by Edgar Lee Masters (1868 – 1950)

The Wood (1898)

The wood that echoed to our shout
Is still with winter’s loneliness,
Save when the Storm King is about
With cries of strange distress;
The brook is frozen, the hill is bare,
And gray clouds fill the biting air—
‘Tis melancholy weather.
Yet dreary time shall we not say
Dark as thou art, that thou shalt stay?
For when the springtime comes again,
We shall not be as we were when
We roamed the wood together

Notes:
http://www.kirjasto.sci.fi/emasters.htm
http://www.poets.org/poet.php/prmPID/638

Well, I say to live it out like a god
Sure of immortal life ,though you are in doubt,
Is the way to live it.
If that doesn’t make God proud of you
Then God is nothing but gravitation

That’s Davis Matlock speaking from the dead in Spoon River Anthology, by Edgar Lee Masters. I showed the book to Natalie a few months ago, and since then every couple weeks she’ll ask a couple nights in a row if  I’ll read a few with her, sometimes at random, sometimes following a name from one poem to the next. I think most people end up taking classic works for granted, dismissing them almost, simply because they’re classic, and we forget the power that made them so. I’m glad Nat got me to pick this back up. The old copy I have has a cover price of $4.95, so I guess I’ve had it awhile.

Qoèlet 11, 7-10

[7]Dolce è la luce
e agli occhi piace vedere il sole.
[8]Anche se vive l’uomo per molti anni
se li goda tutti,
e pensi ai giorni tenebrosi, che saranno molti:
tutto ciò che accade è vanità.
[9]Stà lieto, o giovane, nella tua giovinezza,
e si rallegri il tuo cuore nei giorni della tua gioventù.
Segui pure le vie del tuo cuore
e i desideri dei tuoi occhi.
Sappi però che su tutto questo
Dio ti convocherà in giudizio.
[10]Caccia la malinconia dal tuo cuore,
allontana dal tuo corpo il dolore,
perché la giovinezza e i capelli neri sono un soffio.

Edgar Lee Masters - Edmund Pollard (dall’Antologia di Spoon River)

Vorrei aver immerso le mie mani di carne
nei fiori del disco gremiti di api,
nello specchiante cuore di fuoco
della luce della vita, il sole della gioia.
A che servono petali o antere
o aureole? Illusioni, ombre
del cuore del fiore, la fiamma centrale!
Tutto è tuo, giovane viandante;
entra nella sala del banchetto con questa certezza:
non avanzare timoroso come se dubitassi
d’essere il benvenuto – è tua la festa!
E non prendere solo un poco, rifiutandone ancora
con un timido “grazie”, quando hai fame.
E’ viva la tua anima? Allora che si nutra!
Non lasciarti alle spalle balconi da scalare;
né bianchi seni di latte su cui riposare;
né teste dorate con cui dividere il guanciale;
né coppe di vino quando il vino è dolce;
né estasi del corpo o dell’anima,
tu morirai, certo, ma morirai vivendo
in profondità di azzurro, rapito nell’amplesso,
baciando l’ape regina, la vita!

Ovidio - Carminum I, 11    

Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
temptaris numeros. Ut melius, quidquid erit, pati,
seu plures hiemes, seu tribuit Iuppiter ultimam,
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare
Tyrrhenum: sapias, vina liques, et spatio brevi
spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida
aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.
 
Non domandarti – non è giusto saperlo – a me, a te
quale sorte abbian dato gli dèi, e non chiederlo agli astri,
o Leuconoe; al meglio sopporta quel che sarà:
se molti inverni Giove ancor ti conceda
o ultimo questo che contro gli scogli fiacca le onde
del mare Tirreno. Sii saggia, mesci il vino
– breve è la vita – rinuncia a speranze lontane.
Mentre parliamo fugge il tempo geloso:
cogli l’attimo, confidando il meno possibile nel domani.

Daverana Enterprises recently released the rights to Death In Common: Poems from Unlikely Victims, and we will be publishing that anthology instead.  Death In Common was envisioned as a conceptual anthology where submitting writers shared the story, but added their own twist.  Taking a cue from Edgar Lee Master’s Spoon River Anthology, the book explores the lives wrecked by an shadowy serial killer who dumped each of their bodies in his basement.

