Esok aku ada review drawing dengan pihak atasan. Tapi lihatlah ofice aku semua hilang. Aku dah tak larat dan bersemangat nak kerja….Everything aku kena buat mana staff sokongan yang sepatutnya menyokong kerja aku semua hilang…

aku penat setiap hari fikir pasal kerja dan pasal Ex aku. Sape baca bloh aku sure bosan. Minah nie asyik cerita pasal duit, Ex, kerja. Tapi nak buat mcmana thats my boring life….itulah yang aku hadapi setiap hari

Nak aku cerita pasal politik, pasal agama, pasal dunia, global….aku bukan insan yang arif untuk membincangkannya. Aku bukan seperti setengah2 blogger yang menbincangkan isu berat2 tapi copy paste dari artikel org lain. Itu ciplak namanya. Keluarka idea sendiri kalo tak ada idea and ilmu buat research and tulis dengan perkataan sendiri. not copy paste je…….kalo akulah aku yang buat artikel tue then org copy paste sure tension but tapi if diorg sebarkan ilmu tersebut dengan bahsa mereka sendiri.Its ok..

Oklah aku nak bla. Bosan bosan bosan

Sempena Hari Buruh sedunia hari ini, Rahmat Haron telah mencipta satu sajak. Mari kita hayati bersama-sama.

Senjata kita

(sajak satu mei 2009)

Adui. Sesak dalam cemar, bahagia amat jauh untuk hari ini yang keruh. Sakitlah dan mengeluh. Alamak. Tergamak harganya pakaian pelancong angkasa Malaysia seratus lapan puluh empat ribu enam ratus RINGGIT

Duit dibayar MARA

mara mara mara

ammarah rakyat amanahnya pecah dilahap rasuah

angkuh ketamakan cukup gelap mendung belum lagi cerah, kerusi masih lagi merah.

Sia-sia tenaga petani

buruh

pekerja

amanah bertukar jadi majlis najis bersuka ria foya-foya

melantak seenak perut membuncitkan kenyang dan usus siap memberakkan taik

untuk dimakan

sisa-sisa buat petani

buruh

pekerja

sia-sia petani

buruh

pekerja

membayar dua ratus RINGGIT

duit dari tenaga menghamba

pada bebal sombong dan gila sawan angka bermaharajalela, untuk sepasang pakaian pendaftaran anak bersekolah asrama MARA

Amanah telah pecah

mara mara mara rakyat murba.

Amarah membakar serakah

mara mara mara

bermogoklah

berani membantah

ayuh hartal

piket

demonstrasi.

fikir dan bertindaklah

jangan bertani

fikir dan bertindaklah

jangan memburuh

fikir dan bertindaklah

jangan berkerja

semua kita rakyat jelata

mara mara mara

turun ke jalan-jalan bersuara

membantah

merebut hak-hak yang disita

berhentilah

bertani

memburuh

bekerja

sejam

dua jam

sehari

dua hari

tiga hari

sebulan

dua bulan itu telah terlalu lama,

tapi tidak akan sampai setahun.

Kerana tanpa

tani buruh kerja

Tak ada negara

Tak ada kuasa

Tak ada bebal

Tak ada kaya

Tak ada harta

Tak ada hidup

Tak ada gerombolan yang dapat kekal merompak.

rebutlah kembali kekuasaan rakyat

senjata rakyat perpaduan

kukuh bersatu kita merempuh masa depan

hitam

memang gelap jalannya sejarah

mara mara mara berani membara

jangan bekerja

jangan bertani

jangan memburuh

piket

mogok

hartal

demonstrasi

fikirkan sehari, dua hari, tiga hari…..

kekuasaan pasti akan runtuh!

(sekarang ini hiruplah kebusukan, bernafaslah dengan harapan – harum segar bermimpi)

Rahmat Haron

1 Mei 2009

Demo hari Buruh May Day 2009, hari ini diperingati oleh organisasi buruh di Jakarta. Demonstrasinya dilakukan di berbagai tempat. Tuntutan Buruh antara lain:

(ckick here for bigger version)

Selamat Hari Buruh! Sempena cuti hari ni apa kata jom tengok movie nih! Aki tengah tunggu Si Bain balik dari Langkawi. Itu pun kalau Aki mampu menahan nafsu serakah Aki yang memberontak hendak ke wayang sekarang juga! LOL! Maklumlah, hari ni kan cuti dan Aki tak tahu nak buat apa selain melayan kerja2 freelance yang berlambak-lambak ni.

