Capilla Abierta, construida en el siglo XVI por los franciscanos, la cual servió como punto de reunión durante la evangelización de los indígenas mayas del sitio.

Desde el siguiente enlace podéis acceder a las fotos que realicé en el 2008 en la zona arqueológica de Dzibilchaltun (México):

Álbum de fotos de Dzibilchaltun – México. (live spaces)

Fotos de México en este Blog.

Fotos de la Capilla Abierta – zona arqueológica de Dzibilchaltun – México.

CC martin_javier #2008

            Deparei-me, através de uma lista de e-mails, com um artigo interessantíssimo publicado no site Reino da Virgem Mãe de Deus. O artigo, intitulado “Joelhofobia”, trata de como a genuflexão [ato de se ajoelhar] faz parte da tradição litúrgica e devocional dos católicos, não podendo – portanto – ser proibido ou desestimulado. O artigo é curto, bem escrito e pertinente. Logo, merece uma forte recomendação de que seja lido

            Hoje é dia de São Jerônimo. Aqueles que desejam conhecer melhor este grande santo e doutor da Igreja podem ler no site Franciscanos uma pequena biografia do padroeiro dos estudos bíblicos.

            O Rafael Vitola escreveu um post – áspero, mas necessário – comentando o parecer da CNBB sobre jogos de azar.  Vale a pena conferir.

Teve uma das vidas mais maravilhosas e surpreendentes que se encontram no calendário litúrgico. Filho de camponeses do sul da Itália, sabia-se tão pouco dotado intelectualmente que a si mesmo dava, com humildade, o nome de Frei Asno; mas pela santidade, e pelos dons sobrenaturais que recebia, compensou largamente a pouco inteligência. Diversas vezes tentou ingressar na vida religiosa sem o conseguir, por notória incapacidade. Só a custa de muita insistência foi admitido num convento franciscano. Quando se preparava para o sacerdócio, era ajudado sobrenaturalmente em todas as provas e exames. Certa vez, somente conseguira estudar e assimilar uma frase da Escritura: “Bem-aventuradas as entranhas que te trouxeram”. Por milagre, no exame lhe pediram que explicasse exatamente essa frase, e ele se saiu maravilhosamente. É por isso considerado o patrono dos estudantes em apuros. Ordenado sacerdote, vivia arrebatado em êxtases e era objeto de fenômenos místicos extraordinários. Era comum ser visto em levitação, erguido do solo a alturas elevadas. Praticava milagres espantosos, curando doentes de todos os gêneros. Embora pouco inteligente, era iluminado pelo Divino Espírito Santo e dava conselhos acertadíssimo, sendo procurado, por isso, por pessoas altamente colocadas, que desejavam consultá-lo. Até o Papa quis conhecê-lo, e aconteceu que, durante a audiência com o pontíficie, o humilde franciscano entrou num êxtase e deixou o Papa admirado. Em suma, aquele que quase não fora admitido no covento, atingiu uma santidade tão consumada e maravilhosa que se transformou numa das glórias da Ordem franciscana.

†São José de Cupertino, rogai por nós!

Esta es mi proxima lectura para el verano, dicen que es del estilo del codigo DaVinci ya que trata sobre el mas enigmatico de sus cuadros…

Decir que esta novela intenta dar explicacion alos enigmas que escondia DaVinci en sus obras, espero que sea amena, aunque pienso que no deja de ser ficcion porque no dejan de ser teorias imposibles de demostrar.

Critica de regina Irae

Faça o DOWNLOAD do Boletim Informativo CLAREANDO do Mês de JULHO/2009, CLIQUE AQUI

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La Orden Franciscana llegó a Chile en agosto de 1553 y el año 1585 se instalan en Chillán los primeros frailes y, como ha sido siempre su tónica, construye su primer convento en la zona. Desde esa fecha en adelante y viviendo junto a la comunidad todas las vicisitudes de una ciudad que ha debido ser refundada en varias ocasiones, casi siempre por desastres naturales, los Franciscanos han sido parte del devenir y de la historia de esta tierra. En todos los años transcurrido se ha ido generando un valioso patrimonio. El Archivo de la Orden en Chillán constituye una pieza de incalculable valor y fue llevado hace ya algunos años a Santiago. Allí es resguardado y preservado para resistir el paso del tiempo.

