Un avión con una treintena de niños ingleses que sobrevuela el océano es atacado, son tiempos de guerra. La Segunda Guerra Mundial ha hecho mella en muchos países y ha diezmado el optimismo en la  sociedad y la restauración del orden.

Los supervivientes son niños de entre seis y doce años que deben vivir en una isla desierta. Lo que al principio parece una divertida aventura, en la que pueden hacer lo que les venga en gana, ya que no hay adultos que les digan lo que pueden o no pueden hacer. Pero poco a poco empieza a ser un caos. Impera la anarquía. No hay normas o leyes que organicen su nuevo estado de náufragos, aunque todos acaban siguiendo a uno de los niños, Ralph, quién introduce una serie de ritos que los demás deben seguir para  mantener una cierta estabilidad. La parte más racional, está encarnada por Piggy. Nunca le toman en serio y se burlan de él; pero en realidad sus ideas son las más acertadas y coherentes.
Conforme las dificultades van aumentando, comienza a gestarse la fragmentación en dos grupos diferentes. Al mando de uno Ralph, mantiene las normas, es sensato y cabal; mientras que en el otro está  Jack, que lidera como un auténtico déspota. En esta novela coral, cada personaje representa una determinada actitud; de esta manera se crean contrastes que enriquecen en gran medida la narración.

La paradoja de esta fábula moral es principalmente el hecho de que unos niños, inocentes a priori, son capaces de comportarse de forma salvaje y despiadada. Es una reflexión muy interesante sobre la evolución del comportamiento de los niños en una situación de libertad ilimitada y carente de obligaciones. La lucha entre los dos bandos se va haciendo cada vez mayor hasta tener unas consecuencias terribles.
La tesis de Golding basada en que el mal es connatural a la condición humana se encuentra presente en cada una de sus páginas. Sigue la teoría de Hobbes basada en que el hombre vive una guerra contra todos sustentado en buena medida por el miedo hacia los demás; pero nuestra racionalidad debe imponerse y encauzar la situación.     

En 1983 esta obra hizo que el británico William Golding (1911 – 1993) fuese reconocido con el Premio Nobel de Literatura y actualmente se considera un clásico de la Literatura,  incluso ha llegado a las grandes pantallas primero de la mano de Peter Brook en 1963 y después de Harry Hook en 1990. A continuación podéis ver un pequeño fragmento de esta última:

Um coelhinho felpudo estava fazendo suas necessidades matinais quando olha para o lado, e vê um enorme urso fazendo o mesmo.

O urso se vira para ele e diz:

- Hei, coelhinho, você solta pêlos?

O coelhinho, vaidoso e indignado, respondeu:

- De jeito nenhum, venho de uma linhagem muito boa…

Então o urso pegou o coelhinho e limpou a bunda com ele.

MORAL DA HISTÓRIA
Cuidado com as respostas precipitadas, pense bem nas possíveis conseqüências antes de responder!

No dia seguinte, o leão, ao passar pelo urso diz:

- Aí, hein, seu urso! Com toda essa pinta de bravo, fortão, bombado…! Te vi ontem, dando o rabo prum coelhinho felpudo. Já contei pra todo mundo!

MORAL DA MORAL
Você pode até sacanear alguém, mas lembre-se que sempre existe alguém mais fdp que você!

O problema do Brasil é que, quem elege os governantes  não é o pessoal que lê jornal, mas quem limpa a bunda com ele!

Cât îmi sunt de urâte unele dobitoace,
Cum lupii, urşii, leii şi alte câteva,
Care cred despre sine că preţuiesc ceva!
De se trag din neam mare,
Asta e o-ntâmplare:
Şi eu poate sunt nobil, dar s-o arăt nu-mi place.
Oamenii spun adesea că-n ţări civilizate
Este egalitate.
Toate iau o schimbare şi lumea se ciopleşte,
Numai pe noi mândria nu ne mai părăseşte.
Cât pentru mine unul, fieştecine ştie
C-o am de bucurie
Când toată lighioana, măcar şi cea mai proastă,
Câine sadea îmi zice, iar nu domnia-voastră.”
Aşa vorbea deunăzi cu un bou oarecare
Samson, dulău de curte, ce lătra foarte tare.
Căţelul Samurache, ce şedea la o parte
Ca simplu privitor,
Auzind vorba lor,
Şi că nu au mândrie, nici capricii deşarte,
S-apropie îndată
Să-şi arate iubirea ce are pentru ei:
“Gândirea voastră, zise, îmi pare minunată,
Şi sentimentul vostru îl cinstesc, fraţii mei.”
- “Noi, fraţii tăi? răspunse Samson plin de mânie,
Noi, fraţii tăi, potaie!
O să-ţi dăm o bătaie
Care s-o pomeneşti.
Cunoşti tu cine suntem, şi ţi se cade ţie,
Lichea neruşinată, astfel să ne vorbeşti?”
- “Dar ziceaţi…” – “Şi ce-ţi pasă? Te-ntreb eu ce ziceam?
Adevărat vorbeam,
Că nu iubesc mândria şi că urăsc pe lei,
Că voi egalitate, dar nu pentru căţei.”
Aceasta între noi adesea o vedem,
Şi numai cu cei mari egalitate vrem.

eu votez cu muzica……..ea nu se foloseste de mine , nu prospera pe spatele meu, nu ma duce la regres….dimpotriva

Foto: quasiote

DEL CORRESPONSAL

Recuerdan aqui la fabula del Lobo y el borrego cuando estos tomaban agua en el mismo rio.

El borrego bebia corriente abajo y el lobo 5 metros arriba y desde su lejano punto le grito:”Oye tu pinche chivo con chamarra deja de beber mi agua porque la estas ensuciando”…

Ahora que Leonel Cota anduvo por Loreto en la inaguracion de las oficinas del FRENTE DEMOCRATICO SUDCALIFRNIANO a YUAN YEE le broto el instinto de LICANTROPO DE LA POLITICA y auque el bebe en lo alto de la corriente de la lanzo al hoy cabrito-casi al pastor-Leonel Cota un feroz aullido para que deje de emporcarle su diafano liquido.

Aca no desperto demaciados ruidos el asunto,solo los necesarios,criticos que ni siquiera quisieron ser mencionados dicen que Leonel recibio una sopa del amargo chocolate que ofrecio en su sexenio a los opositores y despues a los amigos entre ellos RODIMIRO AMAYA.

