Los padres Pepe y Miguel Angel, de Misión Mangola, nos cuentan algunas de sus “primeras veces”, grandes momentos que quieren compartir con nosotros.

_____________________________________

Todo el mundo recordamos con placer lo que ocurrió en nuestras vidas POR PRIMERA VEZ: cuando nos enamoramos perdidamente; cuando fuimos a la Capital con toda la ilusión; cuando tuvimos el primer reloj; cuando vimos el mar: cuando nos vistieron de largo; cuando tuvimos el primer desengaño; cuando hicimos la Primera Comunión; cuando nos cabreamos con Dios o con los Gobiernos al descubrir las injusticias; el primer trabajo y el primer sueldo; el primer cigarrillo a escondidas; la primera lavadora, la primera televisión, el primer coche, el primer beso, el primer hijo, y el primer ordenador y móvil para estar al día.    Quizás los jóvenes de hoy ya no tienen esos placeres pues nacen con todo y lo viven como cosas normales.

La vida del Misionero, normalmente en lugares apartados de esa civilización, esta jalonada por muchos acontecimientos que ocurren por primera vez, que hacen nuestra vida un poco menos rutinaria.  Entre los Maasai vivimos con gente que por PRIMERA VEZ veían a un blanco y corrían a esconderse; por primera vez veían un coche y se sorprendían; por primera vez al entrar en nuestra casa veían la luz eléctrica; por primera vez veían persianas en las ventanas y se asustaban; por primera vez veían la cocina de gas y la comparaban con su trabajo de transportar leña desde lejos y a las espaldas: por primera vez veían el hielo en el congelador y les parecía increíble; por primera vez se lavaban debajo de una ducha; por primera vez dormían en una cama y con sabanas; por primera vez vestían unos pantalones; por primera vez veían la televisión o el cine; por primera vez comían en un plato; por primera vez veían el dinero; por primera vez usaban un bolígrafo; por primera vez les obligaban a usar letrinas; por primera vez se hacia un camino para llegar a sus lugares (los hacíamos nosotros con nuestros coches, señalando con un spray de pintura los árboles para no perdernos, y al cabo del tiempo era carretera: de hecho algún camino de estos lleva nuestros nombres); por primera vez bautizamos a los primeros grupos de cristianos en muchos Kilómetros a la redonda; por primera vez se Ordeno un cura entre ellos, Miguel Ángel; por primera vez vieron a un Sr. Obispo que venia a ordenarlo; por primera vez vimos leones y serpientes con los que teníamos que convivir….

Como os podéis imaginar, todo esto lleva cantidad de situaciones jocosas, que no tenemos espacio para contaros aquí, pero que seria interesante algún día contarlo en un libro, ¿Qué os parece?

Aquí en Mangota ha sido algo diferente, pero también ha ocurrido: la primera casa construida con ladrillos y chapa, la nuestra; la primera Iglesia, todo un acontecimiento; las primeras fuentes de agua potable; la primera escuela (los encontramos estudiando debajo de los árboles); la Primera Secundaria; el primer Centro de Salud; los primeros Misioneros que se vienen a vivir en una tienda de campaña, nosotros. Por primera vez vieron monjas por la zona, una especie rara, decían, pues no se casan; por primera vez vamos a tener aparatos modernos en el Laboratorio y quirófano; por primera vez vieron especialistas haciendo operaciones en el Hospital; por primera vez hemos visto a gente que vive con el SIDA…. Y con los HADZA hemos vivido la primera vez que conocían el dinero, el vestido, la casa, el móvil… y tantas cosas inútiles de las que nos rodeamos.   En una ocasión llevamos a un viejo Maasai a Arusha y le enseñamos todas las maravillas nuestras: vestido, coches, aviones, ascensor, comidas… Al cabo de unos días le preguntamos: ¿Qué te parece todo esto? ¿Quieres que sigamos?  “Yo quiero volver a mi casa con mis hijos y mis vacas y mi vida, pues aquí vivís rodeados y preocupados de muchas cosas inútiles y no tenéis tiempo para estar a gusto; no me gusta”, nos respondió. Y lo devolvimos a su medio. Y nos hizo preguntarnos muchas cosas.

