IRAQUE - Explosivos foram detonados hoje em dois locais cristãos em Mosul: a igreja de Santo Efraim e a Casa das irmãs dominicanas de Santa Catarina. No momento, não há relatos de vítimas fatais, mas a igreja ficou totalmente destruída. O convento também foi danificado, mas não se sabe o quanto. Fontes cristãs em Mosul disseram que “o ataque foi um aviso da máfia”, uma mensagem para que os cristãos “saiam da cidade”.

Por volta das 10h, um grupo de dez homens armados invadiram a igreja de Saint Ephrem, na vizinhança de al-Jadida, em uma nova região da cidade. Os invasores ordenaram que todos saíssem da igreja e depois colocaram explosivos ao redor do prédio. Quando eles foram detonados, toda a estrutura foi derrubada.

Segundo informações, nenhum dos fieis ficou ferido na explosão.

Depois do primeiro ataque, o grupo foi até o convento, onde aconteceu a segunda explosão, por volta das 10h30min. Até agora, não há detalhes sobre os danos causados no prédio ou sobre possíveis vítimas fatais entre as freiras.

Fontes em Mosul afirmam que os ataques foram causados “por um grupo de 10 pessoas que agiram tranquilamente”.

A região é controlada pelos árabes sunitas e não sofria um atentado como este há muito tempo.

“Recebemos ameaças e intimidações, mas nada além disso”, relata um cristão.

O ataque desta manhã lembrou “a série de ataques aos cristãos de Mosul ocorrida no passado”.

“As pessoas estão com muito medo, porque os responsáveis pelos crimes agiram sem nenhuma oposição.”

Na verdade, é muito mais do que medo. Um sentimento de “raiva e desapontamento contra o governo está crescendo. É mais um acontecimento para os cristãos que se sentem abandonados”.

:: Fonte: Missão Portas Abertas

Essa é a tradução de minha música preferida

Coloco aqui para meus amigos meditarem em Sua mensagem

O Caminho, a Verdade, a Vida, a Vitória

O Rei dos Reis foi questionado por Pilatos a muito tempo

Ele declarou Seu reinado diferente, não desse mundo

Um reino do lado da verdade como nenhum que já existira

Pilatos perguntou, O que é a verdade?

Ela estava de pé na frente dele

A Verdade estava na frente dele

Tão simples como deve ser

A Verdade estava de pé na frente dele

Ele estava lá para todo o mundo ver 

O Caminho, a Verdade, a Vida, a Vitória

Estevão, o primeiro mártir amado, deu sua via por Ele

Começou a ser apedrejado por pessoas raivosas e cheias de vingança

Onde estava Deus quando tudo isso acontecia?

Estevão olhou para o céu, ele nunca esteve sozinho

Deus estava de pé na frente dele

A Verdade estava na frente dele

Tão simples como deve ser

A Verdade estava na frente dele

Revelado-se para confortar e para ver

Ele estava lá para sua entrega

Agora a questão pela verdade continua até hoje

Mas a fonte onde devemos procurar não é este mundo

Uma verdade é revelada por Deus, o Espírito deixou isso claro

Se você perguntar o que é a verdade? Ele está na sua frente

A Verdade está de pé na sua frente

Tão simples como deve ser

A Verdade está de pé na sua frente

Em pé por toda a eternidade

O Caminho, a Verdade, a Vida, a Vitória

Ele está em pé na sua frente

Demonstrando o amor que olhos abertos podem ver

Jesus está em pé na sua frente

Em pé por que Ele sempre será

O Filho do Homem, o Filho de Deus

O Rei dos Reis, O Senhor dos Senhores

O Caminho, A Verdade, a Vida, a Vitória

A Folha de SP abriu uma igreja em cinco dias úteis. Aí dizem que é difícil ser empreendedor no Brasil. Ah, se eu tivesse 500 pilas  sobrando.

Mais aqui e no link exclusivo para assinantes do jornal (ou UOL)http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u659131.shtml

Fundar uma igreja no Brasil é algo muito, muito fácil. Calma, não estou dando a “receita” de como transformar essa ideia em prática, pelo contário.

Divulgada hoje (29), a reportagem de Hélio Schwartsman, da equipe de articulistas da Folha de S. Paulo, mostra que bastam cinco dias úteis e R$ 418,42 para criar uma igreja no Brasil com CNPJ, conta bancária e direito de realizar aplicações financeiras livres de IR (Imposto de Renda) e de IOF (Imposto sobre Operações Financeiras).

A matéria ainda informa que não são necessários requisitos teológicos ou doutrinários para a criação de uma igreja, tampoco se exige um número mínimo de fiéis – basta o registro de sua assembleia de fundação e estatuto social num cartório.

Além de IR e IOF, igrejas estão dispensadas de IPTU (imóveis urbanos), ITR (imóveis rurais), IPVA (veículos) e ISS (serviços), entre outros impostos. Se a Lei Geral das Religiões, já aprovada pela Câmara e aguardando votação no Senado, se materializar, mais vantagens serão incorporadas.

Ou seja, criar igreja no Brasil é uma excelente maneira de driblar o pagamento de inúmeros impostos e ainda por cima angariar ótimas quantias dos fiéis.

