My Dear Allah

If there’s any one who’s always with me, that’s You Allah. You have never hurt, never betrayed, always loved, always given me more than I can ever deserve. You are my Reason. You are all my reasons. You are my Love, my Confidant, my Solace, my Coolness, my Tranquillity, my Confidence; my heart belongs to You and You alone. I love You and You Alone. You are the Reason. You are the Logic. You are everywhere and in every thing. You fill my heart after it’s gone weak and corrupt and rippled and rusted with ghaflat. You raise me up away from evil, You save me from trials . You bestow infinite blessings upon me every day, ever minute, and I present to you my naaqis qalb, naaqis ibaadat, naaqis dhikr. But I do present before You, O Rabb-ul-Aalameen. I go astray every now and then. I think evil every other minute. Shaitaan does not give up on me but I place my hopes, expectations and aspirations in You that you never give up on me because You are Ar-Rehmaan, Ar-Raheem, Arhamar-Raahimeen, Ghufran and Ghafoor. You do I bow before and prostrate before. You do I bow my eyes, heart and my head before. Glory be to You, as your beloved (peace and blessings be upon him) said, You wear might as a garment and speak in it. Glory be to You, You count everything in Your knowledge. O Allah, I love You and Your Messenger (peace and blessings be upon him) and I love those who love You. And I Love Your Name. I love Your Names which you have revealed to Your bondsmen and those of which we have no knowledge. Allah, increase me in sabr, shukr, humility, dhikr, muhabbah, yaqin. Stay with me. Give me light. Guide me. Love me back please. I have You and You only.

Aameen.

ELHAMDÛLİLLAH

Yazılışı: اَلْحَمْدُلِلََّهِ

Okunuşu: El-hamdü li’llâh.

Anlamı: Allah’a hamdolsun, Allah’a şükür.

Yukarda gördüğümüz lâfz, hamdele (tahmid) dir. “Allah’a hamdolsun.” demektir.

Hamd, Allah-u Azimü’ş-şân Hazretleri’ni bizlere lütuf ve ihsân buyurduğu sonsuz ni’metlere karşılık olmak üzereta’zim ile anmak, övmek’tir. Hamd, ancak bütün alemleri Yaradan ve Malik’i, Mürebbisi olan Cenâb-ı Rabbi’l-Alemin’e mahsustur ve ancak O’nadır.

Hamd etmek, taatin (ibadetlerin) en üstünüdür. Kul, her hâlinde “El-hamdü li’llâh” derse, öyle bir (manevi) servet kazanır ki bu, ona sonsuza kadar yeter.

“El-hamdü li’llâh”, Arap harfleriyle yazıldığında 8 harftir. (ا ل ح م د ل ل ه) Bu da Cennet-i A’lâ’nın 8 kapısına işarettir. Her hâlinde “El-hamdü li’llâh” diyen, Cennet’in ni’metlerine kavuşacaktır, inşâ’-Allah…

Kur’ân- Kerim’in 1. suresi olan Fâtihâ da (Besmele’den sonra) hamd ile başlar:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ

Allah-u Tealâ, şöyle buyuruyor: “…Bana şükredin, nankörlük etmeyin.” (Bakara 152)

“Cennet ehlinin duâsı: Sübhâneke Allâhümme (Allah’ım, Sen, her türlü eksikliklerden uzaksın.), birbirine sağlık dilekleri: Selâmün (selâm), duâlarının sonu da: El-hamdü li’llâhi Rabbi’l-Alemin (Alemlerin Rabbine hamd olsun) sözleridir.” (Yunus 10)

“Allah-u Tealâ’ya hamd olsun de ve O’nu gereği gibi tekbir et (O’na yaraşır şekilde saygı göster)” (İsra 111)

Rasulullah (S.A.V.), şöyle buyuruyor:

“Zikrin fâziletçe en üstünü, لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ , duânın efdâli de اَلْحَمْدُلِلََّهِ demektir.”