Este año también estamos viviendo cosas POR PRIMERA VEZ.  Se ha Ordenado el primer cura de Mang´ola; ha terminado los estudios y esta trabajando en nuestro Hospital el PRIMER medico nacido en Mang´ola; en la Secundaria ha terminado los estudios y empezado a enseñar el primer Profesor nacido aquí; y también en Primaria ha salido la primera maestra; a finales de año volverán y empezaran a trabajar las PRIMERAS 4 enfermeras de aquí. Y también por primera vez vamos a hacer LA PRIMERA GRADUACION DE 6º.   Y suponemos que muchas primeras veces seguirán ocurriendo. Somos rompedores. A todos los hemos preparado nosotros.
Todo esto no hubiera ocurrido sin el apoyo de muchos de vosotros, y en especial las organizaciones que nos apoyan: FUNDACION ANNA GAMAZO, de Madrid y URAFIKI, de Córdoba; FIESTA MANG’OLA y todos los que nos apoyáis y nos mostráis vuestro cariño y cercanía, sin olvidar MANOS UNIDAS y otras ONG.

Ojala, todos vivamos nuestras vidas, día a día, con esa capacidad de asombro e ilusión, como si fuera la PRIMERA VEZ. Una oracion por todos los que habéis perdido algun ser querido o los que estais sufriendo alguna enfermedad. Un abrazo. Hasta otra.

El masato es la bebida que elaboran los indígenas amazónicos con yuca hervida en el Perú. Lo beben todas las etnias y a todas horas, en las reuniones, celebraciones y para agasajar a los visitantes. El masato es la bebida que da identidad a la cultura indígena. El petróleo no. El petróleo, por mucho que debería parecer signo de riqueza, lo es de desestructuración social y cultural, de contaminación, de enfermedad y de muerte. Y si hablamos de petróleo, también hablamos de biodiesel y de los millares y miles de hectáreas que se pretenden incorporar al cultivo de palma oliera para producir el mal nombrado combustible renovable.

“Amazònia, masato o petroli“ quiere mostrar el menosprecio de los poderes políticos y económicos hacia la selva y sus pobladores, porque practican una economía de subsistencia y no son productivos. Quiere denunciar la política del gobierno peruano contra los indígenas y campesinos de la selva, considerados ciudadanos de segunda categoría, que son invadidos, engañados y desplazados de sus comunidades por entregar los recursos a las grandes empresas nacionales y transnacionales con la intención principal de dar satisfacción al Tratado de Libre Comercio en los Estados Unidos de América. Aun así, la selva ha dicho lo suficiente y ha empezado a movilizarse y levantar la voz contra los decretos ley que amparan esta política neoliberal del gobierno. L Amazonía quiere marcar su propio ritmo de crecimiento, reclamar dignidad por las personas y respeto por su cultura.

Las demandas a Cáritas aumentaron un 40,7 por ciento en el primer semestre de 2009, en total 250 mil personas nuevas, con respecto al año anterior, principalmente para alimentos, con un 58 por ciento más de peticiones de ayuda, según el III Informe del Observatorio de la Realidad de Cáritas, que se presentó junto con la memoria correspondiente al año 2008.Las ayudas económicas de Cáritas también han aumentado un 44,9 por ciento para vivienda, por problemas de impago de hipotecas, deudas de alquileres y recibos de suministros. Y, según el informe, “la dureza de las condiciones de acceso para la compra, ha provocado hacinamientos severos”. La coordinadora del Área de Análisis Social y Desarrollo, Ana Abril Fernández, explicó que “la crisis es una de las principales causas” y que ésta “ha revelado nuevas formas de pobreza pues hay mucha gente que ha acudido por primera vez a Cáritas afectada principalmente por el paro”.

