Para leer más noticias de las que nos cuentan todos los días

Los estudios sobre perfiles de audiencia de los medios de comunicación indican que los lectores leen los periódicos que más se acercan a su propia ideología. Los lectores conservadores suelen leer periódicos conservadores y los lectores progresistas tiran hacia los periódicos progresistas. Es decir, al igual que sucede con los libros que elegimos del estante de la biblioteca o de la librería, al final acabamos leyendo lo que nos gusta leer. Abrimos el periódico y nos miramos en el espejo.

Pero si en algún momento te preguntas qué otras cosas están pasando en el mundo, puedes visitar Nodo 50, un proyecto de servicios en Internet sin ánimo de lucro, orientado hacia los movimientos sociales de izquierdas de España e Iberoamérica.

Nodo 50 lleva casi 15 años en marcha y se ha convertido ya en toda una referencia sobre la “contrainformación” en la red y en un punto de partida para llegar a otras fuentes de noticias alternativas. Su organización ofrece apoyo, formación y una plataforma de comunicación a las asociaciones que desean difundir sus comunicados e informaciones a través de su web. Tal y como ellos mismos se definen “la vocación del Nodo50 es fomentar el uso de las nuevas tecnologías de la información para crear un centro de encuentro”.

De esta manera, puedes enterarte de noticias y convocatorias que normalmente no aparecen en la prensa mayoritaria o leer sobre asuntos habituales pero desde un punto de vista menos habitual.

Bueno, según dicen la variedad forma el criterio.

No se deshacen las tinieblas a manotazos, sino trayendo la luz, tampoco se deshace el error combatiendo cuerpo a cuerpo con él, sino difundiendo la verdad…

“El Cristo Social”,  1961

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¿Velan por nuestra salud?

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El mensaje de las estrellas

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¿Son los Soles mundos habitados?

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Beethoven

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El planeta que se acerca

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La verdad de la hoja de coca

“En ciertos valles entre las montañas, el calor es maravilloso y allí crece una hierba llamada Coca, que los indígenas aprecian más que el oro y la plata, la virtud de esta hierba es que cualquier hombre que tenga éstas hojas en la boca, no padece de hambre ni de sed”.

De los primeros cronistas españoles.

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Un poco de paz

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Significado de los sueños

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La cara oculta de las grandes potencias

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Guerras radiactivas

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Cuidado con el Flúor

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Anubis

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La Justicia prevalece

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El llanto del Alma

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Bolivia, la democracia más avanzada de América

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Aviso a la Humanidad

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Albert Einstein

“La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa.

Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro.

Los grandes espíritus siempre han encontrado una violenta oposición de parte de mentes mediocres.

¡Triste época la nuestra! Es más fácil desintegrar un átomo que un prejuicio.

Los ideales que iluminan mi camino y una y otra vez me han dado coraje para enfrentar la vida con alegría han sido: la amabilidad, la belleza y la verdad.

El problema del hombre no está en la bomba atómica, sino en su corazón.

El misterio es la cosa más bonita que podemos experimentar. Es la fuente de todo arte y ciencia verdaderos.

La palabra progreso no tiene ningún sentido mientras haya niños infelices.

La única cosa realmente valiosa es la intuición.”

La contaminación radiactiva

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Por ACM (Perspectivas en movimiento) 

En las ultimas semanas Vive TV ha difundido un programa de media hora llamado "Medio mundo" sobre el encuentro de TVs libres de Marsella. Este documental se encuentra ya en la red (www.vive.gob.ve/videos_prog.php?id=29&p=Medio%20mundo&url=mm_mediosfrancia.swf).

Tatiana Rojas, delegada y corresponsal de Vive en Marsella (Francia), editó largas entrevistas de delegados de medios comunitarios como Margaret de Dublin, Daniel de Neokinok (Barcelona), Vincent de Canal Nord o Michel de Zalea (Francia), Guy o Nicole de los VDPQ, etc.

El programa incluye escenas de lo cotidiano del encuentro y extractos de videos producidos por distintos medios. Este programa sera difundido nuevamente en varias oportunidades en junio para el pueblo venezolano y para las TVs comunitarias que ven a Vive por satélite en el resto de America Latina.

Vive, la television participativa y protagónica de Venezuela

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

Un grupo de manifestantes cabreados de Madrid han realizado una denuncia en Indymedia Barcelona, contra el blog El Manifestómetro.

El hecho viene motivado por la actitud de esta página hacia los concentrados 'Por una vivienda digna', que se reunieron en Madrid los pasados 14 y 21 de mayo. En estas sentadas la policía cargó de manera indiscriminada contra los asistentes, sin embargo la actitud de El Manifestómetro ha sido la de delatar a los manifestantes 'malos', haciendo la labor de 'soplones' para la policía.

En el texto se denuncia el hecho de que ese blog haya publicado "fotos de los asistentes a la manifestación, distinguiendo entre los 'buenos' y los 'malos. A estos últimos, a los que llaman 'folloneros', los retratan con sus cámaras, para que todo el mundo vea quiénes son. Sin difuminar las caras, para que no sólo la policía, sino también los nazis, tengan el archivo bien repleto. Los chivatos no sólo se dedican a señalar. Reconocen, y parecen llevar a gala, que en su página entra la madera [policía] a vigilar". Curiosamente las únicas fotos a las que se les oculta el rostro son a las de los policías.

Veinte fueron los detenidos el último domingo, y gracias al Manifestómetro probablemente serán mucho más. Parece que no les importa que la gente tenga problemas con la policía, que les lleven a juicio, que les golpeen. “Algo habrán hecho, se lo merecen”.

Por J. Vallés (Perspectivas en movimiento)

En Diario de traduccioneZ, Matías Escalera lanza una pregunta a Rafael Rojas, codirector de la revista Encuentro, sitio digital de la Asociación Encuentro de la Cultura Cubana. Rafael Rojas ha sido el ganador de este año del (otrora respetable) Premio Anagrama de Ensayo con el libro "Tumbas sin sosiego. Revolución, disidencia y exilio del intelectual cubano".

Esta es la pregunta:

"En la página Web de la de la National Endowment for Democracy -un organismo que el diario The New York Times, del 31 de marzo de 1997, declara como una de las pantallas de la CIA para financiar acciones de desestabilización contra naciones enemigas-, se puede leer que la revista Encuentro que usted dirige recibe anualmente de ese organismo unos ochenta y tres mil dólares (hay fuentes que hablan de más de doscientos mil, en el año 2005) Usted ha dicho que Encuentro es un proyecto autónomo. ¿Quién miente, entonces, Rafael Rojas, la National Endowment for Democracy, o el diario The New York Times?"

La única excepción honrosa del tribunal fue Vicente Verdú. Qué lástima que un editor tan brillante como Herralde haya tenido que editarlo y que un autor de la trayectoria de Román Gubern no se haya sumado a Verdú.