Claro, sempre haverá alguém que vai dizer: “A pessoa dá porque quer”, mas o negócio não é bem assim. Muitos dão seu suado dinheirinho porque são persuadidos por charlatões que usam de todos os métodos possíveis para extorquir quem, conscientemente ou não, lhes entrega suas economias.

Não é à toa que essa “máfia” cresce e espalha seus tentáculos de maneira tão rápida. Não precisa ir longe para ver. Hoje em dia qualquer garagem ou fundo de quintal é cenário propício para um “show de bençãos”.

Tamanha a magnitide do negócio, tem até salafrário dono de canal de tv promovendo, ao vivo e em cores, um “record” de espetáculos, com artistas, pagos, é claro, com o dinheiro dos “fiéis”.

Fidelidade cara essa, não???

Devido ao Canal 21, do Grupo Bandeirantes, Band está sob análise

A venda de horários para igrejas vai passar a ser considerado infomercial, e a fiscalização visa obrigar as redes de TV a não ultrapassar o limite horário de 6 horas diárias, ou seja 25%. O Aval dessa proposta é do Ministério das Comunicações. Apesar que essa proposta é mais branda que a do Deputado Edson Duarte, se a CNT e a Rede 21 não reagir, vão sofrer as sanções da lei.

Bandeirantes, Gazeta, RedeTV!, Record e Rede 21 ocupam parte da programação com cultos de igrejas. O governo vai entrar na polêmica e quer regulamentar a comercialização do tempo de programação.

Isso vai obrigar a Band a retomar a programação da Rede 21, e vai ter que produzir pelo menos 18 horas de programação própria.

O governo irá fiscalizar, se a Rede 21 não respeitar o limite de horários vai ser multada.

Vamos esperar a sansão desta lei de autoria do Ministério das Comunicações, até o final do ano que vem teremos novidades a respeito.

Reportagem de Hélio Schwartsman, da equipe de articulistas da Folha, mostra que bastam cinco dias úteis e R$ 418,42 para criar uma igreja no Brasil com CNPJ, conta bancária e direito de realizar aplicações financeiras livres de IR (Imposto de Renda) e de IOF (Imposto sobre Operações Financeiras).

A reportagem, publicada neste domingo na Folha (íntegra disponível para assinantes do UOL e do jornal), informa ainda que não existem requisitos teológicos ou doutrinários para a constituição de uma igreja nem se exige um número mínimo de fiéis –basta o registro de sua assembleia de fundação e estatuto social num cartório.

Além de IR e IOF, igrejas estão dispensadas de IPTU (imóveis urbanos), ITR (imóveis rurais), IPVA (veículos) e ISS (serviços), entre outros impostos. Se a Lei Geral das Religiões, já aprovada pela Câmara e aguardando votação no Senado, se materializar, mais vantagens serão incorporadas.

Fonte: UOL

“Os cristãos são um bando de hipócritas! Vivem jugando os outros e sendo preconceituosos!”

Essa é uma frase que ouço muitas vezes na escola. No começo até dava uma certa razão na questão do julgamento e sempre tentei não aparecer muito julgadora diantes dos outros. Mas a convivência com as pessoas que pensam desse jeito me levaram a algumas conclusões. Então, quem é que não é hipócrita??

Traçando um racícineo lógico, eu também me torno hipócrita apartir do momento que eu julgo um cristão hipócrita não é mesmo? Porque se eu acho errado eles julgarem os outros comentendo os mesmos erros, eu também estou sendo igual a ele, já que eu estou julgando aquele que julga.

Eu acho um absurdo alguém ficar falando que os cristãos são um bando de preconceituosos! Sabemos que sempre tem aquele que fala mais que a boca, que só enxerga o erro dos outros e tals… mas na minha vida eu jamais vi uma chage no orkut de um Cristão zuando da cara de um ateu, agnóstico, budista, mistico, entre outras crenças, mas na vida cansei de ver charges, fóruns e comunidades que acabam com os cristãos e pra piorar fazem piada de Jesus Cristo. QUEM É QUE É PRECONCEITUOSO E ESPALHA O ÓDIO, HEIN??

Eu acredito que a Bíblia é a palavra de Deus e a palavra de Deus é a verdade absoluto, mas não é por isso que eu saio falando mal e fazendo piada das outras religiões. Mas até ai, nós sabemos que aquele que professa um fé, por mais que queira segui-la e faça de tudo para obedecer ao seus ensinamentos, acaba comentendo muito erros. Daí saem muitas das charges que apontam a hipocrisia do povo. Se pensarmos que estamos numa democracia, está tudo bem até ai, mas o que é que leva im individuo a fazer de uma Divindade chacota??

Por mais que eu seja Cristã eu jamais apoiarei charges e brincadeiras que ponham em papel rídiculo o Deus de um povo, por mais que eu não acredite na existência dele.

Não há ser humano na face da terra que posso julgar as atitudes de alguém com perfeição, por isso acredito que, sim, somos todos hipócritas! Uns tem mais ataques de hipocrisia que o outro e outros vivem uma vida de constante hipocrisia e mentira.

