Tahukah anda ? bahwa ada sisi yang unik untuk diketahui dari beberapa tokoh yang sudah kita kenal :

1.    Tentu Anda semua kenal dengan Kubilai Khan. Yup, kaisar Mongol yang sangat kejam dan ekspansif ini ternyata memiliki sisi toleransi yang sangat tinggi. Percaya tidak, Kubilai Khan adalah tokoh pemimpin dunia pertama yang menyatakan bahwa hari-hari besar agama Buddha, Kristen, Yahudi, dan Islam dijadikan sebagai hari libur resmi kenegaraan. Asal tahu saja, Kubilai Khan adalah cucu dari Genghis Khan yang sangat legendaris itu yang memiliki kekuasaan yang merentang dari perbatasan Eropa, Timur Tengah, hingga hampir seluruh Asia Timur pada abad ke-13. Dengan kata lain, hari libur resmi kenegaraan pada tiap hari besar agama di dunia memang memungkinkan untuk dilakukan oleh Kubilai Khan karena luasnya wilayah kekuasaannya.
2.    Galileo Galilei memang manusia yang kurang beruntung selama hidupnya. Bahkan setelah mati sekalipun, Galileo tetap mengalami kesulitan. Setelah pandangan-pandangan ilmiahnya soal tata surya membuat dirinya berurusan dengan pihak gereja, kematiannya pun dirundung masalah. Saat kematiannya pada tahun 1642, jasadnya tidak langsung dikubur, tapi tetap disimpan hingga tahun 1737, kira-kira hampir seabad. Tak cukup hanya itu, sebelum dikubur di Gereja Santa Croce, Florence, Italia, seorang bangsawan tega memotong tiga jari Galileo sebagai “kenang-kenangan”. Dua dari jari itu kemudian dimiliki oleh seorang dokter Italia, dan jari ketiga-sepotong jari tengah-saat ini berada di Museum Sejarah Ilmu Pengetahuan di Florence, Italia, dipajang menunjuk ke langit di atas tiang marmer.
3.    Siapakah dia? Tahun 1831 dia mengalami kebangkrutan dalam usahanya. Tahun 1832 dia menderita kekalahan dalam pemilihan tingkat lokal. Tahun 1833 dia kembali bangkrut (kasian banget ya..). Tahun 1835 istrinya meninggal dunia. Tahun 1836 dia menderita tekanan mental yang sangat berat dan hampir saja masuk rumah sakit jiwa. Tahun 1837, dia kalah dalam suatu kontes pidato. Tahun 1840, ia gagal dalam pemilihan anggota senat AS. Tahun 1842, dia menderita kekalahan untuk duduk di dalam kongres AS. Tahun 1848 ia kalah lagi di kongres. Tahun 1855, lagi-lagi gagal di senat. Tahun 1856 ia kalah dalam pemilihan untuk menduduki kursi wakil presiden. Tahun 1858 ia kalah lagi di senat. Tahun 1860 akhirnya dia menjadi presiden Amerika Serikat. Siapakah dia? Dialah Abraham Lincoln. Intinya adalah jangan pernah menyerah dengan berbagai kegagalan yang pernah dialami, bahkan seberat apapun cobaan itu. Coba dan coba lagi!

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Sumber : http://www.indocenter.co.id/

 

 

L a Terra e la Luna sono unite da liquido sotto forma di acqua questa verità suffraga la propensione e la capacità dell’astro d’argento di essere colei che influenza le maree dettate dalle sue fasi, i marinai lo sanno bene, e pur avendo ormai strumenti sofisticati per le segnalazioni di bordo  si affidano ancora al bollettino navale emanato tradizionalmente seguendo le fasi della Luna.

  

Per non essere troppo scientifica, avendo due anime e due spiritualità, devo scrivere e trovare supporto per la mia materia… l’Astrologia

  

Il luminare in Astrologia governa il segno del Granchio, viene ad essere esaltato in Toro come archetipo di Selene e si colloca tra gli astri del segno dei Pesci.

  

Una prerogativa strettamente femminile viene ad evidenziarsi nei tre segni considerati per l’appunto segni negativi ossia passivi ricettivi e femminili, segni Yin.

  

Ma è poi così tassativo e fondamento universale questo concetto?

  

Chi mi ha seguito e abbia letto il mio articolo sul Sole ha sicuramente letto che i  poli simili si attraggono , allora come è possibile che la Luna sia solo passiva?

  

Se così fosse non potrebbe esercitare alcuna azione diretta sulle maree , perchè il maschile, come primcipio ,porta ad agire, ad esercitare un moto, meglio un’azione, e siccome Newton ha ben spiegato la legge di gravità e i principi che la sottintendono, ogni corpo  celeste che esercita un’azione provoca una reazione.

  

La reazione può essere di pari entita di forza a quella dell’azione per cui in questo caso i due corpi venuti a contatto non subiscono movimento restando nelle rispettive posizioni, ovvero la reazione è più debole e allora il corpo reattivo viene attratto verso il corpo agente, ovvero la reazione ha una forza superiore che fa si che il corpo agente venga attirato dal corpo reattivo.

  

L’esempio del cavallo e dell’uomo è simbolico, se l’uomo  e il cavallo si trovano su un piano uguale ,uno di fronte all’altro e l’uomo prese le briglie del cavallo fa un’ azione  di forza per spostarlo verso di se ,il cavallo può  non opporre resistenza e quindi essere tirato vicino all’uomo, può opporre resistenza di pari forza e quindi non spostarsi ovvero può mettere più forza e spostare l’uomo.

  

Ma in tutti i tre casi la reazione  comporta pur sempre un’azione di intensità di forza..

  

Ritorniamo alla Luna, l’azione della luna sulle maree è esercitata attraverso le sue fasi e quindi la Luna non riceve ma agisce e lo fa provocando una reazione sul moto ondoso.

  

Per dirla ora in termini astrologici l’astro notturno simbolismo di tre segni agisce meno visibilmente del Sole ma pur sempre è attivo sulle emozioni liquide come le lacrime, sugli umori come le mucose, sul sangue, sulle mestruazioni, anche sul raffreddore.

  

Quindi la Luna in un segno come il Toro dove è enfatizzata nelle sue caratteristiche agisce secondo i dettami di Giove e Venere pianeta governatore del Toro e agisce come elemento terra, quindi sulla concretezza e la materialità delle cose.

  

Come agisce nel caso si ponga in conciliazione con Giove in Pesci?

  

L’azione di questa Luna taurina porterà a cercare di soddisfare i propri appettiti sessuali  e corporei in modo segreto, apparentemente innocuo, appparente generoso,  ma sarà una Luna insaziabile, con un’oralità eccessiva, diventando anche ossessiva e prevaricatrice covando rabbia e frustazione se non appagata.

  

Per adesso è un flash delle considerazioni a cui sia gli archetipi che le leggi universali ci portano a rielaborare come fondamento moderno ma tradizionale dell’Astrologia

  

 

 

  

Immagine qui sopra: Le zone blu scuro e viola ai poli della  luna indicano  le emissioni di neutroni che sono coerenti con l’idrogeno-ricchi depositi coperti da regolite essiccata.

 

Queste forme idrogeno (per intenderci gas liquido)sono possibili indicazioni di acqua sotto forma di ghiaccio o di minerali idrati. Feldman et al., Science, 281, 1496, 1998. Credit: NASA

Proprio come sulla Terra, l’acqua sarà una risorsa cruciale sulla Luna

Il trasporto di acqua e di altre merci provenienti dalla Terra alla  Luna è costoso.

 

Reperimento delle risorse naturali, come il ghiaccio d’acqua, sulla Luna potrebbe contribuire ad accelerare l’esplorazione lunare.

 

La missione LCROSS cercherà  l’acqua, utilizzando le informazioni apprese dalle missioni Clementine e Lunar Prospector.

Andando sulla  luna per lunghi periodi di tempo, una nuova generazione di esploratori impareranno a lavorare in sicurezza in un ambiente difficile. 

Un avamposto lunare è un trampolino di lancio verso l’esplorazione futura di altri organi nel nostro sistema solare.

La luna offre anche molti indizi su quando i pianeti si sono formati.

Immagine sopra : Ai poli della luna, il sole sorge non più di 1,6 gradi sopra l’orizzonte perché questo è dovuto all’inclinamento della Luna sul suo asse, quindi essendo i crateri poco profondi possono rimanere permanentemente in ombra, perciò nel substrato di ghiaccio l’acqua può esistere.

 La luna è praticamente priva di atmosfera.

Eventuali elementi leggeri o composti depositati sulla superficie lunare da eventuali frammenti che provengono  da fattori esterni come   gas o trasportati da una cometa e da meteoriti sono soggetti a esposizione diretta al vuoto dello spazio.

Nel corso di un giorno lunare, di circa 29 giorni terrestri, tutte le superfici esposte della luna sono in pieno sole con temperature dovute al  soleggiamento e possono  raggiungere fino a 250 ° Fahrenheit (121 ° C)

Qualsiasi ghiaccio esposto alla luce solare per un certo periodo di tempo si trasformerebbe in vapore acqueo, e quindi si decomprebbe e si romperebbe perdendosi nello spazio.

L’ acqua potrebbe esistere solo nelle zone d’ombra permanenti e in  quelle aree esistenti ai poli lunari.

Alcuni di questi crateri non hanno visto la luce del sole, da miliardi di anni.

La Temperatura all’interno di queste gabbie non supera -280 ° F (-173 ° C)  e questo permette di  agire come ‘trappole fredde’, dove anche gli elementi leggeri o composti non hanno abbastanza energia per evaporare.

Questo  è quello che avevo già sottolineato nel mio articolo precedente e ora andando a documentarmi sul sito Nasa Usa ne ho avuto la conferma

I mondi possibili immagine bellissima di un pianeta che ruota intorno alla propria stella madre e che potrebbe avere la superfice rocciosa come la Terra, questi pianeti vengono soprannominati dagli astronomi Super Terre proprio per la loro comformazione similare sia come composizione rocciosa sia come diametro di superfice sia come massa equivalente alle dimensioni terrestri, al nostro pianeta.

Si tenga presente che fino ad oggi non sono stati avvistati pianeti che possano assurgere all’equiparazione chimico fisica e dimensionale al nostro pianeta ma  gli scienziati sono ottimisti e sperano di trovare la nostra anima gemella presto, fino ad ora i pianeti avvistati sia come dimensioni sia come composizione della superfice si sono dimostrati più analogicamente affini a Giove, il quale presenta una superfice gassosa e una dimensione sferica e stratosferica di notevoli dimensioni.