Ada sesiapa yang dah tgk ke? Share lah disini. Yang pastinya, Aki tau yang si Kengkaru dah tgk semalam. Bukan main lagi eksen dia. Nanti ko.. aku tgk 10 kali baru ko tau! Hehehe… Kengkaru, care to share your thoughts on that movie?

By the way, sesiapa yang suka watak Wolverine ni, anda pasti akan teruja untuk melihat hasil-hasil artwork berdasarkan watak terkenal X-Men ni di sini (20 AwesomeWolverine Artworks). Selain itu, anda boleh mendapatkan Wallpaper Wolverine disini dan Screen Saver (Pc) di sini.

Ok guys, enjoy your break! Have fun! Gunakanlah masa terluang ni untuk melakukan aktiviti berfaedah seperti tidur sepuas-puasnya! LOL! Cheers!

Kepada semua pelanggan,

kami akan bercuti selama

1 hari

Selamat Menyambut

Hari Kuli

a.ka Buruh!

Esok bersamaan dengan 1 Mei.

1 Mei adalah tarikh dimana rakyat diseluruh dunia menyambut Hari Buruh yang turut dipanggil “May Day”.

Pada tarikh ini kita mengenang kembali perjuangan buruh-buruh terdahulu dalam memartabatkan kebajikan kaum buruh.

Esok jika anda kebosanan dan tidak tahu apa nak buat, bolehlah ke Seremban.

Di Seremban akan diadakan sambutan Hari Buruh. Lihat butirannya dibawah:

Final Countdown Sambutan Mei 1 2009 Di Seremban: CHANGE IN PLANS

Written by Administrator

Thursday, 30 April 2009

PROGRAM SAMBUTAN MEI 1, 2009 ADA PERUBAHAN DENGAN MENGAMBIL KIRA SITUASI TEMPATAN. Butir-butir program adalah seperti berikut : Tarikh : 1/5/2009 Tempat : DATARAN SEREMBAN ( OPPOSITE TERMINAL SEREMBAN) Masa     : 10 pagi -12 tengahari Sila bawa topi , payung dan air kerana keadaan Dataran sangat panas.

Untuk maklumat lanjut sila hubungi : Tinagaran – 0143389041 / Nithiya -0166606410