Mas tudo o que foi dito aqui sobre hipocrisia foi no sentido social da coisa. Mas no sentido religioso o hipocrita é aquele que finge e exibe uma religião sem servir a Deus de coração. Em Mateus 23: 27-28 Jesus condena a hipocrisia: “Aí de vocês, mestres da Lei e fariseus, hipócritas! Pois vocês são como túmulos pintados de branco, que por fora parecem bonitos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de podridão. Por fora vocês parecem boas pessoas, mas por dentro estão cheios de mentiras e pecados“. Como já havia dito todos, socialmente falando somos hipócritas, mas a hipocrisia é muito mais do que isso, que vê a verdadeira hipocrisia é Deus, pois somente o Senhor vê os corações daqueles que declaram com a boca que Ele é Senhor.

Não use a hipocrisia do próximo para se afastar de Deus e de suas Verdades. Não fale: eu não vou a Igreja, pois lá é o lugar dos hipócritas!

*NÃO HÁ UMA IGREJA PERFEITA, MAS HÁ UM DEUS PERFEITO!

O ano litúrgico se inicia com as vésperas do 1º domingo do advento, que é o domingo mais próximo do final de novembro (esse ano cai dia 29/11 o primeiro domingo) e se estede até do dia 24 de dezembro.

O Advento (como a Quaresma) ao mesmo tempo que nos chama à penitência, nos enche de esperança. Na Quaresma essa esperança é a Ressurreição. No Advento, essa esperança é a vinda do Salvador, vinda que se mescla com o seu nascimento (sua primeira vinda a esse mundo) e seu retorno triunfante como Rei do Universo e Supremo Juiz.

É um tempo de nos penitenciarmos e repensarmos em como estamos vivendo o chamdo de Deus. Deus, na sua misericórdia, nos dá inúmeras oportunidades para mudarmos de vida e nos conformarmos aos seus planos e aos seus desígnios. Cada ano no Advento e na Quaresma temos chance de repensar o modo como estamos vivendo nosa vida cristã.

Assim como em todo o tempo do Advento não se canta o Glória e usa paramentos roxos em sinal de penitência e conversão, façamos no início desse novo ano litúrgico, penitência e uma revisão das nossas vidas. Deixemos algo que nos agrada e nos voltemos para Deus, na esperança de um mundo novo (Ele vindo como Messias) e do Seu Natal, que deve dar-se prioritariamente nos nossos corações, uma vez que Ele já veio ao mundo como menino e voltará como juiz. Lembremo-nos da parábola das dez virgens, onde as imprudentes, que não tinham azeite nas suas lâmpadas foram deixadas de fora.

“Alma Redemptoris Mater”

Alma Redemptoris mater
Quae pervia caeli porta manes
Et Stella Maria
Succurre cadenti
Surgere qui curat populo
Tu quae genuisti
Natura mirante
Tuum sanctum Genitorem
Virgo prius, ac posterius
Gabrielis ab ore
Sumens illud Ave
Peccatorum miserere

No Advento e no período de Natal, tradicionalmente se canta a antífona mariana Alma Redemptoris Mater no final de Vésperas (“Santa Mãe do Redentor”). Segundo o testemunho do cisterciense Cesário de Heisterbach (†depois de 1240), o poeta que teria composto esta antífona seria o monje Hermann der Lahme (o “coxo” †1054). Encontra-se pela primeira vez no Antifonário do século XII (no mosteiro de St. Maur-des-Fossés em Paris). Com poucas palavras e expressivas imagens (como a expressão “Porta do Céu”) relaciona a “Virgem Mãe do Redentor” com o acontecimento do Natal.

Hoje estreamos o mais novo programa do nosso site! Todas as tardes estaremos colocando lindos clipes de louvores ao nosso Deus!

Nos acompanhe todos os dias aqui no Advent Music!

Por Marcela A. de Castro

Ubi caritas et amor, Deus ibi est.
Congregavit nos in unum Christi amor.
Exultemus, et in ipso iucundemur.
Timeamus, et amemus Deum vivum.
Et ex corde diligamus nos sincero.

[Onde está a caridade e o amor, ali está Deus
O amor de Cristo nos reuniu
Exultemos e alegremo-nos n’Ele
Temamos e amemos o Deus vivo
E amemo-nos com um coração puro]

Éramos 20 leigos e dois padres. Mais misto do que o nosso grupo, impossível – tanto em idades quanto em temperamentos e vivências. Contudo, estávamos todos igualmente felizes e ansiosos com a expectativa de passarmos alguns dias em uma peregrinação autenticamente católica. Os primeiros a subir no microônibus que nos esperava na porta do hotel foram Dr. Oswaldo e seu neto, João Vinícius. Como de costume, eles se sentaram no primeiro banco atrás do motorista. Em seguida, Luiz Antonio, sua esposa Ana e seus dois filhos adolescentes, Felipe e Paulinho. Em seguida, os dois rapazes vocacionados, Ivo e Pedro Henrique, que estavam seriamente considerando o ingresso num seminário tradicionalista do Chile. Dona Margarida e suas sobrinhas Martinha e Patrícia entraram esbaforidas, pois haviam demorado muito para tomar o café da manhã. A elegante pediatra, Dra. Rita de Cássia, subiu em seguida, junto com sua prima, Irmã Maria das Dores, de uma cidadezinha do noroeste fluminense, que ganhara a peregrinação de presente pelo seu aniversário de dez anos de votos perpétuos.  Em seguida, os jovens Rodrigo, Patrick e Eduardo, que tinham começado a freqüentar a Missa Tridentina em Goiânia e achavam tudo muito punk e irado. Gabriela e eu entramos, seguidas de Fátima e seu noivo Frederico Resende. E, finalmente, nosso querido diretor espiritual, Padre  José Leite Prado da Silva, que convidara seu amigo de Belo Horizonte, Padre  Miguel Gonzáles, para nos acompanhar. Ambos se sentaram nos primeiros assentos do lado oposto ao Dr. Oswaldo e seu neto.