Efectivamente, Encuentro recibe dinero de la NED (200 mil dólares en 2005) y no sólo porque lo diga la propia agencia estadounidense, sino también porque así lo reconoce la propia revista en un larguísimo editorial. Pese a lo cual declaran que lo suyo es "un ejercicio de libertad", puesto que "ninguna de estas instituciones [entre las que están, además, la Fundación Ford, AECI y la Fundación Caja Madrid] jamás se habría atrevido a insinuar siquiera la menor sugerencia sobre nuestra línea editorial, hecho inconcebible en el mundo democrático".

Sin entrar a evaluar -por razones obvias- esta última afirmación, tan rematadamente falsa como ostentosamente ridícula, basta recordar el papel desestabilizador de la NED para comprender porqué Encuentro recibe su ayuda. Entre sus democráticas tareas, la agencia estadounidense se jacta de financiar las 'revoluciones' neoliberales en las antiguas repúblicas soviéticas, apoyar los golpes de Estado en Haití y Venezuela, y promover, por cualquier medio, el fin de la Revolución cubana.

No es necesario que la NED imponga la línea editorial de Encuentro (probablemente ni siquiera lo haga). Es la fecunda comunión de ideales entre ambas, la que hace que una ponga el dinero y otra la cara. Un modelo de propaganda, según la definición de Noam Chomsky, que concentra capital sobre medios de comunicación afines para la mejor defensa del sistema neoliberal y cuya ideología “anticomunista” resulta un mecanismo de control seguro y fiable para el Imperio.

¿De qué puede hablar Rafael Rojas que incomode a la NED, si él mismo ha reconocido en un ejercicio de libertad que la Cuba de Batista era un “país próspero con una cultura floreciente”?

[Ver también Caballo de Troya: La Fundación Nacional para la Democracia]

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

El Blog de fotografía ¿Quieres Callarte? reune a un grupo de apasionados por la fotografía, implicados en diversos movimientos sociales, politicos o culturales de Madrid. Activistas de la imagen que creen -y saben- que la fotografia tiene mucho que expresar en la calle, salir de las salas de arte o las revistas, como medio de protesta, de accion y de lucha. Como un grito, una herramienta, un arma más.

Por ello han puesto en marcha un blog donde, hasta el momento, se recogen instantáneas tomadas en diversas manifestaciones y actos desarrollados en Madrid. Aunque con el tiempo, y la colaboración de nuevos integrantes, esperan ampliar su archivo gráfico.

[Más información e imágenes]

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

Riverbend está furiosa. Y, desgraciadamente para ella, pasará tiempo hasta que tenga motivos de alegrarse. En los dos años y medio que lleva escribiendo su blog, esta joven iraquí de 26 años no ha encontrado muchas razones para sentir esperanza. Perdió su trabajo y ya no cree que pueda recuperarlo (no ese empleo, sino cualquier otro). Salvo en contadas y peligrosas ocasiones, no puede salir de casa. Teme a los integristas que son cada día más poderosos. Sabe de gente que ha muerto, demasiada gente. Su hermano pequeño, que debería estar trabajando y quizá pensando pronto en formar su propia familia, pasea por la casa con una pistola al cinto por el miedo a los robos y los secuestros. Su casa ha sido asaltada por soldados norteamericanos en redadas en las que si tienes suerte, sólo eres humillado. Y su país está ocupado por tropas extranjeras, gobernado por políticos corruptos e incompetentes y hundido en un ciclo infinito de violencia."He asistido a más velatorios y funerales este último año que en toda mi vida", nos cuenta la autora. (Iñigo Sáenz de Ugarte, periodista y autor del blog Guerra eterna)

Cualquier persona a la que le importe la guerra de Irak debe leer este libro. (Susan Sarandon)

Extraordinario documento de la sinrazón de una guerra tan real como la de Irak. Que la cronista sea una chica iraquí culta -es informática- que se relaciona con el mundo por Internet nos mete a todos en el horror más cotidiano. La libertad con que está redactado este diario lo convierte en la crónica oculta de las mentiras de una guerra y pone en evidencia a políticos, intereses y medios de comunicación occidentales. Nadie se había atrevido a tanto. Y eso se logra con la mera descripción de lo que sucede en una familia de Bagdad."Nadie merece morir por mí ni por ninguna otra persona", dice Riverbend. Esta es su óptica: la de una mayoría abrumadora de la población del mundo. Es el libro más escandaloso -por la realidad de lo que cuenta- que he leído en los últimos tiempos. (Margarita Rivière)

Apasionada, frustrada, sarcástica y a veces esperanzada…Riverbend es sumamente convincente cuando nos ofrece lecciones culturales ilustrativas de todo tipo de cosas, desde el cambio de estatus de las mujeres iraquíes hasta el Ramadán, el sistema educativo iraquí, el significado de las palmas de las palmeras datileras y los detalles de los rituales de luto. El blog ofrece opiniones rápidas sobre los acontecimientos desde una perspectiva que pasa por alto, se ignora o se suprime con demasiada frecuencia. (Publishers Weekly)

El libro ha sido publicado por la editorial española Laertes.

[Más información sobre el libro en: 'Bagdad en llamas']

[También existe una traducción al castellano del blog -original en inglés- http://bagdadenllamas.blogspot.com/] 

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

El próximo domingo 4 de junio tendrá lugar en Leganés (Madrid) el Festival Interpueblos. Este encuentro, organizado por la Asociación Haydee Santamaría, se realizará en el Recinto Ferial de Leganés y contará con una Carpa de Solidaridad, donde tendrán lugar un debate, un video-fórum y una exposición fotográfica; un Mercadito de Ideas y un Escenario Rebelde, desde el que se disfrutará de una obra de teatro, un cuentacuentos para mayores y un concierto en el que actuarán los grupos Desechos, Bad Sound System y Obrint Pass.

Durante la jornada se realizará una comida popular (4 Euros) cuya recaudación irá destinada a proyectos en Palestina e Irak. La entrada será libre a todos los espacios y actividades.

Más información sobre el Festival Interpueblos en la web: http://www.festivalinterpueblos.org/index.php

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

Las organizaciones que suscriben este llamado, convocantes y adherentes del Foro Social por la Democracia que se realizará en Santiago (Chile) el próximo 3 de junio, ante la huelga de hambre que vienen desarrollando cuatro hermanos mapuche, sentimos la obligación moral y política de pronunciarnos con un enérgico llamado de solidaridad a todo la ciudadanía y de denuncia por los criterios discriminatorios, represivos, racistas, clasistas e indolentes con que las instituciones del estado chileno han enfrentado la legítima lucha del pueblo mapuche por sus derechos y que se han puesto una vez más de manifiesto en esta ocasión.

