Diam’s – L’honneur d’un peuple

Vous trouverez cette pièce dans son dernier album, S.O.S. qui est dans les bacs présentement.

Props à 13or

L’honneur pour avenir.

Le lieutenant-colonel Jean-Michel Beau, bac+7, vient de recevoir la légion d’honneur des mains du Président de la République Monsieur Sarkosy, après 25 ans de combats, de trahisons, d’humiliations. Rarement cette distinction nationale n’aura été aussi méritée.

Aujourd’hui, l’un de ses frères d’armes et d’honneur livre un combat similaire. Le commandant Jean-Hugues Matelly, docteur en sociologie et chercheur cnrs, est menacé de radiation pour “délit de pensée”.

Tous les deux défendaient nos libertés individuelles.
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Paul Villach dans l’un de ses derniers ouvrages, dont un texte est repris dans un article publié en ligne, explique comment Jean-Michel Beau, bac+7, officier de gendarmerie, est devenu ” un héros de la République” après avoir été trahi par ses frères d’armes, déshonoré, humilié, mis au placard et poussé à la démission.
Le lieutenant-colonel Beau a fait les frais d’une affaire d’Etat en 1982, celle des« Irlandais de Vincennes » puis des  «écoutes téléphoniques de l’Élysée ».
Bouc-émissaire, fusible, lampiste… cet homme a été détruit…pour rien puisqu’il agissait en son âme et conscience en dénonçant des atteintes aux libertés individuelles. Les nôtres.
25 ans d’un terrible combat, inégal, trainé en justice, sali, pendant que les vrais responsables, protégés, étaient rapidement tirés d’affaire.
La Vérité éclate 25 ans après. Un demi-siècle pour être enfin reconnu innocent.
En couronnement, la légion d’honneur vient de lui être attribuée, le 11 mai 2009,  par décret du Président de la République.
Récompense du courage, de la persévérance, de la valeur de l’homme et de son travail lorsqu’il était encore officier de gendarmerie, mais aussi, service rendu à la Nation.
Pourquoi ? Parce que, seul, pendant que des individus sans foi ni loi ignoraient et piétinaient les lois, les violant d’autant plus tranquillement qu’ils étaient sûrs de leur impunité, Jean-Michel Beau se battait, sans ménager ni carrière ni famille, pour défendre les valeurs de la République en lesquelles il croyait.

C’est grâce à des Hommes comme lui, que la République et ses institutions conservent leur crédit. C’est grâce à ce courage, à cette détermination et cette loyauté envers les valeurs de la gendarmerie et de la République, contrairement à ce dont on l’accusait alors, que les libertés individuelles, les nôtres, menacées dans cette affaire d’Etat, sont protégées.

Où, comment, Jean-Michel Beau a-t-il trouvé le courage et la force de se battre si longtemps, d’endurer de telles blessures ?
Son entourage, ses proches, des soutiens courageux et indéfectibles. Bien sûr. Honneur à eux aussi.
Mais d’abord et avant tout, la source essentielle dans laquelle le lieutenant colonel Jean-Michel Beau à puisé la force, le courage, la détermination et la victoire, se trouve dans l’honneur.
L’honneur, cette “force de l’âme animée ou réveillée par le devoir, et qui quelquefois même, nous porte au-delà de ce qu’il prescrit. » (Ste-Foix) “est une nécessité première de l’individu qui accède véritablement à sa condition d’Homme.

Jean-Michel Beau est incontestablement un Homme, un homme d’honneur.

L’un de ses frères d’armes, et de ses frères d’honneur, confrérie si peu représentée, est en danger aujourd’hui même.
Le commandant Jean-Hugues Matelly, chef d’escadron, docteur en sociologie, politiologue, criminologue, chercheur cnrs, écrivain, risque d’être radié de la gendarmerie pour délit de “pensée” (en résumé).
Seul le président Sarkosy a le pouvoir de signer le décret de radiation.Une mobilisation est en marche pour que le commandant Matelly soit restitué dans ses fonctions.
JH Matelly n’a pas plus mérité que JM Beau le sort qu’on lui inflige, une mort professionnelle, un banissement, un déshonneur, et comme le Lieutenant colonel Beau, il mérite amplement et plus qu’aucun d’entre nous le titre d’Homme d’honneur.

Ces deux hommes s’inscrivent naturellement dans le processus de développement d’un individu et de progrès social.
Leurs démarches intellectuelles et de pensée, sont de celles qui ont initié l’abolition de l’esclavage et le droit des femmes.
L’importance des choix personnels de ces individus donne un sens à leur vie, mais aussi à la “Cité”.
Choix assumés au sein de structures puissantes de tradition quasi féodale ignorant qui sont réèllement les individus, à quel point leur manière de vivre, de penser, d’imaginer, de créer est importante, pour lesquelles la liberté de penser est considérée comme une menace.

Le stade commun consacré aux plaisirs personnels et jouissances immédiates ne peut être une fin en soi, à moins d’être utilisé pour maintenir des individus à ce niveau aisément gérable, dans une société artificielle d’individus satisfaits d’eux-mêmes, dans laquelle ils sont rendus accros à la recherche de plaisirs immédiats, de satisfactions individuelles exclusives du progrès général.