El perfil: jóvenes en paro

En este sentido, también ha variado el perfil de los demandantes de ayuda y los principales son los jóvenes parados en busca del primer empleo, los parados de más de 45 años, los desempleados procedentes de la construcción, la hostelería y la industria, las familias jóvenes con niños pequeños, las mujeres solas con cargas familiares y los hombres divorciados. Además, Ana Abril destacó la situación de los inmigrantes, que “se enfrentan a problemas como el endurecimiento de las condiciones administrativas, cuando son derechos fundamentales”, y apuntó que “no se está dando un número importante de retornos a través de los programas del Gobierno, sino a título personal, debido a las condiciones que se establecen y a los largos tiempos de espera”. En cuanto a la memoria de 2008, el presidente de Cáritas España, Rafael del Río Sandino, indicó que “cuentan con casi 57.000 voluntarios, que aumentaron con respecto a 2007 y con 4.621 personas contratadas”, al tiempo que apuntó que “en ese año su ayuda llegó a 1,28 millones de euros para personas necesitadas en España y a 7,82 millones de euros fuera del país”. Además, apuntaron que los recursos invertidos alcanzaron los 216,91 millones de euros, lo que supone un incremento del 8 por ciento con relación al ejercicio de 2007. La mayor inversión, procedente en un 61,7 por ciento de los fondos privados y el resto de fondos públicos, se destinó a la ayuda a los mayores, seguidos de la acogida y atención primaria, la cooperación internacional, y las ayudas al empleo y la inserción laboral, según indicaron. El director General de Cáritas Española, José Luis Pérez Larios, destacó que 2008 fue el año en que más personas ha atendido la organización en su historia, y también se refirió a la crisis y señaló que “aunque empiezan a salir brotes verdes, va a tardar mucho tiempo en llegar a los colectivos a los que atiende Cáritas”.

Un documental titulado La Escuela de Medicina del Pacífico  sobre la cooperación cubana en las Islas del Pacífico en materia de sanidad, fue presentado por el Departamento de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Sydney (Australia). El audiovisual, producido por Tim Anderson, profesor de la institución, contiene entrevistas con estudiantes de países  como Timor del Este, Kiribati, Tuvalu y otros pequeños estados insulares de Oceania. Anderson expuso sus experiencias durante la realización del documental, su visita al país de origen de los estudiantes, los encuentros mantenidos con sus familiares, con los miembros de la brigada médica cubana en las islas y las conversaciones con los jóvenes en la Escuela de Medicina en Cuba. Igualmente destacó la importancia que tiene para esos países insulares poder contar con esta desinteresada colaboración que les permitirá elevar el nivel de vida de su población, con un mejor sistema de salud. Se refirió además al significado humanitario y solidario de alumnos extranjeros becados en Cuba,  según indica la página web del Ministerio cubano de Relaciones Exteriores.

As India raised concerns over large scale smuggling of counterfeit currency from Nepal, the two countries on Saturday agreed to step up vigilance on the border what would also help combat terrorist activities and human trafficking.

Los padres Miguel Ángel y Pepe (de Misión Mangola en Tanzania) nos cuentan en su última carta la historia de Petro, un niño  de 12 años que saca cada día a su familia adelante.

________________________________

Es un niño de la tribu Mang’ati. Tiene 12 años. Sus padres murieron al año pasado (presumiblemente de SIDA).

Quedaron 4 hermanos: una hermana mayor de 14 años a la que le dan ataques epilépticos;  Petro es el segundo; le sigue un hermano con 10 que está en la Escuela; y una hermanita de un año y medio llamada Rehema. Petro estaba en 4º de básica pero dejó la escuela, al morir sus padres, para dedicarse a sus hermanos. Y desde entonces vive por y para ellos, haciendo todo tipo de trabajo y buscando dinero para comer. La abuela, bastante mayor, está con ellos.

