Ah, sim, tem yoga ali no meio

Eu fico encafifado quando pessoas dizem que “yoga é união”. Geralmente isso é dito em resposta a perguntas simples, como “o que é yoga?” — oras, “yoga é união”, ponto — ou para justificar a inclusão de práticas estranhas à tradição do yoga, como o budismo, terapias alternativas ou coisas definitivamente exóticas.

Eu não sou um purista. O pouco que pude estudar até agora me diz que aquilo que chamamos hoje de tradição do yoga não é tão tradicional que não permita agregar práticas exóticas ao yoga. Há, por exemplo, fortes indícios de que o que se pratica hoje foi influenciado por uma prática indiana chamada Mallakhamb e pela ginástica militar indiana do séc. XIX. E, se retornarmos a Patañjali, é fácil perceber que o que se pratica hoje quase nada tem a ver com o que o sábio pretendeu transmitir em seu sutra. Até aí, nenhum problema sério, já que as práticas são benéficas para a maioria das pessoas.

O problema é chamar as coisas pelos nomes errados. Se você chamar o João de Pedro ou de brócolis, ele não vai gostar. Acho importante ter precisão no uso das palavras e analisar com serenidade o que a palavra “yoga” realmente pode significar e o que é a “união” que tantas pessoas associam ao yoga.

O Wiktionary traz nada menos do que 38 significados diferentes para a palavra yoga. O primeiro significado traz os seguintes verbos: submeter, juntar, conectar, atar, fazendo referência ao ato de arrear cavalos e mantê-los juntos para, por exemplo, puxar uma carroça. O oitavo relaciona yoga a método, meio ou técnica. O décimo nono significado fala de juntar e adequar. Mas são os itens 21 a 28 que mais interessam, porquanto são os itens específicos da cultura yogi.

21. aplicação ou concentração dos pensamentos, contemplação abstrata, meditação, auto-concentração, meditação abstrata e abstração mental praticada como um sistema
22. qualquer ato ou ritual que conduza ao yoga ou à meditação abstrata
23. yoga personificada (como o filho de Dharma e Kriya)
24. um seguidor do sistema yogi
25. (no samkhya) a união da alma com a matéria
26. a união da alma individual com a alma universal
27. devoção e piedade na busca de Deus
28. contato ou união com o mundo exterior

É claro que um verbete não pode ser tomado isoladamente. Os diversos significados da palavra “yoga” se assemelham, mas não são idênticos. Entre a meditação abstrata e a busca religiosa de Deus há diversas diferenças e a lista de significados não constitui uma seqüência metódica.

O item 26 é o que mais se aproxima do significado corrente da palavra yoga; boa parte das pessoas que dizem que “yoga é união” refere-se justamente à união da alma individual com a alma universal. Aqui começam alguns problemas.

Quase todas as religiões propõem-se a colocar o indivíduo diante de Deus. As religiões semíticas são assim — judaísmo, cristianismo e islamismo. As religiões orientais propõem o mesmo, ainda que de uma forma mais sutil, sem a personificação de Deus. De forma muito breve, conforme a tradição hindu (e yogi), essa união implica dois estágios: o encontro com o Atman (sua natureza original) e o encontro do Atman com Brahman. Esse processo exige que o indivíduo perca ou, melhor, livre-se de sua identificação com aquilo que usualmente ele chama de seu — corpo, mente, crenças etc. — e perceba que a única identificação necessária é com o Atman.

É importante ressaltar que as palavras, aqui, não dão conta da explicação que pretendo oferecer: identificar-se com o Atman não corresponde à realidade do processo de libertação, porque não há ‘alguém’ que se identifique com o Atman, mas simplesmente uma percepção profunda (isto é, sem a consolidação de um sujeito que realiza essa ação) de que o Atman é a única forma adequada de individuação e, a rigor, nem é correto usar ‘Atman’ e ‘individuação’ na mesma frase.

Não há nesse processo uma união necessária, mas um abandono daquilo que você julga ser você, para que a ligação entre Atman e Brahman possa ser experimentada (outro termo impreciso, mas prossigamos). Reconheça, por exemplo, que suas crenças, seus desejos e suas ações não têm qualquer influência nesse processo; por outro lado, há algo em você que pode facilitar ou dificultar a percepção do ’seu’ Atman e a união de Atman com Brahman.

Se todo o discurso sobre união for de fato sobre o mundo material, o mais correto seria falar em “desunião”, porque yoga não é isto e não é aquilo — neti neti –, não é budismo, não é aromaterapia, não é música new age, não é astrologia, não é mallakhamb. Surpreendentemente o yoga também não é asana, pranayama, kriya, mudra ou dhyana. Não se trata de unir — o que nos leva a acumular coisas, hábitos, conceitos, idéias, desejos, pretensões etc. –, mas de despojar-se, de, como diz meu professor, retirar as camadas da cebola para descobrir que, afinal, não há nada para ser descoberto — nirvikalpa.