Assim, depois das preces para uma boa viagem e bênçãos para todos, partimos.

* * *

A peregrinação às igrejas e santuários franceses era um sonho que muitos de nós acalentáramos a vida inteira.  Em nosso primeiro dia na França, saímos do hotel bem cedo rumo à Basílica do Sagrado Coração de Jesus no alto da colina dos mártires. A Santa Missa no rito gregoriano seria celebrada por nosso diretor espiritual. Depois de meia hora de viagem chegamos finalmente à Montmartre. Subimos as escadarias que levavam à imponente basílica cantando hinos de louvor e gratidão. Irmã Maria das Dores sabia todos eles de cor, iniciava as primeiras estrofes e dava o tom para que pudéssemos acompanhá-la. Os jovens Patrick e Eduardo seguravam uma faixa com os dizeres: “Vive Christ-Roi!”. Rodrigo segurava um estandarte com a foto de Nossa Senhora Aparecida, a mãe dos brasileiros, que abençoava a primeira peregrinação destes católicos tradicionais do Brasil aos santuários franceses. Quem diria que aqueles meninos de Goiânia, que antes freqüentavam as baladas de sábado à noite, estavam agora transformados. Eram jovens católicos orgulhosos de sua Fé!

Do alto da colina podíamos vislumbrar toda a cidade de Paris. Que maravilha! Não podíamos conter a emoção por estarmos naquela colina outrora pagã e posteriormente santificada pelo sangue dos mártires.

Padre José Leite e padre Gonzáles foram logo atrás do padre Vincent Benoit, a quem haviam contatado para viabilizar a Missa Gregoriana na basílica. Quanto a nós, fomos entrando devagarinho – um grupo de católicos tradicionais de boca aberta e corações palpitantes.

* * *

O primeiro sermão de nossa jornada nos deixou a todos muito pensativos. Padre José Leite começou falando do martírio de São Denis e de como todos nós também devíamos nos suportar mutuamente no martírio diário por nossas escolhas cristãs, principalmente, das incompreensões e preconceitos que enfrentávamos por nossa adesão à Missa de São Pio V. Depois, falou-nos sobre a necessidade de vivermos o Reino Social de Jesus Cristo no dia-a-dia. Por último, exortou-nos a defender a Tradição Católica sem nos agredirmos e rechaçarmos uns aos outros por nossas possíveis divergências; disse-nos, firmemente, que deveríamos evitar toda discórdia e rixas que pudessem servir de combustível para os ataques dos progressistas. “Já basta o quanto somos atacados e caluniados por liberais e neoconservadores. Quanto a nós, precisamos nos unir e nos respeitar para o bem da Igreja e para o nosso próprio bem!”, disse-nos de maneira enfática.

Estávamos todos de olhos arregalados. Certamente, havia diferenças entre nós e, muitas vezes, entrávamos em discussões acaloradas devido às nossas visões pessoais sobre como lidar com a crise na Igreja. Éramos um bando de católicos tradicionais vindos de paróquias e até mesmo dioceses diferentes. Alguns participavam da Confraria de Santa Gertrudes, em Taboão da Serra, outros, simplesmente, freqüentavam a Santa Missa em suas dioceses, como no caso dos jovens da Goiânia, outros freqüentavam missas de um grupo monarquista, e outros ainda ficaram sabendo da peregrinação através de um prestigioso sítio de notícias da Tradição.  Enfim, cada qual tinha a sua visão própria, embora todos tivéssemos uma meta em comum – viver o catolicismo autêntico, entender melhor os problemas do Concílio Vaticano II e seus efeitos na vida da Igreja e buscar a ampla disseminação da Missa Gregoriana. Aquelas palavras do jovem padre José Leite nos marcaram profundamente durante toda a peregrinação.

* * *

Depois da Santa Missa, fomos passear por Montmartre. Andamos em meio às ruas pitorescas do bairro dos artistas, entupimo-nos de crepes recheados com queijo e presunto e tiramos algumas fotos. Em seguida, marchamos para a famosa Catedral de Notre Dame, ponto fundamental para todos os peregrinos que vão a Paris. Padre  Miguel Gonzáles guiou-nos e contou-nos como cada uma daquelas imagens em alto relevo colocadas nas paredes da catedral retratavam cenas bíblicas e eram verdadeiras aulas de catecismo para os pobres e analfabetos da Idade Média. Ficamos todos extasiados com tanta beleza e perfeição. Mesmo com a penumbra no interior da magnífica construção podíamos apreender o significado daquele tipo de arquitetura toda voltada para a honra do Criador. De maneira muito oportuna, Padre Gonzáles fez alguns paralelos com as igrejas modernas e como estas estão cada vez mais vazias de imagens e símbolos religiosos, descumprindo assim o seu papel de auxiliar as pessoas a pensar nas coisas do alto.

