Ştiu că v-aţi săturat să auziţi acelaşi subiect, aceleaşi rânduri dar eu m-am săturat şi vreau să-mi scriu aici gândurile…

De ce noi? De ce trebuie să suportam mizeriile lor?
De ce fură? Nu se gândesc că Dumnezeu e sus şi până la urma îi vede pe toţi…?
De ce nu fac ceva util, ceva bun, pentru că avem nevoie, chiar avem, suntem foarte înapoiaţi, toată populaţia încearcă să-şi facă auzită părerea, părerea ca nimic nu merge bine şi ei sunt devină…ei bine poate că unii se aşteaptă sa fie totul roz şi nu pun umărul la contribuţie dar sunt oameni, oameni foarte mulţi care muncesc din greu să aiba o pâine care să le-o dea copiilor acasă încât să supraviţuiască în lumea asta…sau stai aşa! am greşit, ÎN ŢARA ASTA DE 2 BANI.
De ce toţi investesc atât într-o campanie electorală şi ei sunt conştienţi că vor doar să fure..ne mint pe faţă. Văd atâtea afişuri cu Geoană şi cu Băsescu şi cu Crin Antonescu, băi domle voi înloc să vă bagaţi banii în bancă îi cheltuiţi pe AFIŞURI?? Înloc să-i dai bani ficei tale măi Băsescule de o maşina, ba chiar două (vorba lui Mircea Badea)…nu-i aşa mă’ Geoană că tu ai ajuta ţara? Spune acum cât fierul e cald…cât pot oamenii ăştia nevinovaţi să vă voteze, că după..veţi uita de noi desigur.. să fim serioşi.
De ce un mare procent din populaţia acestei ţări e incultă? Pentru că facem ce nu trebuie la şcoală, facem prea mult dar degeaba, facem inutilul. Nu mai bine îşi face Băse vreo câteva investiţii în interesul lui? Suntem conduşi de nişte fakeri, prefăcuţi şi aşa mai departe.
De ce se aşteaptă să meargă la vot un numar foarte mare de oameni? Vouă daca nu vă pasă de noi, noua de ce să ne mai pese? Suntem ceva de genu’..”Tired of trying, sick of crying, yeah we are smiling, but inside we are DYING….”
De ce nu suntem ca celelalte ţări…pentru că au ajuns la putere cei care trebuiau sa ajungă altundeva.
De ce în ţara noastră nu eşti apreciat pentru munca ta? Nu eşti apreciat dacă faci ceva diferit, dacă faci ceva unic, daca arăţi că se poate, deşi ar trebui măcar o mică atenţie pentru cei care se chinuie să se facă cunoscuţi, daca nu un premiu.
Suntem înapoiaţi, aşa e dar adevărul doare. Privesc aşa spre alte ţări…sper şi eu după ce voi fii pe picioarele mele să-mi iau tălpăşiţa de pe acest pământ românesc.
Ar trebui să vină o schimbare din partea lor dar dăh…NU LE PASĂ, până când? Treburile merg cam prost şi în acest ritm nu putem progresa deloc, ne trece prin cap ultima şansă, să plecăm din ţară, cum am spus mai sus, iar apoi se miră că populaţia scade şi noi plecăm dar oare din ce cauză? Ar trebui să se uite şi ei puţin în oglinda, ar trebui cam multe dar degeaba îmi bat eu capul aici pe blog, oamenii care nu au un loc de muncă, oamenii care muncesc prea mult şi nu sunt plătiţi, şi aşa mai departe…Asta e, pentru că alta nu e, până una alta mai trece timpul, ei mai bagă un ban în contul lor…ei o duc bine, iar noi şchiopătăm..

Poate că dacă mă asculta şi pe mine cineva, scriam mult mai mult dar nu are rost, măcar m-am descărcat .
PS: nu-mi pasă dacă i-am rănit pe hoţii ăştia ei destul ne fură.

Vreau ca la sfărşit de articol să postez o melodie care spune adevărul:

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…hay muchas cosas maravillosas que nos circundan.

