List of names mentioned in the Qur’an

General list

• Adam (25 times)

• Idrīs (2 times)

• Ilyās (2 times)[1]

• Hud (25 times)

• Al-Yasa’ (2 times – 6:86 and 38:48)

• Nūħ (43 times)

• Lot (27 times)

• Azar (* Q 6:74)[2]

• Ibrāhīm (69 times)

• Ishmael (12 times)

• Isħaq (17 times)

• Ya’qub (16 times)[3]

• Yūsuf (27 times)

• al-’Azīz (Q 12:30, 12:51)[4]

• Job (Q 4:163, 6:84, 21:83, 38:41)

• Jonah (Q 4:163, 6:86, 10:98, 37:139)

• Shu’ayb (10 times)

• Dāwūd (16 times)

• Sulayman (17 times)

• Dhū l-Kifl (Q 21:85, 38:48)

• ‘Uzayr (* Q 9:30)

• Tālūt (Q 2:247, 2:249)

• Luqman (* Q 31:13)

• Dhul-Qarnayn (3 times)

• Saleh (9 times)

In Time of  Prophet Musa’

• Musa (136 times)

• Fir’aun (74 times)

• Haman (Q 2:68, 28:8, 28:38, 29:39, 40:24, 40:36)

• Hārūn (19[6] or 20 times)

• Qarūn (Q 28:76, 28:79, 29:39, 40:24)

• al-Samiri (Q 20:85, 20:87, 20:95)

In the time of Prophet Isa (PBUH)

• Imran (father of Maryam) (Q 3:33, 3:35, 66:12)

• Zakariyya (7 times)

• Yaħyā (5 times)

• Maryam (34 times)[7]

• ‘Īsā (25 times)[8]

In Muhammad’s (PBUH) time

• Muhammad (4 times: Q 3:144, 33:40, 47:2, 48:29) and Ahmad (Q 61:6)

• Zayd (* Q 33:37)

• Abu Lahab (* Q 111:1)

Angels mentioned by name

• Jibrīl (Q 2:97, 2:98)

• Mikael (* Q 2:98)

• Maalik (* Q 43:77)

• Harut (* Q 2:102)

• Marut (* Q 2:102)

• Angel of Death (* Q 32:11)

Devils by name

• Iblīs (11 times) [9]

False gods by name

• Al-Lat (* Q 53:19)

• Al-’Uzzā (* Q 53:19)

• Manat(* Q 53:19)

• Wadd (* Q 71:23)

• Suwa’ (* Q 71:23)

• Yaghuth (* Q 71:23)

• Ya’uq (* Q 71:23)

• Nasr (* Q 71:23)

• Ba’l (* Q 37:125)

Note:I’d love to see who visit my website,your views about website. Click here to leave your feedback.

The Prophet Adam

The Prophet Siith

The Prophet Idris (Enoch)

The Prophet Nuh (Noah)

The Prophet Hud

The Prophet Salih

The Prophet Ibrahim (Abraham)

The Prophet Isma’il (Ishmael)

The Prophet Ishaq (Isaac)

The Prophet Yaqub (Jacob)

The Prophet Lot (Lot)

The Prophet Shuaib

The Prophet Yusuf (Joseph)

The Prophet Ayoub (Job)

The Prophet Dhul-Kifl

The Prophet Yunus (Jonah)

The Prophet Musa (Moses) & Harun (Aaron)

The Prophet Hizqeel (Ezekiel)

The Prophet Elyas (Elisha)

The Prophet Shammil (Samuel)

The Prophet Dawud (David)

The Prophet Sulaiman (Soloman)

The Prophet Shia (Isaiah)

The Prophet Aramaya (Jeremiah)

The Prophet Daniel

The Prophet Uzair (Ezra)

The Prophet Zakariyah (Zechariah)

The Prophet Yahya (John)

The Prophet Isa (Jesus)

The Prophet Muhammad

Class- 03   ( S.S.C Candidates-2010)
Transform
She never thought that she should see me again (Simple). But the earth being round, we met again (Compound). I recognized her at the first glance and helped her recognize me (Simple). She was so much pleased to remember our first acquaintance (Complex). We two celebrated our second meeting (Passive).
7. Add tag questions to the following sentences C l >< 5 = 5
(a)  He used to go, —‘? ‘(b) l think he left before lunch, — ‘? ·
(c) There won't be room for everyone. ? (d) Kindly, do me a favor, -7
(e) He has few friends, —‘?  (H 27)
Transform
 (a) Television is the most popular form of entertainment ever invented by man. (Positive) (b) But some TV programmes present vulgar sights. (Negative) (c) These destroy the moral courage of our young people. (Interrogative) (d) Watching so much violence in films makes them aggressive. (Complex) (e) They spend most of the time before TV set and waste their precious time. (Simple)
7. Add tag question to the following sentences. ‘l><5 = 5 X
(a) He needs a pen,—— ‘? (b) Everybody knows it —?
(c) Neither of them came here, — ‘? (d) I have little money, —? ‘
(e) Reza as well as his brothers will do this, —? (U 28)
Transform
 (a) We should make the habit of reading books to earn knowledge (Compound). (b) The books written by famous writers are a great source of increasing our knowledge (Complex). (c) Nobody gets perfection in life if he does not read the books written by great writers (Simple). (d) To make the society civilized, there is no alternative to reading books (Complex). (e) A book is our greatest friend (Compound).
7. Add tag questions to the following sentences - l x5=5
(a) Nothing is impossible in this world, ——? · (b the unfed should be fed, —’?
(c) Fortune favors the brave, —? (d) Have a cup of tea, ——? ’ ,
(e) He will teach you a good lesson, —?   (D 29)
Transform
 (a) We should make the habit of reading books to earn knowledge (Compound). (b) The books written by famous writers are a great source of increasing our knowledge (Complex). (c) Nobody gets perfection in life if he does not read the books written by great writers (Simple). (d) To make the society civilized, there is no alternative to reading books (Complex). (e) A book is our greatest friend (compound) (h30)
Transform
(a) I am a river but not the Surma of eyes (complex). (b) It was I whose original living place was in Asam (simple). (c) It is one of the corners of Bangladesh where I live (compound). (d) I see the sorrows and sufferings of the people of this country (passive). (e) I am one of the longest rivers in this country (positive). .
7. Add tag questions to the following sentences. l><5=5
(a) Let's go out somewhere, —? (b) Pass it over here, —‘?
(c) We have only one room, —?  (d) There are a few books on the table, —?
(e) No, there's too much work to do, ——?   (sd31)
Transform
 (a) We work hard to attain success in our life (Complex). (b) Peace and prosperity is not possible without being industrious (Affirmative). (c) A man who leads an idle life brings misery for his life (Simple). (d) He can never help people of the society (Passive). Such kind of man is the burden of the
Society. (e) Everybody dislikes him (Negative).
7. Add tag questions to the following sentences: l><5=5
(a) All of them came here…? (b) The brave deserve the fair. ?
(c) Ratna hurt herself. ?. (d) Let's discuss the matter..?
(e) How sweetly the cuckoo sings..? (U 33)
Transform
The Padma is one of the biggest rivers in Bangladesh. (Comparative)When it is summer, it becomes emaciated. (Simple) During the rainy season it assumes a terrible shape
(Complex). Everybody knows these (interrogative) Tourists from home and abroad visit its shore. (Passive)
7. Add tag questions to the following sentences. 5
. (a) Do your duty in time ~? (b) He may pass the examination —‘?
(c) Fire burns ——'? T (d) everybody is l liable to error ….?
(e) She hardly comes here —?   (e34)
Transform
(a) Child labor is one of the biggest curses of the 2lst century. (Positive) (b)
Unfortunately this has become accepted in our society, (complex). (c) Only poverty is responsible for this. (Negative) (d) In a family of five or six children the parents have to send some of their kids to work so that they can till their empty stomachs. (Simple) (e) Though these poor and helpless children have to do back—breaking work all day, in return they are rewarded with all kinds of abuse. (Simple) (D 35)
Transform the underlined sentences as directed
 Transform
(a) He is a regular student. (neg) (b) He is never late to attend his classes. (aft) (c) He wants to be a doctor to serve people. (Complex) For this reason he has been working hard. (d) He sits to read when it is time to read. (Simple) (e) He is loved by his parents’ teachers and friends. (Active).  (d37)
Transform
 (a) Everybody believes that education is the backbone of a nation. (Simple) (b) No nation can prosper neglecting education. (Complex) (c) It is more powerful than anything else. (Superlative) (d) Only education can give us the light of knowledge. (Negative) (e) So everybody should realize it and act accordingly. (Passive)
7. Add tag questions to the following sentences.
 (a) I am very glad to see you, —? (b) Everybody welcomed you, —~?
(c) Let's settle the dispute..?  (d) The mother in her rose, —?
(e) The brave deserve the fair, —?   (D 38)

