Morgan Stanley has given the keys back to Barclays Capital and JV partner Goff Capital, headed by John Goff.

Quick note:  Goff’s, Crescent Real Estate Equities, was purchased by Morgan Stanley in 2007.  So in a way, the portfolio of properties has come full circle.

The $6.5 billion purchase price for Crescent Real Estate Equities was at the height  of the commercial real estate market and during oil’s ascent.  In two years time, oil doubled from the 30’s up to the 70’s.  But, Morgan Stanley’s purchase was viewed with skepticism by Morgan’s investors.  Thus, the purchase was put on the balance sheet of the company.  Two years later,  the write-offs totaled around $1 billion.

So, with the building’s future in jeopardy and tenants scrambling for answers, the view of grass overgrowing the sidewalks, tenants skipping out on rent responsibilities, mold, graffiti, and theft come to mind…right?  Well, in the case of Barclays and Goff, think the opposite.  Actually, think the polar opposite.

A few things to keep in mind.

• The Crescent building portfolio is the first of its kind to be surrendered in the Houston market.   In other words, demand for office space is still prevalent.  Not everyone wants to work at home!

• The buildings are known locally, as well as nationally, as a premier office destination for attorneys, accountants, and financial.

• Goff will improve the property significantly to shed image of Morgan Stanley.

• The buildings have essentially been repriced- significantly below the market.  The new ownership is much more flexible in their financial dealings (rents, concessions, space improvement allowances) with tenants.

And what better time to capitalize on this opportunity!

Businesses are in a downsizing mode and need to rid themselves of excess space by moving to other locations that can be built-out to there needs.  Rent is becoming burdensome and landlords are doing less to keep their buildings above par.  In the CBD, just minutes from Greenway Plaza, office space is marketed at double the rental rate and double the traffic dilemma.  With the newly expanded Interstate 59 in Houston, commutes are easier, safer, as well as closer to the homes of decision-makers, most of which live west of the CBD.

This all makes Goff’s Greenway Plaza buildings even more attractive.

Let’s go a step further.  A few years from now, once the buildings are fully leased and improved, and risk appetite returns from the commercial real estate investment community- Goff & Barclays will likely sell.  And Goff, the savvy investor, will make his second fortune on the same portfolio of buildings he began with at Crescent Real Estate Equities.  Kind of neat considering Crescent Real Estate Equities was hemorrhaging when it was purchased in 2007.

————————————————–

As tenant representatives, we locate opportunity.  Call us.  832-275-6514 to represent your interests in relocation and subleasing.

Here’s another cookie that I made with my Grandma. These go on the infamous cookie plates she gives out every year along with countless other varieties. I think these would also be good with a jam filling or even chocolate! Try it out a bunch of different ways if you want. Here’s how we made them.

1/2 lb. butter at room temperature

1 cup sour cream

2 cups flour

1 stick melted butter

1 cup finely chopped walnuts

1 cup sugar

1 tsp. cinammon

1 cup powdered sugar

Cream butter and sour cream together in an electric  mixer. Slowly add in the flour while mixing on low speed. Divide dough into 5 equal sized balls and refrigerate overnight.

Mix together the walnuts, sugar and cinammon and set aside.

Take a ball and roll it out into a circle about the size of a dinner plate. Brush with the melted butter. Cut it into 8 triangles like you would a pizza. Put a heaping teaspoon of the walnut mixture on the large side of each triangle like this. As you can see, you do not have to roll it out or cut it absolutely perfectly:

Now roll the crescent from the wide end of the triangle toward the middle. Place on an ungreased cookie sheet and brush with melted butter. Bake at 350 F for 20-30 minutes. Just keep checking them after 20 minutes so you don’t burn them! After they come out of the oven, while they are still very hot, sprinkle them with powdered sugar.

Crescent 2000, a moped from the future, already in 1956! Made in Sweden, with a 2-stroke aircooled german SACHS engine with 2-speed.

To the left the handbuilt prototyp built already back in 1955. Owner: Claes Johansson writer for the car magazine Klassiker.
The one to the right, same moped but customized. Very popular modell to build custom on in the 1970’s, many hardcore creations could be seen at the Marmorhallarna “HotRod Show” in Stockholm, back in the days.

Midnight sun over Antarctica

Last night the Rosetta spacecraft took this stunning image of Earth, showing the rosy crescent of the southern pole lit by the summer sun. (It’s nearing the height of summer in Antarctica, when the sun never fully sets for several months.) Click for a larger view.

Absolutely beautiful.

I rotated the image so that south is up, cropped it and extended the blackness of space a bit to the left and right. See the original release here, as well as an intriguing view of the nighttime lights of eastern North America as seen by Rosetta.

(Read more about the Rosetta mission on my previous post.)

Image: ESA ©2009 MPS for OSIRIS Team MPS/UPD/LAM/IAA/RSSD/INTA/UPM/DASP/IDA

For the first time in my life I saw the horizon as a curved line. It was accentuated by a thin seam of dark blue light—our atmosphere. Obviously this was not the ocean of air I had been told it was so many times in my life. I was terrified by its fragile appearance.

— Ulf Merbold, first ESA astronaut to fly in space

Though all religions are different paths that lead to GOD(for believers),looking at the History of Cross and Crescent ,right now it seems it might not be possible for them to coexist,however cynical this may sound.
So long as Christianity believes and practices proslytisation and Islam in intolerance and violence co existence seems to be a mirage.
Unless people of both Religions understand the percepts of their religions in its true meaning with out being mislead by Clerics and Clergy,and practise what is taught rather than what is fed to them – it is far removed from what they have been led to believe by these jokers,who thrive on Religion as a business.All sacred books are avaoilable now;read and learn what these great souls have to say;discard what has been said for the society of their times and follow what is applicable to present society and we shall see a changed society.And Remember,Religion is intensely personal;if I may so, as personal as sex is.
Story:
LISTEN TO OWEN’S PROGRAMME HERE.

The BBC is running a major documentary series called “The Crescent and the Cross”.

Here, the presenter, Owen Bennett Jones, (who will co-host WHYS tonight) starts a conversation about some of the things he discovered while making the programmes.

“ Perhaps Samuel Huntington was right. 9/11, Iraq and Afghanistan all suggest a clash between two great civilisations.
http://worldhaveyoursay.wordpress.com/2009/11/10/the-crescent-and-the-cross/#comment-177497

ramadan 2009 found us in atlanta.
we did several activities from my own post in 2008.

we did a ramadan dawa project:

we baked crescent cookies for our neighbors
to tell them about ramadan.

i somehow forgot to get a picture of the final products.
we outlined the sugar cookies in white icing,
and ate just one a piece after packing a couple in each plastic baggie
to hand out to the neighbors
along with a little note about ramadan.

we made kaba pop-up cards

and beaded crescents for friends and family.

first we bent jewelry wire in a crescent shape
leaving enough to finish with a twist
and make a loop.
then we threaded clear beads.
it took lots of concentration for the 2 year old,
but then she wanted to make another and then another and then another…

after the beading was complete
and we’d twisted the top into a loop,
we added pretty, silver-lined, white ribbon so the crescent could hang
and glitter in the light.
they were very satisfied with the finished product
and couldn’t wait to give them as gifts.

we made a good deed trees to keep track of the girls’ good deeds.
first we talked about what good deeds were
and how during ramadan
Allah multiplies His reward for good deeds.

alHamdulillah the girls were SO excited to do good deeds
that i soon knew that we’d run out of good deed leaves
so i modified the rules for getting good deed leaves:
they would start out with 5 leaves each day
and a leaf would be taken away if they did a bad deed.

ever the artists, they added tree houses and other flourishes to their good deed trees.

Beverly Hills Hotels Special offers http://www.tourla.info/forum/topics/beverly-hills-hotels-special

I got this recipe from my memaw by email.  This dish really reminds me of fall flavors and smells, specifically baking apples and the smell of cinnamon in the air.  It was really good but the odd ingredient was a can of Mountain Dew.  I thought…  hmmm, thats odd.  The final product is great and you cant really taste the Mountain Dew, so anyway.

This was easy to prepare, for those who are concerned. The most labor intense part was peeling and coring the 2 apples.  Here is how the recipe goes:

• 2 large Granny Smith apples, cored and peeled
• 2 cans of refrigerated crescent rolls (8 ct)
• 1 cup or 2 sticks of butter
• 1 1/2 cups sugar
• 1 tsp ground cinnamon
• 1 can of Regular or Diet Mountain Dew (I used diet and it was delicious)

Preheat oven to 350º and spray a 9 x 13 casserole dish with Pam.

Separate the crescent rolls into triangles and then cut each apple into 8 wedges.  Roll each apple wedge in the crescent dough beginning at the small end.  Once the apple is wrapped press the dough together to seal it as much as possible.  Place apple dumpling into casserole with smoothest end up.  If you have extra wedges of apple you can place them in between the dumplings (these came out like baked apples, yum!)

Melt butter in a microwave-safe dish in the microwave.  It should take around 2 minutes.  Once butter is melted, add sugar and cinnamon and stir to combine.  Pour this mixture over the dumplings. Then pour the Mountain Dew over the dumplings.

Bake for 35 minutes or until golden brown and delicious.

Apple Dumplings with Mountain Dew

We are a Christian Community

seeking to be a haven of hope, hospitality, and healing

for this neighbourhood and the world beyond.

—-

You may scroll down for past events or click on

the tabs, above, to learn more about us.

Era un cotoi meloman care cânta la fluier, sufla doine şi balade într-un melos de “notă informativă”, fără note şi portative ci, după gheara-i lungă şi urechea-i bleagă.

