañado de sus discípulos y de una multitud considerable,
el hijo de Timeo –Bartimeo-, un ciego mendigo,
estaba sentado al costado del camino.
Y cuando oyó decir que era Jesús el Nazareno,
comenzó a dar gritos y decir:
─ ¡Hijo de David, Jesús ¡Misericordiame!
Y le increpaban muchos para que se callara,
pero él gritaba mucho más:
─ ¡Hijo de David, misericordiame!

Deteniéndose Jesús dijo “llámenlo”.

Entonces llaman al ciego diciéndole:
─ ¡Animo, levántate! El te llama.
Él, tirando su manto, se puso de pie de un salto y se vino a Jesús.
Y en respuesta Jesús le dijo:
─ ¿Qué quieres que haga para tí?
El le respondió:
─ Rabboní, (haz algo para) que vuelva a ver.
Jesús le dijo:
Vete. Tu fe te ha salvado.
Y al instante comenzó a ver
y lo seguía en el camino (Mc 10, 46-52).

Contemplación
“¿Qué quieres que haga para ti?”.
Es la misma pregunta que les hizo el domingo pasado a Santiago y Juan:
“¿qué quieren que haga por ustedes?”.
Quizás Jesús haya remarcado la pregunta haciéndoles notar que era la misma para que  compararan sus deseos con los de Bartimeo. Ellos deseaban un puesto a su lado, el ciego quería volver a ver. Y no para quedarse sentado sino para seguirlo por el camino.
Algunas miradas habrá habido entre ellos. Entre los otros diez y Santiago y Juan, que habrán bajado la vista avergonzados.
Los deseos…
Qué deseas que haga por vos. Qué querés que haga contigo.
Qué esperás de mí, nos dice Jesús.
“Qué tengo yo contigo, Mujer” le dice Jesús a su Madre cuando ella le hace ver que los novios de Caná no tienen vino. Qué vínculo tenemos entre vos y yo que hago lo que deseas adelantando mi hora.
Hay que saber imaginar las miradas en estas escenas para pescar el sentido hondo de los diálogos y de lo que acontece.
Hay que afinar el oído, como el ciego, que no veía pero que escuchaba los silencios, las pausas, el tono de voz (primero lo chistaban para que se callara y ahora lo apuran: “ánimo, levantate, él te llama”).
Bartimeo, el ciego mendigo, que estaba sentado al borde del camino, como dice Marcos. Lucas dice que era “un ciego que estaba mendigando”. Marcos en cambio pone el énfasis en que “estaba sentado”. No mendigó ese día. Estuvo atento. Lo deducimos porque apenas oyó que era Jesús, comenzó a dar gritos para llamar su atención. Antes, Bartimeo debe haber notado algo especial, seguramente, porque Jesús cuando entró en Jericó debe haber pasado a su lado. Pero pasó rápido… Y entonces decidió pescarlo a la salida.
Marcos no nos dice nada de lo que hizo Jesús en Jericó (la Ciudad pagana cuyos muros cayeron al son de las trompetas de Israel). Imaginamos que el Señor no entró y salió inmediatamente. Sin embargo todo transcurre como en un instante. No hay imágenes de ese día. Sólo la expectación oscura y decidida del hijo de Timeo a quien Marcos enfoca y pone en el centro de la escena. Por la reacción tan inmediata e insistente se ve que entre la entrada de Jesús a la ciudad y su salida, Bartimeo fue madurando su deseo y pensando bien su petición. La estrategia de acción se nota en los verbos:

Estaba sentado. Sin mendigar ni hacer otra cosa. En el lugar justo, el que eligen los mendigos, allí donde uno no puede no ver su mano extendida, que nos encaja una estampita, allí donde uno no puede no escuchar su queja y su pedido.

Cuando oyó decir. Bartimeo estaba atento a todas las voces, a los cambios de la calle. Quizás le habría pedido a alguno que le dijera cuando pasaba Jesús. Vos avisame cuando esté por pasar, porque viene mucha gente y por ahí se me escapa. Tal cual.

