La A. P. (Associated Press) prima, e il Corriere della Sera dopo, riportano il tentativo di scoop in proposito dei diari di Claretta da cui vorrebbero fare mergere la figura di S. E. Benito Mussolini come sanguinario sterminatore di ebrei.

Non ho avuto occasione di leggere i diari in questione, ma ugualmente desidero proporre una considerazione che emerge dal mio “strano” mestiere.
Claretta, dalle più disparati fonti, ed anche e specialmente dalle analisi psicologiche della sua personalità pur traguardate secondo la cultura del periodo in cui visse, la si può definire, senza per questo volerne offendere il ricordo, come “un’oca giuliva” che, più che innamorata di Ben, era innamorata di una propria autocostruita e idealizzata immagine del Duce.
Il discorso clinico psichiatrico è lungo, conduce lontano, e Ve lo risparmio.
Che il Duce sia stato o no razzista è impossibile dedurlo dai diari della sopra citata, perché era solo invasata per un suo credo spesso assai acritico. Tant’è che il Duce mai a Lei rivelò suoi pensieri politici, o decisioni.
Ritraendo il Duce, solo in alcune battute, possiamo affermare che fu figlio delle propria epoca.
Egli, pur spirito senz’altro libero e anarcoide, ma anche politicamente geniale, fece in tempo a vivere e conoscere de visu, da studente e da politico, il periodo ormai più decadente delle sturm un drunk di cui, secondo me, fu assai affascinato.
Senza lunghe tesi a sostegno del mio dire esprimo soltanto una sua significativa frase: “Meglio vivere un giorno da leoni…”.
Quello riportato, è lo stesso dire del Leopardi che riscattò la sua vita di solitudine e inevitabile prostrazione alla vita, tanto che molti ingiustamente, senza a fondo comprenderlo, lo considerarono un pessimista, mentre fu un antesignano realista combattivo che che scrisse anche il verso “… sol io combatterò, procomberò sol io” (Ode all’Italia).
Il Duce, dunque, possedeva una visione eroica della vita, adattata però alle nuove contingenze sociali che vedevano il socialismo sempre più svilupparsi e schierarsi contro lo status quo che in Italia era rappresentato dal potere del prete e del suo gran coltello, di cui ancora molte famiglie serbavano il triste ricordo.
Il Duce, come tutti sappiamo era un romagnolo sanguigno, amante del “carpe diem” specie quando dedicato alle belle donne che lo “assediavano”, come assediano chiunque abbia Potere.
Perciò, se a Claretta egli pronunciò frasi aventi a che fare con situazioni sociali, è possibile argomentare che da “maschio” tronfio, desideroso di sorprendere la donna che gli si era abbarbicata come edera, con sempre nuovo ingegno s’inventasse lì per lì anche le cose più assurde, tanto l’oca avrebbe solo strabuzzato gli occhi, aperto le gambe e chiuso il cervello che forse mai aveva esercitato.
Il Duce razzista, come già ho scritto, è possibile che lo fosse, ma certo non sono gli scritti di una donnetta che possono rivelarlo.
kiriosomega

• Gender: Feminine
• Origin: Latin
• Meaning: “clear; see through”

Chiara (kee-AH-rah), (KYAH-rah), has been in usage in Italy since the early Middle Ages. Chiara is also the Italian feminine adjective of the word chiaro meaning “clear” or “bright.” It was borne by Saint Chiara d’Assisi. (1194-1253). She was a companion of St. Francis of Assisi, both of whom believed in self-mortification and helping the poor. Chiara decided to start an order, known as the Poor Clares, while Francis went off to start his own order known as the Franciscans. Chiara is still a very popular first name in Italy. In 2006, she was the 5th most popular female name.

The French form of Claire, also came into usage during the early Middle Ages. No doubt due to the cult of the male St. Clair of Dauphine, the patron saint of tailors. The name came to England via the Normans in the form of Clare, and the male Latin form of Clarus was borne by a British saint of Rochester, a Benedictine monk. Both forms of Clare and Clara were very popular prior to the Reformation in England and both names were revived during the 19th century.

In recent years, for whatever reason, the French spelling of Claire has often times been the preferred choice among American parents. In 2008, Claire came in at # 62 in the U.S  Top 1,00o Female Names, while its elder English counterpart of Clare came in at # 679. In fact, even the Latinate version of Clara is far more prevalent than Clare, coming in at # 206.

Clara/Klara is a popular choice throughout Northern and Central Europe. Other forms include the French diminutive form of Clairette, the Italian diminutive forms of Chiaretta, Chiarina and Claretta, the Spanish diminutive Clarita, the Romansch diminutive form of Claritta and the Late Roman form of Claritia. There is the masculine Latin form of Clarus and the French masculine form of Clair.

Uno. Due…cinque…sette…undici. UN-DI-CI. Undici fili d’argento sulla mia testa! Addio chupa-chups panna&fragola. Addio Adelaide detta Heidi. E Addio anche alle caprette che ti fanno “Ciao!”. Addio alla casetta di Lego e all’omino di plastica con la salopette blu. Addio Hula-Hop! Hello-Goodbye pure a te, Barbie Superchioma (si ricorderà ancora di te, qualcuno?), che non hai mai avuto un capello fuori posto e che mummifichi in cantina, da anni, incastrata tra la vecchia stufa a gas e la collana completa delle VHS dell’Unità. Chissà se hai ancora quello sguardo ebete da cerbiatta in calore. Saranno passati pure per te, i decenni, carina. Magari cominci a puzzare di plastica (fossi in te, intraprenderei un’azione legale contro la Mattel). Ma non è che avrai gà fatto la tua prima tintura?

Io, invece, sono proprio orgogliosa dei miei primi undici capelli bianchi. Sintomo di saggezza, o di qualcosa del genere. Li ho cercarti con grande attenzione, con la testa un pò chinata davanti lo specchio, e li ho contati, lentamente, battenzandoli ad uno ad uno: Cesira, Cassandra, Cratilo, Clio, Creonte, Carletto, Cecilia, Carmine, Cora, Cecco e Claretta. Tutti bianchi bianchi, muti testimoni delle disavventure ed evoluzioni di una vita. Almeno fino a qui.