Infatti è il pianeta più grande del sistema solare.

Per chi come me è affascinato dallo spazio  notizie di galassie e di possibilità di vita esistono, basta saperle cercare, quindi se gli scinziati stanno ipotizzando altre forme di vita extraterrestri vuol dire che ne hanno già avuto le prove ma devono solo documentarle, se no non ne azzarderebbero neppure l’ipotesi, avendo una forma mentis dimostrativa dei fatti, non si esporrebbero su possibilità che non abbiano almeno una percentualità di essere verificata nei fatti,perfino il Papa sta scendondo dalle stelle e quindi pone automaticamente in discussione ,non volendo, il dogma cattolico che vuole l’ uomo come unico essere scientemente simile a Dio.

 

   

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Poesia L'Aquila l'Angelo divino

Giove o Zeus o Jupiter dedica di Meryluise nel tuo mesiversario di zodiacale calendario

A Giove a Zeus  a Jupiter

Io a te mi affido e invoco il tuo mito

come Davide ti invocò per sconfiggere Golia

Il giudizio

Se ci fosse un giudizio preso a prestito

in una notte confusa

 

Aquila l’Angelo divino

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Europa ,Giove e Creta nel mito di Minosse e del Toro

Giove pianeta del Toro lo fa rinascere Sagittario

Atlantide e Creta e l’acqua universale

Nelle icone in alto sono rispettivamente rappresentati degli affreschi ritrovati nel palazzo cretese di Cnosso e lo stesso palazzo reale di Cnosso, sede dei re cretesi il più conosciuto dei quali era Minosse , si voglia perchè era ritenuto  figlio di Europa e di Zeus si voglia  per la narrazione mitologica del Minotauro, figlio questi di un toro bianco, regalato da Poseidon a Minosse in sacrificio come protezione di Creta , e la moglie stessa di Minosse che invaghitasi del toro ne rimase incinta e diete alla luce un essere metà toro e metà uomo, per l’appunto il Minotauro.

Nell’introdurci al mito di Europa ,figlia del re fenicio di Tiro; Agenor, e del suo rapimento da parte di Zeus si doveva in qual modo fare una piccola introduzione cronologica per evidenziare la commistione esistente tra varie culture e vari miti dell’antichità.

La  principessa Europa  stava giocando sulle spiagge di Tiro con altre ancelle e raccoglieva fiori vicino al mare, quando Zeus la vide da lontano e se ne innamorò.

Il padre di Europa soleva portare a pascolo i buoi e Zeus pensò di poter sedurre la ragazza ,facendosi aiutare da Hermes nella metamorfosi, acquistando le sembianze di un Toro bianco, così fece, trasmormatosi nell’animale si indrodusse nelle mandrie di Agenor,grazie anche ad Hermes, e da lì ,se ne allontò per arrivare vicino alla riva dove c’era Europa, con l’espediente di mostrarsi alla fanciulla pacifico e docile al fine che la stessa non ne avesse timore.

La fanciulla dapprima alla vista del toro ne ebbe timore ma poi saggiatone la mansuetudine con carezze e avvicinamenti ne montò in groppa fiduciosa, fu lì che Zeus la rapì e attraversando il mare Mediterraneo approdò a Creta , sua isola adottiva.

La ragazza durante tutto il tragitto emise urla e per non cadere in acqua si aggrappò saldamente alle corna del toro.

Secondo me ,non a caso Zeus portò Europa a Creta, quest’isola era la sua patria adottiva, ne aveva consacrato la  nascita, quando sua madre Rea con uno stratagemma, lo salvò da essere divorato dal padre Cronos, sorte che invece era toccata agli altri suoi fratelli.

La nascita di Zeus ,inoltre, fu dovuta soprattutto all’appoggio complice dei suoi nonni Gea e Urano ,che aiutarono  Rea a trovare un posto adatto a nasconderlo, per inciso una grotta di Creta.

In questa grotta ricevette il nutrimento dalla capra Amaltea che lo allattò e dalla ninfa Melissa che lo nutrì con il miele .

E’ storia poi che quando Zeus divenne grande diede da bere un veleno al padre Cronos che vomitò tutti i fratelli ingoiati e anche la pietra datagli in sostituzione del corpo di Zeus , da Rea ,per simularne  la nascita.

Ritorniamo a Europa una volta sull’isola cretese Zeus riacquistò la sue sembianze divine e possedette la fanciulla disteso vicino ad un Platano, per alcuni, per altri autori ,vicino ad un Cipresso, da questa unione nacquero tre figli il più importante era appunto Minosse che sarebbe succeduto al padre adottivo Asterio, quest’ultimo dato come marito a Europa al fine di divenire regina di Creta.

Rimasta a Creta e sposatane il re, alla fanciulla furono fatti tre doni da Zeus, allo scopo  di proteggerne la permanenza, uno era un cane che proteggeva l’sola, un altro era un robot meccanico di bronzo sempre regalato per lo stesso scopo, e il terzo era un giavellotto che se lanciato mirava con precisione infallibile il bersaglio da colpire.

In questo lasso di tempo ,nel frattempo, i tre fratelli di Europa la cercarono invano, il più famoso dei quali Cadmo ,nella stessa ricerca si stanziò a Tebe e ne fu re e fondatore, nonchè sposo di Armonia e padre di Semele madre a sua volta di Dioniso.

Zeus per onorare l’animale che gli permise di possedere Europa lo immortalò nel firmamento e da lì nacque la costellazione del Toro.

La storia di Europa oltre alle connotazioni dell’inganno e della violenza ci riporta anche al significato e alla possibile leggenda di come sia nato il nostro continente.

Quindi si presume, che dalle coste egiziane o fenicee , una popolazione si sia addendrata ad esplorare altre terre attraverso la traversata del mare mediterraneo con mezzi anfibi, o velieri, o navi o qualsivoglia mezzo che potesse solcare le acque , e che abbia trovato, lungo il viaggio marino,  molto probabilmente , un tornado e  mare agitato e turbolento.

Infatti Europa resta attaccata  alle corna del toro,durante lo spostamento, corna che in questo caso simboleggiano la mezzaluna, il  bianco del toro , è simbolo della stessa colorazione lunare e della schiuma marina quando il mare è agitato, e  sappiamo che le maree sono determinate anche dalla Luna.

Zeus inoltre è sempre stato rappresentato come un Dio che aveva caratteristiche di scatenare fulmini,tuoni e saette e di provocare anche tempeste,quindi secondo me questo racconto della genitura della stanzialità europea ne connatura la posizione geografica che dall’Africa, attraverso il mediterraneo delle coste sicule, non dimentichiamo che Zeus era chiamato anche con l’appellativo Etneo, quindi residente sul vulcano Etna ,in Sicilia, si era propagata in analogia, naufragando sulle coste cretesi e dando vita ad altre comunità in espansione territoriale.

 Il nostro continente nacque partendo dalla Sicilia, e incontrando la civiltà cretese avamposto tra l’Africa e l’Asia ,ne abbia demarcato e configurato l’assetto del propio territorio geografico come terzo continente terrestre.

Sappiamo dall’osservazione di  Giove come pianeta e della  sua Luna Europa ,come questa sia un satellite dove si trova acqua,elemento che è ormai stato avvistato anche sul nostro satellite.

Platone nel racconto  del suo mito di Atlantide ha quasi sempre ipotizzato che questi si trovasse ubicato dalle parti di Creta e che la stessa Creta fosse un’isola dove ne erano rimaste le vestigia ormai sepolte da continui terremoti e maremoti a cui l’isola è stata soggetta.

Certo che una cosa a dir poco quasi indecifrabile e che ancora è avvolto dal mistero è l’alfabeto cretese il quale non si riesce a decodificare, e l’altro mistero è la forma dei suoi palazzi ed edifici costruiti come se fossero labirinti, almeno parte di essi

Si narra inoltre che il marito nonchè re di Creta sposo di Europa  ,Asterio, fosse il discendente di quinta generazione di Deucalione,dell’unico sopravvisuto  al diluvio universale.

Ancora acqua ,la Luna stavolta quella di Zeus o Giove, Europa, e il mito di Atlantide e del diluvio universale.

Nella costellazione del Toro e nel mito a lui consacrato da Zeus o Giove, nonchè del toro bianco dato dal Dio del mare Poseidon, a cui la società atlantidea aveva eretto un tempio di venerazione, si intrecciano  leggende storie e manifestazioni della spiegazione primordiale della nascita del nostro pianeta e dei continenti dello stesso.

Un comun denominatore nell’intreccio della tradizione orale greca traslata attraverso i dialoghi successivamente trasportati anche in forma scritta, e le altre civiltà del  passato esiste, in molte lingue e antiche religioni Zeus o Giove assume quasi sempre la connotazione di colui che presiede ai tuoni ai fulmini e alla giustizia riequilibrando e ridefinendo assetti geografici e comunitari come Dio del cielo e generatore di tutte le cose.

Andando a leggere in sommaria decifrazione della teogonia di Esiodo, Zeus nelle sue scappatelle, chiamiamole così, soprattutto quelle con donne mortali,imprime un nuovo ordine divino sulla terra trasformandola in mescolanza anche di genie  eterogenee, si pensi al suo rapporto con Semele da cui deve nascere la vegetazione e la fauna, associata a Dionisio, il quale per potersi riprodurre deve purificare la zolla della terra ,terra trasformata attraverso il fuoco, solo così il terreno potrà cambiare coltura e  attraverso la confusione ,che dapprima avviene ,riunirsi al disegno divino della liberazione di nuovi frutti e fiori, ciò si compie attraverso lo smembramento e la vivisezione di tutte le parti del corpo terrestre che dovranno essere poi ricomposte nel compimento dell’opera della riunificazione tra l’uomo e il creato.

Questo è Dionisio, l’orgiastica liberazione attraverso dei riti folli e insensati degli istinti nascosti della natura divoratrice e generatrice.

Infatti lo stesso Dionisio viene fatto a pezzi e gettato nelle acque, cosa che avviene anche per Orfeo, l’unico pezzo del corpo che rimane è la testa, e se si pensa alle Gorgone Medusa, Perseo ne riporta la vittoria tagliandole la testa.