Neste sentido, portanto, afirmar que “yoga é união” cria mais um vritti, uma dispersão mental, uma confusão sobre o real significado da palavra yoga — trata-se da mera manifestação do desejo de adicionar coisas ao yoga sem o trabalho de avaliar compatibilidades, objetivos e resultados.

***

Diz a lenda que um dia uma moça foi até a escola de um famoso professor de yoga e começou a lhe fazer perguntas sobre suas aulas:

– Olá, boa tarde.
– Olá, boa tarde, seja bem-vinda.
– Queria algumas informações sobre suas aulas de yoga.
– Claro, o que você gostaria de saber?
– Aqui vocês têm massagem?
– Hm… não
– Vocês usam cromoterapia nas aulas? Aromaterapia?
– Não.
– E reiki?
– Também não.
– Viagem astral?
– Realmente, não.
– Astrologia? Runas? Cristais?
– Não. Olha acho que você…
– Puxa, que bom, então acho que vim ao lugar certo.

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Firewall é um mecanismo que atua como “defesa” de um computador ou de uma rede, controlando o acesso ao sistema por meio de regras e a filtragem de dados. Seu objetivo é permitir somente a transmissão e a recepção de dados autorizados.

Em uma rede de computadores, o firewall tem por objetivo aplicar uma política de segurança a um determinado ponto de controle da rede. Sua função consiste em regular o tráfego de dados entre redes distintas e impedir a transmissão e/ou recepção de acessos nocivos ou não autorizados de uma rede para outra. Um uso típico é situá-lo entre uma rede local e a rede Internet, como dispositivo de segurança para evitar que estranhos possam acessar informações confidenciais. A vantagem do uso de firewalls em redes, é que somente um computador pode atuar como firewall, não sendo necessário instalá-lo em cada máquina conectada.

O termo inglês firewall faz alusão comparativa da função que este desempenha para evitar o alastramento de acessos nocivos dentro de uma rede de computadores à uma parede corta-fogo (firewall), que evita o alastramento de incêndios pelos cômodos de uma edificação.

A complexidade de instalação de um firewall depende do tamanho da rede, da política de segurança, da quantidade de regras que autorizam o fluxo de entrada e saída de informações e do grau de segurança desejado.

Existem firewalls baseados na combinação de hardware e software (neste caso, normalmente é chamado de “appliance”) e firewalls baseados somente em software. Este último é o tipo recomendado ao uso doméstico e também é o mais comum.

Fontes:

Wikipédia

InfoWester

É de conhecimento de todos que há diversas espécies legislativas em nosso sistema juridíco, todas submissas da Constituição. De maneira que torna-se relevante ressantar suas específidades…

Leis Complementares

As leis complementares são normas infra-constitucionais com a particularidade de tratarem unicamente sobre questões já abordadas pela Constituição, mas ainda não esgotadas. Portanto, uma lei complementar tem a função de tratar detalhadamente um tema abordado superficialmente na Constituição.

Leis Ordinárias (leis comuns)

São leis infra-constitucionais do cotidiano, surgem de acordo com avanços científicos, tecnológicos, culturais, morais, políticos e históricos, assim como crises e retrocessos que os envolvem.

Leis Delegadas

Seriam leis comuns, se não fosse pela particularidade de serem editadas pelo Presidente da República (Poder Executivo).

Medidas Provisórias

São atos presidenciais com força temporária de lei. Estes só podem ser editados em caso de relevância e urgência nacionais, é o antigo decreto-lei.

Decretos Legislativos

São atos do poder legislativoque visam complementar ou regulamentar uma lei carente de condições de aplicabilidade (um decreto legislativo está para uma lei, assim como uma lei complementar está para a Constituição).

Resoluções

São atos do Poder Legislativo que respondem a consultas oficiais realizadas pelo Poder Executivo (é o mesmo que ato de resolver). Portanto, dependem sempre de consulta prévia.

Estas são espécies normativas que tal qual prevê nossa Constituição deverão compor a infra-constitucionalidade. . No entanto, vale recordar que caso qualquer espécie normativa fira, desacate um princípio, um valor ou uma regra da Constituição, está deverá ser declarada inconstitucional pelo STF e as normas inconstitucionais não têm validade pois são expulsas do sistema jurídico em razão da supremacia constitucional.

Estes são algumas características importantes do Direito, suas corretas concepções são importantes para o estudo acertado, por isso trago a vocês leitores estas definições resumidas do texto: Notas Distintivas do Direito, de autoria do Bobbio.

• A Imperatividade

Por sua norma não se tratar de um aconselhamento, e sim uma ordem, um comando, pode-se afirmar que o Direito é em sua essência imperativo. No entanto, o Direito tem sua base na ética e na moral, sendo assim, não seria correto afirmar que a imperatividade seja uma característica específica do Direito, pois representa os valores da sociedade e não o contrário.