Patricia Troncoso Robles, Juan Patricio Marileo Saravia, Florencio Marileo Saravia, y Juan Carlos Huenulao Lienmil, se encuentran en huelga de hambre desde el 13 de marzo de este año, en una extrema medida para llamar la atención sobre el injusto procedimiento que los mantiene actualmente encarcelados. Acusados de incendiar bosques en 2002 en el fundo Poduco-Pidenco, fueron procesados aplicándoseles la dictatorial Ley Antiterrorista, incluyendo a testigos anónimos que declararon en su contra. El juicio que los condenó a 10 años de prisión, no cumplió con las normas del debido proceso, ordenándoles además pagar 425 millones de pesos a la empresa Forestal Mininco, que ocupa tierras históricamente pertenecientes a sus comunidades en tiempos ancestrales y hasta 1977, cuando fueron desalojados por efectivos militares del Regimiento Húsares de Angol.

Los informes de distintos organismos internacionales de Derechos Humanos (Relator de la ONU, FIDH, AI) han representado claramente esta aberrante actuación de la justicia. ¡Cómo es posible que después de esto, se pretenda que en Chile vivimos ya en un verdadero estado de derecho! ¡De qué democracia estamos hablando!

Su exigencia de una revisión a sus juicios se ha estrellado contra un muro de sinrazones judiciales e indolencia burocrática. ¡Qué espera el gobierno y el parlamento para reformar el decreto 321 de libertad condicional y darles la libertad que les corresponde! O es que esperarán a que uno de ellos muera y cargar así en su conciencia no sólo el incumplimiento de la promesa de terminar con la criminalización del pueblo mapuche manifestada por Michelle Bachelet el 6 de enero de 2006 en Nueva Imperial, sino además la continuación de graves violaciones a los derechos humanos…

Al actuar de esta manera queda al desnudo el carácter de clase de la élite gobernante. Quienes se precipitan a legislar cuando sus intereses corporativos están en juego, y vacilan y dilatan cuando de proteger la vida y los derechos más elementales del pueblo se trata. ¡Hasta cuándo se posterga el reconocimiento constitucional de los pueblos originarios! ¡Hasta cuándo se pasa por alto todas las recomendaciones de la Resolución Nº 169 de 1989 la OIT sobre los pueblos indígenas! ¡Hasta cuándo se permanece sordo al clamor de toda la humanidad democrática sobre este caso!"

La causa del pueblo mapuche, es nuestra causa. Es una causa principal del pueblo chileno, de la mayoría ciudadana, de los trabajadores y de todos los que compartimos, como allegados, los bienes de esta tierra que no es de unos pocos, sino de todos por igual, y sobre todo de quienes desde tiempos inmemoriales le vienen dando nombre en su lengua a sus ríos, cerros, lagos, árboles y mares. Reconocerlo, vocearlo, luchar por que así sea, sería sobre todo, defender la vida y quitársela a la muerte. Es lo que tendría que hacer una Presidenta de quien muchos esperaban más humanidad.

¡Solidaridad y libertad a los presos políticos mapuche!

Organizaciones firmantes:

Acción Alterna Amerindia, Asambleas Populares, Attac, CENDA, Centro de Iniciativas para el Desarrollo, Centro de las Culturas, Centro Ecuménico Diego de Medellín, Colectivos Trabajo, Comité de Defensa del Cobre, Corporación Urracas-Emaus, Fuerza Social y Democrática, Fundación Laura Rodríguez, ICAL, JUNDEP, La Comunidad para el Desarrollo Humano, MEMCH, Movimiento por la Consulta Ciudadana, Movimiento Surda, Radio El Encuentro, Red Chilena de Reducción de Daños, Taller Ética y Sociedad.

Nuevas adhesiones en: fsdemocracia@forosocialchile.cl

Por La nena del boli rojo

CQC Argentina ya nos había demostrado que sus homólogos españoles no le llegan a la suela de los zapatos, pero esta vez han dado el do de pecho consiguiendo que Pascual Óscar Guerrieri, ex coronel de la dictadura, ex-agente del batallón de inteligencia 601, torturador, represor y genocida vuelva al lugar del que nunca debió salir.

Procesado por el arresto ilegítimo y torturas de, al menos, 15 personas en el centro clandestino Quinta de Funes (12 de las cuales fueron asesinadas) durante la dictadura de Videla y por la "desaparición" de veinte militantes de Montoneros en 1980, Pascual Guerrieri cumplía arresto domiciliario desde diciembre de 2004 debido a su avanzada edad y estado de salud. Caiga Quien Caiga demostró con una serie de grabaciones llevadas a cabo durante el mes de marzo, cómo el represor argentino se saltaba a la torera el arresto. (Y es que algunos se creen impunes). 

[Más información y el vídeo completo Aquí] 

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

El blog Hitza Kalean, creado por la asociación sociocultural del mismo nombre de Trapagaran (País Vasco), es un espacio abierto a las ideas, además de publicar artículos, se puede participar en múltiples foros de debate.

Esta bitácora pretende una línea editorial en la que los artículos, de carácter crítico, sirvan para cuestionar el actual sistema neoliberal abordando para ello diversos temas relacionados con la globalización, el desarrollo, la pobreza, el imperialismo, etc. Su objetivo es compartir experiencias y dar la palabra a los lectores para que expresen sus noticias u opiniones.

Para la Asociación Hitza Kalean, la información y el debate deben servir para difundir la conciencia social y promover la participación popular. Todo ello con el fin de mover al cambio e implantación de un mundo global más justo e igualitario.

[Más información en: http://www.hitza-kalean.org/blog/article.php?story=welcome]

El primer documental realizado por el periódico valenciano L'Avanç, que trata sobre la realidad de Venezuela, está recibiendo una importante afluencia de visitas a una semana de estrenarse en la página web de Pluralia TV.

La continuada actualidad de los cambios bolivarianos y la suma de Bolivia y Evo Morales a la alianza latinoamericana dónde se encuentra Chávez, junto a la absoluta manipulación y silenciamento de fuentes independientes y alternativas, quizás sean la explicación a un nivel tan elevado de visitas.

[Ver también: Ya está en Internet el nuevo documental sobre Venezuela “Un mundo por ganar”] 

Por ACM (Perspectivas en movimiento) 

Representantes del Foro de Firmantes del Acuerdo Democrático de Base (Konponbidea) presentaron el pasado viernes, 5 de mayo, en Atenas un "blog" sobre el proceso abierto en Euskal Herria tras el alto el fuego de ETA. La intención es ofrecer "una ventana" para la comunidad internacional con el objetivo de "fortalecer" las relaciones con agentes del mundo entero e informarles "directamente".

En la presentación estuvieron presentes Israel Arkonada, Itziar Fernández, Martín Aranburu y Karmelo Landa, junto al fedatario del acuerdo, Alec Reid, quienes se hallaban en Atenas participando en un seminario sobre la situación política actual en el País Vasco, dentro del IV Foro Social Europeo.