Un hingher securizat şi conspirativ i-a spus “FELIX”, şi l-a avansat la suflat în caval, (sanchi, că tot cu “note” lucra!) făcând comerţ la exterior, import-export, mai pe acoperişul lumii, unde plouă cu valută în conturi perverse,  otită sau hoţită într-o ureche şi, care s-a luat pe mâini, spunându-i Postelnicu pe 22 :“Adio arme!” şi, ca răspuns, zicând FELIX:”Adio valută!”

Într-o zi de Crăciun, Măria Sa, Motanul Ceau Nicu s-a dus pe apa sâmbetei, după Umbra lui Mircea la Cozia, lăsând “DUNĂREA” şi “CRESCENT”,descrescento, aici, sau, mai precis, ICE.

FELIX a mai trombonit ce-a mai trombonit, iar, după revoluţia de căcat, îngropată de mâţe, a ieşit curat şi INTACT, şi putut şi cu banii luaţi, vărsaţi în desagii pisicuţelor felixiene, mai intacte şi în fapte şi în acte, căţărându-se pe a treia treaptă din FORBESUL şi CAPITALUL după MARX; voi ales, voi bules, VOI-CULES-CU noi şi ai noştri de faţă, vorba ceea: cine sapă-n banca altuia, rămâne cu conturile din ea!

Pututul cu banii luaţi s-a lansat imediat în afaceri şi-n politică, să nu se condamne cumva comunismul în lipsa lui, că ar mierli-o, cântându-i, un MATELOT la proră, imediat:/La DAN & ELA POPA-n poartă/ ‘i-o pisică moartă/Cine-o râde şi-o vorbi/ S-o mănânce coaptă!/

De atunci, într-o veselie, rulează şi la noi pe tembelizoarele cu antenele cele trei ale pisicilor aristocrate doar FELIX THE CAT, /mieunând din bot în bot/ doar pe-un singur MATELOT,/ de seară până dimineaţă/ de mai să ţi se facă greaţă/.

Şi PC pune el laba, le-a CREŞCENT INTACTU’ la 1,5-1,6 milioane de euro, permiţându-şi să-şi angajeze motănei şi motăniţe, pricăjiţi ori jigăriţe, care-şi miaună-n nojiţe, cu sau fără funduliţe ca de exemplu: motanul RADU, ce are la creier o dudă, ş-aia putredă, ce a- nceput să pută a căcat; mocăniţa, pardon, motăniţa MIRCEA, asta nu-i nici bric nici locomotivă; motăniţa DANA, nu-i cea din portul Tomisului grecesc, ci-i alta care-şi rupe zilnic două perechi de chiloţi cu pisicuţe pă emisiune, de atâta frecat şi gesticulat pe scaun, de zici că are limbrici, recomandându-i chiloţi de tablă;  motăniţa c-aşa-i e FIREA, neam cu ciobănaşul oropsit din Mioriţa şi VRÂNCIOAIA. Mai miaună unu-n cupletul cu STAN & BAN, şi de VALENTINE’S DAY ar trebui să bea numai valeriană şi să-şi schimbe prenumele, că nu-l iubeşte nici dracu’; ca neamuri de ghiolbani, mai vin unii pupincurişti,  pupinbuze de sticle fermentate-n MUGUR CU OCHII TULBURI de MACIU PICIU VICĂ, frate cu CIORBICĂ, strâmb la lentilică, văr cu nea MILICĂ- cioc de bibilică. Toţi sunt cu capul pe tocător, până de sfântu’ Nicolae, aşteptând să le vină GÂDEA, câte unii fiind de la ţară, da’ nu le mai zice lumea de mult “ţărăniştii” ci, mai politicos, “nişti ţărani”. Tot în fibula noastră fără muşchi roade coada motanului una bucata ciuta cu ochelari de cal super licenţiat în mâncat … ce-ngroapă pisica: CIUTA CU-MOACĂ DE VACĂ, frate cu RADU-anti  MARINĂ(descris în pomelnicul de mai sus): /cu faţa dată cu benzină,/ ce se-agită la chenzină,/ fâsâind ca o … beşină/. EU CU DOR mâine TU DOR, Hei! Hei!

M-a presat Aghiuţă să mă uit în gura uneia,( jucătoare de BE) /BA DE A cu ochi măslinii,/ Mândră mieuleană/ Ce se duce pe pustii/ C’o mănâncă-n blană/. Pupă-n curul cel râios/ Spumegoasă şi cu tact/ Pe FELIXUL mânios/ Să iasă mereu INTACT./ Până-n şase când pupatul/ Va fi, mi se pare-n van /MATELOTUL-prea votatul-/ Iese iarăşi la liman/. Şi-ntrebând: Ce faci fă, MIRCEO?/ Îngropi-Dezgropi ca un cat/ Ce ai vrut, pe veci ai face-o:/ Să mănânci numai: căcat!/

Tom & Jerry

Acesta este un pamflet şi poate fi tratat ca atare.

இவ்வாண்டின் அறபா தினம் சஊதி அரேபியாவிலும் இலங்கையிலும் ஒரே தினத்தில் அமைந்து வருவதற்கான வானியில் ரீதியிலான சாத்தியம் காணப்படுகின்றது. ஆனாலும் வழக்கம் போல இரு நாட்களில் பெருநாள் என நம்மவர் பிரிந்து நிற்பதற்கான அனைத்து ஏர்கோலமும் கூடவே சேர்ந்திருக்கின்றது.

இம்முறை (ஹி 1430) துல்கஃதா மாதத் தலைப்பிறை 19-10-2009 திங்கட்கிழமை மாலையே உலகில் முதன் முதலில் தோற்றம் தருவதற்கான சாத்தியப்பாடு இருக்கின்றது.

சர்வதேச தேதிக்கோட்டை அண்மித்த பிரதேசத்தில் இத்தலைப் பிறை வெற்றுக் கண்களுக்கு மிகத் தெளிவாகத் தோற்றம் தரும் என்பதனால் துல்கஃதா மாதம் கடந்த றமழான் ஆரம்பத்தைப் போன்றே உலகம் முழுவதும் ஒரே நாளில் ஆரம்பமாகும். இன்ஷா அல்லாஹ்.

சஊதி அரேபியாவின் உமுல் சூறாவின் பிரகாரம் துல்கஃதா மாதம் ஒக்டோபர் 20ம்திகதி ஆரம்பமாகும் என நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே தலைப்பிறை பார்த்தலின்படியும் உம்முல் சூறாவின்படியும் ஒரே நாளில் ஆரம்பிக்கப்படும் என்பதனால் கடந்த றமழான் ஆரம்பத்தைப் போலவே துல்கஃதாவின் ஆரம்பத்தில் முரண்பாடு ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் இல்லை.

ஆனால், கடந்த ஷவ்வால் மாதத்தின் ஆரம்பத்தைப் போல துல்ஹஜ் மாதத்தின் ஆரம்பகாலத்தில் முரண்பாடுகள் எழவிருக்கின்றன.

சஊதி அரேபியாவில் உம்முல் சூறாவின் பிரகாரம் துல்ஹஜ் மாதம் நவம்பர் 18ம் திகதி ஆரம்பமாகும் என நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. 17ஆம் திகதி உம்முல் சூறாவின் விதிமுறைகளான அமாவாசையும், சந்திர அஸ்தமனமும் முறையே சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன்னரும் பின்னரும் ஏற்படுவதால் 18ம் திகதி அங்கே துல்ஹஜ் முதல் நாளாக இருக்கும்.

ஹஜ் எனும் புனிதக் கடமைக்குரிய இம்மாதம் 13ம்திகதி ஆரம்பமாக வேண்டுமாக இருந்தால், ஸ¤ன்னாவின் பிரகாரம் 17ம் திகதி சூரிய அஸ்தமத்தின் பின்னர் தலைப்பிறை தென்பட வேண்டும்.

நவம்பர் 17ம் திகதி மக்கா நகரில் சூரியன் அஸ்தமிக்கின்ற வேளையில் சூரியனின் மையத்திற்கும், சந்திரனின் மையத்திற்கும் இடையிலுள்ள கோண வேறுபா +04”34’:17” மட்டுமே.

மக்கா நகரின் தொடுவானத்திற்கு மேலே +03”06’:59” கோண உயரத்திலேயே சந்திரன் அமைந்திருக்கும் சந்திரனின் 00.73 வீதமான பகுதியே பிரகாசிக்கும் இதனைவிட பல மடங்கு அதிகமாக வானத்தின் பிரகாசம் காணப்படும். இந்த நிலைமைகளில் சந்திரனை ஒளியியல் தொலைநோக்கிகள் மூலமாகவேனும் அவதானிக்க முடியாது.

அதாவது சஊதி அரேபியாவில் தொலைநோக்கிகளுக்குக் கூட தலைப்பிறை 17ஆம் திகதி தோற்றம் தரமாட்டாது. 18ம் திகதியே மக்கா நகரில் துல்ஹஜ் தலைப்பிறை தோற்றம் தரும். அவ்வாறாயின் நவம்பர் 19ஆம் திகதியே சஊதி அரேபியாவில் துல்ஹஜ் முதல் நாளாக அமைய வேண்டும்.

அவ்வாறு தலைப்பிறை தோற்றம் தந்ததை வெறுமனே முஸ்லிமின் சாட்சியம் எனும் ஒரே அடிப்படையை வைத்து ஏற்றுக்கொள்ளலாம். உரிய முறை அத்தாட்சிப்படுத்தி துல்ஹஜ் மாதம் ஆரம்பிக்கப்படுமாக இருந்தால் இலங்கையிலும் சஊதியிலும் ஒரே நாளில் அறபா தினம் அமையும்.

