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New York Man Sues City After Medics Throw Ear in Trash

nealbinnyc — Sun, 22 Nov 2009 03:54:37 +0000

NEW YORK — A man from the Bronx is suing New York City after emergency workers tossed his ear, which was ripped off by his son’s bull terrier, in the trash, the New York Daily News reported.

The lawsuit filed in Bronx Supreme Court says emergency services workers placed the large chunk of the upper ear that had been ripped off of Eduardo Garcia, 67, on ice, but threw it in the garbage after arriving at Montefiore Medical Center.

“Now he’s got a deformity,” Garcia’s lawyer, Andrew Friedman, told the Daily News. “They deprived him of an opportunity to have treatment.”

Hospital records say the ear was thrown out because there was a “potential risk of contamination or infection” if it was reattached.

Friedman argues that Garcia should have been given the option to rebuild his ear, but was left with 22 stitches, two staples and a life without a lobe.

La Máquina De Bailar

mickymousse — Wed, 12 Aug 2009 10:38:22 +0000

Director: Óscar Aibar Reparto: Santiago Segura, Jordi Vilches, José Corbacho, Eduardo García, Bárbar

Entrevista a Andrés Neuman: "El pasado no es entretenido, sino revelador."

laperiodicarevisiondominical — Tue, 14 Jul 2009 10:53:28 +0000

Andrés Neuman (Buenos Aires, 1977) pasó por Chile presentando su última novela, El Viajero del Siglo, ganadora del premio Alfaguara. Algo argentino, un tanto español, Neuman ya conocía de reconocimientos literarios a los 22 años, cuando con Bariloche (1999) llegó a la final del Premio Herralde de Novela. Con el tiempo, y tras indagar en diversos géneros literarios, el autor volvería a llegar a la final del mismo premio con su autobiográfica Una Vez Argentina (2001).

En una dinámica propia, La Periódica entrevistó a Neuman y descubrió no sólo a un escritor inquieto, sino también a un autor que emite juicios, críticas y explora -porque no hay otra manera- las redes de la escritura propia y ajena intentando encontrar una respuesta que siempre está en otro lugar.

Estás de gira presentando la novela con la que ganaste el premio Alfaguara. Lo primero: ¿Cómo surgió la idea de la novela y cuándo te decides que tienes que escribirla?

El desencadenante fue Schubert. Mis padres eran músicos y en mi casa siempre sonaba de fondo El Viaje de Invierno, un hermosísimo ciclo de canciones que yo escuchaba sin saber qué decía. Muchísimos años después pude, por fin, saber qué contaba esa música y me sorprendió la letra. Ese ciclo de canciones es casi un libro de cuentos en torno a un personaje nómada que sale de su casa sin saber adónde va y atraviesa el paisaje hasta encontrase con un músico callejero que parece muy feliz en su rincón. Ahí acaba la música de Schubert y empieza la novela.

Mi idea era contar el encuentro entre estos dos personajes. Pero cuando comencé a tomar notas me di cuenta que ése sólo sería el punto de partida. Alrededor de esos dos personajes empezó a aparecer un mundo propio, sumado a la aparición de Sophie que completa el trío protagonista de la novela.

Al leerla da la impresión que tuviste que pasar un gran tiempo de investigación. ¿Cómo fue el proceso de preparación y escritura de la novela?

La preparación de la novela tardó más de dos años, porque una vez que tuve claro que quería contar el encuentro entre estos dos personajes me pregunté dónde podían encontrarse. Decidí que sería en algún lugar indeterminado entre Berlín y Dessau. Esto tenía que ser así porque en Dessau murió el poeta de las canciones de Schubert, del que nadie se acuerda nunca, el pobre Wilhelm Müller. Yo quería reivindicar un poco la memoria de este poeta del que todos recuerdan sus canciones, pero de quien nadie se acuerda. Como Müller nació y murió en Dessau y estudió en Berlín, decidí, en un juego literario, que este encuentro iba a suceder entre Berlín y Dessau. Así que me documenté sobre esa zona y viajé para encontrar el emplazamiento donde fundar mi ciudad imaginaria.

Por otra parte me pareció divertido que ese encuentro se realizara en más o menos la fecha en la que se publicaron esos poemas. Cuando me puse a investigar sobre ese lugar y ese momento me encontré con una fascinante historia política y social que resumía muchas cosas y explicaba otras. Cuando vi eso, intensifiqué la documentación. De hecho estaba haciendo una tesis doctoral sobre “El cuento Argentino de la Post-Dictadura”, que no tenía nada que ver –o sí- y abandoné la tesis y también renuncié a la Universidad y me puse a tomar notas sobre la época y empecé a delinear los personajes por dos años, en un proceso muy similar a lo que es el casting de una película, donde vas buscando los actores adecuados para desempeñar los papeles que tenías provisto.

Todo ese procesó duró más de dos años y llegó a desesperarme. La escritura, como es una novela extensa y de cierta complejidad estructural, me planteó bastantes dificultades también y su corrección se hizo muy dura. Por si fuera poco, en mitad de esta aventura, mi madre enfermó y murió y dejé de escribirla por unos cuantos meses, lo que me supuso un esfuerzo muy grande volver a escribirla, regresar a su escritura. Y si lo hice fue porque, por un lado, el mayor acto de justicia era terminarla para poder dedicársela a mi madre, y, por otra parte, ya que no había podido salvar a mi madre, era una tremenda pena dejar morir a los personajes del libro. Y bueno, la ficción tiene ese poder de resurrección no de los seres que tú amas, pero sí de las emociones que los rodean.

Entonces me resultó insoportable, después de unos meses de dolor, haber dejado agonizar también a los personajes. Así que la retomé y traté de llevarlos al final del libro. Todo ese proceso estuvo lleno de altibajos, de planes y cambio de planes, de entusiasmos y decepciones, y todo ese ciclo duró casi seis años.

Si bien podríamos calificarla de novela histórica, da la impresión que no te gusta denominarla como tal.

Me gustaba que fuera una novela histórica que desobedeciera todas las normas de una novela histórica. No narra ningún acontecimiento histórico en particular, sus personajes –todos- son ficticios y sucede en una ciudad imaginaria. Y, además, está contada –y esto me parece la gran laguna de las novelas históricas- con un lenguaje consciente de la literatura del Siglo XX, de los recursos de las vanguardias, de la mirada audiovisual del cine y del zapping. Porque las novelas históricas tradicionales terminan siendo antihistóricas en la medida en están escritas como si no hubiese pasado el tiempo por nuestra literatura ni nuestra sensibilidad. Entonces me preguntaba ¿se puede escribir una novela del siglo XIX desde el recuerdo literario de Joyce, Kafka, Carver, Perec, desde la conciencia visual del cine y de la estructura del zapping? Ésa fue la pregunta estética que me hice antes de empezar la escritura de la novela.

Una especie de indagación en la tensión estética del XIX y XX, ¿no?

La idea era tender todo el tiempo puentes entre la narrativa contemporánea y la del XIX. Al igual que hay un intento de generar un diálogo entre la situación política de entonces y de ahora, y que hay una mezcla entre las descripciones concretas y exactas del XIX y una cualidad mucho más parabólica, más indefinida, como puede ser Kafka, también en la técnica de escritura hay una fusión de lenguajes. Por un lado, creo, es una novela de personajes, con una estructura muy diseñada, con mucha atención a las introspecciones sicológicas, a los objetos y a los pequeños gestos que rodean a estos personajes…todo eso pertenece a la novela clásica. Creo que es algo que es bueno recordar, sino no sabremos hacer ya. Me pregunto si dentro de un tiempo sabremos inventar personajes. Era una cualidad tan admirable de esos maestros y que actualmente subestimamos con tanta autoficción –que yo mismo he escrito- que de pronto convierte a nuestro ombligo en lo más interesante del mundo y en nuestro ombligo no cabe el mundo entero.