El actual convento con su templo conforma un territorio patrimonial importante, que la recién creada Corporación del Patrimonio Franciscano de Chillán intenta resguardar. La entidad se ha puesto al servicio de la Orden para realizar en conjunto un trabajo que no tiene otro norte que poder conservar debidamente este verdadero tesoro para la ciudad de Chillán y sus habitantes. Están las antiguas bibliotecas, el Museo, el templo y la parte antigua que data de la cuarta fundación de la ciudad.

 Presentación con los socios fundadores de la Corporación, en el cual se da a conocer los objetivos y finalidad de la misma.

 Zenit publicou :

 “Perda do estado clerical do Pe. Vlasic não é juízo sobre Medjugorje” – Declara o procurador geral da Ordem dos Franciscanos

Por Jesús Colina

CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 29 de julho de 2009

            A aceitação por parte de Bento XVI da perda do estado clerical do Pe.Tomislav Vlasic não constitui um juízo sobre os testemunhos de aparições de Maria em Medjugorje, declara o procurador geral da Ordem dos Irmãos Menores(Franciscanos).

            O Pe. Francesco Bravi informou nesta quarta-feira a ZENIT que a medida não foi imposta pela Santa Sé, mas aconteceu em resposta ao pedido apresentado pelo até agora sacerdote franciscano de ser dispensado não só do celibato sacerdotal, mas também dos votos religiosos.

            “Ele o pediu”, explica Pe. Bravi, sublinhando que, ainda que seja verdade que Vlasic era vice-pároco de Medjugorje quando aconteceram os primeiros testemunhos destas aparições, que estão sendo analisadas pela Santa Sé, viveu mais de duas décadas na Itália.

            Era religioso da província franciscana de São Bernardino de Sena (Áquila) e havia fundado a comunidade “Kraljice mira potsuno Tvoji – po Mariji k Isusu” (Rainha da Paz, todos teus – a Jesus por Maria –).

            Vlasic pediu à Santa Sé para ser dispensado das obrigações próprias do ministério sacerdotal, declara esta fonte, porque não quer aceitar as sanções que lhe havia imposto a Congregação para a Doutrina da Fé com um decreto (protocolo 144/1985) de 25 de janeiro de 2008, assinado pelo cardeal William Levada e pelo arcebispo Angelo Amato, respectivamente presidente e secretário da Congregação.

            No decreto, que foi divulgado por Dom Ratko Peric, bispo de Mostar-Duvno, a diocese na qual se encontra Medjugorje, por encargo da própria Congregação vaticana, explicava que as sanções se impuseram diante das acusações contra o sacerdote recebidas “por difusão de doutrina duvidosa, manipulação de consciências, misticismo suspeito, desobediência a ordens legítimas e cargos *contra sextum*” (ou seja, contra o sexto mandamento).

            O decreto estabelecia cinco sanções, entre elas a obrigação de permanecer em uma casa da Ordem Franciscana da região de Lombardia (Itália), determinada pelo ministro geral da Ordem, Pe. José R. Carballo, e a proibição de manter toda relação com a comunidade Rainha da Paz e com seus membros.

            O decreto proibia que o então sacerdote mantivesse assuntos ou negócios sem permissão escrita do ministro geral da Ordem e estabelecia a obrigação de haver um curso de formação teológico-espiritual, reconhecido pela Congregação, que devia avaliar os resultados, e uma solene profissão de fé.

            Por último, proibia “o exercício da atenção de almas, a pregação, as intervenções públicas” e lhe negava a faculdade de confessar “até o cumprimento dos termos descritos”.