Eso de que Yuan quiso meter a la carcel al ex gobernador por andar en carro robado suena a burla maniaca pues existen motivos mas valederos y fuertes que podrian tener en prision al nativo de Santiago empero independiente a esto la gente ve un pleitesillo entre “Psicopatas y Gangsters” de la politica sudcaliofrniana.

Loquean,blofean,escandalizan,es vil grilla buscando foco en un escenario politico del PRD que la masa,el publico ya esta abandonando a gran prisa por las decepciones y la terquedad de Leonel or IMPONER A SU HERMANA ROSA DELIA y la DE NAM por colocar a LUIS ARMANDO DIAZ.

EDITORIAL DE VILLANOTAS.-Al que se comporte como orate que se le llame tal y al gangster igual.

Pero no se engane la gente este par son “vivillos”,”ladinos”,”tracalas”,”astutos” y lo miso simulan pleitos que amores,ESO CON TAL DE MANTENERSE EN EL PODER POLITICO DEL ESTADO.

Imagine usted un pastel y los “ratones” disputandolo,es lo mismo nomas que luego que lo tengan se lo reapartiran de manera proporcional.

^^ só pra deixar claro as diferenças pra começar a escrever!

Gosto muito da explicação do © Airo Zamoner

Crônica
A crônica se destina a publicação em jornal ou revista. Por isso mesmo, já se pode deduzir que deve estar relacionada com acontecimentos diários. Se diferencia evidentemente da notícia, pois não é feita por um jornalista e sim por um escritor, mas se aproxima de sua forma. É o acontecimento diário sob a visão criativa do escritor. Seus personagens podem ser reais ou imaginários. Não é mera transcrição da realidade, mas sim uma visão recriada dessa realidade por parte da capacidade lírica e ficcional do autor. Normalmente, por se basear em fatos do cotidiano, ela tende a se desatualizar com o passar do tempo. Nem por isso deixa de perder seu sabor literário quando agrupamos um conjunto delas em um livro.
O cronista é essencialmente um observador, um espectador que narra literariamente a visão da sociedade em que vive, através dos fatos do dia-a-dia.

Conto, novela, romance
Acho que a primeira coisa que devemos tirar da cabeça é aquela história de que a diferença entre esses três gêneros é a quantidade, ou seja, o conto é curto, a novela, mais ou menos, e o romance é longo. Nada disso é verdadeiro. Existem novelas maiores que romances e contos maiores que novelas.
Onde está a diferença?
Gosto muito do conceito de unidade dramática, ensinado pelo eminente doutor em literatura, Professor Vicente Ataíde, que denominamos de “Célula Dramática” e que passo a utilizar para uma boa compreensão do assunto.
O Conto contém apenas um único drama, um só conflito. Esse drama único pode ser chamado de “célula dramática”. Uma célula dramática contém uma só ação, uma só história. Um conto é um relâmpago na vida dos personagens. Não importa muito seu passado, nem seu futuro, pois isso é irrelevante para o contexto do drama, objeto do conto. O espaço da ação é restrito. A ação não muda de lugar e quando eventualmente muda, perde dramaticidade. O objetivo do conto é proporcionar uma impressão única no leitor.
Podemos, pois, resumir em quatro os ingredientes que caracterizam o conto:
Uma ação
Um lugar
Um tempo
Um tom.
Em outras palavras, um conto contém uma única Célula Dramática.
Cabe aqui ressaltar alguns tipos específicos de contos como a fábula, o apólogo e a parábola.
Fábula – Protagonizada geralmente por animais, pretende encerrar em sua estrutura dramática alguma “moral” implícita ou explícita.
Apólogo – Protagonizado geralmente por objetos que falam, também como a fábula, pretende conter uma “moral”, implícita ou explícita.
Parábola – Narrativa curta, pretendendo conter alguma lição ética, moral, implícita ou explícita, diferenciando-se da fábula e do apólogo, por ser protagonizada por pessoas.
Voltando, contudo, ao Conto em geral, e entendido esse conceito de Célula Dramática, podemos mais facilmente compreender o que é uma novela. Uma novela nada mais é que uma sucessão de Células Dramáticas, como se fossem arrumadas em uma linha reta infinita. Face a essa estrutura é sempre possível, acrescentar mais uma Célula Dramática, mesmo depois de terminada a novela.
Com esse conceito de “arrumação”, podemos compreender a diferença entre uma novela e um romance. Essa diferença está na forma como as células estão dispostas. Num romance, elas estão concatenadas, formando um círculo. Uma estrutura fechada. Uma sucessão lógica com um encerramento definitivo. Seria impossível acrescentar mais uma Célula Dramática, depois de terminado um romance.

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Dá pra entender as diferenças de forma resumida ^^

claro que é muito mais complexo que isso! Mas não acho que importe muito, sabe… não importa o gênero o importante é se divertir (e viajar com o conteúdo!)

Crônica e conto é o que mais se confude, não é??!

Para mim a crônica é mais focada na ação. Sem caracterizar muito os personagens que muitas vezes nem tem nome… quando tem é só pra citar o nome mesmo… e o conto desenvolve mais os personagens, o que eles sentem e pensam importa mais no conto… sei lá… é confuso mesmo… ^^

Cuenta una leyenda que una vez una serpiente empezó a perseguir a una luciérnaga; esta huía rápido, con miedo, de la feroz depredadora y la serpiente no pensaba desistir. Huyó un día, dos días… En el tercer día, ya sin fuerzas, la luciérnaga paró y dijo a la serpiente:

“¿Puedo hacerte tres preguntas?”

“No acostumbro a dar este precedente a nadie, pero como te voy a devorar puedes preguntar.” respondió la serpiente

“¿Pertenezco a tu cadena alimenticia?” preguntó la luciérnaga

“No…” contestó la serpiente

“¿Te hice algún mal?”

“No…” volvió a contestar

“Entonces ¿por qué quieres acabar conmigo?”

“Porque no soporto verte brillar”

Ojalá la única razón por la que quieran hacernos daño sea porque no soportan vernos brillar. Siempre va a haber quienes aprecien nuestro brillo y quienes lo envidien y quieran apagarlo. Pero no dejes de brillar.

Uma fábula que ensina uma importante lição sobre a mentalidade acadêmica atual.