Pepe se encontró con él en el hospital. Había llevado a su hermana pequeña. Se extrañó de ver a un crio cargando con otro crio. Le estuvo preguntando y, cuando vino a casa y nos lo contó decidimos que había que intervenir. Y nos hemos llevado la sorpresa del siglo.

Richard (el que se encarga del tema del Sida) fue a ver donde vivía y para charlar con los vecinos y vino con la impresión de que el chaval trabaja mucho para intentar sacar a su familia adelante.

Llamamos a Petro para hablar con él y de su situación, ofreciéndonos a ayudarle, ¡y nos ha rechazado! Le hemos hecho todo tipo de preguntas y propuestas, pero se ha mantenido en su  posición.   En resumen.

El quiere seguir como está, dedicado a sus hermanos y trabajando por conseguir la comida diaria.

Si un día tienen que dormir sin comer no importa, pues al día siguiente buscará con más afán.

No quiere volver a la Escuela: “Si me obligáis, iré, pero sabed que me lleváis a una cárcel, y emplearéis el dinero inútilmente, pues allí no me van a enseñar a como vivir y sacar adelante mi familia; allí te vuelves flojo”, nos ha dicho. Es la misma definición de Educación de los Hadza.

Quiere que su hermano siga en la Escuela, pero le obligara a trabajar cuando no esté en ella.

Está convencido que su hermana epiléptica no debe trabajar, pues le puede dar un ataque en el arroyo o en el camino y se puede morir. El cuidará de ella. En cuanto a la hermanita pequeña está dispuesto a ceder y que la llevemos a una orfanato, pues el no puede estar todo el tiempo con ella y la abuela se está haciendo mayor para cuidarla.

No quiere nuestra ayuda, pues lo descentraría de su trabajo y no quiere depender de la ayuda de nadie.

Al final solo ha aceptado 2 cosas: que si algún día pasan hambre vendrá a decírnoslo; y segundo que si se ponen enfermos vendrán al Hospital y les ayudaremos.
 
En fin, amigos, que lo llamamos para compadecerlo y ayudarle, y resulta que se ha compadecido de nosotros y nos ha ayudado a entender otras realidades increíbles.  Nos hemos quedado sin palabras y sin comentarios. Frente a tantos aprovechados que nos rodean, hemos conocido a alguien diferente, a alguien que cree “EN LA FUERZA DE UNO”, la potencialidad positiva del ser humano cuando se decide a algo, al margen de tener educación o no, dinero o no…, pero si mucha dignidad y amor por los demás.

Los padres Miguel Ángel y Pepe (de Misión Mangola) nos escriben en esta ocasión para hablarnos de los Hadza y de los problemas que el turismo en Tanzania les está provocando.

________________________________________ 

Hadza, una comunidad amenzada

Algunos ya  los conocéis por las muchas veces que os hablamos de ellos. Cuando vinimos aquí, allá por el 93 (nos parece lejísimos) los encontramos viviendo su vida nómada y recolectora en el bosque, felices y contentos, sin necesidades ni ambiciones, acogedores y dispuestos a compartir lo poquísimo que tuvieran, entonces ni siquiera vestían a la europea. Compartían con nosotros un poco de carne de antílope, o de mono, o de ratones camperos, o frutas silvestres, o raíces acuosas o la rica miel directamente del panal…, y se extrañaban cuando rechazábamos algunas de esas comidas. Nos sentíamos transportados a la edad de piedra, orgullosos y felices de ser privilegiados al conocerlos y compartir la vida con ellos, incluso su fe en su Dios, sus danzas y su orgullo de ser  HADZA, elegidos de Dios.
 