            O Pe. Bravi informa a Zenit que o sacerdote não reconheceu as acusações que lhe foram dirigidas e que por este motivo tampouco aceitou as sanções. Diante desta rejeição, pediu para ser dispensado do exercício de seu ministério sacerdotal e de sua condição de religioso.

            Ao mesmo tempo, o sacerdote recebeu a proibição absoluta de exercer qualquer forma de apostolado, assim como fazer declarações, em especial sobre Medjugorje.

            O Pe. Vlasic teve um papel importante no início dos relatos das aparições de Maria referidos pelos seis jovens da região da Bósnia-Herzegóvina em 1981, pois trabalhava nessa paróquia, ainda que não era o pároco. Em 1985, contudo, mudou-se para a Itália.

            Fez publicamente e por escrito interpretações dos mesmos, mas em algumas ocasiões  foi contradito pelos videntes.

            Por exemplo, afirmou que a comunidade que ele fundou, Rainha da Paz, nasceu por expresso desejo de Nossa Senhora, algo que a vidente Marija Pavlovic negou em uma carta enviada à Santa Sé.

            O bispo de Mostar se declarou publicamente contra os testemunhos das aparições de Medjugorje, mas o dossiê está sendo estudado agora na Congregação para a Doutrina da Fé.

            No livro publicado pelo cardeal Tarcisio Bertone, secretário de Estado de Bento XVI e antigo secretário dessa Congregação vaticana, “A última vidente de Fátima” (*La Esfera de los Libros*, 09/10/2007), o prelado afirma que “as declarações do bispo de Mostar refletem uma opinião pessoal, não são um juízo definitivo e oficial da Igreja. Tudo se deve remeter à declaração dos bispos da antiga Iugoslávia em Zara, de 10 de abril de 1991, que deixa a porta aberta para futuras investigações. A verificação, portanto, deve seguir adiante. Enquanto isso, estão permitidas as peregrinações privadas com um acompanhamento pastoral dos fiéis. De fato, todos os peregrinos católicos podem ir a Medjugorje, lugar de culto mariano, onde há possibilidade de expressar-se com todas as formas devocionais”.

Las aportaciones de Eusebio Kino a la geografía universal fueron de enorme trascendencia para la delimitación de espacios terrestres y marítimos en Baja California y Sonora, que vistos a distancia son huella imborrable del impulso que alcanzaron exploradores, colonos y misioneros, en los momentos en que mitos y realidades eran el marco peculiar del descubrimiento de un nuevo y sorprendente mundo.

La labor del padre Kino no se limitó al trabajo misional: como recurso de supervivencia introdujo -no sin grandes dificultades-la ganadería, y enseñó diversas técnicas agrícolas a los naturales.

Corría el año de 1687 cuando, después de varios intentos fallidos, Eusebio Kino emprendió con renovado esfuerzo la ruta en la que dejó muestra innegable de su presencia.

Ese mismo año entró en contacto con los naturales y fue precisamente cerca del poblado de Cucurpe, habitado por indios pimas, donde fundó la primera misión dedicada a Nuestra Señora de Dolores, la cual se constituyó en el punto de partida de la evangelización de un territorio que aún después de esto permanecería por muchos años como un lugar lejano y olvidado, próximo a los límites de lo desconocido.

A partir de ese momento adquiere fuerza el proceso evangelizador, a través de una amplia red de misiones, que aspiró a crear un ordenamiento propio para los indígenas, con el objetivo de proteger a los naturales acosados por los colonos, quienes extendían rápidamente su influencia al posesionarse de las tierras.

El incansable jesuita encabezó cuarenta expediciones a lo largo de 24 años y se convirtió en el fundador y organizador de las misiones en la Pimería Alta; en muchos lugares su sola presencia motivó la construcción de capillas y misiones, que, lamentablemente, luego se destruyeron por el paso del tiempo o por rebeliones, y en muchos casos fueron reconstruidas por los franciscanos.