Hesse nos invita a que nos liberemos de nuestros miedos, prejuicios;
nos diría que:
no hay nada en el hombre que no deba ser como es;
de lo que debamos tener sentimiento de culpa (Abraxas!).

No es casualidad, sino causualidad, la insistencia del Dragón en su cruzada anti-judeocristiana;
ni lo es en este punto en especial
ni en la invitación a experimentar con absoluta libertad
tanto lo espiritual como lo sensual.

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we ‘re heavy metal man

]]> http://revoluzionzero.wordpress.com/2009/10/01/discurso-en-stanford-2005-06-12/ Thu, 01 Oct 2009 15:13:32 +0000 Martín Santomé http://revoluzionzero.wordpress.com/2009/10/01/discurso-en-stanford-2005-06-12/

Steve Jobs

I soldi non faranno la felicità, ma porca miseria ti permettono di andare in ferie, o comunque ti permettono di andartene fuori dai coglioni e scaricare un po’ sta cazzo di tensione che si accumula lavorando. In pratica non ne ho per partire, e l’unica meta che mi permetterebbe di pagare solo il viaggio oppure di arrivarci gratis è dai miei genitori, ma cazzo ragazzi, io voglio essere indipendente e non chiederò mai soldi ai miei senza restituirne, e già ne devo un BEL po’ alla Gerry. Gli unici soldi che gli chiedo sono i rimanenti spicci che mi servirebbero per comprare le sigarette ai distributori automatici, solo quando i tabaccai sono chiusi.

I soldi non danno la libertà, ne quando ci sono ne quando mancano… In questo caso mancano, e non ho la libertà di farmi le ferie o peggio ancora di andare a vivere da solo e diventare al 100% INDIPENDENTE, cazzo a 24 anni la gente una volta si sposava e faceva dei figli, si pagava la casa, andava al mare in riviera… Io invece ne faccio 25 il 12 Agosto e mi sento un a MERDA totale… Adesso sono convinto che quando avrò i soldi, sicuramente mi mancherà il tempo per potermi fare i cazzi miei!

In conclusione io mi sento incatenato a questa cazzo di società, che non funziona per nessuno! Mi sento sempre più stretto e porca miseria delle volte spero che mi lascino a casa dal lavoro così mollo tutto e vado a fare il barbone in giro per il mondo, in modo che, non avendo nulla da perdere, io mi possa comportare come i numerosi pezzi di merda che ci sono in giro, che se la cavano sempre rapinando, spacciando e rubando a go go…

System of a Down – Fuck the System – From YouTube

TUTTI NOI ABBIAMO BISOGNO DI FOTTERE IL SISTEMA

La Teoría de Olduvai establece que la esperanza de vida de la civilización industrial es de aproximadamente unos 100 años. La producción de energía mundial per capita (e) lo define. La duración de la civilización industrial comienza cuando e alcanza un 30% del valor superior (o de meseta) y finaliza el año en el que e cae de nuevo a ese valor. Los datos históricos de la energía y de población; la multitud de estimaciones sobre la capacidad de carga de la Tierra, el principio de atractividad; las diez previsiones que hemos hecho del cenit del petróleo; el regreso al carbón y la analogía de los EE. UU. (para con el mundo), tomados todos ellos juntos, determinan que el declive final de la civilización industrial es inminente.

(…)

La teoría de Olduvay establece que la esperanza de vida de la civilización industrial es de aproximadamente 100 años: aprox. De entre 1930 y 2030. La ley de Ackerman lo define: e = Energía /Población. Su duración comienza el año en que e alcanza el 30% de su valor medio más alto o meseta y acaba el año en que e vuelve a caer a ese valor.

La teoría de Olduvai: El declive final es inminente. (Todo)

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…las naciones unidas están formadas por una asamblea general (…) ahí estamos todos los países (…) pero esta asamblea general es simbólica, formula recomendaciones no toma decisiones, las decisiones las toma el consejo de seguridad, pero… ¿quién forma este consejo de seguridad? Los cinco países que tienen derecho de veto (…) los cinco principales fabricante de armas en el mundo. (…)  Hacen el negocio de la guerra pero venden la paz también.