Una sola cosa no conocían: el valor del dinero, simplemente no lo tenían.  Tampoco conocían nuestra medicina curativa ni el Hospital, simplemente dependían de sus hierbas para todo. Ante nuestra oferta de traerlos al Hospital, nos decían que no podían dormir bajo techo, pues morirían, y hubo que habilitarles un lugar debajo de un árbol en el hospital, donde ponían a sus enfermos y pasaban la noche alrededor de un fuego.  Vivian felices lejos de lo nuestro, a su manera.
 
Y en eso llego el Turismo. A finales de los 90 la BBC emitió en Europa un programa sobre ellos, y TVE emitió otro en “OTROS PUEBLOS”, de Luis Pancorbo, nuestro amigo, que estuvo aquí con nosotros para realizarlo.  A partir de ahí el turismo es una realidad cotidiana inesperada, salvaje, corrupta… que ha cogido a estas gentes en bragas, sin preparación ni protección, y los está destruyendo. Las Agencias han metido este lugar y estas gentes en sus itinerarios, y captan a muchos turistas de buena voluntad que vienen para conseguir unas fotos y  certificar que lo que vieron en TV es verdad. Pasan media hora con ellos y se van con sus trofeos, igual que cuando van a Ngorongoro o Serengeti y se llevan sus fotos de animales.
 
Pero no conocen la trastienda del negocio y la destrucción que están generando, hasta el punto que este pequeño pueblo puede desaparecer.
 
Parece ser que las Agencias de turismo dan 250 Dólares al conductor para esa visita a los Hadas, equivalente a unos 300.000 Chelines tanzanos. El conductor se queda con 200 dólares, le da al guía local 40 dólares, y a los Hadza 10, una cantidad ridícula para ellos que son los protagonistas; deben estar preparados para aceptar lo que los otros digan, pues de lo contrario no les traerán turistas, les amenazan, o se los llevan a otro grupo.
 
Ese dinero fácil que reciben del turismo, aunque poco, les ha provocado:
-    conocer el valor del dinero, y el poder que da el tenerlo;
-    la solidaridad se ha perdido, y el individualismo se ha instalado en sus vidas, derivando en egoísmo insolidario:
-    no tienen necesidades, así que el dinero lo utilizan para emborracharse y comprar marihuana.
-    se están “aburguesando” y cada vez les cuesta más salir a cazar y recolectar, con lo que su cultura se resquebraja;
-    se pelean entre ellos para captar el turismo;
-    los pocos que tienen conciencia de la situación de explotación intentan protestar, pero son acallados por los conductores y guías con amenazas;
-    intentan pedir protección al Gobierno, pero no les atienden
-    las ONG que trabajan con ellos están al servicio del negocio del turismo, e intentan solo paliar los “males colaterales”, dicen, inevitables;
-    La situación de “borrachera permanentemente” en que viven les ha llevado a tener relaciones sexuales con otras gentes fuera de su círculo, y el SIDA ha hecho su aparición entre ellos;
 
Durante muchos años hemos estado con ellos, observando impotentes como cambiaba la situación para mal, y nadie nos oía, excepto ellos que se sienten explotados y manipulados, y solo nos conocen a nosotros como gente que no vamos a ellos por negocio o engaños…  Ahora por fin el Gobierno ha reaccionado al conocer la existencia del Sida entre ellos, y usándonos a nosotros como interlocutores, está intentando poner un poco de orden.  Hemos hecho varias reuniones en el bosque con ellos, y los del Gobierno se han asustado al conocer esta realidad, y ver con que dolor los Hadza lo expresan y piden ayuda contra esos manipuladores.  Así que después de escucharlos, el gobierno convoco una reunión con todos los implicados en el turismo de la zona y les ha pedido:
-    tratar con respeto y devolver la dignidad a  estas personas;
-    redactar un compromiso escrito, de acuerdo con todas las partes, que estipules los derechos y deberes de cada parte;
-    que los guías sean gente capacitada;
-    que los turistas sean informados de la nueva situación;
-    que se les pague lo que les corresponde a los Hadza;
-    que desaparezcan las amenazas, y las normas sean iguales en todas partes
-    que los HADZA TIENEN  el derecho de rechazar la visita de los turistas si ven amenazados sus derechos;
-    que se abra una cuenta bancaria en la que se ingresaran todos los beneficios, y para un uso comunitario, según las necesidades de Comida, o enfermedades, viajes, estudios, ropa… de la comunidad;
-    EL GUARDIAN DE ESA CUENTA SERAN LOS MISIONEROS, UNICOS DE LOS QUE SE FIAN LOS HADZA, JUNTO CON UNA JUNTA DE ELLOS.
 