La testa dove è contenuto il centro del nostro pensare, dove è contenuto il cervello, già gli antichi conoscevano la morte celebrale e la simboleggiavano attraverso la mascherata  della testa, le maschere indossate durante i riti dionisiaci per unirsi al Dio e divenirne espressione reale di unione erano proprio questo, la reincarnazione, la resurrezione.

Certo che nel  leggerne il simbolismo del Dio Dionisio si potrebbe anche interpretarlo come fonte di alleviare le sofferenze del corpo e della mente usando sostanze psicogene o quanto meno inebrianti, come il vino, per poter sopportare meglio le fatiche del vivere e le avversità che la stessa natura animalesca umana pone a detrimento dello spirito divino.

Tutto il racconto della mitologia greca attraverso anche le allegorie filosofiche e astrali ci porta a cercare di raccogliere quei pezzi smembrati durante i secoli e le ere ,che si trovano sparsi sul nostro pianeta e nell’universo.

Io sto cercando di farlo con Giove e la sua figliolanza e con Giove e i segni zodiacali a cui il suo mito si confà

Giove arciere nel Sagittario, Giove Chirone che insegna che accoglie le sofferenze e fa guarire, Giove che rende immortali nello spirito che ha dovuto sopportare fatiche e ostacoli da parte di chi non conosce la dottrina della natura.

Giove che esilia il tempo ma che non lo fa morire, lo nasconde, lo mette da parte affinchè non divori tutto e tutti,Giove misericordioso nel far nascere Dionisio ,il portatore di estasi e di effetti anestetici,Giove benevolo con il diverso di sembianze, Giove che accoglie l’estraneo,lo straniero, Giove maestro di ospitalità e di disciplina, Giove che attraverso le sue figlie le Muse vuole donare gaudio e felicità, Giove che deve compiere anche atti prevaricatori….Zeus che però si assoggetta solo a Themis e a Demeter e alle loro richieste, guardando anche ad Athena , come alla parte femminile del suo essere più capace ad esprimere valori di coraggio e audacia, anche con un assoggettamento aggressivo.

Zeus è e rappresenta per il segno del Toro la rinascita e lo scettro della vittoria conquistata con pazienza e maestria che sottace l’impossessamento e la conoscenza delle leggi naturali e l’uso degli strumenti per farle funzionare, i ruoli e le vegetazioni a cui il segno del Toro sente di appartenere anima e corpo, un segno che trova nel Sagittario la sua morte ma la sua rinascita toccando le sfere anche degli eccessi degli appetiti sessuali e della godereccia lassività, incontrando Dionisio, dove nel ritornare ,questo segno di terra alla sua natura divina, deve portare  con se nuove prospettive e nuove terre da conquistare, oltrepassato questo confine, cicrcoscritto nel mare, il toro può spogliato dalla sua falsa identità regnare tranquillo e beato vicino al volgere della natura e dei suoi cicli.

Il segno del Toro governato da Lucifero ovvero Venere chiamata stella del mattino e da Giove ossia da Zeus portatore di seme nuovo su terre conosciute e floride, come Creta, può attraverso l’esaltazione della Luna Selene, colei che risplende e che guida il carro della luce del Sole ,prima del tramonto, far nascere la c.d. età aurea, identificata come oltraggio, nella bibbia ,nell’adorazione del vitello d’oro.

L’età dell’oro del Toro è la consacrazione tra Demeter della Virgo, il settore zodiacale che è per questo segno espressione del suo modo di amare e di procreare, e  Zeus settore sagittariano dove il Toro si ricongiunge al suo lato spirituale e divino spogliandosi proprio della maschera animalesca e istintiva a cui assoggetta la sua esistenza.

Demeter madre natura, la prosperità del  seme raccolto e conservato e Zeus lo spirito divino e colui che giudica e si ripropone di far trionfare anche la parte benefica e paterna della natura.

Venere incontra la fortuna trasportando la chiarezza  del Sole oltrepassando la simbolica intrigante e nascosta natura scorpionica, opponendosi al possesso finalizzato solo all’orgasmo ma cercando nel Saggitario la libertà sublime dei sensi dell’eros estiatico.

Europa rapita dal Toro bianco 

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Europa Giove e Creta nel mito del segno del Toro

Giove pianeta del Toro lo fa rinascere Sagittario

Atlantide e Creta e l’acqua universale

Nelle icone in alto sono rispettivamente rappresentati degli affreschi ritrovati nel palazzo cretese di Cnosso e lo stesso palazzo reale di Cnosso, sede dei re cretesi ,il più conosciuto dei quali era Minosse , si voglia perchè era ritenuto  figlio di Europa e di Zeus si voglia  per la narrazione mitologica del Minotauro, figlio questi di un toro bianco, regalato da Poseidon a Minosse in sacrificio come protezione di Creta , e la moglie stessa di Minosse, che invaghitasi del toro ne rimase incinta e diete alla luce un essere metà toro e metà uomo, per l’appunto il Minotauro.

Nell’introdurci al mito di Europa ,figlia del re fenicio di Tiro; Agenor, e del suo rapimento da parte di Zeus si doveva in qual modo fare una piccola introduzione cronologica per evidenziare la commistione esistente tra varie culture e vari miti dell’antichità.

La  principessa Europa  stava giocando sulle spiagge di Tiro con altre ancelle e raccoglieva fiori vicino al mare, quando Zeus la vide da lontano e se ne innamorò.

Il padre di Europa soleva portare a pascolo i buoi e Zeus pensò di poter sedurre la ragazza ,facendosi aiutare da Hermes ,nella metamorfosi, acquistando le sembianze di un Toro bianco, così fece ,trasmormatosi nell’animale si indrodusse nelle mandrie di Agenor,grazie anche ad Hermes e, da lì se ne allontò ,per arrivare vicino alla riva dove c’era Europa, con l’espediente di mostrarsi alla fanciulla pacifico e docile al fine che la stessa non ne avesse timore.

La fanciulla dapprima alla vista del toro ne ebbe timore ma poi saggiatone la mansuetudine con carezze e avvicinamenti ne montò in groppa fiduciosa, fu lì ,che Zeus la rapì ,e attraversando il mare ,approdò a Creta sua isola adottiva.

La ragazza durante tutto il tragitto emise urla e per non cadere in acqua si aggrappò saldamente alle corna del toro.

Secondo me non a caso Zeus portò Europa a Creta, quest’isola era la sua patria adottiva, ne aveva consacrato la nascita, quando sua madre Rea con uno stratagemma, lo salvò da essere divorato dal padre Cronos, sorte che invece era toccata agli altri suoi fratelli.

La nascita di Zeus ,inoltre, fu dovuta soprattutto all’appoggio complice dei suoi nonni Gea e Urano ,che aiutarono  Rea a trovare un posto adatto a nasconderlo, per inciso, una grotta di Creta.

In questa grotta ricevette il nutrimento dalla capra Amaltea che lo allatò e dalla ninfa Melissa che lo nutrì con il miele .

E’ storia poi che quando Zeus divenne grande diede da bere un veleno al padre Cronos che vomitò tutti i fratelli ingoiati e anche la pietra datagli in sostituzione del corpo di Zeus , da Rea ,per simularne  la nascita.

Ritorniamo a Europa una volta sull’isola cretese Zeus riacquistò la sue sembianze divine e possedette la fanciulla disteso vicino ad un Platano, per alcuni, per altri autori ,vicino ad un Cipresso, da questa unione nacquero tre figli il più importante era appunto Minosse che sarebbe succeduto al padre adottivo Asterio, quest’ultimo dato come marito a Europa al fine di divenire regina di Creta.

Rimasta a Creta e sposatane il re, alla fanciulla furono fatti tre doni da Zeus, allo scopo  di proteggerne la permanenza, uno era un cane che proteggeva l’isola, un altro era un robot meccanico di bronzo sempre regalato per lo stesso scopo, e il terzo era un giavellotto che se lanciato mirava con precisione infallibile il bersaglio da colpire.

In questo lasso di tempo ,nel frattempo, i tre frateli di Europa la cercarono invano, il più famoso dei quali Cadmo ,che nella stessa ricerca si stanziò a Tebe ,e ne fu re e fondatore, nonchè sposo di Armonia e padre di Semele madre a sua volta di Dioniso.

Zeus per onorare l’animale che gli permise di possedere Europa lo immortalò nel firmamento e da lì nacque la costellazione del Toro.

La storia di Europa oltre alle connoazioni dell’inganno e della violenza ci riporta anche al significato e alla possibile leggenda di come sia nato il nostro continente.

Europa rapita da Toro

Quindi si presume che dalle coste egiziane o fenicee  una popolazione si sia addendrata ad esplorare altre terre attraverso la traversata del mare mediterraneo con mezzi anfibi, o velieri, o navi o qualsivoglia mezzo che potesse solcare le acque , e che abbia trovato, lungo il viaggio marino,  molto probabilmente , un tornado e  mare agitato e turbolento.

Infatti Europa resta attaccata  alle corna del toro,durante lo spostamento, corna che in questo caso simboleggiano la mezzaluna, il  bianco del toro , è simbolo della stessa colorazione lunare e della schiuma marina quando il mare è agitato, e  sappaimo che le maree sono determinate anche dalla Luna.

Zeus inoltre è sempre stato rappresentato come un Dio che aveva caratteristiche di scatenare fulmini,tuoni e saette e di provocare anche tempeste,quindi ,secondo me, questo racconto della genitura e della stanzialità europea ,ne connatura la posizione geografica che dall’Africa, attraverso il mediterraneo delle coste sicule, non dimentichiamo che Zeus era chiamato anche con l’appellativo Etneo, quindi residente sul vulcano Etna ,in Sicilia, si era propagata ,in analogia, naufragando sulle coste cretesi e dando vita ad altre comunità in espansione territoriale.

Il  nostro continente nacque  partendo dalla Sicilia e incontrando la civiltà cretese, avamposto tra l’Africa e l’Asia ,abbia demarcato e configurato l’assetto del propio territorio geografico come terzo continente terrestre.

Sappiamo dall’osservazione di  Giove come pianeta e della  sua Luna Europa come questa sia un satellite dove si trova acqua,elemento che è ormai stato avvistato anche sul nostro satellite.

Platone nel racconto  del suo mito di Atlantide ha quasi sempre ipotizzato che questi si trovasse ubicato dalle parti di Creta e che la stessa Creta fosse un’isola dove ne erano rimaste le vestigia ormai sepolte da continui terremoti e maremoti a cui l’isola è stata soggetta.