Certains êtres humains, comme JM Beau et JH Matelly, sont motivés par des principes, des valeurs, un amour de l’humanité qui dépassent leur interêt personnel immédiat.
Ils sont généralement habités par un sens aigu de l’honneur, dans le sens noble et constructif du terme, cette vertu de l’âme qui permet de se dépasser pour le bien commun.
Ces hommes et ces femmes sont capables d’un véritable saut dans le vide, celui d’un engagement personnel qui repose sur la liberté et la responsabilité.
Ils assument les conséquences de leurs choix, trouvent le courage de les confirmer dans l’adversité, renoncent à une certaine facilité conventionnelle, donnent un sens durable à leur existence en la sortant du cadre de la satisfaction de soi-même pour l’inscrire dans le bien et le progrès de la Cité.
C’est l’Existence humaine placée au coeur de la réflexion de la société, cet forme d’existentialisme sans laquelle la société n’a plus de raison d’être, plus d’avenir, n’est plus qu’une mosaïque incohérente et toujours au bord de l’implosion d’intérêts particuliers.

Ce concept n’est pourtant pas une limite à l’individualité, bien au contraire.
Si on y réfléchit bien, c’est justement par ce moyen que l’individualité pourra le mieux favoriser le développement de l’être humain, et par là même, celui de la société et surtout, de nos libertés individuelles.

L’espèce humaine a évolué parce que les hommes ont dû se poser des questions et y répondre.
La libre pensée responsable, pour le bien commun, a donné naissance à des idées, qui ont permis de découvrir que la Terre était ronde, et que, oui, elle tourne, de traverser les océans pour aller voir ce fameux bout du monde béant et y découvrir d’autres mondes, d’aller sur la lune avec des moyens balbutiants, de trouver des traitements médicaux révolutionnaires, d’abattre la vente d’êtres humains asservis ou de certaines parties de leur corps, comme c’est le cas pour le “tourisme sexuel”.

Des hommes et des femmes de la trempe de Jean-Michel Beau, ou de Jean-Hugues Matelly ne se contentent pas de ce qu’ils sont, ils s’invente eux-mêmes, dépassent encore ce qu’ils viennent de créer pour proposer de nouvelles manières de comprendre le monde ou plus simplement la structure proche de lui.
Ils savent prendre des risques et résister à l’autorité du conformisme, à “l’esprit de pesanteur” qui tient les individus par des règles rigides et des faux savoirs, pour maintenir le processus le plus essentiel, celui qui a assuré la survie de l’humanité depuis l’Homme des cavernes, et dont le déni a causé la décadence et la disparition de plusieurs civilisations pourtant puissantes.

Ces êtres humains se sont élevés, par la force de l’âme, cette sorte de raison spirituelle imbriquée dans la réalité, au rang d’Homme, et incarnent l’espoir de l’espèce humaine et son développement social.

Isabelle Voidey

Sources:

http://petitioncontreradiationcdtchercheurmatelly.wordpress.com/

http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/exclusif-la-legion-d-honneur-pour-55977?debut_forums=0#forum2300635

Relations presse ToBCom association Isabelle Voidey (Flux RSS)

Suite au déclenchement le 14 octobre de l’affaire Matelly, ce commandant de gendarmerie française, docteur en sociologie, chercheur au cnrs, menacé de radiation pour avoir publié ses résultats, le blog osezdevenir.wordpress.com publie une série d’articles d’analyse ainsi que des parodies, pour faire connaitre cette atteinte à la liberté de pensée, à la liberté d’expression, et aux droits de l’homme. La décision définitive sera prise prochainement par le président Sarkosy, sur conseil de Brice Hortefeux, ministre de tutelle. Plaquette explication et soutien.

Une signature du Président sur le décrèt de radiation de Jean-Hugues Matelly aurait un impact sur le réchauffement climatique.

Décisionnaires sans molécules libres JHM

En effet, les chercheurs du Search Organisation Service ont démontré, en intégrant dans leurs modélisations de simulation des températures les résultats de la signature, qu’une radiation des JHM, ces molécules libres à usage unique rejetées dans l’atmosphère, provoquerait une augmentation de la T° des bureaux des responsables, gestionnaires et décideurs de 10 ° en 20 ans.

Cette élévation anormale et inquiétante serait due à un sur-régime prolongé et à une mauvaise utilisation des ressources neuronales habituelles des ces lieux. Par ailleurs, la fumée dégagée opacifierait encore davantage l’air ambiant et réduirait le champ de vision à une portion congrue sur les côtés, avec une visibilité vers l’avant quasiment nulle. Les scientifiques redoutent une recrudescence des accidents lors des prises de décisions sans visibilité, une désertifications des aires neuronales, et une diminution de la surface de paix sociale à cause de la montée des eaux du Stress, risquant même de dévaler en tsunami au premier séisme de la population.

En revanche, les scientifiques ont démontré que grâce à une politique intellectuelle équitable permettant une pensée libre par l’usage de ces molécules JHM, les fluctuations du climat dans les bureaux, inévitables en raison des perturbations atmosphériques induites par ces molécules, seraient naturellement compensées par l’adaptation des structures décisionnaires aux besoins de nos compatriotes citoyens.

Notre président devra également mesurer l’impact de la signature ou non du décrèt de radiation des molécules JHM sur les élections et les risques de bouleversements mondiaux liés à l’expiration du calendrier maya en 2012. En effet, les modélisations des scientifiques du SOS ont également démontré, en cas de radiation de ces molécules libres JHM, un risque de basculement des pôles magnétiques et politiques et l’avènement d’un nouvel âge des cavernes.

Le monde attend la décision de notre président français, avec une confiance résolue en son esprit de responsabilité et de fidélité au protocole de Kyoto qu’il défend devant le monde entier.