También el Gobierno se compromete a estudiar la posibilidad de darles un territorio en propiedad, para impedir que Agricultores y Ganaderos les priven de ese derecho;
 
Con lo cual, estamos metidos hasta el cuello con ellos.  El lunes pasado Miguel fue con 4 de  ellos a Karatu a abrir una cuenta en el Banco. Fue impresionante observar como reaccionaban al verse en ese ambiente desconocido para ellos; como los observaba la gente: y  como no entendían todo el papeleo inmenso que nos exigían, y decían “¿es que no quieren nuestro dinero?”.    Para abrir la cuenta nos exigen que han de instituirse en Sociedad, así que hemos de hacer unos Estatutos legales y  aprobados por el Gobierno  antes de poder recibir fondos del Turismo.  Volvimos desanimados, pero la lucha continua.
Nos hemos puesto manos a la obra y ya estamos redactando Estatutos para presentarlos al Gobierno. Ya veremos.  A todo esto hemos de conseguir un Certificado de Nacimiento de ellos, cosa difícil de conseguir en este país.  Así que hemos de conseguir una carta del Secretario del Pueblo certificando que son residentes de aquí.   Un lio, pero ahí estamos.  Si se pierde esta oportunidad, no sabemos si se presentará otra, pues los buitres son muchos y poderosos.-
 
En las reuniones había muchos niños-jóvenes Hadza.  Les preguntamos que por que no estaban en la Escuela, y nos respondieron: “NO VAMOS PORQUE LA ESCUELA NO PREPARA PARA LA VIDA, ENSEÑAN COSAS INUTILES Y CREAN NIÑOS FLOJOS QUE NO SABEN NADA DE LA VIDA DE LOS HADZA EN EL BOSQUE”. Es una curiosa definición de Educación. Resulta que estos primitivos si que saben lo que tiene que ser la educación. Sobran las palabras.
Ultima anécdota: increíble, en medio de la reunión vemos a una mujer Hadza con el teléfono móvil en la mano. Al final de la reunión vino a darnos su número de teléfono
 
Es un contraste: La gente cree ayudar, pero está provocando una barbaridad.

La vocación de curar. Así es como entiende su trabajo un grupo de médicos, enfermeras, auxiliares y cooperantes del Hospital General de Elda que lleva seis años realizando expediciones al África subsahariana. Sólo les mueve un fin. Prestar ayuda humanitaria a los enfermos de una de las regiones más deprimidas del mundo. Una zona donde la medicina pública es pura utopía, en la que un cirujano cubre una población de 500.000 habitantes y donde cualquier medicamento, si es que lo hay, puede tener el mismo valor que los ingresos de toda una familia en medio año de duro trabajo.

Este fin de semana la expedición sanitaria, organizada por la ONG alicantina Oasis, viaja de nuevo a las poblaciones de Dapaong (Togo) y Binde (Ghana) para continuar con una labor iniciada en 2003 que cuenta, en su lista de logros, con 160 pacientes operados y más de mil consultas en las especialidades de cirugía ortopédica y traumatología y cirugía plástica y reconstructiva.

En esta ocasión, el equipo se ha marcado el reto de realizar otras 50 intervenciones quirúrgicas -principalmente de retracciones por quemaduras, secuelas en rodilla y pie por poliomielitis, deformidades, úlceras y labio leporino- así como atender a 300 nuevos enfermos -la mayoría niños de 1 a 14 años- en un plazo de dos semanas.