Certo che una cosa a dir poco quasi indecifrabile e che ancora è avvolto dal mistero è l’alfabeto cretese il quale non si riesce a decodificare, e l’altro mistero è la forma dei suoi palazzi ed edifici costruiti come se fossero labirinti, almeno parte di essi

Si narra inoltre che il marito nonchè re di Creta sposo di Europa  ,Asterio, fosse il discendente di quinta generazione di Deucalione,dell’unico sopravvisuto  al diluvio universale.

Ancora acqua ,la Luna stavolta quella di Zeus o Giove, Europa, e il mito di Atlantide e del diluvio universale.

Nella costellazione del Toro e nel mito a lui consacrato da Zeus o Giove, nonchè del toro bianco dato dal Dio del mare Poseidon, a cui la società atlantidea aveva eretto un tempio di venerazione, si intrecciano  leggende ,storie e manifestazioni della spiegazione primordiale della nascita del nostro pianeta e dei continenti dello stesso.

Un comun denominatore ,nell’intreccio della tradizione orale greca traslata attraverso i dialoghi successivamente trasportati anche in forma scritta, e le altre civiltà del  passato, esiste, in molte lingue e antiche religioni Zeus o Giove assume quasi sempre la connotazione di colui che presiede ai tuoni ,ai fulmini e alla giustizia riequilibrando e ridefinendo assetti geografici e comunitari come Dio del cielo e generatore di tutte le cose.

Andando a leggere in sommaria decifrazione della teogonia di Esiodo, Zeus nelle sue scappatelle, chiamiamole così, soprattutto quelle con donne mortali,imprime un nuovo ordine divino sulla terra trasformandola in mescolanza anche di genie eterogenee, si pensi al suo rapporto con Semele, da cui deve nascere la vegetazione e la fauna, associata a Dionisio, il quale per potersi riprodurre deve purificare la zolla della terra ,terra trasformata attraverso il fuoco, solo così il terreno potrà cambiare coltura e  attraverso la confusione che dapprima avviene ,riunirsi al disegno divino della liberazione di nuovi frutti e fiori, ciò si compie con  lo smembramento e la vivisezione di tutte le parti del corpo terrestre che dovranno essere poi ricomposte nel compimento dell’opera della riunificazione tra l’uomo e il creato.

Questo è Dionisio, l’orgiastica liberazione attraverso dei riti folli e insensati degli istinti nascosti della natura divoratrice e generatrice.

Infatti lo stesso Dionisio viene fatto a pezzi e gettato nelle acque, cosa che avviene anche per Orfeo, l’unico pezzo del corpo che rimane è la testa, e se si pensa alle Gorgone Medusa, Perseo ne riporta la vittoria tagiandole la testa.

La testa dove è contenuto il centro del nostro pensare, dove è contenuto il cervello, già gli antichi conoscevano la morte celebrale e la simboleggiavano attraverso la mascherata  della testa, le maschere indossate ,durante i riti dionisiaci per unirsi al Dio e divenirne espressione reale di unione, erano proprio questo, la reincarnazione, la resurrezione.

Certo che nel  leggerne il simbolismo del Dio Dionisio si potrebbe anche interpretarlo come fonte di alleviare le sofferenze del corpo e delle mente usando sostanze psicogene o quanto meno inebrianti, come il vino, per poter sopportare meglio le fatiche del vivere e le avversità che la stessa natura animalesca umana pone a detrimento dello spirito divino.

Tutto il racconto della mitologia greca attraverso anche le allegorie filosofiche e astrali ci porta a cercare di raccogliere quei pezzi smembrati durante i secoli e le ere che si trovano sparsi sul nostro pianeta e nell’universo.

Io sto cercando di farlo con Giove e la sua figliolanza e con Giove e i segni zodiacali a cui il suo mito si confà

Giove arciere nel Sagittario, Giove Chirone che insegna che accoglie le sofferenze e fa guarire, Giove che rende immortali nello spirito che ha dovuto sopportare fatiche e ostacoli da parte di chi non conosce la dottrina della natura.

Giove che esilia il tempo ma che non lo fa morire, lo nasconde, lo mette da parte ,affinchè non divori tutto e tutti,Giove misericordioso nel far nascere Dionisio ,il portatore di estasi e di effetti anestetici,Giove benevolo con il diverso di sembianze, Giove che accoglie l’estraneo,lo straniero, Giove maestro di ospitalità e di disciplina, Giove che attraverso le sue figlie le Muse vuole donare gaudio e felicità, Giove che deve compiere anche atti prevaricatori….Zeus che però si assoggetta solo a Themis e a Demeter e alle loro richieste, guardando anche ad Athena come alla parte femminile del suo essere più capace ad esprimere valori di coraggio e audacia, anche con un assoggettamento aggressivo.

Zeus è e rappresenta per il segno del Toro la rinascita e lo scettro della vittoria conquistata con pazienza e maestria che sottace l’impossessamento e la conoscenza delle leggi naturali e l’uso degli strumenti per farle funzionare, i ruoli e le vegetazioni a cui il segno del Toro sente di appartenere anima e corpo, un segno che trova nel Sagittario la sua morte ma la sua rinascita toccando le sfere anche degli eccessi degli appetiti sessuali e della godereccia lassività, incontrando Dionisio, dove nel ritornare ,questo segno di terra alla sua natura divina, deve portare  con se nuove prospettive e nuove terre da conquistare, oltrepassato questo confine, ciorcoscritto nel mare, il toro può ,spogliato dalla sua falsa identità ,regnare tranquillo e beato vicino al volgere della natura e dei suoi cicli.

Il segno del Toro governato da Lucifero ovvero Venere chiamata stella del mattino e da Giove ossia da Zeus portatore di seme nuovo su terre conosciute e floride, come Creta, può attraverso l’esaltazione della Luna Selene, colei che risplende e che guida il carro della luce del Sole ,prima del tramonto, far nascere la c.d. età aurea, identificata come oltraggio, nella bibbia , nell’adorazione del vitello d’oro.

L’età dell’oro del Toro è la consacrazione tra Demeter della Virgo, il settore zodiacale per questo segno espressione del suo modo di amare e di procreare, e  Zeus settore sagittariano dove il Toro si ricongiunge al suo lato spirituale e divino spogliandosi proprio della maschera animalesca e istintiva a cui assoggetta la sua esistenza.

Demeter madre natura, la prosperità del  seme raccolto e conservato e Zeus lo spirito divino e colui che giudica e si riprone di far trionfare anche la parte benefica e paterna della natura.

Venere incontra la fortuna trasportando la chiarezza  del Sole oltrepassando la simbolica intrigante e nascosta natura scorpionica, opponendosi al possesso finalizzato solo all’orgasmo ma cercando nel Sagittario la libertà sublime dei sensi dell’eros estiatico.

Palazzo di Cnosso a Creta

UN COCCHIO TRAINATO DA CENTO TI AMO
Un cocchio trainato
da cento ti amo,
una biga nell’arena
vittoriosa sul traguardo
si perde…
nel mio sguardo,
fisso e imperscrutabile
al mellifluo tuo aspirar.
Lontani ormai i nostri richiami
scoppiettano scintillanti
vicino a falò accesi
da candele di processioni,
nostre peregrine in destini
di ardite concessioni.
Alimenti vitali
in pasti mortali
cuociono, lentamente
su vivida fiamma,
il saziar dell’eros
come divina manna.
Fiamme memoniche,
bracieri di passione
nostri roghi mai spenti,
si attizzano nei camini
coi nostri cuori vicini

Un video che mi emoziona sempre anche perchè è il mio primo video prodotto per ringraziare i miei primi 23 fansens su Facebook,l’audio non è eccezionale ma gli U2 e Pavarotti sono unici.

Prima parte di circa un minuto declamazione della poesia sapore di bacio ma poi note di Miss Saraievo buona visione a tutti con il fiore del cactus cliccare sulle immagini per vedere i videos

 

http://www.youtube.com/user/meryluiseastrologa#

ASTROLOGIA DELLA BELLEZZA MERYLUISE ASTROLOGA FANS

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Halloween SORSEGGIANDO LA LUNA NOTTE MAGIA DI HALLOWEEN 0001

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Sapore di bacio Taste of kiss Sabor de beso Meryluise Astrologa e fans

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Meryluise Astrologa Channel Youtube

astrologia della bellezza i fans Meryluise Astrologa

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FAQ SPIEGAZIONE MAPPA ASTRALE

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La violenza di medusa 0003 traduzione alla fine del video alla fine del video

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La violenza di medusa 0001

         

Bellezza

meryluisedeclamazione della poesia sb 0001 meryluise… – 45 visualizzazioni

 

NASA | Arctic Sea Ice 101

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NASA | Take a “Swift” Tour of the Andromeda Galaxy

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ACQUA SULLA LUNA SCOPERTA ATLANTIDE ?FANTASIA O REALTA’?

IL MITO DI ATLANTIDE LA SCOPERTA DELL’ACQUA SULLA LUNA POTREBBE RIPROPORNE IL MITO…CIVILTA’ Sconosciuta

Nella foto in alto Luna Venere e Giove

- In questo Articolo di Meryluise Astrologa

 -Ipotesi fantascientifica sulla civiltà atlantidea abitante la Luna

-Foto della Nasa che pongono in luce il ritrovamento dell’acqua sulla Luna

-Foto e traduzione della morte di una stella della Costellazione del Toro una Supernova

Acqua sulla Luna per me che sono una fantasiosa è il ritrovamento della mitica Atlantide, che secondo Platone scomparve proprio per un maremoto.

Il famoso diluvio universale presente nelle leggende di antichissime civiltà , potrebbe essere un resoconto di avvistamenti notturni da parte dei primi abitanti della terra, che guardando al cielo come ad un sistema da decifrare , lo scrutavano con molto interesse ed attenzione, magari soffermandosi a scoprire i misteri della Luna ,qualcuno ha visto una sera ,proprio sul nostro satellite , delle comete cadere sulla Luna e produrre nell’impatto una massa d’acqua enorme che poi sparite le stesse comete ha fatto supporre che una civiltà di benessere fosse scomparsa senza lasciarne più traccia.