Gelombang demonstrasi komunitas pekerja beberapa waktu lalu yang menolak draf revisi UU No 13 tahun 2003 tentang ketenagakerjaan merupakan titik balik gerakan pekerja di Indonesia. Gerakan pekerja di Indonesia menemukan spirit resistensi-sosialnya untuk memperjuangkan kesejahteraan sosial-ekonomi yang selama ini masih dalam imajinasi karena kebijakan politik upah murah pemerintah.
Namun beberapa pegiat perpekerjaan dan pemerhati fenomena gerakan sosial memiliki perspektif pemikiran yang berbeda dalam memandang semakin meluasnya protes dan resistensi kolektif komunitas pekerja di Indonesia. Beberapa anggapan tersebut antara lain, pertama, gerakan pekerja di Indonesia masih memiliki kelemahan secara “ideologis”. Gerakan pekerja di Indonesia bukan gerakan transformatif yang berani membongkar struktur kekuasaan yang pro modal dan pasar. Gerakan pekerja di Indonesia masih berkutat pada watak “ekonomisme”, yakni berjuang untuk upah dan kesejahteraan ekonomi an sich.
Kedua, gerakan pekerja di Indonesia belum memiliki kekuatan organisasi persatuan yang mampu mewadahi aspirasi dan kepentingan kaum pekerja secara makro. Semisal Front Persatuan Pekerja atau bahkan partai politik kaum pekerja yang memiliki keterwakilan politik di parlemen.
Ketiga, gerakan pekerja di Indonesia belum menyatu dalam aktivisme politik pergerakan pekerja. Belum bersama-sama berjuang dalam agenda edukasi politik pekerja dan advokasi sosial kaum pekerja.
Gerakan pekerja di Indonesia mayoritas masih didominasi oleh kalangan pekerja (pekerja) kelas “kerah biru” yang bekerja di sektor industri manufaktur dan industri hilir. Mereka kebanyakan sekarang ini berstatus pekerja kontrak yang tidak memiliki posisi tawar yang kuat di hadapan pemilik modal dan kebijakan ekonomi-politik negara.
Nasib kaum pekerja di Indonesia sekarang ini memang semakin mengalami proses pemiskinan dan semakin “tercerabut” hak sosial-ekonomi dan hak sipil-politiknya. Rencana Revisi UU No 13 tahun 2003 memiliki motivasi ekonomis-politik, untuk meliberalisasikan sektor perpekerjaan dan melemahkan posisi tawar politik komunitas pekerja di Indonesia.
Standar kesejahteraan hidup para pekerja di Indonesia juga semakin melemah karena himpitan dampak kebijakan ekonomi pemerintah yang berwatak neo-liberalisme. Kebijakan kenaikan harga BBM per Juli 2008 sampai 180 % telah membuat banyak pekerja kehilangan pekerjaan. Para pekerja yang masih bekerja terpaksa semakin mengencangkan “ikat pinggang”-nya karena upah yang mereka terima (UMR/UMK/UMP) jauh dari standar kebutuhan hidup layak (KHL) dan tidak bisa mengimbangi laju kenaikan harga berbagai produk dan barang kebutuhan pokok.
Kemiskinan struktural yang dialami kaum pekerja di Indonesia -saat ini ada 120 juta orang pekerja, 65 % adalah perempuan, 70 % bekerja disektor industri dan berkategori “pekerja kerah biru”- sebenarnya merupakan basis material bagi penguatan organisasi dan gerakan pekerja di Indonesia.
Namun sayangnya berbagai pegiat gerakan pekerja -serikat pekerja, partai pekerja “gurem”, LSM perpekerjaan- belum memiliki kesadaran unifikasi gerakan. Yakni kerelaan membangun front persatuan kaum pekerja untuk memperjuangkan agenda, kepentingan, aspirasi kaum pekerja.
Watak sektarianisme gerakan pekerja juga terasa dalam berbagai basis sektoral organisasi perpekerjaan. Lapisan pekerja “kerah putih” yang bekerja di sektor jasa dan industri yang berpenghasilan tinggi biasanya tidak memiliki solidaritas sosial untuk bersama komunitas pekerja memperjuangkan kepentingan autentik kaum pekerja.
Ada prasyarat politik bagi gerakan pekerja di Indonesia, jika ingin berhasil memperjuangkan kepentingan kolektif kaum pekerja. Gerakan pekerja di Indonesia memerlukan reorientasi strategis dan “ideologis”, yakni harus menggali keyakinan teori dan basis pijakan ideologi yang tepat untuk bisa membangkitkan kesadaran “kelas” dan politisi komunitas pekerja.
Langkah implementatif dari reorientasi ideologis dan strategis gerakan pekerja perlu dilakukan. Dengan demikian gerakan pekerja bisa menjadi inti dari kekuatan civil society dan proses perubahan sosial. Beberapa langkah itu, pertama, gerakan pekerja di Indonesia harus keluar dari watak ekonomisme. Gerakan pekerja adalah gerakan politik untuk mengubah kebijakan negara. Untuk itu perlu membangun partai alternatif yang siap merebut posisi keterwakilan di parlemen.
Dengan memiliki keterwakilan di parlemen kaum pekerja bisa mendorong terciptanya produk hukum dan perundang-undangan yang memihak kepentingan kaum pekerja.
Kedua, gerakan pekerja di Indonesia harus mampu membangun Front Persatuan (United Front) bersama komunitas terpinggirkan yang lain, seperti komunitas petani, nelayan, mahasiswa, pers untuk membangun blok demokrasi dengan program-program perjuangan ekonomi dan politik menolak arus neoliberalisme.
Ketiga, gerakan pekerja di Indonesia bukanlah gerakan mantelisme politik, yakni menjadi sayap atau alat kepentingan elite politik atau partai politik. Namun menjadi kekuatan yang mandiri sebagai pressure group untuk memperjuangkan demokrasi dan kepentingan substansial kaum pekerja.
Kita tegaskan, gerakan pekerja di Indonesia adalah gerakan yang memiliki basis dukungan dari komunitas, bukan gerakan akar jenggot yang tidak memiliki keanggotaaan komunitas pekerja.