Sin embargo, no tiene sentido reproducir el mensaje de esos maestros, pues en el mejor de los casos nos convertiríamos en Pierre Menard rescribiendo Guerra y Paz. De ahí el intento de utilizar monólogos interiores, a lo Joyce, hasta el extremo de que el perro del organillero, Franz, tiene su momento estelar y hay un monólogo interior del perro, incluso. Eso es algo que no hacía, evidentemente, Zolá. Hay permanentemente planos cenitales, o forzados, que recuerdan mucho más al cine que a la literatura, y hay en el uso de los diálogos un permanente zapping, muy deliberado, porque mi idea no era que hablara primero uno, después otro, como en las novelas clásicas, sino que hacer que en las conversaciones de salón todos hablen al mismo tiempo y se interrumpen y se distraen y hacen cosas, e interrumpen los pensamientos. Cuanto más estática es la situación narrada en la novela, más cámaras hay instaladas como si fuera un gran hermano del siglo XIX.

La idea era meter un helicóptero dentro de un carruaje. La pregunta era si se podía a partir de fragmentos, breves y veloces, se podía construir una lentitud. Y ese es el resumen de la estructura de la novela. Hacer un híbrido, con más o menor habilidad, mejor o peor, de los recursos de la novela clásica y de la narrativa de nuestro tiempo, tanto en lo estilístico, como en lo político, como en lo estructural.

En esta novela dices que “el pasado sirve como laboratorio para analizar el presente” y esa sentencia atraviesa gran parte del libro. Desde un punto de vista temático, ¿qué conflictos ves en el tiempo del relato que sigan estando presentes hoy?

Mi intención no era regresar al pasado, sino tomar distancia respecto del presente para analizarlo. Es un procedimiento similar al de la ciencia-ficción solamente que hacia atrás. Dije alguna vez que era una ciencia-ficción rebobinada. Tenemos asumido que las ficciones que suceden en el futuro no son más que una estrategia narrativa para entender mejor el presente, pero no siempre la novela histórica hace lo mismo. Eso me resulta preocupante, porque el pasado no es entretenido, sino revelador. Yo tenía muy claro que mi investigación sobre el siglo XIX se encaminaba en detectar asuntos que nos sirvieran para discutir sobre el presente. Es así que la novela, por una parte, tiene una gran documentación histórica, pero por otra resulta ser una antología interesada del Siglo XIX, porque de entrada mi objetivo no era en absoluto reconstruir un pasado, que por lo demás es imposible y además sería inútil porque estamos en el 2009. Yo no quería reconstruir el pasado, sino problematizarlo para detectar conflictos que se hubieran iniciados entonces y ahora estuvieran instalados en nuestra casa.

Por un lado principios del Siglo XIX y principios del XXI tienen puntos profundos en común. Yo lo planteo en 3 cuestiones. Una es algo generacional, bastante de nuestra época, que tiene relación con la decepción de los proyectos revolucionarios. La Europa de entonces, es una Europa que ya no cree en Napoleón -que acaba de ser derrotado-, y que en cierto modo ha sido en parte traicionada por Napoleón, que tras un proyecto de liberación, de constituciones, de derechos individuales, de libertades, intenta implantar todo eso mediante una revolución militar y eso termina derivando en un proyecto imperialista de invasión y anexión de países en el que Napoleón termina siendo el caudillo todo poderoso, mucho más poderoso que los monarcas del antiguo régimen.

No nos olvidemos, además, que toda la intelectualidad de la época, como pudo pasar en su momento con Castro y con Stalin, en la segunda mitad del siglo XX, apoyaron muchísimo a Napoleón. Incluyendo a Beethoven o a Goethe. Tenía incluso el apoyo de los intelectuales de los países a los que había invadido. Entonces hubo un compromiso muy fuerte con Napoleón y una decepción del carajo. Eso dio lugar a una reacción conservadora, ultra conservadora en toda Europa, que en parte estaba motivada por ese fracaso. Un giro conservador atroz que se justifica en ese fracaso real y objetivo del proyecto revolucionario de Napoleón. Eso genera durante varias décadas un escepticismo muy fuerte y un desconcierto ideológico tremendo. No hace falta echarle mucha imaginación para ver los paralelos con el presente.

Por otra parte, hay un choque, un conflicto de intereses, tanto antes como ahora. De un lado los proyectos de alianza continental y del otro los nacionalismos. En Europa empiezan a abolirse las aduanas, las potencias empiezan a compartir sus ejércitos, en lo que se llamó Santa Alianza que hoy recuerda a la OTAN. Mientras que en América, los libertadores hablan de la gran América, de proyectos panamericanos, que los pueblos hermanos se unan para desalojar al enemigo español. El resultado de eso fue la creación de los Estados de Alemania e Italia en el gran siglo del nacionalismo y los romanticismos nacionales, en Europa, y de, por supuesto, guerras entre esas potencias. En Europa estuvo la guerra Franco-Prusiana que de algún modo prefigura la primera guerra mundial y si me apuran también la segunda. Y en América se declara la independencia de cada estado nación, los países vecinos muchas veces guerrearon por sus fronteras y, por supuesto, no hubo ningún proyecto Panamericano que construir.

Ahora, en el Siglo XXI, estamos hablando de la UE y el MERCOSUR. Y ninguno de estas dos alianzas avanzan –especialmente el MERCOSUR, me temo- tan rápido como debieran, o como quisiéramos, porque en última instancia los intereses de cada estado pesan mucho más. Los intereses a corto plazo, eso es lo malo; porque no estamos hablando de una generosidad bucólica, estamos hablando de sentido práctico con visión histórica. Una alianza continental, tanto en Latinoamérica como en Europa, garantizarían una prosperidad de paz durante muchísimo tiempo. Pero para eso debería haber pequeñas renuncias y concesiones, de cada nación, que garantizan su propio progreso. Como ningún país está dispuesto, la UE y alguna Alianza Latinoamericana son hipótesis de trabajo que no terminan de realizarse realmente. Esas paradojas, antes y ahora, siguen pesando en la historia de nuestras naciones.

En tercer lugar está la emancipación y el cambio de rol de la mujer. A principios del XIX está la generación de mujeres que empieza a esbozar, muy en pequeñas elites de vanguardia, lo que ahora es el problema de la trabajadora de clase media en Occidente. Es la generación de Mary Shelley, la autora de Frankenstein, la generación de George Sand, y es la generación a la que pertenece la mujer protagonista de la novela, el personaje de Sophie. Son las primeras mujeres que empiezan a manifestar un conflicto entre sus intereses y ambiciones personales y creativas, por un lado, y sus obligaciones conyugales y familiares, por el otro. Se sienten culpables de no ocuparse permanentemente del marido, pero también sienten rencor y resentimiento hacia esas obligaciones que no las dejan desarrollar como quisieran sus propias vocaciones. En ese conflicto empiezan a moverse esas primeras artistas, escritoras, proto-feministas de esa época y son de algún modo pioneras del cambio de rol de la mujer. Esos tres temas siguen repercutiendo mucho en nuestro presente y me parecía interesante que estas tres grandes cuestiones fueron el contexto social e histórico donde iba a suceder mi novela.

Qué tanto comulgas con las palabras de Hans cuando dice: “Mi ideal literario, profesor, quédese tranquilo, no es que las nuevas generaciones derriben todos los principios anteriores para imponer sus propios dogmas. Para mí el objetivo sería evitar cualquier definición previa, entender el estilo como una búsqueda sin final. (…) todos los poetas son de transición” ¿Concibes que la literatura tiene más que ver con herencias, que con cambios bruscos y rupturas?

No, no era eso lo que trataba de decir. De hecho en muchos momentos de la historia del arte ha habido rupturas o simulacros de rupturas bruscas, sobre todo en la época de vanguardias históricas. El dadaísmo o el surrealismo o el futurismo trataron de destruir lo que los antecedía…

¿Rupturas o simulacros?