Oppure dallo stesso impatto di caduta d’acqua nella collisione tra le comete e la Luna siano effettivamente scomparsi degli esseri viventi che abitavano il nostro satellite magari con un’atmosfera climatica meno fredda ed impervia alla sopravvivenza di organismi viventi, si vuole perchè nella sua rotazione e nel suo moto la stessa Luna venisse irradiata dal calore solare e quindi con temperature climatiche più soggette alla riproduzione di vita. In fondo il famoso big bang è stato generato da un’esplosione di calore.

Riporto citazioni estrapolate da Wikipedia sulle ipotesi di Atlantide

Rudolf Steiner scrisse dell’evoluzione culturale di Mu o Atlantide.

Il sensitivo americano Edgar Cayce menzionò per la prima volta Atlantide nel 1923,[14] ed in seguitò asserì che era collocata nei Caraibi, proponendo che Atlantide fosse un’antica civiltà, altamente evoluta, ora sommersa, dotata di forze navali e aeree mosse da una misteriosa forma di cristallo di energia.

 Egli predisse inoltre che delle parti di Atlantide sarebbero riemerse nel 1968 o 1969. (guarda caso ,nota di Meryluise,le date dello sbarco sulla Luna)

La Bimini Road una formazione rocciosa sommersa con pietre rettangolari appena al largo di North Bimini Island è stata descritta come una possibile prova di questa civiltà. Il concetto di Atlantide attrasse i teorici nazisti.

La teoria del ghiaccio cosmico(1913] di Hanns Hörbiger (1860-1931) aveva infatti conquistato un vasto appoggio popolare e venne promossa dal regime nazista per le sue implicazioni razziali Hörbiger riteneva che la Terra fosse soggetta a periodici cataclismi provocati della caduta di una serie corpi celesti che da comete erano diventati satelliti; la sommersione di Atlantide e di Lemuria sarebbero state provocate dalla cattura dell’attuale satellite della Terra, la Luna I periodi di avvicinamento dei satelliti avrebbero provocato (per diminuzione della gravità) la nascita di stirpi di giganti di cui parlano la varie mitologie. Alfred Rosenberg (Mito del XX secolo 1930 parlò di una razza dominante “nordico-atlantiana” o “ariano-nordica”.

Nel 1938 l’alto ufficiale Heinrich Himmler (allora capo supremo delle forze dell’ordine del Terzo Reich) organizzò una ricerca in Tibet allo scopo di trovare le spoglie degli Atlantidei bianchi.

Secondo Julius Evola (Rivolta contro il mondo moderno 1934 gli Atlantiani erano Iperborei: superuomini nordici originari del Polo Nord (vedi Thule).

Acqua sulla Luna immagini e commenti riprodotti dal sito Nasa Immagini prese direttamente dal sito della Nasa che proiettano la visione dell’impatto del Centuaro un proiettile sparato di notevole peso in tonnellate per verificare l’esistenza dell’acqua sulla Luna.

Le ipotesi di questo ritrovamento eccezionale sul nostro satellite sono svariate la più accreditata sembra quella che alcune comete siano cadute sulla Luna e abbiamo prodotto acqua dovuta alla loro stessa composizione idrica, altre ipotizzano la possibilità che l’acqua,sotto forma di ghiaccio, presente sulla Luna sia stata generata dal vento solare, che penetrandone la superficie ha formato crateri di ghiaccio , anche perchè la zona dove è stata individuata l’acqua è quella meno irradiata dal Sole, quindi l’acqua stessa si è conservata grazie alla zona di raffreddamento.

 Il proiettile Centauaro lanciato dalla missione LCROSS nell’impatto di penetrazione ha prodotto una deflagrazione di massa gassosa che ha generato un surriscaldamento facendone evaporare parte del liquido presente nell’impatto di superficie.

Questo è quello che ho capito io leggendo la cronaca del ritrovamento.

Di seguito ho riportato alcune foto del cratere lunare bersaglio del proiettile Centauro e poi una foto della morte di una stella della costellazione del Toro una nebulosa distante miliardi di anni luce dalla terra.

Nella prima foto del cratere presa a 10 km: L’immagine visibile della fotocamera mostra la plume ejecta a circa 20 secondi dopo l’impatto. Il campo di vista degli spettrometri sono indicate dal cerchio rosso. Credit: NASA Clicca l’immagine a piena risoluzione.

A sinistra: Il punto di vista del piano di Cabeo come si è visto attraverso le LCROSS vicino-telecamera a raggi infrarossi. Il cratere fresca fatta per l’impatto centauro è indicato. Credit: NASA Clicca l’immagine a piena risoluzione.

A sinistra: A zoom-in di effetti Centauro fresco come visto nel LCROSS vicino telecamera a raggi infrarossi. Credit: NASA Clicca l’immagine a piena risoluzione.

 La stella della costella zione del Toro

Spettacolare la morte di una stella nella costellazione del Toro è stato osservato sulla Terra come la supernova del 1054 dC Ora, a quasi un migliaio di anni più tardi, un oggetto super denso – ha chiesto una stella di neutroni – lasciato dall’esplosione è visto vomitando una valanga di particelle di alta energia nel campo di detriti in espansione conosciuta come la Nebulosa del Granchio. X-ray da dati di Chandra fornire indizi importanti per il funzionamento di questa potente cosmica “generatore”, che è la produzione di energia al ritmo di 100.000 soli. Questa immagine composita utilizza dati provenienti da tre dei grandi osservatori della NASA.

Il Chandra X-ray immagine viene visualizzata in blu, l’Hubble Space Telescope immagini ottiche sono in giallo e rosso, e di immagini a infrarossi del telescopio spaziale Spitzer è in viola. L’immagine a raggi X è più piccolo degli altri, perché gli elettroni estremamente energetici che emettono raggi X irradiano via la loro energia più rapidamente di quanto in basso a elettroni emettono luce ottici e infrarossi.

Insieme a molti altri telescopi, Chandra ha più volte rilevato la Nebulosa del Granchio nel corso della durata della missione. La Nebulosa del Granchio è uno degli oggetti più studiati nel cielo, rendendo veramente una icona cosmica.

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Două degete şi un dinte ale lui Galileo Galilei, despre care se ştia că au fost pierdute acum 100 de ani, au fost găsite graţie unui colecţionar şi vor fi expuse începând din primăvara anului viitor.

Relicvele găsite, la fel ca şi un alt deget şi o coastă, au fost prelevate din trupul fizicianului şi astronomului – persecutat în timpul vieţii de Inchiziţie – în momentul transferării într-un mormânt monumental în Basilica Santa Croce la Florenţa în 1737.

“Un deget şi o coastă fuseseră găsite anterior, acum toate resturile organice ale lui Galileo Galilei au ajuns din nou în mâinile noastre”, a susţinut Galluzzi, directorul Institutului de istorie a ştiinţei din Florenţa.

Potrivit cercetătorului, hoţii membrelor astronomului au acordat o valoare deosebită celor trei degete, cu care ţinea pana, Galileo Galilei fiind considerat în epoca sa un fel de “sfânt al oamenilor de ştiinţă”.

• Biagioli, Mario: Galileo cortesano : la práctica de la ciencia en la cultura del absolutismo. [Buenos Aires] : Katz, [cop. 2008]

Galileo comienza su carrera como integrante de una cultura socioprofesional específica: la de los matemáticos. Sin embargo, cuando se instala en la corte de los Medici logra recrear su identidad para pasar a ser una especie atípica de filósofo, que en el momento no tiene atribuido ningún rol social ni cuenta con ninguna imagen establecida.

Este libro rastrea la articulación de esa nueva identidad socioprofesional (el “nuevo filósofo” o “astrónomo filosófico”) dentro del ámbito de la corte y analiza la relación entre esa identidad y la obra de Galileo.

A través de un brillante análisis de la relación entre poder y conocimiento, enmarcado en una fascinante reconstrucción de la cultura de la corte, el autor se ocupa de identificar y examinar los procesos, las condiciones, los recursos y las limitaciones que dan forma a la vida cotidiana de Galileo y a su actividad científica, aunque sin concebir el poder como un factor limitado a sus formas materiales ni como una “cosa” externa al proceso de creación de conocimiento.

Bugün evlerimizi aydınlatıp ısıtabiliyorsak, binlerce kilometre ötedeki insanlarla istediğimiz anda gerçek zamanlı olarak iletişime geçebiliyorsak ve bunun gibi şu anda bize normal gelen, ancak geçmiş nesillerin hayal bile edemeyeceği nimetlerden faydalanıyorsak, tüm bunların bilim adamlarının adeta sonu gelmez çalışmalarının sonucu olduğunu da unutmamamız gerekir.

Tamam, belki gerçekten de bu bilim adamlarının bazıları kişilik olarak biraz “değişik” insanlardı.  Bazılarının hiç anlaşılmayacak, egzantrik, acayip tavırları vardı şüphesiz. Ama onlar aynı zamanda müthiş parlak beyinleriyle kendi kısa yaşam sürelerinden sonra gelen yüzyıllara ışık tuttular ve muhteşem buluşlarıyla günümüzün modern teknolojilerinin doğuşunu sağladılar. İşte, bu büyük adamların adına dünyanın çeşitli yerlerinde yapılmış 5 adet etkileyici heykel veya anıt…

• Sir Isaac Newton

Böyle bir sıralamaya, gelmiş geçmiş en büyük dehayla başlamak doğru olur diye düşündüm – en azından dünyayı en fazla değiştiren ve bilimi bugün anladığımız şekliyle ilk kez “keşfeden” adamla. Tesadüfe bakın ki  heykellerin en ilginci de onun ki (resimlerin üzerine tıklayın ki büyüsünler, kocaman olsunlar).

Isaac Newton anısına dikilen anıt

Sir Isaac Newton, bilindiği üzere bir İngiliz fizikçisi, matematikçisi, astronomu, filozofu, teolojisti ve de elbette simyacısıydı; belki de bunların hepsinde de en ünlüsüydü. Doğanın kanunlarını ilk kez olarak matematiksel prensiplerle açıkladığı Principia Mathematica ismindeki eserini 5 Temmuz 1687 tarihinde yayınladı. Bu eser, halen pek çok bilim tarihçisi tarafından bilim tarihinin en etkili eseri olarak kabul edilir.