Isabelle Voidey, poison permanent pour “le blog de l’infauxrmation.con“

Bandeau publié avec l'aimable autorisation écrite de Gendarme et Citoyen. Copyright AGC.

Particulièrement attaché à l’honneur de nos armes et à la reconnaissance de tous du sacrifice des notres qui sont tombés pour la France dans l’exercice de leur mission de paix, l’équipe du  Nouveau Centre des Hautes Pyrénées tient ici à saluer leur mémoire et à présenter à leurs familles ses plus sincères condoléances.

Nous ajouterons par ailleurs qu’en notre nom à tous, et tout spécialement de nos anciens officiers du 13ème RDP : M Michel Forget ( adjoint à la mairie de Tarbes) et M Denis Carton, ces pertes tragiques ne laissent pas insensibles les Hauts Pyrénéens fidèles  à leurs liens étroits avec notre armée et nos deux régiments ( 1er RHP et 35 ème RAP).

Honneur à ceux qui sont tombés et fierté de tous pour la mission qu’ils accomplissaient.

13ème RDP Clip Officiel

3ème RIMA CLIP

2 ème REI

Dans les sables mouvants : une histoire de violence conjugale – One-shot

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Sur le site de la Fnac :

Saisissant de vérité, bouleversant témoignage

On n’est plus la même personne après avoir lu ce livre. Ce fut pour moi comme un coup de poing à l’estomac : la relation abusive que l’auteur décrit ressemble hélas à quelque chose que j’ai, comme des milliers d’autres femmes, vécu. L’image (car il s’agit d’un roman graphique) donne une force incroyable au récit et aux émotions. C’est comme un film, un cauchemar réel. Toutes les femmes qui se sentent manipulées ou harcelée devraient le lire pour comprendre qu’elles ne sont pas folles et pour mesurer leur souffrance.

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ZOOM sur ” la violence conjugale” :

approche synthétique.

Hommes, femmes, enfants

liens ressources.

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A propos de … => le processus de la violence conjugale : c’est une prise de contrôle.La face cachée. Guérir.

Vidéo et reportage télévision québecoise et l’Institut national de santé publique du Québec ” prise de contrôle”.

Le Québec, la Belgique et l’Espagne sont très en avance sur la compréhension et la gestion des violences conjugales.

Violences conjugales : la face cachée. Et violences psychologiques, sans coups, qui conduisent aussi à la mort, par suicide. Meurtre par procuration.

Prendre le temps de guérir.

Le symbole est là, mais différent de ce à quoi tout le monde s’attendait. Samedi soir, à Montpellier lors de la 2e fête de la fraternité organisée par Désirs d’avenir, Ségolène Royal s’est montrée taquine à plusieurs reprises. Et notamment à l’égard de ses frères d’armes, les socialistes, puisqu’elle a même annoncé « le dépassement du PS ».

Pour preuve, ce geste que pour l’heure, pas un journaliste n’a évoqué, sauf « Marseille un autre regard » : la présidente de DA s’est vite débarrassée d’une rose tendue par un supporter en la refilant dare-dare mais non sans sourire à Brahim Abbou, un militant associatif montpelliérain.

Le symbole était probablement trop lourd à porter et décalé dans la nouvelle stratégie post-congrès de celle qui aime pourtant à rappeler sa filiation avec François Mitterrand, l’homme à la rose… (merci à “Fleur de lotus” qui nous a fait parvenir cette vidéo).

Le rendez-vous est bien pris pour le lendemain des Régionales, en mars prochain, où l’actuelle présidente de Poitou-Charentes joue son avenir et avec lui, celui de la gauche toute entière.

Si elle échoue ou vainc de justesse, elle pourra sans doute dire adieu à ses ambitions présidentielles. Si elle gagne largement, voire dès le 1er tour (ce qui est tout à fait envisageable, puisqu’aucun ténor de l’UMP ne veut pour l’instant affronter la dame et risquer une défaite par trop médiatisée), la reine du Poitou pourra à nouveau, comme en 2006, concourir pour être la candidate du PS, choisie par la base à défaut de l’être par les élites.

Pour aller « vers des victoires durables », a-t-elle prévenu samedi soir. Avec ou sans la rose ?

Despereaux n’est pas une souris comme les autres. À l’école, il a été réprimandé pour avoir dessiné un chat sur son cahier, avoir refusé de déguerpir et de se terrer, avoir déclenché volontairement plus de 20 trappes à souris…

Son professeur a bien tenté de le raisonner : « Il y a tellement de choses à craindre en ce monde, il suffit de les reconnaître… ».

À la bibliothèque ou son aîné tente de lui enseigner à grignoter le coin des livres, il a trouvé un conte de chevalerie. Honneur, courage, générosité, fraternité… Sa vie bascula soudain.

Bannis pour sa bravoure incompatible avec le mode de vie des souris, il commença sa quête de libérer la princesse du pays de la soupe… Sa grandeur d’âme lui permettra d’oser ce que même les humains avaient abandonné.

Ce film rendu disponible récemment par un certain diffuseur de « vidéo sur demande » séduira le cœur noble de tous les parents à qui il reste un peu de flamme héroïque.

L’univers du film ou des émissions télévisées pour enfant déborde de cynisme et d’excitation superficielle depuis quelques années. Ce sont parfois des films pour les parents blasés qui veulent se payer un peu de sociologie. On les écoute avec les enfants, mais chacun dans son monde. Et c’est la magie qui écope… Mais Despereaux, à la suite de Ratatouille, apporte fraîcheur, beauté et noblesse.