The killing water has been the burning question in the third world countries like ours. It is a perilous thing for our life. We cannot lead a normal life for this problem. Almost everyday we see the news of it in the newspaper. Everybody knows that it is a serious social problem. It is going out of control day by day. It is almost certain that one of the main causes of the killing water is the negligence of some people. Government should have solved the problem. In the developed country, this kind of problem is very rare. But in our country, every goody feels the problem but nobody takes proper steps to remove it. The bad effect of it is beggar description. We should realize that it spoils the peace in our normal life; it ruins the standard of the social life. Only Government cannot solve the problem. People should help the Government to solve this. This problem should be solved as soon as possible to build up our Country.

1) Traffic Jam (2) Load shedding) (3) Corruption.
14) Road accident (5) Danger of smoking ‘(6) Drug addiction
17) Copying in the examination ((8) Air pollution (9) Environment pollution
 10) Terrorism in the campus (11) Price-rise (12) Arsenic pollution
13) Greenhouse effects (14) Political Instability (15) Water pollution
16) Street children (17) Deforestation (18) A hartal Day
19) Sound pollution (20) Arsenic problem (21) The Killing Water

Yusuf Abdullah Harun
Assistant Teacher (B.M Union High School)

Class—01
1. Add tag questions to the following sentences:
(a) Do your duty in time, —-—‘? (b) The mother rose in her, —‘? _
(c) A barking dog seldom bites, —? (d) None of them knew the answer, -7
(e) You’d rather go, -7 ` -
2. Read the following passage and transform the underlined sentences as directed in the brackets: 5
(a) Abdur Rahman married when he was a young man (simple). (b) He leads a large family (complex). (c) They all lived happily near Sonapur (compound). (d) The lands were fertile (negative). e)Abdur Rahman and his sons farmed those well (complex). (o16)

I. Read the following passage and transform the underlined sentences as directed in brackets.
(a) Man is the best of all creatures (Positive).(b)He is superior to all because of his intellect (Complex). (c) The Creator has blessed him with Conscience to differentiate the right path from the wrong one (Compound). (d) Though he has intellect and conscience, he sometimes can do wrong (Simple). (e) Men are being persecuted by men every moment and everywhere in the world (Active).
. Add tag questions to the following sentences.
(a) l am sixteen years old,‘——? (b) Anybody can do form, —? ~
(c) Know thyself, ——? (d) It’s a matter of sorrow that he won’t come, —?
(e) Let us build our nation, —? I   (h15)

6. Read the following passage and transform the underlined sentences as directed in the brackets:
a) we have to be educated in order to serve the nation.(complex). b) They will remove   illiteracy and corruption from the country. (Passive). (c) Very few countries in the
World are corrupted as her people (comparative) (dl we love her most and wish the best of her (Comparative).e) she is the only darling child of her nature. ( neg)
7. Add tag questions to the following sentences l><5=5
(a) let’s not read had hooks, -—»—‘?  (b) Physics made me anxious, —? `
le) l shall help you, —·—‘? ` (cl) none came forward. ——~‘?
(el The mother in her rose, —~‘? . (h 17)

6. Read the following passage and transform the sentences as directed in brackets.
(a) Man is superior to all creatures in the universe because, of—his intellect (compound). (b) Creator has blessed him with conscience to differentiate the right path from the wrong one (complex). (c) Though he has intellect and conscience, he has lagged behind in humanity (_simple). (cl) Men are being persecuted by men every moment and every where in the world (Active). (e) What a critical time mankind is passing now! (Assertive).
7. Add tag questions to the following sentences. I ><5=5 V
(a) The little boy knew little of me, ——? I (b) There she goes,—? (
(c) There was a king in Nepal,—? (d) The flying birds look beautiful, —?
(e) Let’s not go out now, — ‘? (h 18)

6. Read the following passage and transform the underlined sentences as directed in brackets.
(a) No one can shine in life without honesty (Affirmative). (b) We have to be honest to reach the highest peak of life (Complex). (c) Quality education which is a must can make one detached from the path of dishonesty (Compound). (d) Education having religious values is the best process of establishing a peaceful society (Positive). (e) if we work hard in this regard, we can see soon a pollution free nation (Simple).
7. Add tag questions to the following sentences
(a) No one is free from mistake, -—? (b) Barking dogs seldom bite, — 7
(c) The teacher beat the boy, — ‘? V (d) Neither Rahim nor Karim attended the party. ‘?
(e) Jack`s on holiday, -?   (u 19)