Comenzó a dar gritos diciendo… La frase estaba bien elegida: eso de llamar a Jesús “por su apellido” –Hijo de David-, era lo que muchos hacían. Hijo de David el bendecido, David el Rey amado por su pueblo, el Rey magnánimo y generoso. El era “hijo de Timeo”, que puede significar el deshonrado y también el honorable, según se vea. Bartimeo apela personalmente a Jesús.

Gritaba mucho más. Tenía previsto que no sería fácil. La gente comenzó a chistar. Jesús se les iba a todos así que no había por qué hacer escándalo por un mendigo más. (Me hizo acordar que en Aparecida, cuando el Papa salía de la sala, luego de la Inauguración de la V Conferencia, me fui colando entre los presentes yendo hacia el lugar por donde saldría y cuando estaba a dos metros y le pedí a un cardenal que se corriera un poquito me dijo “No” con cara de no sea impertinente. Y entre mirarlo a él y no saber si insistir, la espalda de Benedicto se perdió por la puerta de salida. Pensé que no era para tanto y que no tenía nada especial que pedirle… Viene a cuento porque Bartimeo sí tenía algo que pedirle personalmente a Jesús y por eso… gritaba mucho más fuerte)

¡Misericordiame! No existe el verbo en castellano. Apiádate, sí. “Ten misericordia de mí”. Misericordiame es la palabra que eligió Bartimeo. Es “La palabra”. Jesús no puede resistirla. Toca las entrañas de su Ser Dios. Porque Dios es el Padre de las Misericordias y él es su Hijo. Bartimeo eligió bien la Palabra mágica capaz de hacer detener al Hijo de David en medio de una multitud. Cuando alguien dice misericordiame, Jesús se detiene, Jesús escucha. Aunque no lo diga con palabras, aunque el que esté al costado del camino no pueda hablar porque está desmayado, su situación misma dice “misericordiame”. Y Jesús se compadece. Y va hacia él o lo manda llamar.

Tirando su manto, se puso de pie de un salto y se vino a Jesús. Creo que el Señor no fue Él porque quería hacer ver de lo que era capaz Bartimeo. Y no se equivocó porque Bartimeo tiró su manto, pegó un salto y encaró solo a Jesús. No dice que lo llevaron. Se orientó perfectamente mientras todos le abrían paso en silencio, con ese sentido de orientación de los no videntes que siempre nos asombra.
El gesto de tirar el manto tiene algo de teatral (en el sentido auténtico de dramático). Es un gesto simbólico de alguien que ya está curado. Bartimeo deja su vida de mendigo y camina libre hacia Jesús: va a hacer su último mangazo, o penúltimo más bien, va a pedir la fe para poder seguir a Jesús por el camino.

Rabboní que vuelva a ver. Ese ha sido siempre su deseo. Expresado al aire. Expresado a nadie (a Dios) en su interior. Y ahora encuentra al destinatario de ese deseo que parecía frustrante, imposible, mantenido para nadie, cultivado en la oscuridad en que vivía a pleno sol en su puesto de mendigo. Ese deseo que ha moldeado obsesivamente su corazón encuentra por fin al que lo puede percibir y Bartimeo escucha las palabras que esperaba: “Qué deseas que haga para ti”. Y él se lo expresa con meridiana claridad: Rabboní que vuelva a ver. Ese Rabboní dicho primero debe haber conmovido a Jesús. Bartimeo pone una pausa a su deseo. No le sale a borbotones. No es el “Uno diez” del que ni mira al colectivero. “Rabboní”, “Mi maestro”. “Hijo de David” fue para llamar su atención. Y para poner las cosas en claro en medio de la multitud. Nombre político de Jesús al que apela un ciudadano del pueblo de Israel, aunque viva en Jericó.
Rabboní, en cambio, es nombre de amigo. ¡Desde cuándo Bartimeo se considera “discípulo” de Jesús! ¡Faltaría más! Les debe haber picado a Santiago y a Juan, cuyos deseos apuntaban al Mesías triunfante más que al humilde Maestro. Marcos remarca esta conciencia de discípulo al culminar la escena con la imagen de un Bartimeo nuevo que “lo seguía por el camino”, expresión ‘técnica’ si se quiere para un discípulo de Jesús.