Pour des parents philosophes, le choix des films pour enfants est parfois un casse tête. Despereaux la souris vous donnera une leçon d’humanité et inspirera à vos enfants la confiance en la vie et le courage chevaleresque que le désenchantement de Shrek leur avait peut-être un peu ravis.

On a assisté à la résurrection du Petit Castor en avril 2009 sur les télévisions Québécoises. Cette série de dessins animés Japonais qui s’était méritée le prix du Ministère de l’Éducation du Japon a fait l’éducation morale des petits samouraïs québécois de la fin des années 70, en même temps que Passe-Partout.

Les chaînes de vidéo sur demande ou autres chaînes spécialisées offrent maintenant la série pour que ce même public, devenu parent puisse partager le plaisir avec ses propres enfants…

C’est drôle, avec un peu de recul, les émissions qu’on écoutait à 5 ans ont une toute autre portée. Sont-elles encore bonnes pour nos enfants du 21 ème siècle?

Le premier épisode commence raide : bagarre entre amis, chicane de famille, rapt d’enfant sont au menu. Plus tard, on rencontrera systématiquement des personnages machiavéliques et séducteurs qui manipulent les masses, d’autres qui dominent par la force brute; mais encore de gros durs au cœur tendre qu’il faut apprendre à aimer. Les épreuves ne manquent pas dans la forêt de Clairefontaine.

Sous couvert d’images toutes innocentes, les enfants sont chaque fois mis face à des situations extrêmes. Ils sont confrontés à des comportements immoraux, injustes, voir cruels. Mais il y a toujours la contrepartie. Le Petit Castor aide toujours le faible, même si ce dernier l’a trahi. Il affronte toujours l’injuste, même plus fort que lui. Il cherche toujours la vérité même quand ce n’est pas commode. Lui et ses amis traversent dignement des dilemmes moraux qui font pâlir et calculer les adultes les plus moralisateurs.

Les enfants s’identifient nécessairement au Petit Castor et à ses amis. L’éducation de ces personnages et les valeurs dont ils font l’expérience rappelle étrangement celle des anciens Samouraïs. Le petit Castor n’est pas vraiment le plus fort, mais il est toujours courageux, généreux, plein d’honneur et de courtoisie, à la recherche de la sagesse.

Par cette opposition marquée entre des personnages de natures morales très typées, le jeune auditoire est poussé à choisir son camp. S’il est appelé par les valeurs chevaleresques de la justice, de la loyauté et du courage, il aura l’occasion de vivre par procuration des centaines de situations concrètes mettant ces valeurs à l’épreuve.

Bref , pas toujours « politically correct », la série élabore tout de même une morale des plus nobles. Ses valeurs ont le mérite d’inspirer la force, la confiance en soi et l’honneur à des enfants qui en auront bien besoin et à qui on n’en parle pas souvent…

On tue au Canada.  Pas par légitime défense. Pas, non plus, par contrainte. Encore moins, par obligation civique ou militaire . Surtout pas, par impossibilité de maintenir la vie . Non, rien de tout cela.  On tue, semble t-il,  au nom de l’honneur.

L’honneur, dites-vous. Voyons un peu. Rona Amir Mohammed, la première épouse , les soeurs Geeti, Sahar et Zainab Shafi sont retrouvées mortes  dans un écluse du Canal Rideau à Kingston, en Ontario, le 30 juin dernier. Trois suspects ont été arrêtés. Mohammed Shafi, le père, Touba Yahya, la mère et Mohammed Hamed Shafi, le frère.   Tous des Canadiens qui rencontraient chaque jour des Canadiens . Fréquentaient des banques , des restaurants, des écoles canadiennes. On imagine le père  embauchant pour la construction de ses  maisons des ouvriers canadiens, leur parlant de mille et une choses sur son chantier, leur donnant un coup de main  par moment, les entretenant à d’autres moments   de son Afghanistan natal qu’il a quitté depuis plus d’une vingtaine d’années, s’évertuant ici à  tromper leur fatigue, là  à tenir en échec  ce qu’il croit être le signe d’une nonchalance qui monte;  souriant, affable , débonnaire comme seuls les Afghans savent l’être ; respirant  avec ses voisins canadiens le même air canadien ;  transpirant  avec eux de la même sueur qui vient de cette nordicité mal aimée;  Envoyant  ses enfants dans des écoles canadiennes afin qu’ils deviennent des citoyens canadiens prospères et respectés par des Canadiens; par-dessus tout, ayant choisi un jour de s’installer en terre canadienne.  Et pourtant il faudrait les imaginer aussi nourrissant, dans le secret, le venin d’une hostilité systématique à tout ce qui était canadien: les jeans canadiens, les cigarettes canadiennes, les discothèques canadiennes, les vêtements canadiens, les plages canadiennes, les cinémas canadiens, les manières canadiennes de dire l’amour, leurs manières de le faire, leurs droits, leur justice, leurs professeurs, leur mémoire, leurs rêves…  Il seraient donc des canadiens paradoxaux qui ne souffriraient  guère que rien de ce qui  soit trop canadien vienne à  s’approcher de leurs personnes ou de celles de leur famille, canadienne elle aussi.

Par honneur, nous dit-on, Mohammed Shafi, le père, Touba Yahya, la mère et Mohammed Hamed Shafi, le frère  auraient  pris la vie de Rona Amir Mohammed, la première épouse , les soeurs Geeti, Sahar et Zainab Shafi.

