Brutti pensieri

come impronte di fango

sul pavimento

Tienimi

schiacciata tra due fogli

velo di fiore

che il tempo non mi mangi

l’anima.

Da alcuni giorni sto riflettendo, ma senza perderci il sonno, sul fatto di avere un blog. Sono giunta ad alcune conclusioni.

Non ho un particolare talento, non ho uno stile brillante né particolarmente arguto;
Mi piace scrivere quello che voglio scrivere e farlo nella più totale libertà, quella che io decido di prendermi;
Non mi interessa il marketing di me stessa in quanto scrittrice (nel senso di colei che scrive) di blog;
Mi interessa che si legga quello che scrivo, meno che venga commentato. Mi spiego: apprezzo i commenti sinceri, quelli che vengono da chi mi trova per caso e non mi conosce e pure si prende la briga e il tempo di lasciare la loro voce.
Agli amici dico: per favore non commentate solo per farmi piacere. Se vi piace quello che scrivo, già basta che leggiate.
Se non vi piace ditelo. Se non siete d’accordo, ditelo. Se pensate che sbagli, ditelo. Questo mi aspetto da voi.

Alla fine è solo un blog, uno dei tanti milioni. Non è il mio lavoro, non mi fa la differenza alla fine del mese, nemmeno per un centesimo. Non scrivo per dovere, solo per un senso di coerenza verso me stessa e trovo incredibile che un centinaio scarso di persone ogni giorno spenda qualche minuto per leggerlo.

Tu le vorresti artigli

le mie dita

punteruoli

scalfirti acuminati schiena e lingua e sesso.

Io le racchiudo

a volte

nel palmo della mano

nell’immobilità di simboli e segreti

timore

del mio sbagliare il senso della marcia

o del pudore.

Gli Ashram-Monasteri di Anima Universale sono luoghi di pace, di ascolto, di silenzio, di preghiera, di gioia… e di rinascita per molti.
Sì, questi sono spazi “fuori dal mondo”, pur essendo nel mondo… sono luoghi nei quali si vive un concetto di spiritualità onnicomprensivo ed universale, perché gli insegnamenti di Swami Roberto portano a riconoscere quei valori, intrinseci ad ogni animo umano, che permettono alle persone di incontrarsi sul comune terreno della spiritualità.
Proprio il riconoscimento dell’intima dignità spirituale di ogni individuo, al di là della differente fede (ed anche, a volte, in mancanza della stessa), fa sì che nei Centri di Anima Universale si vada veramente contro la “corrente” di un mondo in cui, invece, troppi fomentano discriminazioni ed emarginazioni di ogni tipo, alimentando un moralismo di facciata che genera pregiudizi e sofferenze.
Conformemente alla nostra vocazione sacerdotale, io ed i miei confratelli Ramia ci prodighiamo affinché nei nostri Centri trionfino sempre la carità, la comprensione e la compassione verso i sofferenti nell’anima e nel corpo, senza che mai le differenze culturali e religiose tra le persone possano diventare delle barriere, anzi… la nostra missione spirituale è volta a far sì che le eventuali diversità di opinioni vengano considerate un potenziale di dialogo e di arricchimento reciproco, nella convinzione che la capacità di accettare il “diverso” è una delle mete più alte nel processo di crescita umana e sociale.

Non penso sia un caso che tu sia arrivata nella mia vita proprio in questo periodo…martedì 3 novembre, alle 22e30 dopo una lunga attesa, anzi lunghissima, hai bussato al mondo con la tua piccola ma forte manina. Ed ecco che, come solitamente dico, come un enorme raggio di sole emani la tua luce, mi regali un buongiorno stupendo ed una dolce buonanotte aiutandomi, con la tua voglia di vivere, ad affrontare tutte le difficoltà ed i problemi e a ricevere con maggiore serenità le piccole gioie quotidiane.