“Sizi Allah-u Tealâ’nın celâline eriştiren şey; tesbih (Sübhân-Allah), tehlil (Lâ ilâhe illâ’llah) ve tahmid (El-hamdü li’llâh)dir. Bunlar, Arş’ın etrâfında toplanıp sâhiplerini anarak arı gibi ses çıkarırlar.”

İki Rivâyet

1.

Adem aleyhi’s-selâm, ruh’a kavuştuğunda aksırmış ve ardından “El-hamdü li’llâh” demiştir. Böylece insanın ilk sözü “hamd” olmuştur. Cennet ehlinin de son sözü “hamd” olacaktır. O hâlde, âlemin eevveli de sonu da “hamd” olacaktır.

2.

Adem aleyhi’s-selâm, şöyle münâcâtta bulunmuş: “Yâ Rabbi! İn’âm ettiğin ni’metlere karşılık bana öyle bir şey öğret ki, bütün hamd ve tesbihleri kendisinde toplamış olsun.”

Bunun üzerine Allah Azze ve Celle, şöyle buyurmuştur:

“Sabah-akşam üç kere:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حَمْداً يُوَافِى نِعَمَهُ وَيُكَافِى مَزِيدَه de.”

Okunuşu: El-hamdü li’llâhi Rabbi’l-Alemin, hamden yüvâfi ni’amehu ve yükâfi meziydeh.

Anlamı: Alemlerin Rabbi olan Allah-u Tealâ’ya (verdiği) nimetlerine yetecek, fazlasını hak edecek şekilde hamd ederim.”

Vacip Olan Hamd’in En Azı

اَلْحَمْدُلِلََّهِ

Okunuşu: El-hamdü li’llâh.

Anlamı: Allah’a hamd olsun.

Fakat daha fazla hamd ve senâ etmek, daha faziletlidir. Aşağıdaki cümlelerle de hamd edilir:

رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ

Okunuşu: Rabbenâ leke’l-hamd.

Anlamı: Ey Rabbimiz! Övmemiz (yalnız) Sana Mahsustur.

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدَُ

Okunuşu: Rabbenâ ve leke’l-hamd.

Anlamı: Ey Rabbimiz! Övmemiz (yalnız) Sana Mahsustur.

اَللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ

Okunuşu: Allâhümme Rabbenâ leke’l-hamd.

Anlamı: İlâhi! Ey Rabbimiz! Övmemiz (yalnız) Sana Mahsustur.

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ

Okunuşu: El-hamdü lil’lâhi Rabbi’l-Alemin.

Anlamı: Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah-u Tealâ’ya olsun.

سُبْحَانَ اللهِ وَلْحَمْدُلِلَّهِ وَلاَ اِلَهَ اِلاَّاللَّهُ وَاللهُ اَكْبَرُ

Okunuşu: Sübhân-Allâhi ve’l-hamdü li’llâhi ve lâ ilâhe illâ’llâhu v’Allahu Ekber.

Anlamı: Allah-u Tealâ’yı tesbih ve tenzih ederim. Hamd, Allah-u Tealâ’ya mahsustur ve O’ndan başka hiçbir ilah yoktur. Allah-u Tealâ, herşeyden daha yücedir.

Fazilet ve Esrârı

Duânın başlangıcında ve sonunda hamd etmek müstehâb’tır.

Sevindirici veyâ üzücü bir durumla karşılaşıldığında hamd etmek müstehab’tır.

Yiyip-içtikten sonra hamd etmek gerekir. (Yemekten sonra) aşağıdaki duayı okumak ise daha faziletlidir:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى اَطَْعَمَنِى هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْل مِنِّى وَلاَ قُوَّة

Okunuşu: El-hamdü li’llâhi’llezi at’ameni hâzâ ve razeganihi min-ğayri havlin minni ve lâ guvvetin.