• Heteronomia

A heteronomia do Direito é decorrente da obrigatoridade do cumprimento da norma por todos os cidadãos, independentemente da posição social ou mesmo contra as suas convicções, ou seja, “ao direito é indiferente a adesão interior dos sujeitos ao conteúdo de suas normas“.

No caso do não-cumprimento da norma por parte de um indivíduo, o Direito tem autonomia para “invocar o uso da força para se fazer valer”, o que lhe torna coercívo.

• Força em Ato x Força em Potência

Força em ato diz respeito à força que está acontecendo, é a força efetiva, a coação. Já a força em potência é a força que pode vir a ser utilizada, é a força que o Direito possui e pode, ou não, fazer uso dela, é a coerção.

• Teoria da Coação

O Direito é respeitado pelos cidadãos, muitas vezes por medo da força em potência, da coerção. Contudo, na maior parte das vezes as normas são cumpridas. Desse modo, a coação ocorre excepcionalmente e não necessariamente. Sendo assim, a coação, acessória e não essencial ao Direito.

• Bilateralidade Atributiva

A bilateralidade atributiva é composta de quatro elementos: a relação intersubjetiva, a proporção objetiva, a exigibilidade e a garantia. As relações jurídicas unem duas pessoas ou mais, “é a bilateralidade em sentido social”, na presença de outro. É justamente dessa alteridade que o primeiro elemento refere-se.

Em uma relação as partes devem estar em igualdade, constituindo desse modo uma relação objetiva, com a devida proporção entre os participantes, proporção objetiva. Desta resulta a atribuição de pretender, exigir ou fazer alguma coisa. Em outras palavras, uma obrigação.

Por fim, para que a exigência, resultante da relação, seja cumprida, garantida, o direito possui a sua corcibilidade.

A Certificação Digital é um arquivo eletrônico que acompanha um documento assinado digitalmente e cujo conteúdo é criptografado. Ela contém informações que identificam a empresa e/ou pessoa com quem se está tratando na Internet. A assinatura digital comprova que a pessoa criou ou concorda com um documento assinado digitalmente, como a assinatura de próprio punho comprova a autoria de um documento escrito.

Um documento eletrônico que possui Certificação Digital tem garantia de autenticidade de origem e autoria, de integridade de conteúdo, de confidencialidade e de irretratabilidade, ou seja, de que a transação, depois de efetuada, não pode ser negada por nenhuma das partes.

Identificações Digitais, também conhecidas como Certificados Digitais, vinculam uma identidade a um par de chaves eletrônicas que pode ser usado para criptografar e assinar informações digitais. Usadas com a criptografia, Identificações Digitais fornecem uma solução de segurança mais completa, garantindo a identidade de todos os envolvidos em uma transação.

Modelo Brasileiro de Certificação Digital

Através da Medida Provisória nº 2.200-2 (BRASIL, 2001), o Poder Executivo instituiu a Infraestrutura de Chaves Públicas Brasileira – ICP-Brasil, que foi criada para garantir a autenticidade, a integridade e a validade jurídica de documentos em forma eletrônica, das aplicações de suporte e das aplicações habilitadas que utilizem certificados digitais, bem como a realização de transações eletrônicas seguras.

O sistema de certificação eletrônica não introduz conceitos novos nas transações, apenas estabelece equivalência e isonomia legal entre os documentos produzidos e obtidos eletronicamente e os documentos firmados em papel, desde que certificados na ICP-Brasil. No caso de uma entidade certificadora vinculada ao sistema ICP-Brasil, seus documentos gozarão de uma presunção de autenticidade derivada da lei.

A ICP-Brasil é composta por uma Autoridade Gestora de Políticas – AGP e pela cadeia de autoridades certificadoras composta pela Autoridade Certificadora Raiz – AC-Raiz, pelas Autoridades Certificadoras – AC e pelas Autoridades de Registro – AR.

Fonte aqui.

O termo criptografia surgiu da fusão das palavras gregas “kryptós” (oculto, ou escondido) e “gráphein” (escrever, escrita). Trata-se de um conjunto de conceitos e técnicas pelos quais uma informação pode ser codificada (transformada da sua forma original para outra ilegível), de forma que somente o emissor e o receptor possam acessá-la, evitando que alguém não autorizado consiga interpretá-la. Assim sendo, só o receptor da mensagem pode ler a informação com facilidade.

Na computação, as técnicas mais conhecidas envolvem o conceito de chaves, as chamadas chaves criptográficas. Trata-se de um conjunto de bits baseado em um determinado algoritmo capaz de codificar e de decodificar informações. Se o receptor da mensagem usar uma chave incompatível com a chave do emissor, não conseguirá extrair a informação.

Fontes:

InfoWester

Wikipédia

Mas o que são ODM?

 A Declaração do Milênio foi aprovada pelas Nações Unidas no ano 2000 e os 191 países-membros da ONU, incluindo o Brasil, assumiram um compromisso universal com a erradicação da pobreza e com a sustentabilidade do Planeta.