* * *

Nosso segundo dia em Paris começou cedo. Depois do café da manhã no hotel, entramos em nosso microônibus e partimos para a igreja da Medalha Milagrosa, na famosa Rue Du Bac, onde Nossa Senhora apareceu à Santa Catarina Labouré pela primeira vez no dia 18 de julho de 1830. Lá assistimos à Missa Gregoriana, desta vez celebrada pelo Padre Gonzáles em uma saleta acima da nave central. Padre Gonzáles enfatizou a necessidade de termos uma vida intensa de oração, especialmente o Terço e a Adoração ao Santíssimo Sacramento. Disse-nos com toda firmeza que não tinha nenhum sentido tanto fervor no combate ao modernismo e tanta luta pela implementação da Missa de São Pio V se não estivéssemos ancorados na oração constante. Novamente, foi como se Deus tivesse enviado um anjo do Céu para nos dizer todas aquelas coisas.

Depois da Missa fomos ver o corpo incorrupto de Santa Catarina. Uma religiosa francesa que trabalhava no local ficou muito surpresa por conhecer um grupo de peregrinos brasileiros tão compenetrados e simpatizou com os dois padres que nos acompanhavam. Recebemos santinhos com a imagem de Nossa Senhora da Medalha Milagrosa e uma medalhinha dourada colada no alto. Que lindo presente! Quando Padre  José Leite disse-lhe que acabáramos de sair da Missa de São Pio V celebrada ali mesmo, a boa freira abriu um pouco a boca, franziu a testa e fez uma cara que não nos deixava saber ao certo o que estava pensando. Alguns segundos depois, perguntou-nos se fazíamos parte da “Fraternitè Saint Pie X”. Padre Gonzáles mal disfarçou sua vontade de rir, porém, se recompôs imediatamente e disse que os dois eram sacerdotes diocesanos das cidades de Taboão da Serra e Belo Horizonte, respectivamente, e que aqueles eram fiéis vindos de diferentes lugares do Brasil. A freirinha então respirou aliviada e deu um sorriso amarelo. Agradecemos os presentes e partimos.

* * *

A tarde estava reservada para uma visita à igreja de Saint Nicholas du Chardonnet, na rue des Bernardins. Estávamos eletrizados porque iríamos rezar o Terço do dia numa igreja especialíssima para a história da Tradição Católica. A visita fora intermediada por um padre brasileiro da Fraternidade de São Pio X, que conhecia o padre Gonzáles desde os tempos de seminário, quando os dois tomaram rumos diferentes. Assim, logo na chegada, fomos acolhidos pelo Padre Jean Pierre, que nos mostrou toda igreja, desde o belo altar em mármore, com dois enormes anjos nas laterais, o enorme crucifixo de madeira, a estátua de Nossa Senhora Rainha do Clero, a impressionante pintura da ressurreição da filha de Jairo e diversas outras magníficas obras de arte. Mais calmos depois da visita panorâmica pelo interior da igreja, sentamo-nos para rezar o Terço, que foi conduzido pelo Padre José Leite. Padre Jean Pierre nos acompanhou, rezando em espanhol com forte sotaque francês.

Depois do Terço, fomos conduzidos a um salão paroquial, onde ouvimos uma palestra sobre a vida de Monsenhor Lefebvre. Ademais, ganhamos folhetos bilíngües em francês/espanhol sobre a história da igreja Saint Nicholas du Chardonnet e sua ocupação pelos padres da Fraternidade. Em seguida, fomos convidados a passar para uma outra sala. Qual não foi a nossa surpresa ao depararmo-nos com uma mesa repleta de croissants, biscoitos amanteigados com pedacinhos de amêndoas, jarras de suco e café com leite. Naturalmente, aquela era uma visão agradável. Uma senhora branca como a neve de bochechas rosadas e sorriso largo trouxe-nos uma bandeja com xícaras empilhadas, açúcar e adoçante. Olhamos para a porta que se abria com um rangido e vimos dois outros padres entrando para nos conhecer. Um deles era baixinho, gorducho, de cabelos grisalhos e dentes largos. O outro era negro, alto e magro. Ambos foram muito gentis e sorridentes. Abbé Claude Chevalier, o baixinho, queria que lhe contássemos tudo sobre o Brasil, se já conhecíamos o priorado de São Paulo e a igreja do Rio Grande do Sul; tinha uma prima em Santa Catarina e parecia estar bem informado a respeito da política nacional e dos acontecimentos eclesiais em nosso país. Falava um espanhol ainda mais carregado do que nosso anfitrião, Abbé Jean Pierre. Já o padre alto e magro vinha de um priorado na África e estava em Paris apenas por alguns dias. Não falava espanhol e Dr. Oswaldo teve que traduzir suas palavras para nós. Padre Njba Nakba tinha um semblante sério e imponente, que a princípio amedrontava, mas transformava-se completamente quando sorria. Contou-nos um pouco de sua vida missionária na África e de seu desejo de um dia conhecer o Brasil, especialmente, se a Providência Divina o enviasse para o estado do Amazonas.