Transform the following underlined sentences as directed.
(a) Flood is one of the most serious natural calamities. (Make it positive).
(b) lt is caused by sudden increase of river water. (Make it complex).
(c) lt damages many crops and takes away valuable lives. (make it passive). `
(d) The flood of l988 was very dangerous (make it exclamatory)
(e) Then we could not help helping the flood affected people (make it affirmative)
Add Tag question to the following sentences.
‘(a) Than the poor suffered much,~—‘? · (b) None of us went there,-——’?
(c) Nothing comes from nothing….?  (d) Let her come in. ~—? (e) She need not come here, —? (u21)
01. (a) Truthfulness is one of greatest virtues in a man’s life ;( Positive). (b) It may not make one rich but it brings place of mind (Complex). (c) Everybody respects a truthful person (int). (d) He is also loved by everybody (Negative) (e) Truthfulrress may lead the whole world to peace and happiness complex).
Make Tag Questions from the given sentences.
(a) Who Cares…..? (b) What a Pity! —? (c) How awfully. ~? · . (d) My uncle hardly comes here, —»’? (e) Good morning….?  (D 20)
02. (o 22)
(a) Strategy is important than any other thing in the examination (Superlative) (b) Any answer in the examination should not be elaborated (Active). (c) After getting the question paper, he should read thorough it carefully (Complex). (d) At first glance the question may seem difficult (Negative). (e) A student should attempt the entire question so that he may get good marks in the examination (Simple)
Add tag questions to the following sentences.
(a) There is little water in the glass, — ‘? (b) Everybody saw you, — ‘?
(0) Let a sleeping dog sleep, ——? (d) A barking dog seldom bites, ———?
(e) Nothing can satisfy him, —?
03. Transform the underlined sentences as directed in brackets: (o 23)
(a) Dhaka is one of the oldest cities in Bangladesh. (Positive.) (b) It is the capital city of Bangladesh and the centre of all commercial activities (Int). c) People of various vocations reside here. (Complex) d) the living cost in this city is very high. (Exclamatory) (e) As a result, the low income groups lead a life of hardship with their family and friends. (Passive)
7. [Add tag questions
(a) The teacher wanted the students to write a few sentences about their aim in life, — ?
(b) The tragic accident will never be forgotten, ——? (c) We have to learn two languages, — ‘?
(d) Peter as well as his friends was present, —? (e) I know nothing about him, ——?
04. Transform the underlined sentences (u 24)
(a) The postman is a very familiar figure (Complex); (b) everyday we see him when he goes in a khaki dress. (sim) (c) He delivers letters money orders parcels etc to the addressees (passive). (d) He must go from one house to another in fair weather or foul (Negative). (e)
Though he works hard, he is ill paid (Compound). .
Add tag-questions to the following sentences.
(a) Tea removes tiredness. — 7 (b) · Man eats to live…?
(C) Rivers run fast, ——? (d) The teacher beat the boy. — ?
(e) It scarcely rains in winter, —?
05. Transform the underlined sentences. ( u25)
(a) Very few insects are as busy as the bee (Comparative). (b) It lies together (Negative). (c) It flies from flower to flower and collects honey. (Simple)(d) It stores honey in the
hive. (Passive) (e) In winter, it remains idle but it works hard in spring. (Complex)
Add tag questions to the following sentences:
(a) He need not go there, —~—? ` (b) Have a cup of tea, ——’?
(c) Nothing is certain, —‘? (c) I shall go there, —?
(e) Let’s go out, —?
06.Read the transform the underlined sentences as directed in the brackets.(n 26)
(a) Our Parliament House at Sher-e Bangla Nagar in Dhaka is a triumph of modem architecture&
technology (cox). (b) A famous American architect Louis I Kahn, designed this magnificent
building. (Passive). (c) It is one of the largest and most spectacular parliament buildings in the world (Positive). (d) As it is a highly complex building, its annual maintenance cost is about 50 million taka(Simple). (e) It is very difficult for a poor country like Bangladesh to bear this high expense (Negative) `
Add tag questions to the_fol|owing sentences
(a) He hardly realizes it, ——? (b) Nobody phoned, —?
(c)Let me be alone, —? — (d) Kindly do me a favor, ——?
(e) That sounds great, _——?

Şimdi sizler için mükemmel bir hizmet sunacağım sevgili dostlarım, bu hizmetimin adı: ” dizincel”. Dizi inceleme’nin kısaltması. Yapacağım şey basit, izlediğim ya da annem vasıtasıyla takip ettiğim ya da arada bir reklamını görüp de izlemesem de anladığım ve yahut arkadaşlarımın anlatıp anlatıp kafamı sikerttiği bazı dizileri inceleyip görüşlerimi ve diziler hakkında çok acayip spoylırları sizlerle paylaşacağım. Spoylır paylaşmaktaki amaç tamamen orrrospu çocukluğu, başka hiçbir kazancım yok.

Bu haftaki dizimiz şu saatlerde Atv adlı özel bir TV kanalında yayınlanmakta olan Unutulmaz adlı Türk dizisi. Annemin kulakları birazcık zayıf olduğundan son ses evde adamların, kadınların feryatlarını duyuyoruz, sağolsun. Evet bu dizimizde başrolde bir zamanlar Emrah’ın son derece tırt dizilerinden biri olan Büyük Yalan’ın başrolündeki kızı görüyoruz, at gibi bir hatun, doğum falan yapmış, kilolar üzerinde kalmış biraz mankenmiş bir de herhalde boyu falan epey var yani ama çok çirkin bir karı. Ulan bir insan bir role bu kadar mı yakışmaz? Arkasından ne dolaplar dönüyor haberi yok, o tipe müstahak ama kimse kusura bakmasın şimdi. Neyse bu kızımızın adı Melda, bu Melda kaşarı son derece fakir, açlıktan mefesleri kokuyor bunların. Müstakil ve çük kadar bir evde yaşıyorlar, babası oto tamircisi. Annesi ev hanımı herhalde ama çok hüzünlü bir karı bu anneyi oynayan. Tahammülüm yok bu tip insanlara…

Melda hanım kızımız fakir ama işini biliyor çalıştığı holdingin sahibinin oğlunu ayartmış kendine, sahibin oğlu da daha önce Fox Tv’de bir dizide oynamış (annemden duydum), adını hatırlamıyorum ama Tuba Ünsal ile başrolü paylaşmışlar. Neyse bu oğlancık zengin  böyle ayılar gibi… Babası Fikret Hakan, annesi de Baba Evi’nde şimdiki Yaprak Dökümü’nde baboş rolünde seyrettiğimiz Halil Ergün’ün karısını oynuyordu.  Bir de ablası var bu zengin pijonun, ha bu piçin adı Harun bu arada. Neyse bu Harun ve ablası Işıl’ın kendine ait sesleri yok, dünyanın en siktiriboktan ve en kendilerine yakışmayan sesleriyle yapılıyor dublajları. Dublajın allah belasını versin böyle şey mi olur? Dilsizi oynasalar daha çok prim yapacaklar şerefsizim.

Her neyse, şimdi bu Harun, Melda’yı seviyor arada çakıyor falan, Melda fakir ama çok başarılı, herkes takdir ediyor falan, böyle yersiz, böyle tırt tırt kutlamalar oluyor falan… Yakında da isteyecekler kızı ailesinden. O arada Harun olacak deyyus yolda bir kıza su sıçratıyor arabasıyla sonra kızla kaynaşıyorlar falan , kıza adım Hakkı diyor, kızın adı da Eda işte. Bu Eda olacak küçük kaşarella da aşık oluyor bbu Hakkı’ya, acayip veresi geliyor, alıyor adamı gidiyor Ağva’ya, doğum günü aynı zamanda, Hakkı yani Harun buna bir kolye hediye ediyor ama o ne biçim bir kolyedir ya rebbi? Ulan o kadar paran var be amuğa goduğum git bari düzgün bir şey al valla 10 TL’ye alırım ben kolyeyi pazardan. Neyse orada Eda bu Hakkı’ya veriyor tabii, kaçar mı? Sonra Hakkı diyor yok arkadaş sen ve ben olamayız bilmem ne caz yapıyor o şekil… Ardından kız çöküşlerde böyle sürekli ağlıyor. Zaten dizi başladığından bu yana bu Eda olacak mini fahişenin ağlamadığı bölüm yok bıktım yahu, yeter! Her bölümde salya sümük, neden izliyorsun bok mu var diyeceksiniz? Evet, bok var!.. (: (gülüşmeler)