Landa destacó la importancia de la implicación de los agentes sociales en el proceso abierto en Euskal Herria, y ha calificado dicha implicación como "factor imprescindible" para proteger el proceso "ante las artimañas políticas que pueda haber".

Con ese objetivo, se presentó el blog (http://basque.blog.com) con el que se tratará de informar, en inglés, al conjunto de la comunidad internacional y "fortalecer" con ello las relaciones con agentes del mundo entero. En dicha bitácora se afirma que Euskal Herria necesita "urgentemente" encontrar un consenso democrático que "pueda llevar a una solución definitiva al conflicto político".

Por su parte, el sacerdote irlandés Alec Reid explicó su labor de mediador y denunció que en Euskal Herria "aún se vive una situación antidemocrática" y consideró "imprescindible" la participación de la sociedad en el proceso.

Por Yonderboy (Barrapunto) 

Normalmente nos vemos obligados a hacernos eco de rutilantes artistas que, por ignorancia o por interés, suscriben antes o después las tesis extremistas de la SGAE, que, además de extorsionarla con el canon, pretenden criminalizar a la ciudadanía entera.

Afortunadamente, a veces hay honrosas excepciones, que es justo reseñarlas también. La entrevista en el Grupo Correo a Joaquín Sabina, que da inicio a su gira con el significativo nombre "Carretera y top manta", habrá atragantado el desayuno a más de un preboste de la SGAE, ya que apunta a otros piratas, tal y como lo hizo Courtney Love hace años. Lo comenta Blancanieves en su bitácora.

Por Guillermo Zapata (Ladinamo)

El pasado 9 de febrero se dieron a conocer los resultados de la tercera edición de los premios La Cárcel de Papel, certamen organizado por el blog homónimo, que se ha convertido en un referente tanto para autores como para aficionados al cómic. El certamen ha contado con la participación de más de mil usuarios, lo que da idea de la consolidación del fenómeno de las bitácoras dedicadas al cómic en Internet.

El número de blogs en torno al universo del cómic que se puede encontrar en Internet no deja de crecer. Buena prueba de ello es que una página como Tebelogs tiene ya casi trescientos blogs agregados que se actualizan con regularidad. Entre todos van construyendo una densa tela de araña por la que se mueven expertos, aficionados, visitantes ocasionales y casas editoriales.

Al leer cualquiera de ellos, uno se da cuenta de hasta qué punto están redefiniendo la crítica especializada. Algunos apuestan por un estilo más cercano al periodismo clásico; es el caso del blog Zona negativa, de Toni Boix, quien, por ejemplo, dice a propósito de la obra de Luis Durán: “Aúna con acierto la complejidad del mensaje y la claridad de la exposición. Los temas recurrentes del historietista encajan con más naturalidad que nunca bajo esas dos distintas miradas tan suyas hechas de comicidad y trascendencia. Una obra preciosa, con un dibujo que se va tornando atractivo, de bella factura y denso contenido sin por ello dejar de ser entretenida”. Con un lenguaje más directo y expresivo tenemos a las gentes de A.D.L.O. (adlo.blogspot.com) que incluyen en su bitácora críticas, reseñas, cómics propios o agudos análisis sobre dibujantes que predicen el futuro.

Es imposible determinar un criterio de validez general para las propuestas de cada uno de éstos blogs. No existe un canon ni un púlpito desde el que hablar, ni siquiera experiencia previa que valide (o no) la propia palabra. Según el autor de la bitácora Un tebeo con otro nombre: “Poco hay que contar. La persona que esto escribe es simplemente un lector de tebeos como vosotros. No he trabajado jamás para ninguna editorial ni tengo ningún currículum que mostrar, vamos, ni siquiera he colaborado en fanzines. A todo lo más que he llegado es a que alguna vez me publiquen alguna carta en un correo del lector. Así que la palabra aficionado es la que mejor casa conmigo y con el blog: éste es, ante todo, un blog hecho por un aficionado a los tebeos”.

La multiplicación de la palabra da al traste con la figura tradicional del crítico. Aquí el único criterio es la confianza particular del visitante, o la posibilidad de expresar cualquier otro punto de vista, ya sea en el blog visitado o en el propio. Muchas veces no se trata tanto de informarse, como de compartir una conversación; el juicio a veces es lo de menos. Estamos en un reino dominado por la pasión, donde la contraposición entre lo público y lo privado se trastoca por completo: “Me es absolutamente imposible pasar por delante de un kiosco y no pararme a ver si encuentro cómics. El hecho de que, desde hace años, sólo haya tenido éxito en mi búsqueda en dos o tres casos (un par de kioscos de las Ramblas y otro cerca de Arco de Triunfo) no ha hecho, por el momento, que mi moral desfallezca”, escribe Jotace en su blog.

La distancia de la crítica queda destruida bajo toneladas de comentarios enviados por los propios lectores. La sensación se parece más a la de estar en una especie de patio de recreo en el que se juntan gentes de comparten una afición. Casas en el árbol, pandillas, clubes de amigos que quedan para verse y hablar de las cosas que ya saben que les gustan. En algunos casos, la referencia constante al propio universo potencia (quizás en el peor sentido) esa dimensión comunitaria.

Copyright: el original y sus copias

Semejante exceso comunicativo ha puestos nerviosas a algunas editoriales, que temen por el sagrado copyright de sus imágenes, especialmente en lo referente a las portadas. Dargaud no tardó en sacar un decálogo con unas supuestas normas de buena conducta: “Los sitios web se comprometen a hacer aparecer el copyright de Dargaud. El nombre del autor deberá aparecer igualmente. No se pueden publicar más de tres o cuatro páginas de previo. Cada álbum (y los elementos visuales incluidos) está protegido por los derechos de autor, en aplicación de la legislación sobre propiedad intelectual. No se puede utilizar, copiar, reproducir, modificar o desnaturalizar esta obra o sus elementos sin la autorización escrita previa del editor. El editor se reserva el derecho de perseguir legalmente toda violación de los derechos de propiedad intelectual, incluyendo acciones penales”.