Las dos cosas. Bueno, eso Octavio Paz ya lo explicó bien, por suerte. Está la tradición de la tradición y la tradición de la ruptura. Entonces, la tradición de la ruptura es un intento, ya clásico, de desechar bruscamente todo lo anterior. Pero en cierto modo el Romanticismo intentó hacer lo mismo. Por lo menos cierto romanticismo. Porque también hubo un romanticismo regresivo que tenía que ver con la vuelta a la religiosidad y a la edad media; ese romanticismo fue un romanticismo reaccionario y políticamente peligrosísimo. Pero también hubo un romanticismo, que es el origen de las vanguardias, que tenía que ver con instalarse inmediatamente como futuro, crear un futuro que no existía, renovar radicalmente la estética, y dejar de imitar a los clásicos. Ese romanticismo de fines del XVIII y principios del XIX es el laboratorio de prueba de ese otro romanticismo que fueron las vanguardias de principios del XX.

Pero volviendo a las palabras de Hans que antes citabas, lo que me interesa es la idea de transición. Creo que nuestra generación vive un momento de dispersión, de desconfianza de los manifiestos, desconfianza de las generaciones que abarcan una sola estética. En ese sentido desconfiamos mucho de la organización a partir de istmos de las vanguardias, y aunque nos simpaticen estéticamente, esa misión mesiánica, revelada y abarcadoras de los manifiestos vanguardistas nos produce mucha desconfianza. Digamos que la decepción de las utopías no tiene sólo consecuencias políticas, sino también estéticas.

Sabemos que no hay una estética mesiánica que pueda refutar todas las otras. Eso hace que seamos difíciles de encasillar y que nos neguemos nosotros mismos a agruparnos bajo una sola bandera estética. Conseguimos, en consecuencia, estar en una tierra de nadie donde Hans –y yo- nos sentimos muy cómodos; no nos gustaría que fuese de transición, sino un estado permanente. Que este estado de confusión no sea un compás de espera hacia el siguiente manifiesto, sino que me gustaría que esta indefinición, esta duda permanente, esta dispersión, sea un estado muy saludable y ecológico con respecto a la estética, que fuera, ya, una declaración de principios y no sólo una transición. Lo que propone Hans, en la novela, es instalar una tienda de campaña en un puente y que la casa sea el puente.

Tu búsqueda literaria, creo, ha seguido esa tendencia. Si yo comparo El Viajero del Siglo, por ejemplo, con La Vida en las Ventanas, me doy cuenta del gran cambio de registro entre una y otra, casi como si no fueran libros del mismo autor.

Creo que la misión más honesta de un escritor es aprender a escribir en cada libro. No es creer, en un momento, que ya domina su oficio y conoce unos trucos, y entonces los puede emplear infinitamente en los libros siguientes. Creo que eso es fabricar libros, no escribirlos. Para mí la escritura tiene que tener un horizonte de descubrimiento e incertidumbre que se resuelve en el acto de escritura del libro, no antes. Entonces a mí me gusta, al empezar cada libro, sentir que no sé escribir. Para provocar esa sensación –que en realidad es real, porque no sabemos escribir, nunca sabremos escribir- , para extremarla o radicalizarla, trato de planear libros que sean drásticamente distintos del anterior, como una forma de buscar un desafío en el que lo poco que pueda haber aprendido en el anterior no me sirva de forma evidente para éste. Volver a preguntarse cómo se escribe un libro.

Ahora, quizá sí hay recurrencias más simbólicas que se repiten, que no tienen que ver con la técnica de la escritura. El protagonista de La Vida en las Ventanas, por ejemplo, que es un internauta a tiempo completo, tiene algo de extranjería con respecto al mundo como Hans, el viajero. Hans se asoma a este mundo de Wandernburgo con la misma sensación voyeur y extranjera con la que Net se asoma al mundo virtual. Yo quería creer la duda, muy leve, de que Hans fuese un enviado del futuro que observase con curiosidad el Siglo XIX. Y ese enviado del futuro es el propio lector del libro que se asoma al XIX y ve un mundo que le pertenece mucho más de lo que creía.

Hablemos un poco de esta ciudad imaginaria. Sin duda no eres el primero en hacerlo. Hay una larga tradición de autores que lo han hecho: Faulkner, Onetti, García Márquez, entre otros. Te instalas dentro de esta tradición ¿Por qué crees que son muchos los autores que apelan a ese recurso?

Quizá para acercarse a ese espacio sin tantos prejuicios. Si uno funda imaginariamente un lugar, se multiplica el asombro y la falta de ideas previas. Hay una atención mayor por conocer ese lugar del que no sabemos nada. Es una estrategia de asombro narrativo muy valiosa. Ahora bien, la Santa María de Onetti, o el Macondo de García Márquez, tienen algunas diferencias conceptuales con Wandernburgo. No pretendo compararme con ellos, pero sí que se puede comparar esas estrategias de creación de ciudades imaginarias y encontrar algunas diferencias.

Santa María es un trasunto de Montevideo y Macondo una especie de metonimia de Latinoamérica. Wandernburgo no quería ser un trasunto de un lugar concreto. Quería ser un lugar, por el contrario, tremendamente indefinido. No hay un referente real que Wandernburgo deconstruya o refleje. Wandernburgo es un no-lugar; es el lugar de la frontera, el lugar de los extranjeros. Sus calles se montan y desmontan por las noches. Wandernburgo tiene menos de trasunto de una ciudad concreta que de metáfora de una época. Y esa época no es tanto el Siglo XIX como la nuestra. Es una ciudad que encarna unos valores e incertidumbres más que unas características geográficas concretas.

Pasa que el experimento estético interesante era que ese no-lugar no fuese una parábola kafkiana tan vacía de cuerpo, tan en blanco, sino intentar realizar esa metáfora con la concreción y exactitud de las novelas clásicas del siglo XIX. Intentar esa metáfora no con la idea del espejo, sino del espejismo. Una fundación más virtual, un ciudad que se deshace en el aire, una ciudad conjetural, a lo Calvino, pero con la apariencia exacta de una ciudad descrita con la precisión decimonónica.

Participaste de lo que se denominó Bógota 39, que era una reunión de escritores que, a juicio de una Editorial, compartían algunos puntos en común en lo que podría denominarse un intento por generar un cánon generacional. ¿Existe esa generación literaria?

No fuimos 39 escritores que se reunieron, sino que fueron reunidos. Fue una reunión de individuos dispersos y perplejos que, a posteriori, pudo conformarse como un grupo de amigos. Conocí a muchos compañeros de generación (generación entendida en términos puramente cronológicos), y descubrimos muchas afinidades, personales y literarias. Nos hizo sentir acompañados y emocionados de conocernos, pero, a su vez, éramos autores de libros muy distintos.

Creo, eso sí, que hubo un par de constantes en el grupo. No en todos, pero sí en un grupo de nosotros.

Primero, casi ningún escritor, incluido aquellos que seguían viviendo en sus países de origen, tenían demasiado interés o demasiada insistencia en que lo que escribieran fuera un reflejo esencial de su país. Es decir, había una cierta actitud desterritorializada, incluso en los autores que no habían emigrado ni se habían exiliado, ni habían vivido en varios países. Esto tiene que ver, creo, con la globalización en su sentido más nómada. Gente que leía mucha literatura extranjera, que parte de la información salía directamente de internet.

Todos tenían cierta conciencia supranacional, que se exacerbaba en los casos de los escritores que habían emigrado como Roncagliolo o Juan Gabriel Vásquez. También en los que nos habíamos educado desde pequeños en otro país, como es el caso de Daniel Alarcón y el mío. El caso de Alarcón, además, no había sido un desplazamiento de lugar solamente, sino también de lengua. Y lo que marca un precedente, es que por primera vez se consideró Literatura Latinoamericana a dos escritores –Alarcón y Junot Díaz- que ni siquiera escribían en español. Creo que eso no había sucedido nunca. Alarcón se lo seleccionó como peruano que escribía en inglés y vivía en Estados Unidos.