Crime, certainement. Crime dégoûtant, crime barbare, crime sordide, crime crapuleux, certes.  Mais certainement pas crime d’honneur. Je ne me battrai pas tant sur l’appellation en tant que telle. Je peux facilement admettre en théorie la compatibilité de l’honneur avec le crime. L’ occident a eu ses crimes passionnels, ses ordalies, ses duels d’honneur. Bel-Ami, le Capitaine Fracasse, Joseph Comrad, les possédés de Fedor Dostoïevski, nous sommes encore porteurs de  tout cet imaginaire honorable. Je ne suis pas,  à priori,  contre  la réhabilitation de l’honneur dans l’espace public.

Mais quel est cet honneur qui ne recule devant rien, même pas  devant le sang d’autrui? L’honneur ne serait-il pas  seulement un masque derrière lequel on s’assure de contrôler la sexualité de la femme et de perpépétuer  la ségrégation des genres? Y a-il  tant  d’honneur à barrer aux femmes la route de l’éducation et du marché du travail?

Tout se passe comme si le corps de la femme lui échappait tout simplement . Il distillerait, à son insu, des enjeux dont la clé est détenue par tout autre qu’elle;  il serait le résultat historique et social de conduites qui s’inscrivent dans les profondeurs oubliées de l’inconscient collectif, lesquelles se moquent tout à fait des volontés individuelles;  il décrèterait, malgré lui, des normativités si puissantes qu’elles pourraient à elles seules faire tomber les royaumes et décapiter les Princes.  En fait, on dit le corps de la femme , mais il serait plus juste de dire le corps de la tribu, du village, du clan. Par un truchement de raisons ou d’absences de raison fort nébuleux , c’est quand elle nourrit sa chasteté sexuelle qu’elle accomplit la plus grande vertu civique. Aucune de ses conduite n’est exclusif à la femme, alors que tout ce qu’il émane intéresse les hommes : leur honneur, leurs avoirs, leur masculinité, leur vie même. Le paradoxe de cette bêtise c’est à quel point ces hommes et ces sociétés investissent symboliquement quelque chose (le corps de la femme est toujours un pointeur de la vie et de la mort)   à laquelle,  justement, ils s’acharnent à refuser toute existence publique autonome. Car, c’est la même logique qui veut que la femme s’efface et soit frappée du plus grand silence dans la sphère publique et  qui autorise  en même temps la légitimité de sa mise à mort lorsque cette ombre, cette mort vivante, ce zombie nécessaire décide d’exister enfin. C’est la même  femme qui  n’est pas assez honorable pour jouir d’une existence pleine et entière mais dont seuls  les égarements à son code de conduite rendent légitime, le transfert , par le Prince , de sa prérogative suprême: le droit de vie et de mort.

Ce n’est pas faire honneur à l’honneur que de prêter ce nom à des actes  aussi dégueulasses que  ceux qui ont eu lieu cette semaine à Kingston.

C’est plutôt à la lâcheté que j’avais pensée aux premières allusions à cette sordide et sanglante affaire.

Lâcheté parce qu’elle cristallise le triomphe de la morale du troupeau.  Car ‘il faut être un mouton de la pire espèce pour ne rien trouver d’autre pour apaiser l’appel de sa tribu, de son clan, de son pays, que la mise à mort de ses propres enfants.

Lâcheté aussi parce qu’il ne suffit pas d’opposer la morale d’un troupeau à celle d’un autre troupeau pour mériter ipso facto le mérite de l’honneur. L’honneur est quelque chose de trop complexe pour se satisfaire du simple refus. Il faut dire et ne pas cesser de dire à tous ces endoctrinés de l’honneur que l’honneur commence toujours chez soi, dans ses plate-bandes, dans sa cour arrière, dans son intimité et pas dans la cour d’autrui. Il faut leur crier aujourd’hui, avec toute les lettres de l’urgence, que s’il peut  y avoir  de l’honneur dans le refus de l’autre, il est encore plus honorable et surtout plus courageux, de pouvoir dire non à soi, à son clan, à sa tribu, à son oikos.

Lâcheté surtout, parce que notre devoir ne peut obliger autrui. Quand on ne peut plus rester honorable rien que pour soi,  sans vouloir y contraindre les autres, alors  on n’est plus dans la logique royale de l’honneur , on a basculé dans le suivisme et le conformisme, malgré tous les masques de l’honneur dont on peut s’affubler.

Lâcheté finalement, puisque,  quand le monde oppose une résistance opaque à nos valeurs cardinales, on a toujours le choix, peut être inutile, peut être  malheureux , peut être même idiot,  mais tout aussi honorable,  du suicide. 

Une superbe série de romans d’aventure dans un Japon romancé.
Honneur, guerre, romance, combats de sabre, aventure, méditation et ninjas, tout ça dans une écriture agréable.

On dévore volontiers toute la série.

Dans sa quête de donner une vie meilleure à ses citoyens, le gouvernement du Snowbay officialise son alliance avec le chapitre de France de la Confrérie de l’acier.

La confrérie de l’acier est un ordre militaro-religieux ayant adopté la technoChrétienté pour seule religion. La confrérie attend un grand grand désordre mondial de chaos et de famine pour intervenir et imposer ses lois et ses codes d’honneur. Son but unique est, à terme, la survie de l’espèce humaine par une recherche effrénée en matière de technologie.

