Magazinele în care se găsesc urnele campaniei sunt: PROFI, NON STOP (lângă stadion), NON STOP din MICOR 2. Le mulţumim celor care au înţeles iniţiativa noastră şi o susţin!

Aici o să postăm un update cu suma depusă în urne la finele fiecărei săptămâni şi ce vor conţine pachetele cadou.

I. În seara de 25 noiembrie, Campania “Împreună de Sărbători” a fost lansată în cadrul Conferinţei “Evoluţionism. Creaţionism. Credinţă” susţinută de d-l prof. Mircea Ionică de la Colegiul Naţional “Aurel Vlaicu”. Cu prilejul acesta s-au strâns în urnă 67,5 lei pentru campanie. Cu această sumă punem început acţiunii filantropice.

Împreună, din puţinul nostru, economisim un pachet pentru un elev cu probleme materiale! Puţinul nostru, dacă ne mobilizăm, valorează mult pentru cei mici! Mai multe cadouri, mai mulţi elevi ajutaţi!

Disponibilizamos neste link, redação final do Projeto de Lei n.º 20 do Senado Federal, que trata da certificação das entidades beneficentes de assistência social, regula os procedimentos de isenção de contribuições para a seguridade social e dá outras providências.

O site Filantropia.org disponibiliza informações de como ser um voluntário e onde vc pode ajudar com várias informações a respeito de voluntariado.

Link: http://www.filantropia.org/

E aí, vamos ajudar?

O Brasil necessita diariamente de 5.500 bolsas de sangue, seja um doador!

A doação de sangue é segura e não demora mais de 1/2 hora. Todo o material utilizado é descartável e oferece total segurança ao doador de sangue.

Acesse o link e saiba como ajudar: http://www.filantropia.org/DoeSangue.htm

Disponibilizamos neste link cópia do parecer que acaba de ser votado e aprovado na Comissão de Assuntos Sociais do Senado e que analisa o Substitutivo da Câmara dos Deputados ao Projeto de Lei do Senado (SCD) nº 20, de 2005. A proposição trata da certificação das entidades beneficentes de assistência social, regula os procedimentos de isenção de contribuições para a seguridade social e dá outras providências.

Segundo informações ele deverá ser apreciado na sessão plenária de hoje devido o interesse demonstrado pelo Governo na urgência de sua deliberação.

Desde que sigo las charlas TED, reconozco, que he cambiado en muchos aspectos la forma de ver las cosas.

Son tan interesantes y algunas tan simples que a veces reniego de que estas cosas no se publiquen en miles de post, sabiendo que como a mí, a muchos le sucede lo mismo.

Este video es de Katherine Fulton, habla de un tema que nunca había escuchado mucho, que es la Filantropía.

El significado de esta palabra, resumido según Wikipedia:

“En general, la filantropía es el amor al género humano y todo lo que a la humanidad respecta, particularmente, en su forma positiva y constructiva, expresado en la ayuda a los demás sin que necesariamente se requiera de un intercambio o interés alguno en una respuesta.”

Hablando de las grandes esferas, Google, The Bill & Melinda Gates, Coca Cola, Unilever, etc, son empresas que tienen fundaciones que se dedican a esta actividad.

Que se necesita para que todos nosotros pongamos un poquito de nuestro amor por la humanidad y una vez al año, hagamos algo por el resto.

Cuanto crearíamos y cuantos se motivarían?

Creo que a veces, si nos ponemos a pensar, en como cambiarían las cosas en nuestras comunidades gracias a esto, nos tendríamos que hacer un pequeño lugar para hacerlo.

Al video tiene que activarle los subtitulos.

Saludos!

A 60 anni e un giorno dal momento in cui Mao Zedong proclamava la nascita della Repubblica Popolare Cinese, il paese non potrebbe essere più diverso da come il suo fondatore lo ha immaginato. Ed un esempio del profondo cambiamento è Wokai, che significa “io comincio” in cinese.

Il modello è quello di Kiva (anche se il sito è stato impropriamente chiamato un Facebook per contadini cinesi). I donatori scelgono dei micro-progetti tra una serie di potenziali candidati nelle campagne cinesi, a cui offrono un piccolo prestito. Una volta restituito, i soldi possono essere prestati ad un nuovo beneficiario, e via così teoricamente all’infinito.

