Bland de stora säsonger för dyrkan är de första tio dagarna av Dhu’l-Hijjah, som Allah har gynnat jämfört med andra dagar. Det berättas från Ibn ‘Abbaas (må Allah vara nöjd med honom) att Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: “Det finns inga dagar då rättfärdiga gärningar är mer älskad av Allah än dessa tio dagar.” De sade: “Inte ens jihad för den skull Allah?” Han sade: “Inte ens jihad av hänsyn till Allah, om inte en man går ut själv för jihad med sin rikedom med honom och inte komma tillbaka med något.”[Bukhari]

It was also narrated from Anas (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “There is no deed that is better before Allaah or more greatly rewarded than a good deed done in the (first) ten days of al-Adha.” It was said: “Not even jihad for the sake of Allaah?” He said: “Not even jihad for the sake of Allaah, unless a man goes out himself for jihad taking his wealth with him and does not come back with anything.” Narrated by al-Daarimi, 1/357; its isnaad is hasan as stated in al-Irwa’, 3/398.

Dessa texter och andra tyder på att dessa tio dagar är bättre än alla andra dagar på året, utan undantag, även de sista tio dagarna av Ramadaan. Men de sista tio nätterna Ramadaan är bättre än de första tio nätter Dhu’l-Hijjah, eftersom de innehåller Laylat al-Qadr, som är bättre än tusen månader. Se Tafseer Ibn Katheer, 5 / 412.

Så vare muslim bör börja dessa dagar med uppriktig ånger till Allah, då borde han göra en massa goda gärningar i allmänhet, bör han uppmärksamma att göra följande handlingar:

1 – Fasta

Det är Sunnah för Muslimen att fasta på de första nio dagarna av Dhu’l-Hijjah, eftersom profeten (frid och välsignelser vare över honom) uppmanade oss att göra goda gärningar under de första tio dagarna av Dhu’l-Hijjah och fasta är en av de bästa av gärningar, som Gud har valt för sig själv så som det står i hadither qudsi: “Allah säger:” Alla gärningar av Adams son är för honom, utom fastan, vilken är för mig och Jag skall belöning för det. “berättad av al-Bukhari, 1805.

Profeten (frid och välsignelser vare över honom) brukade fasta på de första nio dagarna av Dhu’l-Hijjah. Det berättas från Hunaydah ibn Khaalid från sin hustru, att en av fruarna till Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: Profeten (frid och välsignelser vare över honom)brukade fasta på de första nio dagar Dhu’l-Hijjah och dagen för “Ashoora”, och tre dagar varje månad, den första måndagen i månaden och två torsdagar. Rapporterat av al-Nasaa’i, 4 / 205 samt Abu Dawood, klassas som Saheeh av al-Albaani i Saheeh Abi Dawood, 2 / 462.

Abu Hurairah berättar att Allahs sändebud (sallallaahu “alaihi wa sallam) sa,” Det finns inga dagar mer älskad av Gud för att du ska dyrka Honom däri än tio dagar Dhul Hijja. Fasta någon av dagarna (under dhul hijja) det motsvarar fastan av et år och att erbjuda salatul tahajjud (sena bönen) under ett av sina nätter är som utför den sena natten bön på natten av makten. [dvs Lailatul Qadr]. ” [Detta är närstående genom at-Tirmidhi, Ibn Majah, och al-Baihaqi]

2 – recitera tahmeed, tahleel och takbeer mycket

Det är sunnah att recitera takbeer (säga Allahu akbar (Gud är Större), tahmeed (säger al-hamdu Lillah (prisad vare Allah)), tahleel (säger Laa ilaha illa-Allah (Det finns ingen gud utom Allah)) och tasbeeh (säger Subhaan-Allah (Ära vare Allah)), under de första tio dagarna av Dhu’l-Hijjah, säger dessa ord högt i moskéerna, bostäder, gator och varje plats där det är tillåtet att minnas Allah att utföra denna handling av tillbedjan öppet och förkunna storhet Allah.

Män ska recitera högt och kvinnor bör recitera tyst.

[22:28] för att uppleva vad som tjänar till deras uppbyggelse och under de [av alla] kända dagarna uttala Guds namn över de djur ur boskapshjordarna som Han skänker dem [för att offras]; ät något av köttet från dessa [djur] och ge också den olycklige som lider nöd att äta!