ஆனாலும் 17ம்திகதி துல்கஃதா 29ம் நாள் என்பதனால் அத்தினத்தில் தலைப்பிறையைப் பார்க்கும்படி சஊதி அரசு மக்களைக் கேட்கும். 29ம் நாளில் தலைப்பிறை அவசியம் தோற்ற வேண்டும் என்பதற்கான எந்தவொரு நியாயமும் ஸ¤ன்னாவின் அடிப்படையிலோ வானியலின் அடிப்படையிலோ இல்லை என்பது புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

ஆனாலும் நவம்பர் 17ம் திகதி தலைப்பிறையைத் தாங்கள் கண்டுவிட்டதாக அறிவித்து 18ம் திகதி துல்ஹஜ் மாதத்தை ஆரம்பிக்க வேண்டிய தேவை சஊதி அரேபியாவுக்கு இருக்கின்றது. கடந்த ஷவ்வால் மாதத்தை ஆரம்பித்ததைப் போல, அதற்கான சூழ்நிலைகள் என்ன என்பதனை இனிப் பார்ப்போம்.

 முழு உலகினதும் நிலவரங்களை நாம் நோக்குவோமானால் நவம்பர் 17ம் திகதி ஆபிரிக்கக் கண்டத்தின் தென்பகுதி நிலப்பரப்பில் வெற்றுக் கண்களுக்கு தலைப்பிறை தோற்றம் தரக் கூடும். எனினும் அங்கு தொலை நோக்கிகளுக்கு எளிதாக அது தோற்றும்.

 தென்னெமரிக்கக் கண்டப் பிரதேசமே நவம்பர் 17ம் திகதி வெற்றுக் கண்களுக்கு மிக எளிதாகத் தலைப்பிறை தென்படக் கூடுமான பிரதேசமாகும். ஆதலால் தென்னாபிரிக்க மற்றும் தென்னெமெரிக்க நிலப் பிரதேசங்களில் நவம்பர் 13ம் திகதி துல்ஹஜ் முதல் நாளாக அமையும்.

 இவர்களே உலகில் முதன் முதலில் அறபா தினத்தை நவம்பர் 26ம் திகதி அனுஷ்டிக்க வேண்டியவர்களாவர். சஊதி அரேபியாவும் உலகின் ஏனைய நிலப் பிரதேசங்களும் நவம்பர் 27ம் திகதியே அறபா தினத்தை எடுக்க வேண்டும்.

 இங்குதான் விளையாட்டும் வினையும் இருக்கிறது.

சஊதி அரேபியாவுக்கு முன்னர் வேறொரு நாட்டில் அறபா தினமா? எனும் உயர்வு மனப்பான்மைச் சிக்கல் சஊதிக்கு வழமைபோல ஏற்படும். எனவே தன்னை எவரும் முந்திக் கொள்வதை அது அங்கீகரிக்கப் போவதில்லை. எனவே வழக்கமாகச் செய்வதனைப் போல தான் முதலில் தலைப்பிறையைக் கண்டுவிட்டதாகப் பிரகடனம் செய்வதே அதற்கான ஒரே வழி. அதனைச் செய்ய சஊதி அரேபியா பின் நிற்காது.

 இவ்வாறான ஒரு பிரகடனத்தை சஊதி அரேபியா செய்யுமிடத்து நமது நாட்டின் சர்வதேச பிறைக்காரர்கள் மீண்டும் ஒரு முறை சத்தமிட்டுப் பேசுவார்கள்.

 ஆனால் சஊதியின் தீர்மானம் எடுக்கின்ற சபையில் ஏதும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டு, ஹி. 1424 றமழானுக்கு செய்ததைப் போல அவர்கள் உண்மையான தலைப்பிறையை காத்திருந்து 19ம் திகதியே துல்ஹஜ் முதலாம் நாள் எனத் தீர்மானம் எடுப்பார்களானால் சர்வதேசத்தவர்கள் இக்கட்டில் மாட்டிக்கொள்ள வேண்டிவரும்.

 ஏனென்றால் இன்ஷா அல்லாஹ் தென்னெமெரிக்காவிலிருந்து நிச்சயமாக 17ம் திகதி தலைப்பிறையைக் 8q!யி செய்தி வரத்தான் போகின்றது. அவ்வாறாயின் நமது நாட்டில் சர்வதேசப் பிறைச் சட்டத்தின் பிரகாரம் 26ம் திகதி அறபா தினம் வரும் அதேவேளை தலைப்பிறைச் சட்டத்தின் பிரகாரம் 27ம் திகதி சஊதியில் அறபா தினமாக இருக்கும்.

 சஊதியில் அறபா மைதானத்தில் ஹாஜிகள் கூடுவதை தொலைக்காட்சியில் பார்ப்பதற்கு முதல் நாளே இவர்கள் நோன்பிருக்க வேண்டி வரும். அப்போது முழு உலகிற்கும் ஒரே நாள் எனும் கோஷம் கேள்விக்குறியாகிவிடும்.

 சஊதி அரேபியா தலைப்பிறைக்குக் காத்திருக்கும் சந்தர்ப்பம் ஏற்படுமாக இருந்தால் ஹாஜிகள் அறபாவில் தரிக்கின்ற நாளே முழு உலகிற்கும் அறபா தினம் என சர்வதேசத்தவர் குட்டிக்கரணம் அடிக்கவும் கூடும். சிலவேளை நிலைமையைச் சமாளிப்பதற்காக தென்னமெரிக்காவின் தலைப்பிறைச் செய்தி (பல நாட்களுக்குப் பின்னரும்) எங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை என்றும் கூட சொல்லி சஊதியுடன் அறபா தினம் எடுக்கப்படலாம்.

 இந்த சந்தர்ப்பத்தில் பல கேள்விகள் எழுகின்றன. துல்ஹஜ் 9ம் நாள் அறபா தினமா? அல்லது ஹாஜிகள் அறபாவில் கூடும் தினம் அறபா தினமா?

 அறபாவில் ஹாஜிகள் தரிக்கின்ற போதுதான் நாம் அறபா தினம் எடுக்க வேண்டும். நோன்பு நோற்க வேண்டும் என்றால் அறபாவில் ஹாஜிகள் தரிக்கின்ற பகல் பொழுதில் உலகின் அரைப்பகுதி இரவில் இருக்கப் போகிறதே! அந்த மக்கள் இரவில் நோன்பு நோற்பதா, பகலில் நோற்பதா?

 இந்தக் கேள்விகள் அனைத்திற்கும் அன்னை ஆயிஷா (றழி) அவர்களின் அறிவிப்பு தீர்வினைத் தருகின்றது. முஸ்லிம் கிரந்தத்தில் பதிவாகியிருக்கும் இந்த நீண்ட ஹதீஸில் அன்னையவர்கள் உங்களுக்கு எப்போது பிறை ஒன்பதோ அப்போதே உங்களுக்கு அறபா தினம் என விளக்கம் அறிக்கிறார்கள்.

 இப்னு அப்பாஸ் (றழி) அவர்களுடன் தொடர்புபட்டு வருகின்ற சிரியாவிலே முஆவியா (ரலி) வெள்ளிக்கிழமை தலைப்பிறை கண்டு றமழானை ஆரம்பிப்பதாக அபூகுறைப் (றழி) செய்தி கொண்டு வருகின்ற ஹதீஸை “அது இப்னு அப்பாஸின் கருத்து” என ஒதுக்குவது போல “இது ஆயிஷாவின் கருத்து” என இந்த ஹதீஸையும் கிடப்பில் போடுவார்களோ தெரியவில்லை.

ஆனாலும் சஊதி அரேபியாவின் பிரகடனம் எதுவாக இருந்தாலும் அங்கு செல்கின்ற ஹாஜிகள் அதன் பிரகாரம் தங்களது கடமைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்ள வேண்டும். உங்களுக்கு நிய்யத்திற்கும் முயற்சிக்கும் உண்டான கூலியை வழங்க அல்லாஹுத் தஆலா போதுமானவன்.

 Thinakaran news

Raazy Mohamed

Fri Oct 16, 2009 12:01 am

அன்புச் சகோதரர் நிஸோஸ் அவர்களுக்கு!

அஸ்ஸலாமு அலைகும் (வறஹ்)

உங்கள் இறுதி மடல் கண்டேன்.எனது கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பீர்கள் என ஆவலுடன் எதிர்பார்த்தேன்,”நான் உங்களுக்கு பதிலளிப்பதாக சொல்லவில்லையே” என்பதுதான் உங்கள் பதிலாக இருந்தது!! நீங்கள் ஒரு கருத்தைச் சரிகாண்கிறீர்கள் அது தொடர்பாக யாராவது கேள்வி கேட்டால் எனக்கு எனது கருத்தில் தெளிவில்லை அதனால் என்னிடம் பதில் இல்லை என்று கூறுங்கள் அல்லது எனக்கு எனது கருத்தில் தெளிவு உள்ளது, எனக்கு பதில் தெரியும் ஆனால் நான் பதில் சொன்னால் நீங்களும் தெளிவு பெற்று இஸ்லாத்தைப் பின்பற்றிவிடுவீர்கள், அதானால் நான் பதில் சொல்ல மாட்டேன் என்று கூறுங்கள்.

அதை விடுத்து “நான் உங்களுக்கு பதில் சொல்வேன் என்று கூறவில்லையே” என்று கூறுவதெல்லாம் ஒரு பதிலா என்பதை சற்று சிந்தியுங்கள்.அல்லது ஆரம்பத்திலேயே நான் மாத்திரம் தான் (தவறான வடிவில் அமைந்த) கேள்வி கேட்பேன், கேட்டுக் கொண்டே இருப்பேன்,நீங்கள் என்னிடம் எந்தக் கேள்வியும் கேட்கக் கூடாது என்றாவது எழுதியிருந்தால் நானும் உங்களிடம் கேள்விகள் கேட்டு பதிலை எதிர்பார்த்து ஏமந்திருக்க மாட்டேன் அல்லவா?!