Dalam sebuah karyanya, William Sheakepeare, mengajukan sebuah pertanyaan pendek kepada lawan bicaranya,” Apalah arti sebuah nama?” Pertanyaan ini menggema melintasi waktu dan zaman. Bahkan, ada orang-orang yang memakai pertanyaan ini sebagai jawaba ketika ditanya siapa namanya. Setiap orang mempunyai alasannya sendiri-sendiri kenapa memakai pertanyaan ini sebagai jawaban. Paling tidak, saya sendiri pun pernah melakukannya dengan alasan khusus. Namun begitu, apakah benar nama tidak mempunyai arti apapun bagi orang yang memakainya? Apakah “buruh” adalah sebutan yang tepat untuk pekerja ataukah masih ada sebutan atau nama lain yang lebih representative?

Hari buruh (?), atau istilah kerennya May Day yang diperingati setiap 1 Mei selalu diindentikkan dengan sekelompok orang (buruh). Dari tahun ke tahun, peringatan hari buruh selalu diwarnai bahkan identik dengan mobilisasi massa (buruh) yang melakukan unjuk rasa di berbagai tempat untuk menyampaikan aspirasinya. Bahkan, dalam proses penyampaian isi hati tersebut tidak jarang terjadi kegiatan-kegiatan anarkis seperti sweeping ke berbagai perusahaan dengan memaksa karyawan/pekerja di tempat tersebut untuk ikut berdemo sebagai rasa solidaritas sesama buruh. Jelasnya, tindakan semacam ini justru membuat sebagian besar orang tidak simpati terhadap “perjuangan” mereka, bahka antipasti.

May Day bagi saya menyisakan pertanyaan besar. Buruh, ya, kata inilah yang selalu saya pikirkan selama beberapa kali peringatannya dalam beberapa tahun belakangan. Pertanyaan saya adalah, apakah buruh adalah satu-satunya istilah yang paling pas dan cocok untuk menyebut sekelompok pekerja dan apakah implikasi nama/sebutan ini bagi yang menyandangnya?

