Um video que retrata o amor entre casais muculmanos.

P.S.: Video devidamente “colado” do orkut da Halima….kkkkkk

Beijos e fiquem com Deus

Tenho varias amigas no Egitao, casadas, solteiras, noivas e afins.

E o que me espantou esses dias eh que conversando com uma amiga de la, que ainda esta solteira, eh do tamanho do desespero que ela esta para casar.

Como se isso fosse a ultima coisa da vida e que nao existisse outra saida a nao ser o casamento. As possibilidades de estudar, trabalhar, viver, acabam se restringindo pq ela nao sabe o que vai fazer quando casar. Oi?

Como algumas das amigas da idade dela ja estao casadas e com filhos, pq la casou, engravidou, ela se sente um peixe fora d’agua e esta a procura desesperada de um marido.

Soh que os egipcios estao correndo das egipcias, pois casar com mulher de la sai caro, ha uma serie de regras a cumprir e muitas vezes a condicao social os impede de tal compromisso.

Para quem ainda nao leu o blog, quando um egipcio pede a mao de uma mulher em casamento, ele tem que dar um apartamento, fazer a festa, mobiliar a casa, dar ouro, dote e outras coisinhas mais. Fora que cada item eh devidamente exigido pela familia da noiva.

O que acontece????

Os homens estao fugindo das locais e procurando as estrangeiras. Com elas nao ha exigencia de nada, soh de amor eterno, e isso eh o que eles afirmam mais ter por la.

Assim as mulheres do Pais das Piramides estao ficando pra “Titias”.

Quando vc fala com elas, eh possivel ver o desespero, pois elas ja possuem tudo pronto, o enxoval, as ideias do casamento, onde querem morar, qual o ouro que vao ganhar, a unica coisa que falta eh o noivo.

Esse post nao eh uma critica as brasileiras que vao para o Egito casar, cada um sabe da sua propria vida, soh estou contando o que venho sentindo por la.

Noutro post conto o que vi por la em relacao a casamento de egipcio e estrangeira.

P.S.: Ja falei varias vezes, mas tem sempre alguem que confunde. Meu marido nao eh egipcio, nao fui pra la pra casar, ja fui casada. E Maktub nao eh sobre a minha vida.

Beijos e fiquem com Deus

Muitas coisas boas aconteceram nos últimos dois meses. Para quem não sabe, minha sogra egípcia veio para o Brasil e finalmente reunimos as duas famílias que não se conheciam. Essa coisa de amor a distância causa esse tipo de problema: as famílias poucas vezes têm a chance de se conhecerem.

Internet ajuda, mas é muito diferente de ver a pessoa perto, saber como ela age, seu olhar e como ela reage às coisas que vê. Agora que tudo já passou, parece até um sonho que minha sogra esteve aqui, depois de dois anos sem nos vermos. Para ela, uma experiência de vida única, já que a chance de uma mulher da idade dela no Egito fazer uma viagem dessas é bem remota. Ainda mais para um país exótico como o Brasil (sim, Brasil é exótico para eles, afinal, que egípcio um dia imaginou vir passear no Brasil, sem antes pensar nos lugares mais óbvios tipo Europa e EUA).

Foi uma visita divertida, apesar da bagunça em casa, já que não tenho muito espaço. Ri com muitas coisas e hábitos diferentes dos egípcios, que tinha me esquecido. Mostafa nem conto mais como egípcio, porque ele faz tudo diferente e do jeito dele. Também nos divertimos com as confusões linguísticas, pois apesar da minha sogra falar inglês e ter vivido em Londres, ela não pratica muito no dia a dia e isso criava situações muito cômicas. Ela logo aprendeu a falar coisas básicas, tipo “obrigada”, “muito bonito”, “tudo bem” e “aqui”. No final agora até os contextos da novela ela já entendia, já que ela achou a qualidade dos programas daqui muito superiores aos árabes (na minha casa só tem ART internacional, uma porcariaaaaaa).

Fomos para lugares fantásticos para ela. As montanhas a caminho de Santos, a neblina. Tudo para ela era muito novo. Ver aquela floresta densa, o mar lá embaixo. E depois, para o interior, se surpreendou com o que é fazenda e o que são os fazendeiros para nós. Enquanto no Egito as propriedades rurais são pequenas e muitas vezes seus moradores simples, aqui na “Califórnia Brasileira”, região de Ribeirão Preto, ela viu o que é uma potência agrícola. Ficou depois numa cidade pequena de Minas, onde as pessoas era mais abertas que em São Paulo, onde a vida parecia correr em outro ritmo.

Em São Paulo, aproveitou as vantagens em serviços, viu que cada tipo de carne tem um nome e uma forma de ser cozida e preparada, já que no Egito os açougueiros vendem tudo como se fosse a mesma coisa e com isso dificulta o preparo certo. No supermercado, gostou dos legumes já limpos, separados e muitas vezes cortados. As possibilidades de escolha. Também riu quando viu um casal se beijando na escada rolante, quando viu o noivo da irmã a abraçando na frente do meu pai. Ficou vermelha de vergonha quando dei um selinho no Mostafa na frente da minha família, no Egito, diz, isso não poderia acontecer jamais!

E se surpreendeu a ver muita gente independente aqui, minha vó que mora sozinha em outra cidade e não depende de ninguém.  Começou a ver que ser mulher e viúva não significa que sua vida acabou, que há muito ainda a ser explorado e conhecido, apesar da cultura de seu país muitas vezes pedir o contrário. Aqui ela deixou de usar só preto, testou novas cores de lenços e roupas, viu gente de todas a cores e todos os estilos e se surpreendeu ao ver que quase ninguém se importava com o que o outro fazia. Até mesmo ela com hijab só ouviu gracejo uma vez, quando um moleque gritou “Are baba”  no meio do parque.

Aqui ela viu festas de aniversários alegres, mesmo de gente mais velha, reunindo famílias e amigos. E percebeu que ninguém ficava esperando presente, a presença já bastava.  E viu a gente dividindo as despesas na hora de pagar a conta no restaurante, coisa que no Egito seria uma grande falta de educação. Mas gostou do sistema, pois assim todos podiam sair mais vezes, o que no Egito acaba ficando proibitivo já que a educação local demanda que quem convida, pague a conta. Ou seja, convidar é um pouco difícil.

Passou mal na primeira vez que foi na churrascaria e a obrigamos a comer demais. Se surpreendeu com tantas formas que utilizamos o milho para comida. No Egito, só largam na churrasqueira e pronto. Aqui até doce fazemos! Aprendeu novas receitas e comeu mandioquinha. Não gostou muito do pão francês, queria mesmo só o pão árabe que achava no supermercado.

Além disso, ela viveu com meus gatinhos e viu como os animais são tratados aqui de forma diferente. Foi numa loja gigante só com produtos para animais e ficou completamente abismada. Dois andares de produtos só para eles, um corredor só de roupas que ela falou que daria para muitas crianças. Ao sair, estupefata, falou que os cachorros são melhor tratados aqui do que os humanos pelo governo no Egito. Mas eu lembrei ela, ao passar por uma favela, que aqui também não é muito diferente neste quesito.

Ela gostou de ver muito verde, das lojas bem arrumadas. No último dia, falou que uma das coisas que mais tinha gostado era o silêncio no trânsito. Não havia nenhum som das buzinas caóticas do Cairo ou Alexandria, tocadas a cada dois segundos mesmo sem necessidade.

Mas no fim, já sentia falta de sua casa, seu canto. É o natural, assim é a vida e no final das contas, rotina também é bom.

O grande problema desse encontro todo é que a saudade de todos ficou ainda maior. Com a distância e o tempo, ficamos apáticos e aprendemos a conviver com a perda. No reencontro, tudo se acende, memórias novas são criadas, momentos de união e fraternidade familiar voltam a existir.

E tudo se acaba rápido demais. Ela tão pequena e frágil, se despediu com lágrimas nos olhos. Foi doído ver seu corpo pequeno esperando na fila para passar no Raio-X. Olhou para trás já sorrindo e deu um último tchau, mandando beijos e balançando os braços. Cheguei a ver ela passando rapidamente perto da imigração, até que os muros do aeroporto nos separaram de uma vez. E a pior despedida é essa: quando não fazemos idéia se um novo encontro será possível.

Mama e eu na mesquita em SP, durante o ramadã de 2009

]]> http://ciberverso.wordpress.com/2009/10/14/espanha-autonomia-andalus/ Wed, 14 Oct 2009 21:23:15 +0000 Clio Museu de Cultura Material http://ciberverso.wordpress.com/2009/10/14/espanha-autonomia-andalus/ http://panificadoramadi.wordpress.com/2009/10/05/delicias-da-culinaria-arabe-atayef/ Mon, 05 Oct 2009 01:23:04 +0000 panificadoramadi http://panificadoramadi.wordpress.com/2009/10/05/delicias-da-culinaria-arabe-atayef/

A Panificadora Madi traz mais uma receita deliciosa de um doce fácil de fazer, e muito gostoso: Atayef, com recheio de nata. Veja abaixo como fazê-lo, é bem simples e muito gostoso. O Atayef é uma espécie de pastel de nata, cuja massa lembra a de uma panqueca.

Ingredientes da massa:

• 2 copos de leite morno
• 3 colheres de sopa de farinha de trigo
• 1 colher de chá de fermento em pó

Ingredientes do recheio:

• 3 colheres de sopa de creme de leite
• 3 colheres de sopa de semolina
• acúcar à gosto

Preparo:

Bater os ingredientes da massa até engrossarem. Depois, frite-os sobre uma chapa quente ou frigideira. Basta derramar a massa com uma concha, para que ela espalhe como uma panqueca. Quando a massa estiver seca por cima, retire-a com uma espátula. Faça várias porções pequenas (10cm de diâmetro).

Misture os ingredientes do recheio em uma panela ao fogo brando, mexendo até ficar com a consistência de um mingau. Coloque um pouco do recheio em cada um dos discos de massa, e feche como um pastel. Você pode deixar uma das pontas do pastelzinho abertas, para mostrar o recheio e deixar o doce mais bonito.

Viu que fácil? É mais uma dica de receita árabe da Panificadora Madi para você!

Namura- doce de semolina com amêndoas

A Panificadora Madi traz para você, cliente, uma receita especial para celebrar o fim do ramadã: Namura, um delicioso doce a base de semolina. Fácil de preparar e delicioso. Veja como é fácil adoçar seu fim de semana. Experimente!

Ingredientes:

• 1 kg e meio de semolina
• 750g de açúcar
• 1/2 colher de sopa de fermento em pó
• 1/2 litro de leite
• 200g de manteiga sem sal
• 1 colher de sopa de Tahine (p/ untar)
• 50 g de amêndoa crua

Modo de preparo

misture a semolina, o açúcar e a manteiga. Deixe descansar por 10 minutos. Adicione o fermento e o leite. Misture até a massa ficar homogênea. Unte a forma com tahine, espalhe a massa uniformemente, e faça a marca do corte (em quadrados de 5cm de lado. Sobre cada quadrado coloque uma amêndoa (cortada ao meio). Asse em forno baixo (180 graus) por 30 minutos, ou até dourar.