La gouvernement Snowbaien, sous l’influenece de la doctrine de l’Intégral-Stochocratisme, ne peut qu’approuver cette idée de société utopique et inconnue basée sur la croyance en la technologie. Les bases de Snowbay et de la Confrérie sont donc les mêmes : la recherche d’un modèle sociétaire unique et totalement novateur!

Signalons également que la confrérie cherche à faire construire un abri antiatomique,afin de se protéger d’une guerre nucléaire, et c’est un grand honneur que nous lui proposons le territoire du Snowbay, sur la Terre Marie Byrd, comme terre d’accueil.

Gloire à la Confrérie et gloire au Snowbay!

Visitez le site de la Confrérie de l’Acier

Bala el niyebi, w bfarji nyebi.

Charaf

« La vertu est une habitude de vivre selon la raison ; et comme la

raison est la principale partie de l’homme, il s’ensuit que la vertu

est le plus grand bien qui puisse être en l’homme. Elle vaut mieux

que la santé du corps, parce qu’elle est la santé de l’âme. Elle vaut

mieux que la vie parce qu’elle est la bonne vie et qu’il serait

meilleur de n’être pas homme que de ne pas vivre en homme,

c’est-à-dire ne vivre pas selon la raison et faire de l’homme une

bête. Elle vaut aussi mieux que l’honneur, parce qu’en toutes

choses l’être vaut mieux sans comparaison que le sembler être ,-

il vaut mieux être riche que sembler riche, être savant que

sembler tel. Il vaut donc mieux sans comparaison être vertueux

que le paraître, et ainsi la vertu vaut mieux que l’hon­neur »

 (Bossuet, Oeuvres complètes, vol. IX, p. 155)

Des raviolis aux trois repas,
peut-on concevoir telle horreur,
et comprenez-vous, votre honneur,
la rage qui arma mon bras ?

Bien sûr, j’ai d’abord menacé,
j’ai mille fois claqué la porte,
mais elle faisait toujours en sorte
de me reprendre à son filet.

Son amour et ses doux appâts,
son bel esprit et son humour
je m’en régalais chaque jour
et ne m’en rassasiais pas.

Mais les raviolis maudits,
avec leur mine détestable,
qui seuls envahissaient la table,
un matin j’ai dit : c’est fini.

Juge, je sais, c’est en prison
que vont pourrir tous les infâmes
mais les raviolis de ma femme
jamais ne m’y retrouveront.

Photo Ange7, Séoul 2009.

-*- Goûtez le kraquant d’un article au hasard du journal de 5h12 -*-

Axel BRÜCKER

Axel Brücker qui a fait partie du Comité de soutien de Karim Achoui depuis le début, vient d’être nommé Chevalier de la Légion d’honneur, pour cette promotion de Pâques.

A propos: Axel Brücker est le descendant d’une très vieille famille d’armateurs, les Légasse, qui a bercé son enfance hendayaise. Auteur, bien connu des cinéphiles, il écrit et anime de nombreuses émissions de télévision sur le cinéma et dirige, depuis vingt ans, le célèbre cinéma Mac-Mahon à Paris.

Son blog

Quelle leçon pour un prince du Danemark donc un élu en quelque sorte  de notre temps ! A-t-il éprouvé cette compassion dont parleraient certains élus actuellement devant des évènements ? Non et  la compassion n’est pas une valeur si elle est pitié car elle est alors condescendante et avilit celui pour lequel on peut l’éprouver. Il faut montrer  beaucoup de détachement de soi pour parvenir à la compassion. Hamlet fait aussi comprendre aux hommes que le devoir d’Etat est d’un intérêt supérieur à celui de l’émotion. Quelle actualité ! Combien d’hommes et de femmes publics réagissent davantage avec l’émotion alors qu’ils devraient agir selon le devoir de l’intérêt général et avec honneur.

Quatre cents ans plus tard, nous sommes encore à apprendre ! Enfin certains plus que d’autres !

Pourquoi suis-je sur terre? Comment vivre ma vie chrétienne passionnément et victorieusement? Ce sont des questions qui, croyez-le ou non, trouvent leurs réponses dans le « Notre Père »! Nous les développerons au fur et à mesure que nous avancerons dans notre série.

J’aimerais en premier lieu attirer notre attention sur la structure du Notre Père. La façon dont Jésus agence les différents éléments de sa prière contient un profond enseignement.

9 ¶ Priez donc ainsi : Notre Père, toi qui es dans les cieux, que tu sois reconnu pour Dieu, 10 que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, et tout cela, sur la terre comme au ciel. 11 Donne-nous aujourd’hui le pain dont nous avons besoin, 12 pardonne-nous nos torts envers toi comme nous pardonnons nous même les torts des autres envers nous. 13 Garde-nous de céder à la tentation, et surtout, délivre-nous du diable. Car à toi appartiennent le règne et la puissance et la gloire à jamais. (Matthieu 6.9-13, Semeur)

Dans sa prière, Jésus nous présente trois demandes prioritaires par lesquelles nous présentons à notre Papa Céleste un cri du cœur pour que son œuvre s’accomplisse (v.9-10), ensuite viennent quatre requêtes au sujet de nos propres besoins (v.11-13).

L’agencement du Notre Père m’apporte à faire trois remarques

Nous portons souvent un trop grand intérêt pour nous-mêmes

Très souvent, nos prières concernent beaucoup plus nos intérêts personnels qu’autre chose. Elles se résument couramment à de longs monologues dans lesquels nous présentons à Dieu notre liste de souhait. Notre bon Père Céleste devient notre E-Bay Célestes chez qui nous venons magasiner!