BURUH DAN LABOUR FORCE
Kamus Besar Bahasa Indonesia mendefinisikan buruh sebagai orang yang bekerja untuk orang lain dengan mendapat upah. Sementara Random House Dictionary mendefinisikan Labor Force (angkatan kerja) salah satunya adalah a group of workers who are employed by particular company, corporation (sekelompok pekerja yang dipekerjakan oleh perusahaan atau korporasi tertentu). Dari dua definisi ini bisa kita simpulkan bahwa buruh adalah sebutan yang “pas/cocok” untuk menyebut orang-orang yang dibayar untuk melakukan sebuah pekerjaan. Lingkupnya tidak terbatas. Maksudnya, setiap orang yang dibayar untuk melakukan suatu pekerjaan adalah BURUH. Tetapi, kenapa dewasa ini, istilah buruh seolah-olah hanya berlaku untuk sekelompok orang—pekerja sector informal dan pekerja kasar?
Istilah buruh, jelas mengalami penyempitan makna. Bagaimana penyempitan ini terjadi dan apa yang menyebabkannya? Kultur! Kultur?Sudah menjadi rahasia umum bahwa bangsa kita untuk waktu yang sangat lama hidup di bawah bayang-bayang penjajah dan penjajahan. 350 tahun adalah waktu yang lebih dari cukup untuk menaklukkan bukan hanya secara fisik tetapi juga secara kultur bangsa yang dijajah. Belanda berhasil mengubah kultur kita menjadi kultur yang inferior. Kita dikondisikan sebagai yang tidak berdaya, bahkan secara cultural. Belanda mendominasi dan membuat kita menjadi inferior secara budaya dengan memberikan sebutan-sebutan yang bernilai rasa rendah. Babu, kacung, jonggos adalah istilah yang mereka pakai untuk menyebut pembantu. Mereka (Belanda) ada di posisi superior dan kita diposisikan sebagai inferior. Inilah yang disebut hegemoni cultural.
Kembali ke BURUH. Sebenarnya, secara essensial, buruh tidak berbeda dari dan denga pekerja lainnya. Jika kita kembali melihat definisi di atas, maka sebenarnya tidak ada perbedaan apapun. Itu kan definisi, faktanya? Memang, seringkali antara teori dan praktek ada gap yang maha luas. Namun begitu, apakah selamanya gap ini tak terseberangi? Tentunya tidak.
Entah siapa yang memulai, BURUH dijadikan sebagai komoditi. Setiap tahun, mereka selalu diekploitasi untuk berbagai kepentingan. Kepentingan-kepentingan inilah yang membuat kata BURUH mengalami penyempitan makna dan nilai rasa. BURUH diposisikan sebagai kelompok orang yang papa. Faktanya, banyak pekerja/buruh yang menjadi alat produksi dalam pengertian yang sangat lugas. Mereka dijadikan sebagai alat untuk mecapai target-terget financial kaum kapitalis dengan perlindungan dan jaminan yang sangat minim. Pun begitu, tidak semua industry hanya menjadikan buruh sebagai alat produksi semata.
Memang, ketika berbicara tentang nasib buruh dan keluarganya, yang umum Nampak adalah kepapaan dan “ketidakberkelasan”. Saya bisa merasakan hal ini karena istri saya adalah seorang buruh pabrik. Seringkali, buruh yang sebenarnya berkontribusi sangat besar dalam dinamika dan kantong pengusaha justru hanya diabaikan. Upah yang diberikan seringkali jauh dibawah kelayakan hidup minimum. Bagaimana tidak menyakitkan,kalau buruh (pekerja produksi) hanya diperlakukan sekena dan seadanya sementara buruh yang lain (staff) justru mendapatkan perlakuan yang sangat istimewa pada semua lini. Diakui atau tidak, ini adalah sebuah kesenjangan yang harus dipecahkan. Tidak perlu menganut azas sama rasa sama rata untuk memecahkan masalah ini. Yang harus dianut adalah upah diberikan sesuai dengan kontribusi dengan menjauhkan sikap menang-menangan. Pengusaha yang menang, buruh tetap dan selamanya yang kalah karena tidak punya bargaining position.

ADA RASA DIBALIK SEBUAH NAMA
Terlepas dari yang selama ini dialami oleh para buruh, salah satu pemecahan yang saya usulkan adalah mengganti nama. BURUH diganti mejadi PEKERJA. Mungkin Anda tertawa. Boleh, silahkan ketawa sepuasnya karena ketawa tidak dilarang dan tidak kena PPHK (Pajak Pertambahan Nilai Ketawa). Bagi saya, nama selalu mempunyai arti dan nilai rasa. Orangtua selalu memberikan nama yang baik untuk anak-anaknya. Harapannya, si anak akan bangga dengan nama tersebut dan yang lebih penting, nama itu bisa membawa HOKI.
BURUH harus kita ganti dengan pekerja karena kata ini berkonotasi negative dan bernilai ras rendah. Buruh selalu identik dengan kesulitan, kepapaan, dan keterbatasan maha besar dan maha luas. BURUH hanya membuat diri kita merasa sebagai yang ditindas dan pada akhirnya menciptakan inferioritas di dalam diri kita. Memang, digantinya nama dari BURUH menjadi pekerja tidak secara otomatis menaiikan gaji dan kesejahteraan kita. Tetapi paling tidak, mentalitas kita berangsur-angsur terdongkrak naik karena kita tidak memakai produk bernilai rasa rendah. Ibaratnya, kalau zaman sekarang kita menamai anak kita cikrak (tempat sampah), kebo ijo, kebo abang, wedus lanang dan nama-nama lain yang miring, tentunya si anak akan merasa inferior. Atau, kita akan tetap memakai nama ini (BURUH) karena kesulitan dan ketidakadilan yang sedang dan yang akan kita hadapi justru semakin sulit. Jika Anda berpendapat begitu, itu hak Anda. Tetapi bagi saya, nama BURUH tidak layak dipertahankan lagi. Kalau ada nama yang lebih baik dan manusiawi, kenapa kita tidak memakainya? Bukankah nama itu adalah sebuah doa? Ya, sekali lagi, bagi saya, selalu ada arti dibalik sebuah nama. Bagaimana pendapat Anda? HiDUP PEKERJA INDONESIA!!!