அத்துடன் அடிப்படையிலேயே பிழையான ஒரு கேளவியைக் கேட்டு அதனூடாக 13 நூற்றாண்டு காலமாக வாழ்ந்த முஸ்லிம்கள் வழிகேட்டில் வாழ்ந்தார்கள் என்ற பதிலை எதிர்பார்த்த நீங்கள் இறுதியாக நான் உதாரனமாகவும் முன் கூட்டியே தவறாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள் என்ற கோரிக்கையுடனும் எழுதிய திருட்டு உதாரனத்தை நீங்கள் யதார்த்தமாக கற்பனை செய்து கொண்டு நான் அநாகரீகமாக எழுதியதாக சித்தரிப்பதற்கு பெரிதும் முயற்சித்துள்ளீர்கள்.

மேலும் இது தொடர்பாக உங்களுக்கு விளக்கமளிக்க வேண்டும் என்பது மாத்திரம் தான் எனது குறிக்கோளாக இருந்தது. போதிய விளக்கமும் அளித்துள்ளேன்.உங்களுக்கு விளங்கிக் கொள்வதில் உள்ள குறைபாடோ அல்லது உங்களுக்கு விளக்கி புரிய வைப்பதில் எனக்கு உள்ள குறைபாடோ தெரியவில்லை கடைசிவரை உங்கள் பிழையான கேள்வியையே திரும்பத்திரும்பக் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறீர்கள்.

எவ்வாறாயினும் மேற்படி கருத்தாடலை வாசிக்கிற சகோதரர்களில் ஒரு சிலராவது தெளிவு பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறது. இதில் எம் இருவரது எண்ணங்களும் தூய்மையானதாக இருக்கும் பட்சத்தில் அதற்கான கூலி இறைவனிடம் உள்ளது என்பது உங்கள் கவனத்திற்குக் கொண்டுவருகிறேன்.

அத்துடன் இத்தா தொடர்பான உங்கள் பதிலிலேயே சர்வதேசப் பிறை தொடர்பான கேள்விக்கும் பதில் இருக்கிறது.இத்தாவுக்கு தகவல் தொடர்பு சாதன வளர்சியை எடுக்கலாம் எனக்கூறும் நீங்கள் சர்வதேச ரீதியாக பிறைத்தகவல் கிடைக்கும் போது மாத்திரம் பிறைத்தகவலை எடுக்கக் கூடாது என்ற உங்களது இரட்டை நிலைப்பாடுதான் ஏன் என்று புரியவில்லை.

எனினும் ஊருக்கு ஊர் பிறை என்ற கருத்தை சரிகாணும் நீங்கள் இவ்வருட ஹஜ் பெருநாளை காத்தான்குடி பிறை அடிப்படையில் எப்போது கொண்டாடுவீர்கள் என்பதையாவது எனக்கு அறிவித்தால் பெருநாள் வாழ்த்துச் சொல்ல எனக்கு உதவியாக இருக்கும் என்ற என்ற எதிர்பார்ப்புடன் நீங்கள் இக்கருத்தாடலை முடித்துக் கொள்வதால் நானும் முடித்துக் கொள்ளவே விரும்புகிறேன்.

nowfer Ibrahim

sich cool dabei fühlen 20 Hunde an Stahlseilen vor ein Quad zu spannen sich zu dritt auf selbigem rum zu flegeln und Kilometer auf Teufel komm raus zu fressen, trainieren wir derzeit noch die Hunde in kleinen Einheiten um Ihnen die nötigen Kommandos und sozialen Fähigkeiten für das fahren auf Wildtrails im Gelände,  sowie das Überleben mit dem Menschen als Teil des Teams in der Natur  zu vermitteln,  oder diese Fähigkeiten nach der Sommerpause wieder zu vertiefen.

Den nur so werden wir im Winter wieder absolut harmonische Teams haben die mit uns gemeinsam im Zelt oder der Hütte die Winternächte verbringen können, wochenlang ohne Unterstützung von außen als perfekte Einheit ohne viel Worte agierend.

Ein paar Fotos von der Schlammschlacht gestern:

Und wer mal genau hinschaut wird folgendes bemerken: Auch “fette” und “voll gefressene” Hunde arbeiten super hart ( das ist mindestens der 7te steile Anstieg auf 10 Kilometern,  letztes Drittel der Trainingsstrecke ) wenn man es versteht seine Hunde zu motivieren. Dazu braucht es keinerlei Nahrungsentzug, verhaltensgestörte Hunde durch Ketten- oder Zwingerhaltung oder sonstige “Druckmittel” oder Zwangsmotivationen.

Sondern nur Kenntnisse und Handeln nach der natürlichen Bedürfnisse der Hunde und sanfte, nachhaltige Steuerung des natürlichen Willens zum laufen und arbeiten.

Und dann, dann kann man im Winter auch richtig fahren, überall. Ohne Skiidootrails, Trailmaker , Depotsäcke und schlag mich tot. Und wenn es dann mal kritisch werden sollte, laufen die Hunde auch 400 KM im Tiefschnee mit 600 KG auf dem Schlitten ohne jegliche Nahrung. Für Ihr Team. Ihren Menschen.  Ohne gesundheitliche Schäden ( weil genug Substanz zum “zusetzen” vorhanden)  , “langsam”, aber stetig und sicher !!

Und bringen uns in jeder Situation sicher nach Hause… .

Das sind Schlittenhunde. Nichts anderes….

Have fun



Nachtrag: Und den erbarmungswürdigen Wixern die dauernd die “Eskimos” als Beispiele für Ihre Tierquälerei heranziehen sei mal folgendes gesagt: Das heißt Inuit, den Rohfleischfresser = Eskimo ( man sollte die Worte kennen die man benutzt ) ist eine miese,  rassistische Beleidigung. Und zweitens: Lebt doch erst mal einige Monate  mit Inuit die wirklich noch traditionell leben und ernährt euch selbst mal eben solange fast ausschließlich von Blubber ( Wer nicht weis was das ist soll lernen ). Dann, dann dürft Ihr mitreden. Ansonsten gilt nämlich: Wenn man keine Ahnung hat, einfach mal die Fresse halten !!

Nachtrag 2: Man teilt mir mit ich soll doch nicht immer verbal so auf die Kacke hauen und mal freundlich formulieren…. Hm…. Sehe ich gar nicht ein. Das hier ist mein virtuelles Wohnzimmer und da ziehe ich mir die Pantoffeln an, machs Bierchen auf und habe es bequem… .  Aber nun gut Friedensangebot: Statt Nachtrag wie oben folgende Formulierung: Bildung nebst Lebenserfahrung in der großen,  weiten Welt  tut nicht weh und hat auch noch keinem geschadet ) . Ferner soll das den Horizont , so vorhanden, erweitern… . Und eine Universität die einen beißt habe ich auch noch nicht gesehen…

sich cool dabei fühlen 20 Hunde an Stahlseilen vor ein Quad zu spannen sich zu dritt auf selbigem rum zu flegeln und Kilometer auf Teufel komm raus zu fressen, trainieren wir derzeit noch die Hunde in kleinen Einheiten um Ihnen die nötigen Kommandos und sozialen Fähigkeiten für das fahren auf Wildtrails im Gelände,  sowie das Überleben mit dem Menschen als Teil des Teams in der Natur  zu vermitteln,  oder diese Fähigkeiten nach der Sommerpause wieder zu vertiefen.

Den nur so werden wir im Winter wieder absolut harmonische Teams haben die mit uns gemeinsam im Zelt oder der Hütte die Winternächte verbringen können, wochenlang ohne Unterstützung von außen als perfekte Einheit ohne viel Worte agierend.

Ein paar Fotos von der Schlammschlacht gestern:

Und wer mal genau hinschaut wird folgendes bemerken: Auch “fette” und “voll gefressene” Hunde arbeiten super hart ( das ist mindestens der 7te steile Anstieg auf 10 Kilometern,  letztes Drittel der Trainingsstrecke ) wenn man es versteht seine Hunde zu motivieren. Dazu braucht es keinerlei Nahrungsentzug, verhaltensgestörte Hunde durch Ketten- oder Zwingerhaltung oder sonstige “Druckmittel” oder Zwangsmotivationen.

Sondern nur Kenntnisse und Handeln nach der natürlichen Bedürfnisse der Hunde und sanfte, nachhaltige Steuerung des natürlichen Willens zum laufen und arbeiten.

Und dann, dann kann man im Winter auch richtig fahren, überall. Ohne Skiidootrails, Trailmaker , Depotsäcke und schlag mich tot. Und wenn es dann mal kritisch werden sollte, laufen die Hunde auch 400 KM im Tiefschnee mit 600 KG auf dem Schlitten ohne jegliche Nahrung. Für Ihr Team. Ihren Menschen.  Ohne gesundheitliche Schäden ( weil genug Substanz zum “zusetzen” vorhanden)  , “langsam”, aber stetig und sicher !!

Und bringen uns in jeder Situation sicher nach Hause… .

Das sind Schlittenhunde. Nichts anderes….

Have fun



Nachtrag: Und den erbarmungswürdigen Wixern die dauernd die “Eskimos” als Beispiele für Ihre Tierquälerei heranziehen sei mal folgendes gesagt: Das heißt Inuit, den Rohfleischfresser = Eskimo ( man sollte die Worte kennen die man benutzt ) ist eine miese,  rassistische Beleidigung. Und zweitens: Lebt doch erst mal einige Monate  mit Inuit die wirklich noch traditionell leben und ernährt euch selbst mal eben solange fast ausschließlich von Blubber ( Wer nicht weis was das ist soll lernen ). Dann, dann dürft Ihr mitreden. Ansonsten gilt nämlich: Wenn man keine Ahnung hat, einfach mal die Fresse halten !!