Os Objetivos de Desenvolvimento do Milênio  são um conjunto de 8 macro-objetivos(8 jeitos de mudar o mundo), com metas e indicadores precisos, a serem atingidos pelos países até 2015, por meio de ações concretas dos governos e da sociedade na busca pela solução de alguns graves problemas da humanidade.

 Quais são?

1.Acabar com a fome e a miséria
2. Educação de qualidade para todos
3. Igualdade entre sexos e valorização da mulher
4. Reduzir a mortalidade infantil
5. Melhorar a saúde das gestantes
6. Combater a Aids, a malária e outras doenças
7. Qualidade de vida e respeito ao meio ambiente
8. Todo mundo trabalhando pelo desenvolvimento

Por meio de um mecanismo com 21 metas e 60 indicadores, os ODM podem ser acompanhados por qualquer pessoa de qualquer município, região ou país. Esses instrumentos tornaram-se um importante elemento para a construção de políticas públicas e são fundamentais para avaliar e comparar o comportamento de cada objetivo em diferentes espaços e no decorrer do tempo

Veja aqui a descrição de cada objetivo, metas e indicadores.

Quem está envolvido? O que é necessário fazer para atingi-los?

Para alcançar os ODM é necessário que toda a família das Nações Unidas constituída pelos Estados-Membros, pelas organizações internacionais, pelos fundos e organismos autônomos, pelos programas, pelo setor privado e pela sociedade civil se una para trabalhar em prol do desses compromissos definidos na Declaração do Milênio. O envolvimento da sociedade civil é fundamental e a solidariedade será a chave do êxito.

Fonte: http://www.pnud.org.br (acesso outubro 2009)

Cracker é o termo usado para designar quem pratica a quebra (ou cracking) de um sistema de segurança, de forma ilegal ou sem ética. Este termo foi criado em 1985 por hackers em defesa contra o uso jornalístico do termo hacker. O problema é quando os crackers são referidos como hackers pela imprensa, por falta de conhecimento, gerando uma discussão sem fim.

Hoje em dia o termo pode tanto significar alguém que quebra sistemas de segurança na intenção de obter proveito pessoal (como por exemplo modificar um programa para que ele não precise mais ser pago), ou também pode ser um termo genérico para um Black Hat (hacker criminoso ou malicioso, comparável a um terrorista, geralmente especializado em invasões maliciosas e silenciosas – são os hackers que não possuem ética).

Fonte: Wikpédia

Originário do inglês, o termo Hacker é utilizado no português. Originalmente, e para certos programadores, hackers são indivíduos que elaboram e modificam software e hardware de computadores, seja desenvolvendo funcionalidades novas, seja adaptando as antigas. Os hackers utilizam todo o seu conhecimento para melhorar softwares de forma legal.

Equivocadamente o termo é usado referindo-se a pessoas relativamente sem habilidade em programação e sem ética, como criminosos que quebram a segurança de sistemas, agindo ilegalmente e fora da ética hacker. A verdadeira expressão para invasores de computadores é denominada Cracker e o termo designa programadores maliciosos e ciberpiratas que agem com o intuito de violar ilegal ou imoralmente sistemas cibernéticos. O problema é quando os crackers e script kiddies são referidos como hackers pela imprensa, por falta de conhecimento, gerando uma discussão sem fim.

Tipos de Hacker:

• White hat (hacker ético) – Vem do inglês “chapéu branco” e indica um hacker interessado em segurança. Utiliza os seus conhecimentos na exploração e detecção de erros de concepção, dentro da lei. A atitude típica de um white hat, assim que encontra falhas de segurança, é a de entrar em contato com os responsáveis pelo sistema e informar sobre o erro, para que medidas sejam tomadas. Um white hat pode ser comparado a um policial ou vigilante, buscando as falhas para corrigi-las. Encontramos hackers white hats ministrando palestras (ou aulas em universidades) sobre segurança de sistemas, e até trabalhando dentro de empresas para garantir a segurança dos dados. Por causa do sentido pejorativo que a mídia associa ao termo “hacker”, normalmente o hacker white hat não é publicamente chamado de hacker e sim de especialista em TI, analista de sistema ou outro cargo na área de informática. No entanto, realmente são hackers.

• Gray hat – Possui as habilidades e intenções de um hacker de chapéu branco na maioria dos casos, mas por vezes utiliza seu conhecimento para propósitos menos nobres. Hackers de chapéu cinza tipicamente se enquadram em outro tipo de ética, que diz ser aceitável penetrar em sistemas desde que o hacker não cometa roubo, vandalismo ou infrinja a confidencialidade. Alguns argumentam, no entanto, que o ato de penetrar em um sistema por si só já é anti-ético (ética hacker).

• Black hat (cracker ou dark-side hacker) – Indica um hacker criminoso ou malicioso, comparável a um terrorista. Em geral são de perfil abusivo ou rebelde, muito bem descritos pelo termo “hacker do lado negro” (uma analogia à série de filmes Star Wars). Geralmente especializados em invasões maliciosas e silenciosas, são os hackers que não possuem ética.