Rende cerca de 30 doces. A receita é tão tradicional que passou no Jornal Hoje, da Rede Globo, no último sábado, dia 19 de setembro, em uma matéria sobre o fim do ramadã.  Quem perdeu a reportagem ou não se lembra da receita, agora já pode fazer seu Namura. Ou então venha até a panificadora Madi e encomende o seu!

O Ramadã, que termina neste domingo, é o nono mês do calendário lunar islâmico, e neste mês, do nascer ao por do sol, o muçulmano adulto se abstém de comer, beber, fumar e praticar atos sexuais, com exceção de mulheres grávidas ou amamentando, doentes, viajantes e trabalhadores em trabalho pesado. O jejum é um modo de autodisciplina física para uma purificação interna e um agradecimento a Deus pelas conquistas na vida.

A 27ª noite de Ramadã chamada de “Noite do Destino” (Laylat al-qadr) é muito importante pois nela o profeta Maomé recebeu a primeira revelação divina. A data é especialmente comemorada com grandes festividades religiosas e familiares e doações de presentes e alimentos aos pobres.

O EId al Fitr ocorre quando a lua nova é avistada no céu no fim do mês de Ramadã, isto quer dizer que o mês de Shawwal inicia-se, dando fim ao mês de Ramadan. É um feriado semehanto ao natal no cristianismo, com distribuição de alimentos e presentes para os pobres e familiares, especialmente as crianças. (fonte: www.arabesq.com.br e www.en.wikipedia.org)

Para celebrar este momento, sugerimos os doces tradicionais da culinária árabe que a Panificadora Madi faz há 4 décadas: Mamul, backlawa, Knefe, atayef,  semolina, além das tradicionais roscas de gergelim e do pão sírio, nossa especialidade. Temos também frutas e produtos típicos, como Homus, Tahine e Halawi. Faça sua encomenda hoje mesmo!

Estava aqui pensando em como seria o Ramadan no Libano.

Tenho muita vontade de passar essa epoca por la, quem sabe um dia, Inshaa Allah.

Ja fui no Eid no Libano, mas passar o jejum, nao.

E eis que mexendo na net encontro uma foto do Ramadan por la.

Luas artificiais no Ramadan em Beirute.

Fonte: Revista Veja

Imagina o banquete que deve ser por la, varias comidas libanesas…..hummmmmmm

A culinaria do Libano eh muito rica, ja disse aqui que comida arabe que consumimos no Brasil eh a libanesa. A egipcia eh um pouco diferente. Varios pratos libaneses os egipcios nem sonham como se faz, uma delas eh a coalhada seca.

Os libaneses sao muitos receptivos, as casas em epocas normais ficam lotadas de pessoas em qualquer hora do dia.

Voce nao consegue comer nunca sem que tenha visita na mesa. Eh ate engracado, na hora do cafe da manha, tem visita e senta na mesa, no almoco, cafe da tarde, jantar e afins eh a mesma coisa.

Libanes ama batata frita, em quase todas as refeicoes elas estao la reinando na mesa do povo. Vai falar dos maleficios das frituras……kkkkkk

Pensando bem, eles comem coisas bem saudaveis, os pates de beringela e grao de bico ( homus e babaghanuche), coalhada, saladas variadissimas, muita verdura e frutas. Podem ate abusar um pouquinho neh?

O Libano eh um lugar que amo de paixao e sinto muitas saudades de la.

Aiaiaia….

P.S: Nao esqueca de participar da Promocao do Eid, clicando aqui!!!

Beijos e fiquem com Deus

Ramdan/Ramadã Karim

Ramadan/Ramadã Mubarak

Comecamos mais um jejum muculmano.

E para iniciar esse diario, deixo vcs com um texto que recebi por e-mail, que nos da a explicacao do que acontecera nesse mes.

Os primeiros dias de jejum sao os mais dificeis, a fome eh maior, vc tem que se controlar mais, seus atos ainda estao “inadequados”, mas nada que jaja tudo se normaliza.

Hj o desjejum deve ser feito com a familia, todos se reunem e quebram o jejum juntos e agradecendo a mais um mes que chega.

A todos que por aqui passam nossos desejos de paz, amor, saude, prosperidade e muito Deus no coracao.

Allah hu Akibar (Deus eh o Maior)

Nota 1: O intuito desse blog nao eh e nunca foi forcar alguem a mudar de religiao. Aqueles que por aqui passam sabem que eu respeito toda e qualquer forma de conhecer a Deus. O objetivo desse diario eh o de apresentar a vcs o que se passa nesse mes, ja que nao eh tao divulgado e quando eh, o fazem de forma erronea.

Nota 2: Allah eh Deus em arabe, assim como God em ingles.

Segue o texto:

Em nome de Allah , O Misericordioso, O Misericordiador!

O louvor é para Allah, o Único, o Misericordioso, o Glorificado, Aquele que possui os reinos dos céus e da terra, Aquele que revelou o mais perfeito Livro como discernimento e orientação para os tementes, Aquele que fez do Ramadan um mês de misericórdia para os fiéis. Testemunhamos que não há divindade digna de adoração além de Allah, o Único, o Supremo, o Soberano, o Salvador, o Perdoador, Seus são os mais sublimes atributos, não há mudança nem poder a não ser por Allah, não adoramos a não ser Ele e somos sinceros na sua crença mesmo que isso desgoste os incrédulos. E testemunhamos que habibina Muhamad é Seu servo e Mensageiro, Oh Allah exalte e abençoe nosso amado Profeta SAAS bem como sua família, companheiros e todos seus seguidores até o dia do Juízo Final.

Dentro de alguns dias, insha Allah, estaremos recebendo o mês do Ramadan abençoado. Possa Allahu Ta’ala nos conceder a benção de estarmos vivos e em bom estado de saúde e fé para o Ramadan, insha Allah! Então na nossa aula de hoje falaremos sobre o Ramadan, suas virtudes, como recebê-lo e quais os nossos objetivos a alcançar nele.

Existem pessoas que são pegas de surpresa no Ramadan e ficam desorientadas e sem saber o que fazer e como se aproximar de Allah SWT durante esse mês abençoado. Então essa aula insha Allah vai nos ajudar a estar em perfeitas condições e com um ânimo elevado para recebê-lo, com toda a empolgação.

Vejamos as Virtudes do Ramadan:

O Profeta SAAS na última noite de Sha’ban (Mês que antecede o Ramadan) dirigia aos seus companheiros um discurso, e eu gostaria que vocês ouvissem como se fosse ele nesse momento dizendo isso a nós:

“Oh humanos, está se aproximando um magnífico mês, um mês bendito, um mês que contém uma noite que é melhor do que 1000 meses, no qual Allah decidiu como obrigatório o jejum durante seus dias e voluntário rezar em suas noites. Quem nele fizer um bom ato, será considerado como se tivesse cumprido com um ato obrigatório nos demais meses e quem realize um ato obrigatório é como se tivesse realizado 70 atos obrigatórios nos demais meses. É um mês de paciência, sendo a recompensa da paciência o Paraíso, um mês abundante em atos caritativos e no qual se incrementam os bons atos dos crentes. Quem oferecer um desjejum a um jejuador, lhe servirá como perdão dos seus pecados e como liberação do fogo do inferno e terá a mesma recompensa de quem jejuar sem diminuição nem mesmo ao mínimo. Os companheiros perguntaram: “Oh Mensageiro de Allah, nem todos encontram o que dar para o desjejum de um jejuador.”Então o Mensageiro de Allah SAAS disse: “ Essa recompensa Allah dá a quem ofereça um gole de leite, uma tâmara, ou um pouco de água, e quem dê de comer até ficar satisfeito, Allah lhe dará de beber do meu lago uma bebida tal que nunca mais sentirá sede até o momento de sua entrada no Paraíso. E é um mês cujo primeiro terço é Misericórdia, o segundo terço é Perdão e seu último terço é salvação do fogo do inferno. E quem nele seja compassivo com seu servente, Allah lhe perdoará e o absolverá do fogo.” (Al Albani – “Mishkat Al Masabeeh”)

Subhan Allah viram a importância desse mês?

Além disso, Allah SWT se orgulha dos Seus servos perante seus anjos quando os vê rivalizando entre si nas melhores obras. Vamos mostrar a Allah o melhor de nós para que Allah se orgulhe de nós! Os companheiros do Profeta SAAS competiam para mostrar a Allah o melhor deles. Vamos seguir o exemplo deles, e não vamos ser dos distraídos que perdem as melhores oportunidades de suas vidas de alcançar o Perdão e a Misericórdia de Allah.

O Mensageiro de Allah SAAS disse: “Quando chega o Ramadan, se abrem às portas do Paraíso, se fecham as portas do inferno e os demônios são acorrentados.” (Bukhari)

Irmãos nós devemos perceber estes significados, pois o Mensageiro de Allah SAAS não diz nada mais do que a verdade. Portanto devemos ter presentes essas imagens na nossa mente, para que possamos ver com os olhos dos nossos corações as portas do Paraíso se abrirem e seu perfume avançando sobre nós, e as portas do inferno sendo fechadas e o som das correntes ao acorrentarem os demônios. Seu acompanhante dentre os demônios estará agora acorrentado e encadeado. Portanto se você desobedecer a Allah tenha em mente que isso não será por culpa da incitação dos demônios e sim o teu ego que quer persistir no haram e na desobediência. Agora sentiremos a liberdade com a ausência dos demônios, e será uma ótima oportunidade para educar nosso ego.

O Mensageiro de Allah SAAS disse: “Quando entra a primeira noite do mês  de Ramadan, são atados os demônios e os gênios adolescentes, e se fecham as portas dos fogos infernais sem que se abra nenhuma delas, e são abertas as portas do Paraíso sem que se feche nenhuma delas, e um anunciador clamará: ‘Oh tu que queres o bem se aproxime; Oh tu que queres o mal se afaste!’e estão a serviço de Allah anjos que resgatam pessoas do inferno. E assim é cada noite” (Sahih Al Albani/ Sahih At Tirmidhi)

Imaginem, todas as criaturas ouvirão o anunciador clamando: ‘Oh tu que queres o bem se aproxime; Oh tu que queres o mal se afaste!’, menos os seres humanos, mas o Mensageiro de Allah SAAS nos informou isso, então será como se nós estivéssemos ouvindo isso na primeira noite do Ramadan.

Imaginem, depois que os prazeres dessa vida tenham invadido nossos corações, a tirania da vida capitalista, e os caprichos dessa vida tenha nos dominado, Allah SWT envia esse mês de Misericordia fazendo com que essas coisas se afastem de nós, nos libertando dessas coisas, e purificando nossos corações.

O mês de Ramadan é para os corações o mesmo que o inverno é para a terra fértil, cujas chuvas se derramam sobre ela trazendo benefício e crescimento, que a terra armazena no seu interior para poder ir extraindo dela durante o ano inteiro para as suas necessidades. Assim é o mês do Ramadan que abastece nossos corações com a fé, com o amor a Allah, com o fortalecimento dos nossos vínculos com Ele, submissão, invocação, com a entrega ao Islam, com a liberação de todo o materialismo e apego à espiritualidade e a Religião de Allah. O Ramadan provê a Nação Muçulmana todo o necessário para se abastecer para o resto do ano. Portanto vamos nos abastecer com o máximo de fé e boas ações para nos prover por todo o ano.

É relatado num hadith que o Paraíso se embeleza todos os anos no mês de Ramadan, então quando chega o mês de Ramadan o paraíso diz: “Oh Allah, nomeie os meus moradores dentre Teus servos.”