Eso resulta muy interesante. Porque, efectivamente, aunque Alarcón no escriba en español, ni haya vivido prácticamente nunca en Perú, su educación familiar era de peruanos. Entonces, su memoria familiar y su educación sentimental tiene tanto o más que ver con Perú que con Estados Unidos. Porque una cosa es recibir la educación de la casa, y otra la de las escuelas y la calle. Había unos cuantos escritores que más que repetir la figura clásica del exiliado se vinculaba con la experiencia de las segundas generaciones. Mi experiencia, y desde luego la de Daniel, se parece más a los ciudadanos que nacieron en Estados Unidos, o en mi caso en España, que se educaron desde el principio como ciudadanos de esos países, pero que fueron criados por ciudadanos que no se habían educado en esos países. Y se produce una cultura fronteriza o híbrida, que te hace contemplar con cierta extrañeza tanto la patria de tu familia como la patria de adopción. Es lo que a veces a mí me pasa: me siento español en Argentina y argentino en España. Esas situaciones híbridas se daban, no en todos, pero sí en un número notable de autores de Bogota 39.

¿Y la otra constante a la que hacías referencia?

Tiene que ver con un escepticismo político, pero no con una actitud apolítica. Hay una generación, la de los sesenta y setenta, que confunde el compromiso político con la identificación a ciertos discursos ideológicos. Iguala compromiso político a aceptación de ciertas ideas marxistas y revolucionarias. Incluso hay quienes identifican la izquierda con eso. Y había en Bogota 39 bastante consenso, involuntario y que no se reflejó en ningún manifiesto, pero que se comprobaba en las conversaciones, respecto a que la gran mayoría se consideraba de izquierda, se consideraba politizado, pero ninguno se consideraba marxista-leninista y casi todos desconfiábamos del mesianismo político de los sesenta y setenta. Y no consideramos que ésa sea la única forma de acción y compromiso político.

Porque hay una crítica habitual, proveniente de la izquierda mesiánica, a la supuesta postmodernidad de nuestra generación que supuestamente implicaría un desinterés político y una inconciencia ciudadana. Y ninguno de nosotros se sentía apolítico. Nos considerábamos de una izquierda bastante escéptica y desconcertada. Ese desconcierto es político, porque la duda y la desconfianza obligan a la crítica permanente y a una sospecha ideológica respecto a todos los discursos. Cuando abrazas una causa, dejas de sospechar, so pena de ser expulsado del partido o del grupo de tus compañeros. ¿Por qué eso es más comprometido que lo nuestro? No sé cuál es la verdad, no sé cuál es mi partido, no puedo ponerle un nombre y unos principios exactos a mi ideología, pero tengo una y esa ideología es crítica. Crítica tanto hacia derecha como hacia la izquierda.

¿Qué autores circulaban en las conversaciones de los escritores participantes del Bogota 39? ¿Qué leían?

La presencia de Bolaño era indudable. Si bien no era el autor favorito de todos, sí estaba presente. Su nombre no sólo remitía a un extraordinario escritor, sino que además a que Bolaño era un chileno que escribió la gran novela mexicana viviendo en Catalunya. Eso no era casual.

Por otra parte había una voluntad, saludable, de revisar las jerarquías del cánon del Boom. Porque si bien todos admirábamos, sin reservas, la literatura de Vargas Llosa, más allá de sus posturas políticas, se le criticaba por ser un liberal conservador. Pero más allá de eso es un novelista del carajo, que ha escrito media docena de obras que ninguno de nosotros escribiremos. Así que faltarle el respeto a Vargas Llosa es faltarle el respeto a la literatura. Todos coincidíamos que Vargas Llosa tenía 4 o 5 novelas absolutamente magistrales, y antes de criticarlo hay que ser capaz de escribir una y después hablamos.

También circulaba una conciencia de que había autores, más secundarios en el cánon de la literatura latinoamericana clásica, que merecían ocupar un lugar más alto. Por ejemplo, en Argentina, Manuel Puig o Antonio di Benedetto. Puig es muchísimo más moderno que Bioy Casares –por lo menos a mí me lo parece. Bioy Casares es un estupendo escritor neo-fantástico, pero no creo que haya hecho una aportación estética como la pudo hacer Manuel Puig, quien verdaderamente se dio cuenta que los medios de comunicación –el cine, la tv- no como tema, sino como estética, tenía tanto que decir a la literatura como Tolstói o Balzac. Si uno compara las novelas de Manuel Puig con las novelas correctamente neo-fantásticas de Bioy Casares, uno siente que está ante un autor mucho más moderno en el caso de Puig. Sin embargo, durante muchos años fue más valorado Bioy.

De la misma forma, y desde un punto de vista mucho más personal, nunca he entendido por qué ciertos libros de Donoso no están a la altura de los de Carlos Fuentes. Estamos de acuerdo que Carlos Fuentes es un gran escritor, pero también convenimos que tiene libros aburridos y otros que son grandes novelas. Pero no veo la razón de que la obra de Fuentes tenga que ser más importante que la de Donoso. No veo por qué El Obsceno pájaro de la noche no pueda ser puesta entre las grandes novelas del Boom. Entonces estaba esta idea de revisar el canon y preguntarse ¿por qué El Astillero o El Obsceno Pájaro de la noche son menos importantes que Cien años de Soledad o que Conversación en la Catedral? ¿Por qué éstas sí y las otras no?

Una última cosa, para no alargarme tanto. Digno de destacar, en cuanto a nuestras lecturas, era que muchos de nosotros o éramos poetas, o nos gustaba mucho la poesía. El Boom, vale la pena decir, estuvo conformado por escritores superdotados literariamente. Sin embargo, hizo muchas cosas que ya no están vigentes o que, ahora, a lo mejor, nos conviene hacer otras. Es decir: eran grandes escritores, pero no hablan por nosotros. Entonces, ni en su concepción política, ni en su concepción de literatura representativa de la patria, ni tampoco en su ejercicio de los géneros literarios agotaron lo que nuestra generación necesita. Es así como llego a que el Boom de la literatura Latinoamericana es narrativa. ¿Dónde están los poetas del Boom? Hubo excelentes poetas en esa generación, y el canon literario de la época los ha desaparecido. Hablamos del Boom y la poesía no existe. Ni las novelas del Boom hablan de poesía, ni durante la generación del Boom hubo un poeta puesto en primera línea. Ésa es una laguna gravísima que no queríamos repetir ahora. Incluimos a los poetas en nuestro canon narrativo.

En Bogota nos preguntábamos ¿por qué no había poetas invitados? Parecía más que una reunión de escritores, una reunión de narradores. Pero la poesía, al menos estaba en nuestro horizonte de lecturas.

Más allá de que seas poeta también, ¿qué valor le entregas al lenguaje poético por sobre el narrativo? (haciendo la salvedad de que también puede haber poesía en un texto narrativo)

La poesía tiene que ver con la reinvención del lenguaje. Y es, digamos, la vanguardia de nuestra lengua desde siempre. Descubre cosas que la narrativa recoge tiempo después. Bolaño lo supo muy bien. Lo que ciertos poetas descubren en algún momento, con el transcurrir de la historia los narradores lo absorben y lo reciclan. Eso nos habla del poder anticipatorio de la poesía y del poder sintético de la novela.

En Sudamérica hay cierta distancia con la poesía que se escribe en España. Se sigue considerando, sobre todo por lo que llega, que allá se practica una poesía académica, muy urbana, simple, que no ha vivido aún un periodo de verdadera vanguardia. Que repite fórmulas muy del pasado. Pienso en Ángel González, Luis García Montero…¿Compartes el juicio?

En parte, sí. Estoy de acuerdo con que ésa es la forma en que es percibida la poesía española en Latinoamérica. Ahora, habría que pensar si la poesía española contemporánea es verdaderamente así. Creo que hay un desconocimiento mutuo. Te podría mencionar muchos poetas que trabajan otra poesía y que aquí no son en absoluto leídos.