Wokai rappresenta bene la nuova Cina che sta emergendo da 60 di comunismo: più pronta ad aprirsi all’estero e con un gran desiderio di imprenditorialità diffusa. Le nuove tecnologie in rete le permettono proprio di fare questo salto. Wokai ne è la prova, ed ha gia aiutato quasi 200 persone nelle zone piu rurali del paese, distribuendo micro-prestiti per un valore di quasi $100.000.

Peccato che il sito si rivolga solo ad un pubblico anglosassone e sia pertanto solo in inglese. Se fosse anche in cinese, potrebbe contribuire a diffondere una nuova cultura di filantropia in rete e responsabilità sociale nelle nuove classi abbienti di Beijing e Shanghai.

“Pierwszy dzień szkoły, pierwszy dzień szkoły….”- tak budził tata Merlin swojego synka – małego pomarańczowego błazenka – w znanej bajce ” Gdzie jest NEMO?”, gdy przyszedł czas na rozpoczęcie szkolnej edukacji. Choć minęło już kilka dni od rozpoczęcia roku szkolnego, to Carrefour Morena postanowił jednak wspólnie z opiekunami Szkolnego Koła Caritas w SP nr 50 w Gdańsku zorganizować dla podopiecznych programu „Skrzydła” wesołe powitanie szkoły. Dla dzieci zorganizowano wycieczkę do kina, podczas której miały okazję obejrzeć popremierowy pokaz filmu „Załoga G”.

Po projekcji natomiast na młodych ludzi czekała niespodzianka – wyprawa do lodziarni na pyszne przysmaki lodowe! W trakcie spotkania dzieci opowiadały o rozpoczęciu roku szkolnego oraz o swoich letnich wakacjach. Każde z nich wzięło udział w koloniach w Warzenku organizowanych przez Carrefour Polska i Caritas Archidiecezji Gdańskiej. Na zakończenie tego miłego przedpołudnia uczestnicy wycieczki otrzymali od Dyrektora Carrefour Morena plecaki ze szkolną wyprawką oraz słodycze.

Patricia Centurion receberá em seu Atelier nos dias 17, 18 e 19 de setembro a primeira edição do MUST HAVE, evento que reúne uma seleção apurada de vestidos longos, curtos – dos de festa aos informais –, além de acessórios como bolsas, sapatos e biquínis de marcas como Emannuelle Junqueira, Marcelo Quadros, Iodice, Bob Store, Thelure, Teca, Missinclof, Dania Reiter, entre outras. Idealizado por Juliana Farias e Karina Dutra, a idéia é concentrar em um único espaço o que há de mais bacana no quesito Moda.

Quem for conferir, poderá também conhecer a nova coleção de Patricia Centurion, a Soul Jewelry, com anéis, braceletes, brincos e pingentes únicos e cheios de personalidade. Uma parte da renda arrecadada com o evento será doada para o Lar Emmanuel, que atende crianças carentes.

Atelier de Jóia e Design Patricia Centurion
Alameda Lorena, 1611 – cj 111
(11) 3061 1548
www.patriciacenturion.com.br

por Lu Caran

“ADVOGADO CRIA INSTITUTO E REALIZA SONHO
DE LEVAR EDUCAÇÃO, SAÚDE E CULTURA
A MAIS DE 300 MIL BRASILEIROS CARENTES”

Isto É – Larissa Domingos

“Quando descobriu, aos 20 anos, que estava com diabetes, o advogado Luis Eduardo Salvatore decidiu ser feliz. Isso para ele significava realizar alguma coisa para melhorar a vida das pessoas mais carentes. Decidiu deixar o emprego, abdicar da carreira e seu primeiro passo foi viajar para uma aldeia no Alto Xingu, onde encontrou o que realmente queria fazer: ajudar a quem precisava a ter acesso a educação, saúde e cultura. Em troca da permissão para entrar na aldeia e fotografar os costumes indígenas, prometeu levar dentistas para cuidar da saúde bucal dos índios. Ao ver o resultado, ficou encantado com a experiência…” (Leia mais e comente a matéria)

Después de reengancharme con el libro, de ir a la sierra de Madrid, de hacer un reportaje y, sobre todo, después de editarlo, tengo grandes ganas de volver a escribir algo de Walden.