Agora eu pergunto : Estaremos nós entre os escolhidos para sermos dentre seus habitantes?

Vamos acordar irmãos, vamos viver com o amor de Allah e com a preocupação máxima de Satisfazê-lo. Vamos sentir a nossa condição de servos de Allah, e ser um servo de Allah em cada segundo do Ramadan.

O Profeta SAAS disse: “Certamente há no Paraíso uma porta chamada Ar Rayan, pela qual entrarão os jejuadores no Dia da Ressurreição, ninguém além deles entrarão através dela. Se dirá: ‘Onde estão os jejuadores?’E então levantarão os jejuadores e entrarão através dela e quando entrarem, esta se fechará e ninguém além deles entrará nela” (Sahih Bukhari)

Vejamos que o hadith diz “Certamente há no paraíso” e não “certamente há para o Paraíso”, ou seja, é uma porta dentro do Paraíso que conduz a um estado mais elevado no Paraíso, que não será alcançado por ninguém exceto os jejuadores. E porque isso? Por que estes se esforçaram em fazer um jejum verdadeiro, se abstendo seus olhos de olhar o ilícito, sua língua de falar das pessoas, seu ouvido de ouvir o ilícito, por ter se esforçado em manter os laços familiares, por ter tratado bem os seus pais, por ter realizado as orações, tudo isso somente para satisfazer Allah!

Depois de termos falado das virtudes do mês de Ramadan, vamos falar das recompensas dos jejuadores, e aqui eu gostaria que vocês prestassem muita atenção nelas para que elas sejam um incentivo e estimulante para todo o Ramadan.

As Recompensas do Mês de Ramadan:

1) São perdoadas todas as más-ações que suas mãos tenham cometido:  O jejuador é perdoado de todos seus pecados inclusive os pecados graves. O Profeta SAAS disse: “Quem jejuar o Ramadan com fé e com esperança na recompensa lhe serão perdoados seus pecados anteriores.” (Sahih Bukhari)

Ou seja, “com fé” significa que não jejua para satisfazer as pessoas ou por costume, mas sim buscando a Complacência de Allah, SWT. “Com esperança na recompensa”significa que ambiciona a recompensa de Allah. Basta que esta seja a sua intenção e que te conserves assim por todo o mês para que Allah te perdoe todos os teus pecados, tanto os pequenos como os grandes. E para aqueles que não forem capazes de manter essa intenção firme durante todo o Ramadan, o Mensageiro de Allah SAAS nos indicou uma outra oportunidade: O Profeta SAAS disse: “Quem praticar orações durante suas noites com fé e com esperança na recompensa de Allah lhe serão perdoados seus pecados anteriores.” (Sahih Bukhari)

Essa oportunidade é mais fácil, pois bastam de 8 a 20 rakaas de Tarawih em todas as noites de Ramadan. E também para aquele que perder essa oportunidade tem ainda mais uma chance e oportunidade: O Profeta SAAS disse: “Quem realizar orações durante a noite do Decreto (Laylatul Qadr) com fé e com esperança na recompensa de Allah lhe serão perdoados seus pecados anteriores.” (Sahih Bukhari)

Essas são as melhores oportunidades de Perdão e Misericórdia sem iguais e uma oportunidade de começar com Allah uma página nova e pura. Louvado seja Allah que concede aos Seus servos a cada ano uma nova oportunidade para começar denovo, como se nunca tivesse cometido pecados anteriormente.

Além de todas essas oportunidades para o arrependimento, Perdão e Misericórdia, disse o Mensageiro de Allah se referindo aqueles que não aproveitam essas oportunidades: “Disse-me o Anjo Gabriel: Que aplaste seu nariz o servo no qual entre o mês de Ramadan e não tenha sido perdoado” Eu disse: Amin!” Ou seja, aquele que deixou passar por ele todas essas oportunidades sem ter aproveitado que aplaste seu nariz na terra pois se trata de uma pessoa infeliz.

2) A Salvação do Inferno-  Pode que Allah SWT tenha te perdoado por todos os teus pecados e tu voltes a cometer pecados depois do Ramadan e termines sendo um morador do inferno. Em troca se conseguires ser dos salvos do inferno no mês de Ramadan, é como se tu tivesses uma corda no pescoço e alguém estivesse te conduzindo até o fogo, com direção ao inferno, e tuas obras e comportamentos aparentem como se fossem do povo do inferno, então decides jejuar o mês de Ramadan de uma forma autêntica até merecer ser dos salvos do inferno, então teu pescoço será libertado dessa corda. O Mensageiro de Allah SAAS disse: “E estão a serviço de Allah anjos que resgatam as pessoas do inferno. E assim é cada noite.”

Allah SWT escolhe dentre Seus servos os tementes, que jejuaram, oraram pela noite e obedeceram a Allah de verdade, para escrevê-los entre aqueles que foram salvos do fogo. Se Allah te escolher para estar entre os salvos esse ano, estarás salvo para sempre e jamais entrarás no Inferno, porque Allah jamais reconsidera a Sua promessa de salvação, e mesmo que voltes a pecar apos o Ramadan, e com certeza voltarás, porque os filhos de Adam são pecadores, as tuas boas ações se imporão sobre as tuas más ações, e as tuas obediências se imporão sobre as tuas desobediências. Mas para conseguir isso temos que trabalhar arduamente no Ramadan para merecermos estar dentre aqueles que Allah salvará do Inferno.Vamos nos esforçar ou não?

3) Os tesouros de boas ações- Então depois que Allah tenha lhe perdoado os pecados, tenha lhe protegido do Inferno e tenha te protegido por todo o resto da tua vida, Ele lhe expõe tesouros de boas ações para que você escolha aqueles que você quer para elevar os seus degraus no Paraíso. Profeta SAAS disse:

“Quem nele fizer um bom ato, será considerado como se tivesse cumprido com um ato obrigatório nos demais meses e quem realize um ato obrigatório é como se tivesse realizado 70 atos obrigatórios nos demais meses”

Então vamos fazer os cálculos das enormes recompensas para que tenhamos uma idéia: Suponhamos que você tenha feito a oração de Dhuhor. Como sabemos a boa ação é recompensada como 10 obras equivalentes, mas que no Ramadan são multiplicadas por 70, que daria o resultado de 700. Se você fizer essa oração em congregação ela é multiplicada por 27, pois como sabemos a oração em congregação equivale a 27 x mais do que a individual, totalizando 18.900, que multiplicada por 5 orações diárias somam um total de 94.500, ou seja, cerca de 100.000 mil orações que é como se você tivesse ido até Makkah e rezando na Mesquita Sagrada.

E se você ler o Quran, cada letra equivale a 10 boas ações que mulplicadas por 70 dá 700 boas obras. Se você ler a trigésima parte do Quran esta tem o equivalente a 7000 letras, então teremos 700 x 7000 e teremos o resultado de 4.900,000 boas obras em menos de 1 hora de leitura.

Subhan Allah, se essa é a recompensa pela a oração e pela leitura do Quran, imaginem qual será a recompensa do jejum em si? O Profeta SAAS disse: “Quem jejuar um dia em nome de Allah afastará seu rosto do inferno  70 outonos”(sahih Bukhari) . Isso se refere ao jejum voluntário. Então qual deve ser a recompensa pelo jejum obrigatório?  Sem duvida que só Allah conhece a recompensa, pois disse Allah SWT num hadith Qudsi: “Toda a obra do filho de Adam lhe pertence exceto o jejum que Me pertence e Eu o recompensarei por ele. E em verdade que o hálito da boca do jejuador é mais agradável para Allah do que o perfume de Misk.” (Bukhari).

Para toda a obra do filho de Adam Allah especificou a sua recompensa que são multiplicados por 10 ou 70, salvo o jejum que sua recompensa é tão enorme que sua informação é de exclusiva competência de Allahu Ta’ala.

4- O Atendimento das Súplicas (Du’a) : O Profeta SAAS disse: “Corresponde ao jejuador quando este quebra o jejum uma súplica que não é negada” (Al Albani)

Portanto irmãos, antes de quebrarmos nosso jejum tem um du’a que será atendido, portanto vamos aproveitar essas oportunidades. Vejamos que na Sura Al Bacara (A Vaca) após os versículos que falam a respeito do jejum no Ramadan vem o versículo:

“Quando Meus servos te perguntarem de Mim, dize-lhes que estou próximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mim se dirigir. Que atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem.”

“Que atendam o Meu apelo”, ou seja, que jejuem de verdade. Portanto irmãos, se você tem problemas, quer algo ou está triste com a situação da Ummah vamos nos firmar nos Du’a porque Allah e Seu Mensageiro estão nos garantindo de que serão aceitas. Portanto vamos desde agora preparar os nossos du’a, prepare alguns du’a principais e suplique com fé, esperança e insistência durante todo o Ramadan. Assim faziam os sahaba, escolhiam alguns du’a e insistiam neles todo o Ramadan e após diziam: “Por Allah que não chegava o outro Ramadan sem que Allah tivesse nos concedido tudo o que havíamos pedido”.

Vejam a Generosidade e a Misericórdia de Allah SWT para com esta nossa Ummah e olhem a benção que é pertencermos à Ummah do nosso amado Profeta e Mensageiro Muhamad SAAS.

Então vamos combinar: Vamos anotar as nossas súplicas e estabelecer as principais que iremos insistir e nos esforçar durante todo o Ramadan. E vamos nos esforçar e insistir incansavelmente em dois du’a principais: 1) Implorar a Allah que nos escreva dentre aqueles que ele salvou e liberou do Inferno. 2) Implorar a Allah pela Ummah Islamiya, que Allah acorde nossos irmãos muçulmanos e que Allah conceda a vitória ao islam e aos muçulmanos. Irmãos, não vamos ser egoístas e pensarmos só em nós e jamais digamos que cada um é por si, pois nós queremos que toda a Ummah desperte para o Islam e para a fé conosco.

5) A Noite do Decreto (Laylatul Qadr)- é uma noite melhor do que mil meses, ou seja, 84 anos, e quem adorar a Allah nessa noite será equivalente a sua adoração a  Allah em  84 anos. Imaginem o peso da nossa balança se chegarmos a coincidir com esta noite! Certamente a devoção praticada nessa noite é melhor do que os atos de adoração de toda a tua vida, 2 rakaas voluntárias nessa noite é como se tivesses feito essas orações por 84 anos, uma caridade nessa noite é como se por 84 anos você desse caridade. E porque tudo isso? Por que nosso Senhor é Generoso, Perdoador e Misericordioso! Este é o nosso Senhor a quem adoramos e a quem imploramos que prolongue nossa vida até o mês do Ramadan, porque quantos seres humanos morreram nesses dias e não tiveram a chance de alcançar esse mês abençoado. Certamente é uma das bênçãos de Allah para com Seu servo que Ele permita que ele possa testemunhar o mês de Ramadan, com a esperança de ser um dos liberados do fogo neste mês.