Newton, ayrıca hareketsizliğin korunumu ve açısal momentum kavramlarını ilk kez açıklayan, yansıtmalı teleskobu insanlığa ilk kez tanıtan ve soğumaya ilişkin gözleme dayanan ilk kuralı ortaya koyan kişi ünvanlarını da taşımaktadır. Newton, aynı zamanda ışığın hızı ve doğurduğu sonuçlarla da yakından ilgiliydi.

Isaac Newton fizik alanındaki teorilerini açıklayabilmek için, türev, limit, diferansiyel gibi kavramları içeren ve matematiğin bir alt dalı olan kalkülüsü de keşfeden kişi olarak bilinir. Her ne kadar Leibniz‘in mi yoksa Newton’un mı ilk olarak kalkülüsü bulduğu tartışmalı bir konu olsa da, bu konuda ikisinin yaptığı tartışmalar (hatta kavgalar), olayın biraz da magazinsel yönüne kaçan, oldukça ilginç ve ikisinin de kişiliğine ışık tutan detaylar içerir. Yakın zamanda, fırsat bulduğum bir zaman, bu konuda da bir yazı döktürmeyi planlıyorum ama zamanı için şimdiden bir söz veremem:)

Newton adına yapılan yukarıda gördüğünüz bronz anıt 4 metre uzunluğundadır ve elindeki ölçüm aletleriyle evrenin geometrik kuralları üzerinde çalışan Newton’ı temsil eder. 1995 yılında Yeni İngiliz Kütüphanesi tarafından yaptırılan anıt, Euston Caddesi yakınlarındaki bir alanın ortasında bulunmaktadır. Heykeltraş Sir Eduardo Paolozzi tarafından yontulan bu heykel, 1795 tarihli William Blake imzalı bir yontma resme dayanır.

• Galileo Galilei

15 Şubat 1564 tarihinde İtalya’nın Toskana bölgesinde doğan Galileo Galilei bazıları tarafından “Modern bilimin babası”, “Fiziğin babası” ya da “Astronominin kurucusu” olarak anılmaktadır. Galilei de Newton gibi (daha doğrusu çağdaşı olan tüm “bilim” adamları gibi) bilimin bir çok dalıyla uğraşmıştır. Dolayısıyla, Galilei hem fizikçi, hem astronom, hem matematikçi, hem de bir felsefeci olarak kabul edilmektedir. Tarihte “Copernicanism” olarak bilinen akımı desteklemiş, fizikte ivme kavramının önemini ortaya koymuş ve cisimlerin parabolik hareketinin kurallarını açığa çıkaran ilk kişi olmuştur.

Galileo Galilei'nin Floransa'daki heykeli

Her ne kadar tüm bunların yanında başka bir çok teorisi hatalı çıkmış olsa dahi, Galilei’nin ismi evrene bakan gözlerimizin bir anda açılması ve modern astronominin doğuşu ile özdeşleşmiştir. Hatta, Galileo’nun teleskobu ile ilk defa yaptığı astonomik gözlemlerini anmak amacıyla, Birleşmiş Milletler 2009 yılının Uluslararası Astronomi yılı olarak kabul edilmesini önermiştir.

Floransa’da bulunan Uffizi Galerisi dünyanın en zengin ve en önemli sanat koleksiyonlarından birine ev sahipliği yapar.

Velhasıl kelam, Galileo Galilei’nin heykellerini dünya gözüyle görmek isterseniz, gayet ucuza İtalya’ya  gezi düzenleyen operatörlerin turlarından birine kaydolmanız yeterli olacaktır.

Diğer 3 anıt ya da heykeli ise yazının ikinci bölümüne saklıyorum ki, siteyi sık sık ziyaret etmeyi ihmal etmeyin

Charles Darwin impiega 21 anni per dare alle stampe L’origine delle specie. Il filosofo Pievani: «Quel 24 novembre 1859 cambiò il modo di concepire il posto dell’uomo nella natura» di Federico Tulli

È la mattina del 24 novembre 1859, a Londra, quando vede la luce una delle più dirompenti opere scientifiche della storia, L’origine delle specie di Charles R. Darwin. L’effetto provocato è lo stesso di un tappo per lo champagne. «Frenato dal timore di una reazione negativa della società dell’epoca profondamente religiosa e dal giudizio della comunità scientifica più conservatrice – spiega a left Telmo Pievani, docente di Filosofia della scienza alla Bicocca di Milano – Darwin aveva tenuto chiuse nel cassetto le sue idee sulla selezione naturale delle specie sin dal 1838. Improvvisamente, in tutta fretta, comincia a raccoglierle in un libro che darà alle stampe in pochi mesi. Dopo 21 anni di gestazione». Era successo che il collega Alfred Russel Wallace stava arrivando alle sue stesse conclusioni. Darwin rischiava di perdere la paternità della teoria evoluzionista. «Chiuso nella sua tenuta di Down – prosegue Pievani – il nostro si decide a riassumere gli scritti che stava preparando da anni in modo inconcludente. La moglie  correggeva le bozze, lamentandosi della sua punteggiatura. Alla fine, comunque, come riassunto gli è venuto bene». Non c’è dubbio. E anche se l’opera non andò subito esaurita, il successo di critica fu immediato. Anzitutto, al contrario di quanto temeva Darwin la reazione delle gerarchie anglicane non fu poi così tremenda. Tutto sommato L’origine delle specie non trasformò il suo autore nel diavolo. «Tanto è vero che quando nel 1882 muore – nota Pievani – viene sepolto a Westminster, il tempio dell’anglicanesimo. In definitiva, in Inghilterra l’evoluzionismo non ha mai avuto grandi problemi. E infatti il creazionismo nasce negli Usa. Da tutt’altra parte, 50 anni dopo». Dato il prezzo del libro, gran parte degli estimatori apparteneva alla borghesia. Ma come tutte le teorie destinate a cambiare il corso della storia, il pensiero darwiniano cominciò a propagarsi pure tra i ceti meno abbienti. «Si diffuse l’idea che questa rivoluzione scientifica e culturale dovesse essere condivisa anche da un pubblico di persone non acculturate e non facoltose». In tal senso, racconta Pievani, quanto accaduto 150 anni fa è paradigmatico del fenomeno dell’“evoluzione culturale”. «L’origine delle specie è un sasso nello stagno della cultura. È un’opera scritta per tutti e non solo per esperti, proprio perché nel suo stile si percepisse il segno di una campagna culturale, non solo scientifica. Insieme al Dialogo di Galileo, è un capolavoro di “scienza in prosa”. I naturalisti italiani lo capirono così bene da dedicare le prime conferenze “darwiniane” non alle accademie ma al pubblico più ampio, con quelle che in varie città furono chiamate “lezioni popolari”». Come ad esempio agli operai di Torino. «Un caso felice di ricezione rapida, condivisa (anche se non da tutti) e democratica di una rivoluzione scientifica che cambiava il modo di concepire il posto dell’uomo nella natura ma anche il metodo delle scienze naturali che trovavano finalmente una grande cornice teorica coerente e corroborata. Fosse successo oggi – conclude il filosofo – non so se sarebbe andata altrettanto bene. Segno che forse l’evoluzione culturale non necessariamente progredisce».

**
L’evoluzione delle idee, in libreria

«Per evoluzione culturale si intende quell’insieme di processi di trasformazione e di trasmissione che riguardano non le specie biologiche ma le idee e i comportamenti appresi, nella nostra specie soprattutto ma non solo», spiega Pievani che è curatore di Scienze e tecnologie, l’ottavo volume dell’opera Utet La cultura italiana, diretta dal genetista Luigi Luca Cavalli Sforza. In questo tomo, pubblicato a ottobre, il filosofo della scienza mette in evidenza analogie e differenze fra evoluzione biologica e culturale, adottando come caso proprio la storia della cultura italiana e la sua grande diversità. Ne è derivato un affresco interdisciplinare ricchissimo, in cui si seguono gli sviluppi della cultura italiana nelle sue somiglianze con l’evoluzione biologica («selezioni, derive di idee, innovazioni, diffusioni geografiche, scuole che resistono, svolte cruciali») e nelle specificità della cultura come soggetto evolutivo: «La sua rapidità di diffusione in orizzontale, come un contagio di idee, la sua progettualità, la sua capacità di influenzare ormai profondamente anche l’evoluzione biologica umana». left 46/2009

* Galileo [DVD]. Pozuelo de Alarcón : Crest Films, D.L. 2005. Obra de: Bertolt Brecht. Director: Joseph Losey. Intérpretes: Topol, John Gielgud, Edward Fox, Tom Conti.

Galileo, que ya cuenta con 46 años, debe ayudar a cubrir las necesidades de la familia tras la muerte de su padre en 1591. Se pone a dar numerosas clases particulares a los estudiantes ricos a los que aloja en su casa. Pero no es un buen gestor y sólo la ayuda financiera de sus protectores y amigos le permiten salir adelante.

Uno de sus alumnos le confirma un rumor insistente: la existencia de un telescopio fabricado en Holanda que permite ver los objetos lejanos.  Con esta única explicación, Galileo construye su primer telescopio. Al contrario que el telescopio holandés, éste no deforma los objetos y los aumenta 6 veces, o sea el doble que su oponente. También es el único de la época que consigue obtener una imagen derecha gracias a la utilización de una lente divergente en el ocular. Galileo ofrece su instrumento a las autoridades y lega los derechos a la República de Venecia, muy interesada por las aplicaciones militares del objeto.

Sin embargo, tras estudiar el cielo con su telescopio y descubrir la inexactitud de las teorías existentes sobre el sistema solar,  se empeña en demostrar que la Tierra gira alrededor del Sol, lo que hace que se enfrente a la sabiduría convencional controlada por las autoridades eclesiásticas.

- Galileo en el cine (Matemáticas en tu mundo)

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“Galileo Galilei (1564-1642) was born in Pisa, Italy February 18, 1564, the same year as William Shakespeare was born, and the same day Michelangelo died.  When he was 18, he discovered the principle of the pendulum.  At 22, he invented the hydrostatic balance.  Perfecting his telescopes, he managed, in 1610, to discover four of the nine moons of Jupiter (the Galilean moons!), the rings of Saturn, and the phases of Venus!

He is most famous, of course, for the law of gravity, stating that two things of the same size and shape, but of different weights, will fall at the same speed through the same medium.  That he demonstrated this by dropping things off the leaning tower of Pisa is probably a myth — but who knows?