Nachtrag 2: Man teilt mir mit ich soll doch nicht immer verbal so auf die Kacke hauen und mal freundlich formulieren…. Hm…. Sehe ich gar nicht ein. Das hier ist mein virtuelles Wohnzimmer und da ziehe ich mir die Pantoffeln an, machs Bierchen auf und habe es bequem… .  Aber nun gut Friedensangebot: Statt Nachtrag wie oben folgende Formulierung: Bildung nebst Lebenserfahrung in der großen,  weiten Welt  tut nicht weh und hat auch noch keinem geschadet ) . Ferner soll das den Horizont , so vorhanden, erweitern… . Und eine Universität die einen beißt habe ich auch noch nicht gesehen…

Dupa Paraschiva Silaghi, Mikaela Kallberg, o alta verisoara a lui Voiculescu, îl acuza pe stapânul Antenelor de turnatorie. Acuzatiile par mai grave decât cele ale Paraschivei Silaghi. Mikaela Kallberg a cerut sa fie audiata în procesul pe care Voiculescu îl are cu CNSAS, cerere acceptata de judecatori.

Iata ce scrie EvZ:
Mikaela Kallberg, relatează în cererea depusă la dosarul aflat la instanţă, în ce condiţii au fost reţinuţi părinţii ei, în 1975, la scurt timp după ce ea plecase în Suedia. “Tatăl meu i-a povestit lui Dan Voiculescu că, după plecarea mea în Suedia, au făcut ordine în camera mea, găsind o bancnotă de 100 de coroane suedeze ruptă. La două zile după aceea, s-au prezentat la părinţii noştri două persoane civile, însoţite de Dan Voiculescu, şi l-au arestat pe tata.”

Acest eveniment nu apare însa în dosarul lui Felix de la CNSAS.

Adevarul: Voiculescu a mai turnat o verişoară
EvZ: Dosarul “Felix” continuă cu audierea verişoarelor

Free Download from Digable Planets, and DJ Alex J. Got this mix tweeted to me the other day. It was made to promote Butterfly and Doodlebug’s upcoming tour with a live band, as well as their soon to be released collaborative and solo projects. Check out the mix and share your thoughts… FIREY!



cover by JUNE22
DOWNLOAD “Sounds from the 7th Dimension” by DJ Alex J – HERE

TOUR
OCT dates:
10/13 Brooklyn, NY @ Southpaw,
10/14 Philadelphia, PA @ 941 Theatre,
10/16 Portland, ME @ The Asylum,
10/17 Boston, MA (Allston) @ Great Scott,
10/18 Northampton, MA @ Pearl st nightclub

TOUR
NOV dates:
11/3 Cleveland, OH Beachland Ballroom
11/4 Kent, OH Kent University stage
11/5 TBD
11/6 Rock Island, IL Rock Island Brewing Company
11/7 Des Moines, IA People’s Court
11/8 St, Louis, MO Old Rock House
11/9 DAY OFF in city TBD
11/10 Chicago, IL Abbey Pub
11/11TBD
11/12 Minneapolis, MN The Cabooze
11/13 Lawrence, KS The Bottleneck

சகோதரர் நௌபர் (காஷிபி) அவர்களுக்கு, 

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்,

உங்கள் முதல் கடிதத்தில் காணப்பட்ட நாகரிகமான அணுகுமுறைகளை உங்கள் இறுதிக் கடிதத்தில் காணமுடியவில்லை.. காரசாரமான அல்லது கிண்டலான வார்த்தைகளைக் கூறுவதன் மூலம் விடயத்தைத் திசை திருப்பலாம் என்று தப்புக் கணக்குப் போட்டீர்களோ அல்லது இப்படிக் கேட்டால் எப்படி பதிலளிப்பது என்று தடுமாற்றம் அடைந்தீர்களோ தெரியாது.

‘வாதப் போலி / போலியோ வாதம் அல்ல’ என்று கிண்டலாக ஆரம்பித்திருப்பதே நீங்கள் எந்த மன நிலையில் இருந்து கொண்டு பதில் எழுதினீர்கள் என்பதைக் காட்டுகின்றது. பெருநாள் கொண்டாட அல்லது நோன்பு பிடிக்க ஹராமான மற்றும் ஹலாலான நாள் எது என்பதை தீர்மானிக்கும் ஒரு முக்கிய விடயத்தை பற்றி எழுதத் தொடங்குகின்றீர்கள். ஆனால் அதன் தொடக்கம் சாதாரண ஒரு ஜோக் கட்டுரை எழுதுவதையும் விடவும் கீழான முறையில் அமைந்திருப்பது எனக்கு ஆச்சரியத்தை அளிக்கின்றது.

சகோதரர் நௌபர் (காஷிபி) அவர்களே

பிறை சார்பாக இரு சாரரும் கூறும் ஹதீஸ்களையும் குரான் வசனங்களையும் அவதானித்தேன். சர்வதேசப் பிறை என்று கூறுபவர்கள் காட்டிய ஆதாரத்தை விட மறுசாரார் காட்டிய ஆதாரங்கள் சரியென எனக்குத் தோன்றியது. அதே நேரம் சர்வதேசப் பிறை தொடர்பாக புதிதாக ஒரு சந்தேகமும் எனக்குள் எழுந்தது. எனவேதான் ‘சில சந்தேகங்கள்‘ என்று தலைப்பிட்டு ஒரு ஆக்கத்தை வரைந்து அனுப்பினேன். எல்லோரும் மௌனமாக இருக்க நீங்கள் மட்டும் முந்திக் கொண்டு நான் பதில் சொல்கின்றேன் என்று முன் வந்தீர்கள்.

ஆனால் நடந்தது என்ன? எதை எழுதினீர்கள்.?

பிறை பார்ப்பதில் உள்ள நடைமுறைகள் என்ன ?, நாட்டுக்கு நாடு பிறை பார்ப்பதில் உள்ள குறைகள் என்ன? முன் சென்ற சமூகத்துக்கு கூலி கொடுக்கப்படுமா? என்று எதை எதையோ எழுதினீர்கள்.  நான் திரும்பத் திரும்பக் கூறியதெல்லாம் நான் கேட்ட கேள்விக்கு மாத்திரம் பதிலளியுங்கள் என்பதுதான். இறுதியாக சிறுபிள்ளைக்குக் கூட புரியும் படியாக பின்வரும் எனது கேள்விகளை கேட்ட போதும் அதற்கும் பதிலளியாமல் நானும் கேள்வி கேட்பேன் என்று கேள்விகளை அடுக்கியுள்ளீர்கள்.

A .                     “இஸ்லாம் நடைமுறை சாத்தியமற்ற எதனையும் கூறாது “என்ற முதலாவது கூற்றை ஏற்றுக்கொள்கின்றீர்களா? 

     ஆம் அல்லது இல்லை என்று கூறி விட்டுபின்னர் தேவை என்றால் விளக்கம் எழுதுங்கள். 

B.        “சர்வதேசப் பிறை என்பது 13 நூற்றாண்டுகளாக நடைமுறை சாத்தியமற்றதாக இருந்தது “என்ற இரண்டாவது கூற்றை ஏற்றுக் கொள்கின்றீர்களா ? 

           ஆம் அல்லது இல்லை என்று கூறி விட்டுபின்னர் தேவை என்றால் விளக்கம் எழுதுங்கள்.. 

c.       நீங்கள் மூன்றாவது கூற்றுக்கு ஆம் அல்லது இல்லை என்று விடை அளிக்கத் தேவை இல்லை. 

           முதலிரண்டு கூற்றுக்களுக்கும் நீங்கள் ஆம் என்று விடையளித்தால் போதும். மூன்றாவது கூற் மூன்றாவது கூற்றை தானாகவே ஏற்றுக்கொண்டவர் ஆவீர்கள். அத்துடன் நமது கருத்துப் பரிமாறல்கள் முடிந்து விடும். முதலிரண்டு கூற்றுக்களுக்கும்அல்லது இரண்டில் ஒரு கூற்றுக்கேனும்  நீங்கள் இல்லை என்று நீங்கள் விடையளித்தால் உங்களுடன் கருத்துப் பரிமாறுவதில் பயனில்லை.

சகோதரர் நௌபர் (காஷிபி) அவர்களே

நான் எல்லோரிடமும் பொதுவாகக் கேட்ட கேள்விக்கு நான் பதிலளிக்கின்றேன் என்று முன் வந்து விட்டு கேட்காத கேள்விகளுக்கு பதிலளித்துவிட்டு எதிர் கேள்வி கேட்பது சரியா?

முன் சென்றவர்களைப்பட்டி நாம் விசாரிக்கப்படுவோம் என்று நான் கூறினேனா?

எதற்காக அது தொடர்பான குரான் வசனங்களிப் பட்டி என்னிடம் கேட்கின்றீர்கள்?

13 நூற்றான்டுகளாக சர்வதேசப் பிறை என்பது அமுல் படுத்தப்படாதது பற்றி கேட்டால் ஊருக்கு ஊர் பிறையும் அமுல் படுத்தப் படவில்லையே என்று கூறுவதுதான் ‘நான் பதிலளிக்கிறேன்‘ என்று முன் வந்தவர் பதிலளிக்கும் முறையா?