Majoriteten är av den uppfattningen att de utnämnda dagar “är de första tio dagarna av Dhu’l-Hijjah, eftersom det är berättat från Ibn ‘Abbaas (må Allah vara nöjd med honom) att de utsedda dagarna är de första tio dagarna av Dhu’l-Hijjah.

Det berättas från ‘Abd-Allah ibn’ Umar (må Allah vara nöjd med honom) att Profeten (frid och välsignelser vare över honom) sa: “Det finns inga dagar som är större framför Allah eller där goda gärningar mer älskade av honom, än dessa tio dagar, så reciterade en stor tahleel, takbeer och tahmeed under dem. “berättad av Ahmad, 7 / 224; sin isnaad var klassad som Saheeh av Ahmad Shaakir

takbeer är så här:

Allaah akbar, Allah akbar,Allaahu akbar, laa ilaaha ill-Allaah, Allaahu akbar, wa Lillaah il-hamd (Allaah is Most Great, Allaah is Most Great, there is no god but Allaah; Allaah is Most Great and to Allaah be praise).

och det finns andra versioner.

Detta takbeer har blivit en övergiven Sunnah nuförtiden, speciellt i början av dessa tio dagar. Du kan knappt höra det undantag från ett fåtal. Det bör reciteras högt, så att återuppliva Sunna och påminna de likgiltiga. Det bevisades att Ibn ‘Umar och Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med dem båda) brukade gå ut på marknaden under de första tio dagarna av Dhu’l-Hijjah, reciterar takbeer våra högt, och folket skulle deklamera takbeer när de hörde dem, det vill säga, skulle folket minns talkbeer och var och en skulle deklamera den själv, det betyder inte att de reciterade unisont – det är inte föreskrivs i sharee’ah.

Återuppliva Sunnahs som har glömts bort ger en stor belöning, vilket framgår av orden av profeten (frid och välsignelser vare över honom): “Den som återupplivar en av mina Sunnahs som har dött ut när jag är borta, kommer har en belöning som att alla som gör det, utan att förringa deras belöning det minsta. “berättad av al-Tirmidhi, 7 / 443; denna hadith är Hasan pga bekräftar rapporter.

3 – Göra Hajj och ‘Umra

En av de största gärningar som kan göras under dessa tio dagar är Hajj till det heliga huset av Allah. Den som Allah hjälper till att gå på Hajj till hans hus och göra ritualer på föreskrivet sätt kommer – insha Allah – ingå i ord av Allahs budbärare (fred och välsignelser vare över honom): “en accepterad hajj ger ingen mindre belöning än paradiset.

4 – Udhiyah (offer)
En av de goda gärningar som för en person närmare till Allah på dessa tio dagar är att slakta offret och att hitta en bra, fett djur och att spendera pengar på det av hänsyn till Allah.

Låt oss ta vara på dessa tio dagar tror dom är nu på torsdag eller fredag Skall uppdatera bloggen när jag får reda på exakt när det är.
Min sheykh i Egypten sa till oss efter 3 dagar att jag förväntar mig att ni alla har fastat hittills dessa 3 dagar annars är det något fel på eran iman eller så saknar ni förstånd! pgr av en dag är som 1 år.
så lått oss ta vara på detta och kämpa och göra duaa för mig också
Må Allah acceptera våran dyrkan och ge oss högsta graden i paradiset
och ge oss styrka att utföra mycket goda gärningar med ikhlas.

sök på internet för mer hadith och mer fördelar om dhul hijjah för att uppmuntra till att kämpa extra mycket dessa vackra dagar Alhamdolilah för Dessa dagar!

mvh assalamu aleykum wa bk // abdul Samad al Abdullah

Olika Dhikr vi kan göra i vårat dagliga liv.
när vi sitter på bussen,vagnen,promenad går till moské eller bara till affären. bra att sysselsätta sin tunga med dhikr och det kommer putsa ditt hjärta rent från allt smuts som vi låtit komma på det.

- Subhanallah wa biHamdihi (Ära vare Allah och Prisa Gud).

Den som säger (ovan) hundra gånger under dagen, hans synder suddas bort, även om de är som havets skum.

سبحان الله و بحمده – SubhanAllahi wa biHamdihi (Ära vare Allah och prisa honom)

Abu Dharr rapporterade att Profeten (salAllahu alayhi wasalam) sa, “Ska jag berätta för er de ord som Allah älskar mest?” Jag sa: “Ja, säg mig, o Allahs budbärare.” Han sade: “Orden käraste Allah är: Subhanallah wa bihamdihi .