Juan Carlos Mestre, por ejemplo, que practica una poesía visionaria y surreal que nadie ha leído aquí ni leerá, me temo. Está Manuel Vilas, que hace una poesía que es una mezcla de celebración Whitmaniana con la actualidad de las noticias y la televisión. Eduardo García, que hace poesía neo-fantástica que recoge la tradición del cuento fantástico latinoamericano. Está Elena Medel, que es una joven poeta que su primer libro es un libro casi pop. Olvido García Valdés que hace una poesía de reflexión sobre el lenguaje. Y podría seguir nombrando a muchos que aquí no son conocidos.

¿Y cuál es la percepción de la poesía latinoamericana contemporánea en España?

Creo que la poesía española y latinoamericana contemporánea son como dos espejos deformantes que están enfrentados. Cada orilla tiene una idea caricatural de la poesía del otro lado. El tópico de la poesía española contemporánea es que es conservadora y más académica, y el tópico de la poesía latinoamericana, desde España, es que es una poesía seudo vanguardista que comete toda clase de ingenuidades. Sesentistas, que siguen creyendo en la vanguardia, olvidando que la ruptura, como el propio Octavio Paz dijo, es una tradición. Y que tan académico es un poema automático o surrealista como un poema más realista, más confesional, a esta altura de la historia. Que no es más atrevido emular una escritura de vanguardia –que también es histórica. Las vanguardias tienen ya cien años, casi.

Digamos, para resumir: allá se cree que la poesía contemporánea latinoamericana se regodea con ingenuidad en las vanguardias, y prestigia muchísimo la poesía que no se entiende. Hay una valoración también academicista de esa poesía. No te olvides que en Argentina los poetas y la Universidad están muy relacionados. La poesía hermética y oscura es también una poesía dirigida desde la academia. Y eso es un academicismo.

Eso es lo que yo escucho, pero no lo que pienso. ¿Qué pienso? Que ambas cosas son mentira. Conozco casos contrarios en uno y otro lado. Y esas corrientes son omitidas cuando intentamos resumir la caricatura de ambas orillas. El problema es cuando toda una generación empieza a escribir toda la poesía parecida. El problema son las modas. Ahora, creo que la realidad de la poesía latinoamericana y española son mucho más variopintas de lo que se cree de un lado u otro.

Tras El Viajero del Siglo, Andrés, ¿tienes ya algún libro en mente?

Tengo una idea para una novela., que será muy distinta a ésta. Lo único que sé es que uno de los narradores será un niño, pues me permitirá hacer exactamente lo contrario a esta omnisciencia poliédrica que tiene la novela, y que transcurrirá de nuevo en mi época. Y sé algunas cosas más sobre la historia, pero prefiero no contar. También tengo unos poemas y cuentos a medias, pero que no dan para libro.

Niños de ayer, adultos de hoy

Ruth — Sun, 12 Jul 2009 08:51:19 +0000

Hay algunos actores y actrices infantiles que aparecen en la tele de pequeños y de mayores. Si de pequeños han interpretado a algún personaje relevante de la mitología televisiva, parece que después lo tienen más complicado para sacarse la etiqueta y seguir trabajando como si nada.

Alicia Rozas es la primera por la izquierda. La adorable niña rubita está ahora en el reparto de Un golpe de suerte (Telecinco), y para que veais la diferencia he seleccionado un fragmento de MIR en el que se la ve a la perfección.

En la fila de bajo, el tercero empezando por la derecha es Aarón Guerrero, el inefable Chechu. Su trayectoria televisiva no ha evolucionado demasiado desde estos tiempos pero él sigue insistiendo en hacerse llamar actor. Lo último que ha hecho es un personaje episódico en Yo soy Bea. He escogido un vídeo poco televisivo pero en el que se le ve la mar de bien.

Compañeros fue una cantera innegable pero he decidido quedarme con la evolución de Daniel Retuerta, Lolo en la serie, un chaval muy bajito y enclenque que finalmente ha conseguido crecer. Nunca ha parado de trabajar en la tele y su último papel es en El Internado. Se nos ha hecho mayor.

Y ¿qué me decís de Al salir de clase? Vaya caras. De entre todas yo he elegido a Athenea Mata por mala y por loca. Su perdonaje es el que, con diferencia, me caía peor de todos.

Y acabo con Aquí no hay quien viva y Eduardo García, el hijo del señor Cuesta. Este chaval sale ahora en La que se avecina pero ha perdido no sé cuántos quilos, supongo que a causa del estirón, y parece otro. Cambio radical en tiempo real. En el vídeo, en el segundo cuatro.

Last man standing

Just another Madridista — Fri, 29 May 2009 06:11:24 +0000

There were four in the beginning viz. Juan Onieva, Eugenio Martinez Bravo, Eduardo Garcia and Floren

¿Mensaje subliminal en la imagen de cabecera de la web de un precandidato a la presidencia del Real Madrid?

Rafael Carrasco — Wed, 27 May 2009 20:40:28 +0000

Muchos medios han tildado de frikis a todos los precandidatos a la presidencia del Real Madrid que no son Florentino Pérez.

La verdad es que creo que se han cebado, y han pasado de una crítica de los hechos a un ataque a lo personal. Sin embargo, también hay que reconocer que se lo han puesto a huevo.

La elección de D. Juan Onieva de su segundo al mando para que presentara algunos puntos de su candidatura fue bastante desacertada, como reconoció en el programa de la COPE, El tirachinas. La poco acertada elección, además, fue en último término la causa de que el señor Onieva decidiera desistir de presentarse como candidato.

Otro de los precandidatos más criticados, y es que a este sí que se le ve el plumero, es el señor Eduardo García. Con este sí que se han cebado propos y extraños. Mucha ha sido la tinta que ha corrido sobre sus diferentes iniciativas, entre las que destaca el pedirle a un juez que impidiera que fuera requisito para ser candidato a la presidencia del Real Madrid disponer del aval estipulado.

Una persnoa que quiere ser presidente de una entidad demanda a la propia entidad para poder llegar a ser presidente de la misma. No lo entiendo.

Vuelvo al motivo de esta entrada. Tanto se ha escrito sobre esta persona que no me he podido resisitir a buscar su web institucional. Me ha sorprendido en dos aspectos:

En primer lugar, que a pesar de ser una web muy sencilla, resulta correcta, limpia y moderna.

En segundo lugar, lo cutre que es la imagen de cabecera, en donde se pueden ver los retratos de los últimos presidentes del Real Madrid y su cara, colocada de forma que se entienda que él es el siguiente presidente, ya que está alineada con los retratos. Poco sutil y poco subliminal. Cutre, vamos.

UN FRIKI EN LA CASA BLANCA

kaiser20 — Mon, 25 May 2009 14:38:41 +0000

Falta una semana para que comience el periodo de campaña en las elecciones del Real Madrid y ya se conocen los dos candidatos: Florentino Pérez (del cual ya hemos hablado aquí por tanto no necesita presentación) y Eduardo García. Y muchos que no sigan la actualidad del club blanco dirán quien es este individuo, digo individuo por no llamarlo de otra forma más peyorativa. Aunque si se le podría asignar un adjetivo, “Friki”.

El candidato García ha entrado con mal pie en el panorama futbolístico, en este circo donde ha adoptado el papel de payaso, bufón y demás nombretes. El señor García está respaldado por la OID, asociación sin ánimo de lucro para discapacitados. Bueno, el motivo de este post de actualidad se debe a que quiero mostrar mi malestar por la aparición de este personaje, el cual ha denunciado al Real Madrid a través de un artículo de sus estatutos, el del preaval bancario que deben presentar los candidatos a las elecciones. Se dice que él no dispone de dicho aval que es de 57 millones, y que por eso realizó esta denuncia. Me parece vergonzoso, después de todo lo que está pasando en el Real Madrid, y que ahora venga una oportunidad de cambio, de evolución y de mejora, y aparezcan personajes como este, que buscan el beneficio propio y la fama a costa del club.