6) Allah fica Satisfeito com Seus servos jejuadores- Disse Allahu Ta’ala em um hadith Qudsi orgulhoso perante Seus anjos:

“Renunciou a sua comida, a sua bebida e os seus prazeres por Minha causa; o jejum é para Mim e Eu recompenso por ele. E a obra bem feita eu recompenso como 10” (Sahih Al Albani)

Disse o Profeta SAAS: “Na primeira noite do mês de Ramadan Allah olha para Seus servos e aquele a quem Allah olhar jamais o castigará” (Albani)

Como é possível nós sabermos disso tudo e não dar o máximo de nós nesse Ramadan?  Vamos colocar como lema: “Vamos adorar a Allah como jamais havíamos adorado!” Esse vai ser nosso lema nesse Ramadan: “Oh Allah vou Te adorar como jamais havia Te adorado!”

Bom, vimos as recompensas do Ramadan, mas agora vem uma pergunta: Todos que jejuarem no Ramadan terão essas recompensas? Quem obtêm essas recompensas são aqueles que jejuam de verdade.

Muita gente jejua de verdade e muita gente sai do Ramadan do mesmo jeito que entrou. Na verdade o objetivo do jejum é o temor a Allah. Allah SWT disse no Quran:

“Ó fiéis, está-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Allah.” (2:183)

Quem sair do mês de Ramadan mais temente a Allah, então terá jejuado de verdade, já quem sai do mesmo jeito ou pior, não se beneficiou em nada do seu jejum e perdeu todas as oportunidades disponíveis no Ramadan.

Vejamos então os níveis de jejum:

1) Primeiro nível- O Jejum do estômago – Esse é o nível daquele quer se absteve de comer e beber, esse é aquele que não obteve do seu jejum nenhuma recompensa senão a de ter cumprido com o obrigatório. O Profeta SAAS descreveu essas pessoas com palavras dolorosas: “É possível que algum orador noturno não consiga outro beneficio de sua oração senão o cansaço, e que algum jejuador não consiga outro beneficio pelo seu jejum senão a fome e a sede” (Sahih Altarghib)

O Profeta SAAS disse: “Aquele que não abandone o falso testemunho, Allah não tem necessidade que se abstenha de comer e beber” (Sahih Bukhari)

O falso testemunho aqui não se refere ao testemunho num julgamento, e sim as falsidades e desvios do caminho de Allah.

Irmãos vamos tomar cuidado com esse nível de jejum e vamos nos esforçar para que nenhum dia sequer do nosso jejum seja deste nível.

2) Segundo nível – O Jejum de todos os órgãos- Esse é o jejum no qual os olhos jejuam, não olhando para o haram seja na rua, seja na tv, seja na Internet, mesmo depois do momento do jejum durante todo o Ramadan. Os ouvidos jejuam não ouvindo nada do haram, a língua jejuará não falando mal da pessoas, as mãos jejuam não cometendo o haram, os pés jejuam não levando até o haram. Todos as recompensas que falamos estão relacionadas com esse nível de jejum.

3) Terceiro Nível- o Jejum do coração, de pensar ou estar ocupado com nada a não ser Allah- Esse é o mais alto nível de jejum. É aquele no qual a pessoa não está ocupada em nada mais do que Satisfazer a Allah SWT. Esse é o jejum no qual o coração da pessoa está totalmente preenchido com a recordação de Allah.

Foi perguntado a um sábio: “Quem é o melhor servo que jejua no Ramadan?” E ele respondeu: “Um servo inconsciente de si mesmo e conexo com seu Senhor.Se fala, fala de Allah, se se pronuncia o faz para Allah, se se cala fica com Allah, por que ele é de Allah, para Allah e com Allah!”

Insha Allah nós consigamos alcançar esse nível de jejum nem que seja por alguns dias ou um dia só, e consigamos através dele a salvação do fogo do inferno. Vamos nos esforçar para alcançar esse nível, para que assim consigamos ganhar os tesouros de recompensas e que Allah SWT nos conceda a Noite do Decreto.

Vamos agora ao nosso plano para o mês de Ramadan. Quais são as coisas que nós nos esforçaremos em fazer nesse Ramadan?

1) Leitura do Quran: Nos esforçar ao máximo na leitura do Quran. Para quem não consegue ler em árabe que se esforce em ouvir os capítulos em árabe e acompanhar com a transliteração ou tradução. Nós já vimos as inúmeras recompensas pela leitura de uma só letra do Quran. E tenhamos em mente que este mês foi enobrecido principalmente por nele ter sido revelado o Quran. Não vamos celebrar esse mês esquecendo do motivo principal dele ter sido considerado um mês sagrado, que é o Quran.

2) A Sadaqah (caridade): O Profeta SAAS costumava a ser mais caridoso ainda no Ramadan, e lembrem-se do que o Profeta SAAS disse:

“Quem oferecer um desjejum a um jejuador, lhe servirá como perdão dos seus pecados e como liberação do fogo do inferno e terá a mesma recompensa de quem jejuador sem diminuição nem mesmo ao mínimo”

3) Os vínculos familiares-  Vamos tentar o máximo unir nossos vínculos familiares para ganharmos a misericórdia de Allah, pois é um grave pecado cortar os laços familiares.

4) O Du’a- Vamos fazer du’a todos os dias. Vamos selecionar os principais du’a, os que mais tenhamos interesse e vamos prestar mais atenção a elas durante todo Ramadan com fé e insistência e não vamos esquecer de nos arrependermos e de pedir perdão a Allah e a salvação do fogo, bem como du’a pela Ummah do Islam.

5) o Salat Tarawih- Vamos nos firmar no salat tarawih (que consiste de 8 a 20 rakaas) todas as noites do Ramadan depois do salat Isha. De preferência acompanhar esse salat na mesquita, ou até mesmo em casa juntando a família e rezando todos juntos e se não for possível sozinho mesmo. E para quem quiser se aproximar mais ainda de Allah, que acorde no último terço da noite para rezar nem que sejam 2 rakaas para estar mais perto de Allah.

6) Orações obrigatórias em congregação- Tentar rezar todas ou máximo possível das orações obrigatórias em congregação na mesquita ou então juntamente com outra pessoa em casa. Isso porque como sabemos a recompensa é maior. E vamos nos esforçar o máximo para o salat fajr (oração da alvorada) é inadmissível perdermos essa oração ainda mais no Ramadan. Vamos nos ajudar na virtude e na fé irmãos. Aquele que não consegue acordar que peça ajuda a algum irmão muçulmano que possa ligar para ele nesse horário acordando-o para a oração, vamos nos ajudar mutuamente para que insha Allah nós saiamos do Ramadan todos salvos do Inferno.

Porque nós escolhemos esses 6 pontos? Porque esses 6 pontos foram os escolhidos pelo Profeta SAAS que se esforçava o máximo no Ramadan para completá-los. Além disso essas 6 coisas são uma espécie de medicamento cuja finalidade é curar as doenças dos nossos corações para conseguirmos alcançar o perdão de Allah e a salvação.

Irmãos, o Ramadan vem todos os anos até nós, e a cada ano uma parte da nossa vida vai indo embora e se acabando, e assim vai sendo até que nosso prazo nesta vida se acabe e o túmulo nos rodeie e a terra seja jogada sobre nós. Nesse momento saberemos se o Ramadan será uma testemunha a nosso favor ou contra nós. Por isso vamos em frente e vamos dar o melhor de nós nesse Ramadan, vamos adorar a Allah com o máximo das nossas forças e não vamos perder essa oportunidade que Allah está nos proporcionando de sairmos do Ramadan com a Satisfação de Allah e salvos do Fogo Infernal, insha Allah!

Ya Allah para ti são todos os louvores e todo o Agradecimento, Alhamdulilah pela benção do Islam, Alhamdulilah pela benção do Quran, Alhamdulilah pela benção do Ramadan, Alhamdulilah por sermos da Ummah do Profeta Muhamad SAAS. Ya Allah a Ti nos submetemos e em Ti cremos, então nos perdoe pelo que já pecamos, pelo que pecaremos, pelo que cometemos ocultamente e pelo que cometemos publicamente, Tu és nosso Senhor e não há divindade além de Ti. Oh Allah lhe imploramos que nos conceda o mês do Ramadan com fé e boa saúde, e lhe imploramos a Sua ajuda para realizar tudo aquilo que nos leve até a Sua satisfação, e Lhe imploramos por todos os nomes e atributos que só a Ti pertencem que nós escreva dentre os salvos do Inferno no mês de Ramadan! Ya Allah nos protegemos com a Tua Satisfação contra a Tua Insatisfação e com Teu perdão contra Tua punição, e nos protegemos em Ti de Ti. Não somos capazes de enumerar Teus louvores, Tu és como louvaste a Ti mesmo. Allahuma Amim!

E que a paz e as bênçãos de Allah esteja com o Profeta Muhamad SAAS e louvado seja Allah, Senhor do Universo.

Fonte: Islamismo.org

Beijos e fiquem com Deus

Sabe, toda vez que o Ramadan se aproxima, um sentimento bom surge em nossos coracoes.

Como se alguem soprasse em nossos ouvidos:

Pare tudo que vc esta fazendo e agradeca o que recebeu ate aqui.

Esse chamado eh prontamente atendido por nos muculmanos e paramos por um mes num jejum nao apenas de alimentos, mas de palavras, pensamentos ruins e atitudes erroneas.

Comecamos a agradecer a cada conquista, a cada alegria e tambem a cada derrota, pois toda vez que nao conseguimos alcancar um objetivo eh pq Deus tem outros projetos para nos.

E eis que esse mes esta chegando, o Ramadan bate em nossas portas. Nas casas muculmanas estao todos na maior alegria, esperando para viver mais um jejum de forma intensa.

Posso imaginar a correria louca em que se encontram os paises arabes. Os mercados lotados, as ruas decoradas, casas sendo abastecidas, planos de desjejum com a familia e os amigos e muita, mas muita paz no ar.

Agora como estou do lado de ca, se Deus quiser, farei um diario contando como eh jejuar aqui no nosso Brasil.

Barbrinha, jejuar nao eh a mesma coisa em qualquer lugar???

Sim, mas com uma pequena diferenca. Nos paises muculmanos, todos diminuem a marcha nesse mes, as pessoas trabalham das 10 ate as 4 e meia da tarde, no inicio e no final do mes eh feriado para que vc comece e termine o jejum em familia, todos estao jejuando, entao eh mais dificil de sentir um cheirinho de cafe no meio do dia e a uniao faz a forca neh?

Aqui vc eh um no meio de uma multidao. A vida segue seu ritmo normal e vc que tem que se adaptar a ela.

Porem a intencao eh uma soh, um contato com Deus.

E que venha o Ramadan ou Ramadã 2009, Inshaa Allah!!!!

Beijos e fiquem com Deus

Olha que bonitinho o que usamos nos bebes muculmanos.

Serve para a protecao e afastar o “mau olhado”.

Pelo menos eh a tradicao na familia de Maridex.

Eh um Alcorao que penduramos na roupa do bebe e nele esta escrito “Mashaa Allah” eh quase um Benza Deus.

Ai o desenho de uma mesquita.

Beijos e fiquem com Deus

A epoca mais esperada por todos os muculmanos eh o Ramadan ou Ramadã , o mes sagrado dos muculmanos, em que jejuamos do nascer ao por do sol.

O ano passado estava no Egito e fiz meu jejum por la, aproveitei o blog e fiz um diario, contando a rotina desse mes, as tradicoes e significados.

Esse ano, como estou no Brasil, o Ramadan sera diferente e para isso tambem farei um diario do jejum em terras brasileiras.