سبحان الله العظيم و بحمده – SubhanAllahi ‘l-`adheem wa biHamdihi (Ära vare Allah, Högsta, och lova honom)

En palm träd planteras för recitatör [av den ovan] i paradiset.

سبحان الله و بحمده, سبحان الله العظيم – SubhanAllahi wa biHamdihi, Subhan-Allahi ‘l-`adheem (Ära vare Allah, och Ros, Ära vare Allah, den högste)

Profeten Muhammed sade: “Två ord är lätta på tungan, väger tungt i vågskålen, de är älskade av Barmhärtige ”

سبحان الله – Subhanallah (Ära vare Allah)

Den som reciterar [denna] hundra gånger, tusen goda gärningar registreras för honom eller tusen onda suddas bort.

لا حول و لا قوة الا بالله – La Hawla wa la Quwatta illa Billah (Det finns ingen styrka eller kraft utom Allah)

[ovanstående är] en skatt från skatter i Paradise .

سبحان الله, والحمدلله, و لا اله الا الله, و الله اكبر – Subhanallah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar (Ära vare Allah, är allt beröm för Allah, Det finns ingen Gud utom Allah, Allah är den störste)

De ovan nämns som de fyra mest älskade ord till Allah. Det spelar ingen roll med vilken en av dem har inletts.

Abu Sa `id rapporterade att Profeten (salAllahu alayhi wasalam) sa,” Utför varaktiga varor gärningar (al-baaqiyaat al-SaliHaat) oftare. ” De frågade, “Vilka är dessa varaktiga goda gärningar?” Profeten svarade: Takbir [Allahu Akbar], Tahlil [la ilaha illallah], Tasbih [Subhan'Allah], Alhamdulillah och la hawla wa la quwwata illa Billah .

سبحان الله, والحمدلله, و لا اله الا الله, و الله اكبر – Subhanallah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar (Ära vare Allah, är allt beröm för Allah, Det finns ingen Gud utom Allah, Allah är den störste)

Profeten Muhammed sade: “För mig att säga (ovan) är dyrare för mig och alla som solen går upp på (dvs. hela världen).”

سبحان الله, والحمدلله, و لا اله الا الله, و الله اكبر, و لا حول و لا قوة الا بالله – Subhanallah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar, wa la Hawla wa la quwwata illa Billah (Ära vare Allah, All lovprisning är för Allah, Det finns ingen Gud utom Allah, Allah är den störste, Det finns ingen kan eller någon makt utom med Allah)

(Ovan) är de goda gärningar som utstå [al-baqiyaatuS-SaliHaat]

سبحان الله, والحمدلله, و لا اله الا الله, و الله اكبر, و لا حول و لا قوة الا بالله – Subhanallah, walHamdulilah, wa La illaha ilAllahu, waAllahu Akbar, wa la Hawla wa la quwwata illa Billah (Ära vare Allah, All lovprisning är för Allah, Det finns ingen Gud utom Allah, Allah är den störste, Det finns ingen kan eller någon makt utom med Allah)

Abd Allah ibn Mas’ud rapporterade att Profeten sade: “Under den nattliga resan jag träffade Ibrahim (alayhis salam) som sade till mig:” O Muhammed, framföra mina hälsningar till ditt community, och berätta att det paradis är ren mark , är dess vatten söt, och dess yta är stora, rymliga och med. Och dess plantor är Subhanallah, walhamdulilah, wa la ilaha ilAllah, waAllahu Akbar (ovan ).’”

الحمدلله – Alhamdulilah (All pris är till Allah) – Sannerligen det bästa bön är (ovan) .

لا اله الا الله – La illaha ilAllah (u) (Det finns ingen Gud utom Allah)

Den bästa formen av minne är (ovan) .

لا اله الا الله – La illaha ilAllah (u) (Det finns ingen Gud utom Allah)

Abu Huraira rapporterade att Profeten sade: “När en tjänare av Allah yttrar orden la ilaha illallah (det finns ingen Gud utom Allah) uppriktigt, himmelens dörrar öppna för dessa ord tills de tron på Allah, så länge han som säger det håller borta från de stora synder. ”

لا اله الا الله – La illaha ilAllah (u) (Det finns ingen Gud utom Allah)

Abu Huraira rapporterade att Profeten sa, “Förnya er tro.” “Hur kan vi förnya vår tro?” frågade de. Profeten svarade: “Säg alltid: la ilaha illallah.”