En 1687, como resultado de la visita de Kino a un poblado localizado entre Imuris y Magdalena, se construyó una pequeña capilla en donde hoy se encuentra la misión de San Ignacio de Caborica.

Cuando corría el año de 1695, en un poblado conocido como Tubutama fue destruida la pequeña capilla erigida años atrás por el padre Kino, la cual fue levantada sobre sus ruinas por los propios indios. La misión que hoy se conoce como San Pedro y San Pablo de Tubutama corresponde a la que erigieron los franciscanos en el mismo lugar a partir de 1788.

Entre los lugares que visitó Kino en su incansable tarea como hombre de acción se encuentra San Diego de Pitiquito, donde muchos años después, con la llegada de los franciscanos, se construyó la iglesia en 1778.

Como ya había ocurrido antes en otros sitios, Kino inició en Caborca la construcción de una misión en la que tendrían lugar sangrientos sucesos, como resultado de rebeliones indígenas, a finales del siglo XVII y a mediados del XVIII; el edificio que hoy existe y que se conoce como la iglesia de Nuestra Señora de la Purísima Concepción de Caborca fue levantada entre 1803 y 1809.

A finales del siglo XVII Eusebio Kino fundó la misión de Santa María Magdalena de Buquivaba sobre las ruinas de lo que fuera el centro ceremonial indígena. Fue aquí donde el padre Kino pasó sus últimos días hasta su fallecimiento el 15 de marzo de 1711.

Si usted se encuentra en Hermosillo y dispone de unos días para conocer las misiones fundadas por el padre Kino, tome la autopista núm. 15 en dirección norte y a 176 km llegará a Santa Ana; ahí puede seguir hacia el noreste para encontrar las misiones más antiguas, o hacia el noroeste, internándose en el Desierto de Altar.

Si se decide por el primer recorrido, diríjase hacia Magdalena de Kino, a tan sólo 17 km de Santa Ana, y después de su visita siga hacia el sur por un camino de terracería que lo conducirá al pueblo de Cuculpe. El siguiente punto es el pueblo de San Ignacio de Caborca; para llegar a él es necesario regresar a Magdalena, y 12 km más adelante por la autopista núm. 15, lo encontrará. Hacia el norte, la misma carretera lo llevará hasta Imuris.

Si usted prefiere la ruta del Desierto de Altar, en el cruce de Santa Ana tome la autopista núm. 2, y tras recorrer 73 km estará en el pueblo de Altar, de ahí la carretera de terracería núm. 64 le conducirá hasta Oquitoa, y siguiendo hacia el norte se encuentra Tubutama. Es necesario regresar a Altar y tomar el camino rumbo a Caborca, último destino de la ruta, donde antes de llegar se localiza el pueblo de Pitiquito. En Caborca, además de visitar la iglesia, podrá nadar y pescar en la desembocadura del río Asunción o explorar el área.

Referencia: www.mexicodesconocido.com.mx

El santo que me llevó a América (Sebastián de Aparicio)

Cuando estaba en la parroquia de Virasoro (Argentina) me acerqué al negocio donde encargábamos cada semana las fotocopias. Nunca había ido personalmente. Era la primera vez. Mientras esperaba el turno observé, que en la estantería situada en frente al mostrador, colgaba una pequeña estampa de un santo franciscano. No presté mucha atención, hasta que, me pareció ver la imagen de Aparicio, Beato de la orden de los franciscanos. O mi vista me fallaba o parecía que me miraba. Entonces me fijé y, sí, era realmente una estampita de del Beato. Pregunté quién era aquel santo. La dueña, una señora de mediana edad, me miró sorprendida y reconoció: “La verdad es que no se qué santo será pero seguro que se le olvidó a alguien entre los papeles cuando vino a hacer fotocopias Al ver que era un santo lo pusimos ahí para proteger el negocio”. La sra me acercó la estampa y, efectivamente, era una de las habíamos hecho en Galicia en la parroquia donde nació Aparicio. Era inconfundible porque en la parte de atrás estaba la oración que personalmente había escrito para que rezaran. La sra entendió quién era el dueño de la estampita y me la quiso devolver. Contesté: “No, señora quédesela será una buena protección para su negocio”.