Fonte: Wikipédia

Hoaxes (boatos ou embustes) são e-mails que possuem conteúdos alarmantes ou falsos e que, geralmente, têm como remetente ou apontam como autora da mensagem alguma instituição, empresa importante ou órgão governamental. Através de uma leitura minuciosa deste tipo de e-mail, normalmente, é possível identificar em seu conteúdo mensagens absurdas e muitas vezes sem sentido.

Na verdade um hoax é um vírus social que é utilizado para sensibilizar o maior número possível de pessoas com seus conteúdos apelativos de cunho sentimental ou religioso, campanhas filantrópicas, humanitárias ou de socorro pessoal. Sua característica principal é o forte teor apelativo, que induz as pessoas a acreditarem na farsa, que se propaga como um vírus na internet.

Dentre os diversos boatos típicos, que chegam às caixas postais de usuários conectados à Internet, podem-se citar as correntes, pirâmides, mensagens sobre pessoas que estão prestes a morrer de câncer, entre outras.

Muitas vezes, um boato:

• sugere consequências trágicas se uma determinada tarefa não for realizada;
• promete ganhos financeiros ou prêmios mediante a realização de alguma ação;
• fornece instruções ou arquivos anexados para, supostamente, proteger seu computador de um vírus não detectado por programas antivírus;
• afirma não ser um boato;
• apresenta diversos erros gramaticais e de ortografia;
• apresenta uma mensagem contraditória;
• contém algum texto enfatizando que você deve repassar a mensagem para o maior número de pessoas possível;
• já foi repassado diversas vezes (no corpo da mensagem normalmente é possível observar cabeçalhos de e-mails repassados por outras pessoas).

Histórias deste tipo são criadas não só para espalhar desinformação pela Internet, mas também para outros fins maliciosos.

De modo geral, os boatos não são responsáveis por grandes problemas de segurança, a não ser ocupar espaço nas caixa de e-mails de usuários.

Mas podem existir casos com consequências mais sérias como, por exemplo, um boato que procura induzir usuários de Internet a fornecer informações importantes (como números de documentos, de contas-corrente em banco ou de cartões de crédito), ou um boato que indica uma série de ações a serem realizadas pelos usuários e que, se forem realmente efetivadas, podem resultar em danos mais sérios (como instruções para apagar um arquivo que supostamente contém um vírus, mas que na verdade é parte importante do sistema operacional instalado no computador).

Além disso, e-mails de boatos podem conter vírus, cavalos de tróia ou outros tipos de malwares anexados.

É importante ressaltar que um boato também pode comprometer a credibilidade e a reputação tanto da pessoa ou entidade referenciada como suposta criadora do boato, quanto daqueles que o repassam. Você nunca deve repassar este tipo de mensagem, pois estará endossando ou concordando com o seu conteúdo.

Fonte: Cartilha de Segurança para Internet

Exemplo de Hoax:

OBS.: O termo Hoax também pode ser utilizado para sites e imagens falsas. As histórias mentirosas que circulam na internet normalmente são enviadas via e-mail, mas também podem ser veiculadas em sites de relacionamentos.

Saiba mais sobre os hoaxes:

http://www.e-farsas.com/

http://www.hoax-slayer.com/

“O yoga não estabelece valores sociais, pois é um conjunto de orientações voltadas para o indivíduo em busca de si mesmo.” — Carlos Eduardo Gonçalves Barbosa, Livro de Ouro do Yoga, p. 264.

Este é o tipo de informação que deveria ser repetida o tempo todo, em especial a todos aqueles que vinculam o yoga a vários tipos de ação social: ambientalismo, vegetarianismo, voluntariado, igualitarismo, ações afirmativas, entre tantos outros tipos de ativismo.

Claro, claro, todas estas coisas podem ser boas, mas ainda melhor é saber até que ponto elas estão relacionadas com o yoga. O fato de algumas delas (como o vegetarianismo) fazerem parte dos hábitos de muitos praticantes de yoga não diz nada sobre o yoga, diz apenas sobre estas pessoas e sobre como elas compreendem o yoga. Quando “boas ações” são colocadas acima do propósito original do yoga — v. Patañjali e Svatmarama — ou, ainda, quando são vistas como meios para obter esse propósito, cria-se uma inversão perigosa. A partir daí o indivíduo acreditará que a ação realmente é um meio de se atingir o objetivo do yoga — crença esta que, no limite, cria verdadeiros “bazares kármicos”.

Não é uma questão de estabelecer o que o yoga é — embora isto seja possível –, mas sobretudo de saber o que o yoga não é. Também não é uma questão de fazer juízo sobre quem se dedica a boas ações, porque é possível que haja santos genuínos entre elas. Não pretendo me arrogar uma autoridade maior do que a que essas pessoas possuem, principalmente porque não tenho nenhuma autoridade para definir o que quer que seja. Meu objetivo aqui é trazer à tona o trabalho e as lições de pessoas que realmente encontraram o significado do yoga antes de buscá-lo entre o vasto leque de valores e ações sociais.