لا اله الا الله وحده لا شريك له, له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير – La illaha ilAllahu, waHdahu la shareeka Lahu, lahul Mulku, wa lahul Hamd, wa Huwa ala kulli shaiy’in Qadeer (Det finns ingen Gud Men Allah, som inte har någon partner. Han är den rike och Hans är upp, och han kan göra allt)

Den som säger ovanstående tio gånger, kommer att få belöning för att befria fyra slavar från barn Ismail .

لا اله الا الله وحده لا شريك له, له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير – La illaha ilAllahu, waHdahu la shareeka Lahu, lahul Mulku, wa lahul Hamd, wa Huwa ala kulli shaiy’in Qadeer (Det finns ingen Gud Men Allah, som inte har någon partner. Han är den rike och Hans är upp, och han kan göra allt)

Den som säger ovanstående hundra gånger, har belöningen att befria 10 slavar , hundra goda gärningar registreras för honom och hundra onda suddas bort och han har fått tillflykt från djävulen den dagen fram till kvällen och ingen skall komma med någonting bättre utom någon som har gjort mer.

لآ اله الا الله واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا و لم يكن لو كفوا احد – La illaha ilAllahu, Wahidda (n), Ahada (n), Samada (n), lam yatakhidh sahiba (n). Wa la walada, wa la jak (n) ul-Lahu kufuwan Ahad (Det finns ingen Gud utom Allah, den Ende, den Evige, som inte har en partner eller en son. Och det finns ingen vilja till honom)

Den som säger orden ovan tio gånger, då 40.000 (fyrtiotusen) goda gärningar kommer att registreras för honom .

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه – Astaghfirullah al-’Adheemal-ladhi la ilaha illa Huwal-Hayyul-Qayyum wa atubu ilaih (jag söka förlåtelse av Allah den Mäktige, som det finns ingen värdig förutom Honom, den Levande, den Evige, och jag ångrar Honom)

Den som säger dessa ord kommer Allah förlåta honom även om han övergav arméns egna leden .

.


اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت, خلقتنى و أنا عبدك و أنا على عهدك ما استطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك على و أبوء بذنبى فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت – Allahumma Anta Rabbi la ilaha illa Anta, Anta Khalaqtani wa ana abduka, wa ana ‘ala ahdika wa wa’dika mastata’tu, A’udhu bika min Sharri ma sana’tu, abu’u Laka bini’matika “alaiya, wa Abu Laka bidhanbi faghfirli innahu la yaghfiru adhdhunuba illa Anta (O Allah! Du är min Herre! Ingen har rätt att bli dyrkad än dig. Du har skapat mig och jag är din slav, och jag är trogen mitt förbund och mitt löfte så mycket jag kan. Jag söker skydd hos Dig från allt det onda jag gjort. Jag är medveten om innan du alla de välsignelser Du har skänkt mig, och jag erkänner till er alla mina synder. Så jag ber er att förlåta mina synder, för ingen kan förlåta synder utom du.)
Ovanstående du’a kallas Sayyid al-Istighfar och är den mest överlägsna sättet att be om förlåtelse från Allah. Den som säger att det under dagen med fast tro på det, och dör på samma dag innan kvällen kommer han att från folk i paradiset, och om någon reciterar den på natten med fast tro på det och dör innan morgonen, han kommer från folk i paradiset

Memorera praktisera min kära syskon.
Och Må Allah göra oss av dom som ständigt kommer ihåg Han.
och njuter av att låta tungan konstant vara i dhikr amin.

glöm inte mig i era duaas inshaAllah
BarrakAllaho feekom JazzakAllaho kayran

Mvh Salam Aleykum wa bk //abdul Samad Al Suedi

att håla räkningen i Dikr till Allah kan var ett bra set att öka iman och sätta vikt på vågen på domedagen. 1 glöm inte uppriktighet Ikhlas i din Dikr till Allah.

om du inte har något schema i din dyrkan till Allah det kan vara bra.
vi säger  att  du säger till dig själv att jag skall minst göra 500 subhanAllah Al Adheem. Att göra dom 500 varje dag är bättre en att inte göra dom.
så klart kommer shaytan vilja få dig att tro att det är biddah.
först bör du lära dig vad biddah är. Att steg vist öka i din dyrkan till Gud är inte biddah (påhitt) och inte häller något som är obligatoriskt.
tx att praktisera att be 6 raka nattbön sedan ökar du med 2 raka vidare och vidare.