Harun Hakkı, Eda’ya tekmeyi basıyor ve Melda’yı istemeye gidiyor fakat o da nesi? Eda, Melda’nın kardeşi çıkmasın mı? Böyle de yarrak gibi bir durum anca dizide olur! Neredeyse evlenecekler daha kardeşine sevgilisinin fotoğrafını göstermemiş Melda efendi, öyle bir dünya yok arkadaşlar, bu dizi böylece gözümden iyice düşüyor ama neyse ki entrikalı falan ya heyecanlı oluyor. Neyse Eda bunu görünce bayılıyor falan bilmem ne safi mallıklar…

Bir süre sonra bilin bakalım ne oluyor tabii ki Eda hamile, zaten bir dizide de bir kere çakmayla hamile kalmasın bir kız, bir kere yaa ve bir kere de kürtaj mı yoksa doğurmak mı sorusuna “eeh sikerim lan baban doğursun bu ne yaa ben kesinlikle aldırıyorum” diye sesli düşünsün o kızlar. Neyse sonra olaylar karışıyor falan Harun bir anda Eda’ya aşık olduğunu anlıyor vay efendim aşkımızın peşinden gitmeliyiz tripleri… Kız salya sümük viyaklıyor ablam da ablam! O kadar önemliydi madem neden eniştenin fotoğrafını merak edip bir gün olsun bakmadın e be kunilin peydahladığı? Neyse bu Eda ve Melda’nın iki kardeşi daha var, biri çapkın çocuk ‘bir şey’, vallahi hatırlayamıyorum ismini ama ne yapayım, neyse bu ‘bir şey’ fena iki kızı aynı anda götürmeler falan… Bir diğer kardeş ise evli ve iki çocuk annesi Ferda, o da sayko bir herifle evli herif dövüyor falan klasik. Babasının yanına sığınma triplerinde, herif adamın tamirhanesini yakıyor bilmem ne…

Neyse efendim bir de Tolga var, o da yıllar yılı bu bizim mini boy kaşar olan Eda’ya hasta, hamile olduğunu falan duyuyor hemen diyor nikahıma alayım, belki fırsattan istifade sevişiveririz. Eda atlıyor bu fikre, piç gibi kalcak yoka evladı bir de ablasının hayatını bozmak istemiyor falan yine ağlamalarda bir ton… Bu Tolga’yı da seven Seval diye bir kız var, fesat bir kız, Eda’yı kıskanıyor. Bu arada Tolga’nın annesi eski bir şarkıcı ve kanser. Ne alakası var demeyini alakası olmaz olur mu yaaaa?!? Neyse buna da zamanında Harun’un babası çakmış. Şimdi bakalım Tolga, Harun’la kardeş mi? Bu arada Harun, Eda’nın Tolga ile evlenmesine karşı falan çıkıyor bir ton gereksiz olay.

Öff çok sıkıldım lan, devam ederim sonra şu an herkes şüphelenmeye başladı Eda ve Harun’dan çünkü gazeteye falan çıkmışlar, izlemedim ama içeriden kulağıma çalındığınca aydınlatayım istedim.

Bu arada benim dileğim, Harun, Melda ve Eda ile grup yapsın sonra da gitsin Ferda ile evlensin bir yolunu bulup iki çocuğa Tolga baksın, Melda ölsün, Eda da ağlamaktan kör olsun, harbiden sıkıldım…

Çeşitli araç ve malzeme ile doğrudan veya kalıplar yapmak yoluyla kağıda veya benzeri malzeme üzerine, sanatçısı tarafından yapılıp basılan resimlere “özgün baskıresim” denir. Bunlar kalıbın yapılması ve basılması süreci içerisinde yaratılmış grafik resimlerdir(1). Bu teknikler görsel grafik öğelerin çok çeşitli etkiler ve anlatımlar verecek çeşitlilikte kağıda geçirilmelerini sağlarlar. Bu imkanlar, sanatçıya şekillendirme ve anlatım zenginliklerini gösterir. Her teknikle beraber yeni deneme yolları açılır. Bu zegin çeşitliliği değerlendiren sanatçı zamanla kişiliğine uygun düşen bir anlatım dili geliştirebilir. Özgün baskı sanatı çalışmalarında bugün en çok yararlanılan teknikler, özeliklerine göre sınıflandırılabilir…

YAZININ DEVAMI İÇİN TIKLA —> 

a). Yüksek baskı teknikleri.

b). Düz baskı teknikleri.

c). Çukur baskı teknikleri.

d). Elek baskı teknikleri.

A). YÜKSEK BASKI TEKNİKLERİ

Bu teknikte önce kazınarak veya oyularak kalıplar hazırlanır. Yüksek baskı kalıpları genellikle ağaç yüzeylere oyularak veya kazınarak yapılır. Ağaç dışında oymaya veya kazımaya uygun çeşitli muşambalar( linolyum, plastik yer karoları, poliüretan levhalar vb.) kullanılır. Asitten yararlanılarak çinko veya levhalar da kullanılabilir. Oyma veya kazıma ile elde edilen kalıbın üzerine rulo ile baskı boyası verilir. Yüksek yerlerin almış olduğu boya baskı yoluyla kağıda geçirilir. Baskı kağıdın arka yüzüne tahta kaşığın sırtı veya benzeri bir tahta ile sürtülerek veya yüksek baskı presi ile gerçekleştirilir.

Her renk için ayrı kalıplar oyarak veya aynı kalıba, farklı renkler sürerek çok renkli baskılar da yapılabilir. Hazırlanan kalıp veya kalıplarla birçok sayıda baskı yaratılabilir.

Oyularak yapılmış tahta kalıplardan resim basma tekniği Çin’de III.y.y’da ortaya çıkmıştır. 105 yılında Çin’de kağıdın yapılabilmesi baskı santının doğumunu hazırlamıştır. 12. yy’da bir resim yapma ve çoğaltma tekniği olarak yayıldığını görüyoruz. Ve bu tekniğin Japonlarca da benimsendiğini biliyoruz. Tahtaya resim kalıpları oyma tekniği Ortaçağ’ın sonlarında Avrupa’da kutsal kitap resimleri için, baskı kalıpları yapmakta kullanılmaya başlanmıştır. Rönesans öncesi Avrupa’sında kitapların sayfalarının olduğu gibi tahta bloklara oyularak basıldığını görüyoruz. İşte bu kitaplara konan resimler de aynı teknikle basılıyordu. 1440 yıllarında harfleri dizerek sayfa kalıplarını oluşturan tekniği Gutenberg tarafından bulunduktan sonra, tahta kalıplar yalnız resim baskılar için kullanılır olmuştur. Kutsal resimleri çizen ve boyayan resim ustalarınınasıl resmi veren çizimi kalıptan basarak sonra boyamak gibi daha kolay üretme tekniğine yönelmeleri bu teknikle özgün baskı resimler yapma yolunu açmıştır(2).

Ülkemizde ilk kez 1830 yılında İbrahim Müteferrika tarafından “Tarihi Hindi Garbi” adlı kitaptaki resimlerin basılması için bu teknikten yararlnılmıştır. 1936 yılından sonra ressam ve resim öğretmeni yetiştiren kurumlarımızda bu teknik öğretilmeye başlanmıştır.