Hoy la jueza se anunciará sobre el tema a favor o en contra del señor García. Lo que esperamos los madridistas es que las cosas se queden tal y como están y que no se retrasen las elecciones. Quitando este asunto hay que decir del señor García que su proyecto carece de todo, así que no se por qué se empeña en tocar las narices.

I'll get you Drogba, Ivan Marcano and Keirrison says Eduardo Garcia

Just another Madridista — Wed, 06 May 2009 02:54:21 +0000

Eduardo Garcia, a candidate for the presidency, claims to have an agreement with Didier Drogba. He a

Eduardo Garcia Premio Nacional de la Crítica, enhorabuena.

Gerardo Pedrós — Sun, 19 Apr 2009 07:59:19 +0000

Eduardo García poeta afincado en Córdoba.

Pues enhorabuena para Eduardo, que además de ser un gran poeta, es bicicletero y tiene un poema que se titula Física Aplicada en el libro premiado “La vida Nueva”.

Aquí teneis una reciente entrevista con Eduardo y un trocito del poema Física Aplicada:

“Suponiendo que un hombre, una mujer

parten de puntos divergentes, dispersos en un plano,

lugares que se ignoran entre sí,

y a la velocidad del entusiasmo

emprenden la aventura, se ponen en camino,

van por ahí remando en aguas turbias,

van por ahí escuchando el vasto germinar de las semillas,…….”

Alejandro Macías ("BxM")

Juanma G. Colinas — Mon, 06 Apr 2009 19:47:26 +0000

Hay muchas personas a las que me gustaría tener en “Bercianos x el mundo”, pero no puedo

Candidato a la presidencia del Real Madrid con el apoyo de las personas con discapacidad

Manu González — Mon, 06 Apr 2009 07:29:53 +0000

By Manu González

El primer candidato confirmado a la presidencia del Real Madrid en las próximas elecciones del club, Eduardo García Muñoz cuenta con el aval de la Organización Impulsora del Discapacitado.

“Eduardo García, Presidente somos todos”. Con este eslogar concurre el socio 31.150 del Real Madrid a las elecciones, al Real Madrid avalado por la Organización Impulsora del Discapacitado (OID), para “devolver la ilusión al socio”, con un nuevo modelo de gestión que quiere impulsar la cantera. García Muñoz, que cumplirá 30 años el 6 de mayo y es directivo de una consultora informática, aseguró hoy en su presentación que se considera capacitado para presidir el Real Madrid, al que quiere dotar de una junta directiva con personas que han pertenecido al club, y al que descarta transformar en sociedad anónima.

Eduardo García aseguró que tiene “nombres” de jugadores “cerrados y a punto de cerrar” y que es un departamento de la Organización Impulsora del Discapacitado el que lleva estos contactos. . Por ello, estuvo acompañado en su puesta de largo por el presidente de la OID, Dionisio González, y de Ana María Sobrino, secretaria general de la organización, comprometida a “presentar el aval” económico “en tiempo y forma”.

En este sentido Dionisio González afirmó que la OID, la “componen un grupo de 15 empresas, tres asociaciones y dos fundaciones”. Por ello, el presidente aclaró que aunque la mayor parte de su financiación proviene “de la lotería benéfica” esto “no impide que la organización se pueda servir del mundo deportivo de elite para poder arropar a todos sus afiliados y fortalecer sus ventas”. “No crean que la OID por ser una organización benéfica va a gastar el dinero en un club como el Real Madrid sólo por favorecer a unos colores. Es primordialmente para favorecer la imagen de nuestros afiliados que están día a día sufriendo las inclemencias de la calle”.

Kim Kardashian, Eduardo Garcia, and other celebs donate shoes for Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive

gmcquade — Sun, 18 Jan 2009 01:40:57 +0000

Kim Kardashian Gives advice on shoe throwing to Katie Gil, CSI Miami. Throwing shoes is good for the

Kim Kardashian Helps Draw Attention To Great Cause "Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive"

gmcquade — Wed, 14 Jan 2009 07:26:39 +0000

Hollywood Brings Back Entertainment To Events by George Mc Quade At first thought, the the i

Reality TV's Kim Kardashian Throws Shoes at Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive

gmcquade — Tue, 13 Jan 2009 01:36:05 +0000

Throwing shoes is good for the ’sole” TV Celebrity Interviewer Janeen Mansour with Kim Kardash

Reality TV's Kim Kardashian Throws Shoes At Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive

gmcquade — Tue, 13 Jan 2009 01:31:59 +0000

Throwing shoes is good for the ’sole’

TV Celebrity Interviewer
Janeen Mansour with
Kim Kardashian at
Celebrity Shoe Drive.

By George S. Mc Quade III
West Coast Bureau Chief
www.Odwyerpr.com

MAYO Communications, a full service publicity firm kicked off
a successful first-time Celebrity Shoe Throwing event that should inspire and get Hollywood celebrities off on the right foot in this economically troubled tinsel town. Billed as the Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive to benefit needy families of the Salvation Army, the event attracted more than 100 people and netted several large bins of shoes. Most of the shoes donated and tossed at the Rancho Park Golf Course driving range were brand new Shoes. In fact there were nearly three dozen upscale tennis shoes donated by Ed Hardy, who also threw shoes in the men’s competition (January 10, 2009.)

Dubai.TV Celebrity Talk Show Host Janeen Mansour was MC, and threw the first pair

of shoes, which turned out to be red and white, heavy duty, barely worn, Miami Heat’s SHAG tennis shoes. “No other non-profit organization has the range of social services to help the needy like the Salvation Army,” explained Mansour. “This was a fun event, and everyone had a great time for a good cause. We should do this more often.”

“I am here throwing shoes for a good cause,” said Kim Kardashian, reality TV show, “Keeping Up with the Kardashians,” who came with Cheetah Girl Adrienne Bailon. “ I have never throw shoes before, except at someone I refuse to name. I love coming to these kinds of charities with a great cause, the Salvation Army.”

More than 100 volunteers, celebrities and golfers tossed shoes for the Salvation Army.

Other celebrities chucking their shoes for a good cause included: Solveig Romero Campbell, “ The Edge of Darkness,” Elizabeth Nicole, “7th Heaven” and ABC’s “Port Charles,” Katie Gill, “CSI Miami,” Dyllan Christopher, “Unaccompanied Minors,” “Bones” Steffani Brass, “This Might Hurt” ABC, TV , Damien & Tourie Escobar, Nuttin’ But Stringz, “NBC’s America’s Got Talent,” Timothy Woodward, Jr., “WGN Networks’ Whittaker Bay,” “Redefining Love, “ and Reality TV Producer Ziad Batal, “Hydra Executives.”

Actor Eduardo Garcia won the Golden Shoe Award in the Men’s competition for tossing 75 feet, Beverly Pomerantz, casting director, CATCH 21, won women’s award at 50 feet, and little girls named Nadine and Rachel won the children’s toss at around 25 feet.

Mar Vista Institute of Health donated back and neck messages and the tips the clinic’s staff received at the event to the Salvation Army. Ed Hardy Shoes donated several dozen boxes of new shoes. Actress Melanie Griffith donated a pair of maroon colored high heel shoes, too.

MAYO Communications competed with several other celebrity events including the BAFTA/LA – British Academy of Film and Television Arts Los Angeles event, People’s Choice Awards and The Golden Globes Awards/pre-parties and charity events like Eva Mendes receiving the “Spirit of Elysian” award star-studded party on the same day.

Not to be out done, the Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive, who invited President Bush, who declined, had her own special awards, The Golden Shoe Award for Men’s, Ladies and Children’s competition. The successful event, which attracted TV and paparazzi, is already scheduled to take place again in July.