Saímos de Saint Nicholas no início da noite e fomos para o nosso hotel às margens do Sena. Na mesa de jantar recapitulamos tudo o que havíamos vivido naquele dia. Irmã Maria das Dores parecia um tanto desconcertada com a experiência do encontro com os padres da FSSPX. Os jovens de Goiânia estavam empolgados, como sempre. Os adolescentes Felipe e Paulinho imitaram o sotaque e os gestos dos padres franceses, o que nos proporcionou muitas gargalhadas. Pedro Henrique nos contou que aquele encontro só reforçara sua decisão de ser um sacerdote. Dona Margarida ficara encantada com os biscoitinhos de amêndoa. Já nossos padres acompanhantes falaram de maneira serena e equilibrada qual deveria ser a nossa postura diante dos diversos grupos da Tradição católica que lutavam pela restauração da Missa Tradicional e como deveríamos nos portar diante do clero progressista. Encerramos a noite com uma oração e fomos nos deitar.

* * *

Os dias seguintes transcorreram em paz e harmonia. Visitamos Chartres, Lisieux, Lourdes e Ars. Algumas vezes rezávamos o Terço dentro do ônibus, outras, em alguma das igrejas onde as Missas eram celebradas e as confissões eram ouvidas pelos dois padres durante toda a peregrinação.

Depois daquela experiência inusitada em Saint Nicholas do Chardonet, tivemos ainda a oportunidade de conversar longamente com alguns padres da Fraternidade de São Pedro que encontramos em Ars. Como somente Dr. Oswaldo e a pediatra Dra. Rita de Cássia dominavam o francês, ficávamos gratos quando podíamos ouvir algo em inglês ou espanhol. Felizmente, muitos desses padres falavam pelo menos dois desses idiomas. Lamentavelmente, não pudemos visitar o seminário do IBP em Courtalain, como tanto desejavam os rapazes vocacionados. Tínhamos que ir à Fátima antes de retornar ao Brasil.

Deixamos a França num dia chuvoso de setembro. Estávamos cansados, mas felizes por tudo o que nos ocorrera nas terras de Santa Joana D’Arc, São Denis, São Vicente de Paulo, Santa Teresinha de Lisieux e tantos outros santos e santas que consumiram suas vidas por Nosso Senhor e pela Fé Católica. Partíamos agora para Fátima, em Portugal, onde pediríamos a intercessão da Rainha do Sacratíssimo Rosário por todos os fiéis que ainda enfrentam forte oposição por parte de seus bispos para ter a Missa de Sempre em suas dioceses. Levaríamos os pedidos de oração de nossos familiares e amigos e de todos aqueles que não puderam vir conosco por falta de recursos financeiros. Enfim, rezaríamos especialmente pelo Santo Padre Bento XVI, para que o Bom Deus o protegesse e guiasse.

E assim embarcamos no avião para Lisboa. Se houvesse um detector de pensamentos acoplado às nossas cabeças, certamente, captaria os belíssimos versos do hino que ouvíramos em Ars e que traduzia com perfeição nossas disposições interiores:

Ubi caritas et amor, Deus ibi est.
Simul ergo cum in unum congregamur,
Ne nos mente dividamur, caveamus.
Cessent iurgia maligna, cessent lites.
Et in medio nostri sit Christus Deus.

[Onde existe caridade e amor, existe Deus,
Unamo-nos então ao mesmo tempo,
Não nos dividamos no ânimo e não nos evitemos.
Que cessem as contendas malignas,
Que cessem os litígios,
e que Cristo Nosso Senhor esteja no meio de nós]

Os nomes dos personagens deste conto são fictícios, qualquer semelhança é mera coincidência.

Igreja Adventista do Sétimo Dia

Rua Edézio Guimarães – Jardim Bela Vista

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Igreja Assembléia de Deus

Avenida Pedro Pires de Mello – Bairro Campo Largo

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Igreja do Evangelho Quadrangular

Rua Romeu Marcello, 16 – Jardim Primavera (Matriz)

Rua Francisca de Camargo, 80 – Jardim Bandeira

Avenida Pedro Pires de Mello, 1.277 – Bairro Campo Largo

Rua dos Italianos, 115 – Bairro São Manoel

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Igreja Universal do Reino de Deus

Rua Belarmino Cerqueira César – Centro

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Igreja Apostólica Renascer em Cristo

Endereço não encontrado

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Igreja Católica Apostólica Romana

Rua João de Goes, S/N – Centro (Matriz)

Rua Santa Catarina, Bairro Campo Largo

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Igreja Pentecostal Deus é Amor

Rua Francisco de Barros Leite – Centro

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Igreja Presbiteriana

Rua Francisco de Barros Leite – Centro

Rua Assad Elias Marum – Bairro Campo Largo

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Anuncie sua Igreja

Veja o vídeo do Mutirão de Natal!

“Conte ao Senhor acerca de suas necessidades, alegrias, tristezas, cuidados e temores…. Não há capítulo demasiado obscuro para que Ele não o possa entender; dificuldade alguma por demais complicada para que a possa resolver. Nenhuma calamidade poderá sobrevir ao mais humilde de Seus filhos, ansiedade alguma que lhe pertube a paz de espírito, nenhuma alegria que possa ter; nenhuma oração sincera que lhe escape dos lábios, sem que seja observada pelo Pai celeste, ou sem que Lhe atraia o imediato interesse”. (Caminho a Cristo, pág. 100)

No sábado 07 de novembro, houve uma reunião realizada na residência de Iracema e Júnior Frazão em que, além de outros assuntos, ficou decidido que todas as quartas-feiras haveria, enfim, o Culto de Oração. Cada semana será na residência de um membro diferente, e para começar, no dia 11 do referido mês, tivemos nossa primeira reunião. Iniciando-se às 20hs, com música, testemunhos, uma mensagem especial dirigida também cada vez por um membro diferente (e claro, oração), podemos “quebrar” a semana ao meio nos encontrando, para assim, fortalecer nossa integração tanto com Deus como entre nós.

