L’EPHE et le Laboratoire d’Études sur les Monothéismes organisent un cycle de conférences, dans le cadre de l’École doctorale de l’École Pratique des Hautes Études par Chrystel Bernat, chargée de conférences à l’EPHE, et Hubert Bost, directeur d’études à l’EPHE: Énoncer / dénoncer l’autre. Discours et représentations du différend confessionnel à l’époque moderne. Les rencontres auront lieu les 21 novembre 2009, 13 février 2010, 12 juin 2010, 23 octobre 2010.

Un colloque aura lieu à l’Université de Saint-Étienne, les 3-5 décembre 2009, sur Le sacré dans tous ses états : catégories du vocabulaire religieux et sociétés de l’Antiquité à nos jours.

Il s’agit d’étudier comment le vocabulaire religieux s’intègre aux multiples discours des sociétés humaines. “Le vocabulaire religieux est structuré en catégories qui expriment une intelligence et une pratique spécifiques du monde. Ces mots, qui prennent un sens technique dans les discours religieux, sont également véhiculés dans un cadre linguistique plus vaste, dans des discours non religieux, adoptés ou contestés, et parfois transformés en retour dans des phénomènes de circulation lexicale et sémantique. Une perspective de longue durée, de l’Antiquité à nos jours, et transdisciplinaire, interrogera des lexiques religieux dans des cadres sociaux et culturels très différents afin d’analyser et de comparer, dans des études de cas, la nature, les évolutions, les causes et les effets du recours à ce vocabulaire et à ses catégories dans les sociétés historiques.”

Mercredi 9 décembre 2009, à 18h30, à l’IESR, Dominique AVON (professeur d’histoire à l’université du Maine, chercheur au sein du laboratoire CERHIO-LHAMANS) présentera son ouvrage Les religions monothéistes, des années 1880 aux années 2000 (Ellipses, 2009). Le discutant sera Denis PELLETIER, directeur d’études à l’EPHE. Plus d’infomations, ainsi qu’une présentation de l’ouvrage, se trouvent sur le site de l’IESR.

Le Cercle Adolphe-Isaac Crémieux de Nîmes, le Centre de Recherches Interdisciplinaire en Sciences Humaines et Sociales (C.R.I.S.E.S.) de l’Université Paul-Valéry Montpellier III, l’Institut Universitaire Euro-Méditerranéen Maïmonide de Montpellier, et l’École des Hautes Études du Judaïsme, organisent un colloque international: les juifs d’Algérie: de l’enracinement à l’exil. Le colloque aura lieu à Nîmes, les 10-11 novembre 2009, et à Montpellier le 12 novembre 2009.

Le CERCOR (UMR 8584 LEM) lance un programme de recherche sur la perception et l’influence du monachisme oriental dans l’Occident méditerranéen aux époques médiévale et moderne, qui vise à déceler les modes d’influence réels et supposés du monachisme oriental dans les réformes religieuses occidentales, en particulier dans l’espace méditerranéen, du XIIe au XVIIIe siècles, vendredi 18 décembre 2009. Une table ronde permettra de faire le point sur quelques sources majeures sur ce thème (iconographie, hagiographies, bibliothèques, textes d’érudition et de réformateurs monastiques), et de préparer des rencontres scientifiques ultérieures en vue d’un grand colloque international, fixé à 2013. Le programme complet est ici.

Je suis très fière du titre de ce post, qui fait coup double: il s’agit en effet d’une expo, à Strasbourg, sur les années passées par le réformateur Jean Calvin à Strasbourg: Quand Strasbourg accueillait Calvin. Elle aura lieu du 23 octobre au 12 décembre 2009.
“Concentrée sur la période strasbourgeoise de Calvin (1538-1541), dont elle entend compléter voire renouveler la connaissance, cette exposition se fonde aussi presque exclusivement sur les trésors littéraires de Strasbourg : les quelque 130 documents présentés proviennent en majeure partie de la Bibliothèque nationale et universitaire, mais aussi des Archives de la Ville de Strasbourg et de la Médiathèque protestante.”

Le Centre de recherche français à Jérusalem (UMIFRE 7 CNRS-MAEE) propose des bourses de recherche pour doctorants et post-doctorants 2010-2011 (valable pour une année, renouvelable une fois).

Ces bourses sont destinées à des doctorants ou des post-doctorants dans une discipline relevant de l’un des trois axes de recherche du centre:
• Archéologie du Levant méridional (de la préhistoire à l’époque médiévale) ;
• Études des traditions historiques, religieuses et intellectuelles proche-orientales (histoire des religions, philosophie, histoire, linguistique) ;
• Israël contemporain : sciences humaines et sociales (histoire, littérature, théâtre, cinéma, sciences politiques, sociologie, anthropologie).
Les dossiers seront examinés par le Conseil scientifique du CRFJ fin janvier 2010.

Rappel: d‘autres bourses post-doc sont également distribués par l’Agence Universitaire pour la Francophonie pour  des travaux de recherche utiles au développement des universités et des pays du Sud, et faisant l’objet de recherches menées alternativement dans le pays de l’établissement d’accueil et dans le pays de l’établissement d’origine.

Le CERHILIM (Centre de Recherche Historique de l’Université de Limoges) organise un colloque international les 22-23 octobre 2009: Foules catholiques et régulation romaine, Les couronnements des vierges de pèlerinage à l’époque contemporaine (XIXe-XXe siècle).

“Depuis les années 1850, les couronnements de vierges de pèlerinages rassemblent des foules catholiques importantes, en France tout d’abord, puis dans les autres pays du monde catholique. Le colloque permettra d’analyser le contexte religieux et politique de ces rassemblements, la visibilité qu’ils donnent à l’Église, les formes liturgiques nouvelles auxquels ils ont donné lieu.”

Pour information, la revue Histoire publie ce mois-ci un dossier spécial Calvin (n° 340, mars 2009). On célèbre cette année le 500° anniversaire de la naissance de Calvin, d’où ce thème. C’est vrai, l’information n’appartient pas au champ de la sociologie de la religion, c’est plutôt de l’histoire des religions et de la culture générale.  Mais on ne va pas manquer une occasion de s’instruire?

L’École normale supérieure organise les 3 et 4 avril 2009 (45 rue d’Ulm, Paris 5°) un colloque sur Hermann Usener, professeur de philologie à Bonn. Sa pensée a marqué aussi bien la sociologie durkheimienne que l’histoire de l’art, l’histoire des religions, l’ethno-anthropologie et l’histoire des mythes et des légendes populaires, mais reste encore peu connue.