Writers included in this anthology are Wrath James White, Monica O’Rourke, Christopher Conlon, Michael Arnzen, Steve Vernon, Mark McLaughlin, and many others.   Bob Freeman provided the cover art.

Currently, the book is being reformatted, and will only be available to purchase via the Bandersnatch website.

They laughed at me as “Prof. Moon,”
As a boy in Spoon River, born with the thirst
Of knowing about the stars.
They jeered when I spoke of the lunar mountains,
And the thrilling heat and cold,
And the ebon valleys by silver peaks,
And Spica quadrillions of miles away,
And the littleness of man.
But now that my grave is honored, friends,
Let it not be because I taught
The lore of the stars in Knox College,
But rather for this: that through the stars
I preached the greatness of man,
Who is none the less a part of the scheme of things
For the distance of Spica or the Spiral NebulÆ;
Nor any the less a part of the question
Of what the drama means.

§

Per burla mi chiamavano il «Professor Luna»,
quand’ero ragazzo a Spoon River, nato con la sete
di conoscere le stelle.
Mi schernivano quando parlavo delle montagne lunari,
e del caldo e del freddo pungente,
e delle valli d’ebano presso le vette d’argento,
e di Spica a quadrilioni di miglia di distanza,
e della pochezza dell’uomo.
Ma ora che la mia tomba è onorata, amici,
non fate che lo sia perché insegnai
la scienza delle stelle al Knox College,
ma invece per questo: che attraverso le stelle
predicai la grandezza dell’uomo,
che è parte del disegno delle cose
nonostante la distanza di Spica o di Andromeda;
e non è un interrogativo secondario
rispetto al senso del dramma.

EDGAR LEE MASTERS

Molte volte ho studiato
la lapide che mi hanno scolpito:
una barca con vele ammainate, in un porto.
In realtà non è questa la mia destinazione
ma la mia vita.

Perchè l’amore mi si offrì e io mi ritrassi dal suo inganno;
il dolore bussò alla mia porta, e io ebbi paura;
l’ambizione mi chiamò, ma io temetti gli imprevisti.

Malgrado tutto avevo fame di un significato nella vita.
E adesso so che bisogna alzare le vele
e prendere i venti del destino,
dovunque spingano la barca.

Dare un senso alla vita può condurre a follia,
ma una vita senza senso è la tortura
dell’inquietudine e del vano desiderio.
E’ una barca che anela al mare eppure lo teme.

.

Cincelaron en mi piedra sepulcral las palabras:

“Su vida fue apacible, y los elementos se combinaron

en él de tal modo

que la naturaleza podría alzarse y decirle al mundo entero,

éste fue un hombre”.

Los que conocieron se sonríen

al leer esta vacía retórica.

Mi epitafio debió haber sido:

“La vida no le fue benévola,

y los elementos se combinaron en él de tal modo

que hizo guerra a la vida

y en ella fue muerto”.

¡Mientras viví no pude habérmelas con las lenguas calumniosas

y ahora que estoy muerto tengo que conformarme con un epitafio

grabado por un necio!

.

Edgar Lee Masters

Cassius Hueffer

.

Playing with fire.

Hiking in Acadia National Park.

New books.

(I’ve never read anything by Edgar Lee Masters, but this book caught my eye and seemed like a good thing to read on the side while huge novels like Kristin Lavrensdatter and The Guermantes Way are still occupying my time! Thoughts or opinions, anyone?)

by Edgar Lee Masters (1868 – 1950)

In Autumn (1898)

The day is dead, the moon is high
A globe of fire in air.
The owlets whoop, the crickets cry
In meadows brown and bare.
And heavy mists obscure the sky,
Like thoughts of brooding care.
The dead leaves rustle where we tread,
The winds are whistling low.
And all we loved too soon has fled
Ere winter winds shall blow;
And on yon tree to mock the dead
Sits perched the sable crow

Notes:
http://www.kirjasto.sci.fi/emasters.htm
http://www.poets.org/poet.php/prmPID/638

George Gray
By Edgar Lee Masters

I have studied many times
The marble which was chiseled for me–
A boat with a furled sail at rest in a harbor.
In truth it pictures not my destination
But my life.
For love was offered me and I shrank from its disillusionment;
Sorrow knocked at my door, but I was afraid;
Ambition called to me, but I dreaded the chances.
Yet all the while I hungered for meaning in my life.
And now i know that we must lift the sail
And catch the winds of destiny
Wherever they drive the boat.
To put meaning in one’s life may end in madness,
But life without meaning is the torture
Of restlessness and vague desire–
It is a boat longing for the sea and yet afraid.

