Leí este libro cuando estaba recién editado. Con el tema que trata de nuevo en primera plana, creo conveniente recomendarlo. Para presentarlo he escogico un fragmento de un texto de Martín Prieto:

En un afiebrado mayo de 1932 las dos cabezas más brillantes de la II República, don José Ortega y Gasset («Ahí va la masa encefálica» decía de él Indalecio Prieto) y don Manuel Azaña (tenido como El Verrugas por la plebe), debatieron en las Cortes sobre el Estatuto catalán, no enfrentándose pero sí matizándose en profundidad.

Azaña, sin papeles, habló tres horas y no utilizó una sola vez la palabra nación ni para España ni para Cataluña. Ortega, también sin leer, fue pesimista, y eso que él sí que era un optimista antropológico, y sostuvo que el «problema catalán» había que conllevarlo sin intentar resolverlo.

[...]

Alivia la oratoria, hoy abandonada, de los dos intelectuales que fracasaron estrepitosamente en política, resultando Ortega condenado por desconfiado y Azaña perdido por confianzudo. 

Dirección: Justin Chadwick

Guión: Peter Morgan, basado en la novela de Philippa Gregory

Intérpretes: Natalie Portman, Scarlett Johansson, Eric Bana, Jim Sturgess…

Sobre la película:“Anne and Mary Boleyn are under pressure from their father and uncle to help maintain the family’s rich legacy and ensure their further prosperity by winning the affections of none other than the king of England (Eric Bana). But life in the royal court is far different than it was in the countryside where these two sisters were raised, and before long their bid to earn the love of the king has transformed two once-happy sisters into bitter rivals (…) | Fandango

“El padre y el tío de las dos hermanas Bolena, Ana  y María, empujados por el ambicioso deseo de mejorar el nivel social y el poder de la familia, convencen a sus hijas para que conquisten el afecto del Rey de Inglaterra. Las jóvenes dejan atrás su vida en el campo para trasladarse al peligroso y apasionante mundo de la corte. Pero las buenas intenciones de las hermanas al querer ayudar a su familia se convierten pronto en una rivalidad sin cuartel para obtener el amor del Rey (…)” | Estrenos de cine

Más sobre la película: Catálogo Biblioteca | IMDB | Página oficial | Movieweb | Starpulse | De cine 21

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* Imagens de the jockey, no Festival Panorama de Dança, pelo fotógrafo Valério Araújo.

É nítida a busca da identidade como caminho; uma identidade que questiona a vida instituída, o consumo, a alienação, os absurdos aceitos em nome do senso comum.

Ter um caminho está além do sentimento de ser. Estar incluso num meio ambiente, atento aos passos que se desenvolvem e direcionam, exprime uma relação de interioridade assumida, que transborda nos limites do corpo, nas relações estabelecidas que encaminham para uma finalidade.

O que move o André?

Uma necessidade de desvelar o consumo desenfreado que culmina no entorpecimento dos sentidos e da própria identidade humana. Não somos mais seres pensantes e autônomos, mas alienados consumidores de uma vida esvaziada de significados. Somos produtos e nos colocamos à mostra maquiados por personas múltiplas que servem aos mais variados ambientes e necessidades.

O corpo, como a vida, está repleto de ações, obrigações, atitudes esperadas e normalidades aceitas.

Enche-se a vida e o tempo para não encarar o vazio e o silêncio de uma individualidade sufocada.

* texto de Adriana Barcellos, após visita a ensaio no Centro Coreográfico.

O principal fator pelo tombamento da cidade de Ouro Preto ter acontecido foi a riqueza arquitetônica nela contida, com muitos estilos. Entre eles o Barroco e o Rococó, mas a UNESCO tem fiscalisado todas as construções realizadas na cidade para que ela não fuja dos padrões da época, pois assim a riqueza arquitetônica seria mantida juntamente com o tombamento.

A imagem de Tiradentes em Tiradentes era mostrada como se fosse um mártir, e se parecia mais com Jesus possuindo uma barba grande, cabelo grande, uma roupa comprida toda branca e um rosto triste.

Já em Ouro Preto, Tiradetes era representado da seguinte maneira: vestido com o uniforme, com cabelo curto e sem barba e com uma espada na sua mão direita pois servira a guarda(exercito). Em Ouro Preto, buscava-se um retrato mais fiel de como Tirandente fora.