On the philosophical front, he was the first to make the distinction, which would become so important in English philosophy, between primary and secondary qualities.  Primary qualities where physical properties of matter that could be measured, and therefore be made the subject of scientific analysis.  Secondary qualities, on the other hand, were things that required the presence of a conscious, living creature:  tastes, odors, colors, sounds…  Only if these could be converted into primary qualities could they, he believed, become the subjects of science.

Galileo considered Copernicus’ theory as a proven fact, and taught it as such.  The church, however, and especially the Jesuits, would only accept it if stated as a hypothesis, in the same way that some fundamentalists today will only tolerate the teaching of evolution if it is presented as just one theory among many.

Galileo pointed out to his critics that the Bible shouldn’t be read literally.  If you do, you will end up with no end of absurdities and contradictions!  It is meant to be taken metaphorically. Uh oh.  Here are some quotes from a letter he wrote to the Grand Duchess Christina of Tuscany in 1615 :

…(N)othing physical which sense-experience sets before our eyes, or which necessary demonstrations prove to us, ought to be called in question (much less condemned) upon the testimony of Biblical passages which may have some different meaning beneath their works.

…I do not feel obliged to believe that that same God who has endowed us with sense, reason, and intellect has intended us to forgo their use.

(From p. 607 of Durant’s  The Age of Reason Begins, and originally from Galileo’s Discoveries and Opinions, edited by Stillman Drake, pp 177 and 183)

For more from the same letter, click here.

In 1616, the Inquisition told Galileo to stop teaching Copernicus’ theory, and in fact condemned all publications and books, by any author, that did so.  Galileo, probably recalling Bruno’s fate only 16 years earlier, quieted down.  An essay by a student of his got things upset again, so Galileo spoke to the Pope himself.  The Pope wouldn’t budge.

He finished his book on Copernicus’s theory anyway, but presented it as a hypothesis only, even putting it in the form of a dialog between supporters and detractors.  Of course, naming the anti-Copernicus speaker “Simpleton” didn’t help. The Jesuits attacked it, even saying that Galileo was a greater danger to the church than Luther and Calvin. (They were probably, in the long run, right.)

At 68, he was, over four interrogations, threatened with torture (though not tortured), and asked to recant.  He refused, a little less intensely each time.  They pronounced him guilty of heresy.  Eventually, he was put under house arrest, but otherwise free to teach and write.  He was lucky.

Galileo died January 8, 1642.  Science suffered quite a blow in the Catholic countries, with many scientist fearful of stating their views.  This moved the center of scientific discovery to the Protestant North, not because Protestantism was more tolerant of science, but because the churches of those countries had less legal authority.  In 1835, the church did finally take Galileo’s books off the banned books list.  The church apologized in 1999.”

The History Of Psychology, Part 2: The Rebirth

Dr. C. George Boeree

© Copyright 2000 C. George Boeree

Ali.♥

Hoy, domingo 15 de noviembre de 2009 he visitado la exposición “Galileo y la Astronomía. Hablarán de ti siempre las estrellas” en el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología, MUNCYT. El recorrido expositivo narra la aventura de Galileo desde que se hace miembro de la Accademia dei Lincei y comienza a publicar sus observaciones acerca del heliocentrismo, asumiendo las teorías copernicanas, intentando compaginar ciencia y religión y siendo finalmente obligado a abjurar.

Impresionante el texto manuscrito de la abjuración. Además del original se muestra una fotografía ampliada con el texto manuscrito, una trascripción en italiano y la traducción al castellano. Pone los pelos de punta.

Manuscrito de abjuración de Galileo

El personaje me interesa especialmente por su relación con Giordano Bruno, como sabéis también Bruno fue condenado y asesinado por la iglesia entre otras acusaciones por defender las teorías copernicanas. Al leer el documento de abjuración he imaginado el inmenso esfuerzo de conciencia, humildad y estoicismo que necesitó Bruno para negarse a abjurar y afrontar la muerte. Fue ese estoicismo unido a una visión poética de sus tratados sobre la memoria lo que me hizo adoptar el seudónimo de g.bruno en mis obras y textos poéticos.

Negativa de G. Bruno a abjurar

Galileo continuó escribiendo tras la abjuración, no se editará su Opere Complete hasta 1842, y en España no se ha editado hasta finales del siglo XX.

Por supuesto se trata de una exposición de libros y manuscritos, al margen de alguna ilustración llamativa no es que sea demasiado amena.

Pero está buen bien presentada desde un punto de vista museístico, espacios diferenciados y progresivos para seguir la historia, baja iluminación para no dañar las obras, grandes carteles explicativos. Insisto en que lo que más me ha impresionado ha sido el manuscrito de abjuración.

La recomiendo. Y de paso paseáis por la exposición permanente del museo.

Extraigo algunas notas del catálogo/ programa:

LA ACCADEMIA DEI LINCEI
Fundada en Roma en 1603 por Federico Cesi. Toma su denominación del lince, animal al que se atribuye una visión muy aguda. Se caracteriza por una constante atención al examen analítico de los naturalia para estudiar los fenómenos celestes rechazando el aristotelismo (los”pertinaces peripatéticos”).

“Es intención del espíritu santo enseñarnos como se va al cielo y no como va el cielo” (Galileo a Cristina di Lorena 1615)

EL CONFLICTO ENTRE CIENCIA Y FE

Tras la publicación de Macchiae solari, la postura galileana, ya claramente en sintonía con las teorías copernicanas, fue objeto de distintos ataques, así empezaban los hechos que concluirían con el proceso contra el científico… Galileo escribió dos célebres cartas… En esas cartas defendía la absoluta veracidad del texto de la biblia respecto a la cuestiones religiosas así como la utilización bíblica de metáforas en la discusión de problemas naturales.

El intento de compaginar ciencia y fe y la apasionada defensa de la sensata experiencia que siempre tendría que guiar cualquier trabajo de investigación y exploración de la naturaleza…

CONDENA DE GALILEO

Convocado en Roma por el santo oficio es procesado, condenado por herejía y obligado a la abjuración bajo amenaza de tortura (1633). Galileo volvería derrotado a la Toscana. Sólo en 1757 la sagrada  congregación del índice retira del catálogo de libros prohibidos las obras a favor de la teoría heliocéntrica, aunque habrá que esperar hasta 1822 para que el santo oficio conceda el imprimatur a las obras que exponen la astronomía copernicana como una tesis y no como una simple hipótesis.

EL FINAL DE GALILEO Y SU ÉXITO PÓSTUMO

La última sección de la exposición refleja el éxito continuo de Galileo a través de las principales ediciones póstumas de su obra. Cabe subrayar el hecho de que sólo hasta 1842 no se realizará una primera edición de Opere complete, naturalmente acausa de la censura de la iglesia.

A continuación copio algunas notas sobre la exposición de las webs de:

MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA:

http://www.educacion.es/mnct/agenda.html

FUNDACIÓN ESPAÑOLA PARA LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA:

http://www.fecyt.es/fecyt/detalle.do?elegidaSiguiente=&elegidaNivel3=;SalaPrensa;ArchivoFotografico;Copiar%20desde%20archivo32fotogr225fico32a241o3250484856&elegidaNivel2=;SalaPrensa;ArchivoFotografico&elegidaNivel1=;SalaPrensa&tc=archivos_fotograficos&id=expo%20galileo%20muncyt

EL PAÍS

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Manuscritos/libros/Galileo/salen/primera/vez/Italia/elpepusoc/20091026elpepusoc_7/Tes

“EXPOSICIÓN GALILEO Y LA ASTRONOMÍA. HABLARÁN DE TI SIEMPRE LAS ESTRELLAS.

Desde el 22 de octubre hasta el 13 de diciembre de 2009, el MUNCYT expondrá, por primera vez fuera de Italia, un importantísimo conjunto de manuscritos y libros, que han resultado claves en la historia de la astronomía

La exposición está dividida en cinco capítulos: La creación de la Academia de los Linces, La invención del telescopio, La nueva ciencia galileana, La publicación del Il Saggiatore y la abjuración de Galileo, y Las últimas obras de Galileo”.

http://www.educacion.es/mnct/agenda.html

“INAUGURACIÓN DE LA EXPOSICIÓN “GALILEO Y LA ASTRONOMÍA. HABLARÁN DE TI SIEMPRE LAS ESTRELLAS” EN EL MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA, MUNCYT. El 22 de octubre tuvo lugar en el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología, MUNCYT, la inauguración de la exposición “Galileo y la Astronomía. Hablarán de ti siempre las estrellas”. Por primera vez fuera de Italia, se muestra un importantísimo conjunto de manuscritos y libros, que han resultado claves en la historia de la astronomía. Al acto de inauguración acudieron la Directora General de la FECYT, Lourdes Arana, el director del MUNCYT, Ramón Núñez, el Embajador de Italia en España, Pasquale Terracciano, la Subsecretaria de Ciencia e Innovación, Aurora Saeta, el Profesor Paolo Galuzzi, Director del Istituto e Museo della Storia delle Science de Florencia y el Profesor Marco Guardo, Director de la Biblioteca de la Academia Nazionale dei Lincei e Corsiniana de Roma. Esta exposición está producida por la asociación científica más antigua del mundo, a la que precisamente perteneció Galileo, la Accademia dei Lincei.”

http://www.fecyt.es/fecyt/detalle.do?elegidaSiguiente=&elegidaNivel3=;SalaPrensa;ArchivoFotografico;Copiar%20desde%20archivo32fotogr225fico32a241o3250484856&elegidaNivel2=;SalaPrensa;ArchivoFotografico&elegidaNivel1=;SalaPrensa&tc=archivos_fotograficos&id=expo%20galileo%20muncyt

“MANUSCRITOS Y LIBROS DE GALILEO SALEN POR PRIMERA VEZ DE ITALIA

EL MUSEO NACIONAL DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA EXHIBE EN MADRID UN TESORO DOCUMENTAL DE LA ACCADEMIA DEI LINCEI CON MOTIVO DEL AÑO INTERNACIONAL DE LA ASTRONOMÍA

M.R.E. – Madrid – 26/10/2009

Un notable tesoro de manuscritos y libros relacionados con Galileo y su época han salido por primera vez de Italia para recalar en Madrid. La nueva exposición del Museo Nacional de Ciencia y Tecnología y el Instituto Italiano de Cultura estará en la sede madrileña del museo (Estación de Delicias) hasta el 13 de diciembre y luego se trasladará a Valencia, Pamplona y A Coruña, por este orden.