B). DÜZ BASKI TEKNİKLERİ

Düz baskı tekniklerinin ilkel şekli monotipi adıyla bilinir. Cam veya parlak metal bir levhaya merdane ile baskı boyası verildikten sonra bu levha üzerine yatırılan kağıdın arkasına bir kalem veya benzeri bir araçla çizilerek baskı elde edilir. Resim çizilirken baskı oluşur. Yalnız bir baskı elde edilebildiği için monotopi denmiştir. Bu teknikte de çeşitler vardır: boya verilmiş levha üzerinde silme, kazıma, boyama yoluyla oluşan resim bir kağıda basılarak da baskı resim elde edilebilir.

Düz baskının en çok kullanulan ve yaygın olan şekli litografi (taş baskı). Bu teknikte kalıp olarak önce taş kullanıldığı için sanat dilinde taş baskı olarak adlandırılmıştır. 1796 yılında Alois Senefelder isimli bir Alman tarafından bulunmuş ve geliştirilmiştir. 1818 yılında yayımladığı kitapta Senefelder taş baskının bütün resim yapma ve basma olanaklarını açıklamıştır. Taştan baskı tekniği özgün baskı alanında çok etkili olmuş ve bütün Avrupa ve dünyaya yayılmıştır. Kalem izinin olduğu gibi baskıya geçirilebilmesi, çizgisi güçlü ressamlarca kullanılmasına neden olmuştur. Litografi tekniği ile özgün baskı eserler veren ilk ressamlar olarak Gericeuld, Dalcroix, Goya ve Daumier’i örnek verebiliriz.

Theodor Gericeuld 1917, Delacroix 1919 yılında bu teknikle ilk esrlerini vermişlerdir. Litografi tekniği İspanya’ya ulaştığında yetmiş yaşında olan Goya bu tekniği çok sevmiş ve bir dizi özgün baskı yapmıştır. Litografinin kalemle çalışan büyük ustası Honore Daumier 1830’dan 1972’ye dek, 42 yıl çeşitli dergi ve gazetelere resimler yapmıştır(3).

Mikroskobik deniz hayvanlarının kireç taşı kabuklarından meydana gelmiş doğal taşların, düzlenmiş suyla temizlenmiş ve kurutulmuş yüzlerine yağlı kalemle ve mürekkeple resim yapılır. Taşın yüzeyinde resim olan yerlerde bir yağ tabakası yerleşir. Taş süngerle ıslatıldıktan sonra yüzünden merdane ile yağlı baskı boyası geçirilirse yalnız resim olan yerler bu boyayı alır.

Boya verilmiş yüzeye kağıt serilerek kalıp presten geçirilerek resim kağıda geçer. Teknik yağla suyun karışmaması özelliğinden yararlanır. Taş kalıplar kalın ve ağır olduklarından taş kalıbın yerine çinko ve aliminyum kalıplar geliştirilmiştir. Çok ince ve hafif olan bu levhaların yüzeyine grenlenerek baskı resim yapılır. Ayrı ayrı kalıplar üst üste basılarak çok renkli resimler elde edilebilir. Düz baskının üretimde kullamılan şekline ofset baskı denir.

C). ÇUKUR BASKI TEKNİKLERİ

Bu teknikte kalıp olarak bakır, çinko veya çelik levhalar kullanılır. Tekniği özelliğine göre şu kısımlara ayrılır:

1). Elle kazıma: Sivri veya özel yapılmış oyma uçları ile resim metal üzerine doğrudan kazınarak elde edilir. Özel aletlerle noktalar, dokular ve çizgi demetleri de metal üzerinde çukurluk olarak elde edilebilir. Kazınan kalıpların çukurlarına parmakla veya tamponla baskı boyası verilir. Yüksek yüzeyde kalan boyalar kağıt ile silinir boya yalnız çukurluklarda kalır. Çukurda kalan boya nemlendirilerek yumuşatılmış kağıda özel persle basılarak geçirilir.

2). Yedirme yoluyla oyma: Metal plakanın yüzü asite dayanıklı özel lakla kaplandıktan sonra plaka üzerine çelik sivri uçlarla resim çizilir. Çizgi ve taramalar, ton ve dokular resmedildikten sonra, metalin üzerindeki bu resim asitle yedirilerek resim olan yerler oyulur. Kalıptaki laklar temizlendikten sonra oyulmuş yerlere baskı boyası verilir yüksekteki boyalar silinir; preste baskıyla resim nemli kağıda geçirilir.

3). Aquatinta: Metal plaka üzerine toz reçine serpildikten sonra tozlar ısıtılarak eritilir. Plaka üzerinde asite dayalı laklarla kapatmalar yaparak, açık kalan yerleri asitle yedirerek resmi yapma işlemi sürdürülür. İstenilen koyu ve açık tonları elde edecek şekilde kapama ve yedirmeler tekrarlanır. Sonuç olarak lak ve reçine artıkları tinerle temizlenir. Çukurlara boya verilir, yüksekteki boyalar silinir ve baskı yapılır.

4). Mezotinta: Bu yöntemle çeşitli dişli bıçak veya ruletler kullanarak metal plaka üzerinde çukurluk ve çapaklardan dokular oluşturulur. Kullanılan bıçak ve ruletlerdeki diş kalınlığına göre, çeşitli karakter ve derinlikte dokular oluşturulabilir. Bu dokular ezilerek, kazınarak, çukur ve çapak derinlikleri değiştirilir; diğer yöntemlerde olduğu gibi baskı yapılbilir.

5). Baskı, sıçratma, aktarma teknikleri ve diğer teknikler: Metal plaka üzerine yumuşak lak sürülüp bu lakın üzerine çeşitli malzemelerle baskı yaparak istenilen doku izleri elde edilebilir. Vernik veya özel lakta erimeyen asit veya suda eriyen tozlar vernik veya lakla beraber metalin yüzeyine sürülür. Lak kuruduktan sonra plaka asite atılınca tozlar erir ve açılan izlerini asit yer. Bu yöntemle çeşitli ince kalın dokular ve etkiler elde edilebilir.

Asite dayanıklı fırçalarla doğrudan doğruya metal plak yüzüne sulu boya gibi resim yapılabilir. Asitin gücü ve etki süresine göre yumuşak tonlar veren izler oluşturulabilir

Bakır plakaların kazınması tekniği daha antik çağlarda kuyumcular tarafından kullanıldığını biliyoruz. Kuyumcular ve silah süslemecileri oyulan motifi daha keskin göstermek için, oyulan yerleri siyah maddelerle dolduruyorlardı. Süslemelerin kopyasını elde etmek için oymaları kağıda bastıkları da görülmüştür. Kazıma bakır kalıplarda ilk resim baskıları 15.yy da Orta Avrupa’da görülmektedir. Yaşadığımız yüzyılda özgün baskı tekniklerine sanatçıların ilgisi artmaktadır. Fransa’da Corot, Manet, Rodin, Degas, Gaugin, Picasso, Chagal, Derain; Almanya’da Corinth, Slevoght, Liebermann, Meid, Orlik; İskandinavya’da Munch; İngiltere’de Moore gibi sanatçıların bu tekniklerde özgün eserler verdiklerini görüyoruz. Bütün dünyada sanatçı yetiştiren kurumlarda hem bir eğitmen hem de yaratıcı resmetme aracı olarak ele alınmakta ve öğretilmektedir(4).