Entao, aguarde e viaje comigo em mais uma aventura.

Enquanto isso de uma passadinha aqui e de uma olhadinha no Ramadan do ano passado.

P.S.: Engravidei do Bebejinho no Ramadan, entao ja viu que foi um ano especial, grcas a Deus.

Beijos e fiquem com Deus

Fucando no orkut alheio….Pausa: Pq eu tambem faco isso quando tenho tempo. Alias o que eh ter tempo????..kkkkk…Despausa. Vi que minha amiguinha, Halima El Zaitum, que esta no Egitao nesse momento, fez uma participacao no Programa Mulheres da Rede Gazeta, falando sobre os brasileiros revertidos ao Islam.

Eh um video bem esclarecedor e didatico. Se voce tem alguma duvida, da uma olhadinha nele.

Em outro post contarei como conheci a Halima e a grandeza das coisas que ela me ensinou.

Beijos Halima e que Allah a abencoe sempre.

Gostaram?

E nao esquecam de fazer as perguntas no post abaixo.

Volto depois, Inshaa Allah ( se Deus quiser).

Beijos e fiquem com Deus

Cuenta Ibn Arabi como algo realmente sucedido que un compañero suyo, que se convirtió en gran maestro y fue llevado a los cielos por los espíritus, llegó a la montaña de Kaf, que rodeaba el mundo sin interrupción, y vio que una serpiente rodeaba la montaña. Hoy día se sabe que no existe una montaña que rodee el mundo ni una tal serpiente a su alrededor.

Ahmet Ateş, «Muhyiddin Arabi», İslâm Ansiklopedisi («Enciclopedia del islam»), sub voce; citado en El libro negro de Orhan Pamuk, 1994, traducción española de Rafael Carpintero Ortega, primera edición de 2001.

Anouar Brahem, «Leila au pays du carrousel, var.», del disco Le pas du chat noir, ECM Records, 2002; piano de François Couturier, acordeón de Jean-Louis Matinier; dirección del videoclip de Onur Baki y Burak Yedek, Muphem Film, 2007.

Nos, muculmanos temos alguns “rituais”, se posso chama-los assim, para receber um bebe em nossa religiao.

Pedi para a Halima uma ajuda num texto sobre esse assunto e ela me mandou a explicacao abaixo:

Halima, que Allah a abencoe sempre. Muito obrigada.

“Como receber um bebê no Islam”

Abû Rumaysah (“The Manners of Welcoming the New-Born Child in Islâm”

Traduzido e adaptado por Abu Bakr Al faraj

Nosso Profeta (sws) era um exemplo vivo em educação e moral. Incentivando os muçulmanos sobre a prática do Islam, ensinando-os em como adorar a Allah da melhor maneira. Mas alguns muçulmanos se desviaram de seus ensinamentos e substituíram o que é precioso por algo sem valor. Aqui vão algumas das maneiras que o Profeta (sws) tratava os pequenos.É importante criar as crianças em um ambiente de alto valor moral islâmico, pois os mesmos pais um dia se beneficiarão desta educação, nesta e na próxima vida, onde segundo o Profeta (sws): “O servo de Allah terá seu status elevado (perante Allah) e dirá: Oh meu Senhor como isto ocorreu? A qual será respondido: “Através de seus filhos, que continuaram lhe desejando misericórdia” (Ibn Maja).

A Notícia:

A chegada de um bebê deve ser informada imediatamente para confortar a família, a qual será privada de maiores ânsias e para que possam congratular os pais. Allah menciona esta boa notícia sendo anunciada como no exemplo de Zakariyyah e seu filho Yahya (Que a paz de Allah esteja sobre ambos)

O Adhan :

A primeira prática a se realizar é o adhan (chamamento para a oração) na orelha do bebê (de preferência direita), para que as primeiras palavras que ele ouça sejam Allah e a kalimah. Deve ser realizada justamente após o nascimento da criança, logo depois. Cuidado claro, para a intensidade, volume, do chamamento, que pode afetar o recém nascido, deve ser feito suave e brandamente. Abu Raafi’ narra que:

“Eu vi o Profeta (sws) fazer o adhan, na orelha de al-Husayn ibn Ali, logo após sua filha Fatimah (as) ter dado a luz” (Timirdhi)

um bebê no Islam” parte II

O Tahnik

Significa esfregar suavemente uma tâmara e então brandamente passar no palato da criança, logo após seu nascimento. O processo pode ser realizado pelos pais ou por alguém autorizado pelos mesmos. O tahnik era uma prática comum entre os companheiros do Profeta (sws). Ibn Hajr disse: “Se não está apto a ter a mão uma tâmara seca, então uma tâmara fresca deve ser usada, mas se não for encontrada, então pode ser usado qualquer coisa doce” (Fath 9/588).

O nome da criança:

O nome deve ser dado no dia do nascimento, ou até o sétimo dia após o nascimento. A mãe ou o pai devem escolher o nome, havendo divergência ou indecisão, cabe ao pai decidir, ou deixar que a mão decida. É permitido que outros, autorizados pelos pais, dêem o nome á criança, uma vez que o Profeta (sws) nomeava os filhos de seus companheiros.O nome deve ter um portar um valor, significado bom, como disse o Mensageiro (sws): “No Dia da ressurreição, serão chamados pelos seus nomes e pelos de seus pais, então que seus nomes sejam bons” (Abu Daoud). É recomendado nomear a criança como servo de Allah (Abdullah) ou servo de qualquer um dos nomes (atributos) de Allah. É recomendado também que seja dado à criança o nome de um profeta (ou que este nome se siga ao da criança).

Como disse o Mensageiro (sws): “Chamem-se pelos nomes dos profetas” (Abu Daoud). Também se recomenda que mesmo assim, a criança deva ter o nome de aluem que tenha sido um exemplo para os crentes os sahabba como (Abu Bakr, Othman, Bilal…), não é recomendado que os muçulmanos dêem às suas crianças o nome de um não crente, ou o nome de tiranos, ou ainda o nome de surahs (ex: Al Fatiha, Ikhlass…), uma vez que esta prática não comporta fontes autênticas, segundo o Imam Malik.

um bebê no Islam” parte III

Aqiqah

No sétimo dia após o nascimento da criança, deve ser celebrado Aqiqah. Que consiste no abate de uma ovelha (carneiro), ou cabra. Se menino for o bebê, deve ser então abatido dois carneiros, se menina, um. O abate deve ser feito pelo pai ou por um parente próximo. O Profeta (sws) realizou Aqiqah para seus dois netos. É obrigatório dizer o nome de Allah sobre o animal enquanto abatido, e se um parente próximo é que o realiza,deve ainda pronunciar (intencionar) de quem é o Aqiqah (ex: “este Aqiqah é Aqiqah de…”). A carne deve ser distribuída preparada ou não (crua), mas de preferência preparada

Raspar a cabeça:

No sétimo dia após o nascimento, a cabeça da criança deve ser raspada e o peso de seu cabelo deve ser convertido ao valor da prata, para depois ser distribuído em caridade.(ex: 100 gr. De cabelo = 100 gr. De prata)Ao raspar, o lado direito deve ser o primeiro. É recomendado que se perfume a cabeça da criança após a raspagem. A raspagem deve ser feita no sétimo dia, após o Aqiqah.

Circuncisão

É recomendada ao menino, no sétimo dia de seu nascimento, após isto se torna obrigatória na puberdade.

Na nossa tradicao familiar o Aqiqah e a raspagem de cabelos nao sao feitas, o nome pode ser dado antes do nascimento. Mas o resto eh tudo igualzinho.

Quer saber o nome de Bebejinho?????

Quem souber, nao conta…..kkkkk

Entao se joga nos comentarios, soh nao vale Baruan…..kkkkk

Beijos e fiquem com Deus

A UNESCO nomeou Beirute a Capital Mundial do Livro para 2009, em reconhecimento do seu engajamento no incentivo à leitura. Segundo informou a UNESCO, a capital libanesa foi escolhida particularmente “por sua implicação em matéria de diversidade cultural de diálogo e de tolerância, e também pela variedade e o caráter dinâmico de sua programação”.

A Associação Cultural Brasil-Líbano estimulada por essa importante indicação da UNESCO, elaborou o presente projeto visando apresentar ao público brasileiro, a cidade de Beirute – Capital Mundial do Livro – 2009 pela sua grande importância histórica e cultural.

Fundada pelos fenícios no século XV aC., Beirute foi ocupada por gregos, romanos que a chamaram “Júlia Augusta” – e bizantinos. Na era romana, a Escola de Direito de Beirute deu luz às letras jurídicas, cognominada Beirute Mãe das Leis. Entre seus mestres estiveram os juristas Ulpiano e Papiniano.

Biblos, a cidade habitada mais antiga do mundo, teve a primeira escola que a Humanidade tem memória, tendo sido fundada pelos fenícios, inventores do alfabeto, alicerce da cultura universal. Em Biblos a indústria do livro prosperou tanto que seus produtos até os nossos dias levam nomes derivados dela, tais como: bíblia, biblioteca, bibliografia, bibliogênese, etc.

Em 1920 Beirute tornou-se capital e maior cidade do Líbano. Em 1999 foi consagrada pela UNESCO Capital Cultural do Mundo Árabe, por sua importância cultural no Oriente Médio. Sua população atual é de cerca de 2.000.000 habitantes. Correspondendo à antiga Fenícia, localiza-se no cruzamento de três continentes: Europa, Ásia e África. Todas as civilizações ali se encontram e não deixam de misturar nela suas influências.

As estacoes do ano no Egito sao contrarias a do Brasil, enquanto estamos esperando o inverno, eles estao esperando o verao e que verao!!!

Verao no Egito eh a estacao das frutas, e diga-se de passagem, sao muito doces. A fruta que reina nesse periodo do ano eh a cereja e acreditem ela tem “preco de banana”.

Essa semana fui ao sacolao e vi uma caixinha minina com umas 6 cerejas quase 10 reais, nao tem como nao rir e ainda perceber que soh pela caras delas deveriam estar azedinhas.

Comi tanta cereja por la, mais tanta, que devo ter comido  a cota da vida inteira…..kkkk.

Para quem vai fazer uma visitinha por aqueles lados, vai a dica: Nao deixe de aproveitar as frutas da epoca!!!!

Tem tambem o figo, a manga, a melancia, o melao, as uvas e uma infinidades de frutas que dao agua na boca.

O calor no Egitao eh realmente bemmm quente, quem estiver indo nas ferias de junho ou julho aconselho levar roupas leves, de preferencia claras e que seguram bem a transpiracao. Tecido de algodao eh uma otima pedida.

Barbrinha, posso andar com blusinha bem abertas e mini-saias? Tenho muito calor!!!

Voce pode usar a roupa que quiser por la, mas lembre-se voce esta indo num pais de muculmano, em quem a maioria das mulheres mostram somente o rosto, as maos e os pes. Pense na repercussão que sera quando voce estiver mostrando seu ombro, seu colo, suas pernas e afins!!!!

E pasmem, as vezes usando uma roupa leve que cubra mais seu corpo eh bem melhor no verao, pois protege sua pele da queimacao do sol.

Se voce nao liga para isso va em frente, mas quem liga podera se sentir uma carne exposta num acougue, pois TODOS irao olhar e muitos irao mexer com voce. Isso vale para homens e mulheres.