Em outras palavras, a pergunta essencial é: o que diferencia o santo que realiza boas ações e o praticante comum que realiza as mesmas ações? Pode-se dizer que não há diferença alguma, visto que as ações e os resultados das ações de ambos são os mesmos, mas esta seria uma resposta muito ingênua.

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Phishing, também conhecido como phishing scam ou phishing/scam, foi um termo originalmente criado para descrever o tipo de fraude que se dá através do envio de mensagem não solicitada, que se passa por comunicação de uma instituição conhecida, como um banco, empresa ou site popular, e que procura induzir o acesso a páginas fraudulentas (falsificadas), projetadas para furtar dados pessoais e financeiros de usuários.

A palavra phishing (de “fishing”) vem de uma analogia criada pelos fraudadores, onde “iscas” (e-mails) são usadas para “pescar” senhas e dados financeiros de usuários da Internet.

O scam (ou “golpe”) é qualquer esquema ou ação enganosa e/ou fraudulenta que, normalmente, tem como finalidade obter vantagens financeiras.

Bastante comum, esse tipo de golpe virtual é baseado no envio de e-mails sugerindo que os internautas baixem arquivos ou visitem sites maliciosos. Outra possibilidade para enganar os usuários da web é a oferta de links, também para páginas fraudulentas, em variados sites, blogs e redes sociais.

Atualmente, este termo vem sendo utilizado também para se referir aos seguintes casos:

• mensagem que procura induzir o usuário à instalação de códigos maliciosos, projetados para furtar dados pessoais e financeiros;
• mensagem que, no próprio conteúdo, apresenta formulários para o preenchimento e envio de dados pessoais e financeiros de usuários.

Quando aceitam a sugestão dos piratas, abrindo os arquivos ou visitando esses endereços, as vítimas em potencial podem infectar seus computadores involuntariamente com programas maliciosos. Geralmente, essas pragas instaladas na máquina têm como objetivo roubar informações pessoais dos usuários de internet.

Fonte:

G1 Definições

Cartilha de Segurança para Internet

SPAM é o termo usado para se referir aos e-mails não solicitados, que geralmente são enviados para um grande número de pessoas.

Geralmente trata-se de mensagem eletrônica de conteúdo publicitário enviada por empresas sem a autorização do destinatário.

Quando o conteúdo é exclusivamente comercial, este tipo de mensagem também é referenciada como UCE (do inglês Unsolicited Commercial E-mail).

A estratégia começou a ser explorada em e-mails e já se adaptou a novos formatos como mensagens instantâneas e comentários em blogs.

A fórmula foi adaptada para espalhar pragas virtuais pela internet, tentando enganar os internautas com mensagens de caráter apelativo, geralmente sobre temas como sexo, dinheiro e produtos imperdíveis.

Fontes:

G1 Definições

Cartilha de Segurança para Internet

Saiba mais: Acesse o site antispam.br, mantido pelo Comitê Gestor da Internet no Brasil (CGI.br), e que constitui uma fonte de referência sobre o spam.

Estava procurando coisas interessantes para me inspirar a escrever algo sobre Vampiros, quando me deparei com um matemático que tenta explicar o porque vampiros não podem realmente existir… Bom… eu não concordo com a teoria dele, mas coloco ela aqui para que vocês tirem suas próprias conclusões:

Matemática prova que vampiros não existem

Webdesign é uma profissão que está “bombando”, pois os ditos “sítios virtuais” da internet se tornou uma ponto-de-venda primordial para qualquer empresa. Ainda mais porque a internet, apesar de mal distribuída no Brasil (IBGE, 2008), o número de usuários é grande.

Como acontece com frequência em outras habilitações, o Web Design é interpretado por sua estética:  ou um site é feio, ou é bonito. Isso porque poucos entendem que, assim como qualquer interface, os sítios necessitam de boa usabilidade, acessibilidade e uma bem estruturada Arquitetura de Informação.

Mas o que é isso,  Arquitetura da Informação(AI)? De acordo com o sítio de um dos maiores eventos da área, AI é ” uma ciência que nasceu da necessidade de organização do grande volume de informação que nos atinge diariamente (…) o papel do arquiteto de informação se torna essencial para construir interfaces mais fáceis de usar.”

Para desenvolver um sítio, é preciso utilizar-se da metodologia adequada (como a de GARRET,200? ou Meurer-Szalbuk 2008), visando não somente a estética do site, mas todo a interação que o usuário terá, facilitando a localização de informações, hierarquização de itens, destaque pertinente à venda, etc.

Geralmente tais metodologias utilizam-se de pesquisa inicial, análise de concorrentes, conceituação e posicionamento dentro da internet, estrutura geral do site, wireframe (estruturação informacional), e, enfim, a superfície (execução gráfica amigável). Obviamente é um resumo das metodologias, m

Posteriormente, entrarei em detalhes mais técnicos.

Praticando yoga — cada instante de sua vida.