D) ELEK BASKI TEKNİKLERİ:

Serigrafi, Filmdruk, Şablon baskı adlarıyla da anılan bu teknikler Çin’de ve Japonya’da yüzyıllar önce kumaşlara baskı yapmak için kullanılmıştır. Bir çerçeveye ipek, sentetik iplik veya bronz telden ince bir dokuma gerilmiş eleğe benzeyen kalıbın, resim verecek yerleri açık kalacak şekilde diğer yerlerde dokuma gözenekleri kapatılır. Eleğin içine baskı boyası koyup sıyırmak yolu ile açık yerlerden boya kağıt yüzüne geçirilir.

Kalıbın dokuma şeklindeki yüzüne resim, şablon yapıştırma, boyama teknikleriyle elle işlenebildiği gibi, fotomekanik yolla da geçirilebilir. Elle çalışmalar, çerçeve ve dokuma bulmak şartıyla heryerde uygulanabilecek kolaylıktadır. Fotomekanik çalışmalar kuvvetli ışık kaynakları, emici şaseler ve çeşitli kimyasal bileşimler gerektirir. Bu teknikten empirme kumaş baskılarında, afiş, etiket, yazı levhaları ve çıkartma baskılarında yararlanılır.

RESİM AÇIKLAMALARI

Resim 675:

Sanatçı siyah beyah figüratif bir çalışma sergilemiştir. Ön planda oturan kadın figür, ufuk çizgisine kadar uzanan tarla görülür. Ağacın dokularından yararlınarak yatay olarak oyulmuş bir gökyüzü ile derinlik yaratılmıştır. Oturan kadın figüründen abartarak bir deformasyona gidilmiş, bir anlamda abstre bir çalışma denenmiştir. Deformasyon sadece uzuvların uzatma şeklinde uygulanmıştır. Örneğin; portre, eller ve ayak normal oranda resmedilmiş buna karşılık boyun, kollar ve bacaklar çok fazla uzatılmıştır. İlk bakışta resimde grinin baskın olduğunu görmekteyiz. Yüksek baskılarda gri bu örnekte görüldüğü gibi dokusal oymalarala elde edilmektedir. Resimin dış bağlantıları serbest olarak bırakılmış, üsten ters bir şekilde komposizyon hazırlanmıştır.

Resim 676:

Bu baskıda ilk bakışta yuvarlak siyah bir kütle leke halinde dikkarimizi çekmektedir. Veysel Erüstün bu resmiyle 1950’lerde moda olan soyut ekspresif lekeci anlayışla çalışmış; aquantinta yöntemiyle ara değerleri uygulamıştır. Ortada ritim sağlayan beyaz parçalar üç kenardaki grilerle iyi bir denge yaratmıştır.

Resim 677:

Sabiha Erengönül’ün dairesel olrak hazırladığı bu komposizyon ile afişsel bir nitelik göze çarpmaktadır bunun yanında Japon baskı sanatının ekspresyonizme de yön veran dışavurumculuğunun tipik bir örneğidir. Resimde gri ve beyazlar çoğunluktadır. Romantik bir şekilde ifade edilen figür yine Japon üslubunda ve elbiseleri ve formu şekillendirilmiş, güvercinlerde çevresinde bir yapay küme oluşturmuş.

Resim 678:

Viyana fantastik realizim ekolünün yansıtıldığı Erol Deneç’in “Şahmeran” adlı metal baskısında bir yılan karmaşası, Şahmeran Efsanesi resmedilmektedir. Birbirinin içine geçmiş zengin biçim ve doku resmin heryerine adeta eşit bir biçimde dağıtılmıştır. Sanatçı baskısının içine tarih ve imzasını atarak belgesllik kazanmdırmıştır.

Resim 679:

Yine Erol Deneç’in “Burçlar” serisinden, “Öküz Burcunu” görüyoruz. Alaycı ve geniş fantezi biraraya gelince çok ustaca bir anatomi bilgisiyle zenginleşmiş desn görünümünde bir çalışmadır.

Resim 680:

Uğur Üstünkaya’nın bu fantastik çalışmasında aşırı bir stilizasyon ile beraber masalsı bir anlatımı da birlikte görüyoruz. Erotizim anıtsal bir biçimde göklere çıkartılırken resmin alt taraflarında teknoloji ve realist yaşam unsurları görülür, resmin üst tarafında birden fantastik bir öğe haline gelen bulutları ve figürlerin saç uzantılarını görüyoruz.

Resim 681:

Bedri Rahmi Eyüboğlu’nun genel kendi portereleri üslubundan ayrı görülemeyecek olan bir portre çalışmasıdır. Tipik gravür özelliği göstermeyen bu çalışmada Eyüboğlu’na özgü dekoratif unsurlar ön plana çıkmaktadır. Herşey adeta doku ve lekyle çözülmüştür.

Resim 682:

Çizgi sanatının tipik bir örneğidir. Minyatür komposizyon tekniği ile mekanlar yaratılmış, sürrealist bir ifade tarzıyla yalnız çizgilerden oluşan oryantel bir komposizyon ortaya çıkarmıştır. Bu batı unsurları göze çarpmaktadır. Bu resmin bütünlüğüne uymayan sol altta yerde yatan bir boğa görülmektedir. Belki de resim içindeki karmaşanın sebebi budur.

Resim 683:

Devrim Erbil’in minyatür ve primitive sanatların etkisinde kalarak yaptığı resimlerin bir devamı olan meatl oymada adeta bir mısır hikayesi işlenmiştir. Negatif tarzda yapılmış bir baskı yöntemidir.

Resim 684:

Mürşide İçmeli burada minimalist bir yaklaşımla sağladığı leke içerisinde realist anlamda sayısız figür yerleştirilerek şaşırtıcı bir ilüzyon yaratmaktadır. Resimde sosyolojik bir direnişi ve yenik düşmüş yalnız kalmış kadın figürleri görülmektedir.

Resim 685:

Mustafa Aslıer’in metal baskısında bir dönem sovyet rejimi ve bir dönemde Hitler Almanya’sında görülen totaliter rejimleri ifade eden ekspresyonizmin belirgin bir örneğidir. Simetrik ve statik bir yapıdadır.

(1)/(3). Dr. Mümtaz Işıngör, Prf. Dr. Erol Eti, Prf. Dr. Mustafa Aslıer. Temel Sanat Eğitimi Resim Teknikleri Grafik Resim. Milli Eğitim Devlet Kitapları, T.T Kurumu Basım Evi: 1986, Ankara.

(2)./(4). Nurullah Berk, Adnan Turani. Başlangıcından Bugüne Çağdaş Türk Resim Sanatı, 1980

KAYNAKÇA

1. Turan Erol.

19.Yüzyıl Türk Ressamları .Tiglat Yayınları,1980.

2. Sezer Tansuğ. Çağdaş Türk Sanatı

. Remzi Kitapevi, 1986.