Num dia lindo e ensolarado o coelho saiu de sua toca com o notebook e pôs-se a trabalhar, bem concentrado.
Pouco depois passou por ali a raposa, e, viu aquele suculento coelhinho tão distraído, que chegou a salivar.
No entanto, ficou intrigada com a atividade do coelho e aproximou-se, curiosa:
- Coelhinho, o que você está fazendo aí, tão concentrado?
- Estou redigindo a minha tese de doutorado – disse o coelho, sem tirar os olhos do trabalho.
- Hummmm… e qual é o tema da sua tese?
- Ah, é uma teoria provando que os coelhos são os verdadeiros predadores naturais das raposas. A raposa ficou indignada:
- Ora!!! Isso é ridículo!!! Nós é que somos os predadores dos coelhos!
- Absolutamente! Venha comigo à minha toca que eu mostro a minha prova experimental.
O coelho e a raposa entram na toca. Poucos instantes depois ouve-se alguns ruídos indecifráveis, alguns poucos grunhidos e depois silêncio.
Em seguida, o coelho volta sozinho, e mais uma vez retoma os trabalhos de sua tese, como se nada tivesse acontecido.
Meia hora depois passa um lobo. Ao ver o apetitoso coelhinho, tão distraído, agradece mentalmente à cadeia alimentar por estar com o seu jantar garantido. No entanto, o lobo também acha muito curioso um coelho trabalhando naquela concentração toda. O lobo resolve então saber do que se trata aquilo tudo, antes de devorar o coelhinho:
- Olá, jovem coelhinho! O que o faz trabalhar tão arduamente?
- Minha tese de doutorado, seu lobo. É uma teoria que venho desenvolvendo há algum tempo e que prova que nós, coelhos, somos os grandes predadores naturais de vários animais carnívoros, inclusive dos lobos.
O lobo não se conteve e farfalha de risos com a petulância do coelho.
- Ah, ah, ah, ah!!! Coelhinho! Apetitoso coelhinho! Isto é um despropósito.
Nós, os lobos, é que somos os genuínos predadores naturais dos coelhos.
Aliás, chega de conversa…
- Desculpe-me, mas se você quiser, eu posso apresentar a minha prova experimental. Você gostaria de acompanhar-me à minha toca?
O lobo não consegue acreditar na sua boa sorte. Ambos desaparecem toca adentro. Alguns instantes depois ouve-se uivos desesperados, ruídos de mastigação e … silêncio.
Mais uma vez o coelho retorna sozinho, impassível, e volta ao trabalho de redação da sua tese, como se nada tivesse acontecido.
Dentro da toca do coelho vê-se uma enorme pilha de ossos
ensanguentados e pelancas de diversas ex-raposas e, ao lado desta, outra pilha ainda maior de ossos e restos mortais daquilo que um dia foram lobos.
Ao centro das duas pilhas de ossos, um enorme LEÃO, satisfeito, bem alimentado, a palitar os dentes.

MORAL DA HISTÓRIA:
1. Não importa quão absurdo é o tema de sua tese;
2. Não importa se você não tem o mínimo fundamento científico;
3. Não importa se os seus experimentos nunca cheguem a provar sua teoria;
4. Não importa nem mesmo se suas idéias vão contra o mais óbvio dos conceitos lógicos…
5. O que realmente importa é quem é o seu padrinho!!!

A continuación muestro un fragmento del libro “El Principito” de Antoine de Saint-Exupéry.  Os parecerá que elegí un fragmento muy extenso, pero seguro que si lo leéis os parecerá corto, por ser tan intenso. Atrapa el interés del que lo siente. He de reconocer que me he dado cuenta un poquito tarde de la profundidad y sabiduría que encierra este libro.

A la  edad en que lo  leí no tenía conciencia de muchas cosas, no estaba “domesticada”. Ahora doy gracias por entender, a mi manera, este libro que como sabemos es una parábola y por lo tanto se reviste la idea o el pensamiento que se quiere expresar en forma de historia creible y aceptable por todo el mundo.

Es una fábula infantil pero creo que con demasiada “miga” para mí en ese momento ( asustadiza adolescente).

Según el “Diccionario de Literatura Universal” de Océano, en el artículo que trata la biografía de Saint Exupery, dice que este mostró siempre que el hombre no es más que lo que hace.  A continuación el extracto o extractos:

“Luego, se dijo aún: “Me creía rico con una flor única y no poseo más que una rosa ordinaria. La rosa y mis tres volcanes que me llegan a la rodilla, uno de los cuales quizá esté apagado para siempre. Realmente no soy un gran príncipe…” Y, tendido sobre la hierba lloró.

IXX

Entonces apareció el zorro:

-Buenos días -dijo el zorro.

-Buenos días- respondió cortésmente el principito, que se dió vuelta, pero no vió nada.

-Estoy acá – dijo la voz- bajo el manzano…

-¿Quién eres?- dijo el principito-. eres muy lindo…

-Soy un zorro- dijo el zorro

-Ven a jugar conmigo-le propuso el principito-. ¡Estoy tan triste!…

-No puedo jugar contigo- dijo el zorro- No estoy domesticado.

-¡Ah! Perdón-dijo el principito.

Pero desoués de reflexionar, agregó:

-¿Qué significa “domesticar”?

-No eres de aquí- dijo el zorro-¿Qué buscas?

-Busco a los hombres- dijo el principito-. ¿Qué significa “domesticar”?

-Los hombres – dijo el zorro- tienen fusiles y cazan. es muy molesto. También crían gallinas. Es su único interés. ¿Buscas gallinas?

-No-dijo el principito-. Busco amigos. ¿Qué significa “domesticar”

-Es una cosa demasiado olvidada- dijo el zorro- Significa “crear lazos”

-¿Crear lazos?

Si- dijo el zorro. para mí no eres todavía mas que un muchachito semejante a cien mil muchachitos. Y no te necesito.Y tú tampoco me necesitas. No soy para tí más que un zorro semejante a cien mil zorros. Pero, si me domesticas, tendremos necesidad el uno del otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para tí único en el mundo…

-Empiezo a comprender- dijo el principito-. Hay una flor…Creo que me ha domesticado…

-Es posible- dijo el zorro-. ¡En la Tierra se ve toda clase de cosas…!”

….