“May Day”1 Mei

Sejarah May Day sebagai Hari Buruh Sedunia.

Adalah sekelompok activist di Amerika melakukan unjuk rasa menuntut adanya keadilan,perbaikan kehidupan bagi kaum buruh. Saat unjuk rasa terjadi kericuhan dan terjadilah aksi penembakan pada activist dan seorang tewas terkena tembakan petugas. Terjadi tanggal 1 Mei, Sejak saat itulah ditetapkan setiap tanggal 1 Mei sebagai Hari Buruh Sedunia, yang tiap tahunya diperingati untuk mempersatukan kaum buruh seluruh dunia menuntut perbaikan hidup.

Sebagai hari buruh seluruh dunia. Hampir diseluruh kota didunia melakukan unjuk rasa menuntut perbaikan hidup bagi kaum buruh. Kusus di Indonesia di Jakarta dilakukan di Bundaran Hotel Indonesia,Gedung olah raga Gelora Bung Karno dan Istana Negara terjadi hari Kamis 1 mei 2008 kemarin. Mengamati dari dampak perubahan kebutuhan pokok hidup setiap keluarga yang dari kehari semakin tinggi dengan dibuktikan adanya kenaikan harga barang kebutuhan pokok dan BBM yang terus naik tidak sebanding dengan pendapatan atau income masing-masing pekerja membuat kehidupan buruh semakin unsecure. Disini perserikatan Buruh mengajukan gugatan untuk menghapuskan sistem outscourching dan pekerja kontrak.

Sistem Outschourcing adalah sistem dimana perusahaan memperkerjakan pegawai melalui perusahaan penyewa tenaga kerja. Dimana disediakan perusahaan-perusahaan yang kusus mensuplay tenaga kerja yang dibutuhkan oleh berbagai perusahaan dengan jenis usaha yang berbeda-beda. Sistem ini disukai oleh perusahaan perekrut tenaga kerja karena lebih menguntungkan. Namun dipihak buruh sistem ini tetap ditolak karena tetap tidak adanya secure bagi buruh atau pekerja itu sendiri.

Sistem yang kedua adalah sistem kontrak dimana pada sistem ini dilaksanakan oleh perusahaan guna mengurangi atau membalancekan dengan neraca perusahaan akibat regulasi undang-undang tenaga kerja yang berlaku. Sistem ini memberi keleluasaan bagi perusahaan untuk lebih leluasa mem PHK karyawanya kapan saja, sehingga sistem ini merugikan kaum buruh dan ditolak oleh perserikatan buruh karena tidak adanya Job Secure.

Inti dari unjuk rasa buruh di May Day ini adalah tuntutan perserikatan buruh untuk hal-hal sebagai berikut:

1. Job Secure
2. Social Secure
3. Income Secure

Job Secure Adalah adalah jaminan keamanan kerja untuk kaum buruh agar mendapatkan rasa aman dari PHK perusahaan yang bisa dilakukan setiap saat atas dasar alasan keuangan perusahaan, Karena saat perusahaan untung milyaran rupiah pun tidak melaporkan keuntunganya kepada buruh, sementara tiba-tiba dengan alasan keuangan perusahaan bisa memPHK para pekerja. Jadi bila buruh itu sendiri tidak secure dengan pekerjaanya sendiri maka tentunya mereka tidak bisa bekerja seoptmal mungkin,toh perusahaan punya kuasa untuk memPHK kapan saja.

Social Secure adalah jaminan sosial, berupa jaminan kesehatan, jaminan perumahan, jaminan hari tua, bonus dan penghargaan berdasarkan jangka waktu kerja dan lain-lain. Yang menjadi inti bagi kebutuhan hidu sebagai buruh.