3. Nurullah Berk, Adnan Turani.

Başlangıcımdan Bugüne Çağdaş Türk Resim Sanatı, 1980

4. Dr. Mümtaz Işıngör, Prf. Dr. Erol Eti, Prf. Dr. Mustafa Aslıer. Temel Sanat Eğitimi Resim Teknikleri Grafik Resim. Milli Eğitim Devlet Kitapları, T.T Kurumu Bası

m Evi: 1986, Ankara.

zayzay.wordpress.com

Republika
Oleh Nurita

Pada suatu ketika, Khalifah Harun Alrasyid ditimpa kegelisahan. Sang khalifah pun minta diantar oleh Fadhal bin Rabi’ mendatangi rumah ulama, untuk meminta siraman rohani. Fadhal mengantar khalifah ke rumah Fudhail bin Ayyadh yang terkenal zahid. Belum lagi Harun mengutarakan maksud kedatangannya, Fudhail telah berkata,
”Sadarkah Anda, hai Amirul Mukminin, bagaimana orang memuji, mengangkat, dan meninggikan Anda? Tetapi bila kelak di hadapan Allah Anda ditanyai tentang sesuatu yang berkaitan dengan kehidupan, hanya Anda yang menanggung jawabnya. Orang yang paling cinta kepada Anda di dunia ini adalah orang yang lebih dahulu lari dan tak bisa membela Anda.”

”Ingatlah wahai, Amirul Mukminin!” lanjut Fudhail, ”Suatu kejadian yang belum lama terjadi, ketika Amirul Mukminin Umar bin Abdul Aziz diangkat jadi khalifah. Dia memanggil Salim bin Abdullah, Muhammad bin Ka’ab, dan Raja bin Haiwah. Ia berkata pada mereka, ‘Sekarang saya telah ditimpa musibah, yaitu memangku jabatan sebagai khalifah. Itulah sebabnya kalian saya panggil, saya hendak minta saran dan nasihat kalian’.”

”Ketika itu, wahai Amirul Mukminin,” sambung Fudhail, ”Salim bin Abdullah memberi saran pada Umar, ‘Jika Anda hendak lepas dari azab Allah, berpuasalah di dunia, dan berbukalah ketika Anda mati’.”
”Muhammad bin Ka’ab menasihatkan, ‘Jika Anda hendak lepas dari azab Allah Ta’ala, pandanglah kaum Muslimin yang lebih tua dari Anda sebagai ayah, pada yang sama umurnya dengan Anda sebagai saudara, dan pada yang lebih muda sebagai anak. Hormatilah ayahmu, sayangilah saudaramu, dan kasihilah anak-anakmu’.”

”Sedangkan Raja bin Haiwah memberi saran, ‘Jika Anda hendak lepas dari azab Allah Ta’ala, kasihilah kaum Muslimin sebagai Anda mengasihi dirimu sendiri. Jauhilah segala macam perkara yang dibenci rakyatmu. Bila semua itu telah Anda jalankan, matilah bila Anda suka. Saya sampaikan nasihat ini, sedangkan hati saya sendiri sangat takut mikirkan bagaimana besarnya perkara yang Anda hadapi’.”

Mendengar nasihat ini, Harun menangis tersedu-sedu, tubuhnya lemas lunglai, bahkan ia hampir pingsan. Melihat keadaan ini, Fadhal berkata, ”Hai Fudhail, kasihanilah Amirul Mukminin, jangan terlalu banyak memberi nasihat yang mendukakan hatinya.”

”Oh tidak, tidak Fadhal,” sela khalifah. ”Justru nasihat seperti ini yang dapat menghapus kegelisahan hatiku.”

Dunia kemudian menyaksikan Harun termasuk khalifah terbaik dalam sejarah Islam.

Griechischen Statuen, wie dreieckigen Körper.

Griechischen Statuen, wie dreieckigen Körper. Nicht jeder verwendet Sorgen machen es wird keine Früchte toplayacam Recht zu jagen wie die linke würde im laufenden helfen. nun auch in der Art der fuck Märkten oder aus dem Internet oder per Telefon und wir können unsere Bedürfnisse zu nehmen. als Ergebnis anstelle eines dreieckigen Körper geht mit einem großen Dual-Core-ass kommen Körper. aber ich liebe Technik.

Greek statues, such as triangular bodies. Not everyone used to worry it will hunt no fruit toplayacam right as the left would help in the running. now also in the way the fuck markets or from the Internet or via telephone and we can take our needs. as a result instead of a triangular body goes with a big ass dual core body come. but I still love technology.

teknoloji genelde gereksiz olan bir çok şeyi hayatımızdan çıkarması için gelişmekte sürekli. ironik olan ise bazen gerekli olanları da götürmekte. mesela el yazısı…

yunan heykelleri gibi üçgen vücutlar. eskiden herkes yok meyve toplayacam yok ava çıkacam derdine it gibi sağda solda koşuştururdu. şimdi sikmişim marketini de yolunu da deyip ya internetten ya telefonla ihtiyaçlarımızı alabiliyoruz. sonuçta üçgen vücut gidiyor yerine koca göt göbek ikilisine sahip vücutlar geliyor. ama yinede seviyorum seni teknoloji.

hayatımızı kolaylaştırması gereken teknolojik gelişmelere görgüsüzler gibi saldırırken yitirdiklerimizdir. bir yandan teknolojinin aslında hiçbir işe yaramadığı gibi uc bir görüş beni dürtüp dursa da (evet gelişmeler sayesinde kanseri yenebiliyoruz ama sonradan icat ettiğimiz otomobillerle kaza yapıp ölüyoruz, evet artık daha hızlı seyahat ediyoruz ama çalışmak için daha uzağa gidiyoruz ki eskiden işyerine 1,5 saatte gitmezdi kimse) öte yandan iyi ya da kötü olan her şeyin insanın elinde sıfat kazandığı düşüncesi daha ağır basıyor.

öyleyse nedir teknolojinin götürdükleri: teknoloji ancak gücünün yettiğini alır götürür. kendi icadına yenilen insan da hiç yakınmasın zaten.

Habertürk TV’ye çıkan Adnan Hoca ile, Cübbeli Ahmet Hoca’nın reyting sonuçları nasıl oldu?

Habertürk televizyonu 1 hafta içinde kamuoyunda merak uyandıran 2 ismi; Cübbeli Ahmet Hoca ile Adnan Hoca’yı (Oktar) canlı yayında ağırladı.

Reyting tablosu gelince ortaya çıktı ki, Cübbeli Hoca’nın izleyicisi Adnan Hoca’nın kimi zaman 2 katı kimi zaman da daha fazlası. İşte mukayeseli reytingler…

ADNAN HOCA’NIN AB GRUBU REYTİNG

İlk 100 programdaki sırası

25. SANSURSUZ (FINAL) Reyting: 1,5 Share: 9,79

ADNAN HOCA’NIN TOTAL RATİNGİ

İlk 100 programdaki sırası

80. SANSURSUZ (OZEL) Reyting: 0,62 Share:2,39

CÜBBELİ AHMET HOCA’NIN AB RATİNGİ

İlk 100 programdaki sırası

7. TEKE TEK (OZEL) Reyting: 2,9 Share: 14,1

CÜBBELİ AHMET HOCA’NIN TOTAL RATİNGİ

İlk 100 programdaki sırası

16. TEKE TEK(OZEL) Reyting: 2,1 Share: 10,7

Habertürk TV’ye çıkan Adnan Hoca ile, Cübbeli Ahmet Hoca’nın reyting sonuçları nasıl oldu?