Originally posted on October 11, 2009 on the B-more Theatre blog.

It’s amazing the energy a graveyard gives off. You are surrounded by the history of hundreds that all ended up in their one little plot of land.

Some families have plots or mausoleum, some individuals have large markers or a tomb. What a person’s grave site looks like says a lot about the impact they’ve made on the world around them.

Last Saturday we had rehearsal in Greenmount Cemetery. Normally this might be considered a little strange, but for us it made sense. The piece we’re working on takes place in a graveyard, so why not get the visceral experience of speaking with hundreds of souls surrounding you?

What really struck me was how many of those graves we visited never really saw visitors any more. The section we were in seemed to have a lot of graves of individuals that died in the 50’s, I even found a family plot for the Mortons, though I don’t think there is any relation. I thought about how many of these people laying here no longer receive visitors, no one comes to mourn for them. I wonder if all their family is dead and if not, are they remembered enough to be visited?

We did an exercise to warm up where I had the two actresses tell me the story of a person in the cemetery. It’s kind of amazing the information you can gather from such a small plot of land. Our history is written by those that bury us.

Like the Leary’s, Thomas Leary’s mother was buried there, his wife too. They had a large plot marker, like it was meant to be a family plot, but no children were buried there. They could have had children that were buried elsewhere in the world, but a family plot is usually something that is known about, yes? He died after his wife and is buried between the two women that loved him the most.

We also met a woman, Harriett (I believe was her name), who survived her husband. He was a doctor, died in his 40’s or 50’s, but poor Harriet lived without him for another 40+ years. She shares his grave site though, they are buried on top of each other, lying together for an eternity. Next to her is where her son is buried, died when he was 21. She survived the two men she loved most and had to live on without them. Someone cared for her and her family though, the have a large stone marker than covers her & her husband’s entire site.

It was a really great day, I appreciated the opportunity to get out of the rehearsal space and experience something different. It’s amazing what getting out of the normal comfort zone of the rehearsal space will teach you.

~Lynn

.

No en ese jardín abandonado
donde los cuerpos se transforman en hierba
que no alimenta rebaños y en siemprevivas
que no dan fruto…
allí donde a lo largo de los sombríos senderos
se escuchan vanos suspiros
y se sueñan sueños aun más vanos
de estrecha comunión con almas de difuntos…
sino aquí debajo del manzano
que yo amé y cuidé y podé
con nudosas manos
durante largos, largos años;
¡aquí debajo de las raíces de este manzano de invierno
para entrar en la mutación química y el ciclo de la vida,
dentro del suelo y dentro de la carne del árbol
y dentro de los vivientes epitafios
de las manzanas más rojas!

.

Edgar Lee Masters

Conrad Siever. Spoon River

.

Ho osservato tante volte
il marmo che mi hanno scolpito-
una nave in un porto con la vela ammainata.
In realtà non rappresenta il mio approdo ma la mia vita.
Perché l’amore mi fu offerto ma fuggii le sue lusinghe;
il dolore bussò alla mia porta ma ebbi paura;
l’ambizione mi chiamò, ma paventai i rischi.
Eppure bramavo sempre di dare un senso alla vita.
Ora so che bisogna alzare le vele
e farsi portare dai venti della sorte
dovunque spingano la nave.
Dare un senso alla vita può sfociare in follia
ma una vita senza senso è la tortura
dell’inquietudine e del vago desiderio:
è una nave che desidera il mare ardentemente ma ha paura.

Edgar Lee Masters

Antologia di Spoon River

]]> http://tikulicious.wordpress.com/2009/09/02/george-gray-by-edgar-lee-masters/ Wed, 02 Sep 2009 15:51:17 +0000 tikulicious http://tikulicious.wordpress.com/2009/09/02/george-gray-by-edgar-lee-masters/ http://loqasto.wordpress.com/2009/08/21/edgar-lee-masters-spoon-river/ Fri, 21 Aug 2009 04:20:24 +0000 loqasto http://loqasto.wordpress.com/2009/08/21/edgar-lee-masters-spoon-river/

.

