Epopée d'une anarchiste

Emma Goldman : épopée d’une anarchiste

Histoire du drapeau rouge

Maurice Dommanget : Histoire du drapeau rouge

L’auteur, instituteur, syndicaliste et historien retrace dans ce livre l’histoire du drapeau rouge à travers le monde, de l’insurrection des esclaves de Spartacus à la veille de la seconde guerre mondiale. La post-face de Roland Breton prolonge rapidement cette histoire jusqu’en 1989.

Le drapeau rouge aurait était arboré par Spartacus lors de la révolte de 73-71 sous la forme d’un voile de soie rouge, signe distinctif de l’autorité du général en chef à Rome. Le rouge réapparaîtra en France au cours des jacqueries sous différentes formes, jusqu’à la révolution de 1789.

La révolution de 1789 instaurera le drapeau rouge comme symbole de l’exécution loi martiale décrétée pour réprimer les émeutes populaires. C’est donc sous le drapeau rouge que la garde nationale, commandée par La Fayette et le maire de Paris, Bailly, massacra les républicains rassemblés pour demander la déchéance du roi. Par provocation, le mouvement ouvrier retournera ce symbole pour le faire sien.

On apprend également que le drapeau noir, lui, ce ne sont pas les canuts lyonnais; qui, le 21 novembre 1831, orné de l’inscription ” vivre en travaillant ou mourir en combattant” l’ont brandit pour la première fois. Son origine remonterait à une manifestation de terrassiers, à Reims le 15 janvier 1931, le drapeau noir était pris comme symbole de la lutte à mort. Un mois plus tard, le 12 février il ressurgi à Lyon, arboré par des ouvriers… terrassiers. Commence dès lors l’histoire qu’on lui connaît, notamment son utilisation par les canuts lyonnais.

Il est intéressant de noter que le choix entre le drapeau tricolore et le drapeau rouge n’a pas été tranché pendant longtemps dans le mouvement ouvrier. En général, en période de monarchie, empire ou restauration, le choix penchait en faveur du drapeau tricolore. Les socialistes faisant alliance avec les républicains bourgeois. Le drapeau rouge reprenait du service lors de l’instauration des républiques bourgeoises et réactionnaires, comme en Juin 48 ou pendant la Commune de 1871. Mais à partir de la Commune, le drapeau rouge et le drapeau noir devinrent définitivement des symboles du mouvement ouvrier. Le drapeau tricolore étant devenu le symbole de la réaction bourgeoise.

C’est donc une véritable histoire du mouvement ouvrier, principalement français mais pas uniquement, que nous a livré Maurice Dommanget, étudiée en sous l’angle de l’apparition du drapeau rouge ou noir dans les mouvements de luttes populaires. Ce travail très détaillé surprend par la richesse et la précision des informations fournies : l’auteur recense un nombre impressionnant de manifestations ou autres mouvements où ces drapeaux ont paru.

Le texte est accompagné d’un appareil de notes complet, d’un index des noms, d’une bibliographie sur le thème du drapeau rouge et de pièces annexes (articles de presse, chansons sur le drapeau rouge). Du beau travail d’historien.

Histoire du drapeau rouge, Maurice Dommanget, 551 p., Le mot et le reste, 2006, (édition originale : 1966)

Salvador Puig Antich

Il y a trente ans, Salvador Puig Antich, La remembrance 2005.

Salvador Puig Antich était un militant du Mouvement de Libération Ibérique, le MIL, il fut garroté par le pouvoir franquiste en 1974 il avait alors 26 ans. Le MIL était un groupe d’extrême-gauche, conseilliste et sensible aux idées situationnistes. A coté de l’édition de textes théorique, le MIL réalisait des braquages afin de soutenir les ouvriers grévistes de Barcelone. Le groupe s’est auto-dissous en 1973, quand ses membres se sont rendu compte qu’il ne pourrait pas dépasser le stade groupusculaire. Un mois après, Puig Antich est arrêté, accusé du meurtre d’un policier au cours de la fusillade qui s’ensuit et condamné à mort au terme d’un procès uniquement à charge vite expédié. Franco restera inflexible, malgré d’importantes manifestations au niveau international, notamment en France. Jean-Marc Rouillan qui fondera quelques années plus tard Action directe était membre du MIL.

C’est sous le titre général “Fascisme, Nazisme – histoire, interprétations, débats”, du dossier de nonfiction.fr, que j’ai publié trois recensions d’ouvrages récents consacrés à ce thème, relevant de différentes approches : l’histoire sociale (avec le livre de G. Botz) , l’histoire culturelle (avec celui de M. Cullin et P. Driessen Gruber) et, enfin, l’histoire “totale” (avec celui de S. Friedländer).

Coïncidence agréable, dans l’édition datée du 6 juin du Monde des Livres, un article intitulé “Vive la concurrence” fait l’éloge de ce site.

Pour lire mes recensions et découvrir (pour celles et ceux qui ne connaîtraient pas encore) nonfiction.fr (*), il suffit de cliquer sur les livres (présentés par ordre de parution).

Gerhard Botz, Nationalsozialismus in Wien. Machtübernahme, Herrschaftssicherung, Radikalisierung – 1938/39 (Mandelbaum), 2008 – LIVRE EN ALLEMAND	Saul Friedländer, Les années d’extermination. L’Allemagne nazie et les Juifs (1939-1945) (Seuil), 2008 – LIVRE EN FRANCAIS (ed. originale en anglais)	Michel Cullin et Primavera Driessen-Gruber, Douce France? Musik-Exil in Frankreich / Musiciens en Exil en France 1933-1945 (Böhlau), 2008 – LIVRE BILINGUE

(*) Je précise à toutes fins utiles que je ne touche pas un euro de ce site, pas même pour les recensions que j’ai écrites, bien que cela corresponde à des jours (et des nuits !) de travail.