Sebastián de Aparicio

Esta casualidad, ahora que vivo en América, me ha hecho recordar un pequeño detalle. La primera vez que volé rumbo a Sudamérica fue motivado por Aparicio. Corría el año 2000. El mundo vivía en torno al nacimiento de un nuevo milenio. Y A Gudiña, en torno al centenario de su hijo más sublime y famoso: Sebastián de Aparicio. Nacido en este pueblo, en el año 1502 y fallecido en Puebla de los Ángeles en el 1600, con fama de ser un santo muy milagrero e impulsor de las rutas mexicanas. Se celebraba el cuarto centenario de su muerte. Así surgió la visita a la tierra donde se conserva la urna con sus restos, expuestos al público en el Convento franciscano de la Ciudad de los Ángeles, en México. Un grupo de vecinos, nacidos en el pueblo de A Gudiña, que habían soñado con esta posibilidad desde su infancia se subieron, casi todos por primera vez, a un avión para ver a su paisano.

En aquel avión, sonriente, siempre con una palabra amable en la boca y de buen humor nos acompañó el padre Isorna. Así viajé a Sudamérica por primera vez y, de forma insospechada se convirtió en mi nuevo hogar.

Al poco tiempo pensé que la providencia me guiaba por caminos distintos a los del beato y que éste quedaba en el pasado. Primero me instalé en Ecuador luego en Argentina. Aquí Sebastián regresó al presente. No sé cómo ni porqué un buen día comentando las circunstancias de mi vida, María, mi esposa, comentó, “eso tendrías que escribirlo”. Y otro día “y qué bueno si lo hicieras con el P. Isorna”. A la vuelta del primer viaje a México, en el año dos mil, nos pidieron al P. Isorna y al que escribe, la introducción para un libro facsímil de la vida del beato.

A la vuelta de los años, Isorna y Meiriño escriben un libro, De empresario a santo, que se presenta en la Feria Internacional del libro de Buenos Aires, sobre Sebastián de Aparicio: el santo que me llevó a América.

Y la sopa …., con cuchara.

se realiza  días 2 al 6 de mayo 20 hs

Pabellón Amarillo
Stand  XUNTA DE GALICIA
Calle 12, Stand: 1710

Este año, se celebra el Centenario de la creación de la Banda de Música de Guadalupe por los hermanos de la Orden de San Francisco tras su llegada a la Puebla en 1908. Aunque ya había un esbozo de Banda anterior, fueron estos frailes los que reorganizaron la antigua orquesta existente.

Recién leo con emoción que la orden de los Franciscanos, fundada por San Francisco de Asis, cumple 800 años de vida. Esto quiere decir que hace 800 años el entonces Papa Inocencio III aprobó como tal la existencia de esta congregación que tanto bien ha traído al mundo.

¡Que bien…! Conocer una organización que a lo largo de 8 siglos sigue en pie es signo de sus cimientos fuertes. 

Sin duda alguna el paso de Francisco de Asis por el mundo fue uno de los momentos de mayor gozo para Dios en el cielo, ya que este santo supo vivir en carne propia el evangelio de Cristo. 

Ya quisieran muchas de nuestras organizaciones modernas poder contar que cumplieron 800 años de vida. Cuantas empresas no son creadas y cerradas en menos de uno o dos años dejando no más que un triste recuerdo. Cuantas veces confiamos en instituciones o movimientos de reciente creación que nos estafan y nos dejan varados sin respuestas. 

Estos 800 años de la obra Franciscana me renuevan la certeza de que nuestra Iglesia y sus obras están construidas sobre roca firme y no sobre la arena que se lleva el viento del tiempo.

La Biblioteca Franciscana, ubicada en el Portal de Peregrinos del Convento de San Gabriel en la Ciudad de Cholula, Puebla fue creada con la finalidad de albergar y poner a disposición de los investigadores el acervo bibliográfico de la Provincia Franciscana del Santo Evangelio de México.