Aksıran اَلْحَمْدُلِلََّهِ (El-hamdü li’llâh), bunu duyan يَرْحَمُكَ َللهُ (Yerhamük-Allah; Allah sana merhamet etsin), aksıran da cevâben يَهْدِينَا وَيَهْدِيكُمُاللهُ (Yehdinâ ve yehdikümullâh; Allah bizi ve sizi doğru yola iletsin) demelidir. Buna “Teşmid” denir.

خوشبوؤں کا جَلو چار سُو، چار سُو
کون ہے روبرو چار سُو، چار سُو

ذکر جاری ہی تھا پھر کچھ ایسا ہوا
عالمِ رنگ و بُو چار سُو، چار سُو

سامنے ہے مگر چُھو نہ پائے نظر
آرزو، آرزو، چار سُو، چار سُو

وہ ہر اِک سمت ہے، پر دکھائی نہ دے
در بدر جستجو چار سُو، چار سُو

مجھ میں کوئی نہیں بلکہ میں بھی نہیں
میں نہیں تو ہی تو چار سُو، چار سُو

فیصل احمد ذکریا

Khusho’oN ka jalu, Chaar su, Chaar su

Kaun hai ru baru Chaar su, Chaar su

Zikr jari hi tha, phir kuchh aisa huwa

Aalam-e-rang-o-boo Chaar su, Chaar su

Saamne hai magar choo na paye nazar

Aarzoo, Aarzoo Chaar su, Chaar su

Woh har ik simt hai par dikhai na de

Dar ba dar justaju Chaar su, Chaar su

Mujh maiN koi nahiN balke maiN bhi nahiN

MaiN nahiN tu hi tu Chaar su, Chaar su

Faisal Ahmed Zakria

Allah’ım! Verdiğin rızka kani eyle beni, ayıplarımı ört, yaşattığın sürece afiyet ver bana, bağışla beni. Canımı aldığında acı bana, bana rahmeyle. Allah’ım! Bana mukadder kılmadığın şeyi elde etmek için beni yorma (uğraştırma beni); bana mukadder kıldığın şeye ulaşılmasını kolaylaştır.

Allah’ım! Benim için baba-anamı ve üzerimde hakkı olan herkesi en iyi mükafatınla mükafatlandır. Allah’ım, bütün vakit ve çabamı yarattığın gaye doğrultusunda sarf etmemi sağla, bana vereceğini üstlendiğin şeyi elde etmek için çaba sarf etmekle meşgul etme beni, mağfiret diliyorum senden, (öyleyse) beni cezalandırma, ben senden istiyorum (öyleyse) beni mahrum bırakma.

Allah’ım! Nefsimi bana küçük göster, kendi makamını benim nazarımda büyült; itaatini, senin rızanı kazandıracak şeyleri yapmayı ve seni gazaplandıracak şeylerden uzak durmayı ilham eyle bana; ey merhametlilerin en merhametlisi!.”

My eyes, see this man,

Leaning  over by the curb,

a rusty pan barely held in his hand.

he hadn’t showered in days, weeks

skin resembling different shades of sand.

My hands, hold a baby

barely three months old

eight percent chance of survival, maybe.

He holds my finger, he doesn’t even know…

His finger loosens.  It was meant to be.

Walking, with my cousin- he’s the one

the one who is pushed around.

He got high one night, thought it’d be fun…

Twisted, Angry, Burning metal, Sirens, everywhere.

Lost both of his legs, when all was said and done.

As my eyes saw,

As my hands held,

As my legs pushed,

My lips moved…

“Alhamdulillah”

*Never take for granted what Allah, ‘azza wa jal,  has blessed us each with*

Michael Jackson’s Hamd-e- Bari Taalah

Related:

www.michaeljackson.com

myplay.com/video-player/michael-jackson/who-is-it

>>> script

There is someone
who is running the whole system of existence
and that is the only God

Dikhayi bhi jo na de nazar bhi
Jo aa raha hai, wohi khuda hai
wohi khuda hai, wohi khudaa hai
wohi khuda hai..