Vamos a empezar con una de las partes más polémicas del libro:

Puede que aquel que otorgue la mayor cantidad de tiempo y dinero a los necesitados sea el que más haga con su modo de vida para producir la miseria que trata de aliviar en vano. Sería como el piadoso dueño de esclavos que dedica las ganancias del décimo esclavo a comprar la libertad de un domingo para los demás. Algunos muestran su amabilidad con los pobres empleándolos en sus cocinas. ¿No serían más amables si se emplearan allí a sí mismos?

Seguro que ya entendéis por qué levantó polémica. Se metía con todos sus amigos. No hay que olvidar que Henry David Thoreau no era pobre y que se fue a la Laguna porque todos con los que convivían llevaban ese tipo de vida que tan bien critica en el párrafo que les he marcado. La Guerra de Secesión fue posterior a este libro (Thoreau murió en el 1862, con el libro ya escrito, y la guerra fue entre 1861-1865) y la esclavitud estaba al orden del día.

Muy poco después encontramos otra perla:

La filantropía es casi la única virtud suficientemente apreciada por la humanidad. Mejor dicho, está muy sobrestimada, y se sobrestima por nuestro egoísmo.

¿Qué más se puede añadir?

En el mismo hilo de lo que venimos tratando en esta ocasión:

Su bondad no debe ser un acto parcial y transitorio, sino una constante superfluencia, que no le cueste nada y de la que no sea consciente. Esta es una caridad que oculta una multitud de pecados.

El capítulo ‘Economía’ está muy cerca de terminar, aunque queda bastante señalado, prefiero terminarlo hoy:

No sigáis siendo un supervisor del pobre, tratad de convertiros en uno de los próceres del mundo (un prócer es una persona de alta distinción o dignidad).

Y para terminar por hoy y el capítulo ‘Economía’ un pasaje que podría pasar por un cuento de Bucay:

Leo en el “Gulistan”, o “Jardín de las Flores”, del jeque Sadi de Shiraz, que preguntaron a un sabio, y dijeron: de los muchos árboles célebres que el Dios Supremo ha creado excelsos y umbrosos, ninguno es llamado ‘azad’, o libre, salvo el ciprés, que no da fruto; ¿qué misterio hay en ello? Él replicó: cada uno tiene su fruto apropiado y su estación señalada, durante la cual se renueva y florece, y en cuya ausencia se seca y marchita; el ciprés no está expuesto a ninguno de tales estados y siempre florece; de esta naturaleza son los ‘azads’, o religiosos independientes. No fijéis vuestro corazón en lo transitorio; pues el Dijlah, o Tigris, seguirá fluyendo a través de Bagdad cuando la raza de los califas se haya extinguido: si tu mano está llena, sé generoso como la palma datilera, pero si no tienes nada que dar, sé un ‘azad’, u hombre libre, como el ciprés.

Perfecta autodefinición que se hace Thoreau. Ahora la imagen (con una buena dosis de sencillez) y hasta la próxima.

]]> http://homohominilupus.wordpress.com/2009/09/10/no_mas_pobres/ Thu, 10 Sep 2009 15:35:42 +0000 condottiero http://homohominilupus.wordpress.com/2009/09/10/no_mas_pobres/

El Diario La Hora publicó un comentario al discurso del presidente socialdemócrata de Guatemala, Álvaro Colom, ante un público de empresarios del país.  Su mensaje, perverso y engañoso, incentivaba a los presentes a emprender actividades de responsabilidad social en sus empresas.

Así, en el discurso Colom hizo una refencia a uno de los hombres más ricos del mundo cuando comentó una frase de Carlos Slim que lee,

“Yo sí quisiera seguir siendo millonario, pero sin estar rodeado de pobres”, destacó el mandatario.

Y es cierto, Álvaro Colom y su esposa se han hecho millonarios desde que su gobierno entró al poder.  El enriquecimiento ilícito de este hombre y sus compinches ha sido declarado por decenas de artículos de investigación en los periódicos.