Habertürk televizyonu 1 hafta içinde kamuoyunda merak uyandıran 2 ismi; Cübbeli Ahmet Hoca ile Adnan Hoca’yı (Oktar) canlı yayında ağırladı.

Reyting tablosu gelince ortaya çıktı ki, Cübbeli Hoca’nın izleyicisi Adnan Hoca’nın kimi zaman 2 katı kimi zaman da daha fazlası. İşte mukayeseli reytingler…

ADNAN HOCA’NIN AB GRUBU REYTİNG

İlk 100 programdaki sırası

25. SANSURSUZ (FINAL) Reyting: 1,5 Share: 9,79

ADNAN HOCA’NIN TOTAL RATİNGİ

İlk 100 programdaki sırası

80. SANSURSUZ (OZEL) Reyting: 0,62 Share:2,39

CÜBBELİ AHMET HOCA’NIN AB RATİNGİ

İlk 100 programdaki sırası

7. TEKE TEK (OZEL) Reyting: 2,9 Share: 14,1

CÜBBELİ AHMET HOCA’NIN TOTAL RATİNGİ

İlk 100 programdaki sırası

16. TEKE TEK(OZEL) Reyting: 2,1 Share: 10,7

Bismillahirrahmanirrahim

İsrâiloğullarına gönderilen peygamberlerden. Hazret-i Mûsâ’nın ana-baba bir büyük kardeşidir. Babasının ismi, İmrân bin Yasher’dir. Soy itibârıyla Yâkûb aleyhisselâmın oğullarından Lâvi’ye dayanır. Mısır’da doğdu. Mûsâ aleyhisselâmdan üç sene önce Tûr-i Sinâ’da vefât etti. Hârûn aleyhisselâm, isrâiloğulları üzerine firavun’un ve Kıbtilerin zulüm ve baskılarının arttığı sırada doğdu. Çocukluğu ve gençliği Mısır’da geçti. Mûsâ aleyhisselâma peygamberlik emri bildirildikten sonra, Hârûn aleyhisselâma da peygamberlik emri bildirildi. Mûsâ aleyhisselâmla birlikte Firavun’a gitmeleri, onu ve avânesini Allahü teâlâya imâna dâvet etmeleri emredildi. Hârûn aleyhisselâm, Mûsâ aleyhisselâmla birlikte Firavun’u ve adamlarını hak dine inanmaya dâvet ettiler. Kendisinin tanrı olduğunu iddiâ eden ve insanların kendisine secde etmelerini isteyen Firavun, Mûsâ ve Hârûn aleyhisselâmın dâvetini ve izahlarını kabul etmedi. İlk önce alay edip hakâret dolu sözler sarf etti. Mûsâ aleyhisselâma inananlara ve İsrâiloğullarına korkunç zulümler yaptırdı. İsrâiloğulları durumlarını Mûsâ ve Hârûn aleyhisselâma bildirip duâ istediler. Allahü teâlâ, Firavun ve kavmine ikâz olarak musibetler gönderdi. Mûsâ ve Hârûn aleyhisselâm, Allahü teâlânın emriyle İsrâiloğullarını Mısır’dan çıkarıp, Kızıldeniz’den yürüyerek Sinâ Yarımadasına geçtiler. Firavun ve ordusu da geçmek için denize yürüyünce, küfür ve azgınlıklarının cezâsı olarak, boğulup helâk oldular.

Mûsâ aleyhisselâm, kavmiyle berâber Tih sahrasındayken Allahü teâlâdan gelen vahiyle Tevrât-ı şerif’i almak üzere Tûr Dağına gittiği sırada Hârûn aleyhisselâmı yerine vekil bıraktı. Mûsâ aleyhisselâm Tûr Dağındayken, İsrâiloğulları Hârûn aleyhisselâmı dinlemeyşp Sâmiri adında bir münâfığın hilelerine kapılarak, yaptıkları altın buzağı heykeline taptılar. Hârûn aleyhisselâm kavminin bu câhilce ve azgınca hareketi karşısında onlara nasihatlerde bulundu. Onları bu inanış ve hareketlerinden uzaklaştırmaya çalıştı. Onun nasihat ve uyarılarını bir kısmı kabul ettiyse de bir kısmı kabul etmedi. Hârûn aleyhisselâmı tehdit ettiler. Hârûn aleyhisselâm, kendisine tâbi olan 12.000 kişiyle birlikte onların içinden ayrılmak veya onlarla sert bir şekilde mücâdele etmek istedi. Fakat Mûsâ aleyhisselâmın, ”İsrâiloğullarını parçaladın, birbirinden ayırdın!” diyeceğini düşünerek, bu işten vazgeçti. Mûsâ aleyhisselâmın Tûr’dan dönmesini bekledi.

Mûsâ aleyhisselâm, Tûr Dağından dönüşünde kavminin altın buzağı heykeline taptığını görünce çok üzüldü. Bu hâlin sebebini Hârûn aleyhisselâma sordu. Hârûn aleyhisselâm da İsrâiloğullarının kendisini dinlemediklerini ve kendisini ölümle tehdit ettiklerini, Sâmiri adında bir münâfığa uyarak bu yola saptıklarını bildirdi. Mûsâ aleyhisselâm Sâmiri’ye bedduâ etti ve İsrâiloğullarının tövbe etmelerini bildirdi. İsrâiloğulları, Mûsâ aleyhisselâmın dediklerini kabul ettiler ve tövbe ettiler. Bu mücâdeleler sırasında Hârûn aleyhisselâm da Mûsâ aleyhisselâmla birlikte gayret etti. Allahü teâlâ, Mûsâ aleyhisselâma kavmini toplayıp, Arz-ı Mev’ût denilen bölgeye (Filistin ve Şam bölgesi) götürmesini ve puta tapan Amâlika kavmiyle harp etmesini emretti. İsrâiloğulları, o beldelerde zâlim ve kuvvetli hükümdârların bulunduğunu ileri sürerek harbe gitmediler. Allahü teâlâ bu isyânları sebebiyle İsrâiloğullarına kırk yıl müddetle Arz-ı Mev’ûd’a girmeyi haram kıldı. İsrâiloğulları bu kırk sene içinde Tih sahrâsında şaşkın ve perişan şekilde dolaştılar. Bu sırada Hârûn aleyhisselâm da Mûsâ aleyhisselâmla birlikte İsrâiloğullarının sıkıntılarına sabretti.

Hârûn aleyhisselâm, İsrâiloğullarının nankörlükleri üzerine, cenâb-ı Hakk’ın kendilerini Tih çölünde kalmaya mahkûm ettiği kırk senenin sonlarına doğru, hazret-i Mûsâ’dan birkaç sene veya bir rivâyete göre üç sene evvel vefât etti. Kabrinin nerede olduğu husûsunda çeşitli rivâyetler vardır. Hârûn aleyhisselâmla ilgili olarak Kur’ân-ı kerim’in Mâide, A’râf, Yûnus, Tâha, Furkan, Şuarâ, Kasas, Saffât, sûrelerinde bilgi verilmektedir.

Kutsal kitaplarda anlatılan, gerçekte yaşadıklarına dair hiç bir kanıt olmayan Peygamberler ve onlarin yine Peygamber olan çocukları, inanılmaz derecede uzun yaşamışlardır.

ateizm2.org adresinden alıntıdır…