Basta cullarti mentre cerchi di addormentarti, osservarti mentre riposi a pancia in su, con le tue braccine minute, aperte al cielo, pronte per essere abbracciata, spiarti mentre “ciucci” il latte dalla mamma, per capire ed apprezzare che batuffolo di tenerezza sei! Hai una voglia di vivere impressionante! Sei così indifesa, ma nonostante tutto, sembra non t’interessino le avversità della vita, vuoi solo affermarti, vuoi essere qualcuno con l’inconsapevolezza che per chi ti sta vicino sei già qualcuno!!! Sei e sarai sempre la  piccola e dolce Siria: il mio raggio di sole… Ti adoro nipotina…

“Ama il prossimo tuo come te stesso”. Pensando a Gesù, mi vengono in mente queste sue parole… semplici, limpide… che dicono in maniera inequivocabile cosa significa essere suoi discepoli.

Amare il prossimo come sé stessi è un proposito umanamente molto arduo da realizzare… a cominciare dalla difficoltà che molti hanno nell’individuare un soggetto, il prossimo, le cui fisionomie possono anche risultare impalpabili.

Per altri, questo interlocutore della soggettiva capacità di amare assume le sembianze di un’entità ”collettiva”, costituita da lontani popoli terzomondisti da assistere “a distanza”. E’ questo il prossimo “discreto”,  per nulla invadente, che si fa vedere soltanto sporadicamente attraverso i mass-media… e che permette a tanti di sentirsi a posto con il proprio “dovere” di cristiani, al costo di un calcolato “sacrificio” economico.

Però… a volerlo vedere… c’è anche un altro prossimo, molto più presente, che quotidianamente tende la sua mano sollecitando senza sosta la sensibilità di chi non vuole restare indifferente. Mi riferisco a genitori, figli, fratelli e sorelle, nonni… ovvero al prossimo che vive nelle famiglie e proprio per questo “disturba” molto di più, perché incessantemente si propone con le sue esigenze,  le sue debolezze, i suoi piccoli o grandi spigoli caratteriali.
Per questo motivo proprio l’ambiente domestico è il primo banco di prova nel quale si ha l’opportunità di ”testare” la capacità di essere cristiani.

La famiglia – termine che gli etimologi ci dicono derivare dal latino “famulus”, servitore – si fa “istituzione dell’Amore” quando diventa una sorta di cellula vivente capace di pulsare carità cristiana… quando in essa i destini si intrecciano e si costruiscono a vicenda… quando i familiari applicano reciprocamente il rivoluzionario principio di grandezza insegnato da Gesù: il più grande fra gli esseri umani è colui che è capace di servire.
Questa è una grandezza che sta esattamente agli antipodi rispetto ai canoni del mondo, e ci fa tutti ugualmente “potenti”… perché tutti possiamo metterci al servizio di qualcuno manifestando l’autorità più grande, la potestà di farsi ultimi, il potere dello spirito.
Così, tanti ambienti domestici diventano luoghi di incontro, di rifugio, di crescita nella capacità di amare… focolari nei quali la fiamma del comandamento di bontà di Gesù scalda i cuori di genitori e figli capaci di farsi, vicendevolmente, “servi” per amore.

Ma ci sono anche molti casi nei quali, ahimè, le famiglie sono divise, lacerate internamente… Altre volte invece esse costituiscono, per certuni, l’unica opportunità di amare qualcuno… e anche questa “esclusività” diventa un grande limite.
Tante famiglie moderne tendono infatti a diventare nuclei sempre più inaccessibili e ristretti, che escludono zii, nonni, cugini… assumendo il carattere di compartimenti stagni.
La scomparsa dello spirito di solidarietà, che in passato era il collante delle famiglie patriarcali “allargate” e capaci di guardare anche verso l’esterno, è uno dei più gravi danni provocati dal moderno benessere. Le persone stanno economicamente meglio e si distanziano le une dalle altre… perché non c’è più bisogno di fare fronte comune contro le difficoltà.
Sempre più numerose sono le famiglie che si chiudono a riccio, quasi a custodire “gelosamente” la propria felicità. Ma che felicità può mai essere quella di chi esclude il resto del mondo?
E come può ritenersi realmente cristiana una famiglia che limiti il concetto di prossimo ai soli consanguinei?… Come potrebbero considerarsi discepoli di Gesù coloro che, dalla famiglia, non  traessero slancio per guardare anche al prossimo che sta al di fuori delle mura domestiche?