He is not visible,
but yet he is apparent (In the surrounding),
and that is the only God

Nazar bhi rakhe, samaatein bhi
Woh jaan leta hai, neeatein bhi
Jo khana-e-lashaoor mein jagmaga raha hai
wohi khuda hai, wohi khudaa hai
wohi khudaa hai, wohi khudaa hai

He finds out intentions too,
the one who is sparkling in the unrealized part of the human nature,
and That is the only God

Talash uss ko, na kar buttoun mein
woh hai badalti hui ruttoun mein
Jo din ko raat aur raat ko din
bana raha hai, wohi khuda hai
wohi khuda hai, wohi khudaa hai
wohi khudaa hai…

Don’t try to find him in Idols, he is in changing nights.
He is turning the Night into the Day and the Day into the Night,
and That is the only God

Recitor : Al-Haj Khurshid Ahmad

ميں گدائے بے نوا هوں تو خدائے دو جهاں هے
مرے حال پر رحم کر مري زندگي فغاں هے
کهيں گردش قمر هے کهيں رقص کهکشاں هے
تري عظمتوں کا مظهر يه بلند آسماں هے
تو وهاں بھي ضو فگن هے نه جهاں خيال پهونچے
هے مکيں دلوں ميں پھر بھي تري ذات لا مکاں هے
کوئي کيا سمجھ سکے گا تري مصلحت جهاں ميں
کهيں دور تک هے صحرا کهيں گل هے گلستاں هے
جو اٹھے ترے مقابل وه جهاں سے مٹ گئے هين
کوئي نام هے نه باقي نه کهيں کوئي نشاں هے
هوں غلام يا که آقا هيں ترے لئے برابر
هوں فقير يا تونگر تو سبھي په مهرباں هے
ميں تري پناه ميں هوں مرا ناز حق بجانب
تري رحمتوں کا يارب مرے سر په سائباں هے
ترے نام پر مٹا هوں وهي ساحرۤ حزيں هون
مرے مرتعش لبوں پر غم دل کي داستاں هے

Hayata olumlu bakabilmek öğrenilmesi gereken bir sanattır. Kimilerimiz bunu gerçekleştirebilme başarısını gösteremez. Çünkü bazan bütün olumsuzlukları ardı ardına yaşarız, insanların gadrine uğrar, hep zulmedilen insan konumunda kalırız.

Ancak, her şeye rağmen şükreden bir kul, mazlum da olsa ahireti için hayata olumlu bakabilme başarısını gösterebilmelidir. Her daim şükretmelidir… Şükretmelidir çünkü zalim değil mazlumdur. Yani Allah’ın gadabına muhatap olacak değildir. Aksine çektiği sıkıntılar günahlarına keffaret olacaktır. Allah Teala buyuruyor ki;

“Ben, erkek olsun, kadın olsun, sizden, hiçbir çalışanın amelini zayi etmeyeceğim. Sizler birbirinizdensiniz. Göç edenler, yurtlarından çıkarılanlar, yolumda eziyet edilenler, savaşanlar ve öldürülenler… Onların günahlarını elbette örteceğim ve Allah katından bir mükafat olmak üzere, onları altından ırmaklar akan cennetlere koyacağım. En güzel mükafat Allah katındadır”. (Ali İmran 3/195)

Allah dostları dualarında: “Yarabbi beni zalimlerden değil mazlumlardan eyle” diye Allah’a niyazda bulunurlardı.

Bu yüzden mazlum olup da hamd edebilme başarasını gösterebilene mutlu…

İnsanların haksızlığına uğrayıp da onları affedebilmek ise apayrı bir güzelliktir. Bu erdemi gösterebilenler kalblerinin temizliğini de göstermiş olurlar.