Comenzó a ver. Pero no nos adelantemos. La acción central de Bartimeo es esta: comenzar a ver. Jesús no hizo “nada” para que comenzara a ver. Es como si más que pedirle un milagro Bartimeo le hubiera pedido permiso. Y el Señor se lo concedió. Es uno de esos “derechos de los amigos” de los que hablamos hace poco. Basta pedirle a Jesús permiso y uno puede empezar a ver las cosas como Él las ve. Tenés permiso, eso significa “tu fe te ha salvado”.
Jesús no le puso barro en los ojos ni lo tocó ni le sopló las basuritas. Ni siquiera tuvo que hacer un gesto –el de partir el pan- como con los de Emaús. Es que Bartimeo ya venía creyendo desde hacía rato. Desde que Jesús entró en Jericó. Y desde mucho antes quizás, vaya uno a saber. Es una de esas personas de las que dice la misa: “cuya fe sólo tú conociste”. Uno de los pequeñitos del pueblo fiel de Dios que “comienzan a ver” a Jesús un buen día, casi sin darse cuenta de que han comenzado a habitar decididamente en su Reino. Esos pequeñitos a los que Dios les concede su deseo más hondo y lo viven sin que nadie lo sepa, adorando e intercediendo, siguiendo a su Maestro por el camino. Son esa muchedumbre incontable de testigos que el mundo ciego no sabe ver (por eso no aparecen en los diarios, que hablan sólo de esos dos o tres vivos que se creen que la tienen clara).
Aparecida expresa muy lindo este modo de caminar con Jesús que tenemos muchos Bartimeos del pueblo fiel de Dios:
“… Las peregrinaciones. En ellas se puede reconocer al Pueblo de Dios en camino. Allí, el creyente celebra el gozo de sentirse inmerso en medio de tantos hermanos, caminando juntos hacia Dios que los espera. Cristo mismo se hace peregrino, y camina resucitado entre los pobres. La decisión de partir hacia el santuario ya es una confesión de fe, el caminar es un verdadero canto de esperanza, y la llegada es un encuentro de amor. La mirada del peregrino se deposita sobre una imagen que simboliza la ternura y la cercanía de Dios. El amor se detiene, contempla el misterio, lo disfruta en silencio. También se conmueve, derramando toda la carga de su dolor y de sus sueños. La súplica sincera, que fluye confiadamente, es la mejor expresión de un corazón que ha renunciado a la autosuficiencia, reconociendo que solo nada puede. Un breve instante condensa una viva experiencia espiritual” (Ap 260).

Diego Fares sj

Domingo 30 b del ordinario

Molestan los gritos del niño que llora durante la noche y no nos deja dormir.
Molestan los gritos del marido que no sabe decir las cosas con suavidad.
Molestan los gritos de la esposa que no quiere escucharnos.
Molestan los gritos de la calle que nos impiden hablar.
Molestan los gritos del enfermo que se retuerce de dolor.
Molestan los gritos del anciano que reclama más atención.
Molestan los gritos de los inocentes detrás de las rejas sin juicio alguno.
Molestan los gritos de los sufren nuestras guerras.
Molestan los gritos de los que no tienen techo para dormir esta noche.
Molestan los gritos de los que tienen hambre y piden pan.
Molestan los gritos de los pobres que no se resignan a seguir en la miseria.