Eu realmente prefiro essa epoca do ano no Egitao, eh bem mais viva mais feliz, o sol faz o pais brilhar a cada dia.

As praias sao perfeitas, lindas, limpas e livres. Agua azul, azul, azul. Um presente de Deus para os egipcios.

E voce que estava em duvida de ir ou nao nessa epoca pro Egito, corre e va atras do seu sonho.

Acho que estou saudosista hoje, ou sera o tempo nublado de Sampa que me fez ver o sol do Egito?

Beijos e fiquem com Deus

A Arábia Pré-Islâmica A Arábia está localizada numa região desértica, entre o mar Vermelho e o Golfo Pérsico. A maioria de seu território é impróprio para a agricultura; sua população, durante muitos séculos, dedicou-se ao pastoreio.
Do início de seu povoamento até o fim do século VI, a Arábia não possuía um poder político centralizado e se achava dividida em duas regiões distintas:

• Arábia desértica: nesta região, que corresponde à maioria do território árabe, viviam os beduínos, tribos nômades-pastoris em constante disputa pelos oásis e poços de água; (ARABES DO DESERTO)
• Arábia feliz: esta região era formada por tribos sedentárias, organizadas sob forma de clãs familiares, que, nas regiões litorâneas da Península 

Arábica, desenvolviam uma economia agrícola e mercantil. Nela surgiram as principais cidades árabes, verdadeiros centros comerciais como Meca e Yatreb. Pontos de passagem de caravanas que ligavam o Oriente ao norte da África, nessas cidades, sobretudo em Meca, surgiu uma aristocracia mercantil, formada por famílias que dominavam o comércio. Em Meca, esse papel era desempenhado pela tribo coraixita. (ARABES URBANOS) A religião da Arábia pré-islâmica também favorecia a importância da cidade de Meca. Os árabes, antes de Maomé, seguiam o politeísmo idólatra, isto é, cada tribo cultuava seus ancestrais sob forma de ídolos (imagens) que se achavam conservados na Caaba (templo) de Meca. O deus principal era Alá, simbolizado pela “pedra negra”, que, segundo eles, havia sido enviada dos céus.

Anualmente, milhares de peregrinos, oriundos de todas as regiões da Península Arábica, deslocavam-se em direção à Meca, dinamizando ainda mais o comércio e gerando uma riqueza considerável para os mercadores da cidade.

A Unificação Política Maomé (570 – 632) 

Nasceu em Meca, membro de uma família pobre da tribo coraixita, e foi responsável pelo surgimento de uma nova religião, o islamismo, que garantiu a unidade política à Arábia.

Órfão muito cedo, Maomé foi criado por um avô e um tio. Até os 20 anos foi pastor, quando, então, empregou-se na caravana de uma rica viúva chamada Kadidja, com quem veio a se casar mais tarde e de quem teve uma filha. Atuando como caravaneiro, tomou contato com as duas religiões monoteístas da época: o judaísmo e o cristianismo, das quais extraiu elementos para fundar uma nova religião monoteísta.

Após um isolamento no deserto, voltou à Meca, onde, afirmando ter recebido mensagens de Deus, através do Arcanjo Gabriel, tentou divulgar sua doutrina. Dizia-se instrumento de Deus, enviado aos árabes para ensinar- lhes o caminho da salvação.
Sua doutrina condenava o politeísmo idólatra, fonte de disputas entre os árabes, e defendia o monoteísmo fundado na submissão a Alá e na leitura rigorosa do Corão, livro sagrado dos muçulmanos.

Ao divulgar sua doutrina, Maomé chocou-se com os interesses econômicos dos coraixitas de Meca que temiam que a nova religião diminuísse as peregrinações à Caaba, prejudicando assim seus negócios. Maomé foi perseguido e expulso de Meca em 622 (início do calendário islâmico), dirigindo-se para a cidade de Yatreb, episódio conhecido como Hégira.

A cidade de Yatreb, depois Medina (“a cidade do profeta”), recebeu Maomé e seus seguidores, aderindo à religião islâmica e divulgando-a entre os beduínos do deserto. Em pouco tempo, Maomé conquistou uma legião de adeptos que, em 630, se dirigiu e conquistou Meca. Conseguiu, dessa forma, impor uma única religião aos árabes, elemento determinante para a unificação política da região; Maomé, além de chefe religioso, passou a ser o chefe político dos árabes. Em 632, o profeta Maomé morreu e foi sucedido pelos Califas (seguidores do profeta).

A Expansão do Islamismo

No final do século VII, a população árabe viveu um intenso crescimento demográfico que gerou a necessidade de novas terras. Um elemento da religião fundada por Maomé serviu de justificativa para a expansão territorial verificada no século seguinte. Segundo os preceitos islâmicos, todo seguidor de Maomé deve ser um soldado encarregado de levar a fé a todos os “infiéis”(djihad = Guerra Santa). Tal motivação levou os árabes, comandados pelos califas, à expansão por vastas áreas do Mediterrâneo.

A expansão muçulmana ampliou os domínios árabes em direção ao mar Mediterrâneo e só foi contida na Europa por Carlos Martel, do reino Franco, em 732, na batalha de Poitiers.

Durante quase mil anos, os árabes-muçulmanos controlaram a navegação e o comércio no Mediterrâneo, bloqueando o acesso dos europeus ao comércio com o Oriente.

A partir de meados do século VIII, o Império Islâmico começou a dar os primeiros sinais de decadência. Inicialmente porque a dinastia Omíada, responsável pelo apogeu expansionista, foi substituída pela dinastia dos Abássidas que, disputando o poder político, acabou por promover a fragmentação do Império em Califados independentes. Por outro lado, a resistência ibérica à dominação islâmica sobre a região (Guerra de Reconquista) e o movimento das Cruzadas, iniciado no século X pelos cristãos, também contribuíram para o enfraquecimento do Império. Finalmente, os turcos- otomanos convertidos ao islamismo entraram em choque com os árabes pelo domínio do Mediterrâneo.

A Cultura Islâmica

• A cultura islâmica assimilou elementos de diversas culturas, reelaborando-os e enriquecendo-os com contribuições originais. Assim, dentre as principais realizações culturais dos árabes, podemos destacar:
• Ciências: campo em que os muçulmanos mais se desenvolveram; na matemática aprimoraram a Álgebra e a Geometria; dedicaram-se também à Astronomia e à Química (alquimia);
• Medicina: grande foi a importância de Avicena que, entre várias descobertas, diagnosticou a varíola e o sarampo e descobriu a natureza contagiosa da tuberculose;
• Artes Plásticas: a pintura e a escultura não contaram com grande desenvolvimento pela proibição de se representar formas vivas; a arquitetura sofreu influência bizantina e persa, utilizando em profusão cúpulas, minaretes e arcos ogivais;
• No campo da matemática, deixaram de legado cultural para o ocidente, o sistema numérico.(1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9).
• Literatura: contamos com vasta produção, com destaque para a coletânea As mil e uma noites e o poema Rubaiyat, de Omar Khayam.

Nunca é demais enfatizar que o grande legado da civilização islâmica para o mundo foi a religião fundada por Maomé e que conta com milhões de adeptos.

Estávamos no nosso caminho de todo dia, de volta pra casa. Para variar passamos em frente ao sambódromo. Trânsito caótico, parado. Vejo um monte de jovens de preto se dirigindo feito formiguinhas para a mesma direção que nós seguíamos. Um camelô vendia camisetas na rua e forcei os olhos para enxergar as letras brilhantes estampadas nas roupas: Kiss.

- Ixxx, tem show do Kiss hoje no sambódromo! – falei pro Musta.

- Ai que trânsito, mas tem jogo do Corinthians também?  – perguntou, porque ele tem trauma de jogo do “timão” e dos respectivos torcedores que a gente sempre encontra no Pacaembu, que faz parte da nossa rota diária.

- Não, aqui tá longe ainda do Pacaembu. A questão é que tem show hoje aqui e vai estar este trânsito infernal pois vamos passar bem na frente!

- Ah… mas nossa, show do que? – Mostafa aprendeu a falar “nossa”. Acho que ele não imagina que é uma expressão católica, mas aprendeu.

- De rock’n roll habiby! – falei animada na forma abrasileirada, lembrando dos velhos tempos em que eu também ia em eventos do Red Hot, Rush, Silverchair, Joe Satriani (que eu inclusive conheci pessoalmente sem nem conhecer uma música dele sequer hehehe) e afins.

- Marina, fala direito. Você falou “hockey”, isso é jogo, não é música. – criticando a forma brasileira de falar o R errado no inglês.

- Tá bom, tá bom. – concordei buzinando e tentando passar um carro vermelho na frente cheio de roqueiros pulando e fazendo aquele sinal de rock para fora do carro.

Mostafa observava as pessoas.

- Olha ali, olha ali!! Tem vários gays aqui! – falou assustado.

- Onde menino?

- Ali, e outro do outro lado também! Tudo homem de cabelo comprido!

- Hahahaha tá doido, não é porque eles tem cabelos compridos que são gays, são roqueiros, nunca viu os cantores como são?

- Eu não, mas é muito estranho, acho que são sim. – ficou com cara de dúvida.

Mais trânsito, mais carros, e vamos chegando perto de uma multidão que aguardava na entrada do sambódromo.

- Ahh, agora eu vi um gay sim! Tem ali um monte de cara pintada! – e aponta um menino com o rosto desenhado no estilo do Kiss.

- Hahahahaahah você me mata de rir Mostafa, é que a banda pinta o rosto mesmo! Eles fazem isso porque são fãs.

- Eu não acredito, homem que pinta o rosto para a gente é outra coisa. Tem mais um monte ali, olha!!!

- Ai ai, vou ter que escrever isso no meu blog amanhã. – estou fazendo isso agora.

- E fala também que vocês brasileiros imitam muito os americanos, essa banda mesmo deve ser imitação de uma banda de fora.

- Mostafa, essa banda é de FORA. E para de ficar falando mal do Brasil, que no Egito vocês nem recebem show decentes do exterior, vai.

- Também, quem vai querer ouvir esses homens de cara pintada? Ainda acho muito estranho.

- Mashy, mashy habiby.

Estamos quase saindo do trânsito.

- Mas me diz habiby, alguém da banda morreu? – Perguntou pra mim.

- Claro que não, porque você está falando isso Mostafa?

- Eles estão todos vestidos de preto!!!!

…. no comments….

Uma discussão bem interessante quando falamos das diferenças entre o Brasil e o Egito atuais é a questão da religiosidade e de que forma isto se relaciona com diversos aspectos da sociedade. Não acredito em determinismo (aquela teoria de que a pessoa é moldada conforme o meio em que ela vive), mas tenho plena certeza de que uma educação familiar sólida é o que pode fazer diferença num país. No Egito, a família tem extrema importância.

A religião é bem presente no cotidiano e seja você ou cristão, vai ter seus atos julgados conforme sua religião sim. No caso do Islã, a voz dos pais é muito importante, e a mãe vem em primeiro lugar na vida da pessoa, depois de Deus, claro. Além disso, no Egito moderno, apesar de existir conexão de internet, acesso a conteúdos violentos na rede ou na televisão, as pessoas não têm isso como base moral para seus atos.