NIZOUS எப்படிப் பெருநாள் கொண்டாடினார்? ஊர் என்பது PJ க‌ருதுவது போல் முழு இலங்கையுமா? அல்லது காத்தான்குடியா? இரும்புத்தைக்காவிற்கு ம‌றுபுறத்தே எல்லைப் பகுதியில் வசிப்பவர்களுக்கு காத்தான்குடிப் பிறை சரிப்பட்டு வராதா? என்று கேட்பதுதான் சர்வதேசப் பிறை தொடர்பான சந்தேகங்களுக்குப் பதிலளிக்கும் முறையா?

உங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கத் தயார் என்று நானாக முன் வந்தேனா? அல்லது என் கேள்விகளிக்கு பதிலளிக்க நீங்களாக முன் வந்தீர்களா?

இத்தா இருத்தல் தொடர்பாக நான் எழுதியதை நீங்கள் அரைகுறையாக வாசித்து விட்டு எழுதியுள்ளதால் அதனை தெளிவுபடுத்த விரும்புக்றேன். ” ஒரே ஒரு பெண்மணியாக இருந்தாலும் அவரது நிலை என்ன? என்று நான் கேள்வியை இன்னும் இறுக்கியதும் இப்போது விதிவிலக்கு என பதிலளித்துள்ளீர்கள்.” என்று எழுதி உள்ளீர்கள். நீங்கள் எதையுமே சரியாகப் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்களா? நான் என் முதல் மறுப்பிலேயே “ஆனால் விரல்விட்டு எண்ணக் கூடிய ஒரு சிலருக்கு மாத்திரமே ஏற்பட்ட விதிவிலக்களிக்கப் படக் கூடிய “ என்று எழுதி உள்ளதை வாசிக்கவில்லையா ? அல்லது ‘விதிவிலக்களிக்கப் படக் கூடிய‘ என்று நான் முதலிலேயே எழுதியதை இருட்டடிப்புச் செய்தீர்களா?

என்னுடைய கைகளிலும் கால்களிலும் மொத்தமாக 20 விரல்கள் இருக்கின்றன. எனவே 20௦ பேருக்குள் மரணித்திருந்தால் மாத்திரமே ‘விரல் விட்டு எண்ணக் கூடிய ‘ என்பதை ஏற்றுக் கொள்ளலாம் என்று நினைக்கின்றீர்களா?

13 நூட்டாண்டுகாலமாக எத்தனை முஸ்லிம் மனைவியர் வாழ்ந்தனர்? அந்த மனைவியர்களின் கணவர்களில் எத்தனை பேர் ஹஜ்ஜுக்கு சென்றனர்? அவ்வாறு சென்ற கணவர்களில் எத்தனை பேர் மனைவியை விட்டு விட்டு தனியாக சென்றனர். அவ்வாறு தனியாக சென்றவர்களில் எத்தனை பேர் செய்தி தாமதாமாகும் அளவுக்கு தூர இடங்களிலிருந்து சென்றனர். அவ்வாறு தூர இடங்களிலிருந்து சென்றவர்களில் எத்தனை பேர் வழியிலேயே மரணித்தனர்? அவ்வாறு மரணித்தவர்களின் மனைவியரின் எண்ணிக்கையை  13 நூற்றாண்டு காலமாக வாழ்ந்த மொத்த முஸ்லிம் மனைவியரின் எண்ணிக்கையுடன் ஒப்பிட்டு பாருங்கள். ‘விரல் விட்டு‘ என்று நான் கூறியதன் பொருள் புரியும்.

இத்தா இருத்தலில் எது சட்டம் எது விதி விலக்கு என்று கேட்டுள்ளீர்கள். கணவன் இறந்தால் உடனடியாக மனைவி இத்தா இருக்க வேண்டும் என்பது பொதுவான சட்டம். அந்த சட்டம் ரசூல் (ஸல் ) அவர்களின் காலம் முதல் பின்பற்றப் பட்டு வருகின்றது. ஒரு சிலருக்கு மாத்திரம் சூழ் நிலை காரணமாக உடனடியாக இத்தா இருக்க முடியாவிட்டால் அவர்கள் தாமதமாக இருக்கலாம் என்பது விதி விலக்கு. 13 நூற்றாண்டுகாலமாக யாருமே பின்பற்றாத சர்வதேசப் பிறை எனும் ஒரு விடயத்தை ‘ஹஜ்ஜுக்குப் போனவர்களின் மனைவியர் தாமதமாக இத்தா இருத்தல்’ என்பதுடன் ஒப்பிட்டது சரியா என்பதை இப்போது கூறுங்கள்.

முன்னர் வாள் ,அம்பு போன்றவற்றை பாவித்தார்கள். இப்போது அதை பாவிக்க முடியுமா என்று உதாரணம் காட்டி விளக்கியுள்ளீர்கள்.. Internet மூலம் இஸ்லாத்தை கற்க வேண்டும் என்ற கொள்கை உள்ள ஒருவரிடம் அன்றைய வாளையும் இன்றைய துப்பாக்கியும் உதாரணம் காட்டி கேட்காத கேள்விக்கு விடையளிக்கும் உங்கள் அணுகுமுறையை என்னவென்று சொல்ல?

‘திருட்டுத்தொழிலை விட்டு விட்டீர்களா‘ என்ற அதரப் பழசான நகைச்சுவை வரிகளைக் கூறி என்னைக் கிண்டல் செய்து என் கேள்விகளுக்கு பதிலளியாமல் நழுவி உள்ளீர்கள்.

ஆனால் அவலை இடிப்பதாக நினைத்து உரலை இடித்த கதையாக என்னை கிண்டல் செய்வதாக நினைத்து இஸ்லாத்தை கொச்சைப் படுத்தியுள்ளீர்கள்.   ‘திருட்டுத்தொழிலை விட்டு விட்டீர்களா‘ என்ற கேள்விக்கு ஆம் அல்லது இல்லை என்று எவ்வாறு பதில் சொல்ல முடியாதோ அவ்வாறுதான் ‘இஸ்லாம் நடைமுறைச் சாத்தியமான மார்க்கமா?’ என்ற கேள்விக்கும் ஆம் அல்லது இல்லை பதிலளிக்க முடியாது என்று விவாதித்துள்ளீர்கள். உங்களின் மார்க்கம் பற்றிய அறிவு அவ்வளவுதான?

வட்டியை நான் உதாரணம் காட்டிய போது உங்களை என்று நான் கூறவில்லை. ஆனால் நீங்கள் திருட்டை உதாரணம் காட்டிய போது என்னை என்று கூறியுள்ளீர்கள். உங்களுடன் ஒருவர் கருத்துக்களை பரிமாரிக்கொள்கின்றார் என்றால் அவர் நிச்சயம் திருட்டுக்கு உதாரணம் கூறப்படக் கூடியவராகத்தான் இருக்க வேண்டும். என்று நீங்களே நினைக்குமளவுக்கு உங்களை நீங்களே தரம் தாழ்த்திக் கொண்டது ஏன்?

விடையளிக்காமல் நழுவியது மட்டுமின்றி, உங்களால் கேள்வி கேட்கக் கூட தெரியவில்லை. நான் கேட்ட கேள்விக்கு எதிர் கேள்வி கேட்பதாக இருந்தால்,  “திருட்டுத்தொழிலை விட்டு விட்டீர்களா?’ ஆம் அல்லது இல்லை என்று கூறி விட்டுபின்னர் தேவை என்றால் விளக்கம் எழுதுங்கள்.”  என்று நான் கேட்ட அதே பாணியில் கேட்டிருக்க வேண்டும். அப்படிக் கேட்டிருந்தால் ‘இல்லை விடவில்லை. அடுத்தவர் என்னைக் கேலி செய்யும் போது பொறுமையாக இருந்து அவர்களின் அமல்களை திருடுவதை விட்டு விடவில்லை என்று விளக்கம் கூறியிருப்பேன்.

சகோதரர் நௌபர் (காஷிபி) அவர்களே

நான் என்னால் முடியுமான அளவுக்கு கௌரவமான வார்த்தைகளை உபயோகித்தே இதுவரை எழுதி வந்தேன். ‘விவாதம்‘ என்ற சொல்லைக் கூட தவிர்த்து ‘கருத்துப் பரிமாறல்‘ என்றே எழுதினேன். ஆனால் நீங்கள் எப்போது கேலியும் கிண்டலுமாக பதிலளிக்க ஆரம்பித்தீர்களோ அப்போதே உங்களுக்கு இனி பதிலளிப்பதில்லை என்று முடிவு செய்து விட்டேன்.

உங்கள் தவறுகளை உங்களுக்கு சுட்டிக் காட்டுவதற்காகவே இந்த இறுதி மடலை உங்களுக்கு அனுப்புகின்றேன். இனி ‘சர்வதேசப் பிறை‘ தொடர்பான உங்கள் ஆக்கங்களுக்கு நான் பதில் எழுத மாட்டேன்.

கருத்துக்களை கருத்துக்களுடன் மோத விடுங்கள். உங்கள் பாணியில் பதிலளிக்க எனக்கும் தெரியும் என்ற காடுவதற்காக நான் ஏதாவது உங்கள் மனம் புண்படும் படியாக எழுதி இருந்தால் மன்னித்துக் கொள்ளுங்கள்.

அல்லாஹ் நம் அனைவருக்கும் நேர்வழியைக் காட்டுவானாக.

M.A.Mohamed Nizous

Senior Executive Assistant Accountant 

Sri Lanka Telecom PLC

அன்புக்கும் மதிப்புக்கும் உரிய சகோதரர் நிஸோஸ் அவர்களுக்கு!

அஸ்ஸலாமு அலைகும் (வறஹ்)

தங்கள் மடல் கண்டேன். பல்வேறு காரனங்களால் மீண்டும் உங்களுக்கு பதில் எழுத தாமதமாகி விட்டது.