Para conferir a escala da residência e de quem irá passar a mensagem, clique aqui.

Um dia destes fui a minha “igreja mãe” igreja onde cresci e aprendi muito sobre ser cristão, e sou muito grato a Deus por esta igreja, mais tive a triste experiência quando a visitei de saber que a moda das “campanhas” tem invadido esta igreja, e não é só ela mas a maioria das igrejas pentecostais e neo-pentecostais. Ao chegar a igreja vi uma réplica da arca da aliança e ao perguntar o por que desta arca está lá me responderam que era por causa de uma das campanhas de vitória que a igreja estava tendo nas quintas-feiras, alem da arca eles também estavam dando sete voltas no templo para que as muralhas fossem ao chão.

Ao ver isto dentro de igrejas sérias tenho sido despertando mais que urgente preocupação com a aplicabilidade da palavra de Deus e não alegorização do texto bíblico. Temos vivido num emaranhado de alegorias nas igrejas evangélicas, talvez porque seja mais fácil viver uma alegoria do que um princípio. Creio que por influência de nossa cultura mística temos muito mais facilidades em acreditar no que vemos e que é mensurável e não crer nas coisas que não vemos. Tem sido preferível colocar uma “arca da aliança” dentro das igrejas do que estar atendo a real presença do Espírito Santo, é mais fácil acreditar que dando sete voltas em volta de um terreno Deus irá fazer um milagre e a igreja irá comprá-lo do que trabalhar para arrecadar esse dinheiro. Acreditamos nos milagres mais somente se eles acontecerem da maneira que queremos, ou pior, temos acreditado que para os milagres acontecerem depende do tamanho da minha fé, e das qualidades dos meus atos proféticos em declarar a vitória.

Infelizmente a igreja (instituição) parece não estar atenta a palavra de Deus, está mais preocupada em usá-la para justificar suas ações, a igreja está se  apegado a acontecimentos isolados do antigo testamento, acontecimentos pontuais da história de Israel e fazemos deles doutrinas, ou melhor, passo a passo de como conseguir um milagre, a igreja até se atenta para estes fatos do antigo testamento mais não se atentam por exemplo às leis para os Israelitas, se querem se justificados pela lei então não deixe se atentar a nenhuma parte da lei, se querem ser justificados pela lei, porque em vez de fazer uma campanha da arca ou das sete voltas nos não fazemos uma campanha como a feita por Josué antes de atacar Jericó, um bom nome seria  “a campanha a circuncisão”?

Temos que acordar para a preocupação de buscar o verdadeiro entendimento da mensagem do texto bíblico, é importante fazermos uma boa exegese do que lemos na bíblia para que façamos uma aplicação para a humanidade, temos que entender os princípios. Não estou dizendo que não aconteceram estes milagres nos tempos bíblicos, muito menos que acontecem hoje, mais muitos destes são experiências isoladas que nunca se repetiram e não pode ser vista como um rito sacramentado para a igreja de hoje.

A bíblia traz uma mensagem muito mais eficiente do que estes ritos de milagres, traz uma mensagem que é mais valiosa do que qualquer milagre na vida de uma pessoa, traz a mensagem da salvação através de Cristo que morreu por nossos pecados e ressuscitou para nos dar a salvação (aleluia!). Esta mensagem nos chama a  “negar-se a si mesmo”, nos chama a “tomar a cruz” e pregar o evangelho isso é estar atento à voz de Deus, ai sim quando estamos focados nesta mensagem se obedecermos à voz de Deus alguns milagres iram acontecer mais o beneficio não é meu e sim da obra de Deus neste mundo.

O teólogo alemão Rudolf Bultmann traz um conceito que acho muito interessante, é que ele chama de de-mundização. A respeito da de-mundização sem dúvidas Bultmann traz uma idéia que pode incomodar muitos ditos cristão, entendermos ou compreendermos que não fazemos mais parte deste mundo é extremamente incomodo para uma sociedade capitalista e para cristãos mais capitalistas do que apostólicos. A mensagem pregada hoje não chama a uma decisão de compreender que devemos estar nos moldes bíblicos temos uma mensagem que promete uma vida de prosperidade e bonança nos moldes do mundo, a mensagem pregada não tira as pessoas do mundo e sim afundam ainda mais elas no mundo, mensagem não de cruz e sim do dinheiro e do egoísmo. Sem dúvidas a mensagem que Cristo trouxe ao mundo é uma mensagem carregada de um estilo de vida de estrangeiros neste mundo e é sem dúvida muito interessante quando Bultmann traz a idéia de que a verdadeira essência do homem é não ser deste mundo mais sim do mundo do Deus da vida, mundo sem pecados.