Los que acompañaban a Jesús “le regañaban para que se callara”. Pero “él gritaba más”.
Lo más fácil es acallar los gritos de los que nos molestan reclamando sus derechos, mientras nosotros tenemos quien defienda los nuestros, que escucharlos y brindarles nuestra defensa.
Lo más fácil es acallar los gritos de los pobres que ya se han hartado de sentirse marginados de la sociedad, mientras a nosotros no nos falta nada, que quieren luchar por una justicia social en la que a nadie le falte lo necesario para vivir con dignidad humana.
Lo más fácil es acallar los gritos de los que tienen hambre, mientras a nosotros nos sobra pan en la mesa, que compartirlo con ellos.
Lo más fácil es acallar los gritos de los que nos dicen la verdad que nos duele y molesta, que ser honestos y escuchar a quien nos la dice.
Lo más fácil es acallar el grito de los pueblos que se mueren de hambre, que compartir lo nuestro con todos ellos.
Lo más fácil acallar el grito de los que sufren, que acercarnos a ellos y brindarles nuestro apoyo y nuestra ayuda y consuelo.

Jesús asume una actitud distinta. Más allá de los que le mandan callar y que no fastidie, Jesús sí logra escuchar los gritos del ciego. Y asume cuatro actitudes:
Primero “se detiene”.
Segundo “manda llamarlo”.
Tercero entabla un diálogo cordial con él “¿qué quieres que haga por ti?”
Para finalmente sanarlo: “Anda, tu fe te ha curado”.

Ante todo, no podemos pasar de largo como quien no escucha el grito de los demás. Es preciso detener nuestras prisas, porque la verdadera prisa es que “un ciego pueda ver”. El dolor y el sufrimiento que no se escucha, no nos duele, “corazón que no siente, corazón que no duele”.

Es preciso detenerse y no seguir adelante como quien no tiene oídos para escuchar el sufrimiento y la soledad y la pobreza de los que se quedan tirados a la vera del camino. Lo nuestro puede esperar. El hambre de hoy no puede esperar a mañana. La soledad de hoy no puede esperar para el día siguiente.

Es preciso “llamarlo” hacerle sentir que no nos es indiferente y que bien vale la pena llegar tarde que dejarle a él abandonado. Nada consuela tanto como cuando uno se siente llamado por su propio nombre y que alguien se interesa por él.

Es preciso entablar una relación fraterna y de amistad y no simplemente tirarle unas monedas en el sombrero. El diálogo muestra interés, muestra cordialidad, afecto, respeto y cariño. Dialogar su problema con el otro es una delicadeza del corazón y es un hacerle recuperar su propia dignidad.

“Anda, tu fe te ha curado”.  Esto me suena a aquello que dice el Concilio hablando del apostolado de los laicos: “se considere con máxima delicadeza la libertad  y la dignidad de la persona que recibe la ayuda… y se ordene el auxilio de forma que quienes los reciben se vayan liberando poco a poco de la dependencia y se vayan bastando a sí mismos” (AA n. 8 )
Hacer el bien sin humillar a la persona que se ayuda.
Hacer el bien haciendo que la persona se sienta bien y sienta su dignidad.

Es lo que hace Jesús. No le dice “yo te sano”, “yo te devuelvo la vista”. Me quedas obligado y deudor del beneficio recibido. Al contrario:
“Anda, tu fe te ha curado”.
“Eres tú mismo quien te has sanado”.
Eres tú mismo quien has hecho el milagro.

La verdadera caridad y el verdadero milagro no consiste solo en que ahora vea, sino en hacerle sentir lo importante que es él mismo. “Has sido tú el autor de la recuperación de visión”.
Hacer el bien, sí. Pero hacerlo de tal manera que la persona entera quede curada. En su enfermedad y como persona. Tú vales, tú eres importante. Tú lo has hecho.

Oración
Señor: Cuando los demás quieren apagar los gritos de nuestro corazón,
tú sigues escuchándolos.
Cuando los demás se sienten molestos de nuestras quejas,
tú te sientes conmovido.
Cuando los demás no impiden acercarnos a ti, Tú nos llamas.
Enséñanos a ayudar a los demás sin estridencias, sin ruidos.
Que nuestra ayuda suene en su corazón y no en los oídos de los demás.
Que cuando ayudemos, el otro se siente más persona,
más digno y no rebajado ni dependiente de nosotros.