ஆரம்பத்தில்  உங்கள் 13 நூற்றான்டு முஸ்லிம்களின் நிலை பற்றி பதில் சொன்னேன். பின்பு எனது பதிலிற்கான ஆதாரங்களாக அல்குர் ஆன் வசனங்களைக் குறிப்பிட்டேன். அத்துடன் நீங்கள் சரி கண்ட பிஜேயின் கருத்து பிழை என விளக்க பிஜேயின் இலங்கை தொடர்பான கருத்தையும் சுட்டிக் காட்டினேன். அத்துடன் அதே பதின்மூண்று நூற்றாண்டுகாலமாக ஊருக்கு ஊர்தான் பிறை என்று இருக்கவில்லை என்பதை நான்கு ஹதீஸ்கள் ஆதாரத்துடன் விளக்கினேன். அதற்கு உதாரனமாக தூர இடங்களுக்கு பயனித்தவர்களின் மனைவியர் இத்தா இருப்பது தொடர்பாக உதாரனங் காட்டி விளக்கினேன்.அத்துடன்  நான் திரும்பத் திரும்ப பதில் சொன்ன பிறகும் விடாப்பிடியாக நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் 13 நூற்றாண்டு முஸ்லிம்களின் நிலை அவர்கள் ஊருக்கு ஊர் பிறை என்ற அடிப்படையில் இருக்கவில்லை என்ற மேற்படி ஹதீஸ்களின் பிரகாரம்  அதே கேள்வி சுவரில் எறியப்பட்ட பந்துபோல் திரும்ப உங்களை நோக்கியே வருகிறதே அதற்கு என்ன பதில் என்ற கேள்வியையும் எழுப்பி உங்கள் கேள்வியின் தவறை புரிய வைக்க முயற்சித்தேன்.நான் இவ்வளவு பகீரதப் பிரயத்தனம் மேற்கொண்டும் நீங்கள் என்ன காரனத்தாலோ விளங்குவதாக இல்லை!!.

உங்களுக்கு விளங்க வேண்டும் என்ற நோக்கம் இருக்கிறது என்ற ஒரே காரனத்தால்தான் எனது பதில்களில் உள்ள பல கேள்விகளை, அல்குஆன் வசனங்களை , நபிமொழிகளை, அறிவுபூர்வமான வாதங்களை நீங்கள் கண்டு கொள்ளாமல் அல்லது கண்டும் காணாதவர் போன்று எழுதும் போதெல்லாம் நீங்கள் ஒரே கேள்வியை (அதற்கு  ஆதாரபூர்வமாகவும் அறிவு பூர்வமாகவும் நான் பதிலளித்த பின்பும்)திரும்பத் திரும்ப எழுதிக் கொண்டிருப்பது போல் இல்லாமல் நான் ஒவ்வொரு முறையும்  ஒரே பதிலை பல‌ விதங்களில் எழுதிக் கொண்டிருக்கிறேன்.

அவ்வாறில்லாமல் நீங்கள் வெறும் வார்த்தை ஜாலங்களையும் தர்க்க வாதங்களையும் விரும்புகிறவராக இருந்தால் அதே விதத்தில் அல்லாஹ்வின் உதவியால் என்னாலும் எழுத முடியும். ஆனால் அதானால் ஏற்படும் விளைவு வெறும் கசப்புணர்வைத் தவிர நாம் எதிர்பார்க்கும் மாற்றத்தைத் தராது.

எனவே இம்மடலில் உங்கள் பாணியிலேயே உங்களுக்கு பதில் சொல்ல விளைகிறேன்.

முதலில் முன்சென்றவர்களைப் பற்றி நாம் விசாரிக்கப்பட மாட்டோம் என்பதை உணர்த்தும் நான் குறிப்பிட்ட அல்கு ஆன் வசனங்க்களுக்கான உங்கள் பதில் என்ன?!

இரண்டாவதாக‌ 13 நூற்றான்டுகளாக சர்வதேசப் பிறை என்பது அமுல் படுத்தப்படாதது போல் ஊருக்கு ஊர் பிறையும் அமுல்படுத்தப் படவில்லை என்பதை நான் குறிப்பிட்ட நான்கு ஹாதீஸ்களும் உணர்த்துகிறதே அதற்கான உங்கள் பதில் என்ன?

மூண்றாவதாக நீங்கள் சரி கானும் ஊருக்கு ஊர் பிறை அடிப்படையில் இவ்வருடம் எங்கு கண்ட பிறை அடிப்படையில் எப்போது நோண்பு நோற்று பெருநாள் கொண்டாடினீர்கள் .? ஊர் என்பது பிஜே க‌ருதுவது போல் முழு இலங்கையுமா? அல்லது காத்தான்குடியா? இரும்புத்தைக்காவிற்கு  ம‌றுபுறத்தே எல்லைப் பகுதியில் வசிப்பவர்களுக்கு காத்தான்குடிப் பிறை சரிப்பட்டு வராதா?

நான்காவதாக தூர இடங்களுக்கு பயனம் எய்து மரனித்தவர்களின் இத்தா பற்றிய எனது உதாரனம் மற்றும் கேள்விக்கு ஆரம்பத்தில் விரல் விட்டு எண்ணப்படக்கூடியவர்கள் என்று பதில் சொல்ல முயற்சித்தீர்கள் , இல்லையே 13 நூற்றாண்டு காலமாக வெறுமனே விரல் விட்டு எண்ணப்படக்கூடியவர்களா இருந்திருப்பார்கள்? என்று நான் மீண்டும் கேள்வி எழுப்பி ஒரே ஒரு பெண்மணியாக இருந்தாலும் அவரது நிலை என்ன? என்று நான் கேள்வியை இன்னும் இறுக்கியதும் இப்போது விதிவிலக்கு என பதிலளித்துள்ளீர்கள்.

நீங்கள் விதி விலக்கென்று கூறிவிட்டால் அதை நான் அப்படியே ஏற்றுக் கொள்வேன் என்றா நினக்கிறீர்கள். ஒரு போதும் மாட்டேன். நீங்கள் எது விதி எது விலக்கு என்பதையும் விளக்கவேண்டும். அதாவது

1)13 நூற்றான்டு காலமாக பிந்திக் கிடைக்கும் தகவல் அடிப்படையில் இத்தா இருந்தது விதி என்றும் இப்போது தகவல் தொடர்பு சாதன வளர்சியின் காரனமாக உடனுக்குடன் தகவல் அறிந்து இத்தா அனுஷ்டிப்பது விலக்கு என்றும் கூறப் போகிறீர்களா?

2)அல்லது தகவல் தொடர்பு சாதன வளர்சியின் காரனமாக உடனுக்குடன் தகவல் அறிந்து இத்தா அனுஷ்டிப்பது விதி என்றும் 13 நூற்றான்டு காலமாக பிந்திக் கிடைக்கும் தகவல் அடிப்படையில் இத்தா இருந்தது விலக்கு என்றும் கூறப் போகிறீர்களா?

A)முந்தையது சரியென்றால் இப்போதும் முஸ்லிம்கள் பெண்களும் விதியைப் பின்பற்ற முடியுமாக இருக்கும் போது விதிவிலக்கைப் பின் பற்றக் கூடாது என்ற வகையில்  வாய் வழித்தகவல் அடிப்படையில் அது எவ்வள‌வு காலம் பிந்தியதாக இருந்தாலும் இத்தா அனுஷிக்க வேண்டும் என்று (பிற்போக்குத்தனமாக )கூறப் போகிறீர்களா?

B)அல்லது  பிந்தையது சரி எனக் கூறி 13 நூற்றாண்டுகாலமாக பின்பற்ற முடியாததை அல்லாஹ் சட்டமாக்கினான் எனக் கூறி அசாத்தியமானதை இஸ்லாம் சட்டமாக்கியது என்றுதான் கூறிவிடப் போகிறீர்களா??! பதில் என்ன?!

அன்புச் ச‌கோதரர் நிஸோஸ் அவர்களே!! இந்த இரு பதில்களைத் தவிர மூண்றாவதாக ஒரு சரியான யதார்த்தமான ஒரு பதில் இருக்கிறது. அதுதான் கனவன் மரனித்ததை அறிந்தால் இத்தா இருக்க வேண்டும் என்பது இஸ்லாத்தின் சட்டம். அதை மனைவி கண்ணால் கண்டு அறிந்து கொண்டாலும் சரி அல்லது நம்பகமான தகவல் முலமாக அறிந்து கொண்டாலும் சரி. அன்று தகவல் பிந்திக் கிடைத்தது. கிடைத்தவுடன் அமுல் படுத்தினார்கள் இன்று தகவல் தொடர்பு சாதன் வளர்சியின் காரனமாக  உடனே கிடைக்கிறது உடனே அமுல் படுத்த வேண்டியது அவசியம் என்கிறோமஎன்பது தான் சரியான பதில். இதைத்தான் சர்வதேசப் பிறை விடயத்திலும் சரி இத்தாவிடயத்திலும் சரி நாம் கூறிவருகிறோம் உங்களுக்கும் விளக்க முயற்சித்துவருகிறோம். இந்த எளிய உன்மையை ஏன் தான் புரிந்து கொள்ள மாட்டேன் என்று கூறுகிறீர்களோ தெரியவில்லை.

இதை இறுதியாக இன்னுமொரு உதாரனத்துடன் உங்களுக்கு விளக்க மீண்டும் முயற்சிக்கிறேன்.

இன்று முஸ்லிம்கள்  எதிரிகளுடன் ஜிஹாத் செய்வதற்கு சகலவிதமான நவீன ஆயுதங்களுடன் தயாராக வேண்டும்,தயாராவது வாஜிப் கட்டாயம் என நாம் கூறுகிறோம். (

(விசுவாசிகளே) அவர்களுக்கு (எதிரிகளுக்கு) எதிராக உங்களால் முடியுமான பலத்தைத்திரட்டிக் கொள்ளுங்கள். (சூறா அன்பால் வசனம் 60) என்ற இறை வசனத்தையும் குறிப்பிடுகிறோம்.