Yoga não é sobre “o que”, mas sobre “como”.

A frase acima não é minha. Infelizmente não lembro onde a li (se alguém souber, seja bem-vindo para indicar a referência na caixa de comentários). Só sei que se trata de uma frase genial, que explica muito falando muito pouco.

Lembremos, por exemplo, que o Yoga Sutra praticamente não fala de asanas — Patañjali menciona apenas os asanas para meditação. As escrituras específicas do Hatha Yoga mencionam mais asanas, mas as explicações são breves, às vezes enigmáticas. Ao fazer a síntese dessas leituras e ao aproximá-las da prática rotineira, qualquer estudante poderá notar que — como dizia a frase do início — não importa qual é a prática, importa como é a prática.

Obviamente, continuo achando vinyasa algo muito divertido e continuo gostando de uma prática de asanas intensa em dias quentes, que fazem transpirar abundantemente e deixam os músculos e tendões mais soltos. Mas se você realiza diariamente uma prática intensa de três horas ou se apenas medita por cinco minutos pela manhã ou se é apenas um entusiasta dos ensinamentos escritos de alguns yogis, pouco importa. Importa que essas práticas — umas mais físicas, outras mais introspectivas — sejam yoga.

Um de meus professores de aikido dizia algo muito parecido com a frase que iniciou este post:

Sabem por que eu sei mais aikido que vocês? Porque eu acordo aikido, bebo aikido, respiro aikido, ando aikido, penso aikido e durmo aikido.

E aikido, na frase acima, é advérbio, não objeto. É “como”, não “o que”. Morihei Ueshiba, o fundador do aikido, queria dizer a mesma coisa com a frase seguinte (que pode ser apócrifa, mas que é tão bela quanto aquela frase sobre yoga):

Sempre que eu me movo, isso é aikido.

E estas idéias, claro, valem para o yoga. Yoga não é algo que você faz quando está numa escola ou estúdio diante de um professor, embora isso possa estar incluído em seu sadhana. Yoga é o que você faz o tempo todo. E se preparar o café da manhã, varrer o chão, colocar o lixo para fora e tomar banho não são práticas habituais nas aulas de yoga, logo yoga é a forma como você faz todas essas coisas que na aparência não são yoga.

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“Quem não sabe aceitar as pequenas falhas de uma mulher, não aproveita as grandes virtudes….”

Ah…. se todos pensassem assim rs….

Acessibilidade é um termo bastante difundido hoje em dia. Mas até que ponto a sua utilização é realmente adequada? E o quanto esse termo pode ter a ver com a Terapia Ocupacional?

Bem, para responder a essas perguntas  precisamos primeiro definir o que é acessibilidade. Vou começar com uma definição retirada da legislação federal, mais precisamente do Decreto n° 5.296/04, que “Regulamenta as Leis n°s 10.048, de 8 de novembro de 2000, que dá prioridade de atendimento às pessoas que especifica, e 10.098, de 19 de dezembro de 2000, que estabelece normas gerais e critérios básicos para a promoção da acessibilidade das pessoas portadoras de deficiência ou com mobilidade reduzida, e dá outras providências”, e que em seu art. 8°, inciso I, define acessibilidade como:

“condição para utilização, com segurança e autonomia, total ou assistida, dos espaços, mobiliários e equipamentos urbanos, das edificações, dos serviços de transporte e dos dispositivos, sistemas e meios de comunicação e informação, por pessoa portadora de deficiência ou com mobilidade reduzida”.

A NBR 9050 de 2004, que dispõe sobre a acessibilidade de pessoas portadoras de deficiência a edificações, espaço, mobiliário e equipamento urbanos, define acessibilidade como:

“Possibilidade e condição de alcance, percepção e entendimento para a utilização com segurança e autonomia de edificações, espaço, mobiliário, equipamento urbano e elementos”

e acessível como:

“Espaço, edificação, mobiliário, equipamento urbano ou elemento que possa ser alcançado, acionado, utilizado e vivenciado por qualquer pessoa, inclusive aquelas com mobilidade  reduzida. O termo acessível implica tanto acessibilidade física como de comunicação”.

Os elementos citados nas definições acima, por sua vez, podem ser entendidos, segundo a mesma norma técnica, como “Qualquer dispositivo de comando, acionamento, comutação ou comunicação. São exemplos de elementos: telefones, intercomunicadores, interruptores, torneiras, registros, válvulas, botoeiras, painéis de comando, entre outros”.

Vemos que as definições enfocam a utilização de espaços e de equipamentos, de uma forma geral, para definir acessibilidade. Além disso, percebemos que o uso, em si, não é suficiente, devendo acontecer com segurança e autonomia. Esta última, inclusive, pode ser alcançada através do uso de assistência. Cabe também lembrar que o termo não se restringe ao alcance e uso do espaço físico (público e privado), mas também de sistemas e meios de comunicação e informação (como telefone, computador e internet, entre outros).