Para ello volverán a trabajar desde el amanecer hasta el anochecer sin apenas tiempo para comer ni descansar. Desde el día de hoy y hasta que regresen en la primera semana de noviembre, tal y como llevan haciendo todos los años desde hace seis, volverán a “exprimir” las 24 horas del día dejando constancia de un compromiso moral y profesional que les impide cerrar la consulta mientras haya una sola persona esperando ser atendida. Bien saben ellos que muchos de sus pacientes volverán a llegar desde lejanas aldeas tras una caminata de tres días sin apenas agua ni comida que echarse a la boca. Además, la mayoría se entera de la presencia de los médicos “batules” gracias a la labor difusora que realizan los misioneros. Ellos se encargan de avisar a la gente de sus respectivos poblados durante las misas y el boca a boca hace el resto.

Más información: Diarioinformacion.com

Hace algunos días un un apagón de 2 horas dejó sin electricidad a millones de guatemaltecos.  A primera hora en la madrugada del día lunes 12 de octubre apareció la noticia de que un cooperante español apodado “El Monje” había organizado este acto terrorista.  Después, la historia fue desmentida y los empleados del gobierno de Guatemala aseguran que fue una falla técnica la causante del apagón nacional.

El Monje, luego identificado como Armando Lusquiños (link a la ONG a la que pertenece) fue sacado de Guatemala y enviado de regreso a España.  Su trabajo como cooperante finalizó en el país y lo único que había visto era una fotografía de este hombre en la que salía sangrando luego de que le propinaron un puñetazo en la cara.

Daniel, un visitante de este blog, dejó hace unos instantes un comentario en un artículo previo.  El comentario incluía el siguiente link a un video de Armando trabajando en Guatemala,

Armando Lusquiño, alias El Monje en Guatemala

La presencia de cooperantes en el país provenientes de los países desarrollados ha aumentado paralelamente al caos, crímenes e inseguridad que reina en este país.

Guatemala es uno de los países más pobres de América Latina y aún presenta índices de desarrollo humano muy bajos.  El país tiene miles de camionetas SUVs -más que en casi todos los otros países latinoamericanos, en términos per capita- y también tiene varios millones de personas viviendo en la extrema pobreza.

Es cierto que considero el trabajo de muchos cooperantes negativo para el país; muchos de ellos se han propuesto utilizar a los más pobres e ignorantes como masas de protesta, presión política y desestabilización.  Sin embargo, hay muchos otros cooperantes que han traido prosperidad, educación, cultura y desarrollo a cientos de guatemaltecos que de otra manera no lo habrían logrado.  Conozco en persona a muchos cooperantes (españoles e italianos, en su mayoría) que han sido personas buenas y bellas de quienes guardo gratos recuerdos y me parece importante recalcarlo.

Este post es para agradecer a todos aquellos guatemaltecos y extranjeros que han trabajado con el deseo egoísta de ser felices a través de ayudar a otros.  En serio, muchas gracias por llevar una sonrisa y bienestar a otras personas de manera voluntaria.

Si te sientes vinculado a La Salle International Graduate School por tu trabajo día a día, o por tu pasado formativo como antiguo alumno, estaremos encantados de contar contigo en nuestro grupo de la red social profesional Linkedin.

Tim Massey, Director Internacional de 46664 (izq.) y Pablo Rodríguez Sardinero, Alcalde de Arganda del Rey

El Día de Mandela El alcalde de Arganda del Rey Pablo Martínez Sardinero y el director de 46664 International Tim Massey firmaron recientemente un acuerdo para la celebración de los actos del Día de Mandela en España durante el próximo año.

Durante su discurso en el Instituto Cervantes de Nueva York, Pablo Rodríguez Sardinero aseguró estar orgulloso de que Madrid y Arganda del Duero alberguen una acontecimiento que honre a Nelson Mandela, alguien con tan grandísimo impacto en todo el mundo.