O Egito é um país muito mais pobre que o Brasil. Se formos pegar o PIB de todo o país, que tem 70 milhões de habitantes, não dá nem o PIB do estado de São Paulo. Muitas vezes vivem do pão subsidiado do governo, não existem direitos trabalhistas como aqui, os serviços ainda são precários em diversas áreas. Existem riquezas por lá, claro, lojas chiques e Starbucks, mas isso é para gringo ver e alguns poucos ricos egípcios.

Mesmo assim, as lojas de ouro em qualquer mercado ou rua de comércio não tem barras de ferro na vitrine, nem alarmes poderosos. Você pode trocar 500 dólares numa rua movimentada e contar o dinheiro andando na rua. Se seu carro for roubado, provavelmente vai ser encontrado dias depois. Existem alguns batedores de carteiras, algumas áreas empobrecidas em que ocorrem assaltos, mas tudo muito pequeno se comparado ao Brasil. Policial no Egito nem anda armado!

Mas, se você roubar, pode amargar muitos e muitos anos na cadeia. E sem visita íntima… Se for obrigado a trabalhar, não vai receber salário nem redução de pena. Vai pagar o que come mesmo. Se matar por motivo fútil, será enforcado. E nem por isso as prisões estão superlotadas, e muito menos acontecem rebeliões como aqui. Direitos Humanos? Hummm, eu não posso garantir isso, mas acho um direito muito mais humano você andar em paz na rua sem medo de levar um tiro por conta de trocados.

Existem diversas teorias sobre a falta de criminalidade no Egito. A minha é: base familiar sólida e religiosidade. As pessoas respiram tradições e conceitos morais fortes no Egito, ser acusado de haram – pecado – é algo penoso e vergonhoso não só para a pessoa, mas para a família dela. Que filho no Egito, teria coragem de fazer sua mãe chorar de vergonha por ele ser um criminoso? Quem tema a Deus, não rouba, não mata. Quem ama a mãe e a família, não quer deixá-los moralmente abalados.

E no Brasil? Existem famílias sólidas sim, algumas também religiosas. Mas a sociedade como um todo não cobra nada de quem comete um crime. Os pais e namoradas fazem fila na cadeia. O judiciário é falho e as leis não coibem o crime. Existem mil apelações, habeas corpus de não sei o que, alguém que é advogado entende muito melhor do que eu. Só sei que a pessoa mata, e se não responde em liberdade, pega uns aninhos de cadeia e logo já ganha a condicional.

Bom, eu acho que um Brasil mais religioso e moralmente mais forte seria muito melhor do que o que nós vivemos. Algumas pessoas enxergam o Islã como opressor e tradicional demais, mas não acho que neste ponto o Brasil sai ganhando em ser pretensamente “livre”. Não estou defendendo a sharia no Brasil, mas sim que as pessoas seguissem realmente seus credos e baseassem seus atos também no amor ao próximo e a Deus, como todo credo prega, e nossa vida aqui seria muito melhor.

Bom, discordem ou concordem à vontade aí nos comentários….  Sei que estou sumida e não tenho respondido a todos os comentários, mas está difícil mesmo!!

Semana passada respondi algumas perguntas para ajudar um trabalho de faculdade. Achei as perguntas bem interessantes e gostaria de compartilhar com vocês pouco a pouco, até porque alguns detalhes, como porque voltei para o Brasil, nunca contei para vocês. Podem comentar as respostas e debater, se não concordarem com algo.

1 – Você viveu no Egito por quase um ano, como foi o processo de adaptação? Sofreu com preconceito de alguma natureza?

Cheguei ao Egito em janeiro de 2007 e retornei ao Brasil no final de agosto do mesmo ano. Na época, eu era repórter de economia de um grande jornal, e foi um choque para muita gente entender porque eu estava largando a carreira e indo para um país onde a cultura era tão diferente. Pois bem, conheci meu atual marido na internet e ao me basear em muito estudo sobre a cultura, conversas com ele e a família, achei que era a hora de dar um rumo diferente para minha vida e pedi demissão.

Ao chegar no Egito, nos casamos legalmente conforme os preceitos legais e religiosos do país. Eu me converti para o islamismo por decisão própria, até porque os muçulmanos podem se casar com cristãs e judias.

A minha adaptação teve pontos bons e ruins. O povo egípcio é extremamente caloroso e receptivo, pelo menos na camada social em que eu estava inserida todos se sentiam muito orgulhosos de me ter como amiga ou parte da família, principalmente porque adquiri quase todos os hábitos de um egípcia comum, como usar o véu para cobrir os cabelos e praticar a religião. Eu vivi em Alexandria, uma cidade diferente do Cairo – onde o número de turistas e estrangeiros é bem grande -, por isso talvez a recepção tenha tido tão calorosa. Mesmo no trem ou no táxi, quando descobriam que eu era brasileira e muçulmana, gritavam de alegria “Masha Allah”, que significa algo belo diante de Deus, e quase nunca me deixavam pagar por nada. Nas lojas de doces, eu podia entrar e comer o quanto quisesse, que os vendedores disputavam para ver quem me dava mais coisas. Me virei muito bem, andava sozinha nas ruas e nunca tive problema algum, muito pelo contrário.

Porém, do ponto de vista profissional, foi uma catástrofe. Primeiro porque eu estava acostuma a ir somente em reuniões importantes, a almoçar com presidentes e executivos de alto escalão para realizar minhas reportagens, o que eu escrevia podia mudar o rumo de uma empresa, muitas vezes. Ao chegar no Egito, não pude ser jornalista e muito menos ocupar um cargo com esta importância, até porque eu não falava árabe e o jornalismo por lá ainda é um capítulo a parte – pouco profissionalizado -, sem contar que é uma área dominada por homens ainda. Só sei que fui em duas entrevistas de emprego e queriam que eu tirasse o véu para trabalhar, mesmo estando num país islâmico. Queriam contratar uma estrangeira com “cara” de estrangeira. O único trabalho que consegui dentro do que considerei aceitável para mim foi dar aulas de inglês. Não desmerecendo os professores, porque meu salário até que era muito bom dentro dos padrões egípcios, mas não fiquei satisfeita.

Além disso, o Egito tem diversos problemas sociais, o preço dos alimentos é muito alto e não se pode sonhar em construir muita coisa por lá devido à falta de crédito e direitos trabalhistas. Conversamos muito e decidimos voltar para o Brasil, até porque eu já estava muito frustrada profissionalmente e isso começou a atrapalhar diversos aspectos da minha vida, até mesmo social.

Nunca sofri nenhum tipo de preconceito, muito pelo contrário, sempre fui tratada como rainha por lá. Mas sei de brasileiras que se casaram sem analisar bem a situação social e cultural dos maridos e sofreram muito no Egito.

2 – Quais as principais diferenças entre o Egito e o Brasil?

A diferença mais gritante é a religiosidade das pessoas. No Egito existem cristãos e muçulmanos, mas cada qual segue fielmente seu credo. Por isso, a moral e respeito são pontos bem marcantes da sociedade, além de que o respeito a família e tradições também são levados em conta no dia a dia. Eu achei isso muito bonito, lá mesmos os filhos mais velhos e casados obedecem fielmente o que os pais mandam por respeito, não existem adolescentes grávidas, porque os casais esperam o casamento para tal; não existe violência e a segurança está em todos os cantos, porque é moralmente terrível você ser acusado de um crime. Um ladrão lá, sabe que não terá o apoio da família, que ficará anos amargando na prisão se fizer algo errado, pois a justiça lá também é bem ferrenha.

Em contrapartida, o Egito é uma ditadura atualmente governada por Hosny Mubarak há mais de 25 anos, o que leva a uma série de problemas, como falta de liberdade de expressão, corrupção elevada em diversas esferas governamentais e falta de leis certas que definam as coisas, como leis trabalhistas, que não existem no Egito. O preço dos alimentos é muito caro e o governo subsidia algumas coisas, como o pão, mas mesmo assim o acesso é precário e as condições de saneamento nem sempre adequeadas.

Barraca de frutas na rua - alto índice de informalidade

3 – De forma geral, como é a sociedade [ou povo] egípcia?

É um povo que gosta de tradição, mas ao mesmo tempo muito alegre e caloroso. São muito abertos para receber estrangeiros que gostam da cultura deles, mas também um pouco preconceituosos se você não se porta da forma que eles moralmente acreditam ser certa. Os egípcios valorizam muito sua relação com Deus, o chamado para oração é ouvido nas ruas 5 vezes por dia e você vê pessoas rezando em todos os cantos. A família também é prioridade, por isso um dos eventos sociais mais importantes para eles é o casamento, feito com muita festa e música.

Vendedora de um mercadinho - ela gostou de mim

…. continua…..

Brasileiro tem PhD em desigualdade social. Todo dia ao sair de casa me deparo com os seguranças de terno no prédio da frente, desço as ruas arborizadas do Pacaembu vendo “Tucsons” e “Pajeros”, e eles até têm paciência quando meu paliozinho mil não aguenta o tranco da ladeira que existe logo no final da minha rua. Mas não é preciso ir para a periferia de São Paulo para saber que estamos num país muito injusto.

Quando fui almoçar ontem, ali em frente a Faap, reduto dos boyzinhos e patricinhas universitários, um homem de roupas sujas e rasgadas parou o trânsito para que eu pudesse fazer a balisa. Era o “flanelinha”, o guardador de carros. Agradeci ao sair, e ele ligeiramente respondeu sorrindo – “Bom almoço para senhora!!”

Eu estava ali para comer num restaurante onde o quilo de comida é quase R$ 30, onde servem salmão grelhado e risoto de limão com amêndoas. E o cara ali na rua, no sol, de chinelos, me ajudando a estacionar a ainda me desejando uma boa refeição. Provavelmente ele nunca terá a chance de entrar naquele restaurante por quilo, nem nunca comer o tipo de comida que eu como.

Bom, falei tudo isso para mostrar que entendo bem o que também acontece no Egito. O Egito também tem diferenças sociais gritantes, a diferença é que por vezes fica um pouco difícil determinar lá quem pertence a qual classe, pois até mesmo a classe média de lá anda muito empobrecida. A grande diferença de classes, por incrível que pareça, ainda está muito nos modos e maneira que cada tipo de pessoa encara a vida.

Não estou dizendo que os pobres são ignorantes ou mais tradicionais, nem criando um determinismo social, pois não acredito que somente o meio formata as pessoas, mas no Egito o lugar de onde você vem pode dizer muito sobre o que você pensa e como age.

Existe um preconceito enorme nas cidades grandes como Cairo e Alexandria em relação ao povo do interior, os chamados “faleh”, ou caipiras, numa tradição mais literal. O problema é que, mesmo diante das diferenças sociais entre os pobres que deixam o trabalho pesado do campo e tentam a vida na cidade, realmente as atitudes de um “faleh” mudam pouco mesmo que ele suba de vida ou viva no exterior. Assim como, uma família de uma área nobre de Alexandria, também não vai mudar seu modo de pensar, mesmo estando empobrecida.