Income Secure adalah jaminan income atau penghasilan, seperti kondisi sekarang ini UMR sudah tidak lagi cocok dengan kondisi dilapangan, dimana semua harga barang kebutuhan pokok melambung tinggi.Namun tidak sebanding dengan kenaikan gaji buruh pertahunya. Kondisi dilapangan kenaikan kebutuhan hidup naik 300% namun kenaikan gaji pertahun berkisar Cuma 8-12 %. Sehingga tidak lagi mencukupi kebutuhan operational kaum buruh itu sendiri.

Ada sebagian opini, bahwa perusahaan untung besar hanya untuk mengembangkan usaha untuk kemewahan segelintir orang yang duduk diposisi yang memang menentukan,menentukan apa saja termasuk menentukan kemewahan pribadi. Sementara kehidupan kaum buruh dengan kondisi pas-pasan rasa-rasanya membuat kesenjangan dimasyarakat semakin tinggi. Kalau sudah begitu jangan-jangan nanti akan ada lagi tokoh  Si Pitung. Lihat saja di berita Televisi contohnya, kereta api yang sudah bobrok dan tidak ada lampunya kalau malam hari terutama yang jalur Jakarta-Jawa, masih dioperasikan dan tidak ada maintenance sehingga sering terjadi kecelakaan, sementara dari pihak PJKA alasanya karena merugi. Setelah ditelisik ternyata para mantan Kepala PJKA mempunyai 12 rumah mewah dan masih menyewakan rumah dinas negara tanpa rasa malu walaupun sudah pensiun, seperti dilansir di berita Televisi Swasta. Dan mungkin masih banyak lagi instansi lain yang mungkin serupa. Makanya jutaan rakyat di Negeri ini hidup miskin tidak memiliki rumah untuk keluarga,susah memenuhi kebutuhan pokok namun harus hidup di tengah kemewahan dari segelintir orang. Ironis memang! Bagaimana menurut pendapat Anda?

*Agust Nasihin,Penulis aktif di blog ,meresensi buku, membuat ringkasan tulisan dan artikel-artikel lainya, Anda bisa bergabung di http://id.shvoong.com/aff-5398E/ & http://www.sitesell.com/netsell13.html  atau berkunjung di http://id.shvoong.com/tags/agust-nasihin/  di http://goeswriting.wordpress.com/, atau di http://indogogle.blogspot.com/ 

Hari Buruh pada umumnya dirayakan pada tanggal 1 Mei, dan dikenal dengan sebutan May Day. Hari buruh ini adalah sebuah hari libur (di beberapa negara) tahunan yang berawal dari usaha gerakan serikat buruh untuk merayakan keberhasilan ekonomi dan sosial para buruh. – Wikipedia Indonesia

Itu adalah yang dunia tahu tentang 1 May. Dan ini pengalama gw di 1 May

20.00 keluar kantor, mau ke carefour, belanja iseng, abis itu pulangnya beli kolonel bento nya kfc yang enak bumbu nya itu. Dari kantor? Iya. Kerja? Ngga. Ngapain dong? Ya abis “dimana lagi internet yang murah lagi cepet.” – mengutip ym temen gue kemarin. Dan gue pikir bener juga, di kantor itu speed internetnya 1Mbps, nyala 24 jam. Nah kalau libur kayak ini, ngga ada yang pake mubazir atuh.

20.30 masuk ke tempat perbelanjaan carefour. Melakukan fast shopping karena daftar belanja-an nya dah ada di HP gue.pas mau belanja ketemu Ari temen stm dan Supri mantan rekan kerja. Hmm.. Mereka jelas jelas belanja buat kebutuhan keluarga.