Read more about it in the Los Angele s Daily News

Celebrity Shoe Drive Media coverage-LA Daily News

Paris Hilton, Kim Kardashian, Antonio Banderas, Solveig Romero Campbell among stars at Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive Saturday

gmcquade — Fri, 09 Jan 2009 07:54:01 +0000

TV Anchor Janeen Mansour “The Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive” If the Shoe doesn’t fit….throw it

Paris Hilton, Kim Kardashian, Antonio Banderas, Eduardo Garcia, Solveig Romero Campbell among stars at Jan Mansour Celebrity Shoe Drive To benefit Salvation Army

gmcquade — Fri, 09 Jan 2009 07:47:50 +0000

TV Anchor Janeen Mansour “The Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive” If the Shoe doesn’t fit….throw it

Melanie Griffith, Antonio Banderas, Paris Hilton, Kim Kardashian, and many more to throw shoes at Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive - Ryan Seacrest Morning Show To Interview Sat

gmcquade — Fri, 09 Jan 2009 07:41:44 +0000

TV Anchor Janeen Mansour “The Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive” If the Shoe doesn’t fit….throw it

Paris Hilton, Kim Kardashian to toss shoes at Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive

gmcquade — Fri, 09 Jan 2009 07:36:12 +0000

TV Anchor Janeen Mansour

“The Janeen Mansour

Celebrity Shoe Drive”

If the Shoe doesn’t fit….throw it!

***

A family-fun filled Celebrity Shoe Drive
To Benefit The Salvation Army

What:

The Janeen Mansour Celebrity
Shoe Drive Children’s, Ladies and
Men Competition for –

“The Golden Shoe Award”

Who:

President Bush & First Lady Laura Bush (officially invited)

Paris Hilton (Invited)

Kim Kardashian, Reality TV Show “Keeping Up with the Kardashians”(invited)

Melanie Griffith, “Twins,” “Sweet Baby Jesus,” 2009 (confirmed)

Antonio Banderas, “The Code,” (confirm)

Jay Leno, NBC “The Tonight Show” (invited)

Solveig Romero Campbell, “Edge of Darkness,” (Mel Gibson movie), (confirmed)

Eduardo Garcia, “No Country for Old Men” (confirmed)

Elizabeth Nicole, “7th Heaven” and ABC’s “Port Charles (confirmed)

Katie Gill, “CSI Miami,” A&E’s “The Cleaners” (confirmed)

Dyllan Christopher, “Unaccompanied Minors,” “Bones” (confirmed)

Stefani Brass, “This Might Hurt” ABC, TV (confirmed)

Ellia English, “My Sister’s Keeper”, “Empty Nest” (confirmed)

James Black- stars in USA Network’s, “The Starter Wife” as Felix (Confirmed)

Damien & Tourie Escobar, Nuttin But Stringz, NBC America’s Got Talent (Confirmed)

Yancey Arias “Behind Enemy Lines,” “Sweet Dreams,” (invited)

John Gearries, “AmerAsian3 (2010) (filming) “Code Black” (invited)

James Duval, “CORNERED!,” “Donnie Darko” (invited)

Executive Producer Ziad Batal, Reality TV Show Hydra Executives (confirmed)

When:

SATURDAY, JANUARY 10, 2009- Noon – 2 PM

11:30 AM media-check-in (VIP Tent, Refreshments)

Where:

Rancho Park Golf Course (Driving Range)

10460 W Pico Blvd Los Angeles, CA 90064-2342

(310) 839-9812 (cross street is Jordan)

Background:

TV Celebrity Talk Show Host Janeen Mansour, Dubai.TV, plans to launch the first ever celebrity Shoe Throwing Benefit and Drive at the Rancho Park Golf Course driving range. Although it is a celebrity event, it is open to the public. The public is invited to bring as many new or newly used shoes as they can. “If The Shoe Doesn’t Fit Throw It” for a good cause Saturday, Noon – 2PM, Jan. 10, 2008. There will be three categories: Children’s, Ladies and Men’s Competition. The Guiness Book of World Records has been invited for record toss. Winners in each category will take home “The Golden Shoe Award.” It’s a fun for the whole family event, and for the Salvation Army needy families. Come participate and help kick off the New Year on the right foot.

[Editors: Media please call Aida Mayo or George Mc Quade for advanced interviews and to RSVP for event. @ 818-340-5300 or 818-618-9229.

Paris Hilton, Kim Kardashian, Antonio Banderas amongst attendees at Saturday's Jan Mansour Celebrity Shoe Drive

gmcquade — Fri, 09 Jan 2009 07:31:35 +0000

TV Anchor Janeen Mansour “The Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive” If the Shoe doesn’t fit….throw it

Melanie Griffith and Antonio Banderas To Join Paris Hilton and others for Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive

joetheprguy — Fri, 09 Jan 2009 07:06:43 +0000

TV Anchor Janeen Mansour

TV Anchor and Celebrity Interviewer Janeen Mansour, Dubai.TV announced today that the Salvation Army has agreed to collect shoes at the first Celebrity Shoe Drive at the driving range of Rancho Park Golf Course (W Pico Blvd Los Angeles, CA 90064.) The shoe throwing competition features a children’s, ladies’ and men’s category, which starts begins at Noon, and is expected to last two hours.

             "The Salvation Army is grateful to be selected as the official charity of the Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive," said Major Victor A. Leslie, divisional commander of The Salvation Army Southern California Division. "The donated shoes will go a long way in helping rebuild the lives of those in need, one step at a time."

Salvation Army Celebrity Shoe Drive is this Saturday

“No other non-profit organization has the range of social services to help the needy like the Salvation Army,” explained Dubai.TV Host Janeen Mansour, who created the first ever Celebrity Shoe (throwing) Drive. “The Salvation Army provides homeless shelters, drug and alcohol rehabilitation, services for at-risk youth, summer camp for underprivileged children, day care, elderly care, after school programs for inner city kids, transitional and permanent housing for those afflicted with HIV/AIDS. We will never forget this charity’s disaster response to those devastating California wildfires this past October.”

The Celebrity shoe drive is open to the public, and participants must sign in and bring a pair of new shoes or ones in good condition to throw. The person who throws their shoes the farthest in each category will receive the “Golden Shoe Award.” The Guiness Book of World Records has been invited to the event.

               “We are thrilled that the Salvation Army is participating, because they are the only agency I know that assists more than 35 million Americans each year through the broadest array of social services,” said Mansour.

 “We hope by bringing celebrities to this fun-filled family event, it will bring more attention to needy families, especially in these hard economic times,” she said.

  
                Invited to the celebrity event are: President Bush & First Lady Laura Bush; Paris Hilton, Kim Kardashian, Reality TV Show "Keeping Up with the Kardashians,” Melanie Griffith, “Twins,” Antonio Banderas, “The Code,” Jay Leno, NBC “The Tonight Show,”

Solveig Romero Campbell, “Edge of Darkness,” (Mel Gibson movie),  Eduardo Garcia, “No Country for Old Men, Katie Gill, “CSI Miami,” A&E's “The Cleaners,” Elizabeth Nicole, "7th Heaven" and ABC’s "Port Charles,"  Dyllan Christopher, "Unaccompanied Minors," "Bones,” Stefani Brass, “This Might Hurt” ABC TV, “Six Feet Under,” Ellia English, “My Sister’s Keeper,” “Empty Nest,” James Black, USA Network’s, “The Starter Wife,”  David Jean Thomas, “Fight Club,” “Nutty Professor II,” Yancey Arias,  “Behind Enemy Lines,” “Sweet Dreams,” John Gearries, “AmerAsian3,” “Code Black,” James Duval, “CORNERED!,” "Donnie Darko,”  Timothy Woodward, Jr., “WGN Network’s  Whittaker Bay,” “Redefining Love” movie, Executive Producer Ziad Batal, Reality TV Show Hydra Executives, Steve Allen, executive director, Salvation Army of SoCal.

 About The Salvation Army

The Salvation Army, an evangelical part of the universal Christian church established in 1865, has been supporting those in need in this name without discrimination for 126 years in the United States. More than 35 million Americans receive assistance from The Salvation Army each year through the broadest array of social services that range from providing food for the hungry, relief for disaster victims, assistance for the disabled, outreach to the elderly and ill, clothing and shelter to the homeless and opportunities for underprivileged children. About 83 cents of every dollar raised is used to support those services in 5,000 communities nationwide.