Fui abogado de la “Q”
y de la compañía que aseguró
a los dueños de la mina.
Soborné a juez, jurado
y cortes superiores
para burlar al tullido,
la viuda y el huérfano;
así gané mi fortuna
y en el Colegio de Abogados
me colmaron de elogios elocuentes.
Los tributos florales fueron muchos
pero las ratas devoraron mi corazón
¡y una serpiente anidó en mi calavera!

.

Edgar Lee Masters

John M. Church

Antología de Spoon River, 82

.

Fernanda Pivano è morta

Morta Fernanda Pivano
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E’ morta Fernanda Pivano

È morta all’età di 92 anni la scrittrice e giornalista Fernanda Pivano. A lei, nata a Genova nel 1917, si deve la conoscenza in Italia dei grandi autori della letteratura americana. Da Edgar Lee Masters a Hemingway, dai poeti e gli scrittori della «beat generation» a Bob Dylan, i più grandi e rappresentativi autori della nuova America sono stati portati ai lettori italiani dalla sua capacità di interpretare, capire, raccontare e descrivere un mondo ancora sconosciuto al pubblico italiano. Di quasi tutti questi autori, Fernanda Pivano è diventata amica e confidente, riuscendo a trasferire nelle versioni italiane delle loro opere, lo spirito più vicino possibile a quello dell’originale.

Fonte Corriere.it 18 Ag.2009

Quando negli anni ‘50 Fernanda Pivano si reca per la prima volta negli Stati Uniti è una giovane studiosa innamorata dell’America di quegli anni e desiderosa di incontrare dal vivo, sul campo, i maestri di una narrativa che in Italia si era appena cominciato a conoscere, grazie a Cesare Pavese ed Elio Vittorini. Immediatamente scopre un mondo, di sogni, ideali, valori, che non si stancherà più di celebrare: dal pacifismo di Norman Mailer, maestro riconosciuto della narrativa americana, amato e contemporaneamente odiato dalla beat generation degli anni sessanta, che a lui e al suo antiimperialismo si rifece, all’esempio di inesausta sete di nuovo e di autenticità del mito vivente Ernest Hemingway. Dai guru della beat generation Ginsberg, Kerouac, Corso, Ferlinghetti, uomini che in nome di un’idea di ritorno all’essenzialità dell’Uomo, in contrasto con i pregiudizi del consumismo capitalistico, hanno vissuto e scritto senza distinguere fra arte e vita, a Don De Lillo e ai minimalisti. Un nuovo viaggio americano, insomma, fra le contraddizioni e le speranze segrete di quel grande, osannato e temuto paese che è, da sempre, l’America.

http://www.reset-italia.net/2009/08/18/addio-a-fernanda-pivano/

a cura di Enrico Rotelli con Mariarosa Bricchi e contributi di Erica Jong, Bret Easton Ellis, Jay McInerney, Gary Fisketjon

http://isoladellefemminecittadelladonna.blogspot.com/2009/08/fernanda-pivano-e-morta.html

COSA BOLLE IN PENTOLA? albo pretorio isola delle femmine
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/determine-e-delibere-12-luglio-2009.html

FERNANDA PIVANO è morta
http://isoladellefemminecittadelladonna.blogspot.com/2009/08/fernanda-pivano-e-morta.html

SIBERIA DISASTRO ECOLOGICO
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/siberia-disastro-alla-centrale-idroe.html

Woodstock Una generazione che voleva cambiare il mondo
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/woodstock-fantasia-pace-socialita_14.html

PORTOBELLO ZITTI TUTTI PARLO IO
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/arduo-commentare-lintervista-del-pro.html

INNSE VINCE LA LOTTA DEGLI OPERAI
http://isolapulita.blogspot.com/2009/08/nissen.html#links
 

SELVAGGIA AGGRESSIONE AL CANDIDATO SINDACO RUBINO ANTONINO
http://isolapulita.blogspot.com/2009/08/borsellino-parlando-della-necessita-di.html#links