Haksızlık yapana haksızlık yapmamak, aksine öfkesini yutup affedebilmek ve daha da öteye gidip ona ihsanda bulunmak… Bu ise mertebelerin en üst seviyesidir. Tıpkı Kur’an-ı Kerim’de övgüyle bahsedilen “takva sahipleri” gibi:

“O takva sahipleri ki, bollukta da darlıkta da Allah için harcarlar, öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah da güzel davranışta bulunanları sever.” (Âl–i İmrân–134)

Bir hadis–i şerifte Kâinatın Efendisi şöyle buyuruyor:

“Öfkesinin gereğini yerine getirebilecek güçte olduğu hâlde öfkesini yutan kimsenin kalbine, Allah güven ve iman doldurur.”

Bu hususta Fudayl rahmetullahi aleyh de şöyle der:

“İyiliğe karşılık iyilik, mükâfattır. İyiliğe karşılık kötülük, cezalandırmadır. Kötülüğe karşılık iyilik, cömertlik ve ikramdır. İyiliğe karşı kötülük ise, alçaklık ve kötülüktür.”

La Tahzen / Üzülme

Hayrın nerede olduğu bilinmez. Hayır çoğu kez sevinilen şeyin ardından değil üzünülen şeyin ardından gelir.

La Tahzen / Üzülme

Üzülme, mutluluk ağacının yaşaması için ihtiyacı olan su, hava, gıda, ışık Allah’a ve ahiret gününe imandır.

Huzur İstiyorsan

Ahmaklarla Oturup Kalma

Allah dostları sıkıntı ve kasvetin bir nedeninin de ahmaklarla hemhal olmak olduğunu ifade ederler. Mesela Hz. Ali r.a oğullarına şu nasihatta bulunur:

“Zenginliğin zirvesi akıl, yoksulluğun zirvesi ahmaklık, vahşetin zirvesi kendini beğenmek, cömertliğin zirvesi ise güzel ahlaktır. Ahmakla arkadaşlıktan çekinin çünkü o size yardım etmek ister ama sonuçta size zarar verir.”

Peki kimdir ahmak? Onu da yine büyüklerden dinleyelim.

-İnsanın ahmaklığı üç şeyle tanınır: Kendisini ilgilendirmeyen şey hakkında konuşması, sorulmadığı halde cevap vermesi, düşünüp taşınmadan kendini ortaya atmasıdır.

- Kendisini halkın en akıllısı zanneden onların en ahmağıdır.

- Ahmak adam, nimetin bolluğunda sevinip, sıkıntı ve mihnette zilleti ile tanınır.

İnsan Kusurunu Bilecek

İnsanın başına gelen olumsuzlukların kendi kusurudan kaynaklandığını bilmesi bir başka erdemdir. Allah Teala Şuara suresinde şöyle buyuruyor:

“Sizin başınıza gelen kötülükler ancak elinizle kazandıklarınızın, yaptıklarınızın sonucudur.”

Bir musibetle mi karşılaştık o bizim kendi elimizle yaptığımız kötülüklerin doğal sonucudur. Başka suçlu aramaya gerek yok. Bugün, iklim değişiklikleri, havanın suyun kirlenmesi vs. dünyayı tehdit eden tüm olumsuz gelişmeler insanoğlunun tahribatının bir sonucu değil mi?

O halde insan başına gelen olumsuzlukları kendinden bilecek, huzurlu bir dünya için her anlamda hayatını Allah’ın rızasına uygun tanzim edecek.