For more information, go to www.salvationarmy-socal.org. For more information about Janeen Mansour and Dubai TV visit: www.dubai.tv.

Throwing Shoes Is Good For Sole Say Celebrities

joetheprguy — Fri, 09 Jan 2009 06:44:34 +0000

The Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive benefits needy families of Southern California.

TV Anchor and Celebrity Interviewer Janeen Mansour, Dubai.TV announced today that the Salvation Army has agreed to collect shoes at the first Celebrity Shoe Drive at the driving range of Rancho Park Golf Course (W Pico Blvd Los Angeles, CA 90064.) The shoe throwing competition features a children’s, ladies’ and men’s category, which starts begins at Noon, and is expected to last two hours.

             "The Salvation Army is grateful to be selected as the official charity of the Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive," said Major Victor A. Leslie, divisional commander of The Salvation Army Southern California Division. "The donated shoes will go a long way in helping rebuild the lives of those in need, one step at a time."

Dubai.TV Anchor Janeen Mansour

               “We are thrilled that the Salvation Army is participating, because they are the only agency I know that assists more than 35 million Americans each year through the broadest array of social services,” said Mansour.

 “We hope by bringing celebrities to this fun-filled family event, it will bring more attention to needy families, especially in these hard economic times,” she said.
                Invited to the celebrity event are: President Bush & First Lady Laura Bush; Paris Hilton, Kim Kardashian, Reality TV Show "Keeping Up with the Kardashians,” Melanie Griffith, “Twins,” Antonio Banderas, “The Code,” Jay Leno, NBC “The Tonight Show,”

Solveig Romero Campbell, “Edge of Darkness,” (Mel Gibson movie),  Eduardo Garcia, “No Country for Old Men, Katie Gill, “CSI Miami,” A&E's “The Cleaners,” Elizabeth Nicole, "7th Heaven" and ABC’s "Port Charles,"  Dyllan Christopher, "Unaccompanied Minors," "Bones,” Stefani Brass, “This Might Hurt” ABC TV, “Six Feet Under,” Ellia English, “My Sister’s Keeper,” “Empty Nest,” James Black, USA Network’s, “The Starter Wife,”  David Jean Thomas, “Fight Club,” “Nutty Professor II,” Yancey Arias,  “Behind Enemy Lines,” “Sweet Dreams,” John Gearries, “AmerAsian3,” “Code Black,” James Duval, “CORNERED!,” "Donnie Darko,”  Timothy Woodward, Jr., “WGN Network’s  Whittaker Bay,” “Redefining Love” movie, Executive Producer Ziad Batal, Reality TV Show Hydra Executives, Steve Allen, executive director, Salvation Army of SoCal.

 About The Salvation Army

For more information, go to www.salvationarmy-socal.org. For more information about Janeen Mansour and Dubai TV visit: www.dubai.tv.

Throwing Shoes Good For the Sole - Celebrities

joetheprguy — Fri, 09 Jan 2009 06:37:06 +0000

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TV Anchor Janeen Mansour created the First Celebrity Shoe Drive to benefit the Salvation Army

             "The Salvation Army is grateful to be selected as the official charity of the Janeen Mansour Celebrity Shoe Drive," said Major Victor A. Leslie, divisional commander of The Salvation Army Southern California Division. "The donated shoes will go a long way in helping rebuild the lives of those in need, one step at a time."

               “We are thrilled that the Salvation Army is participating, because they are the only agency I know that assists more than 35 million Americans each year through the broadest array of social services,” said Mansour.

 “We hope by bringing celebrities to this fun-filled family event, it will bring more attention to needy families, especially in these hard economic times,” she said.

  
                Invited to the celebrity event are: President Bush & First Lady Laura Bush; Paris Hilton, Kim Kardashian, Reality TV Show "Keeping Up with the Kardashians,” Melanie Griffith, “Twins,” Antonio Banderas, “The Code,” Jay Leno, NBC “The Tonight Show,”

Solveig Romero Campbell, “Edge of Darkness,” (Mel Gibson movie),  Eduardo Garcia, “No Country for Old Men, Katie Gill, “CSI Miami,” A&E's “The Cleaners,” Elizabeth Nicole, "7th Heaven" and ABC’s "Port Charles,"  Dyllan Christopher, "Unaccompanied Minors," "Bones,” Stefani Brass, “This Might Hurt” ABC TV, “Six Feet Under,” Ellia English, “My Sister’s Keeper,” “Empty Nest,” James Black, USA Network’s, “The Starter Wife,”  David Jean Thomas, “Fight Club,” “Nutty Professor II,” Yancey Arias,  “Behind Enemy Lines,” “Sweet Dreams,” John Gearries, “AmerAsian3,” “Code Black,” James Duval, “CORNERED!,” "Donnie Darko,”  Timothy Woodward, Jr., “WGN Network’s  Whittaker Bay,” “Redefining Love” movie, Executive Producer Ziad Batal, Reality TV Show Hydra Executives, Steve Allen, executive director, Salvation Army of SoCal.

 About The Salvation Army

For more information, go to www.salvationarmy-socal.org. For more information about Janeen Mansour and Dubai TV visit: www.dubai.tv.

MAYO Communications Kicks Off The New Year On the Right Foot With The First Celebrity Charity Shoe Throwing Competition

joetheprguy — Mon, 05 Jan 2009 02:58:56 +0000




Janeen Mansour





                                

 
Dubai.TV Hires MAYO Communications, 

LA, to promote “The Janeen Mansour

Celebrity Shoe Drive” To benefit needy 

families of the Salvation Army


 “No other non-profit organization has the range of social services 
to help the needy like the Salvation Army,” explained Dubai.TV 
Host Janeen Mansour, who has hired MAYO Communications to 
help promote the first ever Celebrity Shoe (throwing) Drive set for
 January 10, 2009, Rancho Park Golf Course driving range, 10460 
W Pico Blvd Los Angeles, CA 90064. The event is from Noon – 2 pm.
 
“MAYO Communications is the perfect choice for the assignment,”
 said Mansour. “And when they mentioned the Salvation Army as
 the charity, we were thrilled with the idea and were quite moved
 by the fact that more than 35 million Americans receive their 
assistance each year through the broadest array of social services.”    
 
The Celebrity shoe drive is open to the public, and participants must
sign in and bring a pair of new shoes or ones in good condition to throw. 

There will be a children’s, ladies’ and men’s competition for who can
throw the furthest, and each category winner will receive the

“Golden Shoe Award.”  

The celebrity event includes invitations to President George W. Bush,
Kim Kardashian, “Keeping Up with the Kardashians,” Melanie Griffith,
“Twins,” “Sweet Baby Jesus,” 2009, Eduardo Garcia,
“No Country for Old Men,” (confirmed), Stefani Brass, “This Might Hurt,”
 ABC TV, 2009, “Six Feet Under,” Dyllan Christopher,
 "Unaccompanied Minors," "Bones,” Yancey Arias, “Behind Enemy Lines,”
“Sweet Dreams,” 2009,John Gearries, “AmerAsian3,” 2010 (filming),
“Code Black,” 2008, and music stars Martha Wash, "Gonna Make You Sweat
 (Everybody Dance Now), “Madagascar II” and Damien and Tourie Escobar,
Nuttin’ But Stringz, #3 on NBC’s  “America’s Got Talent.”    
 
MAYO Communications™, a full service PR firm based in LA,
earned a record 85 million media impressions during the three-month long
Writers Guild Strike. MAYO specializes in media placements, celebrity events,
 product launches and media training, and recently open an office in Bern,
 Switzerland to handle arts and entertainment clients in Europe. MAYO
Communications’ short list of entertainment clients include: Warrior Records,
Whittaker Bay TV Drama; H20 Productions, Sea.TV, and Comedian
Jack Rothman. MAYO’s motto: 

“We don’t guarantee media, we just get it!”™          

For more about MAYO Communications
visit: www.mayocommunications.com  or call 818-340-5300.