Clemente Sobrado C. P.

www.iglesiaquecamina.com

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Foto por law_keven

El problema es que te crees perfecto y no vas a mejorar por tu orgullo. Y lo más seguro es que ya planeaste cerrar esta página. ¿Ves a lo que me refiero?Ésto va tanto para hombres como para mujeres. Si quieres seguir leyendo, y ver por qué estas mal te animo a que lo hagas.

A menos que sepas que creerte el perfecto te llevará por mal camino y te rompan el corazón entenderás que apararentar lo que no eres, te hará una lacra porque esta clarísimo que en una sociedad tan moderna y evolucionada como la de nosotros, los que vienen con la intención de gritar los errores de los demas no sale ganando en nada, no termina siendo nada, y, en el peor de los casos, termina siendo detestado por las personas a quienes ha conocido. ¿Acaso crees que Barack Obama llegó a la presidencia diciendo ”Elíjanme como el próximo presidente de USA porque yo soy el mejor y porque mi partido político tambien es el mejor”? Si bien puedes comprobar en cada uno de sus discursos se muestra una persona totalmente sencilla y humilde. ¿Quién iba a pensar que por primera vez en la historia de USA un hombre de raza negra sería presidente cuando hasta hace un siglo los esclavizaban?. Él se mostró como un hombre más, con sentimientos, con ganas de superarse y de mejorar su pais, y lo esta logrando.

El problema del perfecto es su actitud. No caerá bien a nadie, aunque sí pero a los que tambien quieren ser tan cretinos como él. Este problema de inmadurez atrae a los suyos, a los otros inmaduros. Me llega cuando a mi lado está alguien que se cree perfecto. Ya me ha pasado varias veces ésto con chicos que dicen ser mis amigos, y mientras yo sí tengo que admitir mis errores (porque de hecho todos los tenemos) ellos se olvidan de que tambien son iguales que nosotros. Despues se quejan de que nosotros no somos buenos amigos.¿De qué te quejas? ¡Cabrón!, que asi como ni te esfuerzas por ser otra persona más, tampoco te esfuerzas por ser otro mejor amigo. Yo si soy humilde y con una personalidad única me gusta juntarse con los míos, no con los ”perfectos”. Es así de simple.

Mi filosofía de vida se basa en mejorar en cada momento de tu vida. Vivir y gozar mejor que antes. Ser mejor persona para que te ayudes a tí mismo y tambien a los demás. Pero el perfecto lo que hace es ponerse el mejor trate diciendo que es el mejor, cuando en realidad es una mierda, y decir que no necesita mejorar, que mas bien los demas estan mal y que deben hacer esto que otro y por eso que las cosas van mal. No es necesario perder el sentido de la visión para ser ciego, porque los perfectos demuestran tener esta enfermedad que no les permite ver la realidad de su sentido de vida. Lástima para ellos. Al final si no te das cuenta del mal camino en el que andas, terminarás arrepintiendote de la vida miserable en la que has andado todo el tiempo. Cuando en vez de mejorar, te estancabas mas y mas. Y créeme cuando te digo que los perfectos no caen bien.

Tampoco serás feliz porque todo el tiempo te verás frustrado por una y otra maña que, como es sabido, no satisface todas nuestras necesidades. Pretender ser perfecto en un mundo de constante avance hace que te frustres de la vida y vivas amargado. ¡Pero claro! Eres perfecto y perfecto serás hasta la muerte, asi que te disfrazas para demostrar a los demas que estas muy  bien cuando en tu interior vives infeliz. Sonries exteriormente pero te jodes interiormente. La vida te va a cachetear bien dado.

Ahora que te has dado cuenta que ser perfecto es lo mismo que ser infeliz.¿ Realmente quieres seguir viviendo asi? Es hora de que abras los ojos y que te muestres tal como eres. Toda persona perfecta, se considera así por un temor que lleva dentro, el miedo a no ser reconocido por los demás. Hay que verse bien para ser reconocido pero un perfecto se esfuerza tanto en ello y pierde la capacidad de pensar bien en claro las cosas por lo que se deja llevar por el orgullo. Muestrate tal como eres y sé valiente al reconocer tus errores. No eres el único quien los comete. Todo el mundo los comete. Las personas que son felices de verdad son aquellas quienes los reconocen y a partir de ahí deciden seguir los escalones de la vida.