Es especialmente relevante el apartado que hace referencia a la desnaturalización de la obra, ya que una de las actividades favoritas de algunos de los autores de blogs es la manipulación y la asignación de sentidos distintos a los contenidos de dichas páginas, siguiendo la mejor estela del collage y la cultural pop. Generalmente, los propios blogs permiten la copia de sus textos, usan sin demasiadas preocupaciones imágenes extraídas de casi todas partes y se mantienen un tanto ajenos a éstas amenazas. No en vano la industria del cómic (en formato papel) sigue teniendo diferencias esenciales con sus versiones telemáticas y el fetichisimo de la mercancía sigue imperando en un mundo donde aún hay diferencias entre el original y la copia.

http://lacarceldepapel.com
http://adlo.blogspot.com
http://jotacedt.blogspot.com
http://www.zonanegativa.com
http://tebelogs.dreamers.com
http://www.untebeoconotronombre.com

Por Trabajadoras y trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. (La Habana)

A las comunidades rebeldes zapatistas de Chiapas, México

Ya ha pasado un tiempo desde que supimos por sus comunicados que ustedes preparaban un cargamento de maíz para cubanas y cubanos. Cuando lo supimos nos emocionamos mucho, pues cuando la solidaridad se hace entre la gente que resiste y casi nada tiene y a pesar de esto comparte, se hace más grande y hermosa. Ya supimos que ese maíz salió para la Isla.

El día que conocimos el anuncio del regalo de maíz que enviarían, pegamos en las paredes y las columnas de nuestro Centro ese comunicado para que la gente que pasara lo supiera y además lo comentara a otras gentes, que es una de las mejores formas que tenemos para comunicarnos.

Excúsennos, es que con esta emoción, no nos hemos presentado. Somos las trabajadoras y los trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. de La Habana, Cuba. Somos miembros de la Convergencia de los Movimientos de los Pueblos de las Américas (COMPA). Somos una organización que desde hace casi 20 años promueve espacios de participación consciente, organizada y crítica de cubanas y cubanos en los procesos en que vivimos y luchamos en esta nave que nos junta en viaje de resistencia, conquistas y esperanzas: la Revolución Cubana. Y eso lo hacemos mediante la formación en la educación y comunicación popular y la reflexión socioteológica crítica y contextualizada. También estamos muy metidos en toda la lucha contra la globalización neoliberal y la solidaridad con la gente que cree, sueña y hace por construir otro mundo, que creemos posible y necesario.

A lo que íbamos, el Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. de La Habana, Cuba agradece profundamente el gesto fraterno de las comunidades y bases de apoyo zapatistas que han enviado hacia Cuba ocho toneladas de maíz y 400 litros de gasolina, como primera acción de solidaridad internacional anunciada en la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

A nosotras y nosotros se nos ocurrió buscar un poco de maíz tierno del que producimos por estas tierras, cuando las sequías y ciclones nos permiten, y así juntarnos para hacer tamales, que es una de las comidas más ricas que preparamos con el maíz, porque de hecho tortillas de maíz no usamos y no sabemos hacerlas. ¡Qué bueno hubiera sido que alguno de ustedes estuviera con nosotros para que nos enseñara a prepararlas! Pero no importa, otra vez será. Y cantar algunas de las canciones que músicos de aquí han compuesto para ustedes, ver el documental que nosotros hicimos cuando la Marcha del Color de la Tierra, leer sus textos, que también hemos publicado, o recordar las veces que los visitamos, allá, en Chiapas, en "La Realidad" y "Oventic".

Hay quienes creen que la gente de Cuba y los zapatistas nunca se han encontrado. Nosotras y nosotros atesoramos nuestro andar con ustedes como algo único, y por eso nos emocionamos tanto también, porque es como saborear el maíz que una vez se nos ofreció.

Y también queríamos decirles que nos parecen muy hermosos los sacos donde ese maíz viene, que vimos en las fotos. Y también cómo iban cargando el maíz en sus espaldas.

Ansiamos que este hermoso puente, dibujado por el cargamento zapatista desde México hasta Cuba, no nazca sólo para ser recordado, ni para quedar expuesto, sino para que lo transitemos con nuestras palabras, con nuestras acciones. Compartiremos la lucha en pos de un mundo donde quepan muchos mundos, así como ahora compartimos el maíz. Es nuestra manera de decirles GRACIAS.

Con toda la ternura de la solidaridad,

Las trabajadoras y los trabajadores del Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. de La Habana, Cuba.

Por A. J. Antón (Diario de traduccioneZ)

Los que llegamos algo antes de la hora prevista nos encontramos en la tarde del Jueves un "Anfiteatro Gabriela Mistral" abarrotado, a la espera del comienzo de la presentación. Mucha gente, muchos interesados, muchos ojos y corazones que miran a menudo hacia la Revolución Cubana. Por los aplausos que se oyeron, había muchos agradecidos por un libro de éstas características, tan trabajado, y ello pese a que el libro "Fidel Castro. Biografía a dos voces" trajo polémica desde antes de, como se suele decir, su aparición en las librerías, como señaló más tarde Ignacio Ramonet -al que los años en Francia, justo es decirlo, le cobran muy de vez encuando algún simpático traspiés lingüístico-. Y es que ciertos medios se han prestado de inmediato a criticar el libro aun antes de haberlo leído. Se llegó a comentar, dijo Ramonet para comenzar -tras la magnífica introducción de Belén Gopegui-, que las entrevistas no tuvieron nunca lugar, o incluso que de por sí eran imposibles, ¡porque Castro llevaba tiempo secretamente muerto!

La entrevista sí existió, en el sentido de encuentro cara a cara entre ambos, aunque Ramonet subrayó varias veces que su intención no fue ésa en ningún caso: todo periodista sueña, al margen de su mayor o menor simpatía hacia la Revolución Cubana, con hacer una entrevista a un personaje histórico de la talla de Fidel, eso está claro, pero el libro creció como el proyecto de un libro escrito a cuatro manos, desde la perspectiva de una conversación intelectual, más que la de una entrevista directa, en su formato televisivo hoy consagrado.

Por ello mismo algunas de las preguntas de los periodistas presentes [1] parecieron ignorar lo que se había escuchado durante la tarde en el Anfiteatro de la Casa de América; la "sospechosa memoria de Fidel" para uno de los periodistas, y "los discursos anteriores introducidos en el libro ilegítimamente" para el otro, sólo podrían resultar reprobables en el marco de una entrevista en directo, con sus propios  tiempo, ritmo, y concepción epistemológica correspondientes, si se me permite decirlo así.

Es decir, en un libro que se presenta desde el principio como una reescritura (en cierto modo a cuatro manos) de unos encuentros distanciados a veces en el tiempo, otras no tanto, pero no obstante siempre exhaustivos, intensos ¿dónde está la incoherencia en corregir una fecha mal citada, o incluir textos anteriores? Pocas correcciones en todo caso, gracias a la espléndida memoria de Fidel Castro, como atestigua el autor.

Cuando Ramonet modestamente cedía el lugar preeminente en la elaboración del libro a Castro, estaba subrayando el hecho de que, sin desmerecer un trabajo fantástico del director de Le Monde Diplomatique, este libro es una obra colectiva, también porque algunas preguntas, en un ejercicio de honestidad que caracteriza a ambos, fueron sugeridas por colaboradores y amigos de Ignacio Ramonet, intentando no dejar nada sin decir, ninguna pregunta importante por hacer.