Un giorno a Gesù, che sembrava lasciare in disparte i suoi cari, qualcuno disse: «Tua madre e i tuoi fratelli sono là fuori che cercano di parlarti». Ma egli rispose a colui che gli parlava: «Chi è mia madre, e chi sono i miei fratelli?»… e, stendendo la mano verso i suoi discepoli, disse: «Ecco mia madre e i miei fratelli! Poiché chiunque avrà fatto la volontà del Padre mio, che è nei cieli, mi è fratello e sorella e madre».
Le parole di Gesù invitano ad uscire dal “recinto” della mera fraternità di sangue, per aprirsi alla fraternità universale, allargata alla famiglia che è il mondo.
Infatti, se è pur vero che l’amore trova la sua prima e naturale espressione nei confronti dei familiari, è anche vero che l’amore non conosce alcun confine che lo possa contenere.
La personale capacità di amare “si eleva” quando non viene “costretta” a guardare solo all’interno della famiglia, ma viene lasciata libera di spaziare naturalmente in ogni dove, rivolgendosi anche verso il mondo.
Per i discepoli di Gesù l’umanità non può che essere un’unica grande famiglia composta da persone che, disseminate nelle infinite strade di Gerico dell’esistenza, attendono di essere “adottate” come fratelli e sorelle da amare.

Ci sono strane “illogiche” frasi che si intrecciano…

C’è un “Giovanardi” che dichiara: ”Cucchi morto perchè era drogato!“.

C’è anche un “Cicchitto” che dichiara: “Logica perversa, dico no al test atidroga per gli onorevoli!“.

Ma ci sono anche “illogiche” conclusioni…

Pensate se domani qualcuno, tra gli onorevoli, perisse come è successo in carcere!

O se qualcuno tra i carcerati dicesse: “Logica perversa, dico no al test antidroga per i carcerati!”.

Appunto sarebbe… “illogica”

Perù - agosto 2009

L’anima salva 
si accompagna
al nunzio dell’ombra
e al latore di luce
non concede il passo
al disincanto e all’illusione
e in indivisa pace
si ricongiunge al mondo

Caldo l’abbraccio

il riccio e la castagna

letto di foglie

(esercizio di brainstorming in solitaria)

Quante volte vi sarà capitato di sentir usare l’espressione “pastore di anime”, riferita ai ministri di culto di varie confessioni cristiane?
A me è successo tantissime volte.
Gesù si definiva in questo modo, e per conseguenza nel cristianesimo il concetto del buon pastore che guida i fedeli è entrato nel linguaggio comune.
Però… il mestiere del pastore, che un tempo costituiva il cardine della società agreste, oggigiorno è andato in disuso… e, neanche a farlo apposta, si è notevolmente affievolita anche l’attualità di questa analogia in ambito religioso.
Oramai i fedeli di tante chiese sono ben più inclini a fare da massa… piuttosto che da gregge.
E quale enorme differenza esiste tra i pecoroni della massa… e le pecore del gregge!
I primi costituiscono il magma indistinto che sacerdoti-demagoghi manovrano secondo la logica del proselitismo religioso…
le seconde formano invece quei gruppi di fedeli che cercano il pastore che le sappia guidare, capace di riconoscere la singola individualità… attento a vegliare sulle loro necessità… in grado di aprire loro la strada verso il regno dei cieli della comprensione.
Ma è questa una differenza… tra la massa e il gregge… che può anche apparire una insignificante inezia a quanti sono intontiti dai vapori del conformismo.
Molti fautori ed interpreti della fede di massa troveranno ostico comprendere per davvero questa frase di Swami, che mette in guardia dal rischio della “fede da pecoroni”:

Gli insegnamenti spirituali non devono essere accettati ciecamente in nome della fede, ma vagliati alla luce della ragione.
Fede e ragione insieme! Sono queste le ali della vostra elevazione spirituale. Interrogarsi, riflettere, confrontarsi, approfondire, insomma usare il dono dell’intelletto, non sono optional.
                                                     Swami Roberto

 

Vicino alla tazzina del caffè, un biglietto. Dopo le informazioni di servizio, una domanda:

”dove andremo a finire?”.