No eres perfecto pero sí perfectible. Eso es lo que realmente eres. Puedes cambiar para mejorar y no tendrás límite. Puedes decidir comerte el mundo pero de poco a poco, paso por paso. Puedes querer ganar un campeonato de tu deporte favorito, pero habiendo aprendido de tus fracasos previamente. Siempre aprenderás de tus errores, benefíciate de ello. Para eso sí que eres bueno. Eres perfectible al igual que todo lo que esta en el universo. Y deja ya de pretender ser alguien perfecto o si no sufrirás las consecuencias de aparentar lo que no eres.

¿Aún así quieres seguir aparentar ser perfecto? ¡Pues jódete!

Si hace unos días os hablaba sobre una técnica que consistía en implantar un diente con una lente protésica en el ojo del paciente para que este pudiera ver hoy os traigo un nuevo sistema que parece que no es tan exacto como el anterior.

El sistema se llama BrainPort y consiste en colocar en la lengua una especie de placa de unos 9 centímetros cuadrados con 400 electrodos que son los que estimulan la lengua y consiguen “proyectar” una imagen de 20×20 píxeles. Esta matriz crea un patrón de estimulación eléctrica basado en la imagen, procesada por una CPU, que envía una cámara situada en la montura de unas gafas que porta el invidente. Además el sistema tiene un mando que permite controlar el “brillo” de la imagen (en blanco y negro) o hacer zoom.

Fuente: NeoFronteras

La decisión de utilizar la lengua para este fin es sencillo. En la lengua hay mucha humedad y eso facilita el contacto eléctrico, además tiene nervios que envían datos al cerebro y por lo tanto cumple todos los requisitos.

En cuanto a la facilidad de uso decir que en unos 15 minutos un invidente puede interpretar parte del espacio que lo rodea ya que también necesita un tiempo para aprender a usarlo y acostumbrarse ya que la sensación en la lengua es la de tener infinitas burbujas de Coca-Cola en la lengua. A pesar de esto los pacientes en poco tiempo son capaces de encontrar las puertas, leer letras y números, agarrar tazas de café o usar cubiertos a la hora de comer.

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Este vídeo es muy muy bueno, y sólo hay que ver la cara que tienen las víctimas de esta nueva broma con cámara oculta. El tipo es un actor que hace una broma a la gente en lo que parece ser una atracción de agua o algo así, fingiendo ser un ciego. Aparentemente pues no sabe dónde está el baño, pero se mea mucho y tiene que orinar en cualquier parte; no tiene desperdicio:

Bueno, hoy solo escribo un poco a cerca de mi vida y mis pensamientos (les aviso al tiro, que  mis pensamientos no suelen ser muy elaborados, ni muy profundos y la mayoría de las veces son cosas obvias que todo el mundo ya ha pensado como “cosas simples”, pero yo tado más en darme cuenta).

Les explico un poco, finalmente ha cesado el periodo de pruebas de síntesis y he sobrevivido a eso, además de ya haber terminado un par de tareas y trabajos, ahora nada más viene un corto pero satisfactorio intervalo de “tranquilidad”, pasadas las pruebas y anterior a más pruebas: es aquí dónde situo mi chocoaventura.