(…) ¿Dónde, cómo? A través sobretodo de los grandes medios de comunicación. Que reproduce el sistema de poder en el mundo. (…)  Que han sido definidos (…)  “nos mean y los diarios dicen llueve”.

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Eg går midlertidig i oppløysing, eg reknar med at eg vil samlast etterkvart, til dømes om nokre veker eller månader, før ei meir endeleg oppløysing ventar der framme. Siste året har det vore skravling om lukke i alle kulturkanalar, eller så er eg like vár for lukkeskravling no som eg var merksam på barnevogner og bleiereklamar som gravid og barslande. Dengong, med kul på magen og noko som kjentes som ein fisk inne i kroppen, lot eg meg mildt provosere av små, blå kuler som rulla rundt i dataanimerte bleier mens djupe basstemmer forsikra om at desse elastiske og mjuke og pustande og vasstette innretningane ikkje ville la dei blå kulene trille ut og skjemme tøy og laken og små barnekroppar.

No let eg meg mildt provosere (det vil seie: eg lettar resignert og numment på hovudet mens eg let P2 vekke meg) når ein kristen heteronormativ og sporty ikkjerøykar vil måle kor lukkeleg eg og alle andre nordmenn er, og eg ser for meg mi eiga manglande evne til lukke framstilt grafisk som små, blå kuler som trillar rundt innanfor helsebringande og personvernkrenkande regelverk som skal verne omverda og meg sjølve mot at dei skjemmande, blå kulene skal komme til å trille ut, synleg, trille nedetter buksebeina på innsida, ned på utsida av skoene, trille stinkande og pinlege (skamfulle helst) ut på golvet på møterommet, ut på parkeringsplassen, ut på dei kvite plastaktige flisene på Kiwi, ut i det offentlege rom. Eg skal undersøkast ut frå parametre eg ikkje vil undersøkast ut frå. Eg skal målast ut frå ein målestokk som i eine enden skal seie noko om lukke.

Eg kan berre forestille meg kva andre enden av stokken skal kallast. Ulukke? Misnøye? Berre ein av sju nordmenn er misnøgde med røykelova? Berre ei av tre kvinner på kontantstøtte er misnøgde med ordninga? Berre to av fem er ulukkelege på 17 mai?

Eg kjenner knoklane mine sit laust i samanføyningane og dette har ingenting med den angivelege lukkeforskinga å gjere, det har ingenting å gjere med at alle valdtekter er omtalt som angivelege i pressa, det har ingenting med å gjere at kjønn blir nytta som overordna kategori når ein omtalar forfattarvirke, det har ingenting med å gjere at det regnar eller at eg ventar på kritikkar på mi aller første bok, det har lite eller ingenting med å gjere at eg er mor, men det har alt å gjere med at kroppen min forfell, at eg eldast, at eg langsamt er ferd med å gå i stykker, at eg aldri og under ingen omstende vil vere med på at det skal vere noko jævla kriterium for noko som helst om eg er lukkeleg, og dei som vil forske på lukke kan få lov til å kikke på hoftene mine, på alt som er mellom, på alt som er kropp og kjensler og smerter og plikter og ansvar og fridom og meiningsløyse og tilknytting og oppløysing, og dersom dei klarar å samanfatte noko av dette til eit lukkeparameter etter å ha kikka meg langt opp i mitt indre, så skal dei få eit føkkings FrP-diplom av meg med små, blå kuler heile vegen rundt som dei kan henge opp på veggen på kontoret sitt i glas og ramme, og vite at det vil henge der heilt til dei ein dag får sparken eller sluttar eller pensjonerer seg eller berre døyr heilt av seg sjølv, for då vil alt dei har tenkt uansett vere borte.

El oro es el dinero, equivalencia material. Formación Bancos, el oro deja de circular y se concentra en los depósitos de los bancos. Comienza a circular la deuda, el papel, equivalencia no material.

Época Capitalismo: concentración nacional. Mercados capitalistas nacionales.

El dinero es deuda. No equivalencia con el oro.

Época NeoLiberal: incorporación, transferencia de poderes al mercado único global, GX.