Les requêtes personnelles ont une place dans notre dévotion, mais ne devraient pas avoir le monopole de notre temps avec Dieu.

Ne vous mettez en souci pour rien, mais, en toute chose, exposez vos besoins à Dieu. Adressez-lui vos prières et vos requêtes, en lui disant aussi votre reconnaissance. (Philippiens 4.6)

Dans sa prière, Jésus nous invite à tourner premièrement notre attention sur Dieu plutôt que sur nos besoins.

Il est plus important d’écouter que d’être entendu

… votre Père sait ce qu’il vous faut, avant que vous le lui demandiez. (Matthieu 6.8)

Jésus affirme qu’avant même que nous demandions quoi que ce soit, notre Père Céleste sait ce dont nous avons besoin. Pourquoi prier alors? Parce que la prière c’est beaucoup plus qu’une liste d’épicerie. En lui présentant nos besoins nous lui démontrons notre confiance, cela permet d’exercer notre foi. La prière nous permet également d’épancher notre cœur à notre Père Céleste en lui partageant ce qui nous oppresse, nous trouble ou encore nous rend joyeux. La prière est un dialogue dans lequel Dieu veut nous parler, c’est pour cela qu’il est important d’avoir des temps de silences et des temps de lecture biblique lors de nos dévotions quotidiennes.

Invoque-moi, et je te répondrai, je te révélerai de grandes choses et des choses secrètes que tu ne connais pas. (Jérémie 33.3, Semeur)

La pensée secrète de l’Éternel est pour ceux qui le craignent, et cela, pour leur faire connaître son alliance. (Psaumes 25.14, Colombe)

La structure du Notre Père met en évidence notre besoin d’écouter la position de Dieu avant de lui faire connaître la nôtre.

La chose la plus importante dans toute prière n’est pas ce qu’on dit à Dieu, mais ce que Dieu nous dit. Nous sommes vites à prier et ensuite à filer avant de donner une chance à Dieu de répondre. (Auteur inconnu)

La prière n’est pas un monologue, mais un dialogue. La voix de Dieu en réponse à la mienne est sa partie la plus essentielle. L’écoute de la voix de Dieu est le secret de l’assurance qu’il écoutera la mienne. (Andrew Murray)

il me fait tendre l’oreille matin après matin, afin que je l’écoute comme un disciple. Le Seigneur, l’Eternel, a ouvert mon oreille, et moi, de mon côté, je n’ai pas résisté, je n’ai pas reculé. (Ésaïe 50.4b-5, Semeur)

Satisfaire la volonté de notre Père importe plus que de voir notre propre volonté satisfaite.

Tout comme pour Adam et Ève dans le jardin alors que Satan leur souffle la pensée que le dessein Dieu à leur égard est malveillant et les rendra malheureux. Sa tactique n’a pas changé, il aime nous faire douter de la bonté de notre Créateur. Beaucoup de croyants marchent couci-couça avec Dieu parce qu’ils ne sont pas certains que rechercher d’abord la volonté de leur Père leur sera profitable au niveau financier, familial et personnel. Si c’est votre cas, reconnaissez que cela vient directement du Père des mensonges, Satan, le diable qui cherche par tous les moyens de rendre les chrétiens malheureux par une vie de compromis.

Le « Notre Père » nous rappelle que la quête première du disciple, son aspiration la plus profonde doit être la recherche de la volonté de notre bon Père Céleste. Savez-vous pourquoi? Afin que vous soyez heureux! Notre Père Céleste veut le que ses enfants vivent heureux.

1 ¶ Heureux l’homme qui ne marche pas selon les conseils des méchants, qui ne va pas se tenir sur le chemin des pécheurs, qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs. 2 Toute sa joie il la met dans la Loi de l’Eternel qu’il médite jour et nuit. 3 Il prospère comme un arbre planté près d’un courant d’eau; il donne toujours son fruit lorsqu’en revient la saison. Son feuillage est toujours vert; tout ce qu’il fait réussit. 4 ¶ Tel n’est pas le cas des méchants : ils sont pareils à la paille éparpillée par le vent. 5 Aussi, lors du jugement, ils ne subsisteront pas, et nul pécheur ne se maintiendra parmi la communauté des justes. 6 Oui, car l’Eternel prend en compte la voie suivie par les justes; mais le sentier des méchants les mène à la ruine. (Psaumes 1, Semeur)

Certains chrétiens viennent frustrés parce que leur projet ne semble pas réussir. Malgré toute l’intensité de leur prière pour que Dieu bénisse leur projet, ils ont l’impression de tourner en rond. Bien aimé, il est temps d’arrêter de chercher à ce que Dieu bénisse nos projets, recherchez plutôt ce qu’il s’attend de vous, les projets qu’il désir accomplir au travers de vous afin que vous soyez heureux en l’honorant par votre vie. Vous verrez que vous n’aurez même pas eu le temps de lui demander de bénir ses projets que vous avez faits vôtres qu’une pluie de bénédiction descendra sur votre vie.

Heureux es-tu, toi qui révères l’Eternel et qui suis les chemins qu’il a tracés! 2 Tu tireras profit du travail de tes mains, tout ira bien pour toi et tu seras heureux. 3 Dans ton foyer, ta femme sera comme une vigne chargée de nombreux fruits et, autour de ta table, tes fils ressembleront à des plants d’olivier. 4 Ainsi sera béni tout homme qui révère l’Eternel. (Psaumes 128.1-4, Semeur)

Le but de ma vie : honorer Dieu

Que ton nom soit sanctifié (v.10)

La première requête que Jésus nous apprend à prier répond à la question : « pourquoi suis-je sur terre ». Nous existons pour honorer Dieu par notre vie.