ett schema kan se ut så här tx
SubhanAllah wa behamdi =200
SubhanAllah Al Adheemn =200
La illha ill Allah = 300
Allah akbar = 400
Astagfirollah wa tobo aleyhi = 300
Alhamdolilah = 400

Sallah på Profeten = 300

Jalla bissmilah
obs en sådan räknare som är på bilden kan man köpa på ClasOhloson tx för under 100 lappen tror jag.
men fingrarna går mycket bra med

//Abdul Samad Al Suedi

Bismillahi arrahmaan arraheem

Ibnul Qayyim said: ”Du’a and the seeking of protection from Allah are like weapons, but the sharpness of a weapon is not sufficient for it to cause effect, for the person that handles it also plays a role. So whenever the weapon is a perfect one, having no flaw in it, and the forearm is strong, and there are no preventing factors, then it will cause and effect on the enemy…”

وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ

And I (Allâh) created not the jinn and mankind except that they should worship Me (Alone). (soorah adh-Dhaariyaat: 56)

+

وَقَالَ رَبُّڪُمُ ٱدۡعُونِىٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِى سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

And your Lord says: “Call on Me; I will answer your (Prayer): But those who are too arrogant to worship Me will surely find themselves in Hell in humiliation!” (Soorah al-Ghafir:60)

=

The Prophet, aleyhi salaato wasalaam, said: Du’aa is worship!

…i Lisa Magnusson (bloggare och krönikör på Aftonbladet). Eller hur man nu ska beskriva sina känslor för någon som formulerar sig såhär:
“Religion (…) är en mask framför guds ansikte.”

Aaah, jag vill också kunna!

Main goal for UN nations.
The main goal of jihad is to make the people worship Allaah alone and to bring them forth from servitude to people to servitude to the Lord of people. Allaah says (interpretation of the meaning):

“And fight them until there is no more Fitnah (disbelief and worshipping of others along with Allaah) and (all and every kind of) worship is for Allaah (Alone). But if they cease, let there be no transgression except against Az-Zaalimoon (the polytheists, and wrong-doers)”

[al-Baqarah 2:193]

Huvudsyftet med jihad är att människor skall dyrka Allaah ensam och att föra dem vidare från slaveri till människor, till slaveri för Herren av människor. Allaah säger (tolkning av innebörden):

“Och kämpa mot dem tills det inte finns något mer Fitnah (misstro och dyrkan av andra tillsammans med Allaah)…osv, orkar inte skriva mer strunt….

OBS att vi otrogna befinner oss i slaveristadiet.

Författare: Imâm Muhammad Nâsir-ud-Dîn al-Albânî
Källa: Sifah Salât-in-Nabiyy, sid. 77-78


Han (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) brukade stå upp under den obligatoriska och frivilliga bönen, underkastad Hans (ta´âlâ) Ord:

وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ

”Res er i from ödmjukhet inför Allâh.” [1]

Vad berör resor, brukade han förrätta de frivilliga bönerna på sitt riddjur.

Han föreskrev för sitt samfund att gående eller ridande förrätta bönen under fara, vilket har angetts. Detta är just det Hans (ta´âlâ) Ord tar upp:

حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

”Förrätta regelbundet de dagliga bönerna och särskilt den mittersta bönen och res er i from ödmjukhet inför Allâh. Om ni hotas av fara kan bönen förrättas under marsch eller ritt, och när ni åter är i säkerhet, åkalla då Allâh så som Han lärde er när ni var okunniga.” [2]

”Under sin dödssjukdom bad han sittandes.” [3]

Han hade dessförinnan förrättat bönen på liknande sätt när han var dålig. Människorna förrättade bönen bakom honom stående och då signalerade han åt dem att sitta ner, vilket de gjorde. Efter bönens slut sade han (i betydelse):

”Ni höll just på att göra det perserna och romarna gör; de står upp för sina kungar, medan de sitter ned. Gör inte sådär. Om han (Imâmen) förrättar bönen sittande, skall även ni förrätta den sittande.” [4]

[1] 2:238.

[2] 2:238.

[3] Ahmad och at-Tirmidhî och han förklarade den vara autentisk.

[4] Muslim och andra. Den nämns i min bok ”Irwâ’-ul-Ghalîl” under hadîthen 394.