La deuda es poder de dominación para el acreedor y sumisión para el deudor.

Imperio, cinco bloques y fusión final.

Chip, fin del dinero.

Campañas de Satyagrahas, fuerza de la verdad, para la no colaboración con el gobierno inglés, con su economía.

La no violencia no significa dócil sumisión a la voluntad del malvado. Sino utilizar todas las fuerzas del alma contra la voluntad del tirano. La noviolencia no es una justificación para el cobarde sino la suprema virtud del valiente. La práctica de la noviolencia requiere mucho más coraje que la práctica de las armas. Un hombre que no teme a nadie considera inútil hasta enfadarse contra un hombre que vanamente trata de ofenderlo.

Me considero un soldado sí, pero un soldado de la paz. Soy consciente del valor de la disciplina y de la  verdad.

Podemos ligar el sistema de pensamiento o de fe de los Illuminati al de Maquiavelo, el maquiavelismo, o la justificación de una política de poder desprovista de normas éticas y, como consecuencia, de cualquier escrúpulo político.

He aquí un pequeño ejemplo de poder:

Imaginemos que sois el nuevo rey de un país y anheláis tener la seguridad de continuar siéndolo. Convocáis por separado a dos personas, de las que tenéis la certeza que harán lo que les digáis. A una les dais directrices “de izquierda” y la financiáis para que pueda crear un partido. Con a otra actuáis de la misma forma, haciéndola crear un partido “de derecha”.

Acabáis de dar vida a dos partidos en oposición. Financiáis la propaganda, los votos, las acciones, y estáis exactamente al corriente de sus más mínimos movimientos. Ello significa que controláis a los dos. Para que un partido tenga ventaja sobre el otro, sólo tenéis de darle más dinero. Los dos jefes de partido creen teneros de su parte, y sois así “amigo” de los dos.

El pueblo está de esta forma preso en ese vaivén entre “izquierda” y “derecha”, y ni siquiera puede imaginar que, como rey, podéis ser el origen de la disensión. El pueblo incluso va a pediros auxilio y consejo.

Tomemos otro ejemplo: el dinero.

Durante la Guerra de Secesión (1861-1865), los estados del Norte, contrarios a la esclavitud, combatían a los del Sur, que querían mantenerla. Antes de la guerra, la familia Rothschild envió agentes suyos para reforzar una conexión “a favor de la Unión” con los estados del Norte y, al mismo tiempo, otros agentes suscitaban una actitud “contra la Unión” con los estados del Sur. Cuando estalló la guerra, el banco Rothschild de Londres financió los estados del Norte, y el de Paris, los del Sur. Los únicos que ganaron esa guerra fueron los Rothschild.

Resumamos brevemente el sistema:

1. se provoca el conflicto, haciendo que los hombres luchen entre sí y no contra aquéllos que son la causa de la disensión;

2. no aparecen como el verdadero instigador;

3. sostienen a todos los partidos en conflicto;

4. se hacen pasar por una “instancia benevolente” que podría dar fin al conflicto.

He ahí el camino que siguen los Illuminati para la dominación del mundo: provocar tanta discordia como sea posible entre los seres humanos y las naciones de la Tierra, que perdidos en una nube de informaciones contrarias, no podrán llegar hasta los verdaderos instigadores.

Sociedades Secretas y su poder en el s. XX. Helsig (más)

The Meatrix es una animación realizada en FlashT, con duración de cuatro minutos, que imita a las películas de The Matrix y resalta los problemas de la cría intensiva de animales.  Inspirada en The Matrix, la película es protagonizada por un joven chancho, Leo, a quien Moopheus, una vaca vesitda con impermeable, le enseña la fea verdad del agronegocio.

www.themeatrix.com/intl/spain

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La política exterior de Estados Unidos está diseñada para crear y mantener un orden internacional, en el cual los intereses económicos estadounidenses puedan prosperar; un mundo de las “sociedades abiertas”, en el sentido de sociedades abiertas a inversiones lucrativas, a la expansión de mercados de exportación y de transferencia de capitales, y a la explotación de recursos materiales y humanos por parte de compañías estadounidenses y subsidiarias locales. “Sociedades abiertas”, en un sentido verdadero del término, son sociedades que están abiertas a la penetración económica y al control político de Estados Unidos.