Un exemple tiré de l’Ancien Testament suffira pour nous illustrer ce que signifie sanctifier le nom de Dieu.

Près de quarante ans se sont écoulés depuis que Dieu a délivré son peuple de l’esclavage en Égypte. Arrivé à un endroit désertique et sans eau, le peuple se mit à murmurer contre Moïse et Aaron, oubliant ce que Dieu a fait pour eux, ils se sont mis à regretter leur condition d’esclave en Égypte. Face à la colère du peuple, Moïse et Aaron se rendent à l’entrée de la tente de la Rencontre, l’endroit où l’on consultait Dieu, afin d’aller chercher aide et conseil. Le texte nous dit que Dieu leur donna des instructions très claires de se rendre à un rocher qui était tout près et de parler au rocher sous les yeux du peuple, et de celui-ci, sous l’intervention de Dieu, sortira de l’eau pour abreuver le peuple et le bétail. Lisons la suite dans les Écritures :

10 Moïse et Aaron convoquèrent l’assemblée en face du rocher. Et (Moïse) leur dit : Écoutez donc, rebelles! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau? 11 Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec son bâton. Il sortit de l’eau en abondance. La communauté but, et le bétail aussi. 12 Alors l’Éternel dit à Moïse et à Aaron : Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des Israélites, vous ne ferez pas entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne. (Nombre 20.10-12, Colombe)

Dans sa colère Moïse ne respecta pas l’ordre donné par Dieu, il frappa à deux reprises le rocher duquel devait sortir l’eau. Dieu honora sa parole d’abreuver le peuple, mais réprimanda sévèrement Moïse et Aaron parce qu’ils ne l’avaient pas sanctifié aux yeux du peuple. En d’autres mots, ils ne l’avaient pas représenté dignement.

Sanctifier le nom de Dieu, c’est l’honorer en le représentant dignement.

Je sanctifierai mon grand nom, qui a été profané parmi les nations, ce nom que vous avez profané au milieu d’elles, et les nations reconnaîtront que je suis l’Éternel, – – oracle du Seigneur, l’Éternel, quand je serai sanctifié par vous sous leurs yeux. (Ézékiel 36.26, Colombe)

Comment pouvons-nous honorer Dieu?

En le louant

Rendez-lui gloire pour ce qu’il est! Honorez-le par vos louanges! (Psaumes 66.2, Semeur)

Entrez sous ses portiques avec reconnaissance! Entrez dans ses parvis en chantant ses louanges! Rendez-lui votre hommage et louez-le pour ce qu’il est! Car l’Eternel est bon, car son amour dure à toujours et sa fidélité s’étendra d’âge en âge. (Psaumes 100.4-5, Semeur)

Lors de vos temps de dévotion, prenez un moment simplement pour lui exprimer votre amour, le louer pour ce qu’il est et ce qu’il a fait pour vous.

En faisant le bien autour de nous

C’est ainsi que votre lumière doit briller devant tous les hommes, pour qu’ils voient le bien que vous faites et qu’ils en attribuent la gloire à votre Père céleste. (Matthieu 5.16, Semeur)

Demandez au Seigneur de mettre des occasions sur votre chemin pour que vous puissiez poser des actions qui l’honorent.

En portant du fruit

Mon Père est glorifié en ceci : que vous portiez beaucoup de fruits, et vous serez mes disciples. (Jean 15.8, Colombe)

Beaucoup de gens regardent les chrétiens et se demandent à quoi cela peu bien servir… Demandez au Seigneur de vous accorder le courage de vivre pour lui de façon à ce que les gens voient la différence que votre foi fait dans votre vie.

En préservant l’unité de la famille de Dieu

Que le Dieu de la persévérance et de l’encouragement vous donne d’être bien d’accord entre vous, selon Jésus-Christ, pour que, d’un commun accord, d’une seule voix, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ! (Romains 15.5-6, NBS)

Demandez au Seigneur d’être un instrument d’unité. Bannissez les paroles de morts, les critiques, les murmures, le rappel du passé, etc. Devenez des instruments de guérison et de réconciliation, tout comme votre Seigneur. Chercher à être un encouragement pour vos frères et sœurs dans la foi, mais aussi envers ceux de l’extérieur.

En nous consacrant pleinement à lui

Car vous avez été rachetés à grand prix. Honorez donc Dieu dans votre corps. (1Corinthiens 6.20, Semeur)

Conclusion

Nous existons pour honorer Dieu. Le Seigneur Jésus dans sa prière nous invite à ne jamais oublier la raison pour laquelle nous sommes sauvés : Vivre une vie à son honneur afin de donner le goût à ceux qui sont perdus de venir à lui. Rappelez-vous de ce que Dieu a dit à Moïse. Nous avons le mandat de représenter Dieu en sanctifiant son nom, c’est-à-dire en vivant de façon à l’honorer par notre vie.

8, Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu; 9 ce n’est pas le fruit d’œuvres que vous auriez accomplies. Personne n’a donc de raison de se vanter. 10 Ce que nous sommes, nous le devons à Dieu; car par notre union avec le Christ, Jésus, Dieu nous a créés pour une vie riche d’œuvres bonnes qu’il a préparées à l’avance afin que nous les accomplissions. (Éphésiens 2.8-10, Semeur)

PÈRE, QUE TON NOM SOIT SANCTIFIÉ…