A. Yasin Demirci

صحفہ اول / اردو نوحے / سید ندیم رضا سرور / اللہ بہت بڑا ہے

نوحہ خواں سید ندیم رضا سرور

شاعر : ریحان اعظمی
نوحہ خواں : ندیم رضا سرور
سال : 1996
کمپوزر : زین عباس
اس نوحے کے تحریر کرنے میں اگر کوئی غلطی سرزد ہوگئی ہوں تو اس کے لیے میں معذرت خواہ ہوں

یہ نوحہ ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے نیچے دئیے گئے لنک پر کلک کریں
اللہ بہت بڑا ہے.MP3
(Right Click / Save Target as or copy paste the link into new browser)

قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

ہر حد سے ماورا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

یہ مہرو ماہ و انجم
دریاؤں میں طلاطم
چلتی ہوئی ہوائيں
آواز کا ترنم
خوش رنگ طائروں کا پھیلا ہوا تبسم
ترتیب وار غنچے ایسے کہ رشک انجم
یہ کن کا معجزہ ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

مٹی کے پیکروں میں تحریک ڈالتا ہے
سوئے فلک زمیں پہ تارے اچھالتا ہے
پاتال سے جواہر وہ ہی نکالتا ہے
پروردگار وہ ہے دنیا کو پالتا ہے
ہر حد سے ماوراء ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

کونین میں عیاں ہے یارب ظہور تیرا
ہے تاب کس نظر میں دیکھے ظہور تیرا
تقدیم خواہاں ہم کیا ہے کوہ طور تیرا
جس کو بھی مل گیا ہے مولا شعور تیرا
وہ مصطفی ہوا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

تو باکمال جیسا ویسے تیرے پیعمبر
سب تیرے مدحاخواں ہیں سبھی تیرے ثناء گر
کیا بادشاہ و قدسی کیا مفلس و گداگر
ان ساری ہستیوں میں وہ آمنہ کا دلبر
وہ بھی تو لب کشا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

قوسین کی تھی منزل حیران انبیاء تھے
جبرائيل رک گئے تھے اک مرحلے پہ آکے
رستے بنائے تو نے پردے ہٹا ہٹا کے
معراج پر محمد پہنچے تیری رضا سے
اک شور گونجتا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

جیسے ہی گفتگو کی اللہ نے نبی سے
بولے نبی یہ لہجہ مربوط ہے علی سے
حیراں ہوئے محمد اس لہجہ خفی سے
کیا گفتگو ہے میری اللہ کے ولی سے
یہ راز غیب کا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

اللہ کی بڑائی یوں تو سبھی نے کی ہے
لیکن جو کربلا کی تاریخ بولتی ہے
نوک سناں سے رب کی توصیف ہوچکی ہے
تمحید زیر خنجر شبیر نے کہی ہے
مظلوم کی صدا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

کس نے کیا ہے سجدہ خنجر تلے جہاں میں
کانٹے پڑے ہوئے تھے جب پیاس سے زباں میں
جب آگ لگ رہی تھی زہرا کے گلستاں میں
چھپ چھپ کے چاند تارے روتے تھے آسماں میں
مولا نے تب کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

کیا نفس مطمئنہ سجاد نے تھا پایا
اک اک ستم پہ جس نے سجدے میں سر جھکایا
طوق گراں پہن کر شکوہ نہ لب پہ لایا
کنبے کو اپنے لے کر تا شام تھا جو آيا
ہر گام پر کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

سینے پہ برچھی کہا کہ اکبر نے یہ صدا دی
یہ آخری ہے منزل خوشنودی خدا کی
خاک شفا بنادی کرب و بلا کی مٹی
بولے ریحان و سرور تاریخ کربلا بھی
مولا نے سچ کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
سب نے یہی کہا ہے
اللہ بہت بڑا ہے
قرآن میں لکھا ہے
اللہ بہت بڑا ہے

I came across this hamd here. Sheikh Yasir Birjas described this effort as “The poem is attributed to Abdurrahim Ali Albura’iee a famous poet from Yemen who died in the 15th century, i.e the 9th hijri century. He was famous for his poems which promote Zuhd and asceticism. sh. Mishari sang more than one of his poems, and this is one of them. (Taken from another Arabic website). And Allah knows best.”