Respuestas y preguntas también para el pueblo cubano, para que las oiga y lea: este libro se publicará y distribuirá en breve en Cuba (tomemos todos, cubanos o no, nota de lectura: un poco de las crónicas de los compañeros de la Brigada Informativa Elpidio Valdés, y otro poco de éste libro todos los días). Ninguna pregunta por hacer, ninguna sin responder; la disponibilidad ha sido absoluta, y Fidel Castro no dejó silenciada ninguna cuestión, incluidas las de su tan celosa y comprensiblemente resguardada vida privada, mostrándose para Ramonet como un "intelectual en esencia" y un humanista, tratando temas que van desde el 'medio ambiente' -tema que le interesa sobremanera-, o  la economía, hasta la pena de muerte o la homosexualidad en Cuba, igualmente importantes y tratados con seriedad.

Razones, muchas razones: los enemigos de la Revolución Cubana, si leen el libro, encontrarán éstos y otros temas sostenidos por un diálogo sólido, porque, según el autor, Castro se apoya siempre en la reflexión y el análisis; y por lo visto parece que cuando recibe preguntas, y no ladridos ni acusaciones, tiene tiempo para dar razones. Razones para una revolución.

[1]: Acabada esta breve crónica, compruebo con sorpresa las referencias ya aparecidas en prensa. Es curiosa la manera en que se fabrican los titulares, no las razones, eso sí, esas son, más que curiosas, demasiado obvias. Ignacio Ramonet no ha afirmado nada sobre el futuro gobierno de la Isla; de hecho (repasen sus notas, señores de Europa Press) aunque después haya intentado responder, dejó claro que no le parecía serio jugar a adivino. Sí, una conclusión razonable es que la revolución, por su "carácter endógeno", ha dicho, ha nacido desde abajo, desde el pueblo cubano mismo, y por tanto no se perderá por arriba. Pese a ello, señaló que una personalidad como la de Fidel ocupa un espacio muy grande, difícil de llenar, eso es innegable. Al oir el nombre de Raúl, Ignacio Ramonet sonrió. Yo he pensado que algunos se olvidan de que la última palabra la tendrán los electores… (véase   http://www.cubasocialista.com/democracia.htm)

Por RedconVoz

La organización Save the Internet (Salvemos Internet), que agrupa a decenas de organizaciones estadounidenses preocupadas por mantener Internet como un espacio libre y abierto, ha denunciado que el Congreso de su país está discutiendo una ley que eliminaría el principio de “neutralidad de la red”.

Romper la neutralidad significaría que las empresas que controlan el sistema, como AT&T, Verizon y Comcast, podrán establecer un sistema de "peajes", que determine cuáles sitios Web se abren más fácilmente, o qué tráfico pasa más rápidamente, basado en quién paga más.

La Coalición cita algunos ejemplos, como el hecho de que "la acción política se podría retrasar porque un puñado de proveedores de Internet dominantes exijan primas de "protección", es decir cuotas, a los grupos de presión y organizaciones sociales, para que sus sitios Web funcionen óptimamente". Los buscadores más rápidos serán aquellos que pueden pagar más a los proveedores. Para los medios comunitarios y ciudadanos en Internet, los costos para compartir clips de vídeo y audio podrían dispararse, silenciando a la comunicación social y concentrando aún más el poder en manos de los medios corporativos.

Hasta ahora han recogido 250.000 firmas en contra del proyecto de ley. Se trata de censurar lo inconveniente por la vía de los costes económicos ¿Se avecina el final de la blogosfera, del periodismo ciudadano?

Por Pável Blanco Cabrera

Al digno pueblo de Cuba, de las dignas comunidades indígenas zapatistas y el EZLN

Durante la reunión de adherentes a La Otra Campaña en Tlaquiltenango Morelos –tierra de Rubén Jaramillo, veterano zapatista y militante comunista asesinado por el gobierno de Adolfo López Mateos- el Subcomandante Insurgente Marcos anuncio que el día 17 de abril “El Chompiras”, camión de la Junta de Buen Gobierno de la Realidad, trasladaría las 8 Toneladas de maíz y dos tambos de gasolina, cada uno de 200 litros, aporte de el EZLN y las comunidades indígenas zapatistas en solidaridad con el pueblo de Cuba; compromiso planteado desde la VI Declaración de la Selva Lacandona, lanzada en Junio del año pasado. Además de esa manifestación de solidaridad internacional entre resistencias, se anuncio también el traslado de una tonelada de maíz para la resistencia en El Batan, en Querétaro, y para la Yerbabuena en Colima. Ese mismo día recibimos la invitación para acompañar desde San Cristóbal de las Casas al Puerto de Veracruz a los compañeros zapatistas las siguientes organizaciones políticas de izquierda adherentes a La Otra Campaña: Unidad Obrera y Socialista (UNIOS), Corriente en Lucha por la Revolución Socialista, Partido de los Comunistas, Unidad Nacional de Organizaciones Populares de la Izquierda Independiente (UNOPII), además de La Otra Campaña en Veracruz y Chiapas y el colectivo de la Revista Rebeldía. La VI Declaración explica muy bien el porque de esa decisión del EZLN, al tiempo que expresa solidaridad también con otros procesos anticapitalistas en América Latina y Europa. Durante su estancia en la Ciudad de Oaxaca la Comisión Sexta del EZLN informo que las comunidades zapatistas habían concluido el proceso de recolección del maíz, además de pronunciarse contra las agresiones que el pueblo de Cuba sufrió por parte del Hotel Sheraton en complicidad con el gobierno mexicano. Juntar el maíz es difícil considerando los huracanes que azotaron Chiapas.

A las 20:00 del día 17 llega a San Cristóbal “El Chompiras” y el “Catalán”. Son casi 10 horas el camino que han hecho desde La Realidad. El día 18 muy temprano acompañando a los dos vehículos salimos en caravana para un viaje de casi 15 horas hasta el Puerto de Veracruz, enfrentando dos revisiones del Ejército Federal, la más grave antes de cruzar la caseta de cobro de Cosamaloapan, donde agresivamente toman fotografías a cada uno y con descaro anotan placas, exigen datos. El prepotente subteniente Mendoza del 83 Batallón de Infantería instruye autoritarias órdenes a sus subordinados para abrir groseramente las puertas de “El Chompiras” y el “Catalán”, explica nervioso que se trata de una revisión cotidiana, pero minutos antes un soldado nos dijo que tenían instrucciones de recabar todos los datos del paso de la solidaridad zapatista. Se le reclama que su acción atenta contra la liberad de transito y demás garantías individuales, pero mecánicamente continua dando instrucciones a los militares para revisar el maíz, los tambos de gasolina y fotografiarnos a todos.

Al llegar al Puerto de Veracruz nos recibe la solidaridad del Caracol Veracruzano.