Actualmente cuenta con 110 libros digitalizados, 100 de ellos gracias al patrocinio de Adopte una Obra de Arte y de CONACULTA.

Universidad de las Américas Puebla. Centro Interactivo de Recursos de Información y Aprendizaje. Puebla. México

Visto en:  adhara123.wordpress.com

La Biblioteca Franciscana, ubicada en el Portal de Peregrinos del Convento de San Gabriel en la Ciudad de Cholula, Puebla fue creada con la finalidad de albergar y poner a disposición de los investigadores el acervo bibliográfico de la Provincia Franciscana del Santo Evangelio de México.

Actualmente cuenta con 110 libros digitalizados, 100 de ellos gracias al patrocinio de Adopte una Obra de Arte y de CONACULTA.

Universidad de las Américas Puebla. Centro Interactivo de Recursos de Información y Aprendizaje. Puebla. México

Visto en:  adhara123.wordpress.com

…não façam o que eu faço, parece ser a filosofia do padre Vitor Melícias. Diz o Correio da Manhã o seguinte:

Padre Melícias tem reforma de 7450 euros
O padre Vítor Melícias, ex-alto comissário para Timor-Leste e ex-presidente do Montepio Geral, declarou ao Tribunal Constitucional, como membro do Conselho Económico e Social (CES), um rendimento anual de pensões de 104 301 euros. Em 14 meses, o sacerdote, que prestou um voto de obediência à Ordem dos Franciscanos, tem uma pensão mensal de 7450 euros. O valor desta aposentação resulta, segundo disse ao CM Vítor Melícias, da “remuneração acima da média” auferida em vários cargos.

O que não me parece encaixar no voto de pobreza feito pelos Franciscanos. Cada um tem o que gosta e o que pode. Não é por ele ter algo que não tenho, e que provavelmente não vou ter — até porque não conto fazer nada para isso —, que fico preocupado. É verdade que a preocupação é comigo, mas por outras razões. É que começo a reflectir sobre os meus valores. Será que dizer uma coisa e fazer outra é normal? Deve haver alguma explicação que me escapa!

Bem, pelo menos não me sinto só na sensibilidade a estes contrastes. Há sempre [mais] alguém que repara…

• Pobreza Franciscana
• Padre Milícias na alta roda-social (Milícias e não Melícias. É como lá está. Talvez seja por isso que a notícia é mentirosa!)

Iglesia de la Concepción

Era un primer sábado de mes, soleado, de temperatura suave, la calle llena de gente paseando entre los puestos del mercadillo de antigüedades, nosotros, los de siguelashuellas habíamos quedado con los amigos de la Asociación Cívica Ciudad de Badajoz, o ellos habían quedado con nosotros, la cuestión es que todos llegamos con puntualidad, diez treinta de fiesta soleada, nos reunimos según lo previsto en la puerta de la iglesia de la  Concepción y entramos a buscar al cura que oficia en ella, nos esperaba, nos saludamos, nos presentamos y fuimos directos a la labor que nos había llevado hasta allí, que no era otra más que visitar la parte mas oculta de sus muros, la que no se ve, la que no se enseña. Tuvimos ese privilegio, esa deferencia, ese gesto cordial que agradecimos entreteniendo mas de la cuenta a Andrés, el cura que nos brindó las paredes menos vistas de su iglesia, contándonos algo de su historia, haciendo de cicerone….