 PORTOBELLO CUTINO PALazzotto E IL GRUPPO Progetto destinano il bene confiscato
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/ieri-il-gruppo-di-maggioranza-progett.html

Rifiuti urbani/ Solo 27 Comuni rispettano la legge, tutti …………
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/saracen-sicileas.html

COSA BOLLE IN PENTOLA? albo pretorio isola delle femmine
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/determine-e-delibere-12-luglio-2009.html

INNSE VINCE LA LOTTA DEGLI OPERAI
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SELVAGGIA AGGRESSIONE AL CANDIDATO SINDACO RUBINO ANTONINO http://isolapulita.blogspot.com/2009/08/borsellino-parlando-della-necessita-di.html#links   

PORTOBELLO CUTINO PALazzotto E IL GRUPPO Progetto destinano il bene confiscato http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/ieri-il-gruppo-di-maggioranza-progett.html  

PORTOBELLO ZITTI TUTTI PARLO IO http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/arduo-commentare-lintervista-del-pro.html

LE RONDE GIOSIOSE di Portobello Cutino PALazzotto e c………
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/sentenza-commissione-comunale-edilizia_27.html

Rifiuti urbani/ Solo 27 Comuni rispettano la legge, tutti …………http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/saracen-sicileas.html

APPELLO DAL C.C. di Borgetto ai Comuni limitrofi: No alla privatizzazione dell’acqua
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/nasce-l-dell-del-palermitano_10.html

TRASPARENZA COMUNICAZIONE CONOSCENZA http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/trasparenza-amministrativa.html

Sciolto il Consiglio Comunale per infiltrazione Mafiosa
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/24-luglio-2009.html

BILANCIO previsione consuntivo commissari ad acta http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/bilanci-arrivano-i-commissari.html

ITALCEMENTI ARPA COMUNE ISOLA DELLE FEMMINE INQUINANTI QUALITA’ ARIA CONTROLLI CENTRALINE
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/06/il-carbonile-ad-augusta_19.html  

ATO RIFIUTI GESTIONE COSTI E DEBITI
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/05/ato-rifiuti-gestione-costi-e-debiti.html

Fernanda Pivano è morta

Morta Fernanda Pivano
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E’ morta Fernanda Pivano

È morta all’età di 92 anni la scrittrice e giornalista Fernanda Pivano. A lei, nata a Genova nel 1917, si deve la conoscenza in Italia dei grandi autori della letteratura americana. Da Edgar Lee Masters a Hemingway, dai poeti e gli scrittori della «beat generation» a Bob Dylan, i più grandi e rappresentativi autori della nuova America sono stati portati ai lettori italiani dalla sua capacità di interpretare, capire, raccontare e descrivere un mondo ancora sconosciuto al pubblico italiano. Di quasi tutti questi autori, Fernanda Pivano è diventata amica e confidente, riuscendo a trasferire nelle versioni italiane delle loro opere, lo spirito più vicino possibile a quello dell’originale.

Fonte Corriere.it 18 Ag.2009

Quando negli anni ‘50 Fernanda Pivano si reca per la prima volta negli Stati Uniti è una giovane studiosa innamorata dell’America di quegli anni e desiderosa di incontrare dal vivo, sul campo, i maestri di una narrativa che in Italia si era appena cominciato a conoscere, grazie a Cesare Pavese ed Elio Vittorini. Immediatamente scopre un mondo, di sogni, ideali, valori, che non si stancherà più di celebrare: dal pacifismo di Norman Mailer, maestro riconosciuto della narrativa americana, amato e contemporaneamente odiato dalla beat generation degli anni sessanta, che a lui e al suo antiimperialismo si rifece, all’esempio di inesausta sete di nuovo e di autenticità del mito vivente Ernest Hemingway. Dai guru della beat generation Ginsberg, Kerouac, Corso, Ferlinghetti, uomini che in nome di un’idea di ritorno all’essenzialità dell’Uomo, in contrasto con i pregiudizi del consumismo capitalistico, hanno vissuto e scritto senza distinguere fra arte e vita, a Don De Lillo e ai minimalisti. Un nuovo viaggio americano, insomma, fra le contraddizioni e le speranze segrete di quel grande, osannato e temuto paese che è, da sempre, l’America.