Al día siguiente se inician los trámites para descargar el maíz en el muelle y entregarlo al barco que se encargara de trasladarlo a Cuba. No hay ceremonias, es una solidaridad que no busca la fotografía, ni ostentar nada; es algo que tiene más valor, cumplir la palabra y solidarizarse. En una sencilla conferencia de prensa en el famoso café La Parroquia, en representación de las comunidades indígenas zapatistas hablan los compañeros Doroteo y Zeta, ellos explican contundentemente con sencillez y honor: “Trasladamos de todo corazón el maíz criollo, que es nuestro alimento, en solidaridad con el digno pueblo cubano por su ejemplo de 40 años de resistencia, porque el que resiste es un ejemplo de dignidad.” Toma la palabra por la Corriente en Lucha la compañera Rosa Maria, ella resalta el significado histórico de que el maíz se entregue precisamente el día en que se esta cumpliendo el 45 Aniversario de la derrota del imperialismo norteamericano en Playa Girón y explica muy bien el porque de la solidaridad abajo y a la izquierda, entre las dos resistencias fundamentales de nuestro tiempo: la Revolución Cubana y el EZLN.

En nuestro turno los comunistas solo tocamos las siguientes ideas: La VI y La Otra Campaña pretenden materializar lo más difícil en las luchas sociales: cumplir la palabra. En México Fidel hizo en nombre del M-26 la siguiente promesa que fue honrada con su cumplimiento, “En 1956 seremos libres o seremos mártires”. La Palabra fue cumplida, en noviembre de ese año, de Tuxpan Veracruz partió el Granma a su cita con la liberación. El EZLN honra la palabra empeñada en La VI Declaración de la Selva Lacandona. Los comunistas somos testigos del más hermoso gesto de solidaridad del pueblo mexicano, pues las comunidades indígenas zapatistas entregan lo que les es vital, a pesar de su difícil situación económica agravada por los desastres naturales del otoño pasado.

Los tramites son difíciles, no hay comisión de recepción, la entrada a la aduana es burocrática, muchos, muchos obstáculos. El Chompiras entra al muelle con dos mantas al lado, que dicen “Entre los pueblos en resistencia nos solidarizamos, en este caso con el cubano”, algunos compas cantan La Internacional, otros entonan el Himno Zapatista; se despliega la bandera del EZLN. Un nuevo internacionalismo esta naciendo y lo sentimos en la piel, los ojos de los compañeros de la Junta de Buen Gobierno de la Realidad tienen un brillo similar al de la estrella solitaria; ven las tranquilas aguas del mar, del Golfo de México, por donde hace 50 años paso en silencio el Yate Granma con Fidel, Raúl, el Che y también algunos mexicanos, haciendo agua. Muchos dudaron entonces que la revolución triunfaría, muchos no creen hoy que en México la rebelión nacional anticapitalista logre sus objetivos. Llegan más policías, un fuerte operativo, nos rodean, todos reímos. Reímos también cuando un tonto, reportero, editor, o director del Sol de México divulga la noticia de que el EZLN ha enviado maíz a la contrarrevolución cubana. De eso se trata el mundo que queremos cambiar: de mentiras, falsificaciones, represión desprecio, explotación, despojo y el único antídoto es precisamente que la palabra tenga valor, precisamente porque se cumple, que las resistencias se solidaricen entre si, que el internacionalismo del Che se haga cotidiano en las luchas. Quien no entienda la solidaridad del EZLN para con el digno pueblo de Cuba no esta comprendiendo que se abre una etapa nueva para la liberación de nuestros pueblos.

No habrá obstáculos, como no los hubo para El Chompiras, ni burocráticos, represivos, o incomprensiones tontas que impidan la dignidad de las resistencias que se enlazan y se protegen.

Veo ahora las fotografías de las jornadas del Comando Elías Contreras del EZLN desgranando el maíz, y llenando los sacos con una serigrafía alusiva a la solidaridad del zapatismo con Cuba, esos mismos costales que por minutos pisotearon los soldados mexicanos. La solidaridad es mayor, además han resistido el maíz transgenico.

Los comunistas estamos orgullosos de atestiguar esta solidaridad histórica.

* Pável Blanco Cabrera. Dirección Colectiva del Partido de los Comunistas, México.

Más información y fotos en:

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/la-otra-campana/303/

Por ACM (Perspectivas en movimiento) 

Un estudio sitúa a la capital iraquí en el puesto más bajo en condiciones de vida

Según un informe realizado por la organización con sede en Londres Mercer Human Resource Consulting, Bagdad ocupa el puesto más bajo entre todas las ciudades del mundo en relación a las condiciones de vida de sus habitantes.

Las conclusiones de este análisis proceden del estudio de 39 factores, que van desde la estabilidad política, y las cuestiones ambientales hasta el acceso a prestaciones sociales como la educación, la enseñanza, o el transporte.

Con una puntuación de 14,2, la capital iraquí se sitúa así por debajo de ciudades africanas como Brazzaville (República del Congo, con 30,3), Bangui (República Centroafricana, 30,6) y Jartún (Sudán, 31,7). Zurich ocupa el primer lugar, con 108,2 puntos.

La publicación de este informe no sorprende a los bagdadíes. Y ni siquiera desde las instituciones colaboracionistas del gobierno iraquí se tiene duda de cual es la causa de esta situación. "Mientras las tropas estadounidenses permanezcan, la ciudad seguirá deteriorándose”, aseguró Fadia Ibrahim, alto cargo del Ministerio de trabajo y Asuntos Sociales. "Tenemos que admitir, el empeoramiento diario de la calidad de vida en esta ciudad”, añadió.

Para Ibrahim, lo "que hace tan mala Bagdad es el miedo a salir a la calle", miedo a la violencia, miedo a la pobreza, pero ”todo esto sólo puede cambiarse con un gobierno que trabaje y esté bien visto por el pueblo”. Lo que desde luego está lejos de ser la situación actual.

Muchos ciudadanos coinciden en lamentar esa atmósfera de violencia e inseguridad, pero también añaden el sufrimiento psicológico diario motivado, en gran medida, por el absoluto abandono de cualquier plan de reconstrucción de Bagdad.

"Recuerdo que cuando era niño solía salir a las calles y volar mi cometa, y de noche ir con mi familia a sitios agradables donde había la música y el baile", comenta el bagdadí Walid Obaid, "hoy, las únicas visitas que mis niños pueden hacer son a parientes, es demasiado peligroso ir a otra parte".

Por J. Vallés (Perspectivas en movimiento)

Elecciones en Perú. A pocos días de que se lleve a cabo la primera vuelta, una entrevista al candidato Ollanta Humala comienza a circular por internet. Varias páginas web, blogs y espacios de debate (http://perupolitica.com) presentan este documento demencial realizado por una tal “Serenella Nagore”, al parecer en París en el año 2002.