Undoubtedly, this poem is marvelously soothing for the ears.. and although I know nothing at all of arabic,  I can feel the sensational and powerful words literally affecting me somewhere inside. Mashallah!

May we all live in absolute fear of Allah SWT and find tranquility in submission ~ ameen.

الله ذو اللطائف

Allah, The Most Kind and Gentle

أَغِيبُ وذو اللّطائِف لا يغيبُ وأرجُوهُ رَجاءً لا يَخِيبُ

Although I vanish, the Most Gentle and Kind vanishes not.
Thus, I have hope in Him – hope that fails not.

وأَسْأَلُهُ السَّلامَةَ مِن زَمانٍ بُلِيتُ به نوائبهُ تُشِيبُ

I seek safety with Him from a time
where trials would age this body of mine

وأُنزِلُ حاجتي في كل حالٍ إلى مَن تطمئنُّ به القلوبُ

So, I bring my needs, and I’m ever in poverty
To the One with whom hearts find tranquility

فكم لله مِنْ تَدبِيرِ أَمْرٍ طَوَتْهُ عَنِ المُشَاهَدةِ الغُيوبُ

Numerous are the matters that Allah decrees!
Yet, the unseen realm, is that which none sees

وكم في الغَيْبِ مِن تَيْسِيرِ عُسْرٍ ومِنْ تَفريجِ نائبةٍ تَنُوبُ

His decree eases secretly our difficulties
And by decree does He alleviate our calamities

ومِن كَرَمٍ ومِن لُطْفٍ خَفِيٍّ ومِن فَرَجٍ تَزُولُ بِه الكُرُوبُ

and by His discreet kindness and generosity,
there’s relief – replacing all adversity.

ومَنْ لِي غَيرَ بابِ الله بابٌ ولا مَوْلًى سِواهُ ولا حَبيبُ

Whose door do I have, besides Allah’s door?
I have no other Master nor another whom I so adore!

كريمٌ مُنْعِمٌ بَرٌّ لَطِيفٌ جَمِيلُ الستْرِ للدّاعي مُجيبُ

He is generous, kind and gentle, blessing us ceaselessly,
He answers our prayers and conceals our faults so beautifully,

حَليمٌ لا يُعاجِلُ بالخَطايا رحيمٌ غَيْثُ رَحْمَتِهِ يَصُوبُ

Enduring is He, never hastening to recompense our delinquency
He bestows his mercy like pure rain, gracefully

فيا مَلِكَ المُلوكِ أَقِلْ عِثَارِي فَإنِّي عنْكَ أَنْأَتْنِي الذُّنُوبُ

Therefore, King of kings, please pardon me;
My sins have cast me so far away from thee

وَأَمْرَضَنِي الهَوَى لِهَوانِ حَظِّي وَلَكِنْ لَيسَ غَيْرَكَ لِي طَبِيبُ

My lusts have caused my malady
Yet there’s none but thee to heal me

فَآمِنْ رَوْعَتِي وَاكْبِتْ حَسُودًا فَإِنَّ النَّائِباتِ لها نُيُوبُ

So my Lord, comfort and shield me from eyes burning green.
for when calamities strike they do so with fangs sharp keen.

وَآنِسْنِي بِأَوْلادِي وَأَهْلِي فَقَدْ يَسْتَوْحِشَ الرَّجُلُ الغَرِيبُ

My Lord, fasten me with the joys of children and family
Without them a man is certainly a stranger, poor and lonely

وَلِي شَجَنٌ بِأَطْفالٍ صِغَارٍ أَكادُ إِذا ذَكَرْتُهُمُ أَذُوبُ

Ah, my young children, on their fate I do fret
Worn from worry and grief I am ever upset

ولَكِنِّي نَبَذْتُ زِمَامَ أَمْري لِمَنْ تَدْبِيرُهُ فِينا عَجِيبُ

But to thee the reigns of my life I do surrender
To the One who handles affairs with majestic splendor

هُوَ الرَّحْمنُ حَوْلِي وَاعْتِصَامِي بِهِ وَإِلَيْهِ مُبْتَهِلاً أُتِيبُ

The Most Merciful, my refuge and the pillar on which I lean
In repentance, I call Him with none in between.