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a cura di Enrico Rotelli con Mariarosa Bricchi e contributi di Erica Jong, Bret Easton Ellis, Jay McInerney, Gary Fisketjon

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FERNANDA PIVANO è morta
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SIBERIA DISASTRO ECOLOGICO
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INNSE VINCE LA LOTTA DEGLI OPERAI
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Rifiuti urbani/ Solo 27 Comuni rispettano la legge, tutti …………
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APPELLO DAL C.C. di Borgetto ai Comuni limitrofi: No alla privatizzazione dell’acqua
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BILANCIO previsione consuntivo commissari ad acta http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/bilanci-arrivano-i-commissari.html

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Fernanda Pivano è morta

Morta Fernanda Pivano
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E’ morta Fernanda Pivano

È morta all’età di 92 anni la scrittrice e giornalista Fernanda Pivano. A lei, nata a Genova nel 1917, si deve la conoscenza in Italia dei grandi autori della letteratura americana. Da Edgar Lee Masters a Hemingway, dai poeti e gli scrittori della «beat generation» a Bob Dylan, i più grandi e rappresentativi autori della nuova America sono stati portati ai lettori italiani dalla sua capacità di interpretare, capire, raccontare e descrivere un mondo ancora sconosciuto al pubblico italiano. Di quasi tutti questi autori, Fernanda Pivano è diventata amica e confidente, riuscendo a trasferire nelle versioni italiane delle loro opere, lo spirito più vicino possibile a quello dell’originale.

Fonte Corriere.it 18 Ag.2009

Quando negli anni ‘50 Fernanda Pivano si reca per la prima volta negli Stati Uniti è una giovane studiosa innamorata dell’America di quegli anni e desiderosa di incontrare dal vivo, sul campo, i maestri di una narrativa che in Italia si era appena cominciato a conoscere, grazie a Cesare Pavese ed Elio Vittorini. Immediatamente scopre un mondo, di sogni, ideali, valori, che non si stancherà più di celebrare: dal pacifismo di Norman Mailer, maestro riconosciuto della narrativa americana, amato e contemporaneamente odiato dalla beat generation degli anni sessanta, che a lui e al suo antiimperialismo si rifece, all’esempio di inesausta sete di nuovo e di autenticità del mito vivente Ernest Hemingway. Dai guru della beat generation Ginsberg, Kerouac, Corso, Ferlinghetti, uomini che in nome di un’idea di ritorno all’essenzialità dell’Uomo, in contrasto con i pregiudizi del consumismo capitalistico, hanno vissuto e scritto senza distinguere fra arte e vita, a Don De Lillo e ai minimalisti. Un nuovo viaggio americano, insomma, fra le contraddizioni e le speranze segrete di quel grande, osannato e temuto paese che è, da sempre, l’America.

http://www.reset-italia.net/2009/08/18/addio-a-fernanda-pivano/

a cura di Enrico Rotelli con Mariarosa Bricchi e contributi di Erica Jong, Bret Easton Ellis, Jay McInerney, Gary Fisketjon

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COSA BOLLE IN PENTOLA? albo pretorio isola delle femmine
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FERNANDA PIVANO è morta
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SIBERIA DISASTRO ECOLOGICO
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Woodstock Una generazione che voleva cambiare il mondo
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PORTOBELLO ZITTI TUTTI PARLO IO
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/arduo-commentare-lintervista-del-pro.html

INNSE VINCE LA LOTTA DEGLI OPERAI
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SELVAGGIA AGGRESSIONE AL CANDIDATO SINDACO RUBINO ANTONINO
http://isolapulita.blogspot.com/2009/08/borsellino-parlando-della-necessita-di.html#links

 PORTOBELLO CUTINO PALazzotto E IL GRUPPO Progetto destinano il bene confiscato
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/ieri-il-gruppo-di-maggioranza-progett.html

Rifiuti urbani/ Solo 27 Comuni rispettano la legge, tutti …………
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/saracen-sicileas.html