Preferentemente, estas “sociedades abiertas” deben tener formas de democracia parlamentaria, pero esto es, en definitiva, una consideración secundaria. Las formas parlamentarias son tolerables solamente cuando las instituciones económicas, sociales e ideológicas y las fuerzas coercitivas del Estado, se mantienen firmemente en manos de grupos que aseguren estar dispuestos a actuar de común acuerdo con las necesidades de los dueños y dirigentes de la sociedad estadounidense. Si se satisface esta condición, las formas parlamentarias en algunos estados clientes pueden ser un recurso útil para asegurar el dominio de las capas minoritarias, favorecidas por las élites estadounidense; siempre y cuando aquellas permitan el liderazgo político de Estados Unidos movilizar a su propia población en apoyo de aventuras foráneas disfrazadas con retórica idealista (“la defensa de la democracia”), pero llevadas a cabo por motivos muy distintos. En su uso real, el término “democracia” en la retórica estadounidense, se refiere a un sistema de gobierno en el cual algunos elementos privilegiados, fundamentalmente miembros de la empresa privada, controlan el Estado mediante el dominio del sector privado, mientras la población observa sin decir nada. Es un sistema de decisiones elitistas y de ratificación pública, como en el mismo Estado Unido.s Por lo tanto, la participación popular en la formulación de la política pública se considera como una amenaza seria. No representa un paso hacia la democracia, sino que constituye una “crisis de la democracia” que debe ser superada. El problema surge tanto dentro de Estados Unidos como en los países subordinados a éste, y ha sido tratatado con medidas que fluctúan desde las campañas de relaciones públicas hasta los escuadrones de la muerte, según la población que sea el blanco.

Lo que esto significa para gran parte del Tercer Mundo, hablando en términos crudos pero ciertos, es que la mayor preocupación de la política exterior estadounidense es la de garantizar la libertad para robar y explotar.

Noam Chomsky. Sobre el poder y la ideología.

 

Akademikerne offentleggjer no forskning som viser at akademikere ansatt i det offentlege på ingen måte har same nytte av pensjonsordningane der når det gjeld å vege opp for lågare løn, som offentleg ansatte med lågare utdanning har.

Dette betyr i praksis at lønsforskjellane mellom kvinner og menn blir ytterlegare forsterka av dei offentelge pensjonsordningane.

Kvinner tek no lange akademiske utdanningar i aukande grad, på enkelte studier er kvinneandelen høgast.
Kvinnelege akademikarar søker seg i større grad til det offentlege enn menn, og dermed blir lønsforskjellane mellom kvinner og menn med lang utdanning større. Gode pensjonsordningar i det offentlege har tidlegare blitt oppfatta som ordningar som var med til å utjamne lønsforskjellane mellom offentleg og privat ansette. Denne rapporten viser at det ikkje er tilfelle når det gjeld ansatte med universitetsutdanning, og forskjellane aukar jo lenger utdanning den ansatte har.

Fortsetzungen sind niemals so gut wie die das Original. Zumindest ist das in der Filmbranche so. Die Triebfeder eines Sequels ist in den meisten Fällen Geldgier. Da spielt es dann auch keine Rolle mehr, dass diese nur durch Ideenarmut, schlechte Drehbücher und noch schlechtern Schauspielern bestechen.
Bei unserem zweiteiligen Wortspiel Zyklus ist das nicht so, da finden sich bereits im ersten Teil all diese Eigenschaften. Und (im Deutschunterricht wurde uns immer eingetrichtert niemals einen Satz mit „und“ zu beginnen, aber heute zeig e ich diesem absurden Verbot den Stinkefinger – FUCK THE SYSTEM!) Zyklus nennt sich der Zweiteiler deshalb, weil ein loser inhaltlicher Zusammenhang besteht.
Sollte es ein Erfolg werden, sind wir für ein gut bezahltes Remake oder weiteres Sequel mehr als offen.