إِلهِي أَنْتَ تَعْلَمُ كَيفَ حَالِي فَهَلْ يا سَيِّدِي فَرَجٌ قَرِيبُ

Allah, Of my condition thee did hear
so my Master, I ask, is relief near?

فيا دَيِّانَ يَومِ الدِّينِ فَرِّجْ هُمُوماً فِي الفُؤَادِ لها دَبِيبُ

O Lord of Judgment Day, relieve this anxiety
of stubborn worries that in my heart sink deeply

وَصِلْ حَبْلِي بِحَبْلِ رِضَاكَ وَانْظُرْ إِلَيَّ وَتُبْ عَلَيَّ عَسى أَتُوبُ

And bind me to the rope of thy content, and turn thy Face to me
And accept me so that I may repent and return wholly to thee.

وَرَاعِ حِمَايَتِي وَتَوَلَّ نَصْرِي وَشُدَّ عُرَايَ إِنْ عَرَتِ الخُطُوبُ

My safety and success are in thy Hands
So support my will against life’s difficult demands

وَأَلْهِمنِي لِذِكْرِكَ طُولَ عُمْرِي فَإِنَّ بِذِكْرِكَ الدُّنْيا تَطِيبُ

And with Thy remembrance illuminate my life.
Indeed when recalling thy name sweetness becomes rife

وَقُل عَبْدُ الرَّحِيمِ وَمَنْ يَلِيهِ لَهُم فِي رِيفِ رَأْفَتِنَا نَصِيبُ

And say of me that I am still thy servant
sharing in thy Kindness, drawing near to thee, no longer distant

فَظَنِّي فِيكَ يا سَنَدِي جَمِيلٌ وَمَرْعَى ذَوْدِ آمَالِي خَصِيبُ

My thoughts of thee, my Sustainer, are pleasant
And my hopes in thee, lie in meadows, fertile and fragrant

وَصَلِّ عَلى النَّبِيِّ وآلهِ مَا تَرَنَّمَ فِي الأراكِ العَنْدَلِيبُ

And send prayers and praises upon the Prophet and his family
For whom the nightingales from their branches sing their sweet melody

Translation by: Yaser Birjas, Shpendim Nadzaku
Final Editing: “Manoffewwords”
Video by: Ahmad Saleem, Sadaf Tahir
Dedicated to the students of Ilm Summit 2008

Det finns tillfällen i livet då man inte tror att man duger till särskilt mycket. När det mesta går emot en och det känns som hela världen rasar. När allting faller. Det är då man söker reda på de få ljuspunkter man har kvar och oftast inser att dom är många, många fler än vad man tror. 

Var hittar man då ljuspunkterna? Dom som ger allt en mening igen. Vissa hittar dom aldrig, andra hittar dom direkt. En del letar envist och lyckas, andra ger upp utan att ens försöka. När man väl nått dit, så att man får leta ljuspunkter, då är man djupt nere. 

Jag sökte på Google på frasen “hur tar man livet av sig”. Helt otroligt vad många träffar man hittade som är helt seriösa. Är inte det sjukt? På ett för Sverige känt forum finns det en hel tråd med tips om hur man smidigast och mest smärtfritt tar livet av sig. Sverige ligger väl ganska högt i självmordsstatistiken oxå har jag för mig. 

Vad gör man då av ljuspunkterna när man hittar dom? Det är då man ska förstå vad man betyder, hur mycket man gör, att man faktiskt duger och att man är älskad och behövd. Hur lätt är det då? När man väl är där nere. Man hittar givetvis sina självklara, men hur förstår man det? När man är där? 

Lyckan kommer igen, det är ju bevisat. Så varför ens tanken?