Desde siempre me ha cautivado la bóveda de la cúpula, miraba desde abajo las alturas vertiginosas y me preguntaba que se sentiría en lo alto de ella, en esa especie de acerado que la circunda, mil preguntas asaltaban mi cabeza, no sabía si el estrecho acerado sería únicamente ornamental o, si por el contrario se podría pisar y pasar dando la vuelta al ruedo sagrado…pues bien, he tenido la suerte de despejar  dudas, he pisado y pasado esa estrechez, he sentido las cosquillas del vértigo como una descarga eléctrica por todo el cuerpo,  el miedo me hacía andar a pasitos pequeños, torpes pero seguros, que aunque estábamos en la casa de Dios no era cuestión de confiarse en las alturas, hemos visitado la cripta, ahora los muertos que yacen en sus nichos comparten espacio con  objetos de  almacén, pudimos pisar la terraza, mirar el mercadillo de la calle Zapatería desde arriba, mirar Badajoz apoyados en la pared de la cúpula, sentir cercana la altura de la torre de la Catedral, visitar la sacristía y, sorprendernos de la callada labor social que desde la parroquia se realiza, mantienen desde hace años un taller para niños, otro para mujeres, clases de cultura general, apoyo y ayuda a inmigrantes….y todo ello silenciosamente, sin publicidades populares, con poca ayuda y muchas ganas de servir.

Entretuvimos tanto a Andrés que llegó raspando a oficiar la  misa de las doce, el pequeño grupo que formábamos volvió de nuevo a la calle sabiendo un poco más sobre este edificio situado casi en el corazón de Badajoz y, los de siguelashuellas como siempre,  decididos a compartir en este blog un poco de lo que hemos visto y hemos aprendido….

La cúpula de la iglesia de la Concepción es visible desde cualquier punto de la ciudad, junto con la de la Catedral, Santa Maria y Espantaperros dan personalidad y solera a Badajoz.
El templo formaba parte del Convento de Franciscanos Descalzos de San Gabriel, mas conocidos como los Gabrieles, los Franciscanos se trasladaron al Badajoz intramuros a mediados del S. XVIII. (Venían de un primitivo monasterio situado en las cercanías de lo que hoy conocemos como los Montitos, aldea Mañoca). La construcción de lo que sería la nueva morada, empezó tras derribarse las casas de las antiguas Carnicerías Reales, según una lámina de plomo colocada en la primera piedra, el 15 de Mayo de 1770.

Forma la fachada principal un enorme muro con pilastras en el que se abren dos grandes portadas de mármol coronadas por los escudos franciscanos y sendas hornacinas, hoy vacías, entre las que en 1807 se colocó el escudo de Godoy, dañado un año mas tarde por las turbas al caer en desgracia el Príncipe de la Paz.
Este nuevo edificio se construyó gracias al apoyo del obispo Manuel Perez Minayo, quien colocó la primera piedra, siguiendo los planos trazados por Ventura Rodríguez , a quien se le atribuye el proyecto, aunque quizás sería mas acertado relacionarlo con la producción arquitectónica de alguno de sus seguidores.

Interiormente la planta cuadrangular que presenta la iglesia por fuera se transforma en una original forma elipsoidal que se dispone bajo la cúpula. El presbiterio tiene un hermoso baldaquino construido por el padre jesuita Julián Goñi entre 1876-1878, bajo el que se cobija la Inmaculada.
Entre los contenidos de interés destaca varios retablos, el Cristo de la Buena Muerte, los impresionantes pasos de Semana Santa que allí tienen su sede, y una curiosa representación de Ceferino Jiménez “El Pele”, el primer santo gitano, asesinado por el Frente Popular en 1936.

Con muchisimo cariño veneramos la imagen del Stmo. Cristo el Amparo, por ser la representación del momento aquel en que Jesús nos salvó.

No obstante en nuestra geografía encontramos infinidad de imgenes que pueden llevar al alma, a una profunda reflexión sobre la Pasión de Nuestro Señor, por ello, el 15 de febrero la Cofradía ha preparado una peregrinación al Serradilla, para conocer la Stma. imagen del Cristo de la Victoria, y tener alli una jornada de convivencia.

De camino pararemos en “El Palancar”, donde los franciscanos nos mostrarán el convento más pequeño del mundo…

Ya os contaremos en proximas entradas como ha ido, y si quereis acompañarnos, tan sólo teneis que poneos en contacto con cualquier miembro de la Junta Directiva.