Agora vem uma verdade um pouco dura, mas acho que vale a pena comentar. Chega a ser engraçado, mas a maioria das brasileiras que converso e se envolvem com egípcios na verdade estão é lidando com um “faleh”. Pode ser até que ele more no Cairo ou Alexandria, mas se você for checar a origem dele e da família, está lá o campo e o pensamento desse povo do interior. Eles são muito mais tradicionalistas, porém ao mesmo tempo também desenvolveram um senso de esperteza acima do comum. Praticamente todos sonham em deixar o Egito, as mazelas, o “pão de areia” subsidiado pelo governo. E casar com uma estrangeira é o primeiro passo para se dar bem. E eles não se importam de pedir dinheiro, de mentirem, de dizerem que amam mais do que tudo neste mundo somente para ter alguma forma de sair da vida que tem.

Estou tentando tomar cuidado ao escrever este post, para não parecer preconceituosa, mas acho que neste caso vale a pena arriscar para passar para vocês uma visão um pouco mais realista das diferenças sociais no Egito, que muitas vezes não tem nem muito a ver com o dinheiro que você tem. Agora vou dar alguns exemplos destas diferenças.

Eu, por exemplo, nunca conheci nenhum homem egípcio que fosse casado com mais de uma mulher. Simplesmente porque eu circulava apenas dentro de uma classe média letrada, onde a maioria das pessoas tem parentes formados em boas faculdades, onde no passado tinham mais dinheiro, mas até hoje ainda mantém certa delicadeza no falar, no andar. As casas que eu frequentavam sempre estavam em bairros bons, e mesmos que as pinturas estivessem desgastadas, os móveis velhos e surrados, tudo resplandecia a uma época de pequenos luxos, as pessoas sabiam falar inglês ou francês, todos tinham um ou mais parentes trabalhando no exterior como engenheiros ou doutores.

Estas famílias casam os filhos entre si e fazem festas em buffets ou hotéis bonitos, podem ir fazer o hajj na Arábia Saudita e comem carne e frango todos os dias. Já os faleh pobres não fazem isso. A maioria prefere casamentos na rua, onde mulheres ficam de um lado e homens do outro, existe muita dança e alegria, mas tudo com certo exagero, pois o pouco que eles conseguem é preciso mostrar. Também nas famílias da pessoa do interior é muito mais comum casamentos poligâmicos, o que mantém um certo círculo vicioso de pobreza, pois um homem que conquista um emprego um pouco melhor, muitas vezes se casa mais de uma vez justamente para mostrar que está melhor de vida. Cada esposa tem direito a uma casa, ser sustentada de forma igual, e  o salário dividido faz o padrão de vida de todos caírem.

Eu conheço brasileiras casadas com faleh. Algumas se dão bem com a situação, outras não aguentaram o tranco. Algumas até hoje sustentam até as manias de grandeza do marido, a forma exibicionista que eles muitas vezes se reportam aos amigos e os gastos extras que eles despendem somente para mandar coisas para a família no Egito para dizerem que se deram bem fora. Mas também tem gente simples que vem para o Brasil, arregaça as mangas e constrói um belo futuro, não estou colocando todos no mesmo saco.

Agora também conheci meninas que sofreram muito ao se envolverem com pessoas destas áreas. Desde serem assaltadas literalmente, não terem uma alimentação adequada, viverem numa casa sem móveis onde só sentam no chão infestado por pulgas do galinheiro que fica próxima. Meninas que foram para o Egito achando que estavam chegando em Sharm el Sheik, mas se depararam com ruas sem asfalto, lixos revirados por todos os lados e falta de saneamento.

Eu não vi nada disso… sei porque me contaram, porque cheguei a acolher brasileira na minha casa, desesperada com o que vivia por lá. Nestes lugares, homem bate em mulher até no meio da rua, mulheres gritam para pedir qualquer coisa, discussões terminam com facadas. Eles são mais preconceituosos, um casamento com estrangeira para eles já soa estranho, se ela não se converter ao Islã, então, é um problema social para este homem, e ele muitas vezes impede que a esposa fale que é cristã ou use crucifixos.  Eu não conheci este Egito, aliás, no bairro onde eu morava éramos todos amigos, não sei se já contei, no dia do meu casamento até me arrumei no apartamento de uma família cristã do meu prédio!

Por isso quando nas nossas discussões no Orkut sobre o que é comum ou não no Egito, eu sempre ressalto que nunca vi nada de ruim na família egípcia nem nos costumes deles. Eu vivi em uma camada social onde os costumes são mais parecidos com os nossos, acrescidos de uma religiosidade mais pura e sem tantas convenções sociais.

Bom, mas e a classe alta egípcia? Ela é um pouco misturada, confesso que conheci poucos milionários no Egito, mas tive oportunidade de um contato mais próximo com duas famílias abastadas de lá por conta do meu trabalho.

Em uma, a mãe queria que o filho fosse apenas ensinado por estrangeiras, porque até preconceito com os próprios egípcios eles tinham. Me chamaram para ensinar o Adel, de seis anos, a usar o computador. O menino falava inglês fluente, mas foi uma das piores experiências que tive no Egito. Ao chegar na casa, meu queixo quase caiu, pois parecia aquelas coisas de catálogo de revista. O chaõ e as paredes totalmente de mármore claro, com móveis de design elegantes, a janela com vista para o mar e a ponte Stanley. A mulher, uma egípcia muçulmana, fez um cara de nojo quando me viu. Eu usava véu. “Mas nossa, eu pensei que vinha uma estrangeira ensinar meu filho, você parece egípcia!”…

Só sei que o moleque era uma peste. Só o quarto onde eu dei aula para ele era maior que toda minha casa no Brasil ahahahahaha. Pagavam super bem, 60 LE por hora, mas só aguentei uma semana. O menino era sem educação, e ficava se exibindo para mim. “Olha o Ipod que eu ganhei? Mas é muito ruim, só cabe 200 músicas nesse.” Não estou brincando, ele soltava pérolas deste “naipe” para mim.

Eles tinham duas empregadas filipinas, e uma delas me trazia coca ou qualquer coisa que eu quisesse na hora que eu pedisse. Elas sorriam para mim, acho que porque eu sempre estava alegre e a dona da casa devia ser uma megera. O menino nem olhava para as mulheres, só fazia gestos expulsando-as do quarto. Ele não fazia nada que eu pedia, só reclamava ou contava vantagem. Na segunda aula, dei um livro para ele ler e fazer um desenho no computador inspirado na história. Ele começou a falar alto que não queria fazer aquilo, que eu era muito chata. Eu juro que tentei de todas as formas entretê-lo, mostrei joguinhos, mostrei como desenha no computador, a melhor forma de usar o mouse, tudo… até que ele pegou o livro da minha mão, olhou para mim com sarcasmo e jogou o livro no chão. “Agora se você quiser que eu faça algo, pega esse livro do chão!” – gritou.

Peguei minha bolsa e falei “Tchau, Adel!!!!!!!!!!!!!!!!!”…. e a mãe dele nunca me ligou nem para saber porque nunca mais apareci. E também nunca fui lá receber meu dinheiro, pois nada nesse mundo paga minha honra.

Já a outra família que conheci foi de uma aluna minha da escola. Ela gostou de mim desde o primeiro de aula e conversávamos no msn. A família toda ficou encantada comigo (sei lá o que fiz para tanto ehehehe) e ela quis me convidar um dia para sair. Veio em casa me pegar com o motorista dela, fomos ao clube caminhar e depois numa doceria muito chique. Ela não me deixou pagar nada, não parava de sorrir de tão feliz que estava porque eu tinha aceitado sair com ela. Até hoje ela fala quase todos os dias comigos, implorando que eu vá para o Egito de novo.

Eu estava lendo um livro sobre a Turquia e na verdade nao esperava que fosse um lugar tao fascinante de tantas misturas de racas e culturas. Conversando com um amigo descobri que ela ja havia ido a tal mais e me contou as maravilhas com mais detalhes. Me disse das construcoes imensas,  Haréns, mesquitas, basílicas, as pegadas dos romanos nesse incrivel cidade turca que esta na Asia e na Europa ao mesmo tempo. Como ele tambem é sócio da Royal Holiday me recomendou a viagem ja que o preco é muito bom e a dica foi o hotel Senator no Bairro de Laleli que tem a arquitetura de um palacio arabe, de frente uma para a outra e separadas apenas por uma pequena praça, a Mesquita Azul e a Basílica de Santa Sofia competem pela beleza da arquitetura.

E o melhor é que esta mudando as coisas por la, hoje podemos ver mulheres com burcas que cobrem todo o corpo até mulheres de calcas jeans, pouco a pouco a Turquia vai sendo de todos sem importar o sexo.

Confira abaixo, a programação de cinema do Instituto Cultural Cinevideo1, que continua nesta primeira semana de março/2009. Ainda, um dos destaques próximos é a Mostra inédita de Cinema Árabe Contemporâneo que acontece de 09 a 13, com sessões ás 19h. o evento é uma promoção do Instituto da Cultura Árabe; realização da Andrade Vieira (Arte, Cidadania).

1) Homenagem Às Mulheres

Dia 4 – Zuzu Angel – Direção: Sergio Rezende (2006, BRA)

Dia 5 – Arroz Amargo – Direção: Giuseppe de Santis (1949, ITA)

Dia 6 – Mulheres à Beira de um Ataque de Nervos – Direção: Pedro Almodóvar (1988, ESP)

Horários: 19h

Local: Instituto Cultural Cinevídeo1 – Sala Kastrup

Rua Padre Anchieta, 458 – Mercês

Ingresso: Gratuito

Informações: (41) 3223-4343 – www.cinevideo1.com.br

Na próxima semana - Mostra de Cinema Árabe Contemporâneo, começando no Dia 9, por – Beirut Ocidental – Direção: Ziad Doueiri (1998, FRA)

A tarefa de ser mae, nunca foi e nunca sera facil. Nao da para saber se ser mae de menina eh mais facil que mae de menino. Penso que as duas sao tarefas prazerosas e trabalhosas….kkkkk

Mas por motivos obvios venho pensando no presente que Deus me deu, o de criar um menino!!!!

Logico que ele ainda esta aqui dentro, e essa eh a parte facil da historia, mas assim que ele nascer, a coisa muda de figura.

Criar um filho em um pais do Oriente Medio, seja ele menino ou menina, eh algo completamente diferente de criar em um pais Ocidental.

Eh mais facil por la? Nao sei, mas uma coisa tenho certeza os conceitos religiosos por la sao mais fortes, nao importa a escolha religiosa, ela eh bem mais respeitada.

Aqui temos uma liberdade muito grande, liberdade essa que nao temos por la. Como tudo nessa vida tem o seu lado bom e o seu lado ruim. Liberdade de mais faz mal, assim como pouca liberdade.

Nao importa onde Bebejinho seja criado, no Brasil ou num pais do Oriente Medio, ele tera que se adaptar aos dois. Nao podera ser esperto demais e nem bobo. Afinal o mundo nao eh cor-de-rosa.

Ai alguem fala:

Aaaaaa mas menino eh mais facil, pq pode tudo!!!!

Pode nao. Em primeiro lugar ele devara respeitar os seus limites e agir de acordo com a educacao que recebeu, em segundo lugar o respeito para com os outros, seja com pessoas do mesmo sexo ou do sexo oposto.

Isso nao quer dizer que vou educar um homem que nao tenha defeitos e nao erre, mas sim um homem que tenha consciencia de todos os seus atos.

A religiao sera o principal pilar nessa educacao e a partir dela vamos adaptando de acordo com o pais que estivermos.

Que tal uns posts sobre filhos de pais muculmanos?

Beijos e fiquem com Deus