COSA BOLLE IN PENTOLA? albo pretorio isola delle femmine
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INNSE VINCE LA LOTTA DEGLI OPERAI
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SELVAGGIA AGGRESSIONE AL CANDIDATO SINDACO RUBINO ANTONINO http://isolapulita.blogspot.com/2009/08/borsellino-parlando-della-necessita-di.html#links   

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LE RONDE GIOSIOSE di Portobello Cutino PALazzotto e c………
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Rifiuti urbani/ Solo 27 Comuni rispettano la legge, tutti …………http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/08/saracen-sicileas.html

APPELLO DAL C.C. di Borgetto ai Comuni limitrofi: No alla privatizzazione dell’acqua
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/nasce-l-dell-del-palermitano_10.html

TRASPARENZA COMUNICAZIONE CONOSCENZA http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/trasparenza-amministrativa.html

Sciolto il Consiglio Comunale per infiltrazione Mafiosa
http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/24-luglio-2009.html

BILANCIO previsione consuntivo commissari ad acta http://nuovaisoladellefemmine.blogspot.com/2009/07/bilanci-arrivano-i-commissari.html

ITALCEMENTI ARPA COMUNE ISOLA DELLE FEMMINE INQUINANTI QUALITA’ ARIA CONTROLLI CENTRALINE
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ATO RIFIUTI GESTIONE COSTI E DEBITI
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non è un post.

Questo è il vuoto per la scomparsa di Fernanda, e le nostr’infinite lacrime sulla collina.

È morta all’età di 92 anni la scrittrice e giornalista Fernanda Pivano, a lei, si deve la conoscenza in Italia dei grandi autori della letteratura americana. Ernest Hemingway, Allen Ginsberg, Jack Kerouac e Gregory Corso, Lawrence Ferlinghetti, Neal Cassidy, Charles Bukowski, e molti molti altri…..

Qui il suo ultimo intervento per il Corriere della Sera –>

http://www.corriere.it/cultura/09_agosto_18/pivano_corriere_ultimo_a84aabf8-8c1a-11de-a273-00144f02aabc.shtml

Fernanda Pivano

.

¿Dónde están Elmer, Herman, Bert, Tom y Charley,
el indolente, el forzudo, el chistoso, el borrachón, el pendenciero?
Todos, todos duermen en la colina.

Uno se fue en brazos de la fiebre,
uno ardió en una mina,
uno fue liquidado en una pelea,
uno murió en la cárcel,
uno se cayó de un puente, trabajando para sus hijos y su mujer;
todos, todos duermen, duermen, duermen en la colina.

¿Dónde están Ella, Kate, Mag, Lizzie y Edith,
la sensible, la simple, la gritona, la orgullosa, la feliz?
Todas, todas duermen en la colina.

Una murió durante un aborto,
una de amor desdichado,
una en manos de un bruto en un prostíbulo,
una de orgullo deshecho, persiguiendo el ideal de su corazón,
y otra, que buscó un destino lejos, en Londres y París,
fue traída a su pequeño espacio junto a Ella y Kate y Mag;
todas, todas duermen, duermen, duermen en la colina.

¿Donde están el tío Isaac y la tía Emily,
y el viejo Towny Kincaid y Sevigne Houghton,
y el Mayor Walker, que había hablado
con venerables hombres de la Revolución?
Todos, todos duermen en la colina.

Les trajeron hijos muertos en guerra
e hijas destrozadas por la vida,
y sus niños huérfanos, llorando;
todos, todos duermen, duermen, duermen en la colina.

¿Dónde está el viejo violinista Jones,
que jugó con la vida durante todos sus noventa años
enfrentando la nevada con el pecho desnudo,
bebiendo, alborotando, sin pensar ni en la mujer ni en la familia,
ni en el oro, ni en el amor, ni en la salvación?
¡Aquí lo tienen! Hablando
de las frituras de pescado de tantos años atrás,
de las carreras de caballos de hace tanto tiempo
en el bosquecito de Clary,
o de lo que Abe Lincoln había dicho
una vez en Springfield.

.

Edgar Lee Masters. La colina

.

.