Galileo y la astronomía. Hablarán de ti siempre las estrellas es una exposición promovida por la Accademia dei Lincei, la primera asociación científica de que se tiene noticia, con motivo del Año Internacional de la Astronomía. Ha sido expuesta este año en la biblioteca de la propia academia, fundada en Roma en 1603 por Federico Cesi (que tenía entonces 18 años) y cuyo sexto miembro fue Galileo Galilei.

Es la muestra de objetos más importante que se hace con motivo del año internacional, explica Ramón Nuñez, director del Muncyt. La conmemoración mantiene su vigencia en 2010, ya que además del cuarto centenario de las primeras observaciones de Galileo con telescopio, se cumplen 400 años del descubrimiento de los satélites de Júpiter y de la publicación del Sidereus Nuncius, en el que Galileo anunció al mundo sus descubrimientos, presente en la exposición en una edición princeps.

En la parte de la exposición dedicada a la invención del telescopio y las primeras observaciones de los cielos realizadas con él, destacan un manuscrito del matemático Giambattista della Porta y otro de Johannes Faber (el que bautizó el microscopio con este nombre). En una carta autógrafa de Galileo a Cesi de 1624, que acompañaba el envío de un “occhialino per vedere da vicino le cose mínime”, que luego sería designado microscopio por Faber y el mismo Cesi, Galileo escribe sus primeras observaciones con este instrumento: “Io ho contemplato moltissimi anialucci con infinita ammirazione: tra i quali la pulce è orribilissima, la zanzara e la tignola son bellisimi”.

También destaca la extensa carta de Galileo a Cristina de Lorena, Gran Duquesa de Toscana, en la cual le expone cómo deben interpretarse las sagradas escrituras a la luz de los nuevos descubrimientos (1615).

Finalmente un importante documento manuscrito contemporáneo contiene el texto de la abjuración de Galileo en 1633, tras ser procesado y condenado por herejía por su defensa del hecho de que la Tierra gira alrededor del Sol, un ataque al aristotelismo y la astronomía ptolemaica vigentes entonces.”

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Manuscritos/libros/Galileo/salen/primera/vez/Italia/elpepusoc/20091026elpepusoc_7/Tes

Firenze 12 novembre 2009, ore 21:00,  SMS-Rifredi, via Vittorio Emanuele 303, SMS-Rifredi, Associazione Culturale Caffè-Scienza con Giulio Peruzzi (storico della Fisica, Università di Padova)  Alberto Righini (Dipartimento di Astronomia, Università di Firenze Moderatore: Emiliano Ricci (Giornalista free lance) La cosmologia è una scienza giovane, nonostante che l’umanità,  sin dall’inizio dei tempi, abbia formulato congetture e ipotesi sulla natura del cosmo e sulle leggi che lo regolano.  Ma fu solo con Copernico e Galileo che chi aveva creduto nella  centralità della Terra nell’Universo dovette col tempo cedere  il passo a una visione in cui l’uomo diventava una piccola entità, posta su un pianeta orbitante attorno a una stella di medie  dimensioni appartenente, assieme a centinaia di miliardi di  altre stelle, a una galassia simile alle altre, innumerevoli,  che popolano l’Universo che conosciamo.  L’immagine del Cosmo non è più da tempo quella descritta dalle grandi religioni o dalle grandi teorizzazioni filosofiche.

Apparently [ht: lr], the Vatican, through first La Civiltà Cattolica (a Jesuit paper) and then L’Osservatore Romano (the official Vatican newspaper), has been rethinking Marx.

Marx’s early critiques of capitalism had highlighted the “social alienation” felt by the “large part of humanity” that remained excluded, even now, from economic and political decision-making.

Georg Sans, a German-born professor of the history of contemporary philosophy at the pontifical Gregorian University, wrote in an article that Marx’s work remained especially relevant today as mankind was seeking “a new harmony” between its needs and the natural environment. He also said that Marx’s theories may help to explain the enduring issue of income inequality within capitalist societies.

“We have to ask ourselves, with Marx, whether the forms of alienation of which he spoke have their origin in the capitalist system,” Professor Sans wrote. “If money as such does not multiply on its own, how are we to explain the accumulation of wealth in the hands of the few?”

This reappraisal of Marx follows on the papal encyclical Caritas in Veritate, as well as a series of other recent Vatican rehabilitations—of Galileo Galilei, Oscar Wilde, and Charles Darwin.

While intellectual life—inside and outside the university—should never be dictated by papal pronouncements, such reappraisals cannot but undermine the kinds of close-mindedness and dogmatism that bar Marxian and other “uncomfortable” ideas from critical inquiry concerning the natural and social worlds.

Velocity…    …isang mahalagang bagay sa mundo ng pisika, palakasan, ekonomiya, teknolohiya at edukasyon. Dito nakasalalay ang paglipad ng eroplano, tagumpay ng negosyo at karangalan ng isang manlalaro. Dito rin kadalasan sinusukat ang kakayanang mag-isip sa mga paaralan. Dito rin lagi nakasalalay ang pagkapanalo sa mga digmaan at mga kompetisyon.

Naging matagumpay ang ating atletang si Manny Pacquiao dahil sa pambihirang bilis ng kanyang kamay sa suntukan. Nanguna rin si Lydia de Vega sa Asya noon dahil sa bilis n’ya sa pagtakbo. Ang mga pulitiko naman natin ay mabibilis din, hindi sa pagtakbo sa pulitika kundi sa pagnanakaw sa kaban ng bayan. Tila madyikero sa bilis ang kanilang mga kamay na halos di natin namamalayan na limas na ang mga ibinayad nating buwis.

Lango ang mundo ngayon sa bilis ng paggalaw. At lahat ay halos nagmamadali. Bawal mahuli sa pagpasok sa trabaho dahil apektado ang produksyon at pagbibigay serbisyo. Lahat ay nais mauna upang makatanggap ng pagkikila,  promosyon o kaya’y pera. Patuloy ang mga imbensyon ng mga pinakamabibilis na sasakyan. Pero teka, ano nga ba talaga ang velocity?

Sa siyensiya, ang velocity ay sinusukat batay sa nalalakbay na distansya sa loob ng panahong nagamit. ‘Ika nga, “Belositi is ekwal to distans dibayded bay taym.” Pagkatapos mag-dibay-dibay gamit ang iba’t ibang bersiyon ng velocity formula ay lalabas ang mga resultang tulad ng 50 kph, 30 knots,  80 heartbeats per minute at 100 bilyun per yir [reyt kunwari ng mga ninanakaw ng mga pulitiko sa kaban ng bayan].

Galing nilang mag kompyut ng velocity ngunit ano ba talaga ang velocity? Hala! Saan natin hahanapin kasagutan dito? Hmmmnn…    …hindi mo mababanaagan ang esensiya nito sa mga pormula lamang. Halina’t suriin natin ang teorya ng pantas na si Galileo Galelei. Ayon sa kanya ang bilis ay nakabatay lamang sa mga katabing bagay o mga nadadaanang bagay. Halimbawa, hindi mo mababatid ang bilis ng barko kung di mo makikita ang dinadaanan nyong dagat o isla. Gayundin sa eroplano, matatanto mo ang bilis nito kung dudumadaan kayo sa ulap o titingnan mo ang paggalaw ng mga lupa sa ibaba.

Ayon kay Galileo, “…any two observers moving at constant speed and direction with respect to one another will obtain the same results for all mechanical experiment…” Ano naman ibig sabihin nito? Aba, ewan ko! Dapat mag-respetuhan daw, heheh. Ayon sa aking pagkakaunawa, lumabas daw sa ekperimento ni Galileo at iba pang mga siyentipiko hanggang sa kasalukyan na kinakain ng velocity ng mga gumagalaw na bagay ang bilis ng mga bagay sa loob nito. Ang bilis mong maglakad sa loob ng bahay ay kasimbilis ng paglalakad mo sa loob ng eroplano. Samakatwid, ang velocity ay hindi absolut kundi relativ.

Bagaman napakalaki ng kontribusyon ng Theory of Relativity sa pagsulong ng pandaigdigang agham at teknolohiya, hindi ako sang-ayon na relativ lamang ang bilis. Para sa akin ang esensiya ng velocity ay ang absolut na paglalakbay. Naglalakbay ang bawat bagay sa uniberso, taglay ang inertia at tumatawid sa mga absolute locations sa iisang absolut at linear na direksyon, maliban lamang maimpluwensiyahan siya ng gravity ng nadadaang bagay sa kalawakan [saka na natin talakayin ito kapag pinag-usapan na natin ang inertia at friction sa mga teorya ni Galileo at Newton]. Hindi nakabatay ang bilis sa mga katabi ng bagay kundi sa kanyang buwelo o inertia.

Ang absolute velocity ay ang lagom ng magiging direksyon at bilis ng lahat ng bagay sa paligid at madadaanan nya. At ito’y hindi maaring sukatin tulad ng relative velocity.  At wari ko’y sa aktwal ay walang bagay na walang absolute velocity. Ito’y batas ng kalikasan na ang lahat ng bagay ay maglakbay, mabagal man ito o mabilis. Basta lahat ay may obligasyong gumalaw dahil lahat sila ay apektado ng prinsipyong lahat ng bagay ay nagbabago.

Kung meron mang bagay na nasa estado ng absolute stillness ay hindi ko alam…   …di naman ako diyos para malaman kung sa sentro ng uniberso, na tinawag nilang “Cosmic Egg,” ba ay may naiwang masa na itinulak paloob sa lahat ng direksyon upang manatili at mawalan ng inertia. Kutob ko lang ay wala. Meron sigurong superbagal na waring di umaalis ngunit may velocity pa rin.

Kung meron mang physicist na maligaw at makabasa nito, paki-tuwid lamang po kung ako man ay naliko at nasadlak sa erehiya. Nais ko lamang na magnilay ang mga mambabasa na huminto muna saglit at limiin ang esensiya ng bilis dahil masyado tayong nakulong sa pagsusukat nito.

Bakit hindi natin itanong minsan sa ating mga sarili, “Ba’t ba lagi tayong nagmamadali? Bat kelangan mong maabot ang deadline? Hindi naman masama ang maging mabilis sa mundong ito. Ngunit mahalaga rin siyempre ang malaman kung ang para saan, saan ang direksyon ng ating bilis at ano ang kahulugan nito sa kabuuang pag-inog ng uniberso.