Estabamos en clase, “Filosofía electivo”, sí´sí sí, muy divertido y blah blah blah…trabajabamos con el Vera y la Isha en un informe a cerca de la Objetividad y Subjetividad cuando salió el tema de la muerte, ambos dijeron que le tenían miedo a la muerte, la isha por el tipico sentimiento cristiano de “no saber si vas al cielo o al infierno y dejar de ser lo que eres para enfrentarte a algo totalmente desconocido” y el Vera por algo muy raro que el invento y que por lo que entendí es que si no le temes a la muerte es porque eres un materialista cualquiera, bueh, el Vera y sus pensamientos raros… Pero bien

¿Por qué temerle a la muerte cuando en esta “vida” ocurren cosas mucho peores de las que nos pueden pasar muertos? no tiene sentido alguno, es lógico temerle a la muerte de otros, pero temerle a nuestra propia muerte es ilógico…entonces llegue al punto: Somos como topos, vivimos, crecemos, morimos, hacemos todo lo que los humanos hacen solo porque así nos parece que la vida es, y al final cuando morimos, “encontramos la luz”, es decir terminamos de cavar el túnel de los topos que representa la vida hasta llegar al final de este a la luz de la muerte, y de cierta forma perseguimos al sol del más allá sin darnos cuenta…

No quiero parecer soberbia, pero de verás que de cierta forma me estoy despegando de este cuerpo humano…¿por qué no puedo ser menos racional y ser más terrenal?, alguna vez han sentido que les falta ”algo” que les hace alejarse de lo que “ser humano” significa…aquí comienza mi nueva busqueda…¿qué es ser humano…?

pequeño humano estúpido…

·~Azallie

Mira que ya me lo habían advertido tantas veces antes: Punchis, Depaso…, pero nada, que no aprendo. Me ha vuelto a pasar: en una época en la que en Málaga, con la Feria, la gente coge unas cogorzas de campeonato, dando trabajo de más a los pobres de la ambulancia (nada que ver con los municipales, a los que le suman 300 euros adicionales a sus excesivos sueldos por cada día de Feria, en las que los ves agobiados, hablando en grupos animadamente mientras dejan transcurrir las horas: “otros 300 euracos a la huchaca”). Pues eso, la peña cogiendo unos ciegos de impresión y yo intoxicándome con vitamina C. ¡Ojito con los zumos de naranjas!

Estamos J.D. y el presente autor buscando un rincón en el que haya sombra por un lado y en el que se esté tranquilo, por otro. Cosa prácticamente imposible en un día de Feria, pero tras algunas vueltas llegamos a una esquina que, curiosamente, cumple los dos requisitos… Y lo que es más, no se trata de un rincón en el que las personas, normalmente varones, víctimas de un excesivo consumo de Cartojal acuden a cambiar el agua al canario para así poder seguir dándole a la ingesta clásica de estas fechas.

Nosotros tratamos de entablar una conversación, y aquí el menda, por prescripción médica, nada de alcohol. No es que sea un problema, salvo por la cerveza: ¡ay, cómo te echo de menos, rubia, clarita, fresquita! La opción del zumo de naranja, “pero es de botella”, es la que veo más apropiada. Mi compañero de tertulia opta por la caña.

Así intentamos pasar el rato, con el plasta del camarero, que cada medio minuto viene a limpiar la mesa y a preguntar si queremos algo más. ¡Madre mía, qué celo! El “hioputa” consigue, de esta manera, que incrementemos el consumo de nuestras respectivas bebidas. Eso sí, cuando le pedimos unos frutos secos o algo para acompañar al líquido bien que se hizo el loco… Luego de insistirle en repetidas ocasiones, nos comenta que “ay, lo siento, se nos ha acabado ahora mismo”. Lo cual no es obstáculo para que siga con su particular “dale que te pego” al trapo y al “¿quieren algo más?”.

Pasado un par de horas, ante tantas interrupciones, pedimos la cuenta y nos largamos del bar-quieren-algo-más. Al llegar a mi casa, mi delicado estómago me recuerda las consecuencias de un excesivo consumo de vitamina C. Y tengo una fiesta nocturna con continuas visitas al cuarto de baño.

¿O acaso el responsable de esta distorsión estomacal fue el olor sobaquil que impregna de Málaga en estos días? Tendré que preguntarlo a algún médico… pero eso será otro día.

¡Ay, Naranjito! Tu sonrisa en verdad es malévola. Cada día estoy más convencido de que fuiste la ruina de nuestra selección en el 82