A tenor de sus declaraciones, Humala es un admirador de Mussolini, y se expresa de forma ultra reaccionaria, machista y dictatorial. En pocas palabras, dibuja la estampa de un prototipo de gorila fascista. La entrevista pretende ser parte de un libro publicado con el título «Patrie ou mort: Les néogauchismes sudamericaines», “Paris, puf 2002, pages 32-36”.

Desde el inicio de su publicación, un blogger de Lima (Waldo Domínguez Jara), un periodista de la Agencia France Presse (Gilles Bertin), y la redacción de www.quibla.net, comienzan una investigación que les lleva a descubrir la inexistencia de “Serenella Nagore” y de su libro. La entrevista procede de una tosca falsificación.

La rancia derecha peruana, derrotada en la elección a pesar de algunas fallidas maniobras de intoxicación, no retrocede ante ningún recurso para embarrar al probable futuro vencedor, del cual teme que lleve al país a afiliarse al campo antiimperialista radical, junto con Venezuela y Bolivia. Y la nueva derecha -es decir, la vieja izquierda, el APRA de Alán García- tampoco se queda atrás.

Lo más probable es que la falsa entrevista saliera de esa zona pantanosa, y su función sería la de desalentar a los electores inclinados a votar por Humala.

La entrevista es retirada de perupolitica.com y permanece en el blog de Waldo Domínguez, sólo para dejar clara la impostura llevada a cabo.

El mecanismo es ya conocido: hoy distribuyen falsos documentos, y mañana se emprenderán actos de sabotaje y subversión, como ocurre en Venezuela y en Bolivia. Es algo clásico, y esto no debería engañar a nadie ya.

Pero ¡qué va!, siempre hay necios dispuestos a caer en la trampa. Miguel Guerrero, periodista dominicano laureado y con una larga y “exitosa carrera como escritor y comunicador”, realiza no uno sino tres (al menos) artículos de opinión apoyándose en esa mentira ya desvelada. Los días 11, 12 y 18 de abril el periódico dominicano El Caribe (www.elcaribecdn.com) publica sus columnas de opinión como si nada hubiera pasado. Guerrero, apologeta del sistema neoliberal, defensor del Tratado de Libre Comercio con los EE.UU. y adulador de Mario Vargas Llosa, se deja llevar por su pobre ideología reaccionaria para dar a sus opiniones un viso de credibilidad, aunque para ello tenga que usar una entrevista que nunca existió.

Para saber más:
http://pendrejo.blogspot.com/2006/04/entrevista-real-ollanta-humala.html
http://pendrejo.blogspot.com/2006/04/circula-en-internet-una-supuesta.html
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=30169

Por ACM (Perspectivas en movimiento)

Convocatoria al Taller Latinoamericano

La Asociación Hermanos Saíz (AHS), organización que agrupa a los jóvenes escritores y artistas de Cuba y el Capítulo Cubano de la Red de Redes "En Defensa de la Humanidad", convocan al Taller Latinoamericano "La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad", que se desarrollará entre los días 4 y 7 de mayo próximos, en la ciudad de Holguín, sede durante esas jornadas de las Romerías de Mayo, el más importante evento cultural que realiza la AHS.

El Taller Latinoamericano "La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad" propiciará un espacio para debatir sobre el papel de las radios comunitarias alternativas en la preservación de las identidades culturales y la difusión de ideas en defensa de la humanidad. Para ello se proponen los siguientes ejes temáticos:

- Radio y participación.- Radio y redes ciudadanas.

- Radios alternativas y redes de comunicación contrahegemónicas.

- Tecnologías digitales al servicio de las radios comunitarias.

El programa del evento comprende sesiones expositivas y debates, paneles, visita a emisoras comunitarias e intercambios con sus realizadores y oyentes, y recorridos por lugares históricos.

El Taller Latinoamericano "La radio alternativa en la lucha por la emancipación de la humanidad" sesionará, como se ha expresado anteriormente, en Holguín, ciudad del oriente de Cuba, a 734 kilómetros de Ciudad de la Habana, capital del país. El hospedaje, concebido para 50 participantes de varias nacionalidades, será en el centro turístico "La silla de Jibara", hermosa instalación perteneciente a la modalidad de Campismo Popular, en contacto con la naturaleza, y será costeado por el Comité Organizador, al igual que la transportación dentro del país y la alimentación de quienes participen en el evento.

La llegada a Cuba de los participantes extranjeros deberá ser entre los días 1 y 2 de mayo, tanto por el Aeropuerto de Holguín, como por el Aeropuerto Internacional "José Martí", de Ciudad de la Habana. En ambos casos el Comité Organizador del evento se responsabiliza con la recogida de los participantes en el aeropuerto, el hospedaje y traslado a la ciudad de Holguín el día 3 de mayo. El regreso de los delegados extranjeros a sus países de origen será los días 8 o 9 de mayo. El costo de los boletos aéreos de ida y vuelta deberá ser asumido por los interesados.

Quienes deseen participar en este taller, pueden comunicarse, para solicitar información o confirmar su presencia, con la Comisión Organizadora antes del 21 de abril, en la persona de:

Luis Morlote Rivas
Vicepresidente Asociación Hermanos Saíz

Email: ahspresidencia@ujc.org.cu
ahsinternacional@ujc.org.cu
lmorlote@yahoo.es

Por Dardo J. Rodríguez

Mike Lucovich, ¿periodista? ¿comunicador? ¿reportero gráfico? ¿caricaturista? Lo que sea, ha ganado el Premio Pulitzer por el dibujo, o como quiera llamarse, "Why?".

La palabra WHY? (¿Por qué?) está formada con los nombres de los 2000 soldados muertos en Irak.

Yo te respondo, Mike:

Porque votaron a Bush.

Porque lo volvieron a votar.

Porque creen las mentiras de sus líderes sin cuestionar nada.

Porque no se dan cuenta que son manipulados.

Porque no advierten que así defienden los intereses de grupos de poder, no de su país.

Porque no les importan las guerras siempre que sean lejos.

Porque les importan recién cuando empiezan a llegar sus propios muertos.

Porque han sembrado destrucción y muerte en todo el mundo.

Porque el mundo no tiene más remedio que defenderse.

Porque son imperialistas.

Porque son racistas.

Porque se creen superiores.

Porque se suponen amos de la libertad.

Porque desprecian a la humanidad.

Porque la humanidad los odia.

Porque sus empresas necesitan ganancias.

Porque, en definitiva, son una mierda.

Mike, son pocos tus muertos. Si hicieras un dibujo similar con los muertos irakíes y palestinos y afganos y… deberías dibujar el diccionario completo.Te felicito, Mike, por lo bien que demostrás ser un norteamericano de pura cepa. O sea, una mierda vos también. Chau.