“…Pero el zorro volvió a su idea:

- Mi vida es monótona. Cazo gallinas, los hombres me cazan. Todas las gallinas se parecen y todos los hombres se parecen. Me aburro, pues un poco. Pero, si me domesticas, mi vida se llenará de sol. Conoceré un ruido de pasos que será diferente de todos los otros. Los otros pasos me hacen esconder bajo la tierra. El tuyo me llamará fuera de la madriguera, como una música. Y además, ¡mira! ¿Ves, allá, los campos de trigo? Yo no como pan. Para mí el trigo es inútil. Los campos de trigo no me recuerdan nada. ¡Es bien triste!Pero tú tienes cabellos color de oro. Cuando me hayas domesticado, ¡será maravilloso1El trigo dorado será un recuerdo de ti. Y amaré el ruido del viento en el trigo…

El zorro calló y miró largo tiempo al principito.

-¡Por favor…domestícame!- dijo

-Bien lo quisiera-respondió el principito-pero no tengo mucho tiempo. Tengo que encontrar amigos y conocer muchas cosas.

-Solo se conocen las cosas que se domestican-dijo el zorro-.Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada. Compran cosas hechas a los mercaderes. Pero como no existen mercaderes de amigos, los hombres ya no tienen amigos. Si quieres un amigo. ¡domestícame!

-¿Qué hay que hacer?- dijo el principito.

-Hay que ser muy paciente- respondió el zorro-. te sentarás al principio un poco lejos de mí, así, en la hierba. Te miraré de reojo y no dirás nada. La palabra es fuente de malos entendidos. Pero, cada día, podrás sentarte un poco más cerca…

Al día siguiente volvió el principito.

-Hubiese sido mejor venir a la misma hora-dijo el zorro. Si vienes, por ejemplo a las cuatro de la tarde, comenzaré a ser feliz desde las tres. Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré agitado e inquieto; ¡descubriré el precio de la felicidad! Pero si vienes a cualquier hora, nunca sabré a qué hora preparar mi corazón…Los ritos son necesarios.

-¿Qué es un rito? – dijo el principito.

-Es también algo demasiado olvidado- dijo el zorro. Es lo que hace que un día sea diferente de los otros días; una hora de las otras horas…”

…”Así el principito domesticó al zorro. Y cuando se acercó la hora de la partida:

-¡Ah!…-dijo el zorro-. Voy a llorar.

- Tuya es la culpa- dijo el principito-. No deseaba hacerte mal pero quisiste que te domesticara..

Sí- dijo el zorro

¿Pero vas a llorar!- dijo el principito.

-Sí- dijo el zorro.

-Entonces, no ganas nada.

-Gano- dijo el zorro, por el color del trigo.

Luego agregó:

- Ve y mira nuevamente a las rosas comprenderás que la tuya es la única en el mundo. Volverás para decirme adiós y te regalaré un secreto.

El principito se fue a ver nuevamente a las rosas:

- No sois en absoluto parecidas a mi rosa; no sois nada aún- les dijo. Nadie os ha domesticado y no habéis domesticado a nadie. Sois como era mi zorro. No era más que un zorro semejante a cien mil otros. Pero yo lo hice mi amigo y ahora es único en el mundo.

Y las rosas se sintieron bien molestas.

Sois bellas, pero estáis vacías- les dijo todavía- No se puede morir por vosotras. Sin duda que un transeunte común creerá que mi rosa se os parece. Pero ella sola es más importante que todas vosotras, puesto que es ella la rosa a quien he regado. puesto que es ella la rosa a quien puse bajo un globo. Puesto que es ella la rosa a quien abrigué con el biombo. Puesto que es ella la rosa cuyas orugas maté(salvo dos o tres que se hicieron mariposas). Puesto que es ella la rosa a quien escuché quejarse, o alabarse, o aun, algunas veces callarse. Puesto que ella es mi rosa.

Y volvió hacia el zorro:

-Adiós-dijo

-Adiós- dijo el zorro. He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos

-Lo esencial es invisible a los ojos-repitió el principito, a fin de acordarse.

-El tiempo que perdiste por tu rosa hace que tu rosa sea tan importante…”

PEQUEÑA REFLEXIÓN: ” Somos seres incompletos, necesitados de los demás, de su reconocimiento, de su cariño, de su amor y de su manifestación de los afectos. Necesitamos una sonrisa, un gesto cariñoso, un abrazo para poder seguir. Un abrazo nos puede descontracturar más que una sesión de Kinesiología, nos puede consolar más que mil palabras y sin embargo nos ponemos centenares de limitaciones. Estas limitaciones pueden ser prejuicios, cuestiones culturales y hasta alguna traba psicológica. Estas cosas nos hacen que seamos afectivamente inmaduros, nos dejan incompletos, nos hacen sufrir nuestra soledad. Alcanzar la madurez afectiva es tarea de todos los días.”.

Texto recogido de “Breve ensayo sobre el afecto, amor y amistad-Monografías.com”

“Milhões de pessoas viram maçãs caírem; Newton foi o único a se perguntar por quê?”. (Bernard Baruch, banqueiro e político). (4)

Entendemos que mesmo após Adão ter saído do Jardim do Éden, Deus continuou com os mesmos propósitos de transmitir seu pleno conhecimento para o homem que formara; para tanto, Ele sempre encontrou homens dispostos a ter participação direta na realização de seus planos; Ele pôde contar com o desprendimento de Noé, José, Moisés, Davi, Salomão, Daniel e outros.

Integrando gerações…

Na transmissão da memória cultural que é passada de geração para geração, sempre existiu conflitos; se pelo lado da geração posterior existe uma certa dificuldade em aceitar passivamente o que existe, a geração anterior se opõe a aceitar o que é novo. 

Fernando Bonassi, em sua crônica “Porque matamos nossos pais”, de forma tão singular, foi muito feliz na sua maneira de expressar o que temos vivido cotidianamente, concernente ao instinto existente em todo ser humano, em querer “apagar” o seu passado. Toda a crônica foi constituída de apenas “respostas” para a cruel pergunta “por quê matamos nossos pais?”

Por ser tão interessante, transcrevo aqui, algumas das respostas apresentadas por ele: “Porque a velocidade tende a abalar o equilíbrio dos tempos. Porque o espaço não se comporta como antigamente e foi cercado de interesses. Porque os interesses são maiores que a satisfação e a satisfação nos mete medo. Porque as pistas estão desencontradas, os marcos foram embaralhados e as lições não fazem sentido.  Porque aprendemos o que não nos serve. Porque há um incômodo moderno nas boas causas de família. Porque a família se reúne, mas não se encontra.  Porque os encontros são furtivos e recheados de gagueira. Porque a inocência está acabando. Porque há os que preferem a certeza do inferno na terra, ao risco do Paraíso no céu. Porque as posições são mesquinhas e os conceitos medíocres, mas, principalmente, porque a paz verdadeira há de custar mais caro do que esse chapéu passado entre uns poucos bem intencionados.” (68)

Através da história percebemos que o progresso da ciência sempre aconteceu decorrente dos conflitos entre as gerações.  O interesse pelo conhecimento e o desejo pela leitura, sempre são decorrentes de algum conflito, tanto interior (interesses pessoais), quanto exterior (interesses sociais e políticos).

Transmitindo a memória cultural…

Noé se predispôs a construir uma arca, conforme as orientações divinas, para que pudesse salvar da destruição que seria trazida sobre a face da Terra, ele, sua família e também de toda espécie animal para que fossem conservados em vida. (75: Gn. 6:7-8, 13-22; 7:1-5) José por ter recebido  de  Deus,  o  dom  de interpretar sonhos, foi Governador do Egito aos 30 anos de idade.  (75: Gn. 41: 14-16, 37-46)

O tempo passou e surge Moisés, que entrou numa verdadeira sintonia com o Deus Criador, para executar um

 projeto de grandes proporções; para tanto, esse mesmo Deus providenciou a Moisés a oportunidade de ser instruído em toda a ciência do Egito (1: At. 7:22).  Moisés, além de escrever a história da Criação, liderou a jornada do povo israelita pelo deserto.

Deus encontrou em Moisés, disponibilidade de tempo e de interesse para, por 40 dias e 40 noites dedicar-se exclusivamente para ouvir o Criador revelar-lhe a história da criação e também a arquitetura do Tabernáculo; se computássemos esse tempo em horas, chegaríamos num total de 960 horas contínuas de aprendizado.

“Quanto mais meditarmos nas Escrituras, mais claramente a voz do Mestre ressoará em meio aos sons do nosso silêncio.”  (20)

Mais ainda, Moisés foi o primeiro homem que se predispôs a documentar todo o conhecimento que havia alcançado, com respeito aos feitos divinos durante a Criação de todas as coisas, afim de que pudesse ser transmitido para sua posteridade.  (1: Ex. 17:14; 24:4; 31:18; 34:27-28)

Tenho a ousadia de imaginar que Moisés possuía uma sensibilidade tão singular, que apesar do esforço incansável dos arqueólogos, em fazer escavações em busca de provas, com respeito á Gênese do mundo, ainda prevalece internacionalmente, a história escrita por Moisés. (1: Ex. 17:14; 24:4; 31:18; 34:27-28) e (26). 

Temos conhecimento que muitos registros arqueológicos têm sido encontrados, que apenas confirmam a Gênese documentada por Moisés, mas não de forma tão completa, como a registrada na Bíblia Sagrada.  (7)

O Rei Davi que reinou sobre Israel foi considerado como sendo ‘segundo o coração de Deus’ e salmodiava louvores a Deus (1: I Sm. 13:14; 16:18).  O Rei Salomão foi o homem mais sábio da Terra; essa sabedoria lhe foi dada pelo próprio Deus (1: I Rs. 3:11-12). Escreveu três mil provérbios e mil e cinco cânticos; conhecia toda a Natureza, tanto do reino animal quanto do vegetal (1: I Rs. 4:29-34).

Séculos mais tarde Deus levanta Daniel, que também disponibilizou seu tempo para ouvir Deus falar.  Nabucodonozor, Rei de Babilônia, sitiou Jerusalém e levaram cativos muitos israelitas; então deu ordens a “Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e da linhagem real e dos nobres, mancebos em quem não houvesse defeito algum, formosos de parecer, e instruídos em toda sabedoria, sábios em ciência, e entendidos no conhecimento, e que tivessem habilidade para viverem no palácio do rei, afim de que fossem ensinados nas letras e na língua dos caldeus”. (1: Dn. 1:3-4) (grifo nos

“E entre eles se achavam, dos filhos de Judá, Daniel, Hananias, Misael e Asarias”. (1: Dn. 1:6) Diz a Bíblia Sagrada que “a estes quatro mancebos Deus deu o conhecimento e a inteligência em todas as letras e sabedoria; mas a Daniel deu entendimento em toda visão e sonhos”. (1: Dn. 1:17)

O Rei determinou que eles fossem criados e treinados para se adaptarem àquela cultura, por três anos, porém Daniel assentou no seu coração não se contaminar com a porção do manjar do rei, nem com o vinho que ele bebia. (1: Gn. 1:5 e

“E ao fim dos dias, em que o rei tinha dito que os trouxessem, não foram achados outros tais como eles. Em toda matéria de sabedoria e de inteligência, sobre que o rei lhes fez perguntas, os achou dez vezes mais doutos que todos os magos ou astrólogos que havia em todo o seu reino”.  (1: Dn. 1:18 a 20)

Quando a Bíblia fala a respeito da “habilidade” que eles possuíam para viverem no Palácio real, entendemos que se refere à ética moral e religiosa que é peculiar aos grandes homens que têm carisma e sabem se sair bem em quaisquer circunstâncias.

Daniel possuía esse carisma e nem por isso se intimidou de proclamar quem era o Deus que ele servia; foi instituído Governador de toda a província de Babilônia (1: Dn. 2:48), e foi salvo da cova dos leões (1: Dn: 6: 10, 16, 21, 26-27).  Hananias, Misael e Asarias também se mantiveram fiéis ao Deus Todo Poderoso, O qual os livrou na fornalha de fogo ardente, testemunhando diante de toda aquela nação que não existe outro deus que pudesse realizar milagre como aquele. (1: Dn. 3:15-18, 24-25 e 28-29).

Suas atitudes de coragem e fé serviram para, mesmo no meio de uma cultura impregnada de idolatria a deuses pagãos, marcar a diferença da vida de uma pessoa que serve somente ao Deus Verdadeiro, Criador dos céus e da terra e a daqueles que se conformam em calar-se diante de tanta corrupção, idolatria, feitiçaria, violência e impunidade. (1: Ez. 33:2-16; Ml: 3:16-18; Cl: 3:1-10)

“Podemos ser conhecedores com o conhecimento dos outros, mas não podemos ser sábios com a sabedoria dos outros.” (Michel de Montaigne)  (61)

Salvação para todos os termos da Terra!!!… (1: Is. 45:22)

Mais alguns séculos se passaram, e Deus envia Jesus Cristo, seu único Filho, para a mais importante missão a ser realizada aqui na terra, que é a de resgatar o ser humano da escravidão do pecado da desobediência (1: Jo. 3:16).  A primeira atitude de Jesus foi se instruir e adquirir todo conhecimento existente naquela época (1: Lc. 2:40, 46 e 52).  Dos 12 aos 30 anos, Ele se dedicou a aprender, conhecer e assimilar a religião judaica fundamentada na lei de Moisés. 

Aos 30 anos Jesus já estava apto para exercer seu ministério e cumprir a missão de abrir um caminho de acesso direto entre Deus e o homem; já estava capacitado para libertar o povo da escravidão da lei espiritual e mostrar o caminho da salvação através da Sua graça.  (1: Lc. 3:21-23; 4:16-21).

Alguns anos se passaram e Deus precisava de um homem disposto a entender que Seu plano de salvação também alcançaria os demais povos. Para tal empreendimento, Deus encontrou em Saulo, posteriormente Paulo, a disposição de ser participante de Seu plano divino (1: At. 9:4-6; 22:6-11, 15 e 21). Paulo recebendo essa revelação foi perseguido pelos judeus em Jerusalém e então decidiu ir para a Arábia e acabou ficando na cidade de Damasco por três anos.  Voltou a Jerusalém por um período de 15 dias (1: Gl: 1:18-21) e depois foi para a Síria e Cilicia. 

Após 14 anos voltou para Jerusalém; nesse tempo cremos que Deus lhe revelou os mistérios profundos da salvação pela graça, que são apresentados com muita propriedade em suas epístolas.  (1: At. 21:28; Gl. 1:15-23 e 2:1-9).

Teremos mesmo um Apocalipse?!!…

Daniel foi escolhido por Deus para escrever para a posteridade mistérios apocalípticos, mesmo antes de Jesus Cristo vir a este mundo terrestre. (1: Dn. cap. 7-12)

Anos mais tarde, Deus encontrou em João a disponibilidade de revelar o fim de todas as coisas. Estando ele na Ilha de Patmos foi arrebatado em espírito e recebeu a revelação apocalíptica das coisas que iriam acontecer; recebeu ordem de também escrever num livro tudo o que tinha visto, para que as informações não fossem deturpadas, mas transmitidas na sua integridade para as gerações futuras. (1: Ap. 1:9-11)

É natural do ser humano temer o desconhecido. Quando nos damos conta de que alguma coisa que está fora do nosso controle, vem ao nosso encontro, nossa primeira reação é rejeitar, e tomar uma posição de retração; essa atitude é uma conseqüência natural, que demonstra o medo que temos de nos envolver em algo, que poderá nos prejudicar.

Nos dias de Noé, a humanidade estava envolvida apenas com os afazeres do dia-a-dia, isto é: comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, e não acreditaram na mensagem que estava sendo anunciada com respeito ao que aconteceria na face da Terra; assim veio o dilúvio e os consumiu a todos. (85: Mt. 24:37-39)

Por quê não acreditaram? Porque nem a humanidade, nem os cientistas de então, sabiam o que era chuva. Como já dissemos no capítulo anterior, entendemos que até aquela época ainda não havia chovido na face da Terra (1: Gn. 2:6; 8:2); além disso, Noé, sendo avançado em idade, provavelmente era tido como esclerosado por anunciar tão grande absurdo!

Na atual era chamada “Era Cristã”, a mensagem que está sendo anunciada é de que Jesus voltará para arrebatar Sua Igreja.  A Bíblia Sagrada fornece todas as orientações para que todos os que queiram fazer parte desse arrebatamento, saibam como proceder (1: Mt. 24, 25:1-13; Fl. 3:18-21; I Ts. 4:13-17; I Tm. 2:3-6; Hb. 9:27-28 e 12:14; Tg. 1:19-27; I Pe. 1:13-23; I Jo. 2:3-17). 

Mesmo assim, parece que a idolatria (1: Sl. 115:2-9), o ceticismo, e os afazeres do dia-a-dia estão tão arraigados no coração da humanidade (1: Ef. 5:1-21), que grande parte está despercebida quanto ao tempo que está passando……e que esse dia está para chegar a qualquer momento!

Novos Céus e nova Terra!!!…

Assim como diziam que Noé estava louco, hoje dizem que os cristãos é que estão loucos! Imaginemos que multidões de todos os povos, raças e línguas têm apregoado que brevemente um povo desaparecerá desta Terra, pois terão sido arrebatados para um outro mundo, o qual ainda ninguém conhece verdadeiramente.  Será que o mundo todo estaria sendo “contaminado” com essa tal loucura?!!!…  (85: Mt. 24:36-39)

Com certeza, afirmamos que os que têm apregoado esta mensagem, não estão loucos e nem tampouco esclerosados.  Ouso a afirmar, que qualquer sábio que venha a utilizar racionalmente seu pensamento lógico, chegaria conclusivamente a essa mesma verdade que tal povo tem anunciado.

Se Deus criou os céus e a terra e tudo o que neles habita, para constituir um Reino para o Filho de seu amor (1: Cl. 1:13), logicamente, esse Filho, que é Jesus Cristo, virá a qualquer momento retirar desta terra, todos aqueles que O amam e Lhe são submissos, para que possa reinar verdadeiramente sobre eles; e será um reino eterno e de equidade.

Todos aqueles que se dispuserem a aceitá-LO como Rei e Senhor de suas vidas, com certeza Ele os levará para um lugar desconhecido, porém o suficientemente seguro, até que sejam feitos novos céus e nova Terra, onde habitarão com Ele eternamente. (1: Ap. 21:1-4)

A Cidade Celeste

Ó Sião celeste, repouso dos santos, O teu arquiteto se chama o SENHOR;

Em ti entraremos, com gozo e canto, Com os que adoram o bom Salvador,

Em bela planície estás situada, E que majestosa rainha és tu!

De pedras preciosas estás adornada; Demonstras a glória de Cristo Jesus.

De Cristo Jesus, de Cristo Jesus. Demonstras a glória de Cristo Jesus.

Teus belos caminhos tratados com zelo, E as tuas torres, que vistas farão!

De todos os palácios, grandioso é o modelo; Em ti nós teremos a consolação;

As portas do muro são todas formosas; A praça é calçada de ouro que luz;

Em ti essas coisas são mui gloriosas, E és toda cheia da paz de Jesus!

Da paz de Jesus, da paz de Jesus! E és toda cheia da paz de Jesus.

Jamais haverá em ti noite alguma, teu grande luzeiro perpétuo será;

Sem a luz do sol, nem d’estrelas ou lua, A glória de Cristo te alumiará.

E neste esplendor, de um sol verdadeiro, Os santos e anjos do céu entrarão.

Com Ele p’ra sempre ali reinarão. Ali reinarão, ali reinarão,

Com Ele p’ra sempre ali reinarão.

Oh! Que grande festa nos é concedida, Com a mesa posta, espera o Senhor,

A todos inscritos no livro da vida, E que já da morte não têm mais temor;

De todos que foram por Cristo comprados, O lindo cortejo composto será;

E Deus, que há dado o Seu Filho amado, Com Cristo na glória, os consolará,

Os consolará, os consolará, Com Cristo na glória, os consolará. Paulo Leivas Macalão (Harpa Cristã, nº 142)

Uma fábula!…

Um pássaro, ao sobrevoar pelo cerrado africano, percebeu que, na trajetória de uma manada de elefantes, um grande formigueiro seria atingido e destruído.

Mais que depressa, passou pelo formigueiro e avisou as formigas que por ali transitavam buscando e levando comida para o interior de sua casa, dizendo:

- Escondam-se, depressa; vem vindo aí uma manada de elefantes e com certeza vocês serão destruídas.

As formigas, curiosas, perguntaram: – Onde?  Onde?.

O pássaro respondeu: – Não vai dar tempo de vocês verem. Acreditem em mim, escondam-se!

Não é difícil imaginar que naquele momento houve um tumulto no formigueiro: algumas formigas, tomadas pelo medo, acataram o “conselho” do pássaro e se esconderam bem lá no fundo do formigueiro; as demais, por curiosidade, ficaram por ali para que pudessem ver os elefantes e assim constatarem se o pássaro que lhes transmitira o aviso era ou não, digno de confiança.

Conclusão: as primeiras se salvaram, porém, as demais, devido à curiosidade, foram esmagadas pelas patas dos elefantes.

Como será a vida depois da morte?!!…

Vamos pensar um pouco a respeito do que faremos quando nosso corpo já tiver sido transformado, e já estivermos lá no céu.  (1: Ap. 21:1-7)

Diz a Palavra de Deus, que reinaremos com Cristo durante mil anos (1: Ap. 20:6); seremos sacerdotes de Deus e de Cristo.  Creio que nesse período o próprio Jesus Cristo terá o prazer de nos transmitir os mistérios do conhecimento da ciência e do progresso tecnológico, que atingirão o seu apogeu e alcançarão o fim a que se propuseram. Paulo já considerava que nós somos embaixadores da parte de Cristo (85: II Co. 5:17-21).

Enoque foi participante do plano divino; andava com Deus de tal maneira, que Deus para si o tomou.  Entendemos que ele não se isolou do mundo para viver uma vida monástica ou coisa parecida, mas diz a Bíblia que ele gerou filhos e filhas (1: Gn. 3:1-5). 

Entendemos que para agradarmos e andarmos com Deus, não é necessário nos isolarmos do mundo no qual estamos vivendo; basta que pratiquemos os mandamentos divinos.  Para fazermos a vontade de Deus e entrarmos em total sintonia com Ele, devemos disponibilizar nosso tempo, para que possamos absorver sadiamente Seus conhecimentos.

Quando Elias compreendeu que a vontade de Deus para com o ser humano que criara, era somente que O obedecêssemos, levantou sua cabeça e partiu para uma nova jornada de vitória. (1: I Rs. 19) Ele, como profeta de Deus, não morreu, mas em meio a essa nova jornada foi arrebatado ao céu por um redemoinho e ninguém mais o viu. Deus se agradou tanto de sua maneira de viver, que o arrebatou ao céu num redemoinho, após separá-lo de Eliseu, o qual seria o seu sucessor, por um carro de fogo aparelhado com cavalos de fogo.  (1: II Rs. 2:11)

“Dizem que a vida é curta. Não é verdade. A vida é tão longa, que não há tempo a perder longe do perdão e da ternura. A vida é tão longa, que, sem a prática espiritual, são poucos os que se mantêm vivos o suficiente até chegar ao leito de morte. A maioria morre muitos anos antes.”  (22)

Sonia Valerio da Costa

18/11/2009

Aquí tenemos “CUENTO CHINO” el proyecto editorial que desarrolló durante el curso pasado vuestra compañera Helena Guerrero de 3ªA.

“Cuento Chino” es el producto editorial de FABULA EDICIONES la empresa con la que Hélena ha trabajado en los proyectos parciales.

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También podemos acceder a la versión on-line de la misma en el siguiente link: http://naleh.idoo.com/index.html

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Es de recibo, mostrar nuestra gratitud a Hélena no sólo por la brillante y paciente exposición de su proceso de trabajo el otro día en clase, sino tambien por permitirnos acceder a su trabajo desde este blog…

gracias

Pur si simplu, e genial!

En mayo de este año, el NY Times contrató a un editor para medios sociales, resaltando la importancia del web 2.0 en el periodismo actual. Pero yo creo que no es solo en el periodismo donde se puede encontrar relevancia a esta tecnología. Los negocios en general se benefician de esta nueva comunicación.

Hoy tenemos muchas herramientas para compartir información a nuestro alcance. Ciertamente, tenemos los blogs (y en esta categoría incluyo sitios de fotografía como flikr), pero estos requieren dedicación, constancia y cierta habilidad para escribir con coherencia o enfocar cámaras de fotografía o video. Eso hace que sean menos populares. Los que tenemos una bitácora web somos un poco poetas, o al menos albergamos cierta afición a las letras y la comunicación escrita. Decayeron en popularidad en el último par de años, pero ganan presencia en sitios web corporativos. El formato amigable es ideal para compartir información. En estos momentos estamos reestructurando la página de Fábula, buscando justamente este formato, porque nosotros vemos que la información con la que contamos varía constantemente, y es eso mismo lo que queremos comunicar.