Apesar de as normas definirem acessibilidade em termos do alcance de uso para pessoas com deficiência ou mobilidade reduzida, acredito que também é importante não nos esquecermos das condições necessárias ao acesso a espaços e informações, bem como à compreensão destas últimas, por parte de todos os grupos da população. Isto envolve pessoas de todos os níveis educacionais e socioeconômicos, que muitas vezes podem até ter acesso a informações e a espaços, mas sem as condições apropriadas para sua utilização e seu aproveitamento.

A partir daí, percebemos que tornar um espaço acessível, por exemplo, não é tarefa tão simples, como se bastasse colocar uma rampa qualquer no lugar da escada para a utilização de cadeirantes. Afinal, é preciso considerar os diferentes tipos de deficiências e dificuldades que qualquer pessoa pode apresentar, além da viabilidade das mudanças a serem implantadas. Outro ponto fundamental é a legislação sobre o assunto em âmbito federal, estadual e municipal. Para que tudo isso seja atendido, portanto, o ideal é que em projetos para garantir a acessibilidade – seja a um espaço físico ou a determinada informação – aconteça a participação de diferentes profissionais, de acordo com as demandas e características do público a ser beneficiado e do ambiente. Assim, podem participar engenheiros, arquitetos, designers, analistas de informação e, claro, terapeutas ocupacionais, que podem contribuir com seu conhecimento da interação entre o indivíduo – com seus fatores cognitivos, psicossociais e físicos – e o contexto, a fim de garantir a todos a realização satisfatória de suas atividades de vida diária, de trabalho e de lazer em todas as situações possíveis (ah, e pra quem não conhece, sugiro consultar a Resolução COFFITO 316/06,  que “Dispõe sobre a prática de Atividades de Vida Diária, de Atividades Instrumentais da Vida Diária e Tecnologia Assistiva pelo Terapeuta Ocupacional e dá outras providências”).

Outro termo que de certa maneira é relacionado à acessibilidade e que vemos de vez em quando, principalmente na internet, é usabilidade. Ela é empregada especialmente por profissionais que desenvolvem sistemas e aplicativos de informática e/ou estudam a interação do homem com o computador, sendo definida pela International Organization for Standardization através da norma ISO 9241-11, de 1998, como:

“medida pela qual um produto pode ser usado por usuários específicos para alcançar objetivos específicos com eficácia, eficiência e satisfação em um contexto de uso específico”.

A eficácia é considerada como a capacidade de executar uma tarefa de forma correta e completa; a eficiência se refere à quantidade de esforço e recursos necessários (tempo, dinheiro, memória, entre outros) para se chegar a um determinado objetivo; a satisfação, por sua vez, se refere ao conforto e à aceitação do trabalho na utilização do sistema. Também segundo a ISO 9241, a usabilidade pode ser medida de acordo com a facilidade de aprendizado, de memorização (capacidade de utilizar o sistema após certo tempo sem ter que reaprender a interagir com ele) e a baixa taxa de erros. Portanto, vemos que a aplicação desse conceito e de suas diretrizes no desenvolvimento de softwares, sites e sistemas é bastante útil para garantir a usuários de todos os níveis e com diferentes tipos de dificuldades o acesso a informações e o seu manejo de forma fácil, independente e proveitosa.

Acessibilidade refere-se ao alcance e ao uso seguro, autônomo e satisfatório de espaços físicos, equipamentos e informações por públicos com diferentes tipos de dificuldades.

Para saber mais:

Lei 10.098/00 – Estabelece normas gerais e critérios básicos para a promoção da acessibilidade das pessoas portadoras de deficiência ou com mobilidade reduzida, e dá outras providências.

Normas da ABNT sobre Acessibilidade

Acessibilidade – site Bengala Legal

Acessibilidade – site do Inmetro

Acessibilidade na Wikipedia

Cartilha de Acessibilidade

Usabilidade: um pouco da história e definição

Normas ISO para Usabilidade

Usabilidade na Wikipedia

Quando utilizado em Segurança da Informação, o termo Engenharia Social significa o conjunto de práticas utilizadas para se para obter acesso a informações importantes ou sigilosas por meio da enganação ou exploração da confiança das pessoas. O foco do ataque é o ser humano, elo mais frágil de todo sistema de segurança.

A maioria das técnicas de engenharia social consiste em obter informações privilegiadas enganando os usuários de um determinado sistema através de identificações falsas, aquisição de carisma e confiança da vítima.

Para isso, o golpista pode se passar por outra pessoa, assumir outra personalidade, fingir que é um profissional de determinada área, entre outros.

Assim, o indivíduo explora as falhas de segurança das próprias vítimas, que, quando não atentas para esses ataques, podem ser facilmente manipuladas, sendo induzidas a fornecer informações sensíveis, visitar determinados sites etc.

Algumas das técnicas usadas pela Engenharia Social:

• Vírus que se espalham por e-mail;
• E-mails Falsos (Hoax / Spam / Phishing scam).

Fonte:

Wikipédia

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