Weliton Borges,

A igreja é uma comunidade espiritual. A comunidade espiritual é um mistério divino. Sua edificação não depende de programas; de passos-a-passos ou de livros do tipo “como fazer”. Não!!!

O nascimento de uma comunidade espiritual ou de fé é obra exclusiva do Senhor Jesus Cristo. Em Mt 16:18 Jesus diz ao apóstolo Pedro:

“…edificarei a minha igreja…”

Logo, viver em comunidade espiritual é um milagre da graça de Deus. Contudo, uma coisa que devemos ter em mente é que, mesmo sendo um mistério de Deus na sua edificação, a comunidade espiritual é caracterizada por algo muito especial.

Conforme o texto de João 15:15 o mistério da comunidade espiritual se dá em meio ao mistério da amizade de Jesus com seu povo. Ele mesmo disse :

“…eu vos chamo amigos…”

Contudo, como se dá esta amizade de Jesus com seu povo dentro do contexto de comunidade espiritual (de fé – igreja)? Na comunidade a amizade de Jesus se dá através da amizade espiritual com os irmãos.

Assim, podemos dizer que o que caracteriza uma comunidade espiritual é a presença de amigos espirituais ou amigos da alma. E a grande verdade é que TODOS PRECISAM DE AMIGOS ESPIRITUAIS. Eu preciso, você precisa. Nós precisamos!

Viver em comunidade evoca algumas realidades como segurança, aceitação, companheirismo etc. E somente num ambiente de amizades espirituais é que estas coisas são possíveis.

Mas, agora é necessário nos perguntarmos: o que caracteriza uma amizade espiritual ou um amigo da alma? Nós veremos que é algo bem diferente do que temos encontrado nas igrejas hoje.

 Primeiramente…

 UM AMIGO ESPIRITUAL É UM COMPANHEIRO DE JORNADA:

É alguém que caminha com a gente. Alguém que está ao nosso lado, indo junto conosco seja para dentro da fornalha ardente ou para o monte da transfiguração.

E eu acredito, que é isso que  devemos encontrar na igreja: companheiros e companheiras de travessia no deserto, mas também, de escalada no monte.

Não resta dúvidas que o deserto é muito mais fácil de ser atravessado quando em companhia de outros. Deserto é lugar de peregrinação comunitária.

Com certeza, a igreja deveria ser o último lugar em que alguém se sentisse sozinho. Verdadeiramente, amigos e amigas espirituais são companheiros de jornada. Pois, a vida cristã é uma jornada rumo a Deus.

Em segundo lugar…

UM AMIGO ESPIRITUAL É UM BOM OUVINTE:

Um amigo espiritual está pronto a nos ouvir. Ah! E como nós precisamos desesperadamente de quem nos ouça. Às vezes parece que a gente não vai agüentar e vai explodir de tanta pressão. Não é verdade?

O amigo espiritual recebe o nosso pedido: “rapaz, eu já não agüento mais! Eu preciso desabafar com você.” Ao que ele nos responde: “Pode falar, estou te escutando”.

Acredito que a igreja deve ser composta por pessoas que obedeçam a Tg 1:19:

 “…todo homem deve estar pronto a ouvir; ser tardio para falar e tardio para se irar”.

A grande verdadeé que muitas vezes a gente não está precisando de respostas, mas de um ouvido que nos ouça.

E amigos espirituais param tudo para nos ouvir: nosso choro; nosso lamento; nossas crises; nossas dúvidas e até mesmo as nossas besteiras e infantilidades. Por que não!? Amigos espirituais levam o pacote todo.

 Por último…

UM AMIGO ESPIRITUAL É ALGUÉM QUE DIVIDE O FARDO CONOSCO:

Você já teve a sensação de que alguém estava tentando concertar você? Acredito que não há nada mais frustrante do que isso.

E infelizmente isso acontece demais nas igrejas. Por exemplo: um irmão procura um outro irmão para desabafar seja o que for. De repente este outro irmão abre a Bíblia e desfere um mini sermão: “Está escrito isso e isso… e se você fizer isso e isso e isso…com certeza as coisas vão mudar”.

Que tragédia amados quando isso acontece. As pessoas vão á procura de um amigo espiritual e o que encontram é um “especialista em concertar a vida dos outros á luz da Bíblia”.

Não resta dúvidas,  as igrejas não precisam de especialistas. Nós estamos sedentos por amizades espirituais que cumpram o simples mandamento apostólico que nos exorta:

 “Alegrai-vos com os que se alegram; chorai com os que choram”(Rm 12:15).

Às vezes a única coisa que a gente está precisando é de alguém que, depois de nos ouvir, em silêncio nos abrace e chore conosco, dividindo assim o fardo que tanto nos oprime.

Que na igreja não tenhamos especialistas que tentam concertar nossa vida. Não! Que a igreja de Cristo seja uma comunidade formada de amigos espirituais que levam a carga uns dos outros

***

Que esta amizade espiritual comece pelos pastores; que eles possam ser amigos da alma de cada uma de suas ovelhas.

E que elas sejam de seus pastores. E que sejam também umas das outras. E que o Senhor abençoe Sua noiva neste propósito.

Amém e amém!

Equipe fotográfica: Breno Matias, Marina Ushiro e Marco Túlio Pinto

Musica do slide show: Michael Buble – Havent Met You Yet