Pero bueno, por muy cínico que esto sea, su comentario es cierto y el público que estaba presente (los empresarios chapines) son en gran parte artífices de esta farsa política.

La filosofía de la Responsabilidad Social Empresarial (RSE, por sus siglas) se fundamenta en la idea de redistribuir la riqueza de empresas competitivas en programas de ayuda comunitaria y social que buscan acabar con la pobreza.  Así, el principio emprendedor de generar ganancias para reinvertirlas en actividades productivas competitivas es ignorado sin tomar en cuenta que esta actividad de reinversión es la que realmente crea riqueza para las empresas, sus trabajadores y un número infinito de personas involucradas en el comercio.

La RSE, que Colom y muchos empresarios huérfanos de filosofía como Rodolfo Heinemann proponen, es la  receta para robar a las personas desempleadas de una oportunidad de trabajo y a empresas exitosas de las ganancias que obtuvieron al ofrecer un servicio a la comunidad.

La ayuda que la RSE propone nunca será suficiente pues nadie puede ser responsable de las infinitas necesidades de los miembros de esta sociedad y además, solamente desviará recursos que podrían ser productivos en mantener a personas que lo que realmente necesitan es trabajo y la libertad de decidir qué hacer con su dinero.

La riqueza que Colom y muchos pseudo-empresarios proponen para este país sólo se conseguirá cuando se permita a las personas dispuestas a trabajar entrar a las fuerza laboral del país y/o se amplie la oferta de créditos para inversiones.  Cualquier otra propuesta de redistribuir y robar a la gente el dinero bien habido sólo llevará a que este país viva en una distopía; a que los guatemaltecos sigamos viviendo engañados con un sueño imposible de lograr según la propuesta que los gobernantes y poderosos nos ofrecen.

Para ejemplificar esta historia de un futuro en el que la pobreza “no existe”; los dejo con una anacrónica y caricaturezca historia del futuro que Colom, los pseudo empresarios guatemaltecos y muchos onegeros de la RSE proponen:

Trailer: Un Mundo Maravilloso

Una limosna en la ciudad de Guatemala

El viejo amargado de Lipovetsky explica muy bien en “El crepúsculo del deber” las razones por las cuales los seres humanos caen aborazados por el morbo del show mediatico que la filantropía conlleva en las sociedades occidentales.  Pero mucho mejor ha explicado Ayn Rand los incentivos perversos que estas obras filantrópicas usualmente conllevan en sus fundamentos filosóficos.

En la ficción, como en la vida real, también han escrito sobre la filantropía y hoy, mientras centenares de guatemaltecos mueren de hambre, encontré esto en las páginas de Historias de cronopios y de famas:

FILANTROPÍA

Los famas son capaces de gestos de una gran generosidad, como por ejemplo cuando este fama encuentra a una pobre esperanza caída al pie de un cocotero, y alzándola en su automóvil la lleva a su casa y se ocupa de nutrirla y ofrecerle esparcimiento hasta que la esperanza tiene fuerza y se atreve a subir otra vez al cocotero.  El fama se siente muy bueno depués de este gesto, y en realidad es muy bueno, solamente que no se le ocurre pensar que dentro de pocos días la esperanza va a caerse otra vez del cocotero.  Entonces mientras la esperanza está de nuevo caída al pie del cocotero, esta fama en su club se siente muy bueno y piensa en la forma en que ayudó a la pobre esperanza cuando la encontró caída.

Los cronopios no son generosos por principio.  Pasan al lado de las cosas más conmovedoras, como ser una pobre esperanza que no sabe atarse el zapato y gime, sentada en el cordón de la vereda.  Estos cronopios ni miran a la esperanza, ocupadísimos en seguir con la vista una baba del diablo.  Con seres así no se se puede practicar coherentemente la beneficiencia, por eso en las sociedades filantrópicas las autoridades son todas famas, y la bibliotecaria es una esperanza.  Desde sus puestos los famas ayudan muchísimo a los cronopios, que se fregan.

y ustedes, ¿qué opinan del hambre de filosofía, comida y literatura que tenemos en este país?  ¿Acaso están dispuestos a ser ciegos y obtusos famas?