 Manca il soggetto.

Noi =  la famiglia, Noi= la coppia, Noi= io e te come persone, individui singoli.

Una domanda che ne contiene tante altre.

Una domanda che presuppone avere già la  risposta a quelle “prime”.

Una domanda in cui  il Noi in qualche modo presuppone  la risposta a:   “dove andrò a finire?” non me lo chiedo, lo so, è l’unica certezza che ho.

Sepolta , in una bella tomba, altarino di marmo e fotografia  da lucidare.  

La gente che passa e dice “Ah!, sai chi è questa, bla, bla, …..”avrebbe da raccontare la saga familiare da soap opera per tutto il mese dei morti. Ed io trapassata, seduta su una bella sdraio accanto  alla mia tomba, ascolto  i discorsi delle persone che passano e si fermano a commentare. 

Ad ogni racconto, un flash back,  il  protagonista-morto (io) che commenta ironicamente gli avvenimenti  rivolgendosi direttamente al pubblico. Riproponendo  le eterne domande. Tutto visto da una prospettiva “più leggera e distaccata” .  Una commedia,  alla Woody Allen. Bisogna  morire davvero per andare al cinema?

Perù - agosto 2009

La bellezza come autenticità.

 Autenticità amorale .

 richiede coraggio

 il riconoscersi non liberati.

Il “Figliol Prodigo” di Rembrandt: mi ricordo ancora la sorpresa che questo quadro mi provocò la prima volta che lo vidi, quando ero un ragazzo.

Mi stupì il particolare delle mani, una maschile ed una femminile, con le quali il Padre misericordioso riabbracciava il figlio che ritornava da Lui.

La mia cultura religiosa di allora mi faceva apparire strano quello che oggi trovo normale, ovvero che Dio, puro Spirito, può anche essere inteso quale Padre e Madre dell’essere umano, come si evince dal capolavoro dell’artista olandese.

Quest’idea di Dio continua peraltro ad essere considerata inaccettabile da una gran parte del pianeta religioso cristiano… come è anche considerata inaccettabile dai cattolici l’idea che una donna possa adempiere al ministero sacerdotale.

Proprio la decisione della Chiesa Anglicana di ordinare delle donne al sacerdozio e all’episcopato, è stata una delle cause della “fuga” di gruppi di sacerdoti, vescovi e fedeli anglicani dalla loro Chiesa: sono “emigrati” tra le braccia del Magistero Vaticano, che ieri ha varato una apposita “Costituzione apostolica per accogliere gli anglicani”.

Pensando a Dio… l’Illimitato… che ovviamente trascende i concetti di maschio e femmina, vien proprio da pensare che gli uomini si complicano la vita da soli.

Beati noi ramirici… visto che Swami Roberto ce lo ricorda da sempre.

Perù - agosto 2009

La casa è vuota, silenziosa. Mi alzo e vado in cucina.
Il gatto mi segue, si struscia contro le mie gambe, chiede attenzione. Riempio le ciotole, acqua e crocchette. Bevo il caffè, che mio marito mi fa trovare pronto da ventidue anni.
Accendo la prima sigaretta, quella del condannato a vivere, e guardo dalla finestra.
Mi piace farmi accarezzare dai pensieri della mattina, sono i migliori, i più distaccati e lucidi, i più rivelatori. Seguendo il filo dei pensieri o la melodia di una canzone, scelgo i vestiti distrattamente, apro l’acqua della doccia, lascio scorrere l’acqua bollente fino a che il vapore invade la stanza, mi infilo nella doccia, mi disinquino. Infilo l’accappatoio senza lasciare il mio acquario, come un panno steso, passiva mi lascio sgocciolare. Mi vesto. L’aria calda del phon, dissolve il vapore sullo specchio, rifletto, non vedo. La sequenza delle azioni è un rituale, l’ultimo gesto il più sacro. Scelgo la matita per gli occhi, mi metto davanti allo specchio, traccio decisa il filo di colore, come un clown davanti allo specchio nel suo camerino che si prepara per lo spettacolo, a volte come un indiano pellirossa che si dipinge il volto prima di un attacco. Sono pronta per uscire e fare, faccio, non sono.