¿Cómo ocurrió, decidme,

que yo, el más erudito de los abogados,

que conocía a Blackstone y a Coke

casi de memoria, que pronuncié el más notable discurso

que el tribunal hubiera oído nunca y escribí

un alegato merecedor del elogio del juez Breese?,

¿cómo ocurrió, decidme,

que ahora yazgo aquí, olvidado, ignorado,

mientras Chase Henry, el borracho de la ciudad,

tiene un pedestal de mármol, rematado por una urna

en la cual la Naturaleza, por irónico capricho,

ha sembrado césped en flor?

.

Edgar Lee Masters. El juez Somers

.

Stanley Fish is indeed smarter than Richard Dawkins, but the conflict between religion and science is not so easily resolved. The God of Abraham, Isaac, and Jacob interferes in the natural order in too many ways for the modern scientist to accept Him as part of a world view…and I don’t think that Fish means that without God you cannot logically be scientific, or that theism needs to be an axiom for science and scientific philosophy. He means instead that it’s possible for some people to base a coherent life, including engagement with science and technology, only on a religious foundation (while others don’t have this need).

Essentially, the modern believer who also believes scientific results and subscribes to the scientific method has to mentally reserve an opportunity for God to interfere in his own creation: God can never be a constitutional monarch, or, if he can, he has to have reserve powers such as were used by the governor-general of Australia to overthrow the prime minister in the Queen’s name in 1975.

Religious believers, especially those working, today, in scientific or technical fields, seem overinvested in some cases in the “parousia” in that they order their daily lives according to everyday, Godless reason while looking forward to the end of days, “a new heaven and a new earth”.

But if “a new heaven and a new earth” came to pass, how would we know it? To many religious folk it would be accompanied by the mass suffering of reprobates, so it would not be a world without suffering. The traditional believer often believes (cf Aquinas, or the Q’uran), in an infinity of suffering for the reprobate despite the fact that not being themselves gods, individual reprobates cannot sin (no not even Hitler) on a scale that would make an infinite punishment just.

The traditional Christian doctrine of Hell (which the modern Catholic church has in some ways abandoned) preached a one size fits all punishment, of an infinity of suffering, for any mortal sin, out of scale to the sin. This offended human senses of justice, at which point questioners were told it wasn’t there role to question.

The man whom Stan seems to find unmentionable (CS Lewis) made the bravest attempt at the reconciliation of traditional religion and science.

But what, in the final analysis, is religion good for? Is it supposed to give us a reason for being good? Why do we need that?

Does it relieve psychological suffering? Perhaps, but then again it has caused a great deal of unnecessary psychological suffering, from Pascal to James Joyce. Like Falstaff’s “honor” it seems to have little enough practical use.

On balance, however, I am inclined to agree with Fish and not Hitchens or Dawkins. If there’s anything worse than a fundamentalist Christian, it’s a fundamentalist atheist.

Furthermore, a God who no longer has to be thought of as interfering in the natural world is a fitter subject for our love, since He, or She, no longer has to be held responsible for natural disasters, such as the earthquake in 1755 at Lisbon which caused Voltaire to lose his faith, or last year’s Sichuan earthquake. He or She can instead be like Prince Charles, visiting the afflicted and helping them through his Prince’s trust.

Like Queen Elizabeth, He or She can be loved merely for being a monarch, who no longer sends men to the Tower for decapitation. The scientific Christian can also believe that He or She created the world, in the sense of designing the laws discovered by Newton, Einstein, and Darwin: consider how great it is to have created such laws.

And perhaps, the very stuff of space time might have holes through which miracles could occur. But (and this is important), these holes could never be accounted for, or be the subject matter of, science.

In fact, this is all found in Kant. If things “in themselves” are really out these but unknowable then there could be, out there, a just and loving God, or some sort of monster, or thousands of Gods. I prefer to believe that Love is out there, as in Dante.

YE young debaters over the doctrine
Of the soul’s immortality,
I who lie here was the village atheist,
Talkative, contentious, versed in the arguments
Of the infidels.
But through a long sickness
Coughing myself to death
I read the Upanishads and the poetry of Jesus.
And they lighted a torch of hope and intuition
And desire which the Shadow,
Leading me swiftly through the caverns of darkness,
Could not extinguish.
Listen to me, ye who live in the senses
And think through the senses only:
Immortality is not a gift,
Immortality is an achievement;
And only those who strive mightily
Shall possess it.

Edgar Lee Masters