ஆனால் நீங்களோ நவீன ரக ஆயுதங்களை முஸ்லிம்கள் தயார் செய்யத் தேவையில்லை.13 நூற்றாண்டுகளாக சாத்தியமற்ற ஒன்றை இஸ்லாம் ஒரு போதும் ஏவாது எனக் கூறி அம்பு, வில்லு , வாள்கள் இவைகளைத்தான் தயார் செய்ய வேண்டும் என நீங்கள் வாதாடினால் எவ்வள‌வு தவறாக இருக்கும் என்று சிறிது நிதானமாகவும் நீதியாகவும் சிந்த்தித்துப் பாருங்கள்.

மேலுள்ள வசனத்தில் எவ்வாறு பொதுவாக முடியுமான பலம் என்ற பதம் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளது போண்றே பிறை விடயத்திலும் நம்பகமான இரு முஸ்லிம்களின் சாட்சி என்ற பொதுவான பதப் பிர‌யோகம் அல்லவா இடம் பெற்றுள்ளது என்பதையாவது நீங்கள் கவனத்திற் கொள்ள வேண்டாமா?!

இந்த எனது உதாரனத்தைக் கொப்பி பேஸ்ட் பண்ணி விட்டு இதில் எனது கேள்விக்கான பதில் இல்லை என வழமை போன்று தயவு செய்து கூறிவிடாதீர்கள். இது உங்கள் கேள்விக்கான பதில் இல்லை உங்கள் கேள்வியே அடிப்படையில் தவறு என விளக்கும் ஒரு எளிய உதாரனம்.

இப்போது நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கேட்ட‌ நானும் மீண்டும் மீண்டும் பதில் சொன்ன கேள்விக்கு வருவோம்.தர்க ரீதியாகவே நீங்கள் கேட்டிருப்பதால் நானும் தர்க்க ரீதியாகவே பதில் தருகிறேன்.

ஒரு கேள்வி அடிப்படையிலேயே தவறாக அமையும் போது அதன் மூலம் எதிர்பார்க்கப் படும் பதில் அளிக்கப் படமாட்டாது என்பது ஒரு அளவையியல் உன்மையாகும்?

உதாரனமாக அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் உபாமா அவர்கள் எப்போது மரனித்தார்கள்

1.நேற்று

2.சென்ற வாரம்

3.சென்ற மாதம்

என்ற கேள்விக்கு  மூண்றில் ஒன்றைத்தெரிவு செய்து பதில் அளித்தால் தவறாகும்.

அவ்வளவு ஏன் ஏற்கனவே நீங்கள் எனக்கு வட்டி உதாரனம் சொன்னீர்கள் அல்லவா? இப்போது நான் உங்களுக்கு திருட்டு உதாரனம் சொல்கிறேன்(வெறும் உதாரனம் மட்டும்தான் நான் எவ்வாறு தவறாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லையோ அது போலவே நீங்களும் தவாறாக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டீர்கள் என‌ நம்புகிறேன்.)

பின்வரும் கேள்விக்கு ஆம் அல்லது இல்லை என பதிலளியுங்கள்

நீங்கள் இப்போது திருட்டுத்தொழிலை விட்டுவிட்டீர்களா?

1ஆம் (நீங்கள் ஏற்கனவே திருடனாக இருந்தீர்கள் என்று அர்த்தம்)

2.இல்லை(நீங்கள் இன்னும் திருடனாகவே இருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம்)

நீங்கள் மௌனமாக பதிலளிக்காமல்  இருந்தாலும் கூட நான் பெரிதாக ஒரு கேள்வி கேட்டேன் நிஸோஸ் அவர்கள் வாயடைத்துப் போய்விட்டார் என்று அர்த்தம்.

எனவே இவ்வாறு அடிப்படையிலேயே தவறான‌ கேள்வி ஒன்றை அமைத்துக் கொண்டு அதற்கு விடை பெற முயற்சிப்பது உங்களுக்கு அது வாதமாகத் தென்பட்டாலும் அது யதார்த்தத்தில் ஒரு வாதப் போலியே என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காகவே இவ்வளவு எழுதுகிறேன்.

என்வே நீங்கள் மேற்படி விடயத்தை அனுகவேண்டிய முறை சாத்தியமான ஒன்றை இஸ்லாம் ஏவாது என்ற கோணத்திலிருந்தல்ல. மாறாக இஸ்லாம் எக்காலத்திற்கும் பொருந்தும் வகையில் சட்டம்சொல்லும் என்ற கோணத்திலிருந்தும் தகவல் தொடர்பு சாதனம் வளர்ச்சியடந்தாலும் அதை நிராகரிக்க வேன்டும் என்பது போன்ற பிற்போக்குத்தனமான சட்டங்களை இஸ்லாம் வலியுறுத்தாது என்ற கோணத்திலிருந்தும் நாம் இதை  பார்க்கவேண்டும்.

ஆனால் இரு முஸ்லிம்களின் நீதமான பிறைத்தகவலை பெற்றுக் கொள்வது சாத்தியமாகாது என்று ஆகிவிடும் போதுதான் நீங்கள் கூறுவது போல் இஸ்லாம் சாத்தியமில்லாத  ஒன்றை ஏவாது என்ற கோணத்திலிருந்து பார்க்க வேண்டும்.

எனவே எனது பதிலின் பானியைக் கவனத்த்திற் கொள்ளாமல் எனது பதிலில் உள்ள நியாயத்தையும் யதார்த்தத்தையும் மாத்திரம் கவனத்திற் கொண்டு விளக்கம் பெறுவீர்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன்……..

இப்படிக்கு,

மௌலவி எம். ஐ. எம். நௌபர் (காஷிபி),

பிரச்சாரகர்,

தாருல் ஹுதா அத்த அவிய்யா,

அறக்கியாள,

கெகுணுகொல்ல,

குருநாகல.

Heute ohne Worte dafür kommen später noch einige Videos, muss Sie nur ins Flash Format umrechnen und  nach YouTube hoch laden.
Ach ja: Die goldene Regel für das Siberian Husky Training am MTB: Die Hunde werden immer am Mann, nie am Gerät befestigt.
Lasst euch bloß von egal wem nicht irgend einen anderen Blödsinn erzählen…

Die Daten:

Fahrt 1;
Startzeit : 10.55 MEZ, 06.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 90 KG  Ich plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Taiga:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 64 KM
Rookie:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 88 KM

Fahrt 2;
Startzeit : 11.35 MEZ, 06.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 80 KG Bonita plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Stripe:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 64 KM
Snow:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 56 KM

Fahrt 3;
Startzeit : 12.25 MEZ, 06.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 80 KG Bonita plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Spirit:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 72 KM
Sugar:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 56 KM

Fahrt 4;
Startzeit : 16.15 MEZ, 06.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 80 KG Bonita plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Twister:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 64 KM
Sue:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 64 KM

Fahrt 5;
Startzeit : 16.50 MEZ, 06.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 90 KG Ich plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Thunder:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 48 KM
Trubel:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 56 KM

Fahrt 6;
Startzeit : 17.45 MEZ, 06.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 90 KG Ich plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Nemo:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 64 KM
Merlin:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 88 KM

Gesamtstrecke over all: 680 Km
Außentemperatur: zwischen plus 2 Grad und minus 5 Grad, Grund angefroren, teilweise Schnee/Eisbelag, sonnig, Vollmond

Gestern der erste Schnee und die Wege sind teilweise auch schon gut voll Eis, zumindest da wo die Sonne nicht mehr hinkommt. MTB fahren für Könner und das alles ohne Spikes ) . Die Jungs machen sich angesichts der viel zu wenigen Trainingskilometer sehr gut, die erste Streckenverlängerung auf 10 Kilometer wird es wohl diese Woche geben. Und dann hoffe ich das ich bald mein Quad bekomme, den lange geht das hier nicht mehr ohne, in spätestens 2 Wochen ist Schluss mit MTB Training. Wobei dieses, weshalb wir es derzeit auch noch machen, einen entscheidenden Vorteil hat: Man kann 2 Hunde sehr viel besser und genauer beobachten als 8 bis 14 Hunde am Trainingswagen / Quad. Und da ich die Teams diese Saison ja komplett neu zusammenstellen muss, ist es extrem hilfreich die Hunde mal einzeln beim Laufen exakt beobachten zu können.

Fahrt 1;
Startzeit : 16.30 MEZ, 05.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 90 KG  Ich plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Blizzard:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 48 KM
Thunder:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 40 KM

Fahrt 2;
Startzeit : 17.35 MEZ, 05.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 90 KG Ich plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Trubel:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 48 KM
Merlin:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 80 KM

Fahrt 3;
Startzeit : 18.15 MEZ, 05.10.2009
Distanz: ca. 8 KM, Straße, Waldweg,
Gewicht ca. 80 KG Bonita plus MTB
Zeit: ca. 30 Minuten incl. Pause und Wechsel
Höchstgeschwindigkeit: – km/h
Durchschnittsgeschwindigkeit: – km/h
Nemo:  Tagesstrecke 8 km; Gesamt 56 KM
Blacky:  Tagesstrecke 8 Km, Gesamtstrecke 56 KM

Gesamtstrecke over all: 632 Km
Außentemperatur: zwischen plus 2 Grad und minus 5 Grad, Grund angefroren, teilweise Schnee/Eisbelag, sonnig

Noch ein paar Fotos: