Well, today is a Furlough Friday on the island, so there are two little kids with us today. Auntie told me on the way back from dropping off Kristin that the public school are required to have a total of 17 furlough days. That would never happen on the Mainland. Oh, yeah, I was talking with a woman at Uncle Fabian’s Platoon Xmas party and I said something about the Mainland; she told me I sounded like a kamaaina, which is a local at heart or someone who has lived here for a while. I’ve even started trying to dress the part; a hoodie, shorts and slippas (sandals). There is one thing that I’m having a major problem understanding is the obsession with winter clothes here. Its 65, maybe 70 degrees outside and they are in full on Cosby sweaters and UGG boots.

Hawai’i, mainly Oahu isn’t what I expected, but I didn’t really come in with any expectations. I’m staying in the Red Hill area of Honolulu, which is really close to Moanalua Valley. Looking up from the H1, the highway that stretches the length of the island; you can see the houses on the hill, one built on top of the other. It almost looks like a Brazilian Favela only much cleaner and safer.    

The mountains are the most amazing things you’ll ever see, especially when the clouds line up just right, they become one and the horizon doesn’t exist until you come to a break in the mountains and see the ocean. Sometimes parts of the mountains are hidden by the vog; volcanic fog. At night the entire valley is lit with little orange lights. Tonight Kendrya and I are going out to celebrate the end of the semester.

Are you planning to visit Rio de Janeiro, but don’t know how many days you should stay in the city and what should you experience during your stay? We have retailed you an itineray including some of the most interesting attractions of Rio de Janeiro. Of course all of them may not interest you, but our aim is to give you a complete example of all the possibilities.

View over Copacabana

DAY 1:

• Head early in morning to the Corcovado train station (opens at 08.30 am) and get to the top where the world famous Christ statue is located. After having visited Corcovado head to the downtown of Rio de Janeiro and catch one of those old fashioned trams up to the artistic neighborhood of Santa Teresa. This picturesque uphill neighborhood is an ideal place to enjoy a delicious and traditional Brazilian meal. After your lunch enjoy the views from Parque das Ruinas and visit the museum of Characa do Ceu with images of Rio de Janeiro before it became a city of millions and millions of inhabitants. After having explored Santa Teresa, the next stop is one of the most traditional landmarks of Rio de Janeiro, the Sugar Loaf Mountain. Visiting Sugar Loaf Mountain in the late afternoon has the advantage of both daylight and sunset, which is a spectacle itself!

DAY 2:

• 

  Botanical Garden

  Start you day by having a walk in the Botanical Garden, which is a real oasis in the middle of such a huge city as Rio de Janeiro. After having enjoyed your lunch participate in one of the guided Favela tours. These tours are an excellent way to see the other face of Rio de Janeiro and especially to understand a little bit better the causes of social problems in the city. In the evening participate in a rehearsal of a samba school (available from August to February) and bring a piece of carnival feeling with you.

DAY 3:

• Star your day with emotions and try hang gliding admiring the views from the top of Pedra da Gavea and landing to the beach of Praia do Pepino. If you are not into adventures, have a walk in the downtown of Rio de Janeiro visiting the museums, churches and monasteries, or just have a relax at one of the world famous beaches. After having enjoyed your lunch have a refreshing swim in the sea and get prepared to more emotions in soccer game at the world’s biggest stadium Maracanã. If you are not into soccer, enjoy shopping in the fashionable stores of Ipanema and have a walk in the shores of the lake Lagoa Rodrigo de Freitas. The restaurants of Parque dos Patins located in the edges the lake are also excellent places to enjoy your dinner with live music.

Pele, the legend

DAY 4:

• Start a day with a visit to the National Park of Tijuca located within the city of Rio de Janeiro. You can choose either a sightseeing tour that takes you to the most interesting points by car or take a light hike up to the highest peak of Rio de Janeiro, the Tijuca Peak. After the tour enjoy your lunch at one of the many sea front restaurants in Copacabana and have leisure stroll inside of the Fort of Copacabana (situated at the end of it), which is also an excellent place to enjoy a cup of coffee or a delicious desert at the famous coffee house Confeitaria Colombo.

DAY 5:

• Take a day trip outside of Rio de Janeiro and get an idea of the beauty of this state. Tours (private or scheduled) to Búzios or to tropical island of Angra dos Reis are ideal options and a schooner cruise in the destination allows you to enjoy swimming and snorkeling in the clear waters of these regions. Enjoy your last night in Rio de Janeiro at one of the samba clubs of Lapa, the most popular neighborhood of nightlife. Easygoing atmospheare, traditional live samba and delicious snacks/dinner are guaranteed, no matter which of the many bars you choose.

Angra dos Reis

Obs. Activities such as Samba school rehearsals and Soccer games are not available everyday, so check the schedules and modify the plan according to them.

Nesta quinta revi Tropa de Elite na Record e voltou uma velha pergunta: por que parte da intelectualidade brasileira preferiu ignorar a discussão e adotar a posição defensiva de afirmar que se trata de um filme fascista (e, portanto, por que discutir um filme fascista, né)?

Na minha cabeça, está muito claro que o filme não defende as ações do BOPE e ataca um círculo vicioso que se criou em volta das instituições de poder, no caso, policiais. O filme trabalha com uma idéia de sistema e automação, como uma máquina que gira constantemente.

Primeiro, trata de desvendar esse sistema e mostrar como ele é podre. Depois, vê-se a formação daqueles que vão contra o sistema e são “limpos”. Na parte final, os “limpos” se mostram autômatos de uma estrutura maior a qual estão cegos para perceber que, ao agir com violência, são tão sujos quanto os policiais corruptos, o tráfico e a classe média hipócrita (as outras partes desse “sistema”). No “sistema podre” da sociedade carioca todos estão cegos em relação às suas respectivas funções dentro dessa macroestrutura.

A narração do Capitão Nascimento deixa claro isso: tudo o que ele diz é pura repetição. O texto é constituído basicamente por frases prontas, jargões, clichês. É um discurso fabricado e se fosse de outro membro do BOPE teria o mesmo teor. É o universo da automação.

Talvez por isso os melhores momentos do filme estão nas sequências do treinamento. Primeiro, por causa da atuação impressionante de Wagner Moura como Capitão Nascimento. Segundo, porque a formação dos robôs está desnudada. O treinamento do BOPE nada mais é que uma lavagem cerebral. De lá sairão os violentos automatos que entrarão no “sistema”, assumirão sua função de tortura e continuarão fazendo a máquina girar.

Um momento pouco falado é quando Nascimento tem um ataque de raiva contra a esposa. Ela o pressionara, algumas cenas antes, a escolher logo seu substituto no batalhão. Nascimento fraquejava e se pressionava a atender o pedido da esposa. Por isso, tremia, voltava a ser humano. Na cena em que explode contra a esposa, ele quase a agride, esbraveja como se comandasse o batalhão, mostra que é forte, imbatível. Sai da sala e no banheiro vemos que ele não treme. A máquina fala mais alto que o homem.

Tropa de Elite ataca a cegueira geral, a mecanização das funções sociais, o automatismo que mantém essa estrutura social em curto circuito rodando, como parte das pessoas que preferiram classificar o filme ao invés de debatê-lo.

***

Agora, Tropa de Elite claramente não é uma obra-prima, apesar de ser um filme de grande importância. Não é um obra-prima porque há um excesso geral. A câmera se agita excessivamente, treme excessivamente, chicoteia excessivamente, a fotografia ilumina excessivamente, preenche com cores diversas excessivamente, o som é excessivamente cheio o tempo inteiro. É um filme que bate esse excesso na cara do espectador, como para evitar que o espectador pare de ver as cenas e pensar que isso é, no fim das contas, apenas um filme.

Tropa de Elite nunca será uma obra-prima porque se coloca como um filme que joga as imagens-sons no espectador com medo de o espectador perceber que o sangue é vermelho, que o tiro é efeito, que o Capitão Nascimento é Wagner Moura. Será sempre um filme intenso, por vezes divertido, sem dúvida cheio de qualidades, mas não uma obra-prima.

Attack enemy headquarters from above

Your enemy is going to be watching all entrances to try to keep you from destroying the HQ in Modern Warfare 2 Multiplayer.  Some HQ points have ceilings you can attack and drop down through.

This Favela MW2 map has many roofs you can get up on.

These pics are all from the Favela map.  This HQ point is near the bottom of the map.  You can get up on the roof here from adjacent buildings.

Partly cloudy with a chance of targets

So sneaking along the room I come to several openings I can see and shoot through.  One of them is big enough to drop down but I need to make sure the room is clear first.

There were a couple guys in the room, I got one of them

So I killed one and my heartbeat sensor is showing a couple more.  Be patient, change your angle on the roof so you can see other parts of the room below and shoot any enemies hiding.

Drop down into the room and capture!

Once the room is clear, drop down into the room from the hole in the roof.  Time to capture and move on!

Look for opportunities like this on every map where you can attack from above and avoid going into rooms through doors that will probably be guarded.

Estava conversando com uma amiga sobre estereótipos. E um dos mais significativos então criados é o que rotula o morador de morro como “favelado”. Se tem casa humilde em morro, é favela. Mas se são mansões, ai a coisa muda.

O fato merece atenção ao passo que, quando bairros de classe abastada são instalados nas zonas geográficas mais altas das cidades (ressalta-se a figura do “morro”), geralmente os quesitos básicos de infraestrutura são atendidos. Ruas são calçadas, coleta de lixo é feita regularmente, garis limpam a área sazonalmente. Enfim, pode-se viver de forma, digamos, agradável.

No entanto, quando no lugar de casarões de alto luxo se vê um amontoado de casas, feitas de alvenaria sem reboco ou de pedaços de metais, papelão ou qualquer material que possa proteger do sol, vento, frio ou chuva, a impressão muda. E o trato também.

Coleta de lixo é feita, mas irregularmente ou em quantidade de vezes menores. Calçamento, quando tem, maravilha! A realidade de muitos morros, entretanto, é de ruas enlameadas ou cheia de pedregulhos, propondo inúmeros acidentes aos moradores.

Ainda assim, a pior característica de quem é marginalizado e rotulado como sendo da favela é a sombra do preconceito. Se tornou senso comum ouvir um ou outro dizer: “Olha lá o morro, uma baita favela!”. Ou, no pior dos casos: “Olha a favela… Que medo que dá, só tem marginal!”.

Só quem vive em um bairro dito “favela” (seja em morro ou terreno plano) para saber a dura realidade em que vivem. Como se não bastasse a falta de infraestrutura, o preconceito pesa sobre os residentes inclusive na hora de conseguir um emprego ou ir para a faculdade, por exemplo. Para uns, infelizmente, o crime vem como opção para quando não encontram oportunidades de empregos. Quanto à violência, esta nada persona non grata existe em toda a parte. Excetuando os casos de condomínios fechados com segurança 24 horas, qualquer bairro considerado “chique” pode ser alvo da violência, o que não significa que em toda favela há selvageria do raiar ao pôr do sol.

Acostumados a consumir os modelos e mensagens propagados nas redes de relacionamento em que se está inserido, além daquilo que é repassado pelos meios de comunicação, os indivíduos aderem aos estereótipos sem antes refletir se tais crenças compartilhadas, muitas vezes baseadas em suposições, condizem com a verdade. Automaticamente, com elas também são criados os incontáveis preconceitos (de cor, classe social, nível educacional e até regional) existentes em um país que se diz livre desta mazela, seja nas campanhas governamentais, seja pelos órgãos representativos.

Gente simples, humilde, mas com garra, disposição, coragem e, muitas vezes, honestidade. É nesses redutos à margem da sociedade onde se vê quem de fato sofre com as agruras do cotidiano. Pessoas que lutam pela sobrevivência, trabalhando, estudando e buscando um lugar ao sol, nem que seja em sonho, mas partir para outro lugar no qual não seja colocado de lado por morar em morro, em “favela”.

Um ponto de reflexão fugaz em um país onde todos querem partir para as cidades, em um eterno êxodo rural para buscar, quem sabe, uma grande oportunidade. Aquela que lhe garantirá além de sustento, um status melhor. Mas que, corriqueiramente, o transforma em mais um índice: o daqueles que, sem saída nas metrópoles, parte para as favelas em busca de mais do que um lugar para morar. Em busca de um lar. Que possam saber respeitar essa realidade.

Esse filme No meu lugar, longa de estréia do crítico Eduardo Valente (de profissão e de alma, como percebo nas discussões da comunidade “Cinemascópio” do Orkut), tem elementos bons e ruins. Reunidos, formam a meu ver um conjunto vacilante de quem pretende escapar de uma narrativa tradicional, mas não sai um milímetro da gramática carioca de sociabilidades e, de quebra, flerta perigosamente com Babel, o filme-chato-paradigma de António Iñarratu.

Ao contar uma cena de homicídio acidental praticado por um PM, após introdução ao ambiente do Rio desejado (Rocinha, túnel Rebouças, bairro aprazível…), toda a narrativa se desenvolve a partir de histórias cruzadas e, no que é mais interessante, com quebra cronológica. Esses pequenos fragmentos são unidos por uma trilha sonora irritante e invariavelmente deslocada, mas apesar disso é possível criar empatia pelos personagens – em geral, com atuações convincentes. A empregada, o entregador, a viúva, crianças de classe média, moradores de favelas.

Talvez o mais chocante para quem não esteja acostumado ao cotidiano carioca seja a vista da casa, sempre vazia ou cheia a depender das memórias que são experimentadas. A presença da favela e, num dos melhores momentos, de um assustador tiroteio que soa natural aos ouvidos acostumados. Com isso, quero lembrar a mim mesmo que esse No meu lugar tem boas e delicadas passagens, mas, apesar de um final convincente, deixa a impressão de um diretor/roteirista de modos afetados e, eu diria, muito vacilante entre o estereótipo e a ousadia.

Visto no Cinema da Fundação, 29/11/09.

Os estudantes do sexto período do curso de Rádio e TV da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) realizaram este belo trabalho.

Aí segue release: O programa pretende dar voz, de forma democrática, aos “excluídos”, criminalizados ou àqueles que têm a imagem deturpada pela mídia (Homossexuais, Movimentos Sociais, Negros, Mulheres, Pobres…).

E que façamos um jornalismo pela diferença, não pela desigualdade! Uma outra comunicação é possível!

Por Sheila Jacob, do NPC

Muitos dos presentes no encerramento do 15° Curso Anual do NPC, no Cine Odeon, se sensibilizaram pelo depoimento de Jane Nascimento, moradora da comunidade Vila Autódromo, que sofre perigo de despejo por conta das Olimpíadas de 2016. A comunidade existe há mais de 40 anos, e está localizada na Barra da Tijuca, bairro nobre da Zona Oeste do município do Rio. Apesar de ainda não ter entrado em contato com a comunidade, a página do Plano Diretor do Município (http://spl.camara.rj.gov.br/planodiretor/rio2016plano.htm), em “Prioridades para a habitação”, já mostra a previsão de reassentamento para as seguintes comunidades: Vila Autódromo, Canal do Anil, Gardênia Azul e Parque da Panela.

A advogada Maria Lúcia Pontes, do Núcleo de Terras e Habitação da Defensoria Pública do Rio, tem acompanhado as reuniões, que ocorrem a cada duas semanas para mobilizar os moradores. A ideia da última assembleia, no dia 18, foi esclarecer as dúvidas e saber as expectativas da comunidade, por sugestão de Maria Lúcia.
“Sou morador antigo, vim para cá há mais de 30 anos. Quero permanecer aqui, junto com quem pensa da mesma maneira”. Esse foi o depoimento emocionado de Antônio Jesus, um dos participantes da assembleia. Após certa hesitação inicial, outros presentes assumiram o microfone e fizeram coro com Antônio, reafirmando a vontade de permanecer no local. Para o defensor público Alexandre Mendes, a mobilização deve ser por continuar na comunidade, já que “existe o direito à não remoção previsto na lei orgânica do município. Essa tem que ser a ideia principal: permanecer aqui”.

Leia matéria completa clicando aqui

pero aquí le muestro que el Cristo del Corcovado, llamado el Cristo Redentor, sí hace su aparición en el juegazo Modern Warfare 2, aunque está a lo lejos, siempre nos observa, jejejeje.

Después de la gran reseña que se aventó el buen BoB, sólo me queda preguntarles a nuestros 3 lectores, qué momento fue el que mejor les pareció de este juego???. A mi me impactó la escena de la Casa Blanca, la situación, la acción frenética, los colores, la destrucción y sobre todo ver como el país más poderoso del mundo es atacado y destruyen su capital.

Parties 4 Peace is an event production company that creates parties to promote peace through music and dance. By bringing people together from all nations, cultures and backgrounds, P4P hopes to create international understanding and peace. P4P is a non-profit production company that only works with DJs who volunteer their time and talent by playing P4P events for free.

All profits from the events are donated towards peace promoting NGO’s and support projects such as AIDS education in Ghana, environmental awarness in Cambodia, community building in El Salvador and various other peace projects happening around the world today. To join them in their peace efforts, please email to: parties4peace@gmail.com

DATE:  2009.12.11 (FRIDAY)

EARTH GROOVE “make your peace”

Venue: FAVELA IN AOYAMA

TIME: 22:00 – 05:00

DOOR: 3,000 yen / 2,500 with flyer

DJs Sam Fitzgerald (P4P), Aosawa (Redbox / Freerange Tokyo), Ahimsa (Burning Desire), DJ Yap (XLNTZ), and more…

For information:  03-5411-9339 or info@favela.jp

Address:  MR Bldg. 7F, 3-2-2 Minami-Aoyama, Minato-ku, Tokyo

O filme Favela on Blast foi um dos destaques da mostra de cinema do Eletronika. Dirigido por Leandro HBL e DJ Diplo, o documentário mostra a cultura do funk carioca, com depoimentos daqueles que fizeram e fazem o funk no Rio de Janeiro. Favela on Blast é fruto de uma pesquisa iniciada em 2004, quando Leandro HBL percorreu diversas favelas da cidade em busca de entrevistas e vivências junto aos “funkeiros”.

Originalmente, o funk é um ritmo da música negra norte-americana desenvolvido nos anos 70 por artistas como James Brown. Com uma mistura de soul music, soul jazz e R&B, o funk possuía uma forte seção de metais, ritmo sincopado e dançante. Esse estilo musical influenciou muitos bailes no Rio de Janeiro da década de 80, principalmente com as derivações Miami Bass e Freestyle.

Com o tempo, o funk carioca foi perdendo sua identidade com o correspondente norte-americano e passou a incorporar elementos das comunidades da periferia do Rio. As letras refletem o dia-a-dia das favelas, retratando a violência e a pobreza. Há várias vertentes do funk, com temas românticos (funk melody), ligados ao tráfico (“proibidões”), de conotação erótica, entre outros.

DJ Marlboro

A partir de 1995, ocorreu a grande fase do funk carioca, quando as músicas saíram da periferia e ganharam repercussão nacional. Artistas como Claudinho e Buchecha, Cidinho e Doca, Mc Marcinho e DJ Marlboro conquistaram destaque na mídia. Muitos funkeiros fizeram carreira internacional, sendo o funk sensação no verão europeu de 2005. Em 2009, este estilo musical foi definido pela Assembléia Legislativa do Rio de Janeiro como movimento cultural e musical de caráter popular.

Apesar da expansão, o funk carioca é alvo de muita resistência e preconceito, sendo considerado um dos ritmos musicais mais precários existentes. Os críticos alegam que há inconsistência e pobreza de conteúdo, com algumas letras obscenas e de apologia ao crime. Na verdade, tudo isso é reflexo do universo daqueles que vivem à margem da sociedade e que são mostrados no documentário de HBL e Diplo.

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Saiba mais:
Thomas Wesley Pents, o Diplo, é um DJ, produtor e compositor norte-americano. Diplo é conhecido como o principal elo entre o funk carioca e os Estados Unidos, tocando o ritmo em clubes do país e compondo músicas com a batida do funk. Junto com Leandro HBL, Diplo produziu e dirigiu o documentário Favela on Blast.

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Links:

Hotsite do Favela on Blast (hospedado no site de Leandro HBL).

Acompanhe Leandro HBL no twitter.

http://www.myspace.com/diplo : Aqui você pode encontrar diversas informações sobre diplo, seus próximos shows, influências, músicas para download, vídeos, etc.

Eu tenho uma Letra Escarlate F no peito. Onde quer que eu vá, se começam a falar de Funk, eu viro atração. E tudo porque eu moro na favela e não suporto essa coisa! Depois de entrar em debates inúteis com defensores do ritmo musical (embora para mim isso não possa ser chamado de música), eu cheguei à conclusão que vou morrer na teimosia com relação a esse assunto!

Quem me conhece sabe que eu costumo ser muito flexível ainda que eu tenha minhas opiniões formadas. Converso com velhinhos, malucos e crianças com a maior facilidade (segundo vovó) e isso exige muito jogo de cintura, vocês sabem. Mas quando o assunto é Funk, não dá, não dá! Já nem entro mais na questão de esse troço ser cultura ou não, prefiro chamar apenas de “manifestação popular muito cabulosa”.

E tenho certeza que se você estivesse no meu lugar, você me entenderia. Ouvir quando se quer, em festinhas e afins, é fácil! Agora eu quero ver se você vai manter a mesma idéia de Funk depois de ser obrigado a ouvir Proibidão em baixo da sua janela em plena luz do dia pelo menos duas vezes por semana durante toda a sua vida.

Em 1995 começou um movimento que eu até curtia. Os Raps como o do Silva e o da Estrada da Posse, eram a sensação da minha terceira série escolar. Embora nessa época os raps contassem historinhas, já não era uma coisa legal por falar muito de armas e tráfico. [Rap das Armas - MC Cidinho and MC Doca] Depois disso foi evoluindo (er.. “evoluindo” não seria bem a palavra mais correta aqui, mas enfim) até chegar ao que é hoje.

O problema agora é que nem todo mundo realmente sabe o que o Funk é hoje! Ninguem tem idéia de quanto tempo antes de virar modinha eu já ouvia o Créu! O que o mundo das boates e festas conhece é só a ponta do iceberg do que é o verdadeiro Funk. Insisto, é muito mais agradável falar dele quando não se tem que conviver 24 horas por dia com essa imundície.

Meu amigo que vive em Maceió pode servir de exemplo claro para isso. Quando ele ainda morava aqui no Rio, me lembro que a gente não tinha nada contra o Forró, nada mesmo. E eu ainda gosto, não escuto muito, mas se eu começar a escutar na rua não me incomodo. Mas para ele a realidade agora é diferente! Ele veio me dizer como o Forró é uma porcaria com letras ruins e cantores piores ainda. Contou desesperado que as pessoas se alienam com aquilo por lá, que não se escuta outra coisa em lugar nenhum, que todas as estações de rádio e lojas tocam a mesma coisa. Ele enlouquece um pouco mais a cada dia…

A minha situação é quase a o meu amigo. Para não sofrer, a gente só teria uma opção que seria se render! Aqui onde eu moro tem gente que curte até o bagaço esses Bailes Funk com menores de idade nuas, muitas drogas e armas. Algumas dessas pessoas nem fazem parte desse mundo, mas preferiram não lutar contra ele e abstrair as letras “românticas” do tipo:

clique para aumentar

Mas eu não consigo, me desculpem! Fiquem a vontade para me chamar de preconceituosa e o que mais queiram, mas não acredito que vá mudar nada na minha vida! Ainda vou continuar achando que estão tentando a todo custo me convencer a aceitar uma coisa que não desce na minha garganta! Não é a primeira vez que eu falo isso (inclusive no blog, olha as postagens relacionadas ↓), mas a impressão que eu tenho é que nunca consigo fazer com que me entendam!

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E aí, planos?
E a gente? Créééu

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Ah, eu nem falei sobre as páginas novas! Ali em cima nas abas ↑, agora tem Mural e Favoritos! Mural para deixar recadinhos e Favoritos são alguns posts que eu tenho mais carinho.

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[listening]

Pelo menos faz a gente rir!

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Reuters-11/13/09

Brazil must be careful to respect human rights as it moves to contain violence in Rio de Janeiro ahead of the 2014 soccer World Cup and 2016 Olympics, the top U.N. rights official said on Friday.

Violence broke out in Rio de Janeiro after suspected drug traffickers shot down a police helicopter in October, spreading fear and gloom in a city that only weeks before had celebrated winning its bid to host the Olympic Games.

Human rights groups regularly accuse the city’s police of excessive use of force during slum raids. Authorities say they face a difficult challenge against the entrenched gangs.

Read more…

No dia da consciência negra, esta sexta-feira, dia 20 de novembro, ocorre a primeira edição da festa funk de raiz! Não fique de fora! * Organizada pela APAFunk (Associação dos Profissionais e Amigos do Funk), movimento que vem lutando pelos direitos dos funkeiros, a festa arrecadará verbas para financiar a cartilha da APAFunk de conscientização dos direitos dos trabalhadores do funk.

Giornata bellissima con sole splindente.

Piluso, la Sorella ed io ci incamminiamo verso casa attraverso la favela che sorge ai piedi della collina. Non è una favela vera e propria naturalmente. Ma ne ha l’aspetto, nonostante l’intorno bucolico che in nulla evoca il degrado dei sobborghi brasiliani. E’ la “fattoria” di Kaled; consta di una baracchetta fatiscente e uno spazio piu’ terroso che agricolo recintato alla meno peggio. Nella favela albergano due caprette, tre pecore, alcune oche, diverse galline e una simpaticissima ca(g)na.

Kaled è lì e sorride con il suo sorriso sdentato nonostante la giovane età. Ma quello che colpisce è la dolcezza di quel sorriso e la profondità dei suoi occhi scuri. E` un extracomunitario, Kaled, tanto per usare un termine very politically correct ma, perdonate la polemica, very ethically wrong. Certo, letteralmente per extracomunitario si intende “una persona  che appartiene a (o proviene da) paesi estranei alla Comunità economica europea”.

Ma chissà perchè la sensazione è che quella parola, velatamente e non senza una leggera vena di infamia, sia invece nata per sancire l’emarginazione da qualunque comunità che non sia quella “extra”, ovvero quella di origine. Parafrasando…. con il politically correct (e la premura dei media) ci si assicura che l’extracomunitario resti tale, al di fuori della comunità. L’importante è che paghi le tasse (almeno lui..)

Kaled non vive nella favela ma vi trascorre alcune ore ogni pomeriggio, di ritorno dal lavoro, per aprire gli spazi e dare cibo alla sua tribù nonsolovina. Oggi è un pò triste. Ha perso il suo capretto preferito. Quello stesso capretto color cappuccino che quest’estate era venuto a farsi una “giratina” non autorizzata dalle nostre parti e che noi avevamo avvistato, seguito e osservato a distanza mentre telefonavamo a Kaled per dargli le coordinate del fuggiasco. La pargola e le nane avevano vissuto momenti di trepida eccitazione e Kaled aveva promesso di regalare loro un capretto “nuovo nuovo” non appena fosse nato. E non aveva smesso di ringraziarci, con quel suo sorriso buono e sdentato.

“È stato travolto da una macchina” racconta addolorato “aveva una gamba e alcune costole rotte e ho dovuto abbatterlo, per non farlo soffrire. È seppellito lì” e indica il luogo dove è avvenuta la piccola e solitaria cerimonia di sepoltura. L’idea di mangiarlo non l’ha proprio sfiorato all’extracomunitario Kaled. Mah. Eppure era solo un capretto….

Ma …longa est vita, si plena est...così accantoniamo i pensieri tristi e ci auguriamo una sorte più felice per la tribù nonsolovina scampata all’imbecillità dei pirati della strada. Non ci sfugge, tra l’altro che, nel mentre dei nostri accorati dispiaceri, la simpatica ca(g)na ha deciso che Piluso non è affatto male. Poco importa che lui non faccia alcun caso alle avances della giovane (e attraente) quadrupede, preso com’è dal succosissimo (e molto più attraente) panorama gallinaceo.

Poco male, nonostante la condotta poco cavalleresca del Nostro, l’accordo è presto suggellato: l’anno prossimo la giovane Laila andrà in sposa al (non troppo galante) Piluso e sarà madre dei suoi figli. In onore del patto nuziale, a noi donne della famiglia di Don Piluso spetta un piccolo omaggio: due uova di oca fresche di covata.

Con il prezioso dono, ci congediamo dal futuro consuocero che porterà una ventata di extracomunità politically correct nella nostra famiglia e ci re-incamminiamo verso casa con un  Piluso che, ad onor del multitasking, sniffa sonoramente, scavicchia con veemenza e delimita i confini della sua sconfinata proprietà.

Giunti in prossimità del boschetto, in cima alla collina, rizza le orecchie e si fa più attento. Forse anche a lui, come a me, è sembrato di veder saltare tra gli alberi un capretto color cappuccino.

Are you interested in volunteering check out 2 Bros You can live and work in a favela and get to know the culture.

Por Caio Amorim e Mariana Gomes

Fala pessoal!

Nesta quinta-feira agora (dia 19/11), vai rolar o 1º Festival Fala Favela a partir de 9h da manhã na UFF, campus Gragoatá (bloco O). O evento vai rolar até de noite, por volta de 1h da manhã. Imperdível!

As artes do Festival foram feitas por nós dois. Essa arte deu muito orgulho de fazer, apesar do trabalho, sabemos que estamos contribuindo  para a construção de um outro modelo de sociedade mais justa e igualitária.

Fala Favela! Pra sempre favela! Por um mundo em que as ladeiras entre as pessoas sejam apenas físicas e não metafóricas!

Abaixo seguem as informações e cartaz:

O Curso de Formação de Agentes Culturais Populares, que está sendo desenvolvido na UFF/Niterói, formará no mês de Novembro sua primeira turma.

O Projeto estimula a formação e consolidação de redes que articulem as iniciativas culturais desenvolvidas nas favelas, com a intenção de criar condições para a produção e fruição de bens culturais em espaços populares, com base numa lógica inclusiva, respeitando a diversidade e pluralidade da cultura popular.

O objetivo é qualificar/capacitar 30 agentes culturais através do curso de formação, que combina momentos de estudo de teorias e troca de experiências práticas, com a perspectiva de contribuir na construção de alternativas de geração de emprego e renda para os moradores dos espaços populares;

Nesta etapa final os alunos irão realizar com os educandos do curso o festival “Fala Favela” na UFF para fomentar e divulgar as produções culturais das favelas, através de concursos, mostras, palestras, exposições, etc….

Contamos com a presença de todos!

Data: 19/11

Hora: à partir das 9:00 hs (manhã)

Local: UFF/Niterói – Campus Gragoatá bloco O (Praça São Domingos)

Entrada Franca

Maiores Informações: http://culturanauff.blogspot.com/