El representante de 46664, Alex Martínez de Velasco, aseguraba que “todo el pueblo de Arganda del Rey se siente privilegiado por albergar el evento” y que el mismo “estaba encantado con el respaldo de de toda la Comunidad con la iniciativa del Día de Mandela”.  Martínez de Velasco cree que Madrid es el sitio ideal para dar a conocer el mensaje de 46664 en España y a toda la comunidad latina e hispano hablante del mundo.

 “Para 46664 España, es un enorme placer ayudar a llevar el mensaje de Mandela a todo el mundo. Madrid es el sitio ideal para acercar el mensaje a los españoles” Antes de la firma del acuerdo, Massey comentaba que el Día de Mandela celebrado con el concierto del Radio City Music Hall de Nueva York el 18 de Julio de 2009, fue solo el comienzo de un compromiso duradero por transmitir el legado y los valores de Nelson Mandela.

Naciones Unidas apoya esta campaña, que tiene la intención de recorrer el mundo con la organización de diferentes conciertos y eventos, y el mismo Secretario General de Naciones Unidadas Ban-Kimoon ha hecho un llamamiento para que todos los países miembros apoyen se unan a la causa.

Madrid se convertirá en la primera ciudad Europea que albergará un concierto del Día de Mandela, algo que no es nuevo, ya que la ciudad albergó en 2005 el primer concierto europeo de 46664. El evento se celebrará en la Ciudad del Rock, con capacidad para 100 000 personas y que según Cristina Sitz-Gento, una de las organizadoras del Día de Mandela en Madrid, es el mayor espacio del mundo para la organización de este tipo de eventos.

El Gobierno de Gordon Brown ha editado una guía para que las empresas británicas promuevan buenas prácticas y los derechos humanos en sus actuaciones en el exterior.

La guía aborda el desarrollo de las buenas prácticas de conducta en relación con los gobiernos, con la sociedad civil, con los organismos multilaterales y con otras empresas.

Así, contiene orientaciones específicas sobre la cumplimentación de las Directrices para Empresas Multinacionales de la OCDE, las políticas que están llevándose a cabo para la promoción de los derechos humanos en el Reino Unido, así como referencias a iniciativas internacionales como los principios de derechos humanos en la industria extractiva y las iniciativas de Naciones Unidas.

Más información: Eleconomista.es

Actúa con Cruz Roja el Día de la Banderita

El próximo miércoles 28 de Octubre Cruz Roja Madrid celebrará el Día de la Banderita, evento que supone una de las principales fuentes de financiación para llevar a cabo las diferentes acciones de la organización.

Cartel día de la banderita. Descárgalo y compártelo

En esta ocasión, “ACTÚA con Cruz Roja” es el lema elegido, haciendo referencia al importante papel que la ciudadanía madrileña puede ejercer, con sus aportaciones, en la puesta en marcha de nuestros proyectos. En este sentido, Cruz Roja ha iniciado una serie de actuaciones encaminadas a paliar la situación de crisis entre los colectivos más desfavorecidos, y para estas actuaciones dedicará la recaudación de este año.

Las acciones planteadas por la organización giran en torno a tres pilares básicos: el empleo, la promoción del ocio y tiempo libre saludables, y ayudas puntuales a los colectivos más desfavorecidos para poder seguir trabajando con ellos la inclusión.

¿Cómo puedes colaborar?

Envía un SMS con la palabra CRUZROJA al 5585 (coste del SMS 1,20€ + IVA).

También, puedes realizar un donativo a través de la cuenta corriente: 2038 1545 99 6000051141.

Ayudanos a Cruz Roja a difundir este evento. Descárgate su cartel cartel aquí.

O acércate a cualquiera de las más de 80 mesas de cuestaciónsituadas por toda la ciudad de Madrid. Pincha aquí