      Scrosci di pioggia

      canticchiano sui vetri:

      muore l’estate.

Esco . Prendo la funicolare. C’é molta gente.
Un salto  a vedere la mostra di Ernesto.
Troppa folla, vado in Rocca, lì c’é silenzio e scrivo.
In questo periodo ho angoscia-
Non riesco a trovare il reale nel reale.
Mi consolo ripetendomi che era follia prima.
Quell’adattamento razionale alla realtà
le mie certezze
dove tutto era definito,
così definito e finito.
Era tutto “finito” e per questo già morto

C’è questa mia poesiola, che s’intitola Risveglio, che pare essersi aggiudicata il terzo posto di un concorso di poesie horror e che quindi mi ha fatto vincere un libro e quando ricevo libri sono sempre molto contenta, anche se credo che il contenuto del mio lavoro sia rimasto oscuro ai più

Eccola qua:

Se c’è un giorno che ha segnato la storia recente del pianeta, questo è senza dubbio l’11 settembre 2001.
Quante cose sono cambiate da quell’apocalisse: tante contrapposizioni politiche e religiose si sono esacerbate… le distanze tra alcuni popoli si sono ingigantite… l’escalation di violenza ha ricevuto nuovi e tragici impulsi…
Ma anche nei momenti più bui, non manca mai uno spiraglio di luce che può far assumere contorni diversi agli scenari più tetri.
Così… io oggi ricordo questa data per quanto accadde ad Assisi in occasione del primo anniversario della strage delle Torri Gemelle.
In un momento così significativo ed importante dal punto di vista simbolico, io ero nel Municipio alla presenza delle massime autorità cittadine…
e potei assistere al momento in cui Swami Roberto ricevette il Riconoscimento internazionale “Un Mandir per la Pace”, per la sua incessante opera spirituale dedicata a costruire la pace e per gli aiuti umanitari che Anima Universale reca ai bisognosi.
(Per leggere la notizia pubblicata sul sito ufficiale di Anima Universale l’11 settembre 2002, clicca qui Premio Internazionale per la Pace al Maestro Roberto )

Nel ricordo di questo avvenimento speciale, i ramirici trasformano l’11 settembre in un giorno fausto nel quale celebrare l’albero della pace che Swami Roberto ha messo a dimora nel nostro pianeta.
E’ questo il giorno nel quale ogni persona ramirica può celebrare la consapevolezza che, interiorizzando l’essenza del messaggio di Swami Roberto, collabora con il Piano divino volto a far trionfare la pace sulla terra.
Sì… noi possiamo fare in modo che la pace diventi realtà concreta nella nostra vita…
Noi possiamo trasmettere la pace al prossimo che condivide la nostra quotidianità…
Noi possiamo e vogliamo essere concreti costruttori di pace, nutrendo la speranza che la pace… nonostante tutto… può sempre trionfare sulla violenza, spazzando via le nubi minacciose dell’intolleranza.

Pace e bene a tutti.

Ops!… dimenticavo di dirvi che oggi mi trovo ad Assisi. Provate un po’ ad indovinare perché.
Se non ci riuscite, non preoccupatevi… ve lo racconto appena torno.

Un incontro su un petalo di fiore
che si schiude alla luce della notte
nel mondo degli opposti.
Evanescenza, anime liberate
dagli affanni
si uniscono in una  danza primitiva