Después está facebook, que a todos nos ayudó a recuperar el contacto con muchos amigos del pasado. Pero también es una herramienta para crear contactos laborales. Yo tengo a muchísimos cocineros separados en listas, divididos por país. Ya los usé un par de veces para conseguir datos culinarios de varias naciones latinoamericanas. Además, Fábula tiene un perfil en facebook, aparte del mío personal. También tiene una “página” de la que uno puede hacerse fan. Tiene muchísimas aplicaciones, y algunas de ellas son útiles para el mundo de los negocios. El problema que tiene es que casi todos lo usan por recreación, y por ende, no quieren usarlo para el trabajo. Como en casi toda Internet, hay que saber desechar información para llegar a lo que realmente es útil. Y hay que saber convencer a la gente de que la use como instrumento de trabajo. Es un LinkedIn divertido.

Twitter es genial: fácil de usar y rápido. Solo 140 caracteres de información donde se permite cortar palabras e incluso suprimirlas. Es fácil incluir un vínculo a fotografías o artículos más largos, y eso lo hace ideal para la autopromoción. Es un instrumento que ya demostró ser útil en campañas políticas, y por tanto puede ser muy útil para cualquier profesional ansioso de mostrarle algo al público. Yo lo uso con frecuencia, como libreta de anotaciones y nube de ideas. Desafortunadamente, son muchos mini artículos que requieren instantaneidad. El público objetivo solamente leerá lo que se escriba en el tiempo que este esté conectado a twitter. Para una mayor efectividad, hay que escribir constantemente, al menos una o dos veces por hora, y la información realmente importante, hay que repetirla varias veces al día. En otros medios, eso podría considerarse spam, ¿no?

Finalmente está Google Wave, que es la gran incógnita. Yo tengo mi cuenta, pero sin invitaciones y pocos contactos, no puedo aplicar todas las ventajas que, teóricamente, brinda. Si cumple con todas sus promesas, Wave va a revolucionar la comunicación virtual. Debería convertirse en la herramienta más útil para elaborar documentos en conjunto con un equipo de trabajo. Aún está a prueba, y dudo de su popularidad (algo que influirá directamente sobre su utilidad), pero tiene un potencial increíble en el mundo de los negocios.

¿El futuro de los negocios pasa directamente por los medios de comunicación social? Creo que eso está por verse. Nuevas tecnologías e ideas saldrán al paso de las actuales, y posiblemente los negocios del futuro usen herramientas inimaginables hoy. Los medios sociales actuales son justamente eso: actuales. Son los imprescindibles (póngale énfasis a esa palabra) para los negocios del presente. La información y la comunicación ya no están en las radios, revistas o televisión. Nuestros clientes, cada vez más, están conectados. Aprovechemos esa pequeña ventaja regalada.

Diz uma antiga fábula que um camundongo vivia angustiado com medo do gato. Um mágico teve pena dele e o transformou em gato. Mas aí ele ficou com medo do cão, por isso o mágico o transformou em pantera. Então ele começou a temer os caçadores.

A essa altura o mágico desistiu. Transformou-o em camundongo novamente e disse:

- Nada que eu faça por você vai ajudá-lo, porque você tem apenas a coragem para romper com o projeto que nos é imposto. Mas saiba que coragem não é a ausência do medo; caminhar para frente; e enfrentar as adversidades, vencendo os medos.

É isto que devemos fazer. Não podemos nos derrotar, nos entregar por causa dos medos. Assim, jamais chegaremos aos lugares que tanto almejamos em nossas vidas.

(Fonte: site Padre Marcelo Rossi)

Fue un regalo de papá. Lo trajo, de coincidencia, en un viaje, poco después que comenzara a estudiar cocina. Básicamente, le gustaron las fotos del libro.

En un comienzo, en mi inexperiencia, también me sentí atraído por esas imágenes. Pero poco a poco fui adentrándome en las recetas, la técnica y la historia. Debo decir que Michael Ruhlman hizo un trabajo de escritura magistral. Se nota, en cada foto y en cada palabra, la pasión de todos los involucrados en el libro por la cocina.

Miré ese libro muchísimas veces. Saqué recetas, ideas de montajes e incluso conceptos que eventualmente puse en práctica en Fábula. Se lo mostré a varios amigos, compañeros de academia, para que pudieran empaparse un poco de este maravilloso libro.

En un momento dado, mi gran amigo Roberto Neira, uno de los mejores cocineros que conozco, aplicó y fue aceptado para una práctica en este mismo restaurante. Me pidió prestado el libro y, claro, se lo pasé. Lo tuvo en sus manos hasta que, en un momento dado, pidió comprármelo. Me dijo que lo tenía relativamente maltratado y que quería quedárselo. Claro, él iba a Napa y yo a Hyde Park. Acepté su propuesta, con un poco de lástima, pensando que con esa plata compraría un libro distinto, para estudiar la visión de otro chef. Pero la verdad es que lo extrañé cuando no lo tuve, y fue el primer libro que compré en la librería del C.I.A.

Así, lo tengo nuevamente entre mis manos, y debo decir que aún encuentro placentero sentarme en el turno cortado a ojearlo. A todo cocinero o estudiante de cocina: compren este libro. Incluso que les sirva la oportunidad para aprender inglés. Es uno de los libros más importantes en mi carrera, y creo que puede serlo también para quien lo tenga en su biblioteca.

A 10ª edição do Griffe Show teve início na sexta-feira (06-11)
e já conta com um público intenso e ávido por marcas de qualidade
com desconto de até 75%. As novidades são roupas e acessórios femininos
e masculinos, roupas infantis e uma variada praça de alimentação.

LEIA MAIS NO SITES
:: SORTIMENTOS.COM >> http://www.sortimentos.net/?p=4252
:: GEBBEG >> http://gebbeg.com.br/?p=7270
:: MODA EVENTOS >> http://modaeventos.com.br/?p=2343

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O 10º Griffe Show apresenta desconto de até 75% em marcas consagradas.
Este é uma bela oportunidade de adquirir uma bermuda xadrez (R$ 70,00)
da Joss ou uma sapatilha azul (R$ 89,90) da Le Solier, conforme
a foto acima. O evento, que acontece iniciou no dia 06 de novembro
e se estende até o dia 22 no Minascentro (Rua Guajajaras, 1022, Centro)
em Belo Horizonte (MG).

LEIA MAIS NOS SITES
:: SORTIMENTOS.COM >> http://www.sortimentos.net/?p=4249
:: GEBBEG >> http://gebbeg.com.br/?p=7273

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