21.00 di counter tempat bayar. Nande ane. Kamis malem jumat, libur kebangkitan kristus. Carefour penuh banget. Mau bayar aja antri. Padahal dah dibela-belain dateng pas mau tutup biar para pembeli itu tinggal dikit. Tapi apa dikata, karena sekarang awal bulan, sehingga para pembeli itu kebanyakan beli kebutuhan keluarga. Bah, Indonesia itu masih kaya bung. Gue yang beli secukupnya, jadi harus nunggu lama karena yang beli troli nya pada penuh semua sedangkan mbak mbak penjaga counter nya melayani dengan biasa saja. Hiks. Mungkin karena saking lama nya antri, gue lihat ada beberapa troli yang ditinggalkan di dekat counter. Mungkin pemilik barang itu males antri kali ya? Jadi nya gue lihat lihat isi troli tersebut mungkin ada barang yang gue butuhin, gara-gara gue tadi buru-buru belanja. Wakaka!! Kaya pemulung aja. Tapi itu dia pembeli yang lain pun ikutan kreatif juga, ada makanan dan minuman di deket counter mereka ambil dan makan. Mungkin sambil nunggu kali ya? Tapi kreatifan gue. Sambil nunggu bikin blog. Wakaka!! Oh iya foto cewe tadi adalah mba yang melayani di counter gue. Untung cewe yang ngelayani. Lihat sih senyum nya 1 atau 2 kali. Btw kartu debit bca yang patah masih bisa ngga ya? Duh degdeg an nih mana ngga bawa uang cash lagi. Tuhkan bener debit bca ngga bisa di gesek. Untung gue masih ada kartu debit yang lain.

21.30 keluar dari counter. Fiuh. 450ribu. Hanya untuk belanja setengah jam dan troli yang isinya cuman dikit. Apalagi orang orang yang berjam jam dan troli nya penuh ya? Itu kartu debit bca pada aneh, pas gue coba di atm bisa dan keluar duitnya. Dan pas di parkiran gue ketemu orang yang gue kenal lagi, Imran ade nya si Adi (dia jadi sekuriti di carefour tapi sejak kapan ya?), dia bilang: Adi ke surabaya kemarin. tapi hari senin kemarin Adi bilang mau cuti seminggu. Wah gue mencium suatu rahasia nih. Enak nya di bongkar apa ngga ya? Wakaka!! Kolonel bento di kfc abis. Oh tidak..! Perut gue laper, enaknya makan apa ya?

22.00 keluar dari carefour. Sambil mikir enaknya makan apa ya malam ini. Gue bingung dah.

22.45 sampai rumah. Kucing nya ngga ada padahal dah gue beliin makanan kucing sedangkan gue kelaperan.

Buruh atau Labour membawa maksud; Apa saja jenis pekerjaan

Penggajian Buruh atau Wage Labour pula; Seseorang pekerja menjual tenaga/kerja mereka manakala majikan pula membeli.

Jadi, dari pernyataan di atas, sesiapa yang bekerja dan mendapat gaji dari majikan, maka beliau adalah seorang buruh. Yang kerja kasar dah tentulah Buruh Kasar, yang kerja kat opis, Buruh……?

Hari Pekerja atau Hari Buruh menurut Wikipedia adalah satu nama untuk pelbagai cuti tahunan yang diraikan pada 1 Mei (atau dalam permulaan bulan Mei). Akan tetapi sebenarnya hari ini disebut juga sebagai Hari Pekerja Antarabangsa, yang mana ia merupakan peringatan tentang kejayaan ekonomi dan sosial bagi pergerakan pekerja. Tarikh 1 Mei digunakan kerana pada tahun 1884, Persekutuan Persatuan Pekerja dan Buruh, yang diinspirasikan oleh kejayaan Parti Labour 1872 di Kanada, meminta lapan-jam waktu berkerja di Amerika Syarikat, dikuatkuasakan pada 1 Mei, 1886. Ini mengakibatkan mogok umum dan Mogok Haymarket tahun 1886, tetapi beransur-ansur juga di pejabat selama lapan-jam waktu bekerja.

Dua orang Buruh sedang melakukan kerja-kerja penyelenggaraan am di Bilik Suis Utama.

Jadi sukalah aku pada hari ni mengucapkan Selamat Hari Buruh kepada semua buruh-buruh sekalian, terutamanya anak-anak buah yang bila disuruh buat kerja, ada je yang dibantah (gambar kat atas tu sebahagian dari mereka), tapi buat gak kerja. OK lah tu!